1ST.COR.15: 16-28 JES\u00daS VUELVE TODO HACIA EL PADRE 11-23-13<\/p>\n
~Cuando Jes\u00fas haya completado toda la obra que Dios le envi\u00f3 a hacer, en ese momento devolver\u00e1 todo a Dios el Padre como era en el principio, \u00abpara que Dios sea todo en todos\u00bb.<\/p>\n
~ Hay gente que piensa que la \u00fanica raz\u00f3n por la que Dios envi\u00f3 a Su Hijo al mundo fue para morir en el lugar del hombre pecador all\u00ed en la cruz, y eso ciertamente fue una parte muy importante de lo que Jes\u00fas logr\u00f3.<\/p>\n
* Pero Ad\u00e1n y Eva tampoco cumplieron el mandato de Dios que encontramos en;<\/p>\n
>Gen.1:28 Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y henchid la tierra. , y sometedlo: (poner en sujeci\u00f3n)<\/p>\n
La ca\u00edda de Ad\u00e1n trajo mucho dolor y toda clase de problemas a la raza humana.<\/p>\n
El primer Ad\u00e1n, a causa del pecado, no pudo cumplir esta directiva. El \u00ab\u00faltimo Ad\u00e1n\u00bb, debido a su perfecta impecabilidad, es y podr\u00e1 someter toda la creaci\u00f3n a su prop\u00f3sito previsto, para dar gloria tambi\u00e9n a Dios.<\/p>\n
>Num.14:21 Pero tan verdaderamente como yo viva, toda la tierra ser\u00e1 llena de la gloria del SE\u00d1OR.<\/p>\n
* EL \u00daLTIMO ENEMIGO EN SER DESTRUIDO ES LA MUERTE:<\/p>\n
Esta es la meta a la que se dirige toda la obra de Cristo. puntiagudo. El \u00faltimo enemigo en ser completamente destruido bajo el tal\u00f3n del Rey conquistador ser\u00e1 la muerte, la \u00abdescendencia\u00bb de la serpiente<\/p>\n
>Santiago 1:13-15 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie:<\/p>\n
14 Antes bien, cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atra\u00eddo y seducido.<\/p>\n
15 Entonces la concupiscencia, cuando ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, da a luz la muerte.<\/p>\n
La \u00abmuerte\u00bb, al final de un lento proceso de descomposici\u00f3n, ha sido parte de la naturaleza del hombre desde Ed\u00e9n, es f\u00e1cil de ver cuando nos miramos en el espejo, nuestros cuerpos se est\u00e1n deteriorando lentamente, es decir, podemos ver claramente que no somos tan j\u00f3venes como lo fuimos antes.<\/p>\n
~Pero ahora, a trav\u00e9s de Cristo, la muerte finalmente ser\u00e1 destruida, no solo compensada o neutralizada, sino eliminada por completo.<\/p>\n
~ As\u00ed que es cierto, Jes\u00fas vino a pagar nuestra deuda de pecado, pero a medida que Su reinado de 1000 a\u00f1os llega a su fin todas las otras cosas malas que Satan\u00e1s ha causado habr\u00e1n sido derrotadas ed, Satan\u00e1s ser\u00e1 arrojado al lago de fuego, la muerte y el infierno ser\u00e1n destruidos, y cuando todos los enemigos del hombre hayan sido eliminados, entonces Jes\u00fas devolver\u00e1 a Dios todo gobierno y autoridad como era antes de que el pecado entrara en el mundo. imagen.<\/p>\n
———-<\/p>\n
~ESCUCHA; Pablo tuvo m\u00e1s problemas con los creyentes de Corinto que cualquier otra iglesia, les escribi\u00f3 al menos 3 ep\u00edstolas que conocemos.<\/p>\n
1ra. cor.–2do cor. Y otro se menciona en;<\/p>\n
1st.cor. 5:9 Les escrib\u00ed en una ep\u00edstola que no se juntaran con los fornicarios:<\/p>\n
~No se nos dice todo lo que Pablo dijo en esa carta en particular.<\/p>\n
—– —————–<\/p>\n
~ Los creyentes corintios cre\u00edan que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos pero muchos no cre\u00edan en la resurrecci\u00f3n de los creyentes muertos, as\u00ed que Pablo se lo explica, comenzaremos con el vers\u00edculo 16<\/p>\n
——–<\/p>\n
>1ro. Cor.15:<\/p>\n
16Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucit\u00f3: 17Y si Cristo no resucit\u00f3, vana es vuestra fe; a\u00fan est\u00e1is en vuestros pecados. 18Entonces tambi\u00e9n los que durmieron en Cristo perecieron. 19Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los m\u00e1s dignos de conmiseraci\u00f3n de todos los hombres.<\/p>\n
20Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron.<\/p>\n
>Si Jes\u00fas es las primicias de nuestra resurrecci\u00f3n, \u00bfsignifica eso que fue el primero que resucit\u00f3 de entre los muertos?<\/p>\n
No, tenemos el registro del hijo de la viuda en los d\u00edas de El\u00edas (1 Reyes 17: 17-24) y L\u00e1zaro (Juan 11:38-44) y Eutico (Hechos 20:7-12), entre otros.<\/p>\n
Cada uno de ellos resucit\u00f3 de la muerte, pero ninguno resucit\u00f3. <\/p>\n
Cada uno de ellos fue resucitado en el mismo cuerpo en el que muri\u00f3, y fue resucitado de entre los muertos para finalmente morir de nuevo. La resurrecci\u00f3n no es simplemente vivir de nuevo; es vivir de nuevo en un nuevo cuerpo que ser\u00e1 perfectamente apto para la vida en la eternidad, nos reconoceremos unos a otros, ya que nuestras caracter\u00edsticas corporales ser\u00e1n evidentes.<\/p>\n
Nuestro cuerpo glorificado resucitado ser\u00e1 similar tambi\u00e9n a Jes\u00fas glorificado cuerpo; Pod\u00eda atravesar las paredes mientras las puertas estaban cerradas.<\/p>\n
>Juan 20:19 Entonces el mismo d\u00eda por la tarde, siendo el primer d\u00eda de la semana, cuando las puertas estaban cerradas donde los disc\u00edpulos estaban reunidos para temor de los jud\u00edos, vino Jes\u00fas y se puso en medio,–<\/p>\n
>1 Juan 2:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y a\u00fan no se ha manifestado lo que hemos de ser; sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l; porque le veremos tal como es.<\/p>\n
~Jes\u00fas no fue el primero que resucit\u00f3 de entre los muertos, sino que fue el primero que resucit\u00f3, ten\u00eda un cuerpo glorificado.<\/p>\n
——————-<\/p>\n
Ser los \u00abprimeros frutos\u00bb significa que otros seguir\u00e1n. Cristo fue las primicias del gran grupo de los que Dios ha escogido para salvaci\u00f3n.<\/p>\n
——<\/p>\n
21Porque por cuanto la muerte entr\u00f3 por el hombre (Ad\u00e1n), por el hombre ( Jes\u00fas el Dios hombre) vino tambi\u00e9n la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n
22Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados.<\/p>\n
23Pero cada uno en su propia orden: Cristo las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. — El rapto.–<\/p>\n
~ Ad\u00e1n fue el primer hombre en la vieja creaci\u00f3n, y, como \u00e9l, todos sus hijos mueren f\u00edsicamente.<\/p>\n
~ Cristo es el primer hombre en la nueva creaci\u00f3n, y, como \u00c9l, todos sus hijos vivir\u00e1n f\u00edsicamente, en nuestro nuevo cuerpo f\u00edsico glorificado.<\/p>\n
———<\/p>\n
>Rom . 5:12-19 Por tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte; y as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron:<\/p>\n
~Gen. 3 aclara que este hombre, Ad\u00e1n, trajo el pecado a la raza humana por su desobediencia. —- No fueron los pecados de la vida de Ad\u00e1n, sino el \u00fanico pecado original que permiti\u00f3 la muerte.<\/p>\n
~Asegur\u00e9monos y observemos el par\u00e9ntesis que comienza con el vers\u00edculo 13 y termina con el vers\u00edculo 17. (– ) Pablo da estos vers\u00edculos para una mejor comprensi\u00f3n.<\/p>\n
13(Porque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo; pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.<\/p>\n
14Pero rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun sobre los que no pecaron a la manera de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n, (Ad\u00e1n exactamente el pecado original) quien es figura del que hab\u00eda de venir.<\/p>\n
~Incluso antes de la Ley de Mois\u00e9s fue dada, la muerte f\u00edsica atestigu\u00f3 la presencia del pecado en Ad\u00e1n y toda su disidencia. — El pecado trajo sus efectos mort\u00edferos sobre toda la raza.<\/p>\n
>15Pero no como la ofensa, as\u00ed tambi\u00e9n es la libre Porque si por la transgresi\u00f3n de uno murieron los muchos, mucho m\u00e1s abund\u00f3 para los muchos la gracia de Dios, y el don por la gracia de un solo hombre, Jesucristo.<\/p>\n
16Y no como fue por uno que pec\u00f3, as\u00ed es el don: porque el juicio fue por uno solo para condenaci\u00f3n, mas la d\u00e1diva de muchos pecados es para justificaci\u00f3n.<\/p>\n
(La gracia de Dios quita todo pecado)<\/p>\n
17Porque si por la acci\u00f3n de uno solo ofensa la muerte rein\u00f3 por uno; — mucho m\u00e1s reinar\u00e1n en vida por uno, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia.)<\/p>\n
18As\u00ed que, como por la transgresi\u00f3n de uno vino la condenaci\u00f3n a todos los hombres; as\u00ed tambi\u00e9n por la justicia de uno vino a todos los hombres la d\u00e1diva para la justificaci\u00f3n de vida.<\/p>\n
19Porque as\u00ed como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as\u00ed tambi\u00e9n por la obediencia de uno los muchos ser\u00e1n constituidos justos.<\/p>\n
————–<\/p>\n
* ESCUCHA– La resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas lleva a la resoluci\u00f3n de todas las cosas.<\/p>\n
~Al resucitar a Cristo de entre los muertos, Dios ha puesto en marcha una larga cadena de eventos que producir\u00e1n la destrucci\u00f3n final de la muerte, y tambi\u00e9n del ser de Dios una vez m\u00e1s, como en la eternidad pasada, ‘todo en todos’.<\/p>\n
~La resurrecci\u00f3n de Cristo hace que la resurrecci\u00f3n de los creyentes sea tanto necesaria como inevitable. Su resurrecci\u00f3n demanda nuestra resurrecci\u00f3n ya que de lo contrario la muerte permanecer\u00eda invicta<\/p>\n
——–<\/p>\n
~En Efesios 1:9-10, Pablo revela el prop\u00f3sito eterno de Dios en la historia: <\/p>\n
>9Habi\u00e9ndonos dado a conocer el misterio de su voluntad, seg\u00fan el benepl\u00e1cito que se hab\u00eda propuesto en s\u00ed mismo,<\/p>\n
>10para que en la dispensaci\u00f3n del cumplimiento de los tiempos pudiera reunir todas las cosas en Cristo, tanto las que est\u00e1n en los cielos como las que est\u00e1n en la tierra; aun en \u00e9l: — El tiempo se\u00f1alado de las edades hist\u00f3ricas.<\/p>\n
Los creyentes del AT no entendieron completamente el gran plan de Dios, les estaba escondido.<\/p>\n
—- –<\/p>\n
>Rom.16:25 Y a aquel que tiene poder para confirmaros seg\u00fan mi evangelio y la predicaci\u00f3n de Jesucristo, seg\u00fan la revelaci\u00f3n del misterio que se ha mantenido oculto desde el el mundo comenz\u00f3, —<\/p>\n
———-<\/p>\n
24Luego el fin, cuando entregue el reino a Dios, el Padre; cuando haya suprimido todo dominio y toda autoridad y poder. — reyes–presidentes–el diablo y sus demonios.–<\/p>\n
——-<\/p>\n
~Aqu\u00ed en nuestros vers\u00edculos de texto \u00e9l espera el tiempo cuando todas las cosas se resuelven en Jesucristo y \u00c9l se las presenta todas a Dios Padre, dando gloria al Dios autor de este plan eterno de las edades.<\/p>\n
———-<\/p>\n
25Porque es necesario que \u00e9l reine, hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. 26El postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte.<\/p>\n
27Porque todo lo someti\u00f3 EL (PADRE) debajo de sus pies. ~entonces Pablo explica~ Pero cuando \u00c9L dice, todas las cosas le son sujetas; es manifiesto (evidente) que \u00c9L es exceptuado, (una excepci\u00f3n) que puso todas las cosas debajo de \u00e9l.<\/p>\n
El Padre puso todas las cosas bajo los pies de Cristo excepto \u00c9l mismo. \u00c9l es la excepci\u00f3n.<\/p>\n
* Debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies:<\/p>\n
Jes\u00fas destruir\u00e1 a los ej\u00e9rcitos enemigos del mundo en Armaged\u00f3n, (Ap.19: 11-15) el anticristo y el falso profeta son arrojados vivos al lago de fuego (Ap. 19:20) son los primeros en entrar en el lago de fuego, pronto Satan\u00e1s los seguir\u00e1 (Ap. 20:10) junto con todos los pecadores no arrepentidos como resultado del Juicio de los perdidos ante el Trono Blanco. (Ap.20:15)<\/p>\n
———-<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed se refiere al reinado de 1000 a\u00f1os de Jes\u00fas descrito en Apo.20:1-6 .<\/p>\n
~Y luego, despu\u00e9s del milenio, habr\u00e1 una rebeli\u00f3n final, inspirada por Satan\u00e1s Ap. 20:7-10.–La cual Dios el Padre destruir\u00e1 cuando env\u00ede fuego del cielo. — El postrer enemigo que es destruido es la muerte.<\/p>\n
Y finalmente y por fin \u00abtodos los enemigos son puestos bajo sus pies\u00bb<\/p>\n
——–<\/p>\n
>Salmo 110: 1 Dijo Jehov\u00e1 a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.<\/p>\n
——<\/p>\n
28Y cuando todas las cosas le est\u00e9n sujetas (sujetas a Cristo), entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 al que le sujet\u00f3 a \u00e9l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.<\/p>\n
~ESCUCHA- La sumisi\u00f3n de Jes\u00fas al Padre no proviene de ninguna inferioridad. En cambio, proviene del orden administrativo de la Deidad.<\/p>\n
——-<\/p>\n
* Entonces tambi\u00e9n el Hijo mismo se sujetar\u00e1 a \u00e9l:<\/p>\n
~Esto no significa, como algunos parecen pensar, que Pablo subordin\u00f3 al Hijo tambi\u00e9n al Padre.<\/p>\n
~Cuando Pablo dice que el Hijo est\u00e1 sujeto al Padre, no est\u00e1 hablando del Hijo en t\u00e9rminos de Su esencia, (sustancia) sino en t\u00e9rminos de Su funci\u00f3n, o ministerio, como el Hijo encarnado.<\/p>\n
———-<\/p>\n
~ Pablo declaraci\u00f3n se entiende mejor dispensacionalmente. En este momento la administraci\u00f3n del reino mesi\u00e1nico se le da al Hijo.<\/p>\n
~ Pero a la conclusi\u00f3n del reino mesi\u00e1nico, esta funci\u00f3n ser\u00e1 devuelta al Padre para que Dios sea todo en todos.<\/p>\n
~No habr\u00e1 necesidad de un mediador, ya que cada uno estar\u00e1 en los mismos presentes de Dios as\u00ed como Dios el Hijo.<\/p>\n
~Despu\u00e9s de la era del reino, despu\u00e9s de que Jes\u00fas haya reinado hasta que todos los enemigos est\u00e9n sujetos a \u00c9l, \u00c9l entregar\u00e1 el reino terrenal milenario al Padre para entrar en el estado eterno.<\/p>\n
———<\/p <\/p>\n
ESCUCHA; El hogar de la Novia ser\u00e1 la ciudad blanca como la perla de la que leemos en Apocalipsis 21: & 22. ~ Nuestro nuevo hogar estar\u00e1 suspendido justo encima de la nueva tierra, para que lo vean todas las personas en la nueva tierra.<\/p <\/p>\n
~Escucha, Jes\u00fas estar\u00e1 con Su novia en ese momento, \u00c9l vendr\u00e1 y se ir\u00e1 a voluntad tambi\u00e9n a la nueva tierra, y nosotros tambi\u00e9n. — Dios el Padre tambi\u00e9n residir\u00e1 all\u00ed, se nos dice en los pr\u00f3ximos cap\u00edtulos.<\/p>\n
~Si recuerdan, hace unas semanas hablamos sobre este viejo mundo siendo destruido con fuego y calor ferviente en el Al mismo tiempo, el Juicio del Trono Blanco de los perdidos est\u00e1 en marcha. en 2do. Pet 3:– y despu\u00e9s de eso todas las cosas ser\u00e1n hechas nuevas.<\/p>\n
————<\/p>\n
~Despu\u00e9s de la era del reino, despu\u00e9s de que Jes\u00fas rein\u00f3 hasta que todos los enemigos est\u00e9n sujetos a \u00c9l, \u00c9l entregar\u00e1 el reino milenario terrenal al Padre para entrar en el estado eterno.<\/p>\n
———<\/p>\n
>Ap.21:1-5 1 Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva: porque el primer cielo y la primera tierra pasaron; y el mar ya no hab\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n
2Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusal\u00e9n, que descend\u00eda del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido.<\/p>\n
3Y O\u00ed una gran voz del cielo que dec\u00eda: He aqu\u00ed el tabern\u00e1culo de Dios est\u00e1 con los hombres, y \u00e9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos y ser\u00e1 su Dios.<\/p <\/p>\n
4Y Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de los ojos de ellos; y no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni llanto, ni llanto, ni habr\u00e1 m\u00e1s dolor: porque las primeras cosas pasaron.<\/p>\n
5Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aqu\u00ed, yo hago todas las cosas nuevas. Y me dijo: Escribe: porque estas palabras son verdaderas y fieles.<\/p>\n
——-<\/p>\n
>Ap.22:3 Y no habr\u00e1 m\u00e1s maldici\u00f3n : pero el trono de Dios y del Cordero estar\u00e1 en ella–<\/p>\n
——-<\/p>\n
~Entonces Jes\u00fas estar\u00e1 all\u00ed con Su Esposa, la Iglesia, en la Nueva Jerusal\u00e9n, la ciudad blanca como la perla.<\/p>\n
\u00c9l residir\u00e1 para siempre sobre la Nueva tierra, Su Reino no tendr\u00e1 fin.<\/p>\n
> Lucas 1:33 Y \u00e9l reina sobre la casa de Jacob para siempre; y de su reino no tendr\u00e1 fin.<\/p>\n
> Isa\u00edas 9:7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n l\u00edmite, sobre el trono de David, y sobre su reino, disponi\u00e9ndolo , y para confirmarlo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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