La historia de hoy va a ser principalmente sobre Jetro, el sacerdote de Madi\u00e1n, y Mois\u00e9s' suegro. Han pasado algunos meses desde que mencionamos su nombre. Entonces, comencemos simplemente releyendo \u00c9xodo 4:18:<\/p>\n
(18) y Mois\u00e9s fue,<\/p>\n
y volvi\u00f3 a Jetro su suegro,<\/p>\n
p><\/p>\n
y le dijo:<\/p>\n
"Su\u00e9ltame, por favor,<\/p>\n
as\u00ed volver\u00e9 a mis hermanos<\/p>\n
que [son ] en Egipto,<\/p>\n
para que pueda ver si a\u00fan viven\u00bb,<\/p>\n
y Jetro dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
\u00abVe en paz (shalom ),"<\/p>\n
Dios acababa de aparecerse a Mois\u00e9s en la zarza ardiente, y le dijo que Mois\u00e9s liberar\u00eda a Israel de la esclavitud de Egipto. Mois\u00e9s ha sido comisionado; este es el trabajo que Dios le ha dado para hacer.<\/p>\n
Ahora, antes de que Mois\u00e9s pueda ir a hacer esto, tiene que decirle algo a Jetro. No puedes simplemente abandonar a tu suegro.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 le dices?<\/p>\n
Mois\u00e9s no es abierto con Jetro, en absoluto. No dice ni una palabra sobre Yahweh, o la zarza. En cambio, le pide permiso a Jetro para ver si queda alg\u00fan israelita con vida. Por eso se va: por curiosidad, y tal vez por preocupaci\u00f3n, por sus hermanos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Mois\u00e9s lo vende de esta manera? \u00bfSer\u00e1 porque Jetro es sacerdote de Madi\u00e1n, y sirve a otros dioses, y Mois\u00e9s no sabe qu\u00e9 pensar\u00e1 sobre la comisi\u00f3n de Yahweh? no se Pero Mois\u00e9s le oculta la verdad.<\/p>\n
Dicho esto, la verdad siempre parece salir al final. Y en \u00c9xodo 18, Jetro ha o\u00eddo la verdad sobre lo que ha hecho Yahweh. Comencemos leyendo el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(1) Y Jetro, sacerdote de Madi\u00e1n, suegro de Mois\u00e9s, oy\u00f3 todo lo que Dios\/Elohim hab\u00eda hecho por Mois\u00e9s y por Israel. su pueblo,<\/p>\n
que Yahv\u00e9 hab\u00eda sacado a Israel de Egipto,<\/p>\n
El centro de nuestra historia de hoy es Jetro. Espec\u00edficamente, Jetro en los dos roles que ha tenido a lo largo del \u00c9xodo: es un sacerdote [pagano] y es Mois\u00e9s. suegro.<\/p>\n
Y Jetro ha o\u00eddo las buenas nuevas de lo que Yahweh ha hecho por Israel.<\/p>\n
Esas son las tres cosas que necesitamos saber, para que la historia haga sentido.<\/p>\n
Verso 2:<\/p>\n
(2) y Jetro, suegro de Mois\u00e9s, tom\u00f3 a S\u00e9fora, mujer de Mois\u00e9s, despu\u00e9s que \u00e9l la hab\u00eda despedido,<\/p <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Mois\u00e9s despidi\u00f3 a S\u00e9fora? Algunos eruditos (Duane Garrett) se preguntan si esto significa que Mois\u00e9s se divorci\u00f3 de ella o ella se divorci\u00f3 de \u00e9l. Pero eso es leer una tonelada en un verbo que es ambiguo. Y S\u00e9fora todav\u00eda se llama Mois\u00e9s' esposa en el vers\u00edculo 5.<\/p>\n
Creo que la mejor explicaci\u00f3n aqu\u00ed es que Mois\u00e9s sab\u00eda que su pelea con Fara\u00f3n ser\u00eda grande y fea. Era dif\u00edcil decir exactamente c\u00f3mo ser\u00eda. No hay certezas, en una situaci\u00f3n as\u00ed. Pero independientemente, no es un momento ni un lugar para mujeres y ni\u00f1os; es un momento y un lugar para los hombres. Un buen esposo pone a salvo a su esposa e hijos, y hace lo que debe hacerse con otros hombres. Y si eso me hace sexista, que as\u00ed sea.<\/p>\n
——————————– ————————————————– —————<\/p>\n
En Afganist\u00e1n, cuando los 13 soldados murieron en el bombardeo del aeropuerto, hubo una muerte en particular que destroz\u00f3 a la gente aqu\u00ed en el estados Hab\u00eda una foto de una joven marine, Nicole Gee, con un beb\u00e9 afgano en brazos, que circulaba. Y todos los hombres miraron eso y pensaron: "Ella deber\u00eda ser esposa y madre en casa. Ese deber\u00eda ser su beb\u00e9. Eso es lo que Mois\u00e9s est\u00e1 evitando.<\/p>\n
——————————— ——————————————–<\/p>\n
Volvamos a leer el vers\u00edculo 2, y luego sigamos adelante:<\/p>\n
(2) y Jetro, el suegro de Mois\u00e9s, tom\u00f3 a S\u00e9fora, la esposa de Mois\u00e9s, despu\u00e9s de que \u00e9l la hab\u00eda despedido, <\/p>\n
(3) con sus dos hijos, el llamado "Gershom" (\u00abExtra\u00f1o all\u00ed\u00bb), porque hab\u00eda dicho: \u00abForastero (\u00abger\u00bb) he estado en tierra extra\u00f1a\u00bb,<\/p>\n
(4) mientras que el nombre del otro [ fue] Eliezer (\u00abEl\/Dios es mi ayuda\u00bb), porque \u00ab[El] Dios de mis padres [fue] mi ayuda (ezer), y me libr\u00f3 de la espada de Fara\u00f3n\u00bb,<\/p>\n
Estos versos son clave para la historia. Importa que recordemos los nombres de Mois\u00e9s' hijos. Y cuando los escuchamos juntos, vemos que se han convertido en un resumen del mensaje del evangelio. Mois\u00e9s sol\u00eda ser un extranjero en Egipto. Pero ahora, Dios lo ha ayudado y lo ha librado de Fara\u00f3n. Sus hijos se han convertido en un testimonio de lo que Dios ha hecho. Y su testimonio, se ha convertido en el testimonio de Israel como un todo. Eran extranjeros, atrapados en una tierra lejana. Y Dios los ayud\u00f3 y los rescat\u00f3. Y ahora \u00c9l los trae a su nuevo hogar.<\/p>\n
Verso 5:<\/p>\n
(5) Y vino Jetro, suegro de Mois\u00e9s, con sus hijos y su esposa, a Mois\u00e9s– al desierto donde \u00e9l estaba acampando all\u00ed en la monta\u00f1a del Dios\/Elohim,<\/p>\n
El vers\u00edculo 5 es realmente interesante, porque muestra que toda esta historia ha sido puesta aqu\u00ed fuera de orden cronol\u00f3gico. orden (h\/t Duane Garrett). El vers\u00edculo 5 asume que Israel ya est\u00e1 en la monta\u00f1a de Dios. Pero leamos \u00c9xodo 19:1-2 (NVI sin raz\u00f3n):<\/p>\n
19 En el primer d\u00eda del tercer mes despu\u00e9s de que los israelitas salieron de Egipto, en ese mismo d\u00eda, llegaron a la Desierto del Sina\u00ed. 2 Despu\u00e9s de partir de Refidim, entraron en el desierto de Sina\u00ed, e Israel acamp\u00f3 all\u00ed en el desierto frente a la monta\u00f1a.<\/p>\n
As\u00ed que el libro de \u00c9xodo deliberadamente adelant\u00f3 esta historia sobre Jetro por alguna raz\u00f3n . Pero sea cual sea la raz\u00f3n, Jetro trae a Mois\u00e9s & # 39; esposa e hijos, y luego dice esto, en el vers\u00edculo 6:<\/p>\n
(6) y dijo a Mois\u00e9s:<\/p>\n
"Yo, tu suegro Jetro , he venido a ti, con tu mujer y sus dos hijos con ella\u00bb,<\/p>\n
(7) y Mois\u00e9s sali\u00f3 al encuentro de su suegro,<\/p>\n
y \u00e9l se inclin\u00f3,<\/p>\n
y lo bes\u00f3,<\/p>\n
y preguntaron, cada uno a su pr\u00f3jimo, por [su] paz\/prosperidad.<\/p>\n
y fueron a la tienda,<\/p>\n
Ahora, normalmente, si mi suegro me trajera a mi esposa e hijos, probablemente me concentrar\u00eda en mi esposa e hijos. Solo siendo honesto. Pero esto aparentemente es un tipo diferente de cultura. Mois\u00e9s sale al encuentro… \u00bfqui\u00e9n?<\/p>\n
Jethro. Tu suegro tiene prioridad. Lo honras primero y le das el respeto que se merece. Entonces Mois\u00e9s se inclina ante Jetro. Besa a Jetro. Se preguntan por el bienestar del otro y luego van a \u00abla tienda\u00bb.<\/p>\n
Supongo que, en alg\u00fan momento, Mois\u00e9s pasa alg\u00fan tiempo con la esposa. y ni\u00f1os Pero nuevamente, la esposa y los ni\u00f1os realmente no importan para la historia. El enfoque fuerte est\u00e1 en Jetro. Jetro importa.<\/p>\n
Verso 8-9:<\/p>\n
(8) Y Mois\u00e9s cont\u00f3 a su suegro todo lo que Yahv\u00e9 hab\u00eda hecho a Fara\u00f3n y a los egipcios por causa de Israel– todas las penalidades que los hall\u00f3 en el desierto, y [que] Yahweh los libr\u00f3\/rescat\u00f3–<\/p>\n
(9) y Jetro se alegr\u00f3 de todo el bien que Yahweh hab\u00eda hecho por Israel, que \u00c9l los hab\u00eda librado de la mano de Egipto,<\/p>\n
Este sacerdote pagano, al o\u00edr las buenas nuevas de Yahv\u00e9, se regocija. Jethro no ten\u00eda que responder de esta manera. Podr\u00eda haber respondido con sospecha o celos. Podr\u00eda haber visto a Yahweh como una amenaza a su posici\u00f3n como sacerdote. Pero se regocij\u00f3 con los que se regocijan (Romanos 12:15; h\/t Janzen). \u00c9l ve esto como leg\u00edtimamente buenas noticias.<\/p>\n
Y luego habla. Verso 10-11:<\/p>\n
(10) y Jetro dijo:<\/p>\n
"Bendito\/alabado [es] Yahweh, que te ha librado (plural) de la mano de Egipto y de la mano de Fara\u00f3n,<\/p>\n
que ha librado al pueblo de debajo de la mano de Fara\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
(11) Por tanto, s\u00e9 que mayor es Yahv\u00e9 que todos los dioses\/elohim,<\/p>\n
precisamente por c\u00f3mo ellos (los dioses) los trataron con desd\u00e9n\/arrogancia\u00bb,<\/p>\n
Estas palabras son hacia lo que hemos estado construyendo, todo este historia. Por eso importa Jetro. Jetro, como sacerdote, est\u00e1 familiarizado con el mundo de los \u00abdioses\u00bb. Hemos hablado de esto antes, pero para aquellos de ustedes que son nuevos, en hebreo, \u00abdioses\u00bb – \u00abelohim\u00bb – puede referirse a Dios, o puede referirse a otros seres divinos. Los "hijos de Dios" son seres divinos, como lo son los \u00e1ngeles. Algunos de estos seres divinos, dioses, trabajan con Dios. Y algunos trabajan en su contra.<\/p>\n
Pero de cualquier manera, Jethro sabe que hay muchos seres divinos que pueden ser adorados. Quiero decir, dir\u00edamos, solo hay una opci\u00f3n correcta. Pero ciertamente hay otras opciones.<\/p>\n
Ahora, lo que Yahweh prob\u00f3 en Egipto, fue que \u00c9l es m\u00e1s grande que todos los dioses. \u00bfCu\u00e1ndo hizo eso? \u00bfC\u00f3mo hizo eso?<\/p>\n
Regresemos a \u00c9xodo 12:12:<\/p>\n
12 \u201cEn esa misma noche pasar\u00e9 por Egipto y herir\u00e9 a todo primog\u00e9nito de tanto a las personas como a los animales, y traer\u00e9 juicio sobre todos los dioses de Egipto. Yo soy Yahweh.<\/p>\n
Cuando Yahweh liber\u00f3 a Israel de Egipto, hubo una batalla en la tierra, y una batalla en el cielo. "Batalla" tal vez no sea la palabra correcta. Supongo que fue bastante unilateral. Pero en la noche de la Pascua, cuando el Destructor barri\u00f3 Egipto y mat\u00f3 a todo primog\u00e9nito cuya puerta no estaba marcada con sangre, Yahv\u00e9 tambi\u00e9n estaba obrando en los cielos. Fueron juzgados los dioses que pelearon con Fara\u00f3n y con Egipto contra Yahv\u00e9. Los que hicieron posible la hechicer\u00eda, fueron juzgados. Despreciaron al pueblo de Dios, y por eso Dios trajo juicio sobre ellos. Y es a trav\u00e9s de esto, que agregamos a nuestro conocimiento de qui\u00e9n ser\u00e1 Yahweh. Yahweh ser\u00e1, el que derrota a todo dios que se mete con \u00e9l y su pueblo.<\/p>\n
No nos hacemos una idea de c\u00f3mo era exactamente esto en el cielo. Ojal\u00e1 lo hici\u00e9ramos. En cambio, todo lo que vemos son los resultados en la tierra. Ninguno de estos dioses pudo defender a su pueblo (\u00abdioses de Egipto\u00bb; Deuteronomio 32:8-9), los egipcios, en la tierra. Ninguno de ellos pudo hacer frente a Yahv\u00e9. Y Jethro tiene toda la raz\u00f3n. Yahv\u00e9 prob\u00f3 que \u00c9l es m\u00e1s grande que todos los dioses. Sin duda.<\/p>\n
Verso 12:<\/p>\n
(12) y Jetro, suegro de Mois\u00e9s, tom\u00f3 holocaustos y sacrificios para Dios\/Elohim,<\/p>\n
y vino Aar\u00f3n, con todos los ancianos de Israel, a comer pan con el suegro de Mois\u00e9s en presencia del Dios\/Elohim.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hac\u00e9is por Yahv\u00e9, cuando os prueba? \u00bf\u00c9l es m\u00e1s grande que todos los dem\u00e1s dioses? Lo obvio, es adorarlo. Le ofreces sacrificios.<\/p>\n
Y luego, el liderazgo de Israel come con Jetro, en la presencia de Dios. Pi\u00e9nsalo. Marav\u00edllate con eso.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es que Dios estaba all\u00ed, en esa tienda? Cuando ofreces sacrificios en el AT, est\u00e1s invitando a Yahweh a unirse a ti. Algunos sacrificios, ofreces a Dios todo, as\u00ed es como funcionan las ofrendas quemadas. Pero la mayor\u00eda de los sacrificios se ven como una comida compartida. Te comes el sacrificio, como Dios disfruta el olor de las tripas y la grasa. Y el resultado final es que comes el sacrificio y el pan en la presencia de Dios.<\/p>\n
Pasemos a 1 Corintios 10:18-22, donde Pablo habla de esto:<\/p>\n
18 Considerad al pueblo de Israel: \u00bfNo participan en el altar los que comen los sacrificios? 19 \u00bfQuiero decir entonces que la comida sacrificada a un \u00eddolo es algo, o que un \u00eddolo es algo? 20 No, sino que los sacrificios de los paganos se ofrecen a los demonios, no a Dios, y no quiero que se\u00e1is part\u00edcipes con los demonios. 21 No pod\u00e9is beber la copa del Se\u00f1or y la copa de los demonios tambi\u00e9n; no pod\u00e9is tener parte tanto en la mesa del Se\u00f1or como en la mesa de los demonios. 22 \u00bfEstamos tratando de despertar el celo del Se\u00f1or? \u00bfSomos m\u00e1s fuertes que \u00e9l?<\/p>\n
En el vers\u00edculo 18, Pablo asume que los sacrificios son algo que se come. Y cuando lo hace, participa, o es "socio" en el altar Y tambi\u00e9n te asocias con cualquier Dios\/dios al que te est\u00e1s sacrificando. Entonces, si ofreces un sacrificio a un \u00eddolo, te est\u00e1s asociando con demonios. Est\u00e1s comiendo en su presencia, con ellos. Pero lo bueno de esto es que cuando comes la cena del Se\u00f1or, todo funciona de la misma manera. Cuando comes el pan y bebes el vino, est\u00e1s participando en el altar. Y est\u00e1s compartiendo una mesa con Jes\u00fas. Jes\u00fas est\u00e1 presente con nosotros, de una manera en que no lo est\u00e1.<\/p>\n
Entonces Jetro ofrece un sacrificio, y todos los l\u00edderes comen juntos, en la presencia de Dios. Es una imagen hermosa. Y nos ayuda a imaginar lo que est\u00e1 pasando cuando celebramos la Eucarist\u00eda.<\/p>\n
————— ————————————————– —–<\/p>\n
Entonces ese es el pasaje. Se presta a algunas aplicaciones diferentes. Elegir\u00e9 tres, y espero que no sean demasiados.<\/p>\n
#1: \u00abHonra a tus suegros\u00bb.<\/p>\n
Todos sabemos que uno de los diez mandamientos, es honrar a tu padre y a tu madre. Este honor es algo que muestras de diferentes maneras. Les das respeto. Cuida de ellos en su vejez. Los tratas con respeto, p\u00fablicamente.<\/p>\n
Basado en este pasaje, todo eso tambi\u00e9n es v\u00e1lido para tus suegros. Mois\u00e9s es tan importante como t\u00fa, en una sociedad basada en el honor. Pero \u00e9l se rebaja y honra a su suegro. Lo trata con total respeto.<\/p>\n
Tenemos tendencia a hacer broma tras broma sobre los suegros. Creemos que podemos hablar mal de ellos, faltarles el respeto y deshonrarlos. No. Tus suegros pueden abordar la vida de manera diferente a ti. Perspectivas diferentes. Diferentes formas de hacer las cosas. Y es posible que te encuentres luchando con ellos.<\/p>\n
A pesar de todo, tienes que honrarlos. Tr\u00e1telos con total respeto. H\u00f3nralos en persona. H\u00f3nralos, en la forma en que hablas de ellos, cuando no est\u00e1n presentes. Hablar mal de ellos, a nadie. Y a medida que envejecen, aseg\u00farese de que tengan todo lo que necesitan. Eres su hijo, o su hija. Y los honrar\u00e1s en todo.<\/p>\n
Necesitamos superar la idea de que est\u00e1 bien hacer cualquier otra cosa.<\/p>\n
#2: "Dios' La familia de s siempre ha estado abierta a los extra\u00f1os\u00bb.<\/p>\n
Jethro se encuentra en un lugar extra\u00f1o, como madianita. Est\u00e1 m\u00e1s o menos conectado con los israelitas, a trav\u00e9s de una de las esposas de Abraham (creo). Pero \u00e9l no est\u00e1 conectado, porque no es un descendiente a trav\u00e9s de la l\u00ednea de Isaac (Janzen, Exodus, WBC, dedica mucho espacio a esto, incluso si no estoy de acuerdo con todo lo que dice).<\/p>\n
Al final, sin embargo, nada de eso importa. Cada uno es libre de responder a las buenas nuevas de Yahv\u00e9, como quiera. Y lo que Dios quiere es que todas las personas lo reconozcan y lo sigan. Volvamos a \u00c9xodo 12:37-38 (NVI, y aqu\u00ed importa un poco):<\/p>\n
37 Los israelitas partieron de Rams\u00e9s a Sucot, unos seiscientos mil hombres a pie, adem\u00e1s de ni\u00f1os. 38 Subi\u00f3 tambi\u00e9n con ellos una multitud mixta, y ganado en gran n\u00famero, tanto ovejas como vacas.<\/p>\n
Cuando \u00c9xodo habla de una \u00abmultitud mixta\u00bb, se trata de extranjeros. Personas que no son israelitas por nacimiento, pero que eligen unirse al pueblo de Dios y salir de Egipto. Ese es el plan de Dios. La meta de Dios siempre ha sido bendecir a todas las naciones, a todos los pueblos, por medio de Abraham (G\u00e9nesis 12:1-3). Y cuando vemos una multitud mezclada uni\u00e9ndose al pueblo de Dios, o vemos a Jetro alabando a Yahweh como m\u00e1s grande que todos los dem\u00e1s dioses, debemos regocijarnos. Yahweh est\u00e1 obteniendo lo que quiere.<\/p>\n
#3: Rodar con el ganador<\/p>\n
Volvamos a leer los vers\u00edculos 10-11:<\/p>\n
(10) y Jetro dijo:<\/p>\n
"Bendito\/alabado [sea] Yahv\u00e9, que os ha librado (plural) de la mano de Egipto y de la mano de Fara\u00f3n,<\/p>\n
que os ha librado al pueblo de debajo de la mano de Fara\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
(11) Por lo tanto\/ahora s\u00e9 que mayor es Yahweh que todos los dioses\/elohim,<\/p>\n
precisamente por c\u00f3mo ellos ( los dioses) los trat\u00f3 con desd\u00e9n\/arrogancia,"<\/p>\n
Yahweh es un Vencedor. Eso es parte de qui\u00e9n es \u00c9l.<\/p>\n
Algunos de ustedes disfrutan apoyando a los malos equipos deportivos. Los vikingos, en particular. Ya saben, en sus corazones, son malos. Siempre fallar\u00e1n. Aaron Rogers siempre los vencer\u00e1, al final. O se golpear\u00e1n a s\u00ed mismos. Pero te dices a ti mismo que parte del atractivo de animar a los vikingos es que pierden. Su p\u00e9rdida se ha convertido en parte de su identidad y de la tuya. Parte de lo que te hace ser lo que eres, es tu constante agon\u00eda en la derrota. Sabes, al final de la temporada, que los Packers siempre te arrancar\u00e1n el coraz\u00f3n.<\/p>\n
Todo esto est\u00e1 bien, cuando solo estamos hablando de f\u00fatbol. Es solo algo que ves para entretenerte, no es gran cosa. Estar orgulloso de ti mismo, por prever c\u00f3mo iban a arruinar el partido, es parte de ser fan\u00e1tico. Ser arrasado el lunes por la ma\u00f1ana es solo parte de la experiencia de Vikings.<\/p>\n
Pero en el mundo real, quieres jugar con el ganador. Desea trabajar para grandes empresas exitosas, y no para aquellas que est\u00e1n perdiendo ventas y participaci\u00f3n de mercado. Quiere trabajar para UPS, no para la oficina de correos. Objetivo, no Kmart. O… Si est\u00e1 interesado en la pol\u00edtica, se une a alguien que est\u00e1 conectado en todos los lugares correctos, que puede llevarlo a la cima y conseguirle ese c\u00f3modo trabajo pol\u00edtico. Si te quedas atrapado rodando con un perdedor, terminar\u00e1s arruinado y desempleado. Y tendr\u00e1s que empezar de nuevo, de abajo hacia arriba.<\/p>\n
Hay algo que decir, para aplicar todo esto a Dios. Todos los que viv\u00edan en tiempos b\u00edblicos entendieron que hay muchos seres divinos, muchos elohim, muchos dioses. Y puedes dar tu lealtad a cualquier n\u00famero de ellos. Puedes elegir a qui\u00e9n servir\u00e1s y adorar\u00e1s. \u00bfC\u00f3mo haces tu elecci\u00f3n?<\/p>\n
Si crees en Mois\u00e9s' testimonio, la respuesta es obvia. Tienes que escoger a Yahweh. \u00c9l es quien domina absolutamente a los dem\u00e1s dioses. Puede enviar a dos personas (incluso ancianos, jajaja) al coraz\u00f3n de Egipto, y hacer que el fara\u00f3n suplique misericordia. Puede enviar plagas y muerte a cualquiera que luche contra \u00e9l. Puede limpiar el suelo con los dioses egipcios.<\/p>\n
Aunque todo lo que miremos sea el poder de Yahweh, eso es suficiente para saber a qui\u00e9n debes servir y adorar.<\/p>\n
p><\/p>\n
Pero la historia de lo que Yahweh ha hecho por su pueblo es m\u00e1s grande que esto. Mois\u00e9s tambi\u00e9n le cont\u00f3 a Jetro todas las penalidades que tuvo el pueblo en el desierto, y c\u00f3mo Yahweh los libr\u00f3 de todas ellas. Yahweh es quien les da comida, agua y victoria. Yahv\u00e9 es quien con paciencia os ense\u00f1a a vivir para con \u00e9l. \u00c9l es quien te rompe con la mentalidad de esclavo. \u00c9l es quien te escucha cuando clamas a \u00e9l.<\/p>\n
No es simplemente que Yahweh es m\u00e1s poderoso. Tambi\u00e9n es que \u00c9l es m\u00e1s bueno. Y esa es la combinaci\u00f3n perfecta y ganadora. Yahweh es todo lo que podr\u00edas desear en un dios. No hay raz\u00f3n para ir a ning\u00fan otro lado.<\/p>\n
Y si hacemos trampa en el NT, las buenas noticias acerca de Dios solo mejoran. Vayamos a Colosenses 2:8-15 (NVI):<\/p>\n
8 Mirad que nadie os enga\u00f1e por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n humana, seg\u00fan los esp\u00edritus elementales del universo,[c] y no seg\u00fan Cristo. 9 Porque en \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad, 10 y vosotros hab\u00e9is llegado a la plenitud en \u00e9l, que es la cabeza de todo principado y autoridad. 11 En \u00e9l tambi\u00e9n fuisteis circuncidados con una circuncisi\u00f3n espiritual,[d] al despojaros del cuerpo carnal en la circuncisi\u00f3n de Cristo; 12 cuando fuisteis sepultados con \u00e9l en el bautismo, tambi\u00e9n fuisteis resucitados con \u00e9l por la fe en el poder de Dios, que le resucit\u00f3 de entre los muertos. 13 Y estando vosotros muertos en vuestros delitos y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, Dios[e] os dio vida[f] juntamente con \u00e9l, cuando nos perdon\u00f3 todos nuestros pecados, 14 borrando el registro que hab\u00eda contra nosotros con sus demandas legales. Dej\u00f3 esto a un lado, clav\u00e1ndolo en la cruz. 15 Desarm\u00f3[g] a los principados y potestades e hizo de ellos un ejemplo p\u00fablico, triunfando sobre ellos en ello.<\/p>\n
Los principados y potestades, son seres divinos. El AT los llamar\u00eda \u00abdioses\/elohim\u00bb. \u00bfY qu\u00e9 les hizo Dios a trav\u00e9s de la cruz? Dios rompi\u00f3 su poder. Los desarm\u00f3 e hizo un espect\u00e1culo p\u00fablico de ellos. Perdieron, p\u00fablicamente, abiertamente. Han sido humillados. Dios dio el golpe decisivo.<\/p>\n
Nuestro Dios nos ha librado del Pecado y de la Muerte, y nos ha hecho parte de su familia. Estamos en el proceso de ser restaurados a lo que Dios quiso para nosotros desde el principio. Porque Dios gan\u00f3, nosotros ganamos. Vamos por la vida como personas m\u00e1s que vencedoras, porque nuestro Dios es Guerrero. Y los principados y potestades van por la vida sabiendo que han perdido (Efesios 3:10). La historia del mundo, desde Ad\u00e1n y Eva, ha consistido en que Dios obtuvo la victoria sobre otros dioses, para nosotros.<\/p>\n
As\u00ed que entiende, si eres Jes\u00fas' disc\u00edpulo, escogiste al Dios correcto. Fuiste con el Ganador, que es m\u00e1s grande que todos los dem\u00e1s dioses. \u00c9l es m\u00e1s poderoso. \u00c9l es m\u00e1s bueno. Y \u00c9l est\u00e1 completamente comprometido contigo. Su lealtad y fidelidad no tienen igual.<\/p>\n
As\u00ed que s\u00e9 como Jetro. Ver el mundo como realmente es. Tome la decisi\u00f3n inteligente sobre a qui\u00e9n adorar\u00e1, servir\u00e1 y le dar\u00e1 gloria. Ofr\u00e9zcanse como sacrificio vivo a Dios, el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Comprende las buenas noticias acerca de qui\u00e9n es Dios y lo que \u00c9l ha hecho por ti en Cristo. Y tal vez, considere esto: noticias tan buenas como esta, deber\u00edan difundirse naturalmente.<\/p>\n
Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) Y Jetro, el sacerdote de Madi\u00e1n, el suegro de Mois\u00e9s, escuch\u00f3 todo lo que Dios\/Elohim hab\u00eda hecho por Mois\u00e9s y por Israel su pueblo,<\/p>\n
que Yahweh hab\u00eda sacado a Israel de Egipto,<\/p>\n
(2) y Jetro, suegro de Mois\u00e9s tom\u00f3 a S\u00e9fora, la esposa de Mois\u00e9s, despu\u00e9s de que \u00e9l la hab\u00eda despedido,<\/p>\n
(3) con sus dos hijos que el nombre de uno, Gershom (\u00abForastero all\u00ed\u00bb), porque \u00e9l hab\u00eda dicho , "Forastero ("ger") he estado en tierra ajena",<\/p>\n
(4) mientras que el nombre del otro [era] Eliezer ("El\/Dios es mi socorro" ;), porque \u00ab[El] Dios de mis padres [fue] mi ayuda (ezer), y me libr\u00f3 de la espada de Fara\u00f3n\u00bb,<\/p>\n
(5) y Jetro el padre-en -ley de Mois\u00e9s vino, con sus hijos y su mujer, a Mois\u00e9s al desierto donde estaba acampado all\u00ed en el monte del Dios\/Elohim,<\/p>\n
(6) y dijo a Mois\u00e9s,<\/p>\n
p><\/p>\n
"Yo, tu padre yerno Jetro, he venido a ti, con tu mujer y sus dos hijos con ella\u201d,<\/p>\n
(7) y Mois\u00e9s sali\u00f3 al encuentro de su suegro,<\/p <\/p>\n
y se inclin\u00f3,<\/p>\n
y lo bes\u00f3,<\/p>\n
y preguntaron, cada uno a su pr\u00f3jimo, por [su] paz\/prosperidad.<\/p>\n
p><\/p>\n
y fueron a la tienda,<\/p>\n
(8) y Mois\u00e9s cont\u00f3 a su suegro todo lo que Yahweh hab\u00eda hecho a Fara\u00f3n y a los egipcios por amor a Israel, todas las penalidades que los hallaron en el desierto, y Yahweh los libr\u00f3\/rescat\u00f3–<\/p>\n
(9) y Jetro se regocij\u00f3 por todo el bien que Yahweh hab\u00eda hecho a Israel, que los hab\u00eda librado de la mano de Egipto,<\/p>\n
(10) y dijo Jetro:<\/p>\n
"Bendito\/alabado [es] Yahweh, que te ha librado (plural) de la mano de Egipto y de la mano de Fara\u00f3n,<\/p>\n
que ha librado al pueblo de debajo de la mano de Fara\u00f3n.\u201d<\/p>\n
(11) Por tanto\/ahora s\u00e9 que mayor es Yahv\u00e9 que todos los dioses\/ elohim,<\/p>\n
precisamente por c\u00f3mo ellos (los dioses) los trataron con desprecio\/arrogancia\u00bb,<\/p>\n
(12) y Jetro, el suegro de Mois\u00e9s, tom\u00f3 una ofrenda quemada y sacrificios para Dios\/Elohim,<\/p>\n
y vino Aar\u00f3n con todos los ancianos de Israel a comer pan con el suegro de Mois\u00e9s en presencia del Dios\/Elohim.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La historia de hoy va a ser principalmente sobre Jetro, el sacerdote de Madi\u00e1n, y Mois\u00e9s' suegro. Han pasado algunos meses desde que mencionamos su nombre. Entonces, comencemos simplemente releyendo \u00c9xodo 4:18: (18) y Mois\u00e9s fue, y volvi\u00f3 a Jetro su suegro, p> y le dijo: "Su\u00e9ltame, por favor, as\u00ed volver\u00e9 a mis hermanos que … Continuar leyendo \u00abRodar con el ganador (\u00c9xodo 18:1-12)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3850","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3850"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3850\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}