“Pero no habr\u00e1 tristeza para la que estaba angustiada. En el primer tiempo despreci\u00f3 la tierra de Zabul\u00f3n y la tierra de Neftal\u00ed, pero en el \u00faltimo tiempo ha engrandecido el camino del mar, la tierra al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea de las naciones.<\/p>\n
“El pueblo que andaba en tinieblas<\/p>\n
Ha visto una gran luz;<\/p>\n
Los que habitaban en una tierra de profundas tinieblas,<\/p>\n
Sobre ellos ha resplandecido la luz.<\/p>\n
T\u00fa has multiplicado la naci\u00f3n;<\/p>\n
aumentaste su alegr\u00eda;<\/p>\n
se regocijan delante de ti<\/p>\n
como con alegr\u00eda en la siega,<\/p>\n
como se alegran cuando reparten el bot\u00edn.<\/p>\n
Por el yugo de su carga,<\/p>\n
y la vara sobre su hombro, <\/p>\n
La vara de su opresor,<\/p>\n
Has quebrantado como en el d\u00eda de Madi\u00e1n.<\/p>\n
Por cada bota del guerrero que camina en el tumulto de la batalla<\/p>\n
y todo vestido revuelto en sangre<\/p>\n
ser\u00e1 quemado como combustible para el fuego.<\/p>\n
Porque un ni\u00f1o nos es nacido,<\/p>\n
nos un hijo es dado;<\/p>\n
y el principado sobre su hombro,<\/p>\n
y se llamar\u00e1 su nombre<\/p>\n
Admirable Consejero, Dios Fuerte,<\/p>\n
Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz.<\/p>\n
De lo dilatado de su imperio y de la paz<\/p>\n
no habr\u00e1 fin,<\/p>\n
sobre el trono de David y sobre su reino,<\/p>\n
para afirmarlo y sustentarlo<\/p>\n
con derecho y con justicia<\/p>\n
desde ahora y para siempre.<\/p>\n
El celo de Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 esto.” [1]<\/p>\n
<\/p>\n
M\u00e1s que nunca, nuestro mundo necesita el mensaje de Navidad. Estamos siendo testigos de un retroceso en la fe y en la expresi\u00f3n religiosa a medida que un n\u00famero cada vez mayor de canadienses se acostumbran tanto a la oscuridad espiritual que abandonan ansiosamente incluso pretender preferir la luz. Canad\u00e1, una tierra que alguna vez se destac\u00f3 como prominente en la predicaci\u00f3n del Evangelio de la paz, est\u00e1 retrocediendo hacia lo que debe verse como una nueva era oscura. Sin embargo, no debemos desesperarnos por este movimiento retr\u00f3grado, porque se brinda una oportunidad a\u00fan mayor a los hijos de Dios, que es luz. Cuando la hora es m\u00e1s oscura, se nos concede la oportunidad de brillar con mayor intensidad. Determin\u00e9monos que como cristianos debemos brillar, llamas que arden intensamente, disipando la oscuridad que incluso ahora est\u00e1 envolviendo nuestro mundo. Fue precisamente en ese momento cuando el nacimiento de Cristo fue presenciado por un pu\u00f1ado de pastores distinguidos por su perspicacia espiritual, algunos magos perspicaces y multitudes de \u00e1ngeles a coro sobre la tierra oscurecida.<\/p>\n
Desde el momento nuestro primeros padres pecaron y cayeron de su posici\u00f3n exaltada de comuni\u00f3n con Dios Santo, condenaron a la creaci\u00f3n a sufrir los efectos resultantes de la ruina del pecado. Dios alivi\u00f3 el dolor del juicio al prometer un Salvador. As\u00ed, el hombre ha tenido desde la Ca\u00edda una promesa en la cual esperar. Mucho m\u00e1s tarde podemos mirar hacia atr\u00e1s a trav\u00e9s de los ojos de los Ap\u00f3stoles y descubrir que Aquel que ha sido designado para liberarnos de la esclavitud de la muerte fue elegido incluso antes de la Creaci\u00f3n del mundo. Lo que es evidente incluso desde un conocimiento casual de la Palabra de Dios es que la Navidad siempre ha sido central en el plan de Dios para la humanidad. La Encarnaci\u00f3n, la revelaci\u00f3n del Hijo de Dios como uno de nosotros, ha sido desde la eternidad pasada el centro del plan de Dios para la humanidad ca\u00edda. La Navidad, no la celebraci\u00f3n artificial del materialismo, sino el conocimiento de la Encarnaci\u00f3n, es esencial para la salvaci\u00f3n de la humanidad ca\u00edda.<\/p>\n
Isa\u00edas vivi\u00f3 en los d\u00edas oscuros de la decadencia de Israel. Aunque superficialmente la naci\u00f3n parec\u00eda segura, una podredumbre oscura carcom\u00eda los cimientos de la sociedad jud\u00eda. Econ\u00f3micamente, la naci\u00f3n prosperaba y la gente viv\u00eda en ostentoso esplendor. Hab\u00eda, es cierto, un n\u00famero significativo de personas que estaban excluidas de disfrutar los frutos de la riqueza nacional; pero la naci\u00f3n en general disfrut\u00f3 de una gran riqueza. Militarmente, la naci\u00f3n parec\u00eda segura; los ej\u00e9rcitos de Israel eran fuertes y bien equipados. Las fronteras de la naci\u00f3n estaban seguras y el trono no estaba amenazado. No se estaban librando guerras importantes en ese momento y esos pocos enemigos que de otro modo podr\u00edan amenazar la seguridad nacional parec\u00edan remotos e incapaces de representar una amenaza importante. Ning\u00fan malestar social significativo agit\u00f3 a la poblaci\u00f3n durante esos d\u00edas. Sin embargo, los cimientos de la sociedad jud\u00eda estaban deteriorados y se hab\u00edan sembrado las semillas de la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
La vida familiar estaba en desorden. El desprecio por la autoridad era la regla del d\u00eda. La falta de respeto a los ancianos se hab\u00eda convertido en una caracter\u00edstica com\u00fan de la vida jud\u00eda. La autoridad de los padres fue constantemente cuestionada. Se ridiculizaba abiertamente la moralidad y se exaltaba la injusticia. La adoraci\u00f3n del Dios vivo y verdadero era una fachada, la religi\u00f3n se hab\u00eda reducido a meros rituales llevados a cabo irreflexivamente por los viejos adherentes a la Fe. La sociedad en general se caracteriz\u00f3 por un sentido silencioso de desesperaci\u00f3n silenciosa.<\/p>\n
En este ambiente de desesperanza nacional, Dios revel\u00f3 Su gracia enviando un mensaje de esperanza. El mensaje apuntaba a eventos que estaban todav\u00eda a unos setecientos cincuenta a\u00f1os en el futuro. Lo que Isa\u00edas profetiz\u00f3 marcar\u00eda el comienzo de la Era de la Gracia. Aquel a quien Isa\u00edas se\u00f1al\u00f3 completar\u00e1 la profec\u00eda cuando concluya su reinado milenario y al fin acabe con toda rebeli\u00f3n. \u00danase a m\u00ed para explorar este estudio de la Navidad seg\u00fan Isa\u00edas.<\/p>\n
RAZONES PARA LA NAVIDAD — Una conjunci\u00f3n copulativa, “pero” es la primera palabra en nuestro texto en ingl\u00e9s. La palabra es necesaria si queremos entender la profec\u00eda de Isa\u00edas. Somos propensos a pensar que los cap\u00edtulos de la Biblia son unidades separadas, cada una independiente. Nada mas lejos de la verdad. El noveno cap\u00edtulo es una continuaci\u00f3n del octavo. Los vers\u00edculos que preceden inmediatamente a nuestro texto dicen lo siguiente. “Cuando te digan, ‘Pregunta por los m\u00e9diums y los nigromantes que gorjean y murmuran,’ \u00bfNo debe un pueblo consultar a su Dios? \u00bfDeber\u00edan consultar a los muertos en nombre de los vivos? \u00a1A la ense\u00f1anza y al testimonio! Si no hablaren conforme a esta palabra, es porque no tienen la aurora. Pasar\u00e1n por la tierra, muy angustiados y hambrientos. Y cuando tengan hambre, se enojar\u00e1n y hablar\u00e1n con desd\u00e9n contra su rey y su Dios, y volver\u00e1n el rostro hacia arriba. Y mirar\u00e1n a la tierra, pero he aqu\u00ed, angustia y tinieblas, lobreguez de angustia. Y ser\u00e1n arrojados a una densa oscuridad” [ISA\u00cdAS 8:19-22].<\/p>\n
Mientras escrib\u00eda estas palabras, los contempor\u00e1neos de Isa\u00edas estaban abrazando el culto a la naturaleza, cambiando la gloria del Dios inmortal por im\u00e1genes [cf. ROMANOS 1: 23]. Ya entonces, la humanidad hab\u00eda cambiado la verdad de Dios por la mentira [cf. ROMANOS 1: 25]. El Profeta habl\u00f3 del yugo que agobiaba a Israel, la barra sobre sus hombros y la vara de su opresor [ISA\u00cdAS 9:4]. Isa\u00edas se\u00f1al\u00f3 un tiempo de humildad forzada para Israel, un tiempo de confusi\u00f3n, guerra y conflicto [ISA\u00cdAS 9:5]. En un tiempo de oscuridad y penumbra terrible, Dios enviar\u00eda un Salvador. El Hijo de Dios nacer\u00eda en un mundo que andaba a tientas en la oscuridad m\u00e1s profunda. En el momento del nacimiento de Cristo, la voz de los profetas hab\u00eda estado en silencio durante m\u00e1s de cuatro siglos; la adoraci\u00f3n a Dios hab\u00eda degenerado en mera rutina, una carga tolerada como un mandato cultural necesario.<\/p>\n
Los pueblos de la tierra se tambalearon en el m\u00e1s oscuro pecado; la ignorancia de Dios fue exhibida como sabidur\u00eda. Las religiones de misterio: el mitra\u00edsmo, la Magna Mater, la Dea Siria, Isis y Osiris, los misterios de Dionisos y Eleusian estaban en ascenso. Estos esfuerzos por dar significado a la vida en realidad dieron una evidencia muda, aunque poderosa, de la b\u00fasqueda continua e in\u00fatil de la humanidad por el significado c\u00f3smico, una b\u00fasqueda infructuosa que contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. Donde el “mundo civilizado” a\u00fan no hab\u00eda ganado influencia, prevalecieron las religiones pante\u00edstas (como el druidismo y la Wicca) o las religiones polite\u00edstas (como el hinduismo y el animismo), mientras los corazones oscurecidos de las sociedades temerosas eran sometidos a la esclavitud.<\/p>\n
Israel hab\u00eda sido humillado a trav\u00e9s de ocupaci\u00f3n extendida de la Tierra Prometida. En el momento en que naci\u00f3 Cristo, los romanos estaban ocupando Tierra Santa, reemplazando el dominio griego. Las guerras constantes en los m\u00e1rgenes del Imperio requirieron un flujo continuo de reclutas para pelear las batallas de Roma, deteniendo las investigaciones de los b\u00e1rbaros: los celtas, los teutones, los hunos, los v\u00e1ndalos, los godos y los visigodos. ; cada uno probando la resoluci\u00f3n romana. En ese ambiente oscuro y amenazante naci\u00f3 el Hijo de Dios.<\/p>\n
\u00a1No ha cambiado mucho! Las condiciones ahora son comparables a las que prevalec\u00edan entonces. Creo que estamos entrando en una nueva edad oscura. Los cristianos ser\u00e1n probados por oponentes poderosos, irracionales e irrazonables de la fe. Sin embargo, la hora m\u00e1s oscura permite que esas pocas luces que brillan penetren m\u00e1s lejos y parezcan las m\u00e1s brillantes. Cuando el mal parezca abundar, aquellos que caminan con el Maestro ser\u00e1n reconocidos como empoderados por \u00c9l. La oscuridad asegurar\u00e1 la mayor distinci\u00f3n entre la justicia y la maldad. Estamos seguros de que donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia [ver ROMANOS 5:20]. Los cristianos no debemos temer a las tinieblas ya que caminamos en la luz.<\/p>\n
Durante la semana pasada nuevamente invert\u00ed tiempo en revisar la sociedad contempor\u00e1nea. La maldad espiritual est\u00e1 profundamente arraigada en la sociedad occidental; est\u00e1 brotando salvajemente un fruto amargo. A medida que entramos en la temporada navide\u00f1a, las tiendas se adornan con los colores navide\u00f1os y las casas se festonean alegremente. Las calles est\u00e1n adornadas con oropel y las luces est\u00e1n colgadas entre los postes de luz. El \u00e1rbol de Navidad en Mile Zero Post est\u00e1 iluminado. Sin embargo, con demasiada frecuencia somos incapaces de reconocer abiertamente la raz\u00f3n de esta observancia en nuestras escuelas o incluso en las actividades c\u00edvicas. “Festival de Invierno” y otros nombres de celebraci\u00f3n extra\u00f1os se dan a las festividades para evitar da\u00f1ar la sensibilidad de los no cristianos.<\/p>\n
En lugar de ser una observancia cristiana, la temporada navide\u00f1a se seculariza cada vez m\u00e1s hasta el punto de que a veces es dif\u00edcil ver la fe a trav\u00e9s de las capas de materialismo y paganismo manifiesto. El paganismo, los antiguos ritos dru\u00eddicos, la adoraci\u00f3n de Gea (Madre Tierra) y el crecimiento de la Wicca, se han popularizado hasta que la pr\u00e1ctica de la fe se ve amenazada en la actualidad. Prediqu\u00e9 sobre este pasaje hace veinte a\u00f1os y en ese momento not\u00e9 que Camosun College planeaba ofrecer un curso comunitario sin cr\u00e9dito sobre Wicca. Hoy en d\u00eda, las principales universidades ofrecen cursos para ense\u00f1ar las religiones de la diosa.” [2]<\/p>\n
Lo que estaba en fase de planificaci\u00f3n hace diez a\u00f1os ha llegado a su m\u00e1ximo esplendor. La Sociedad del Templo de la Dama comenz\u00f3 brindando servicios de handfasting (uniones maritales) realizados en cualquier “tradici\u00f3n pagana—Gardnerian, Asatru, Dianic, Thelemic, etc.). Esas diversas actividades parecen haber sido asumidas por la Sociedad del Templo de Lilith. [3] Esta sociedad compite por relevancia con la Iglesia Wiccan de Canad\u00e1, [4] la Asociaci\u00f3n Congregacionalista Wiccan de Columbia Brit\u00e1nica, [5] que incluye sociedades religiosas como el Templo de la Alegr\u00eda y la Reverencia. [6] Otras congregaciones Wiccanas y paganas que compiten por la atenci\u00f3n son el Pacto de Gaia, [7] la Federaci\u00f3n Pagana de Canad\u00e1, [8] numerosos aquelarres [9] y la Iglesia del Tabern\u00e1culo de Acuario de Canad\u00e1. [10] Estos diversos grupos brindan ministerios penitenciarios, [11] capellan\u00edas militares [12] y universitarias, [13] capellan\u00edas de hospitales y hospicios, [14] servicios de parter\u00eda de muerte, [15] adem\u00e1s de brindar capacitaci\u00f3n para sacerdotes y sacerdotisas, [ 16] matrimonios a mano (matrimonios) y apolog\u00eda con la consiguiente difusi\u00f3n en toda la Provincia. Los informes indican que ha habido una afluencia constante de reclutas al neopaganismo de varios grupos ambientalistas, incluidos Greenpeace, el Comit\u00e9 de Vida Silvestre del Oeste de Canad\u00e1 y la Sea Shepherd Society.<\/p>\n
\u00bfEra insuficiente un paganismo tan abierto para dar a los cristianos Si hacemos una pausa al considerar la eficacia de nuestro testimonio hoy, basta con leer las noticias diarias para darnos cuenta de que el mal ha infectado a la sociedad en un grado abrumador. Las guerras de g\u00e9nero han contaminado la Fe. Las feministas exigen, y los hombres complacientes est\u00e1n de acuerdo, que el Ap\u00f3stol de los gentiles era un mis\u00f3gino que se equivoc\u00f3 al apartar a las mujeres para el pastorado. Las feministas, financiadas con el dinero de nuestros impuestos repartidos por nuestros gobiernos, excluyen la representaci\u00f3n pro-vida, pro-familia y cristiana en las conferencias patrocinadas por las Naciones Unidas. Nuestros compasivos vecinos del sur permiten el nacimiento de un beb\u00e9 hasta que solo queda la cabeza, y luego asesinan al beb\u00e9 insertando tijeras en el cr\u00e1neo para macerar el cerebro. Dirigidos por un presidente que obviamente es hostil con los no nacidos, est\u00e1n igualmente confundidos acerca de si los beb\u00e9s que nacen vivos deben ser protegidos o si se les debe permitir morir.<\/p>\n
Los gobiernos occidentales han redefinido el matrimonio, definiendo la desviaci\u00f3n hacia abajo. Estas acciones no solo ignoran la historia de la sociedad occidental, sino que ridiculizan la fe misma sobre la que se fund\u00f3 la naci\u00f3n. Los clubes que promueven la inmoralidad se establecen en las escuelas p\u00fablicas; y aquellos pocos padres valientes y concienzudos que se atreven a alzar la voz en protesta est\u00e1n sujetos a los intentos de silenciar sus voces por parte de entidades casi judiciales como las diversas Comisiones o Tribunales de Derechos Humanos (o agravios humanos). Esta promoci\u00f3n del odio visceral a la Fe sigue el modelo estadounidense de GLSEN que brinda capacitaci\u00f3n a ni\u00f1os de primaria en la nueva moral, que no es nueva en absoluto.<\/p>\n
Pr\u00e1cticamente toda la programaci\u00f3n de horario estelar en televisi\u00f3n ahora presenta la inmoralidad como tema de programaci\u00f3n… y esto a pesar del silencio de los cristianos que en realidad ven estas viles comedias de situaci\u00f3n como entretenimiento. Las personas conscientes que se atreven a hablar en contra de la maldad espiritual que se transmite a los hogares son vistas cada vez m\u00e1s como criminales de odio.<\/p>\n
Cada vez m\u00e1s se adopta la actitud de que es bueno ridiculizar a los canadienses ingenuos que aceptan a Dios como Creador y que se atreven a cree en el relato b\u00edblico de su obra creativa. La sabidur\u00eda de esta \u00e9poca se evidencia en el rechazo de la moralidad cristiana incluso cuando las opiniones de los paganos, hind\u00faes y musulmanes y una pl\u00e9tora de cultos orientales se adoptan como el ep\u00edtome de la iluminaci\u00f3n espiritual.<\/p>\n
En la \u00faltima d\u00e9cada, incluso fuimos testigos de la introducci\u00f3n de un proyecto de ley para “sacar a Cristo de la Navidad”. [17] Un ex Ministro Federal de Multiculturalismo, asignado para promover la tolerancia canadiense, se sinti\u00f3 libre de ridiculizar a los cristianos evang\u00e9licos. [18] Ignoraba voluntariamente el hecho de que tambi\u00e9n era responsable de proteger la fe mayoritaria de los canadienses. Incluso los jueces de la Corte Suprema se sienten libres para afirmar que los valores cristianos deben ser vistos como un disfraz de intolerancia. [19] \u00bfD\u00f3nde encontramos a estas personas? Ante tal ataque a la rectitud, deber\u00edamos sorprendernos al saber que una abuela intent\u00f3 vender a su propio nieto de cinco a\u00f1os para que sus \u00f3rganos pudieran ser sustra\u00eddos. [20]<\/p>\n
Es como si estuvi\u00e9ramos viendo el desarrollo de los eventos que motivaron la escritura de ROMANOS 1:21-32. \u201cAunque conocieron a Dios, no lo honraron como a Dios ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio coraz\u00f3n fue entenebrecido. Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por im\u00e1genes semejantes a hombres mortales, a aves, a animales y a reptiles.<\/p>\n
“Por tanto, Dios los entreg\u00f3 a las concupiscencias de sus corazones a la inmundicia, a la deshonra de sus cuerpos entre s\u00ed, porque cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a la criatura antes que al Creador, que es bendito por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n
“Por esto Dios los entreg\u00f3 a pasiones vergonzosas. Porque sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las que son contrarias a la naturaleza; e igualmente los hombres, dejando las relaciones naturales con las mujeres, se consumieron en la pasi\u00f3n unos por otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s\u00ed mismos la retribuci\u00f3n debida a su extrav\u00edo.<\/p>\n
“Y puesto que no quisieron reconocer a Dios, Dios los entreg\u00f3 a una mente reprobada para hacer lo que no se debe hacer. Estaban llenos de toda clase de injusticia, maldad, avaricia, malicia. Est\u00e1n llenos de envidia, homicidios, contiendas, enga\u00f1os y malignidades. Son chismosos, calumniadores, aborrecedores de Dios, insolentes, altivos, jactanciosos, inventores del mal, desobedientes a los padres, necios, incr\u00e9dulos, sin coraz\u00f3n, despiadados. Aunque conocen el justo decreto de Dios de que los que practican tales cosas merecen la muerte, no s\u00f3lo las practican, sino que dan su aprobaci\u00f3n a los que las practican.”<\/p>\n
ENFOQUE DE LA NAVIDAD &# 8212; Para los cristianos, no puede haber duda de que el centro de la Navidad debe ser Cristo. Con demasiada frecuencia olvidado en este contempor\u00e1neo “yo primero” La sociedad es la maravillosa verdad de que Dios no nos cre\u00f3 para luego olvidarnos o dejarnos a nuestra suerte. Aunque somos criaturas ca\u00eddas, y aunque no hay nada bueno dentro de nosotros que nos haga atractivos para Dios, sin embargo, \u00c9l nos ama y ha provisto el camino para que lo conozcamos y disfrutemos de \u00c9l para siempre. La forma en que \u00c9l ha logrado lo inimaginable es a trav\u00e9s de la provisi\u00f3n de un sacrificio perfecto por nuestro pecado. A menudo he notado la precisi\u00f3n con la que Isa\u00edas escribe mientras es guiado por el Esp\u00edritu de Dios para escribir esta promesa de Navidad. Note la redacci\u00f3n del SEXTO VERSO.<\/p>\n
Un ni\u00f1o nos es nacido,<\/p>\n
un hijo nos es dado.<\/p>\n
El Hijo de Dios fue enviado a morir en lugar de la humanidad malvada. En el protoevangelio, aquellas palabras de promesa que fueron pronunciadas por el Se\u00f1or Dios cuando nuestros primeros padres cayeron, nos permiten descubrir la verdad de que el Libertador Prometido experimentar\u00eda el dolor y la tristeza por el golpe de la serpiente en su calca\u00f1ar. Escuche de nuevo como el SE\u00d1OR Dios habla en G\u00e9nesis 3:15.<\/p>\n
“Pondr\u00e9 enemistad entre ti y la mujer,<\/p>\n
y entre tu descendencia y la descendencia de ella;<\/p>\n
\u00c9l te herir\u00e1 en la cabeza,<\/p>\n
y t\u00fa le herir\u00e1s en el calca\u00f1ar.”<\/p>\n
Esta provisi\u00f3n de Uno para gustar la muerte en el hombre’ El lugar no fue una ocurrencia tard\u00eda. Dios no estaba respondiendo a una rebeli\u00f3n inesperada del hombre y la mujer que \u00c9l hab\u00eda creado. Incluso cuando sopl\u00f3 en las fosas nasales del hombre el aliento de vida, Dios sab\u00eda que su criatura se rebelar\u00eda; antes de crear al hombre, hizo provisi\u00f3n para la redenci\u00f3n. Dios dispuso, por as\u00ed decirlo, que su Hijo naciera para redimir al hombre ca\u00eddo desde antes de que el hombre fuera creado.<\/p>\n
Pedro ha escrito sobre esta provisi\u00f3n divina con estas palabras: “Si le invocas como Padre que juzga imparcialmente seg\u00fan las obras de cada uno, cond\u00fazcanse con temor durante todo el tiempo de su destierro, sabiendo que fueron redimidos de los caminos vanos heredados de sus antepasados, no con cosas perecederas como la plata o el oro, sino con la sangre preciosa de Cristo, como la de un cordero sin mancha ni contaminaci\u00f3n. \u00c9l fue conocido desde antes de la fundaci\u00f3n del mundo, pero se manifest\u00f3 en los \u00faltimos tiempos por amor a ustedes, que por medio de \u00e9l creen en Dios, que lo resucit\u00f3 de entre los muertos y le dio gloria, para que su fe y su esperanza est\u00e9n en Dios& #8221; [1 PEDRO 1:17-21].<\/p>\n
El targum arameo Jonat\u00e1n, escrito en el siglo I a. C., parafrasea las palabras que se encuentran en nuestro texto central. Escuche este antiguo entendimiento jud\u00edo del mensaje de Isa\u00edas, escrito antes de que naciera el Mes\u00edas.<\/p>\n
“Y all\u00ed se llam\u00f3 su nombre desde la antig\u00fcedad,<\/p>\n
Maravilloso, Consejero, Dios Fuerte, El que<\/p>\n
Vive para siempre, el Mes\u00edas en cuyos d\u00edas aumentar\u00e1 la paz.”<\/p>\n
Reaccionando al crecimiento imprevisto de aquellos adorando a Jes\u00fas de Nazaret como el Mes\u00edas prometido, el renombrado comentarista jud\u00edo Kimchi intent\u00f3 evitar atribuir estos nombres a Jes\u00fas. En consecuencia, distorsion\u00f3 dr\u00e1sticamente el pasaje.<\/p>\n
El Dios Admirable, Consejero,<\/p>\n
El Dios fuerte, el Padre eterno, llama<\/p>\n
Su nombre el Pr\u00edncipe of Peace.<\/p>\n
Los traductores jud\u00edos modernos evitan traducir en absoluto, eligiendo en su lugar transliterar al ingl\u00e9s, dando as\u00ed un testimonio mudo de su aguda verg\u00fcenza, como es evidente en el pasaje registrado en la Biblia jud\u00eda completa. [21]<\/p>\n
“Porque un ni\u00f1o nos es nacido,<\/p>\n
un hijo nos es dado;<\/p>\n
el dominio reposar\u00e1 sobre sus hombros, <\/p>\n
Y se le dar\u00e1 el nombre<\/p>\n
Pele-Yo‘etz El Gibbor<\/p>\n
Avi-‘Ad Sar-Shalom,&# 8221;<\/p>\n
Esta es la t\u00e1ctica id\u00e9ntica adoptada por los traductores de la traducci\u00f3n de la Biblia de la Jewish Publication Society, LAS SAGRADAS ESCRITURAS SEG\u00daN EL TEXTO MASORETICO. El vers\u00edculo dice: “Porque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado; y el gobierno est\u00e1 sobre su hombro; y se llamar\u00e1 su nombre Pele-joez-el-gibbor-Abi-ad-sar-shalom.” En una nota a pie de p\u00e1gina, estos traductores, aparentemente temerosos de la precisi\u00f3n prof\u00e9tica en este caso, roban a los lectores (predominantemente jud\u00edos, uno podr\u00eda sospechar) de una promesa mesi\u00e1nica gloriosa y reconfortante al traducir el vers\u00edculo sin referencia ni siquiera posible cumplimiento de cualquier mesi\u00e1nico. profec\u00eda.<\/p>\n
“Maravilloso en consejo es Dios Fuerte, Padre eterno, Gobernante de paz.” [22]<\/p>\n
Si bien existe discrepancia entre los traductores jud\u00edos antiguos y contempor\u00e1neos, los primeros lectores entendieron que estas palabras eran una clara afirmaci\u00f3n de la deidad de Aquel que iba a nacer y que iba a ser dado.<\/p>\n
En virtud de Su Persona, el Mes\u00edas es capaz de cumplir todo lo que est\u00e1 profetizado acerca de \u00c9l. \u00a1Cu\u00e1n ricamente sugerentes se atribuyen los t\u00edtulos a Aquel que iba a nacer y que iba a ser dado! Es designado “Maravilloso Consejero,” un nombre que habla de su naturaleza divina. El sustantivo Pel\u00e9, generalmente traducido como maravilla, maravilloso o milagro, aparece unas trece veces en el Antiguo Testamento. Pr\u00e1cticamente en todos los casos se aplica inequ\u00edvocamente a Dios oa sus obras poderosas. En todos los casos, podr\u00eda aplicarse a Dios sin exagerar el significado de la palabra. Piense en lo que esto habr\u00eda implicado para aquellos que leyeron por primera vez la profec\u00eda de Isa\u00edas. Habr\u00edan entendido inmediatamente que el que viene es divino. De hecho, eso es exactamente lo que descubrimos cuando apelamos a los comentaristas jud\u00edos que escribieron antes de que la controversia cristol\u00f3gica se acalorara porque la gente testificaba de la presencia del Mes\u00edas y lo recib\u00edan como tal.<\/p>\n
Aunque los malvados vituperan a gritos contra la identificaci\u00f3n de nuestro Maestro como el “Maravilloso Consejero,” sin embargo, podemos estar seguros de que Aquel de quien escribe Isa\u00edas no es otro que Jes\u00fas, “misterio de Dios ’ en quien est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento” [COLOSENSES 2:2b, 3]. Podemos estar seguros de que cada uno que cree en Jes\u00fas es el “Maravilloso Consejero” de quien habl\u00f3 Isa\u00edas, descubrir\u00e1 igualmente que \u00c9l es la fuente de toda sabidur\u00eda y conocimiento.<\/p>\n
\u00bfEse Nombre maravilloso y consolador fue insuficiente para convencer a los lectores de Su origen divino, el Mes\u00edas prometido tambi\u00e9n se identifica como &# 8220;Dios Fuerte.” Como un aparte emocionante, Isa\u00edas escribir\u00e1 m\u00e1s tarde algo maravilloso cuando de Israel escribe: “Un remanente volver\u00e1, el remanente de Jacob, al Dios fuerte” [ISA\u00cdAS 10:21]. En Su ascensi\u00f3n, nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas les record\u00f3 a los que estaban reunidos en la cima de la monta\u00f1a galilea que “Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra” [MATEO 28:18]. Jes\u00fas es incuestionablemente Dios Fuerte.<\/p>\n
Aunque las palabras parecen misteriosas, el que viene se identifica como “Padre Eterno,” o m\u00e1s literalmente Padre de la Eternidad. El \u00e9nfasis est\u00e1 en Su naturaleza eterna y la dependencia de todo el tiempo de \u00c9l y de Su Palabra. El tiempo, y toda la creaci\u00f3n misma, dependen de Cristo y de su poderosa palabra, como descubrimos en las palabras de Pablo. “\u00c9l [Cristo] es antes de todas las cosas, y en \u00e9l todas las cosas subsisten” [COLOSENSES 1:17].<\/p>\n
Finalmente, Isa\u00edas nos dice que este Gobernante venidero ser\u00e1 “Pr\u00edncipe de Paz.” Esa palabra hebrea Shalom significa m\u00e1s que nuestro t\u00e9rmino paz. Esta palabra no solo significa la ausencia de guerras y conflictos, sino que resume el pensamiento de prosperidad, bienestar, armon\u00eda interna y externa, serenidad interna, paz con Dios. La palabra significa el estado perfecto del hombre que Dios pretend\u00eda cuando el hombre fue creado por primera vez. Al leer ese t\u00edtulo que present\u00f3 Isa\u00edas, nuestras mentes se vuelven casi autom\u00e1ticamente a las palabras del Maestro mientras ense\u00f1aba a Sus disc\u00edpulos a prepararlos para el cambio que vendr\u00eda cuando Su sacrificio finalmente se completara. “La paz os dejo; mi paz os doy. Yo no os doy como el mundo da. [JUAN 14:27a].<\/p>\n
Tomados juntos, los cuatro t\u00edtulos del Mes\u00edas venidero no son m\u00e1s que una extensi\u00f3n del Nombre dado anteriormente: \u00abEmanuel\u00bb, \u00abEmanuel\u00bb, \u00abEmanuel\u00bb y \u00abEmanuel\u00bb. Dios con nosotros. Este Nombre fue dado en otra profec\u00eda mesi\u00e1nica [ISA\u00cdAS 7:14]. Sin duda recordar\u00e1 esta profec\u00eda ya que es muy conocida, ya que se recita en la historia de Navidad que se encuentra en MATEO 1:22, 23.<\/p>\n
Estos no son simplemente nombres o t\u00edtulos en el sentido moderno, sino son m\u00e1s bien atributos de Aquel a quien se dan. El Mes\u00edas es Divino en sabidur\u00eda para un mundo envuelto en tinieblas. \u00c9l es Dios Fuerte para un mundo esclavizado por el poder de la maldad. \u00c9l es el Padre Eterno presentado a un mundo atrapado en un tiempo implacable. \u00c9l es Pr\u00edncipe de Paz para las multitudes inquietas. Es el Cristo de la Navidad.<\/p>\n
PROMESA DE NAVIDAD — Hay una necesidad desesperada de que la Navidad, la Encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios, se realice en nuestro mundo. Es necesario reconocer a Cristo como el centro de la Navidad. En nuestro orgullo y presunci\u00f3n, \u00c9l ha sido olvidado, pero \u00c9l es, no obstante, Aquel cuyo nacimiento divide el tiempo, asegurando que la historia sea Su Historia. Hay una rica promesa para todos los pueblos en Navidad, ya sea que esas personas acepten la promesa o la rechacen.<\/p>\n
El coro de \u00e1ngeles, cuyas hermosas palabras est\u00e1n registradas en el Evangelio de Lucas, extiende una gloriosa promesa a toda la humanidad.<\/p>\n
“\u00a1Gloria a Dios en las alturas,<\/p>\n
y en la tierra paz entre aquellos en quienes \u00c9l se complace!”<\/p>\n
[LUCAS 2:14]<\/p>\n
El viejo Sime\u00f3n, hablando como profeta de Dios, habl\u00f3 de la promesa de la Navidad cuando dijo:<\/p>\n
“Mis ojos han visto tu salvaci\u00f3n<\/p>\n
que has preparado en presencia de todos los pueblos,<\/p>\n
una luz para revelaci\u00f3n a los gentiles,<\/p>\n
y gloria de tu pueblo Israel.& #8221;”<\/p>\n
[LUCAS 2:30-32]<\/p>\n
Aunque no todos han cumplido ahora la promesa, sin embargo es cierta. Dios ha hecho provisi\u00f3n para que todos se salven, si estamos dispuestos a ser salvos. Ya sea que los hombres y las mujeres crean o no en las Buenas Nuevas, el Mes\u00edas, sin embargo, reinar\u00e1 sobre el trono de David y sobre Su reino. Cu\u00e1n terrible ser\u00e1 para aquellos que se oponen a \u00c9l. Aquellos que rechazan Su gobierno y se oponen a Su reinado, son descritos por David en el SEGUNDO SALMO.<\/p>\n
“El que est\u00e1 sentado en los cielos se r\u00ede;<\/p>\n
El Se\u00f1or los tiene en escarnio .<\/p>\n
Entonces les hablar\u00e1 en su ira,<\/p>\n
y los aterrorizar\u00e1 en su furor, diciendo:<\/p>\n
‘En cuanto a m\u00ed, yo he puesto a mi Rey<\/p>\n
sobre Sion, mi santo monte.’”<\/p>\n
[SALMO 2:4-6]<\/p>\n
Lectura completa el Libro de Isa\u00edas, pronto llegamos a una profec\u00eda detallada del reinado del Mes\u00edas [ver ISA\u00cdAS 11:1-9]. De ese reinado leemos que el Esp\u00edritu de Dios reposar\u00e1 sobre el Mes\u00edas, que recuerda esa asombrosa escena que se desarroll\u00f3 a orillas del Jord\u00e1n cuando Jes\u00fas fue sumergido cuando se identific\u00f3 con el hombre pecador en Su muerte y resurrecci\u00f3n [ver LUCAS 3:21, 22 ]. Esa identificaci\u00f3n presagia Su sabidur\u00eda eterna que se mostrar\u00e1 en el juicio de toda la tierra, primero cuando las naciones sean juzgadas antes de Su reinado Milenial, y luego durante todo ese glorioso reinado y finalmente cuando el Milenio llegue a su fin. . Entonces los redimidos ser\u00e1n conducidos a la eternidad y los malvados ser\u00e1n enviados a sus destinos eternos. El reinado del Mes\u00edas se caracterizar\u00e1 por la justicia, la rectitud y la fidelidad. Porque la tierra se llenar\u00e1 del conocimiento del SE\u00d1OR, la paz rodear\u00e1 el globo.<\/p>\n
Qu\u00e9 maravillosas descripciones se brindan de ese d\u00eda —bendito d\u00eda, que pronto llegue—descripciones tan maravillosas aparecen como sue\u00f1os. \u00a1Qu\u00e9 contraste con las condiciones angustiosas, oscurecidas y sombr\u00edas que describen el mundo de hoy!<\/p>\n
Ahora reina el esp\u00edritu de maldad;<\/p>\n
Entonces el Esp\u00edritu de Dios prevalecer\u00e1.<\/p>\n
Ahora—un esp\u00edritu de locura e incomprensi\u00f3n, un esp\u00edritu de necedad y debilidad, un esp\u00edritu de ignorancia y rebeli\u00f3n caracteriza la tierra;<\/p>\n
Entonces— reinar\u00e1 el Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de inteligencia, el Esp\u00edritu de consejo y de poder, el Esp\u00edritu de conocimiento y de temor de Jehov\u00e1.<\/p>\n
Ahora vemos escasa evidencia de justicia;<\/p>\n
p><\/p>\n
Entonces, la rectitud y la fidelidad garantizar\u00e1n que se haga justicia. Ahora la oscuridad espiritual es la norma;<\/p>\n
Entonces la tierra ser\u00e1 llena del conocimiento de Jehov\u00e1 como las aguas cubren el mar. La promesa de lo que ser\u00e1 es la promesa de la Navidad.<\/p>\n
La Navidad de 2013 es una \u00e9poca de oscuros presagios. Las incertidumbres rodean todos los aspectos de la vida contempor\u00e1nea, asegurando un aura de miedo para muchos. Sin embargo, no necesitamos rendirnos a la tristeza y la incertidumbre; porque en estos d\u00edas oscuros se nos recuerda nuevamente la victoria de Dios sobre el mal, una victoria que es segura. Con cada luz de Navidad se nos recuerda que Aquel que ha cumplido perfectamente la profec\u00eda de Isa\u00edas es el mismo de quien Juan dijo: “En \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres” [JUAN 1:4]. Con cada villancico que cantamos recordamos que la alegr\u00eda est\u00e1 prometida a quienes lo conocen, a quienes esperan su regreso seguro. Cada estrella de Navidad que decora numerosos \u00e1rboles a lo largo de nuestra tierra nos recordar\u00e1 que la guerra ser\u00e1 eliminada, pero no por la brillantez de los l\u00edderes terrenales, cuando reine el Pr\u00edncipe de la Paz.<\/p>\n
Esta es la Navidad seg\u00fan Isa\u00edas, una promesa de anticipaci\u00f3n que reside en el coraz\u00f3n de cada creyente. Nadie debe imaginar que Su venida se demorar\u00e1 mucho. Aunque nosotros mismos clamamos con los santos sufrientes de la Gran Tribulaci\u00f3n, “Oh Soberano Se\u00f1or, santo y verdadero, \u00bfcu\u00e1nto tiempo antes de que juzgues y vengues nuestra sangre en los que moran en la tierra” [APOCALIPSIS 6:10], pero pronto vendr\u00e1 a reinar. Junto con muchos santos de milenios pasados y en respuesta a la promesa repetida de nuestro Salvador de que vendr\u00e1 pronto [ver APOCALIPSIS 22:7, 12, 20], nuestra oraci\u00f3n constante es: “Ven, Se\u00f1or Jes\u00fas” ; [APOCALIPSIS 22:20b]. Esta promesa, y esta anticipaci\u00f3n de los santos, nos da el impulso para hablaros de la oferta de salvaci\u00f3n que hoy se extiende una vez m\u00e1s a todos los que ahora escuchan mi voz. Esta promesa de vida eterna, de la paz de Dios y de la presencia de Dios se ofrece a todos los que recibir\u00e1n al Maestro como Gobernante de vida. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Crossway Bibles, una divisi\u00f3n de Good News Publishers, 2001. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] http:\/\/web4.uwindsor.ca\/units\/registrar\/calendars\/undergraduate\/cur.nsf\/982f0e5f06b5c9a285256d6e006cff78\/44839991fbd4e0a885257364004f17f7!OpenDocument, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[3] http:\/\/www.lilithtemple.ca\/index.html, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[4] http:\/\/www.wcc.on.ca\/, consultado el 25 de noviembre 2013<\/p>\n
[5] http:\/\/www.thewicca.ca\/articles\/sam-wagar\/cwa-bc.php, consultado el 25 de noviembre de 2013; http:\/\/cwabc.org\/, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[6] http:\/\/mirthandreverence.webs.com\/, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[7] http: \/\/www.cogcoa.ab.ca\/, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[8] http:\/\/www.pf-pc.ca\/, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[ 9] http:\/\/www.witchvox.net\/wotw\/groups_a\/british_columbia_ga.html, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[10] http:\/\/www.aquariantabernaclechurch.org\/, consultado el 25 de noviembre de 2013; http:\/\/www.atccanada.org\/, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[11] http:\/\/www.ppo-canada.ca\/prison\/justice.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[12] http:\/\/www.ppo-canada.ca\/military\/chaplaincy.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[13] http:\/\/www.ppo-canada.ca \/university\/chaplains.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[14] http:\/\/www.ppo-canada.ca\/hospital\/visitation.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[15] http:\/\/www.ppo-canada.ca\/death\/midwifery.htm, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[16] http:\/\/www.ppo-canada.ca\/training\/tests .htm, consultado el 25 de noviembre de 2013<\/p>\n
[17] Cfr. http:\/\/www.canoe.ca\/EdmontonNews\/es.es-09-27-0006.html<\/p>\n
[18] Cfr. http:\/\/www.vancouversun.com\/newsite\/opinion\/4929654.html<\/p>\n
[19] Cfr. http:\/\/www.nationalpost.com\/scripts\/printer\/printer.asp?f=\/stories\/20001110\/364301.html<\/p>\n
[20] Cfr. http:\/\/www.cnn.com\/2000\/WORLD\/europe\/11\/28\/russia.children\/index.html<\/p>\n
[21] David H. Stern, Complete Jewish Bible: An English Version of the Tanakh (Antiguo Testamento) y B’rit Hadasha (Nuevo Testamento), 1.\u00aa ed. (Publicaci\u00f3n del Nuevo Testamento jud\u00edo, Clarksville, MD 1998)<\/p>\n
[22] Sociedad de Publicaciones Jud\u00edas de Am\u00e9rica, Torah Nevi& #8217;im u-Khetuvim, Las Sagradas Escrituras seg\u00fan el texto masor\u00e9tico (Sociedad de Publicaciones Jud\u00edas de Am\u00e9rica, Filadelfia, PA 1917)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“Pero no habr\u00e1 tristeza para la que estaba angustiada. En el primer tiempo despreci\u00f3 la tierra de Zabul\u00f3n y la tierra de Neftal\u00ed, pero en el \u00faltimo tiempo ha engrandecido el camino del mar, la tierra al otro lado del Jord\u00e1n, Galilea de las naciones. “El pueblo que andaba en tinieblas Ha visto una gran … Continuar leyendo \u00abNavidad seg\u00fan Isa\u00edas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38235","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38235","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38235"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38235\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38235"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38235"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38235"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}