UNA CANCI\u00d3N DE CONSUELO.<\/p>\n
Jerem\u00edas 31:7-14.<\/p>\n
Jerem\u00edas prev\u00e9 un tiempo de reconstrucci\u00f3n para todo Israel (Jerem\u00edas 31:4 ). Al mencionar los montes de Samaria (Jerem\u00edas 31:5), habla de un d\u00eda en que los centinelas de Efra\u00edn animar\u00e1n a su pueblo a regresar a Sion (Jerem\u00edas 31:6), lo que representa no solo a Jerusal\u00e9n, sino tambi\u00e9n la adoraci\u00f3n correcta del Se\u00f1or. (Juan 4:22). Este reencuentro es anticipado por otros profetas (ej. Ezequiel 37:21-22).<\/p>\n
1. Este c\u00e1ntico (Jerem\u00edas 31:7-14) est\u00e1 envuelto (como un regalo de Navidad tard\u00edo) en referencias a la alegr\u00eda.<\/p>\n
Primero, el cantor nos llama a la alegr\u00eda por Jacob (Jerem\u00edas 31:7). Luego, hacia el final de la secci\u00f3n, somos testigos del regocijo de los redimidos (Jerem\u00edas 31:13).<\/p>\n
Se hace referencia a Jacob como el jefe, o el principal, de las naciones (Jerem\u00edas 31:7). . Esto no concuerda con la experiencia actual de Efra\u00edn o Jud\u00e1, dispersos y en el exilio, pero les otorga una esperanza prof\u00e9tica basada en la visi\u00f3n de Dios de las cosas: despu\u00e9s de todo, son la ni\u00f1a de Su ojo (Zacar\u00edas 2: 8). ). El vers\u00edculo termina con un llamado a la oraci\u00f3n por el remanente de Israel.<\/p>\n
2. La voz del regreso a casa: un nuevo \u00e9xodo (Jerem\u00edas 31:8-10).<\/p>\n
Los jebuseos se hab\u00edan burlado una vez de David, diciendo que defender\u00edan a Jerusal\u00e9n con sus ciegos y sus cojos (2 Samuel 5:6) . Ahora los exiliados regresaban \u201ccon ciegos y cojos\u201d (Jerem\u00edas 31:8). Esto apunta hacia adelante, tambi\u00e9n, a los ciegos y cojos que entraron al Templo para ser sanados por Jes\u00fas (Mateo 21:14).<\/p>\n
La naci\u00f3n no solo iba a ser reconstruida, sino tambi\u00e9n repoblada. Los asirios en particular hab\u00edan sido extremadamente crueles con las mujeres encintas: ahora las mujeres encintas y las que estaban de parto se unieron a la multitud feliz de los exiliados que regresaban (Jerem\u00edas 31:8).<\/p>\n
Otra vez el SE\u00d1OR volver\u00eda conducir a Su pueblo a trav\u00e9s del desierto: un viaje de mil millas que se completar\u00eda a trav\u00e9s de \u00abun camino recto\u00bb en el que \u00c9l los guiar\u00eda (Jerem\u00edas 31: 9), en oposici\u00f3n a las peregrinaciones tortuosas de los hijos rebeldes de Israel en los d\u00edas de Mois\u00e9s. . Para nosotros como cristianos, Jes\u00fas es el \u00fanico Camino (Juan 14,6).<\/p>\n
Tampoco faltar\u00eda el agua para refrescarlos para el camino (cf. Salmo 23,2). Los tropiezos y la sed de sus andanzas pasadas no se repetir\u00edan (Jerem\u00edas 31:9). El SE\u00d1OR ahora se convertir\u00eda en el Padre de Israel a pesar de su fracaso anterior en aceptarlo como su Padre (Jerem\u00edas 3:19). Por nuestro Se\u00f1or Jesucristo, tanto jud\u00edos como gentiles, por un solo Esp\u00edritu, pueden tener acceso directo al Padre (Efesios 2:18).<\/p>\n
El SE\u00d1OR, como pastor, guiar\u00e1 a su reba\u00f1o: el que hab\u00eda esparcido a Israel lo reunir\u00eda (Jerem\u00edas 31:10). Jes\u00fas dijo, ‘tengo otras ovejas que no son de este redil’ (Juan 10:16) – y nosotros tambi\u00e9n o\u00edmos la voz del Pastor, y nos reunimos con \u00c9l.<\/p>\n
3. La voz de la redenci\u00f3n (Jerem\u00edas 31:11-12).<\/p>\n
En los d\u00edas antiguos, Jehov\u00e1 hab\u00eda redimido a Israel de Egipto. Ahora Jacob es redimido y rescatado de la mano de uno m\u00e1s fuerte que \u00e9l (Jerem\u00edas 31:11). Esto espera la obra de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, quien dio su vida en rescate por muchos (Marcos 10:45). As\u00ed derrot\u00f3 al hombre fuerte en su propia fortaleza (Lucas 11:21-22), venciendo a la muerte por nosotros (Romanos 6:23).<\/p>\n
La redenci\u00f3n nos devuelve al jard\u00edn bien regado (Jerem\u00edas 31:12). Fue en el jard\u00edn donde Ad\u00e1n comi\u00f3 del fruto prohibido. Ahora hay restauraci\u00f3n: un presagio de la nueva Jerusal\u00e9n y un retorno a la dicha. Todo esto se cumple en Jes\u00fas.<\/p>\n
4. Alabanza por la bondad de Jehov\u00e1 (Jerem\u00edas 31:13-14).<\/p>\n
El Targum dice: \u201cEntonces la congregaci\u00f3n de Israel se regocijar\u00e1 como en danzas\u201d (Jerem\u00edas 31:13). David bail\u00f3 delante de Jehov\u00e1 cuando el Arca del Pacto fue tra\u00edda a Jerusal\u00e9n (2 Samuel 6:14). Ahora se ve a j\u00f3venes y viejos en fiesta: su luto se ha convertido en alegr\u00eda, su tristeza en alegr\u00eda.<\/p>\n
Todo esto surge de la bondad de Jehov\u00e1 (Jerem\u00edas 31:14; cf. Zacar\u00edas 9:17). ). Es nuestro en Cristo Jes\u00fas: el pan de vida (Juan 6:35), y la vid verdadera (Juan 15:1). \u00bfQu\u00e9 mayor satisfacci\u00f3n necesitamos (cf. Salmo 23:6)?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
UNA CANCI\u00d3N DE CONSUELO. Jerem\u00edas 31:7-14. Jerem\u00edas prev\u00e9 un tiempo de reconstrucci\u00f3n para todo Israel (Jerem\u00edas 31:4 ). Al mencionar los montes de Samaria (Jerem\u00edas 31:5), habla de un d\u00eda en que los centinelas de Efra\u00edn animar\u00e1n a su pueblo a regresar a Sion (Jerem\u00edas 31:6), lo que representa no solo a Jerusal\u00e9n, sino tambi\u00e9n … Continuar leyendo \u00abUNA CANCI\u00d3N DE CONSUELO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}