{"id":38305,"date":"2022-08-21T13:59:49","date_gmt":"2022-08-21T18:59:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-libertador\/"},"modified":"2022-08-21T13:59:49","modified_gmt":"2022-08-21T18:59:49","slug":"el-libertador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-libertador\/","title":{"rendered":"El Libertador"},"content":{"rendered":"<p>EL LIBERTADOR.<\/p>\n<p>Miqueas 5:1-6.<\/p>\n<p>En Miqueas 3 se hizo una amenaza contra los jueces y gobernantes de Israel. En Miqueas 5:1 se nos recuerda que el juez, o l\u00edder, ser\u00eda herido en la mejilla. Esto tambi\u00e9n tiene connotaciones mesi\u00e1nicas, de Jes\u00fas, el juez supremo, pr\u00edncipe y gobernante, siendo herido en nuestro nombre.<\/p>\n<p>Ese pensamiento se lleva adelante en el siguiente vers\u00edculo:<\/p>\n<p>&#8216;Pero t\u00fa, Bel\u00e9n Efrata, peque\u00f1a para estar entre las familias de Jud\u00e1, de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel; cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad&#8217;<\/p>\n<p>(Miqueas 5:2).<\/p>\n<p>Bel\u00e9n era una peque\u00f1a ciudad en Jud\u00e1.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed Raquel , que una vez le hab\u00eda dicho a su cari\u00f1oso esposo Jacob: \u00ab\u00a1Dame un hijo o me muero!\u00bb. fue enterrada despu\u00e9s de su muerte dando a luz a su segundo hijo y su duod\u00e9cimo, Benjam\u00edn. Fue aqu\u00ed donde se escuch\u00f3 metaf\u00f3ricamente a Raquel llorar por sus hijos cuando fueron llevados al exilio, y por los inocentes masacrados bajo el rey Herodes.<\/p>\n<p>Entre los enterrados en Bel\u00e9n, estaba el Juez (literalmente Salvador) Ibz\u00e1n. <\/p>\n<p>Aqu\u00ed volvi\u00f3 de Moab la viuda Noem\u00ed con Rut, su nuera viuda, y aqu\u00ed encontr\u00f3 Rut a su pariente-redentor en la persona de Booz.<\/p>\n<p>En Bel\u00e9n el joven David fue ungido rey. Bel\u00e9n era el lugar donde David hab\u00eda apacentado las ovejas de su padre.<\/p>\n<p>Esta ciudad fue una vez un baluarte de los filisteos, de donde los valientes de David sacaban agua que \u00e9l derramaba para beber. ofrenda a Jehov\u00e1.<\/p>\n<p>La ciudad fue fortificada por Roboam para la defensa de Jud\u00e1.<\/p>\n<p>A Bel\u00e9n huy\u00f3 parte del pueblo en el tiempo de los levantamientos del destierro: los betlemitas eran tambi\u00e9n entre los contados como que regresaban del exilio.<\/p>\n<p>A Bel\u00e9n fue una pareja joven durante el censo en tiempos de C\u00e9sar Augusto. All\u00ed naci\u00f3, \u00abun Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or\u00bb. Recostado en un pesebre, habr\u00eda conocido la compa\u00f1\u00eda de las criaturas de su creaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los \u00e1ngeles lo reconocieron y los pastores lo adoraron. Los imp\u00edos trataron de destruirlo, porque nuestro pariente-redentor se acerc\u00f3. Los mismos cielos que \u00c9l hab\u00eda creado llevaron a los sabios a \u00c9l.<\/p>\n<p>Y los sabios a\u00fan lo buscan en el d\u00eda en que puede ser hallado. No un ni\u00f1o en un pesebre, sino el mismo nacimiento de Dios dentro de nuestros corazones.<\/p>\n<p>Bel\u00e9n no es, despu\u00e9s de todo, una ciudad insignificante.<\/p>\n<p>En Miqueas 4:9, el pueblo de Dios hab\u00edan sido alentados a pensar en sus problemas como el trabajo de una mujer. Es doloroso en el momento, pero el resultado final es motivo de alegr\u00eda.<\/p>\n<p>La imagen se retoma en Miqueas 5:3: ser\u00e1n abandonados hasta que d\u00e9 a luz la que est\u00e1 de parto. Hay m\u00e1s que una referencia velada al nacimiento de Jes\u00fas aqu\u00ed. Entonces, dice el escritor, \u201cel remanente de sus hermanos volver\u00e1\u201d.<\/p>\n<p>La imagen de Bel\u00e9n, de David, de liderazgo, todo encuentra su m\u00e1xima expresi\u00f3n en la persona de Jes\u00fas. Es \u00c9l quien estar\u00e1 de pie y alimentar\u00e1 a Su pueblo \u201ccon la fuerza de Jehov\u00e1\u201d (Miqueas 5:4). \u00c9l es el gran pastor de Sus ovejas.<\/p>\n<p>La &#8216;paz&#8217; hab\u00eda sido simplista en los labios de los falsos profetas. Sin embargo, la \u00fanica seguridad de paz contra los asirios en el futuro cercano de Miqueas resid\u00eda en Aquel que hab\u00eda de venir (Miqueas 5:5).<\/p>\n<p>As\u00ed es para nosotros. \u00c9l es nuestra paz y nos da la paz que el mundo no puede dar. A trav\u00e9s de sus pastores auxiliares y hombres principales, el reino del evangelio finalmente prevalece sobre la construcci\u00f3n del imperio de los hombres, desde Nimrod, quien construy\u00f3 la primera ciudad (Miqueas 5:6), pasando por los asirios y los babilonios, hasta nuestros d\u00edas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL LIBERTADOR. Miqueas 5:1-6. En Miqueas 3 se hizo una amenaza contra los jueces y gobernantes de Israel. 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