Sabidur\u00eda, Sabidur\u00eda, En Todas Partes<\/p>\n
I Corintios 1:18-25<\/p>\n
El mundo de la televisi\u00f3n est\u00e1 lleno de fil\u00f3sofos y psic\u00f3logos pop. Oprah, Dr. Phil y muchos otros tienen sus programas llenos de invitados que intentar\u00e1n decirle cu\u00e1l es el significado de la vida, c\u00f3mo vivir la buena vida, ganar riqueza, criar buenos hijos, mejorar el matrimonio, conseguir el trabajo de sus sue\u00f1os. , etc. La iglesia cristiana imita esta b\u00fasqueda de sentido y trata de darle su \u201cgiro\u201d a la vida. Algunos usan la Biblia para mostrarle c\u00f3mo invertir dinero para obtener el m\u00e1ximo beneficio, consejos sobre c\u00f3mo \u00abvivir su mejor vida, ahora\u00bb (Joel Olsteen). Otros, como Rick Warren, escriben que debemos tener una \u201cvida llena de prop\u00f3sito\u201d.<\/p>\n
No hay nada nuevo en la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda. Ocurre en todas las culturas a lo largo de la historia humana. Los griegos cuya industria liber\u00f3 a algunas grandes mentes para contemplar. Produjeron grandes fil\u00f3sofos como Tales, Pit\u00e1goras, Anaximandro, Parm\u00e9nides, Zen\u00f3n, Di\u00f3genes, S\u00f3crates, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles y muchos, muchos otros. Todo el mundo romano de los d\u00edas de Pablo estaba lleno de fil\u00f3sofos. Y hubo muchos aspirantes a fil\u00f3sofos que trataron de atraer seguidores en las esquinas de las calles y en el mercado de la misma manera que la gente usa Facebook y Twitter para atraer seguidores.<\/p>\n
La sabidur\u00eda y la filosof\u00eda, entonces, eran pr\u00e1cticamente adorado por el mundo de los d\u00edas de Pablo. Y Corinto no fue la excepci\u00f3n. Cuando Pablo y otros llegaron a la iglesia en Corinto, fueron evaluados por la congregaci\u00f3n y la comunidad circundante en t\u00e9rminos de su habilidad ret\u00f3rica y c\u00f3mo se alineaba su filosof\u00eda en comparaci\u00f3n con los dem\u00e1s. Esto, por supuesto, caus\u00f3 una gran divisi\u00f3n en la iglesia all\u00ed. Apolos era un jud\u00edo alejandrino enviado all\u00ed por Pablo para refutar los pol\u00e9micos ataques jud\u00edos contra la nueva iglesia. Era un hombre de mucho saber y era un h\u00e1bil orador que el Libro de los Hechos dice tan h\u00e1bil que silenci\u00f3 a la oposici\u00f3n. Los amantes de la sabidur\u00eda en la congregaci\u00f3n amar\u00edan a Apolos, pero no por las razones correctas. Otros fueron leales a Pablo, quien fund\u00f3 la iglesia. A pesar de todo el conocimiento de Pablo, aparentemente carec\u00eda de brillo en su predicaci\u00f3n, al menos en comparaci\u00f3n con Apolos. Sin embargo, como fundador, tuvo sus seguidores. Luego, otros que hab\u00edan salido del juda\u00edsmo prefirieron la predicaci\u00f3n de Pedro, quien fue percibido, probablemente err\u00f3neamente, como m\u00e1s simpatizante del juda\u00edsmo. Otros que eran los s\u00faper espirituales entendieron correctamente que el mensaje tra\u00eddo por todos los evangelistas antes mencionados se centr\u00f3 en Jesucristo. Pero Jes\u00fas fue m\u00e1s que el maestro consumado de la sabidur\u00eda, por lo que incluso los \u00abseguidores de Cristo\u00bb en la congregaci\u00f3n estaban equivocados. El resultado fue el caos.<\/p>\n
Pablo, habiendo o\u00eddo informes de \u00c9feso de lo que estaba pasando, escribi\u00f3 esta carta muy severa a los corintios. Ciertas cuestiones deb\u00edan abordarse de inmediato. En primer lugar, era necesario abordar la divisi\u00f3n en la iglesia. Despu\u00e9s de un breve saludo, se sumergi\u00f3 en el vers\u00edculo 10 para abordar esta divisi\u00f3n. Menciona las facciones directamente y comienza a dejar las cosas claras. El mensaje que predicaba no era suyo, sino que proced\u00eda de Dios. Todos los l\u00edderes que estaban \u201csiguiendo\u201d eran en realidad siervos de Dios. Hab\u00eda un mensaje que todos predicaban que ven\u00eda de Dios y no de la sabidur\u00eda del mundo.<\/p>\n
En el texto de esta ma\u00f1ana, Pablo aborda el tema de la sabidur\u00eda. El \u201cpara\u201d desarrolla la raz\u00f3n de por qu\u00e9 Pablo predic\u00f3 lo que hizo y por qu\u00e9 se introdujo en el pasaje anterior. Responde por qu\u00e9 no us\u00f3 la sabidur\u00eda humana para dar forma al mensaje que les trajo. Comienza admitiendo que el mensaje de la cruz que predic\u00f3 fue considerado por la sabidur\u00eda de este mundo como una tonter\u00eda total. La palabra griega aqu\u00ed para \u201cnecedad\u201d es la palabra de la que obtenemos \u201cimb\u00e9cil\u201d. Paul admiti\u00f3 al igual que Tertuliano m\u00e1s tarde, quien resumi\u00f3 esto como \u00abCreo en lo que llamas absurdo\u00bb. Pero este mismo mundo que consideraba el mensaje de Pablo como una ofensa al conocimiento estaba pereciendo. \u00bfDe qu\u00e9 sirvi\u00f3 toda la sabidur\u00eda del mundo cuando la muerte y la destrucci\u00f3n llegan a todos? La sabidur\u00eda mundana no tiene respuesta a la muerte, que ser\u00eda vista como el final de todas las cosas. Podr\u00eda resumirse as\u00ed: \u201cSi naces sin nada y mueres a la nada, y la vida es corta, \u00bfqu\u00e9 diferencia hay entre lo alto que subas o lo bajo que caigas en la vida?\u201d La muerte es el fin de la sabidur\u00eda mundana.<\/p>\n
Esta es la conclusi\u00f3n l\u00f3gica del significado de la vida. La muerte cancela todo significado. Sin embargo, la Biblia dice que la situaci\u00f3n es a\u00fan peor que simplemente disolverse en la nada. La Biblia dice que est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez. Pero tambi\u00e9n a\u00f1ade que despu\u00e9s de la muerte hay un juicio. Tan insignificante como es la b\u00fasqueda de los fil\u00f3sofos, el final es mucho peor que el sinsentido de la muerte.<\/p>\n
La Biblia est\u00e1 llena de lo que los te\u00f3logos llaman teolog\u00eda de \u00abdoble sentido\u00bb. Hay un camino de muerte y hay un camino que lleva a la muerte. Jes\u00fas emple\u00f3 tal teolog\u00eda en el Serm\u00f3n del Monte cuando compara el camino espacioso a la destrucci\u00f3n y el camino angosto a la vida. Y Pablo sigue el camino de muerte y destrucci\u00f3n que ofrecen los fil\u00f3sofos, que es ampliamente transitado en esta \u00e9poca hasta el camino de la vida. Para aquellos que se est\u00e1n salvando, la palabra de la necia debilidad de la cruz es el mismo poder de Dios. Contin\u00faa citando una profec\u00eda del libro de Isa\u00edas del Antiguo Testamento para demostrar su punto. En \u00e9l, Dios promete destruir la sabidur\u00eda del sabio y dejar de lado el entendimiento del inteligente. Esto, Pablo infiere, se cumple en la predicaci\u00f3n del Evangelio.<\/p>\n
Comenzando en el vers\u00edculo 20, Pablo confronta a los expertos de este mundo directamente. Al ver que era el prop\u00f3sito de Dios destruir la sabidur\u00eda de este mundo, \u00bfd\u00f3nde deja eso a los fil\u00f3sofos, escribas y polemistas de este mundo? El mundo considera que la predicaci\u00f3n de la cruz es una estupidez, pero Pablo les dice que es al rev\u00e9s. La predicaci\u00f3n de la cruz vuelve est\u00fapida la sabidur\u00eda del mundo. La palabra griega para \u00absabidur\u00eda\u00bb aqu\u00ed es Sophia, de la cual obtenemos \u00absofisticado\u00bb. \u00bfPor qu\u00e9 era la tonter\u00eda tintineante de este mundo? La respuesta es que a pesar de toda su sabidur\u00eda, no encontr\u00f3 a Dios.<\/p>\n
La b\u00fasqueda de los fil\u00f3sofos griegos era encontrar un principio de unidad en el cosmos. Se enfrentaron a un universo lleno de diversidad. \u00bfC\u00f3mo encuentra uno un prop\u00f3sito unificado para las cosas en medio del caos de la diversidad? Para los griegos, Dios era ese principio abstracto e impersonal que unificaba todas las cosas. El nombre formal de la b\u00fasqueda de los griegos era la soluci\u00f3n del problema de \u201cel uno y los muchos\u201d. Un antiguo fil\u00f3sofo llamado Tales dijo que \u201cTodo es agua\u201d como si el agua fuera lo que tuviera todas las cosas en com\u00fan. Otro dijo \u201cTodo es aire\u201d. Otro dijo \u00abTodo es est\u00e1tico\u00bb y otro \u00abTodo es flujo\u00bb.<\/p>\n
Podr\u00eda continuar con muchas otras respuestas a lo que \u00abtodo es\u00bb, pero estos ejemplos deber\u00edan mostrar suficientemente que sus soluciones todas se contradec\u00edan entre s\u00ed. El m\u00e1s grande de estos fil\u00f3sofos, Arist\u00f3teles, estuvo m\u00e1s cerca de resolver este problema intelectual. Us\u00f3 un principio que se llama \u00abremoci\u00f3n\u00bb para encontrar lo que todas las cosas ten\u00edan en com\u00fan. Concluy\u00f3 que este \u201ctodo\u201d era el \u201cpensamiento mismo\u201d que era la unidad formal y \u00faltima. El problema es \u00bfqu\u00e9 tipo de dios prob\u00f3 Arist\u00f3teles? El \u00faltimo paso de la remoci\u00f3n es encontrar lo que el ser y el no ser ten\u00edan en com\u00fan. Por supuesto, la respuesta a esto es que no tienen nada en com\u00fan. Pero nada es algo porque puede describirse con la palabra \u201cnada\u201d. Entonces el dios de Arist\u00f3teles es el conjunto vac\u00edo. No encontr\u00f3 al Dios revelado en las Escrituras.<\/p>\n
El problema de la filosof\u00eda griega es que parte del hombre finito y trata de buscar al Dios infinito. Esta b\u00fasqueda es similar a lo que el diablo razon\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. La principal idolatr\u00eda del hombre es tratar de describir o nombrar el universo sin necesidad de Dios. Esto condujo al esfuerzo humano para resolver el problema de uno y muchos. Pero esto no es problema del hombre en absoluto. Dios nos dice cu\u00e1l es el problema del hombre. El hombre es un pecador ca\u00eddo y rebelde que necesita redenci\u00f3n. La arrogancia de la sabidur\u00eda humana no permite que Dios describa cu\u00e1l es el problema final para la raza humana. Por eso la predicaci\u00f3n de la cruz es tan tonta.<\/p>\n
Dios escogi\u00f3 un camino que negaba el valor de la sabidur\u00eda humana. La sabidur\u00eda humana ha cegado a la raza humana ante el verdadero problema. \u00c9l eligi\u00f3 enviar a Su Hijo a morir en una cruz para redimir al mundo. En esto, Dios estaba abordando el verdadero problema que enfrentamos. Dios tambi\u00e9n escogi\u00f3 la cruz para destruir la arrogante justicia propia del juda\u00edsmo. Para los griegos, la predicaci\u00f3n de Pablo era una completa tonter\u00eda. Pero los jud\u00edos vieron a un Mes\u00edas crucificado y maldito en lugar de una figura nacional poderosa que restaurar\u00eda a la naci\u00f3n de Israel a la gloria dav\u00eddica como un esc\u00e1ndalo total.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa diciendo que lo que el mundo considera tonto y escandaloso en realidad muestra ambos. la absoluta sabidur\u00eda y poder de Dios. En \u00e9l, se niega todo el orgullo humano y la autosuficiencia. Todo est\u00e1 nivelado al pie de la cruz. Aquellos que vienen a la cruz con fe descubrir\u00e1n el verdadero poder y la sabidur\u00eda. El hombre sabio se convierte en un idiota total para el mundo cuando llega a la cruz de Cristo, y aquellos a quienes el mundo piensa que son ignorantes se vuelven sumamente sabios cuando abrazan la sabidur\u00eda de Dios. Los fuertes deben volverse d\u00e9biles y vulnerables en la cruz, y los d\u00e9biles y vulnerables en esta \u00e9poca se vuelven poderosos en la cruz.<\/p>\n
El mundo de hoy se enorgullece del aumento de lo que considera ser conocimiento. As\u00ed como los griegos pensaron que su sabidur\u00eda era un gran regalo para el mundo, el mundo de hoy se enorgullece de su avance. El mundo busca su significado como lo hac\u00edan los griegos. Pero la Edad de la Raz\u00f3n moderna se ha convertido en el mundo posmoderno de la duda. El mundo de hoy est\u00e1 en proceso de convertir su propio conocimiento en el conjunto vac\u00edo de Arist\u00f3teles. El escepticismo abunda, y la respuesta al problema de la unidad es que no la hay. Cualquiera que haya le\u00eddo el libro del Antiguo Testamento de Eclesiast\u00e9s o que haya estudiado el texto de esta ma\u00f1ana har\u00eda bien en no perder el tiempo tratando de encontrar significado bajo el sol aparte de Dios que ha creado el sol, a nosotros y a todas las cosas. La \u00fanica respuesta para el hombre es venir a la cruz. Es Dios quien da sentido al universo, cuyo poder se demuestra en la creaci\u00f3n misma y se confirma en la redenci\u00f3n ofrecida en Jesucristo.<\/p>\n
Samuel Taylor Coleridge escribi\u00f3 en \u201cThe Rime of the Ancient Mariner\u201d sobre morir de sed en el mar, aunque estaba rodeado de agua. \u201cAgua, agua por todas partes, pero ni una gota para beber\u201d. Esto se debe a que el agua era salada. De nada sirvi\u00f3 saciar la sed del marinero agonizante. De hecho, la sal era t\u00f3xica, era peor que prescindir de ella. Tal es la sabidur\u00eda de este mundo. La sabidur\u00eda del mundo es en realidad un veneno lento que mata el cuerpo y el alma. Parece prometedor, pero conduce al camino de la muerte.<\/p>\n
Supongo que la pregunta que debemos plantear a la iglesia esta ma\u00f1ana es por qu\u00e9 dedicamos tanto tiempo a tratar de encontrar significado en las actividades del mundo cuando Dios nos lo ha dado. ellos tan tontos. \u00bfEs el mensaje de Dios solo otra filosof\u00eda entre muchas? \u00bfO es el mensaje que transforma la vida con un futuro m\u00e1s all\u00e1 de nuestra muerte y la muerte de esta era? Es hora de abrazar el mensaje de la cruz en la iglesia de hoy y proclamar el mensaje de Dios y no la sabidur\u00eda mundana.<\/p>\n
Algunos dir\u00edan que necesitamos ser sofisticados en este mundo para llegar a los sabios en este mundo. En otras palabras, \u201cCuando est\u00e9s en Roma, vu\u00e9lvete como los romanos\u201d. Afirmamos que necesitamos acercarnos al mundo en un terreno com\u00fan. Sin embargo, esto es expresamente contrario a lo que Pablo est\u00e1 ense\u00f1ando aqu\u00ed. Debo estar de acuerdo con el te\u00f3logo Cornelius Van Til en que el terreno com\u00fan se encuentra en Romanos de que Dios se ha revelado a todos. Aunque conocen a Dios, han suprimido deliberadamente este conocimiento. El terreno com\u00fan es enfrentar esta supresi\u00f3n directamente. Uno puede ver la sabidur\u00eda de este enfoque. El ateo confirma la existencia de Dios por sus intentos violentos de suprimir a Dios. \u00bfPor qu\u00e9 Sartre dedic\u00f3 tanto tiempo a atacar la idea de Dios si estaba tan seguro de que Dios no exist\u00eda? Su mismo intento de suprimir a Dios es la prueba misma de que Dios se hab\u00eda revelado a s\u00ed mismo a Sartre. La filosof\u00eda de Sartre no conduce a ninguna salida. Pero hay una salida. Esto es creer en Jesucristo nuestro Se\u00f1or Que todos los que quieran ser verdaderamente poderosos y sabios abracen la cruz de la sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n
La sabidur\u00eda del mundo busca la unidad y termina en la divisi\u00f3n. la sabidur\u00eda de Dios conduce a la unidad en Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Sabidur\u00eda, Sabidur\u00eda, En Todas Partes I Corintios 1:18-25 El mundo de la televisi\u00f3n est\u00e1 lleno de fil\u00f3sofos y psic\u00f3logos pop. Oprah, Dr. Phil y muchos otros tienen sus programas llenos de invitados que intentar\u00e1n decirle cu\u00e1l es el significado de la vida, c\u00f3mo vivir la buena vida, ganar riqueza, criar buenos hijos, mejorar el matrimonio, … Continuar leyendo \u00abSabidur\u00eda, Sabidur\u00eda, En Todas Partes\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38096","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38096\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}