Ya era hora de que llegaras aqu\u00ed<\/p>\n
Juan 7:14-24<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
La semana pasada escuchamos el chisme de las multitudes alrededor de Jes\u00fas. Hubo todo tipo de especulaciones sobre \u00e9l. Algunos de los comentarios fueron buenos, pero muchos fueron cr\u00edticos. \u00bfQui\u00e9n ten\u00eda raz\u00f3n? Esto solo pod\u00eda ser resuelto por Jes\u00fas mismo.<\/p>\n
Exposici\u00f3n del Texto<\/p>\n
El vers\u00edculo 14 nos dice que Jes\u00fas ciertamente vino a la fiesta. Esto parece contradecir lo que Jes\u00fas hab\u00eda dicho a sus hermanos. Sin embargo, si consideramos que Jes\u00fas quiere decir que no ir\u00eda a la fiesta en este momento, entonces su venida en medio de la fiesta indicar\u00eda que ten\u00eda la intenci\u00f3n de venir a la fiesta en el momento que su Padre escogiera y revelarse all\u00ed por los medios que el Padre hab\u00eda designado.<\/p>\n
Los hermanos de Jes\u00fas le hab\u00edan dicho que \u00c9l necesitaba venir a la fiesta y probarse a s\u00ed mismo ante la gente all\u00ed haciendo obras milagrosas. Su razonamiento hab\u00eda sido que esto vencer\u00eda la hostilidad de los jud\u00edos de Jerusal\u00e9n y demostrar\u00eda que Jes\u00fas era en verdad el Mes\u00edas. Sin embargo, cuando Jes\u00fas viene a la fiesta, \u00c9l se revela al pueblo jud\u00edo en la fiesta ense\u00f1ando en el Templo en lugar de hacer se\u00f1ales y prodigios. La menci\u00f3n de Jes\u00fas ense\u00f1ando a la gente p\u00fablicamente en Juan es rara, pero el ministerio de ense\u00f1anza p\u00fablica de Jes\u00fas es com\u00fan en los otros evangelios. El evangelio de Marcos parece implicar que Jes\u00fas le dio m\u00e1s valor a Su ense\u00f1anza que a los milagros como un medio para llevar a la gente. a la fe El tiempo que dedic\u00f3 a sanar y expulsar demonios desvi\u00f3 energ\u00eda y tiempo de sus ense\u00f1anzas.<\/p>\n
Jes\u00fas probablemente comenz\u00f3 ense\u00f1ando a sus disc\u00edpulos. Pero como el Templo era un lugar p\u00fablico atestado de multitudes de todo el mundo que hab\u00edan venido a la fiesta, no pas\u00f3 mucho tiempo antes de que se reuniera una gran multitud. No creo que reconocieran que este era el Jes\u00fas que hab\u00eda sido la comidilla del pueblo. Todo el mundo estaba expresando un tipo de opini\u00f3n u otra acerca de \u00c9l. Como la mayor\u00eda de las opiniones, se basan en rumores en lugar de contacto directo. Los rumores no son una fuente confiable de informaci\u00f3n. De hecho, las pruebas de o\u00eddas no se permiten en los tribunales cuando se basan en: “Sr. X me dijo que el Sr. Y le dijo tal y tal cosa al Sr. Z. El tribunal exigir\u00eda escuchar el testimonio del Sr. y o del Sr. Z. Como el Evangelio de Juan usa el tema del testimonio de manera extensa, solo ser\u00eda v\u00e1lido para escuchar las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas de su propia boca.<\/p>\n
La multitud hab\u00eda estado esperando que Jes\u00fas, el hacedor de milagros, usara se\u00f1ales y prodigios para autenticarse ante la gente de que \u00c9l era un profeta enviado por Dios. En cambio, \u00c9l se autentica ante la gente por medio de Su ense\u00f1anza. Y las multitudes que hab\u00edan escuchado la ense\u00f1anza estaban asombrados por Su ense\u00f1anza y se juntaron para escuchar m\u00e1s. La multitud tambi\u00e9n atrajo a Sus enemigos. Juan generalmente usa la etiqueta: los jud\u00edos: en una luz negativa como los oponentes de Jes\u00fas. Ya hab\u00edan tratado con \u00c9l antes, as\u00ed que lo reconocieron como el que hab\u00eda sanado a un hombre cojo en s\u00e1bado. El resultado de esa sanidad fue que Jes\u00fas tuvo una larga disputa con ellos. Dijo que el resultado de esta curaci\u00f3n fue que los jud\u00edos buscaron la oportunidad de matarlo. Constantemente se nos recuerda esto en el cap\u00edtulo siete.<\/p>\n
Los oponentes de Jes\u00fas en el grupo se retractaron de sus ense\u00f1anzas. Para ellos la maravilla no era tan maravillosa. Tengo que estar de acuerdo con Lenski en que lo que los jud\u00edos en el vers\u00edculo 15 est\u00e1n diciendo algo en este sentido: \u00bfQu\u00e9 derecho tiene este hombre para ense\u00f1ar en el Templo, ya que no ha sido certificado por las escuelas rab\u00ednicas? Podemos ver en otra parte de este pasaje que los jud\u00edos hab\u00edan investigado un poco sobre Jes\u00fas y que cre\u00edan que su padre era Jos\u00e9. Sab\u00edan que su madre era Mar\u00eda de Nazaret. Parece que los opositores de Jes\u00fas trabajaron met\u00f3dicamente para poder construir un caso en su contra para condenarlo. Tuvieron que adoptar este enfoque debido a la popularidad de Jes\u00fas. Ellos pensaban que sab\u00edan todo acerca de \u00c9l.<\/p>\n
Los maestros jud\u00edos usaban su pedigr\u00ed educativo para certificar su ense\u00f1anza a la gente. Este proceso funcion\u00f3 de manera similar a la ordenaci\u00f3n. Los candidatos fueron evaluados por sus rabinos. Este proceso puede haber sido un poco menos formal que nuestro proceso de certificaci\u00f3n en la iglesia de hoy. Pero los rabinos jud\u00edos de la \u00e9poca autenticaron sus ense\u00f1anzas citando lo que los rabinos anteriores hab\u00edan dicho acerca de la interpretaci\u00f3n de las Escrituras. Ser original era visto como prueba de que la ense\u00f1anza de uno no era aut\u00e9ntica.<\/p>\n
Parece que Jes\u00fas no era de los que citan a las autoridades jud\u00edas. En cambio, cit\u00f3 las Escrituras directamente y ofreci\u00f3 su propia interpretaci\u00f3n. Al menos esto es lo que pensaban los opositores de Jes\u00fas. Pero hab\u00eda algo diferente en Su ense\u00f1anza que se hizo evidente de inmediato. Los rabinos citaron autoridades humanas, pero Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 con autoridad. Esto fue notado por las multitudes y al final del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, notaron que Su ense\u00f1anza ten\u00eda autoridad y no era como la ense\u00f1anza de los Escribas.<\/p>\n
Jes\u00fas responde a Sus oponentes de una manera que solo Jes\u00fas pod\u00eda hacer. No estaba dispuesto a someterse al sistema rab\u00ednico de citar autoridades y ajustarse a sus expectativas. Despu\u00e9s de todo, Jes\u00fas como miembro de la Trinidad es el autor de toda la Escritura. Juan menciona que a Jes\u00fas se le dio una mayor porci\u00f3n del Esp\u00edritu que a los profetas de anta\u00f1o. De hecho, fue sin medida. Jes\u00fas podr\u00eda haberse reclamado correctamente a s\u00ed mismo como la autoridad. Pero Jes\u00fas tampoco hace esto. En circunstancias normales, uno debe ser esc\u00e9ptico ante las nuevas ense\u00f1anzas. Hoy tenemos demasiadas novedades. Las Escrituras nos advierten que probemos a los maestros y profetas para asegurarnos de que su mensaje realmente vino de Dios. Jes\u00fas es la excepci\u00f3n al caso porque \u00c9l es el Hijo del Padre.<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas afirma que en cierto sentido, no en el de ellos, sus oponentes ten\u00edan raz\u00f3n al ser esc\u00e9pticos. La falsa ense\u00f1anza y sus maestros deb\u00edan ser condenados. Pero la ense\u00f1anza de Jes\u00fas no es falsa. \u00c9l les dice a los jud\u00edos que MI Ense\u00f1anza no es MI ense\u00f1anza en absoluto. S\u00f3lo est\u00e1 ense\u00f1ando lo que el Padre que lo hab\u00eda enviado quer\u00eda que se le ense\u00f1ara. Contradecir Su ense\u00f1anza, por lo tanto, era contradecir la ense\u00f1anza de Dios. La palabra de Dios es la autoridad final, y esto es lo que ense\u00f1\u00f3 Jes\u00fas. Si alguno de ellos estuviera realmente dispuesto a buscar y conocer la voluntad de Dios, reconocer\u00eda que \u00c9l estaba diciendo la verdad. El hecho de que algunos cuestionaran esto indicaba que en realidad no estaban dispuestos a hacer la voluntad de Dios en absoluto. En otras palabras, su ense\u00f1anza era completamente falsa.<\/p>\n
Al decir que \u00c9l solo estaba ense\u00f1ando a la gente lo que el Padre le hab\u00eda enviado a ense\u00f1ar, estaba descartando los argumentos de los oponentes. \u00c9l no vino a buscar Su propia gloria. Bastante. Hab\u00eda venido a buscar la gloria del que lo hab\u00eda enviado. Por lo tanto, el testimonio que dio fue testimonio verdadero y digno de fe. No hab\u00eda ni una declaraci\u00f3n falsa en lo que \u00c9l hab\u00eda ense\u00f1ado.<\/p>\n
Jes\u00fas, en el vers\u00edculo 19, da la vuelta a sus adversarios y cambia de acusado a acusador. Sab\u00eda que afirmaban ser los maestros autorizados de la Ley de Mois\u00e9s. Ahora Jes\u00fas muestra cu\u00e1n inconsistente es su afirmaci\u00f3n. \u00c9l les dice que ninguno de ellos estaba realmente haciendo la Ley. Todos ellos lo hab\u00edan roto. Y esto no fue en un sentido general. El mismo hecho de que estaban tratando de matarlo era prueba de hecho. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que si estuvieran realmente interesados en Mois\u00e9s, habr\u00edan venido a Jes\u00fas porque Mois\u00e9s habl\u00f3 de \u00c9l. Podr\u00eda haberlos acusado de todas las infracciones menores o incluso mayores de la Ley que hubieran cometido individual o colectivamente. Todo lo que menciona, sin embargo, fue este procesamiento en curso de un caso capital contra Jes\u00fas.<\/p>\n
Dice que los cuervos respondieron inmediatamente que Jes\u00fas estaba pose\u00eddo por un demonio. Seguramente nadie estaba tratando de matarlo. Lo trataron como si fuera uno de nuestros modernos te\u00f3ricos de la conspiraci\u00f3n. Debemos recordar que fue la multitud, un grupo mixto de personas y no solo los oponentes quienes dijeron esto. Para algunos de ellos, parec\u00eda imposible que alguien quisiera matar a alguien que pod\u00eda ense\u00f1ar como lo hizo Jes\u00fas. As\u00ed que pensaron que estaba desequilibrado. Esta no es la \u00fanica vez que fue acusado de estar pose\u00eddo. Juan lo menciona en varias ocasiones al igual que los otros evangelios. Se destaca a\u00fan m\u00e1s que la curaci\u00f3n de personas pose\u00eddas por demonios no se menciona en el Evangelio de Juan. Aparte de Jes\u00fas, el \u00fanico que est\u00e1 pose\u00eddo es Judas. en Jes\u00fas; caso, la afirmaci\u00f3n de estar pose\u00eddo es una blasfemia. Y en el caso de Judas, no fue solo estar pose\u00eddo por un demonio. Juan nos dice que el mismo Satan\u00e1s entr\u00f3 en Judas.<\/p>\n
Jes\u00fas refuta rotundamente la afirmaci\u00f3n de que est\u00e1 pose\u00eddo. Se\u00f1ala que desde que hab\u00eda sanado al hombre cojo en s\u00e1bado, sus oponentes estaban pose\u00eddos por la idea de matarlo. Estaban tan pose\u00eddos que ni siquiera evaluaron la justificaci\u00f3n de la acci\u00f3n. El legalismo es una especie de posesi\u00f3n cegadora por derecho propio. Se\u00f1al\u00f3 a sus oponentes que si esto era quebrantar el d\u00eda de reposo, entonces circuncidar a un hombre en el d\u00eda de reposo era a\u00fan m\u00e1s quebrantar la ley de Mois\u00e9s concerniente al d\u00eda de reposo. Los jud\u00edos hab\u00edan discutido mucho sobre si se pod\u00edan hacer buenas obras en s\u00e1bado y c\u00f3mo se pod\u00edan hacer sin quebrantar el s\u00e1bado. Un tratado en su comentario sobre el s\u00e1bado en la Mishn\u00e1 tiene un argumento intrincado sobre c\u00f3mo un hombre en su casa podr\u00eda dar comida a un mendigo afuera sin que ninguno de ellos rompa el s\u00e1bado. Parece casi c\u00f3mico de leer.<\/p>\n
Jes\u00fas le hab\u00eda dado a un hombre descanso de esta aflicci\u00f3n de 38 a\u00f1os en s\u00e1bado. Hab\u00eda hecho a un hombre perfectamente completo. Los jud\u00edos mutilaron a un hombre mediante la circuncisi\u00f3n en s\u00e1bado, un acto que inflige dolor e incomodidad. En \u00e9l afirmaban con raz\u00f3n guardar la Ley que ordenaba la circuncisi\u00f3n del octavo d\u00eda. Si uno fue circuncidado en s\u00e1bado, entonces ese ni\u00f1o tambi\u00e9n naci\u00f3 en s\u00e1bado. \u00a1Me pregunto si la madre del ni\u00f1o fue citada por trabajar en s\u00e1bado! Esto mostr\u00f3 que si uno fuera a interpretar la Ley en la forma en que lo hicieron los fariseos, uno no podr\u00eda guardar una parte de la ley sin quebrantar otra. Pero Jes\u00fas usa el precedente de que la circuncisi\u00f3n fue instituida antes que la Ley de Mois\u00e9s. Debido a esto, su observancia triunf\u00f3 sobre el s\u00e1bado.<\/p>\n
Jes\u00fas desafi\u00f3 a todos los presentes a pensar y sopesar la evidencia que acaba de presentarles. Si uno fuera a hacerlo de manera justa, no podr\u00eda llegar a ninguna otra conclusi\u00f3n que lo que Jes\u00fas hizo al sanar a ese hombre de hecho estaba guardando la Ley.<\/p>\n
Homil\u00eda<\/p>\n
Una de las cosas que Lo que podemos aprender de este pasaje es no basar nuestro conocimiento de Jes\u00fas en rumores. El rumor es la madre de la herej\u00eda. Hay maestros en todas partes que hacen afirmaciones que necesitan ser probadas. Jes\u00fas nos invita a pensar y buscar la verdad de la Escritura por uno mismo. El pueblo de Berea en el Libro de los Hechos fue elogiado porque escudri\u00f1aron las Escrituras para ver si lo que Pablo estaba predicando era as\u00ed. Jes\u00fas de alguna manera elogi\u00f3 a los jud\u00edos en Juan 5 porque estaban escudri\u00f1ando las Escrituras. Donde fallaron es que no se dieron cuenta de que las Escrituras testificaban directamente acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n
Saber lo que dicen las Escrituras es un buen comienzo, pero es mucho mejor saber lo que significan. Es peligroso estar atado por las propias conclusiones. M\u00e1s bien, debemos considerarlos en oraci\u00f3n y pedirle al Esp\u00edritu Santo el significado. Cuando uno nace de nuevo en la fe cristiana, tambi\u00e9n recibe el Esp\u00edritu que conduce al creyente a toda la verdad. Adem\u00e1s, el creyente es inspirado para hacer la voluntad de Dios. Es la voluntad de Dios que conozcamos la verdad que nos har\u00e1 libres.<\/p>\n
Debemos esforzarnos por evitar el legalismo, ya que nos ciega a la verdad. Esta ha sido la ruina de muchos. Ha causado gran divisi\u00f3n y dolor en la iglesia. El legalista se coloca por encima de la Escritura. En cierto modo debe ser la Escritura la que nos interprete. Son las Escrituras \u00fanicamente, las mismas palabras de Dios las que deben ser nuestra autoridad, cuyo int\u00e9rprete es el Esp\u00edritu Santo. No es solo la palabra ni solo el Esp\u00edritu. Con demasiada frecuencia en el mundo cristiano, somos tan culpables de citar autoridades y buscar ser una autoridad como lo fueron los jud\u00edos. Nos fijamos demasiado en qui\u00e9n ha autorizado a qui\u00e9n para ser predicador o maestro y no lo suficiente en si el mensaje que traen proviene de Dios. \u00bfY c\u00f3mo podemos saber si no somos estudiantes de la palabra en contacto con el autor de la palabra?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ya era hora de que llegaras aqu\u00ed Juan 7:14-24 Introducci\u00f3n La semana pasada escuchamos el chisme de las multitudes alrededor de Jes\u00fas. Hubo todo tipo de especulaciones sobre \u00e9l. Algunos de los comentarios fueron buenos, pero muchos fueron cr\u00edticos. \u00bfQui\u00e9n ten\u00eda raz\u00f3n? Esto solo pod\u00eda ser resuelto por Jes\u00fas mismo. Exposici\u00f3n del Texto El vers\u00edculo … Continuar leyendo \u00abYa era hora de que llegaras aqu\u00ed\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38010","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38010"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38010\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}