Dr. Bradford Reaves<\/p>\n
Crossway Christian Fellowship<\/p>\n
Hagerstown, MD, EE. UU.<\/p>\n
www.mycrossway.org<\/p>\n
Vea este y otros mensajes en: https:\/\/mycrossway.churchcenter.com\/channels\/8118<\/p>\n
Una maestra de escuela dominical acababa de terminar de contarles a sus alumnos de tercer grado… c\u00f3mo Jes\u00fas fue crucificado y colocado en una tumba y luego resucit\u00f3 en el tercer d\u00eda. Luego, queriendo compartir la emoci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n, pregunt\u00f3: "\u00bfQu\u00e9 crees que era Jes\u00fas? primeras palabras cuando sali\u00f3 de esa tumba?\u00bb<\/p>\n
Una ni\u00f1a peque\u00f1a en el fondo de la habitaci\u00f3n levant\u00f3 el brazo en el aire y grit\u00f3 emocionada \u00ab\u00a1Lo s\u00e9, lo s\u00e9!\u00bb Extendiendo ambos brazos en el aire, dijo: "\u00a1TA-DA!" (Sermon Central: Jeffery Smead)<\/p>\n
La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas es ciertamente una palabra poderosa y poderosa. Para un ni\u00f1o, podr\u00eda ser, simplemente, \u00ab\u00a1Ta-da!\u00bb Pero la palabra que usar\u00edamos para describir la obra de Jes\u00fas en la Cruz, su muerte y resurrecci\u00f3n es \u201cEvangelio\u201d. El griego para esto es euangelion, que com\u00fanmente decimos que significa \u201cbuenas noticias\u201d. Si bien esa es una definici\u00f3n parcial, no es completa. No se trata solo de \u201cbuenas nuevas\u201d, sino de la proclamaci\u00f3n de buenas nuevas\u201d. Lo que quiero que entiendas esta ma\u00f1ana es que el evangelio no es una cosa, es lo que hacemos; es el mensaje de la iglesia al mundo que Jes\u00fas es el Se\u00f1or.<\/p>\n
En la historia reciente, ha habido intentos tr\u00e1gicos de redefinir el evangelio como una especie de movimiento social. Algunos han tratado de adjuntar ciertas causas al evangelio. Si alguien quiere un determinado tema \u00e9tico, tiene una idea social o moral, o alg\u00fan otro tipo de ideolog\u00eda, lo etiquetar\u00e1 como un tema evang\u00e9lico. La Biblia advierte en contra de tales cosas porque confunde el evangelio y agrega al evangelio.<\/p>\n
He dicho antes, vivimos en una era de analfabetismo b\u00edblico en la iglesia y se nota. En una encuesta reciente, el 50 por ciento de los cristianos encuestados creen que la salvaci\u00f3n se gana con buenas obras. Menos de la mitad de los creyentes dicen que es su responsabilidad compartir su fe con los dem\u00e1s. Al mismo tiempo, seg\u00fan Barna, solo el 6% de los estadounidenses comparten una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n
El evangelio no se trata de ning\u00fan comportamiento. No se trata de ninguna actividad, ninguna causa social, causa \u00e9tica, causa moral. El Evangelio es un mensaje, una invitaci\u00f3n que salva vidas, del Rey de Gloria. Se nos ordena predicarlo y proclamarlo. Pero, lamentablemente, muchos, incluso dentro de la iglesia, no lo saben, lo entienden o lo creen (y mucho menos lo proclaman). Ahora con eso en mente, continuemos leyendo Efesios comenzando en el Cap\u00edtulo 2 vers\u00edculos 1-10.<\/p>\n
1. El Evangelio es Buena Noticia Porque Primero Identifica Nuestro Pecado (vv. 1-3)<\/p>\n
1 Y vosotros estabais muertos en vuestros delitos y pecados 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo el pr\u00edncipe de la potestad del aire, el esp\u00edritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales todos nosotros vivimos en otro tiempo en las pasiones de nuestra carne, haciendo los deseos del cuerpo y de la mente, y \u00e9ramos por hijos de la naturaleza de la ira, como el resto de la humanidad. (Efesios 2:1\u20133 NVI)<\/p>\n
En el momento en que no reconocemos el enorme peso del pecado m\u00e1s peque\u00f1o en nuestras vidas y nuestra impotencia para vencerlo, es el momento en que sucumbimos a su fuerza. Detreich Bonhoeffer escribi\u00f3: \u00abSi mi pecaminosidad me parece de alguna manera menor o menos detestable en comparaci\u00f3n con los pecados de los dem\u00e1s, todav\u00eda no estoy reconociendo mi pecaminosidad en absoluto\u00bb.<\/p>\n
Para el La paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro. (Romanos 6:23 NVI)<\/p>\n
Si decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros. (1 Juan 1:8 NVI)<\/p>\n
Pablo quer\u00eda recordarnos en el primer vers\u00edculo la gravedad de nuestro pecado. No para condenarnos sino para mantenernos estrechamente conectados con el contexto del Evangelio. El pecado es una cuesti\u00f3n de vida o muerte, literalmente. Si todo lo que hablamos es de la gracia y nunca compartimos la gracia en el contexto del pecado, la gracia de Dios se diluye. Si la iglesia no habla sobre el tema del pecado y su maldici\u00f3n, el evangelio no tiene poder.<\/p>\n
20 Y dijo: \u201cLo que sale del hombre es lo que lo contamina. 21 Porque de dentro, del coraz\u00f3n del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, 22 la avaricia, la maldad, el enga\u00f1o, la lascivia, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez. 23 Todas estas cosas malas de dentro salen, y contaminan al hombre. (Marcos 7:20\u201323 NVI)<\/p>\n
Enga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y desesperadamente enfermo; \u00bfQui\u00e9n puede entenderlo? (Jerem\u00edas 17:9)<\/p>\n
Lo primero que no entendemos es que el pecado no es un problema de lo que hacemos, es una condici\u00f3n del coraz\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se mete un gusano dentro de una manzana? Tal vez pienses que el gusano se esconde desde el exterior. No, los cient\u00edficos han descubierto que el gusano viene del interior. Pero, \u00bfc\u00f3mo entra all\u00ed? \u00a1Simple! Un insecto pone un huevo en la flor del manzano. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, el gusano sale del cascar\u00f3n en el coraz\u00f3n de la manzana y luego come para salir. El pecado, como el gusano, comienza en el coraz\u00f3n y se resuelve a trav\u00e9s de los pensamientos, palabras y acciones de una persona.<\/p>\n
Pablo le recuerda a la iglesia que antes de la intervenci\u00f3n radical de Cristo, los efectos del pecado eran m\u00e1s que solo malas decisiones, comportamientos incorrectos o estilos de vida inmorales. La condici\u00f3n del pecador es que est\u00e1n muertos; muerto espiritualmente. Tienes una condici\u00f3n de muerte absoluta, y esa muerte envuelve a cada alma humana en una vida de transgresiones y pecados, dos palabras diferentes para violar la ley de Dios, injusticia. Esa no es la condici\u00f3n del creyente en Cristo Jes\u00fas y Pablo nos lo quiere recordar.<\/p>\n
4 Todo el que hace del pecado una pr\u00e1ctica, tambi\u00e9n practica la iniquidad; el pecado es anarqu\u00eda. (1 Juan 3:4)<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que vivimos en esta condici\u00f3n fue que seguimos al pr\u00edncipe de este mundo, es decir, a Satan\u00e1s. Este mundo en el que vivimos est\u00e1 gobernado por el enemigo de Dios y aquellos que siguen al enemigo de Dios. Eso est\u00e1 marcado por una vida de desobediencia a Dios, rebeli\u00f3n, ambici\u00f3n ego\u00edsta y realizaci\u00f3n de los deseos de tu cuerpo y mente.<\/p>\n
Escucha, la comprensi\u00f3n y ense\u00f1anza b\u00edblica del pecado, la culpa y el arrepentimiento son incompatibles. con los intentos del mundo por resolver ese problema. Vivimos en una cultura que eleva el orgullo, la autoestima, los sentimientos positivos y que nada es m\u00e1s importante que nuestra felicidad. Al mismo tiempo, victimizamos el mal y convertimos a las v\u00edctimas en villanos.<\/p>\n
Pero eso eras t\u00fa antes de la transformaci\u00f3n radical en Cristo. Pablo lo deja claro; pasado. Esa es la primera realidad que debemos comprender del Evangelio. No estamos rescatando a la gente del abuso. No estamos rescatando a las personas de algo que les hayan hecho en esta vida o en alguna otra generaci\u00f3n de vida. No estamos rescatando a personas de malos matrimonios. No estamos rescatando a la gente de las inequidades. No estamos rescatando a la gente de la pobreza. Esas son causas nobles, pero no el mensaje del evangelio. El evangelio rescata a las personas de la muerte eterna.<\/p>\n
2. El Evangelio es Buena Noticia Porque es Jes\u00fas Solo el que Rescata (vv.4-6)<\/p>\n
4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am\u00f3, 5 aun cuando est\u00e1bamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo \u2014por gracia hab\u00e9is sido salvados\u2014 6 y con \u00e9l nos resucit\u00f3 y nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jes\u00fas, (Efesios 2:4\u20136 NVI)<\/p>\n
Hay muchas formas en que el hombre puede resolver problemas. \u201cLa soluci\u00f3n del gobierno a un problema suele ser tan mala como el problema\u201d (Milton Friedman).<\/p>\n
\u201cCuando la soluci\u00f3n es simple, Dios est\u00e1 respondiendo.\u201d (Albert Einstein). Un camionero pens\u00f3 que tomar\u00eda un atajo e ignor\u00f3 las se\u00f1ales de espacio libre bajo el puente. Su cami\u00f3n qued\u00f3 atascado debajo del puente por unas pocas pulgadas. Con el tr\u00e1fico detenido, se llam\u00f3 a los ingenieros para averiguar c\u00f3mo retirar el cami\u00f3n. Un ni\u00f1o peque\u00f1o que montaba en bicicleta para ver la escena se acerc\u00f3 a un oficial de polic\u00eda y le sugiri\u00f3: \u00abIntenta dejar salir el aire de las llantas\u00bb.<\/p>\n
Ese suele ser el caso cuando lo intentamos solos. para resolver los problemas de nuestro pecado. Pensamos que si podemos esforzarnos lo suficiente podemos traer nuestros pecados a la sumisi\u00f3n. Pablo nos dice que el Evangelio tiene una mejor manera con 2 palabras simples pero poderosas: \u201cPero Dios…\u201d<\/p>\n
A lo largo de la Biblia cuando parece sin esperanza para el hombre, Dios abrir\u00e1 un camino.<\/p>\n
26 \u201cPara el hombre esto es imposible, pero para Dios todo es posible.\u201d (Mateo 19:26 NVI)<\/p>\n
pero Dios muestra su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. (Romanos 5:8)<\/p>\n
Si eres cristiano, tienes un momento de \u00abpero Dios\u00bb y tienes una vida \u00abpara que\u00bb. Fuimos redimidos no solo de algo sino para algo, no solo de nuestro pasado asesino, sino para que podamos amar, glorificar y proclamar a Cristo a los dem\u00e1s. Dios no solo nos redime para s\u00ed mismo. \u00c9l redime nuestras historias para s\u00ed mismo.<\/p>\n
Ahora la siguiente pregunta es: \u00abPero Dios, \u00bfqu\u00e9?\u00bb Mire en el vers\u00edculo 4, Pablo llama nuestra atenci\u00f3n a dos atributos en el poder salvador de Dios: Su misericordia y su amor. La misericordia de Dios es \u00c9l mostr\u00e1ndonos favor cuando merecemos la ira. La raz\u00f3n es que nos muestra misericordia por su amor. El evangelio no es solo nuestra liberaci\u00f3n del pecado, es por el amor de Dios. La palabra griega que se usa aqu\u00ed para amor es \u00e1gape, y es la palabra m\u00e1s elevada para amor.<\/p>\n
\u201cPorque de tal manera am\u00f3 Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda. sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16 NVI)<\/p>\n
No hay otra religi\u00f3n que tenga un dios que se sacrifique por las personas. Mire el vers\u00edculo 5: Efesios 2:5 \u201c5 aun estando nosotros muertos en nuestros delitos, nos dio vida juntamente con Cristo\u201d En la misma fundaci\u00f3n del mundo, \u00c9l escogi\u00f3 redimir a los pecadores; eso fue un acto de amor. Se ve una y otra vez a lo largo de la historia de la redenci\u00f3n la misericordia de Dios extendida al hombre a trav\u00e9s de su amor. Hasta que Su amor alcanza su punto m\u00e1ximo en la cruz, donde \u00c9l pone a Su Hijo para morir en el lugar de aquellos a quienes \u00c9l ama.<\/p>\n
Aqu\u00ed tambi\u00e9n vemos la gracia de Dios en acci\u00f3n. La palabra griega para gracia es caris. Su idea b\u00e1sica es simplemente \u201cfavor no meritorio o inmerecido, don no ganado, favor o bendici\u00f3n otorgada como regalo, libremente y nunca como m\u00e9rito por el trabajo realizado\u201d. No hubo m\u00e9rito ni recompensa por la salvaci\u00f3n de Dios en ti. Pablo nos dice claramente: \u201cpor gracia sois salvos\u201d (v.5).<\/p>\n
Cuando una persona trabaja una jornada de ocho horas y recibe un salario justo por su tiempo, eso es un salario. Cuando una persona compite con un oponente y recibe un trofeo por su desempe\u00f1o, eso es un premio. Cuando una persona recibe el reconocimiento apropiado por su largo servicio o sus grandes logros, eso es un premio. Pero cuando una persona no es capaz de ganar un salario, no puede ganar ning\u00fan premio y no merece ning\u00fan premio, pero recibe tal regalo de todos modos, esa es una buena imagen del favor inmerecido de Dios. A esto nos referimos cuando hablamos de la gracia de Dios. \u2013 GW Knight<\/p>\n
Efesios 2:6 nos dice que como resultado de la misericordia, el amor y la gracia de Dios que nos ha redimido y salvado, \u00c9l \u201ccon \u00e9l nos resucit\u00f3 y con \u00e9l nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jes\u00fas,\u201d Esta es nuestra posici\u00f3n actual. Ya no somos esclavos del mundo. Ya no somos s\u00fabditos del pr\u00edncipe del aire. Somos hijos de Dios y nos sentaremos alrededor del trono de los cielos (Ap 4:1)<\/p>\n
20 Pero nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, y de \u00e9l esperamos al Salvador, al Se\u00f1or Jesucristo, ( Filipenses 3:20 NVI)<\/p>\n
Est\u00e1bamos muertos en nuestros pecados hasta que \u00c9l nos coloc\u00f3 en Cristo. Esto es algo asombroso. Cuando Cristo fue a la cruz, Dios puso todos los pecados de todos los que creen y lo puso sobre Cristo y castig\u00f3 a Cristo por ello como si fu\u00e9ramos nosotros los que est\u00e1bamos all\u00ed y morimos a nosotros mismos en ese momento. \u201cLa paga del pecado es muerte\u201d; lo le\u00edmos esta ma\u00f1ana. Pero nosotros morimos en Cristo, y por tanto resucitamos en \u00c9l a una vida nueva.<\/p>\n
3. El evangelio es buena noticia porque lo recibimos por la fe (vv. 7-10).<\/p>\n
Efesios 2:7-10 \u201c7 para mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia en bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, 9 no por obras, para que nadie se glor\u00ede. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas.\u201d<\/p>\n
Marcel Sternberger era un h\u00fangaro met\u00f3dico que viv\u00eda en Nueva York. Siempre tomaba el tren de las 9:09 desde su casa en los suburbios hasta Woodside, donde tomaba el subterr\u00e1neo hacia la ciudad. En la ma\u00f1ana del 10 de enero de 1948, Sternberger abord\u00f3 el 9:09 como de costumbre hasta que repentinamente decidi\u00f3 visitar a Laszlo Victor, un amigo h\u00fangaro que viv\u00eda en Brooklyn y estaba enfermo. Fue a la casa de su amigo, se qued\u00f3 hasta media tarde y luego abord\u00f3 un metro con destino a Manhattan hasta su oficina en la Quinta Avenida.<\/p>\n
Esta es la historia de Marcel: \u00abEl autom\u00f3vil estaba lleno y parec\u00eda que no hab\u00eda posibilidad de de un asiento Pero justo cuando entr\u00e9, un hombre sentado junto a la puerta de repente salt\u00f3 para irse, y me deslic\u00e9 en el lugar vac\u00edo. He vivido en Nueva York el tiempo suficiente para no entablar conversaciones con extra\u00f1os. Pero siendo fot\u00f3grafo, tengo la peculiar costumbre de analizar los rostros de las personas, y me llamaron la atenci\u00f3n las facciones del pasajero a mi izquierda. Probablemente ten\u00eda m\u00e1s de 30 a\u00f1os, y cuando levant\u00f3 la vista, sus ojos parec\u00edan tener una expresi\u00f3n de dolor en ellos. Estaba leyendo un peri\u00f3dico en h\u00fangaro y algo me incit\u00f3 a decir en h\u00fangaro: \u00abEspero que no le importe si miro su peri\u00f3dico\u00bb.<\/p>\n
El hombre pareci\u00f3 sorprendido de que se dirigieran a \u00e9l en su lengua materna. Pero \u00e9l respondi\u00f3 cort\u00e9smente: \u201cPuedes leerlo ahora. Tendr\u00e9 tiempo m\u00e1s tarde.\u201d<\/p>\n
Durante el viaje de media hora a la ciudad, tuvimos una conversaci\u00f3n bastante interesante. Dijo que su nombre era Bela Paskin. Un estudiante de derecho cuando comenz\u00f3 la Segunda Guerra Mundial, lo hab\u00edan puesto en un batall\u00f3n de trabajo alem\u00e1n y lo hab\u00edan enviado a Ucrania. M\u00e1s tarde fue capturado por los rusos y se puso a trabajar para enterrar a los muertos alemanes. Despu\u00e9s de la guerra, recorri\u00f3 cientos de kil\u00f3metros a pie hasta llegar a su casa en Debrecen, Hungr\u00eda.<\/p>\n
Cuando fue al apartamento de su familia, se encontr\u00f3 con extra\u00f1os viviendo all\u00ed. Ninguno de ellos hab\u00eda o\u00eddo hablar de su familia. Cuando se iba, lleno de tristeza, un ni\u00f1o corri\u00f3 detr\u00e1s de \u00e9l, llam\u00e1ndolo por su nombre. \u201cToda tu familia est\u00e1 muerta. Los nazis se los llevaron a ellos ya su esposa a Auschwitz.\u201d<\/p>\n
Pocos d\u00edas despu\u00e9s, demasiado afligido para permanecer en Hungr\u00eda, volvi\u00f3 a emprender el camino a pie hasta llegar a Par\u00eds. y luego a los Estados Unidos en octubre de 1947, solo tres meses antes de conocerlo.<\/p>\n
Durante todo el tiempo que estuvo hablando, segu\u00ed pensando que de alguna manera su historia me resultaba familiar. Una joven que hab\u00eda conocido recientemente en casa de unos amigos tambi\u00e9n era de Debrecen; la hab\u00edan enviado a Auschwitz; desde all\u00ed la hab\u00edan trasladado a trabajar en una f\u00e1brica de municiones alemana. Sus familiares hab\u00edan sido asesinados en las c\u00e1maras de gas. M\u00e1s tarde fue liberada por los estadounidenses.<\/p>\n
Parec\u00eda imposible que pudiera haber alguna conexi\u00f3n entre estas dos personas, pero cuando me acercaba a mi estaci\u00f3n, busqu\u00e9 ansiosamente en mi libreta de direcciones. \u201c\u00bfEl nombre de su esposa era Marya?\u201d<\/p>\n
\u00c9l se puso p\u00e1lido. \u00ab\u00a1S\u00ed!\u00bb \u00e9l respondi\u00f3. \u00ab\u00bfComo supiste?\u00bb Parec\u00eda como si estuviera a punto de desmayarse.<\/p>\n
Dije: \u201cBajemos del tren\u201d. Lo tom\u00e9 del brazo en la siguiente estaci\u00f3n y lo llev\u00e9 a una cabina telef\u00f3nica. Se qued\u00f3 all\u00ed como un hombre en trance mientras yo marcaba su n\u00famero de tel\u00e9fono. Cuando escuch\u00e9 su voz, le dije qui\u00e9n era yo y le ped\u00ed que describiera a su esposo. Pareci\u00f3 sorprendida por la pregunta, pero me dio una descripci\u00f3n. Luego le pregunt\u00e9 d\u00f3nde hab\u00eda vivido en Debrecen y me dijo la direcci\u00f3n.<\/p>\n
\u201c\u00bfUsted y su esposa viv\u00edan en tal o cual calle?\u201d<\/p>\n
\u201c \u00a1S\u00ed!\u00bb Bella exclam\u00f3. Estaba blanco como una s\u00e1bana y temblando.<\/p>\n
\u201cTrata de estar tranquilo\u201d, le inst\u00e9. \u201cAlgo milagroso est\u00e1 a punto de sucederte. \u00a1Toma, toma este tel\u00e9fono y habla con tu esposa!\u201d<\/p>\n
Sus ojos brillantes por las l\u00e1grimas tomaron el auricular, escucharon un momento la voz de su esposa y de repente gritaron: \u201c\u00a1Esta es Bela! \u00a1Esta es Bela!\u201d Al ver que el pobre hombre estaba tan emocionado que no pod\u00eda hablar con coherencia, le quit\u00e9 el auricular de sus manos temblorosas.<\/p>\n
\u201cQu\u00e9date donde est\u00e1s\u201d, le dije a Marya, \u201cestaremos all\u00ed en un rato\u201d. unos minutos.\u201d<\/p>\n
Al principio, pens\u00e9 que ser\u00eda mejor acompa\u00f1ar a Paskin, para que el hombre no se desmayara por la emoci\u00f3n, pero decid\u00ed que este era un momento en el que ning\u00fan extra\u00f1o deber\u00eda entrometerse. Sub\u00ed a Paskin a un taxi, indiqu\u00e9 al conductor que lo llevara a la direcci\u00f3n de Marya, pagu\u00e9 la tarifa y me desped\u00ed.<\/p>\n
Las personas esc\u00e9pticas sin duda atribuir\u00e1n los eventos de esa tarde memorable a la mera casualidad. Pero, \u00bffue la casualidad lo que hizo que Marcel Sternberger decidiera repentinamente visitar a su amigo enfermo y tomar una l\u00ednea de metro en la que nunca antes hab\u00eda viajado? \u00bfFue casualidad lo que hizo que el hombre sentado junto a la puerta del autom\u00f3vil saliera corriendo justo cuando Sternberger entraba? \u00bfFue casualidad lo que hizo que Bela Paskin estuviera sentada junto a Sternberger, leyendo un peri\u00f3dico h\u00fangaro? \u00bfO Dios tom\u00f3 el metro de Brooklyn esa tarde? (Paul Deutschman).<\/p>\n
Alguna vez te has preguntado, \u00bfpor qu\u00e9 el Se\u00f1or quiere llevarte al cielo? Para que \u00c9l pueda mostrarte bondad eterna. \u00bfCu\u00e1nta gracia es esa? \u00bfCu\u00e1nta gracia incomparable es esa? Dios se deleita en mostrar su gran amor, misericordia y gracia. La salvaci\u00f3n es del pecado, por amor, a la vida, para la gloria. N\u00famero cinco: La salvaci\u00f3n es por la fe. Eso nos lleva a esas palabras familiares en los vers\u00edculos 8 y 9: \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede.\u201d No hay detalle de tu vida que escape al inconmensurable amor y poder de Dios. La pregunta es, \u00bfle dar\u00e1s la oportunidad y la recibir\u00e1s en fe solo a trav\u00e9s de Cristo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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