LA RESTAURACI\u00d3N DEL PUEBLO DE DIOS.<\/p>\n
Isa\u00edas 49:8-16.<\/p>\n
En Isa\u00edas 49:3 se nombra al Siervo como Israel, sin embargo el Nuevo Testamento identifica al Siervo como Jes\u00fas (Mateo 12:14-21; Hechos 8:32-35): nuestro Se\u00f1or es el ideal que representa tipol\u00f3gicamente Israel. La cita de Pablo de Isa\u00edas 49:6 nos ense\u00f1a que el ministerio de Jes\u00fas es continuado por la iglesia (Hechos 13:46-47). Isa\u00edas 49:7 puede representar el rechazo de Jes\u00fas (cf. Isa\u00edas 53:3), y sin duda lo incluye, pero el pronombre singular tambi\u00e9n puede usarse colectivamente para Israel (cf. Isa\u00edas 41:8-9), o incluso para la iglesia.<\/p>\n
Visto de otra manera, lo que atraviesa el pueblo de Dios, tanto antes como despu\u00e9s de Cristo, no es m\u00e1s que una sombra por delante y por detr\u00e1s de Sus sufrimientos. Los hombres a\u00fan despreciar\u00e1n el Evangelio y sus mensajeros, pero la promesa de Isa\u00edas 49:7 permanece: Reyes y pr\u00edncipes se levantan y adoran cuando ven la fidelidad del Dios del pacto de Israel. Esto es cierto ya sean los sabios del oriente que se postran a los pies del santo ni\u00f1o, o los gobernantes del mundo que se someten a las demandas del Evangelio que les llega por boca de sus siervos fieles.<\/p>\n
La segunda mitad del segundo Cantar (Isa\u00edas 49:8-13), entonces, pertenece a todo el pueblo de Dios. Pablo ciertamente lo pens\u00f3 cuando cit\u00f3 Isa\u00edas 49:8 (2 Corintios 6:2). En un tiempo aceptable, un tiempo de gracia, un d\u00eda de salvaci\u00f3n, Jes\u00fas es dado como alianza al pueblo de Israel; y predicadores fieles son enviados desde Israel para restaurar la tierra, para que los mansos la hereden.<\/p>\n
Como dep\u00f3sito de esta promesa, mientras tanto, los cautivos israelitas ser\u00edan liberados de Babilonia. Los que ya est\u00e1n libres claman a los que todav\u00eda est\u00e1n en la oscuridad para que salgan y se muestren (Isa\u00edas 49:9): el motivo de la oscuridad y el llamado a la separaci\u00f3n son repetidos por Pablo en el pasaje citado anteriormente (2 Corintios 6:14; 2 Corintios 6:17). Adem\u00e1s, se les promete provisiones para el camino, protecci\u00f3n contra el sol (cf. Salmo 121, 6) y un camino despejado; y el Se\u00f1or mismo conduce su peque\u00f1o reba\u00f1o a manantiales de agua (Isa\u00edas 49:9-11).<\/p>\n
Recuerda el comienzo de la Canci\u00f3n que estaba dirigida a los que vienen de lejos (Isa\u00edas 49:1) , se hace evidente que el regreso del exilio es s\u00f3lo una peque\u00f1a parte del cumplimiento por venir. Hay personas que acuden a Cristo desde los confines de la tierra (Isa\u00edas 49:12). Con raz\u00f3n se exhorta a los cielos ya la tierra a dar gritos de alabanza (Isa\u00edas 49:13).<\/p>\n
Sin embargo, hay una nota amarga para traer discordia al canto de esta multitud feliz. Sion se ve a s\u00ed misma languideciendo, yaciendo en ruinas, abandonada y olvidada por Dios (Isa\u00edas 49:14). La iglesia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo anhela el cielo, pero est\u00e1 impaciente por llegar alguna vez.<\/p>\n
A veces nos sentimos abandonados por Dios, desamparados, hu\u00e9rfanos. Sin embargo, Dios tiene una respuesta lista: incluso si una madre puede olvidarse de su hijo que est\u00e1 amamantando, Dios no puede olvidarse de Sus propios hijos preciosos (Isa\u00edas 49:15). \u00c9l tiene nuestros nombres grabados en las palmas de Sus manos, todos nosotros colectivamente, y cada uno de nosotros individualmente que somos Suyos (Isa\u00edas 49:16).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA RESTAURACI\u00d3N DEL PUEBLO DE DIOS. Isa\u00edas 49:8-16. En Isa\u00edas 49:3 se nombra al Siervo como Israel, sin embargo el Nuevo Testamento identifica al Siervo como Jes\u00fas (Mateo 12:14-21; Hechos 8:32-35): nuestro Se\u00f1or es el ideal que representa tipol\u00f3gicamente Israel. La cita de Pablo de Isa\u00edas 49:6 nos ense\u00f1a que el ministerio de Jes\u00fas es … Continuar leyendo \u00abLa Restauraci\u00f3n Del Pueblo De Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38365","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38365","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38365"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38365\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38365"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38365"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38365"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}