{"id":38620,"date":"2022-08-21T14:10:53","date_gmt":"2022-08-21T19:10:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/corintios-reenfocados-en-cristo\/"},"modified":"2022-08-21T14:10:53","modified_gmt":"2022-08-21T19:10:53","slug":"corintios-reenfocados-en-cristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/corintios-reenfocados-en-cristo\/","title":{"rendered":"Corintios reenfocados en Cristo"},"content":{"rendered":"<p>1 Corintios cap\u00edtulo 1:1-3 Reenfocados en Cristo<\/p>\n<p>Autor Pablo &#8211; Fecha: 51-52 d. C., Corinto en la regi\u00f3n de Acaya Escrito probablemente alrededor del 53-55 Anuncio sobre su tercer viaje misionero desde \u00c9feso. 1Cor 5:9 carta desconocida anterior a 1, 2 Corintios.<\/p>\n<p>Nuestra primera introducci\u00f3n a Corinto en la Biblia se encuentra en Hechos 18:1-18 &#8211; Segundo viaje misionero de Pablo desde Atenas donde hab\u00eda debatido con el fil\u00f3sofos de la \u00e9poca y hab\u00eda dejado atr\u00e1s una nueva iglesia.<\/p>\n<p>Corinto estaba a 46 millas al oeste de Atenas, en la regi\u00f3n de Acaya, hoy llamada Grecia, era de f\u00e1cil acceso con grandes rutas comerciales, un gran centro de viajes situado entre los mares Egeo y Adri\u00e1tico. Era una ciudad importante para el comercio y el comercio. Doscientos a\u00f1os antes de la llegada de Pablo, Corinto hab\u00eda sido diezmada por los romanos y sus habitantes esclavizados en 146 a. Pero despu\u00e9s de un siglo, Julio C\u00e9sar reconstruy\u00f3 una nueva Corinto, que se convirti\u00f3 en la capital de Achia, gobernada por un proc\u00f3nsul. De (Hechos 18:12) aprendemos que Gali\u00f3n ocup\u00f3 la oficina durante el viaje de plantaci\u00f3n de iglesias de 18 meses de Pablo.<\/p>\n<p>44 aC Corinto era una colonia romana, un lugar donde los soldados romanos dados de baja de todo el imperio romano a menudo se reasentaban en Corinto. Por lo tanto, la cultura y las pr\u00e1cticas romanas eran un lugar com\u00fan. Como resultado, Corinto se hab\u00eda convertido en un rico puerto mar\u00edtimo cosmopolita y era famoso por estar a la vanguardia de la vida y la cultura mediterr\u00e1neas. Era \u00e9tnicamente diverso con una rica mezcla de religi\u00f3n, pensamiento y pr\u00e1cticas de culto. Atrajo a todos los fil\u00f3sofos, ret\u00f3ricos y artistas itinerantes a este medio. El ap\u00f3stol Pablo trajo el Evangelio de Jesucristo Crucificado.<\/p>\n<p>Las excavaciones arqueol\u00f3gicas han mostrado evidencia de una ciudad que se dedicaba a los excesos en entretenimiento, autocomplacencia, Estilos de vida decadentes e inmorales con un abrumador deseo de m\u00e1s, los \u00eddolos del \u00e9xito, el dinero, el placer y las pr\u00e1cticas paganas eran palpables. Estos temas pasan a primer plano en la carta de 1 Corintios cuando Pablo los aborda en la Iglesia embrionaria de Corinto.&lt;\/p <\/p>\n<p>Hechos 18:1-3 Trabajo en equipo Pablo se encuentra con Aquila y Priscila jud\u00edos que se hab\u00edan convertido al cristianismo y tuvieron que huir de Roma porque se hab\u00edan visto obligados a irse. Ellos, como Pablo, hac\u00edan tiendas de campa\u00f1a y trabajaban y viv\u00edan juntos. Mientras esperaba que Silas y Timoteo llegaran de Macedonia para apoyar el trabajo de plantaci\u00f3n de iglesias en Corinto.<\/p>\n<p>Hechos 18. 4- 8 La predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza evangel\u00edstica Pablo comienza en la sinagoga cada s\u00e1bado como costumbre. Jud\u00edos y pros\u00e9litos griegos. Conoci\u00f3 mucha resistencia al Evangelio v6 pero Pablo continu\u00f3 en la casa de un hombre llamado Titius Justus que era un adorador de Dios que viv\u00eda justo al lado de la sinagoga v7. Aqu\u00ed Dios obr\u00f3 poderosamente cuando el gobernante de la sinagoga Crispo y toda su familia se salvaron como resultado muchos otros corintios se salvaron y bautizaron v8. Entonces, esta plantaci\u00f3n inicial de la Iglesia estaba comenzando a tomar forma en una mezcla diversa de nuevos creyentes jud\u00edos, griegos y romanos con su propio bagaje de pr\u00e1cticas previas.<\/p>\n<p>Hechos 18: 9-18. Una palabra del Se\u00f1or Fue un trabajo duro para Pablo y los dem\u00e1s en Corinto. Pero Pablo fue animado en una visi\u00f3n del Se\u00f1or a perseverar. Pablo tiene asegurada la protecci\u00f3n y seguir predicando a Cristo porque son muchos m\u00e1s los que iban a ser salvos en su estancia de 18 meses en Corinto. Pero no fue sin batallas por parte de los jud\u00edos que insistieron en que el proc\u00f3nsul de Achia, Gallilio, hiciera algo con el hereje Pablo. El Se\u00f1or fue fiel a Su palabra y Pablo continu\u00f3 sirviendo al Se\u00f1or en Corinto durante 18 meses ense\u00f1ando la Palabra de Dios estableciendo los cimientos de la Iglesia. D\u00edas despu\u00e9s zarpa hacia Siria con Priscila y Aquila.<\/p>\n<p>Tema literario &#8211; Esta carta es una carta pastoral a una iglesia con problemas espirituales. El cuerpo de la carta se ocupa de situaciones de la vida real en la iglesia y preguntas reales que necesitaban respuestas. Es una carta muy relevante hoy porque trata los mismos temas que la Iglesia debe abordar en el siglo XXI. Problemas con respecto a nuestras relaciones entre los cristianos y la cultura circundante, las divisiones en la Iglesia, las personalidades han tra\u00eddo divisi\u00f3n, Pablo est\u00e1 buscando la unidad, el orden de las pr\u00e1cticas de la iglesia (Cena del Se\u00f1or, adoraci\u00f3n apropiada, uso de dones espirituales para cubrirse la cabeza) Personal y corporativo la moralidad en lo que respecta al sexo, el matrimonio y el divorcio, el celibato y sobre todo las virtudes del amor.<\/p>\n<p>Reenfocar en Cristo nuestro Se\u00f1or v 1- 3<\/p>\n<p>1. El escritor: el sello de autoridad de Pablo<\/p>\n<p>(i) El hombre: su apostolado<\/p>\n<p>A pesar de que su lector sabe muy bien qui\u00e9n es Pablo, \u00e9l quiere abrirse al establecer su autoridad apost\u00f3lica a una Iglesia que \u00e9l hab\u00eda engendrado y establecido y que estaba a punto de volverse disfuncional en su pr\u00e1ctica y prop\u00f3sito, perdiendo su influencia debido a personalidades fuertes que buscaban socavar a Paul&#8217; autoridad y su entorno cultural entrando en el cuerpo. Pablo afirma, \u00e9l es el hombre, llamado por la Voluntad de Dios, para ser Ap\u00f3stol &#8211; Un Ap\u00f3stol es alguien que es enviado con toda la autoridad de Aquel que lo ha comisionado. En el caso de Pablo, su \u00e9nfasis est\u00e1 en el Ungido, Cristo Jes\u00fas, quien es su Salvador y Se\u00f1or. Cristo Jes\u00fas mismo ha llamado a Pablo para ser Ap\u00f3stol.<\/p>\n<p>En el Nuevo Testamento la palabra se refiere particularmente a doce hombres que Jes\u00fas seleccion\u00f3 para que estuvieran con \u00e9l y a quienes envi\u00f3 a predicar y a expulsar demonios (Marcos 3:14-15). Otros individuos adem\u00e1s de los Doce llevaban ese t\u00edtulo, por ejemplo, Pablo y Bernab\u00e9 (Hechos 14:14). Los ap\u00f3stoles eran figuras importantes en la iglesia primitiva (1 Corintios 12:28). Fueron designados por Cristo, no por los hombres (G\u00e1latas 1:1), y dieron testimonio autorizado de lo que Dios hab\u00eda hecho en Cristo (Hechos 1:22). El apostolado de Pablo no fue su elecci\u00f3n o prop\u00f3sitos fortuitos en la Iglesia lo que trajo su llamado a ser Ap\u00f3stol, el Se\u00f1or, el Se\u00f1or mismo fue el iniciador, todo estuvo bajo la voluntad misma de Dios. Su misi\u00f3n era ser el mensajero y ap\u00f3stol de Dios en Corinto.<\/p>\n<p>(ii) El pueblo: la voluntad de Dios<\/p>\n<p>Ellos tambi\u00e9n eran parte integral de la voluntad primordial de Dios bajo el apostolado de Pablo. . Dios le hab\u00eda dicho a Pablo que mucha gente fuera de la ciudad Hechos 18:9 ser\u00eda salva y se establecer\u00eda una Iglesia. \u00c9l quiere que se les recuerden estas verdades, de sus labores entre ellos bajo el Se\u00f1or, su fe cristiana hab\u00eda nacido, ya que ahora estaban siendo enga\u00f1ados por personalidades, ret\u00f3rica, dones y pr\u00e1cticas inmorales v10-13 y cosas por el estilo.<\/p>\n<p>(iii) La carta &#8211; Voluntad de Dios<\/p>\n<p>De la misma manera esta carta les ven\u00eda como Iglesia una carta escrita con autoridad escrita por ap\u00f3stol, escrita bajo la voluntad de Dios . Y aunque escrito para la Iglesia de Corinto y su contexto. Nosotros tambi\u00e9n hoy somos beneficiarios de esta carta y de toda la Palabra de Dios que nos fue escrita bajo la autoridad de los profetas, ap\u00f3stoles ense\u00f1ando todo lo cual fue bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo y todo bajo la voluntad de Dios.&lt;\/p <\/p>\n<p>Aplicaci\u00f3n- \u00bfEstamos preparados hoy para someternos bajo la autoridad de nuestros l\u00edderes llamados bajo la voluntad de Dios para Pastorear y guiar a la Iglesia (Hebreos 13:7, 17-18) Como somos un pueblo nacido y crecido a trav\u00e9s de sus labores bajo la voluntad de Dios. Debemos estar preparados y dispuestos a recordar, a someternos y obedecerlos y ponernos a nosotros mismos y nuestra doctrina a la regla de las escrituras todav\u00eda hoy como se ense\u00f1a, para reprender, corregir y para el entrenamiento de la justicia (2 Timoteo 3:16). Porque esta es la Voluntad de Dios que lo hagamos.<\/p>\n<p>2. Los Destinatarios<\/p>\n<p>Son la Iglesia de Dios que est\u00e1 en Corinto, los que se hab\u00edan convertido a Cristo jud\u00edos, griegos, gentiles desde el principio quiere que vuelvan a centrarse en Dios quiere que vean su misma existencia como La comunidad de Dios es el resultado \u00fanicamente de la obra de Dios. Que son una nueva comunidad que est\u00e1 bajo Dios, no dividida.<\/p>\n<p>A menudo podemos hacer divisiones por raza, clase, edad, ubicaci\u00f3n, estilo de vida, apariencia, pero bajo Dios somos una nueva comunidad y \u00e9l ha tra\u00eddo nosotros juntos y todas esas divisiones se derrumbar\u00e1n.<\/p>\n<p>Pero m\u00e1s que eso, \u00e9l desea continuar y describir las caracter\u00edsticas de una nueva comunidad llamada por Dios. para ser su Iglesia en cualquier lugar que nos haya llamado desde Corinto hasta Countesthorpe.<\/p>\n<p>(i) Los cristianos son santificados en Cristo Jes\u00fas A los santificados (hagiazo &#8211; santificar) en Cristo Jes\u00fas,<\/p>\n<p>El participio aqu\u00ed es tiempo pasado, por lo que Pablo se est\u00e1 refiriendo aqu\u00ed a lo que ya sucedi\u00f3 cuando entraron en uni\u00f3n con Cristo Jes\u00fas por medio de la fe, fueron santificados, fueron apartados como hijos particulares de Cristo. posesi\u00f3n. Pertenecen s\u00f3lo a Cristo. Esto se menciona debido a que se alinearon con los l\u00edderes humanos v12. Debe ser Cristo a quien tambi\u00e9n estamos apartados, solos. Pablo quiere que se vuelvan a enfocar en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>La santificaci\u00f3n es tambi\u00e9n el proceso continuo de ser santificados, m\u00e1s piadosos, en nuestra experiencia diaria como creyentes. Es una de las grandes bendiciones del Evangelio a trav\u00e9s del sacrificio expiatorio de Cristo. Los creyentes son apartados para Cristo en el nuevo nacimiento, son santificados y est\u00e1n siendo santificados siendo santificados en y para Cristo Jes\u00fas. Esto es algo que debemos desear en nuestras vidas&#8230;&#8230;<\/p>\n<p>&#8226; Se cuenta la historia de una joven que acept\u00f3 a Cristo como su Salvador y solicit\u00f3 ser miembro de una iglesia local. \u00ab\u00bfEras un pecador antes de recibir al Se\u00f1or Jes\u00fas en tu vida?\u00bb pregunt\u00f3 un anciano di\u00e1cono. \u00abS\u00ed, se\u00f1or\u00bb, respondi\u00f3 ella. \u00abBueno, \u00bfsigues siendo un pecador?\u00bb \u00abA decir verdad, me siento m\u00e1s pecador que nunca\u00bb. \u00abEntonces, \u00bfqu\u00e9 cambio real has experimentado?\u00bb \u00abNo s\u00e9 muy bien c\u00f3mo explicarlo\u00bb, dijo, \u00abexcepto que sol\u00eda ser una pecadora que corr\u00eda tras el pecado, pero ahora que soy salva. \u00a1Soy una pecadora que huye del pecado!\u00bb fue recibida en la comuni\u00f3n de la iglesia, y demostr\u00f3 por su vida constante que estaba verdaderamente convertida &#8211; Nuestro Pan Diario<\/p>\n<p>(ii) Los cristianos est\u00e1n llamados a ser santos (haigos &#8211; pueblo santo) en Cristo Jes\u00fas<\/p>\n<p>&#8226; Santos no son aquellos a quienes la Iglesia Cat\u00f3lica reconoce formalmente como santos, santos son simplemente todos los que Dios ha llamado y apartado para ser santos, los santos forman la Iglesia de Dios.<\/p>\n<p>Santificados y santos est\u00e1n estrechamente relacionados con la misma palabra griega Hagiazo que significa santificar. El sustantivo aqu\u00ed usado haigos significa pueblo santo, literalmente Dios apartado.<\/p>\n<p>En el AT Dios apart\u00f3 a Israel de las naciones vecinas para ser su Naci\u00f3n santa Deuteronomio 7:6 Porque vosotros sois pueblo santo a Jehov\u00e1 tu Dios. El SE\u00d1OR tu Dios te ha escogido de entre todos los pueblos sobre la faz de la tierra para que seas su pueblo, su posesi\u00f3n especial&#8230;<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n les dio su ley para que vivieran mostrando su santidad a un mundo que observa Lev 11:45 Ser\u00e9is, pues, santos como yo soy santo<\/p>\n<p>El Ap\u00f3stol Pablo nos recuerda que en el Nuevo Pacto los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas, han sido llamados y apartados, como un pueblo santo para reflejar la santidad de Cristo al mundo.<\/p>\n<p>Pedro reitera esta verdad 1 Pedro 2:9 Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, (la iglesia como el nuevo Israel) por pueblo suyo, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable<\/p>\n<p>Pablo enfatiz\u00f3 esta verdad a la iglesia de Corinto porque estaban actuando de maneras imp\u00edas que deshonra al Se\u00f1or (ya sea en su liderazgo y sus divisiones, espectacularidad, su adulterio entre los miembros, pleitos, incesto y borracheras) todo fue desacreditar el evangelio. Pablo quiere que, como llamados santos santificados, se vuelvan a centrar en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>(iii) Los cristianos tienen una fe compartida en Cristo Jes\u00fas; junto con todos los que en todo lugar invocan el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, tanto el Se\u00f1or de ellos como el nuestro<\/p>\n<p>Pablo finalmente recuerda a la iglesia de Corinto que tienen una fe compartida. Junto con todos aquellos en cada lugar que no es solo en Corinto sino en todo el mundo en cada lugar. Pablo le est\u00e1 diciendo a la iglesia de Corinto que no tienen la libertad de hacer sus propias cosas, de estar aislados, de irse por la tangente, de elegir su propio camino, comparten una fe com\u00fan con otros en el Se\u00f1or Jesucristo.&lt;\/p <\/p>\n<p>Vemos muchos llaneros solitarios en los c\u00edrculos cristianos en estos d\u00edas, ya sea el Cristo aislado o incluso la Iglesia, pero Dios no tiene llaneros solitarios, es una fe compartida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo que nos une a todos. Jes\u00fas es nuestro Salvador, Cristo. est\u00e1 all\u00ed y nuestro Rey ungido, y por lo tanto \u00c9l es su y nuestro Se\u00f1or de todo.<\/p>\n<p>Necesitamos que se nos recuerde como cristianos individuales y como Iglesias que no somos Llaneros Solitarios, no somos Islas, necesitamos pertenecemos juntos, debemos ser parte del cuerpo, no separados del cuerpo, todos somos parte de algo m\u00e1s grande, ya sea a nivel local, nacional y mundial, con una unidad compartida en Cristo Jes\u00fas, nuestro Se\u00f1or. Tanto su Se\u00f1or como el nuestro.<\/p>\n<p>3. Finalmente el Saludo v3<\/p>\n<p>Pablo cierra con este saludo que una vez m\u00e1s se enfoca en la gracia (favor inmerecido de Dios) que hemos recibido la paz (Dioses Shalom) que experimentamos que uno fluye del otro, pero ambos solo viniendo de Dios nuestro Padre a trav\u00e9s de la persona y obra de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. El Se\u00f1or Jesucristo es la pieza central de este breve aviso de introducci\u00f3n. Se lo menciona cuatro veces en estos vers\u00edculos iniciales. Pablo desea que todos se vuelvan a centrar en el Se\u00f1or Jesucristo. Porque este no es su enfoque actual, como veremos en las pr\u00f3ximas semanas y meses. Pablo quiere que Cristo tenga la autoridad que le corresponde sobre la Iglesia en Corinto, ya que est\u00e1 en peligro de desviarse. Quiere que la Iglesia vuelva a centrar su mirada espiritual en Cristo. Que as\u00ed sea Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p>Am\u00e9n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1 Corintios cap\u00edtulo 1:1-3 Reenfocados en Cristo Autor Pablo &#8211; Fecha: 51-52 d. C., Corinto en la regi\u00f3n de Acaya Escrito probablemente alrededor del 53-55 Anuncio sobre su tercer viaje misionero desde \u00c9feso. 1Cor 5:9 carta desconocida anterior a 1, 2 Corintios. 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