LA UNIDAD DE LA ESPERANZA.<\/p>\n
Romanos 15:4-13.<\/p>\n
En muchos aspectos, podr\u00edamos ver Romanos 14:1 a 15:13 como el desarrollo pr\u00e1ctico del debate entre jud\u00edos y gentiles de Romanos 9 al 11. Hubo cierta disensi\u00f3n en Roma sobre asuntos de comida y bebida, y d\u00edas santos. Es muy probable que fuera una cuesti\u00f3n de costumbres jud\u00edas dentro de la iglesia.<\/p>\n
Sin embargo, la discusi\u00f3n de Pablo sobre c\u00f3mo los \u00abfuertes\u00bb deben respetar a los \u00abd\u00e9biles\u00bb tiene una aplicaci\u00f3n mucho m\u00e1s amplia. Los principios que subraya son siempre pertinentes y se aplican a muchas situaciones de controversia dentro de las iglesias hasta el d\u00eda de hoy. Pablo nos ense\u00f1a cu\u00e1l debe ser nuestra actitud ante las diferencias conscientes de opini\u00f3n en cosas que no son esenciales para la fe cristiana.<\/p>\n
(a) Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3 para ser nuestro Se\u00f1or, por lo que somos responsables ante \u00c9l ( Romanos 14:6-9).<\/p>\n
(b) Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 nos juzgamos unos a otros (Romanos 14:10)?<\/p>\n
(c) Cristo acepta a todo su pueblo, as\u00ed que ac\u00e9ptense unos a otros (Romanos 15:7).<\/p>\n
1. En Romanos 15, Pablo basa su argumento en las Escrituras. En primer lugar, en Romanos 15:3, Pablo aplica el Salmo 69:9 a Jes\u00fas, argumentando que debemos seguir la actitud desinteresada de Cristo (ver Filipenses 2:5-11). No debemos olvidar que Jes\u00fas vino a este mundo no solo para amueblar nuestros belenes con un ni\u00f1o para el pesebre, sino finalmente para morir por los pecados de su pueblo.<\/p>\n
2. Habiendo dado esta cita como texto de su serm\u00f3n, Pablo explica el prop\u00f3sito de las Escrituras (Romanos 15:4). Jes\u00fas y Sus Ap\u00f3stoles se esfuerzan mucho por establecer su ense\u00f1anza en el fundamento de las Escrituras. La Biblia es el \u00fanico libro del mundo que se autentica a s\u00ed mismo de manera genuina: debemos acercarnos a ella con reverencia y fe en lugar de dudar y criticar.<\/p>\n
3. Pablo ora por las personas a quienes est\u00e1 escribiendo (Romanos 15:5-6). La oraci\u00f3n toma la forma de una bendici\u00f3n, pero tambi\u00e9n lleva una exhortaci\u00f3n a dejar que Dios haga Su voluntad en nuestros corazones. Solo cuando estemos de acuerdo en lo esencial y dejemos de lado nuestras diferencias en lo no esencial, llegar\u00e1 la verdadera unidad.<\/p>\n
4. Como hemos visto, Pablo exhorta a sus lectores a recibirse unos a otros (Romanos 15:7). Nuevamente, esto es tan aplicable a nosotros hoy como lo fue a los cristianos jud\u00edos y gentiles en Roma en los d\u00edas de Pablo. Cristo nos ha aceptado, entonces, \u00bfqui\u00e9nes somos nosotros para separar lo que Dios ha unido?<\/p>\n
5. Pablo habla de c\u00f3mo Cristo se hizo siervo tanto de jud\u00edos como de gentiles (Romanos 15:8-9). \u00c9l es el cumplimiento de la promesa a los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, pero debemos recordar que la promesa a Abraham fue para que \u00e9l fuera una bendici\u00f3n para las naciones (G\u00e9nesis 12:1-3). Esta es la misi\u00f3n llevada a cabo en la comunidad mundial de Jesucristo, \u201cel hijo de Abraham\u201d (Mateo 1:1), hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
6. Pablo fundamenta su tesis muy firmemente en varios pasajes cuidadosamente elegidos que subrayan la universalidad del Evangelio (Romanos 15:9-12). Se usan cuatro citas m\u00e1s, de las tres divisiones del Antiguo Testamento. Pablo, como Jes\u00fas, est\u00e1 ense\u00f1ando a \u201cCristo en todas las Escrituras\u201d (Lucas 24:27; Lucas 24:44-45).<\/p>\n
(i) Pablo aplica el c\u00e1ntico de David en 2 Samuel 22:50 y el Salmo 18:49 a Jesucristo, \u201cel hijo de David\u201d (Mateo 1:1), aquel a quien uno de nuestros villancicos se refiere como \u201cel gran hijo de David\u201d. All\u00ed se anticipa el testimonio de Jes\u00fas entre las naciones (Romanos 15:9). La iglesia se une a este testimonio en nuestros Salmos e himnos y c\u00e1nticos espirituales (Colosenses 3:16).<\/p>\n
(ii) En Deuteronomio 32:43, Mois\u00e9s exhorta a las naciones a unirse a estas alabanzas (Romanos 15 :10). No est\u00e1 mal ver iglesias llenas de \u201cincr\u00e9dulos\u201d en Navidad y otras festividades: es en este lugar donde es m\u00e1s probable que se encuentren con Jes\u00fas. Mientras nos unimos a la celebraci\u00f3n del nacimiento de Cristo, tal vez su verdad y relevancia atraviesen todos los oropeles y adornos.<\/p>\n
(iii) La exhortaci\u00f3n a alabar al Se\u00f1or en el Salmo 117:1 est\u00e1 dirigida a todas las naciones y a todos los pueblos (Romanos 15:11). Bien puede ser el Salmo m\u00e1s corto en el manual de alabanza del Antiguo Testamento, pero es universal e inclusivo. Pablo ve en ello otro argumento para la unidad dentro de la iglesia.<\/p>\n
(iv) Isa\u00edas 11:10 anticipa la venida del Mes\u00edas para tomar el cetro y gobernar sobre las naciones (Romanos 15:12). Jes\u00fas se identifica con la l\u00ednea real de David, el hijo de Isa\u00ed. El ni\u00f1o Jes\u00fas tambi\u00e9n es visto como la esperanza de las naciones.<\/p>\n
7. Pablo completa su discusi\u00f3n con otra bendici\u00f3n (Romanos 15:13). Somos bendecidos con esperanza, gozo, paz, fe y poder en el Esp\u00edritu Santo. \u00bfC\u00f3mo es posible que sigamos viviendo en desacuerdo unos con otros?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA UNIDAD DE LA ESPERANZA. Romanos 15:4-13. En muchos aspectos, podr\u00edamos ver Romanos 14:1 a 15:13 como el desarrollo pr\u00e1ctico del debate entre jud\u00edos y gentiles de Romanos 9 al 11. Hubo cierta disensi\u00f3n en Roma sobre asuntos de comida y bebida, y d\u00edas santos. Es muy probable que fuera una cuesti\u00f3n de costumbres jud\u00edas … Continuar leyendo \u00abLa unidad de la esperanza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38415","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38415","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38415"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38415\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}