{"id":38686,"date":"2022-09-22T10:17:25","date_gmt":"2022-09-22T15:17:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/tus-creencias-son-preferencias-o-convicciones\/"},"modified":"2022-09-22T10:17:25","modified_gmt":"2022-09-22T15:17:25","slug":"tus-creencias-son-preferencias-o-convicciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/tus-creencias-son-preferencias-o-convicciones\/","title":{"rendered":"\u00bfTus creencias son preferencias o convicciones?"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," Noviembre de 1993<\/h3>\n

Antes de convertirse en el decimosexto presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, cuya integridad es legendaria, pronunci\u00f3 un discurso en contra de los consejos de sus amigos. En gran parte debido a ese discurso, perdi\u00f3 las elecciones de 1858 al Senado. Pero \u00e9l dijo: \u00abSi se decreta que yo baje por este discurso, que baje ligado a la verdad\u00bb.<\/p>\n

Todos admiramos a los hombres y mujeres de convicci\u00f3n. Tenemos una conciencia innata e ineludible de que debemos defender algunas cosas sin importar lo que cuesten. Sin embargo, para cubrir nuestra propia pobreza interior, a menudo nos re\u00edmos con desd\u00e9n de aquellos que arriesgan mucho por el bien de una causa o por su integridad.<\/p>\n

Pero la convicci\u00f3n es esencial para vivir fielmente, edificar el car\u00e1cter, santificar, lealtad, integridad y fidelidad a Dios. Si nos comprometemos y pecamos est\u00e1 directamente relacionado con la fuerza de nuestras convicciones. A menudo pensamos que la fuerza de convicci\u00f3n surge solo cuando todo est\u00e1 en juego, tal vez incluso cuando nuestra salvaci\u00f3n eterna est\u00e1 en juego. Pero al pensar as\u00ed, cometemos un grave error. La fuerza de la convicci\u00f3n en las cosas del d\u00eda a d\u00eda es el ejercicio mismo que determina si tendremos las convicciones necesarias cuando todo est\u00e9 verdaderamente en juego.<\/p>\n

Tanto en los Estados Unidos como en el mundo, ciertos Los acontecimientos est\u00e1n poniendo a los cristianos y al cristianismo m\u00e1s intensamente bajo la lupa del escrutinio oficial del gobierno. A medida que este escrutinio se intensifica, es posible que nuestras convicciones sean severamente probadas, como ya lo han hecho otros, en ciertas \u00e1reas de creencias religiosas. Ese momento puede no estar muy lejos.<\/p>\n

Recientemente escuch\u00e9 una cinta de una conferencia dada por David Gibbs, un abogado que se especializa en representar a padres religiosos que han sido demandados, generalmente por la escuela estatal, del condado o de la ciudad. junta directiva, por descuidar la educaci\u00f3n y el desarrollo social de sus hijos. La causa de estas demandas generalmente ha sido que los padres est\u00e1n educando a sus hijos en el hogar o los han puesto en una escuela cristiana.<\/p>\n

La conferencia consisti\u00f3 en instrucciones sobre lo que estos padres podr\u00edan esperar en el camino de cruzar- examen por un abogado o juez en caso de que sean llevados a juicio. Necesitan esta instrucci\u00f3n vital porque la Corte Suprema de los EE. UU. ha dictaminado que las convicciones religiosas de una persona est\u00e1n protegidas por la Primera Enmienda de la Constituci\u00f3n, pero sus preferencias religiosas no lo est\u00e1n.<\/p>\n

Pautas legales de EE. UU.<\/strong><\/p>\n

Afortunadamente, la Corte Suprema no dej\u00f3 a los tribunales sin pautas para determinar si una persona tiene una preferencia o convicci\u00f3n religiosa. De hecho, la Corte los explic\u00f3 claramente. Necesitamos urgentemente evaluarnos contra estas pautas.<\/p>\n

Estas definiciones fueron forzadas cuando un granjero Amish, porque iba en contra de sus convicciones religiosas, se neg\u00f3 a enviar a sus hijos a las escuelas p\u00fablicas de Wisconsin. Wisconsin lo demand\u00f3 dos veces. En ambas ocasiones perdi\u00f3, enfrentando la c\u00e1rcel y la posible p\u00e9rdida de sus hijos en un hogar de acogida asignado por el estado. Apelando a la Corte Suprema de los Estados Unidos como \u00faltimo recurso, se le dijo que la Primera Enmienda proteg\u00eda sus convicciones religiosas y que no ten\u00eda que enviar a sus hijos a escuelas p\u00fablicas.<\/p>\n

En esta decisi\u00f3n de 1972, la Corte estableci\u00f3 las pautas contra las cuales se juzgar\u00edan casos similares y posteriores. Antes de dar esas pautas, la Corte estableci\u00f3 dos principios con respecto a las personas que afirman tener creencias religiosas. Verdaderos principios b\u00edblicos, son \u00fatiles para comprender si uno est\u00e1 realmente condenado.<\/p>\n

Primero, el Tribunal declar\u00f3 que \u00abuno no puede tener una creencia a menos que de alguna manera pueda describir esa creencia\u00bb. I Pedro 3:15 dice: \u00abSino santificad a Dios el Se\u00f1or en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande raz\u00f3n de la esperanza que hay en vosotros\u00bb. Aunque el Tribunal no pide un testimonio elocuente, altamente organizado y sistematizado como el que debe dar un maestro, tampoco aceptar\u00e1 corazonadas, sentimientos o testimonios de \u00abme parece\u00bb. El Tribunal quiere que un testigo muestre una consideraci\u00f3n cuidadosa de sus creencias.<\/p>\n

En segundo lugar, pero m\u00e1s importante, el Tribunal requiere que uno demuestre conocimiento de sus creencias. El tribunal sostiene que las creencias deben ser individuales y personales. En Juan 8:32-44, Jes\u00fas confront\u00f3 a sus oponentes que claramente no hab\u00edan interiorizado las creencias que afirmaban tener. \u00abRespondieron y le dijeron: ‘Abraham es nuestro padre’. Jes\u00fas les dijo: ‘Si fuerais hijos de Abraham, las obras de Abraham har\u00edais. Pero ahora trat\u00e1is de matarme’. , un Hombre que os ha dicho la verdad que o\u00ed de Dios. Abraham no hizo esto" (vers\u00edculos 39-40).<\/p>\n

La Corte considera que esas personas se esconden detr\u00e1s de un t\u00edtulo. Los opositores de Cristo dijeron: \u00abSoy un hijo de Abraham\u00bb. Hoy, uno dir\u00eda: \u00abSoy cristiano. La iglesia dice esto y la iglesia dice aquello\u00bb. El tribunal dice: \u00abBien, ahora dinos qu\u00e9 significa eso para ti\u00bb.<\/p>\n

Tanto en Romanos 14:10 como en II Corintios 5:10, Pablo escribe: \u00abTodos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo\u00bb. Ezequiel 14:14 agrega que la justicia no es transferible de uno a otro. Aunque la iglesia ser\u00e1 resucitada y cambiada de una vez a la s\u00e9ptima trompeta, cada miembro es juzgado individualmente por Dios. La convicci\u00f3n, conversi\u00f3n, justicia, etc., debe estar en cada individuo. De acuerdo con este principio, la Corte Suprema requiere que las creencias de uno sean personales. Es una pauta v\u00e1lida.<\/p>\n

A partir de esas dos pautas generales, la Corte estableci\u00f3 entonces que no importa qui\u00e9nes seamos (pr\u00edncipe o pobre), cu\u00e1l sea nuestra religi\u00f3n (cristianismo, juda\u00edsmo, islam, hinduismo, etc. ), cu\u00e1l es nuestra estructura de creencias o cu\u00e1les son nuestras creencias individuales, las creencias caen en una de dos categor\u00edas. Las creencias son convicciones o preferencias.<\/p>\n

Estos t\u00e9rminos deben definirse con m\u00e1s detalle porque en los tribunales estadounidenses solo las convicciones est\u00e1n protegidas por la Constituci\u00f3n. Puede ser sorprendente c\u00f3mo la Corte Suprema define una preferencia.<\/p>\n

Una preferencia es una creencia muy fuerte. Podemos sostener uno con gran intensidad y fuerza. \u00bfQue tan fuerte? Lo suficientemente fuerte como para dedicarnos a tiempo completo al servicio de esa creencia. Por ejemplo, uno puede ser un ministro del evangelio, un misionero o un maestro de estudios b\u00edblicos en una escuela religiosa y aun as\u00ed operar con una preferencia, no con una convicci\u00f3n.<\/p>\n

Seg\u00fan la Corte Suprema, una preferencia puede ser sostenida con tanta fuerza que uno dar\u00e1 toda su riqueza para apoyarla. Una preferencia puede ser tan intensa que una persona har\u00e1 proselitismo en\u00e9rgicamente a otros yendo de casa en casa, repartiendo folletos en las esquinas de las calles o transmitiendo por radio o televisi\u00f3n, y seguir\u00e1 operando solo en una preferencia. Suena como I Corintios 13:1-3, \u00bfno?<\/p>\n

Aunque una preferencia puede ser una creencia muy arraigada, seg\u00fan la Corte Suprema, es una creencia de que uno cambiar\u00e1 bajo ciertas circunstancias. A trav\u00e9s de una larga experiencia juzgando casos, la Corte ha aprendido que ciertas presiones, si se ejercen, motivar\u00e1n a las personas a cambiar sus creencias. Estas personas no tienen una convicci\u00f3n sino una preferencia y no est\u00e1n protegidas por la Constituci\u00f3n.<\/p>\n

Eval\u00faese contra estas presiones:<\/p>\n

Presi\u00f3n de grupo<\/p>\n

Los adolescentes tienden a s\u00e9 idealista, y eso es bueno. A menudo deciden ser serios, \u00abir a los libros\u00bb y despreciar las drogas, el sexo, fumar, beber y \u00abpasar el rato\u00bb que han visto hacer a otros. Pero si aparece el chico o la chica \u00abadecuados\u00bb, o si el adolescente es reconocido por la camarilla \u00abcorrecta\u00bb, su deseo de ser aceptado por ellos lo presiona a ajustar sus ideales para que se ajusten a ellos. Sus ideales o convicciones son simplemente preferencias.<\/p>\n

Un ministro puede buscar en la Biblia la verdad y encontrar algo interesante en lo que cree y decide hacer y ense\u00f1ar. Cuando les cuenta a sus compa\u00f1eros ministros lo que ha encontrado, es posible que le digan: \u00abNo digo que est\u00e9s equivocado en esto, pero \u00bfno crees que deber\u00edas atenuarlo un poco? ? H\u00e1galo menos ofensivo, y luego tal vez podamos cooperar con usted y trabajar en algunos de sus objetivos\u00bb.<\/p>\n

Al principio, puede que defienda con fuerza su creencia, pero poco a poco, a medida que ve la reacci\u00f3n de sus compa\u00f1eros, puede comenzar a doblarse. \u00c9l lo cree y decide hacerlo, pero si cambia, su creencia es una preferencia.<\/p>\n

Si la Palabra de Dios nos dice que cambiemos algo, \u00a1debemos cambiarlo! \u00a1Pero debemos tener mucho cuidado con las cosas previamente probadas en la Palabra de Dios, cre\u00eddas, puestas en pr\u00e1ctica y luego cambiadas cuando se ejerce alguna forma de presi\u00f3n!<\/p>\n

Presi\u00f3n familiar<\/p>\n

Esta es quiz\u00e1s la presi\u00f3n m\u00e1s fuerte. Cuando Jes\u00fas aconseja a sus disc\u00edpulos que calculen el costo del compromiso con \u00c9l, cada persona que menciona es un miembro de la familia. \u201cSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre y a su madre, a su mujer y a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, s\u00ed, y tambi\u00e9n a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo\u201d (Lucas 14:26).<\/p>\n

Por lo general, nadie puede motivarte como un compa\u00f1ero profundamente amado. Un esposo puede decidir comprometerse con una creencia fuerte, pero al dec\u00edrselo a su esposa, ella responde: \u00abPor favor, no, cari\u00f1o. \u00bfTe das cuenta de lo que esto nos har\u00e1 a nosotros y a nuestra familia?\u00bb. Su resoluci\u00f3n comienza a desvanecerse porque sabe que se sentir\u00e1 responsable si, debido a sus creencias, inflige incomodidad o dolor a un transe\u00fante inocente.<\/p>\n

Miedo a los juicios<\/p>\n

Vivir en quiz\u00e1s el sociedad m\u00e1s litigiosa que jam\u00e1s haya existido sobre la faz de la tierra, somos conscientes del gasto y la molestia de acudir a los tribunales, incluso para los inocentes. Podemos decir: \u00abEstoy completamente a favor de esto, \u00a1pero no me van a demandar por eso! \u00a1No pueden pedirme que me demanden, eso es ir demasiado lejos! El los medios de comunicaci\u00f3n me har\u00e1n pasar por un villano. \u00a1Me ahorcar\u00e1n p\u00fablicamente! Como m\u00ednimo, perder\u00e9 mi reputaci\u00f3n ganada con tanto esfuerzo, tal vez mi trabajo y todas mis propiedades debido a los costos legales y judiciales. \u00bb Esta abrumadora presi\u00f3n hace que muchos cambien sus creencias.<\/p>\n

C\u00e1rcel<\/p>\n

Puede que nunca hayas estado realmente en una c\u00e1rcel, pero no son lugares agradables. La mayor\u00eda de los presos quieren salir lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. De hecho, algunos arriesgar\u00e1n la vida y las extremidades para escapar, sabiendo que probablemente no tendr\u00e1n \u00e9xito. Si logran salir, lo m\u00e1s probable es que sean detenidos y devueltos para \u00abcumplir\u00bb sentencias a\u00fan m\u00e1s largas. La c\u00e1rcel es muy da\u00f1ina para la libertad y la reputaci\u00f3n de una persona.<\/p>\n

La mayor\u00eda de las personas que van a la c\u00e1rcel nunca pasan del \u00e1rea de visitantes. He estado en las entra\u00f1as m\u00e1s profundas de varias prisiones de m\u00e1xima seguridad para visitar a los presos violentos en el corredor de la muerte. Son lugares horribles.<\/p>\n

Al contemplar c\u00f3mo ser\u00eda estar en prisi\u00f3n, recuerde que pr\u00e1cticamente todos los movimientos que hace un recluso est\u00e1n programados por sus captores. Estar\u00edas aislado de tus familiares y amigos m\u00e1s queridos. Se le dice cu\u00e1ndo levantarse, cu\u00e1ndo comer, cu\u00e1ndo hacer ejercicio, cu\u00e1ndo puede leer, mirar televisi\u00f3n, ba\u00f1arse o ducharse y, en ocasiones, incluso cu\u00e1ndo puede hablar, ir al ba\u00f1o o dormir.<\/p>\n

Adem\u00e1s, las personas que te rodean se han ganado la vida no siguiendo las reglas. Estar\u00edas atrapado en su territorio. Algunos son bastante violentos. Es un ambiente loco y aterrador para alguien acostumbrado a las comodidades y el control del hogar.<\/p>\n

\u00bfEstar\u00eda realmente dispuesto a ir a la c\u00e1rcel por su fe? \u00bfIncluso cuando nadie parece entender por qu\u00e9 har\u00edas tal cosa? \u00bfLa presi\u00f3n de enfrentar la c\u00e1rcel te har\u00eda cambiar tus creencias? Si es as\u00ed, sus creencias son preferencias.<\/p>\n

Tal vez algunos de ustedes, hombres, se est\u00e9n diciendo a s\u00ed mismos: \u00abS\u00ed, ir\u00eda a la c\u00e1rcel\u00bb. Pero, \u00bfestar\u00eda dispuesto a esperar y ver a su esposa ir a la c\u00e1rcel? Algunos se han enfrentado a eso. \u00bfEntonces la presionar\u00eda para que cambie de opini\u00f3n?<\/p>\n

\u00bfSus creencias significan tanto para usted que tanto usted como su esposa ir\u00edan a la c\u00e1rcel, sabiendo que sus hijos ser\u00edan tomados por el estado y criados por padres adoptivos? \u00bfNi siquiera lo sabes?<\/p>\n

La presi\u00f3n de la muerte<\/p>\n

Esta prueba final es obvia, sin embargo, algunos han aprendido por experiencia que hay un destino peor que la muerte. Cuando falla la resoluci\u00f3n de una persona sobre una creencia, su culpa puede ser aplastante. Lucas 22:34, 59-62 muestra a Pedro en tal circunstancia:<\/p>\n

\n

Entonces \u00c9l dijo: \u00abTe digo, Pedro, el gallo no cantar\u00e1 hoy antes de que niegues tres veces que ya sabes como soy.\u00bb . . . Luego, despu\u00e9s de que hab\u00eda pasado como una hora, otro afirm\u00f3 confiadamente, diciendo: \u00abCiertamente este tambi\u00e9n estaba con \u00e9l, porque es galileo\u00bb. Pero Pedro dijo: \u00ab\u00a1Hombre, no s\u00e9 lo que est\u00e1s diciendo!\u00bb Y luego, mientras a\u00fan estaba hablando, cant\u00f3 el gallo. Y el Se\u00f1or se volvi\u00f3 y mir\u00f3 a Pedro. Y Pedro se acord\u00f3 de la palabra del Se\u00f1or, que le hab\u00eda dicho: Antes que el gallo cante, me negar\u00e1s tres veces. Entonces Pedro sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfCreencias realmente tuyas?<\/strong><\/p>\n

\u00bfVes el factor com\u00fan en estas? \u00bfQu\u00e9 significa su creencia para USTED? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s dispuesto a sacrificar al ejercer tu creencia? Si siente que debe hacer algo pero tiene derecho a no hacerlo, es simplemente una preferencia, seg\u00fan la prueba de la Corte Suprema. Por lo tanto, su creencia no est\u00e1 protegida por la Constituci\u00f3n.<\/p>\n

La corte dice que una convicci\u00f3n es una creencia que usted no cambiar\u00e1. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 genera una condena? La respuesta de la Corte: Un hombre debe creer que su Dios lo requiere de \u00e9l.<\/p>\n

Una creencia ordenada por Dios es una convicci\u00f3n. No es simplemente una cuesti\u00f3n de resoluci\u00f3n o dedicaci\u00f3n, sino una cuesti\u00f3n de creer con todo nuestro coraz\u00f3n que Dios lo requiere de nosotros. El Tribunal dice que si mantenemos nuestras creencias como ordenadas por Dios, resistiremos todas las pruebas anteriores.<\/p>\n

El Tribunal dice m\u00e1s: Una convicci\u00f3n no es algo que descubrimos, sino algo que nos proponemos. No es algo con lo que nos topamos por casualidad, sino algo que es parte de la fibra misma de nuestra personalidad.<\/p>\n

Esto significa que una persona no est\u00e1 hecha por una crisis, sino que una crisis expone a una persona por lo que es. El Tribunal dice que nuestras convicciones tendr\u00e1n un prop\u00f3sito como parte de nuestra forma de vida, creencias que estamos decididos a realizar y cumplir.<\/p>\n

Los tres amigos de Daniel<\/strong><\/p>\n

La historia de Sadrac, Mesac y Abed-Nego en Daniel 3 es \u00fatil en este punto, pero el preludio de esta crisis en Daniel 1:7-8 revela por qu\u00e9 pudieron hacer lo que hicieron.<\/p>\n

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El jefe de los eunucos les dio nombres: le dio a Daniel el nombre de Beltsasar; a Hanan\u00edas, Sadrac; a Misael, Mesac; ya Azar\u00edas, Abed-Nego. Pero Daniel se propuso en su coraz\u00f3n que no se contaminar\u00eda con la porci\u00f3n de los manjares del rey, ni con el vino que \u00e9l beb\u00eda; por tanto, pidi\u00f3 al jefe de los eunucos que no se contaminara.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aunque la resistencia comenz\u00f3 con Daniel, el vers\u00edculo 12 muestra que los cuatro j\u00f3venes estaban involucrados, unidos con el prop\u00f3sito de tener cuidado en obediencia a Dios.<\/p>\n

Ahora lee Daniel 3:16-18:<\/p>\n

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Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron y dijeron al rey: Nabucodonosor, no tenemos necesidad de responderle en este asunto. Si ese es el caso, nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego ardiendo, y \u00c9l nos librar\u00e1 de tu mano, oh rey. Pero si no, que sepas, oh rey, que no servimos a tus dioses, ni adoraremos la imagen de oro que has erigido\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los tres j\u00f3venes los hombres se negaron rotundamente, pero cort\u00e9smente, a obedecer al rey. \u00bfD\u00f3nde estaban los otros hebreos que Nabucodonosor hab\u00eda tra\u00eddo de regreso a Babilonia? La Biblia implica que estaban besando la tierra, cumpliendo con el edicto del rey.<\/p>\n

La Corte ha dictaminado que si usted requiere que otras personas est\u00e9n con usted antes de hacerlo, sus creencias son preferencias. En efecto, la Corte pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tienen que ver otras personas con lo que Dios requiere de usted?\u00bb. una reformulaci\u00f3n de \u00abSi Dios es por nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?\u00bb (Romanos 8:31). Si lo que creemos es ordenado por Dios, \u00bfqui\u00e9n puede desviarlo? Es una prueba v\u00e1lida.<\/p>\n

Estos tres hombres no requer\u00edan que otros los apoyaran. Le dijeron al rey que darles otra oportunidad no cambiar\u00eda nada; su respuesta ser\u00eda la misma. Sus creencias no eran negociables. \u00bfPor qu\u00e9 las convicciones son \u00bfinnegociable? Negociar lo que Dios ha ordenado es decir que \u00c9l no es supremo, que alguien o algo es mayor que \u00c9l.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, Sadrac, Mesac y Abed-Nego le dijeron al rey que salieran o no del horno vivo no cambi\u00f3 nada. Su creencia se mantuvo firme. La Corte Suprema dice: \u00abSi uno debe estar seguro de la victoria antes de ponerse de pie, entonces sus creencias son preferencias\u00bb.<\/p>\n

Si debemos estar seguros de la victoria antes de ponerse de pie, \u00a1no estamos viviendo por fe! Con Dios es mucho menos importante que parezcamos ganar que que defendamos lo que es correcto. Si defendemos la verdad, ya tenemos la victoria, aunque el mundo pueda vernos como perdedores.<\/p>\n

\u00a1Cristo en Su juicio y crucifixi\u00f3n defendi\u00f3 la verdad, y le quitaron la vida! A todo el mundo parec\u00eda un tonto y un perdedor. \u00a1Pero \u00c9l gan\u00f3! La resurrecci\u00f3n fue Su vindicaci\u00f3n, y nuestra resurrecci\u00f3n ser\u00e1 nuestra vindicaci\u00f3n.<\/p>\n

La verdad en el estilo de vida<\/strong><\/p>\n

Todas estas pruebas son pautas que los jueces y abogados deben seguir en un tribunal de justicia. Pero todos saben que en el estrado de los testigos, despu\u00e9s de jurar o afirmar decir la verdad, no todos son honestos, y aunque no mienten, muchos tuercen la verdad.<\/p>\n

As\u00ed que la Corte Suprema se qued\u00f3 con resolver el dilema de descubrir c\u00f3mo se pod\u00eda determinar si una persona estaba diciendo la verdad sobre sus convicciones. La respuesta fue en realidad muy simple. Aunque una persona puede ser un mentiroso astuto en el banquillo de los testigos, la verdad siempre se puede encontrar en su estilo de vida.<\/p>\n

Dicho de otra manera, el tribunal dice: \u00abLo que est\u00e1 dentro de un hombre se mostrar\u00e1 en el exterior.\u00bb Est\u00e1n de acuerdo con Jes\u00fas:<\/p>\n

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Pero lo que sale de la boca, del coraz\u00f3n sale, y contamina al hombre. Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas son las cosas que contaminan al hombre. (Mateo 15:18-20)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Corte dice: \u00abNo tiene derecho a decir que tiene una convicci\u00f3n a menos que podamos verlo vivir esa convicci\u00f3n con cierta consistencia\u00bb. Una vez m\u00e1s, esto concuerda con las Escrituras:<\/p>\n

\n

Pero alguno dir\u00e1: \u00abT\u00fa tienes fe, y yo tengo obras\u00bb. Mu\u00e9strame tu fe sin tus obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe por mis obras. . . . Porque como el cuerpo sin esp\u00edritu est\u00e1 muerto, as\u00ed tambi\u00e9n la fe sin obras est\u00e1 muerta. (Santiago 2:18, 26)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El testimonio de creencias sin las obras para probarlas no es v\u00e1lido.<\/p>\n

La Corte dice: \u00abQueremos ver su fe en acci\u00f3n.\u00bb Si la Biblia requiere algo, es ordenado por Dios. Si es ordenado por Dios, debe ser una convicci\u00f3n. Si es una convicci\u00f3n y Dios lo orden\u00f3, no hacerlo ser\u00eda pecado, desobediencia a Dios. Antes de afirmar que lo que creemos es una convicci\u00f3n, debemos estar preparados para decir que lo contrario es un pecado.<\/p>\n

Deuteronomio 6:6-9 es un mandato claro de Dios para dar a nuestros hijos una educaci\u00f3n cristiana. . \u00bfEstamos preparados para decir que no hacerlo es pecado? Despu\u00e9s de todo, Dios lo ordena. \u00bfC\u00f3mo lo estamos haciendo? \u00bfQu\u00e9 hemos provisto para la educaci\u00f3n cristiana de nuestros hijos? \u00bfCu\u00e1nto tiempo dedicamos a hacerlo? Si tenemos hijos, podemos estar seguros de que se har\u00e1n estas preguntas.<\/p>\n

Si decimos que estamos en contra de los temas inicuos en las pel\u00edculas y la televisi\u00f3n (adulterio, fornicaci\u00f3n, asesinato, pornograf\u00eda y obscenidades que parecen atractivas, justificadas , correcto y bueno), o que creemos que los temas buenos y justos no deben degradarse, entonces podemos estar seguros de que la siguiente pregunta ser\u00e1: \u00ab\u00bfTienes un televisor?\u00bb S\u00ed, respondemos. \u00ab\u00bfCu\u00e1nto cost\u00f3?\u00bb Varios cientos de d\u00f3lares. \u00ab\u00bfD\u00f3nde guardas la televisi\u00f3n?\u00bb En la sala de estar. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 all\u00ed, donde est\u00e1 disponible para toda la familia? \u00bfCu\u00e1nto tiempo lo ves cada d\u00eda? \u00bfAlguna vez has escuchado obscenidades en tu televisor? \u00bfAlguna vez has visto el pecado exaltado? \u00bfPor qu\u00e9 invitas a tu casa estas cosas que afirmas? son contrarias a tus creencias?\u00bb Un abogado perspicaz har\u00e1 preguntas tan agudas, y nuestro estilo de vida podr\u00eda condenarnos a menos que coincida con nuestras creencias.<\/p>\n

La corte se concentrar\u00e1 en ver si vivimos nuestras creencias. Debemos estar a la altura de lo que decimos que creemos. La Corte no exigir\u00e1 que seamos perfectos, sino que mostremos consistentemente con nuestro estilo de vida que estamos viviendo de acuerdo con lo que creemos.<\/p>\n

El ejemplo de Daniel<\/strong><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 dar\u00e1 el hombre por su integridad? \u00bfHasta qu\u00e9 punto se justifica alguna vez el compromiso? \u00bfAlguna vez vale la pena ajustar nuestras velas a los vientos predominantes de la sociedad, la familia, el empleador o el gobierno? \u00bfO hemos dedicado nuestras vidas al Eterno sin temor a las consecuencias inmediatas?<\/p>\n

Daniel 6 es un maravilloso ejemplo y lecci\u00f3n de dedicaci\u00f3n intransigente para todos los tiempos. Daniel cre\u00eda que ciertas cosas eran ciertas. Debido a sus convicciones, se comport\u00f3 de esta manera ejemplar.<\/p>\n

Daniel se vio obligado a desobedecer un edicto de Dar\u00edo, rey de Persia, que pon\u00eda al rey por encima de Dios. Esto ocurre en el tipo con bastante frecuencia. Los gobiernos arrogantes, los patrones ignorantes y los familiares preocupados frecuentemente tratan de usurpar el lugar de Dios. En este episodio vemos un elemento que difiere del juicio de Sadrac, Mesac y Abed-Nego.<\/p>\n

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Ahora bien, cuando Daniel supo que la escritura estaba firmada, se fue a su casa. Y en su aposento alto, con las ventanas abiertas hacia Jerusal\u00e9n, se arrodill\u00f3 tres veces aquel d\u00eda, y or\u00f3 y dio gracias delante de su Dios, como era su costumbre desde los primeros d\u00edas. (vers\u00edculo 10)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Daniel estaba viviendo sus creencias como una forma de vida, \u00abcomo era su costumbre\u00bb! Cuando surgi\u00f3 la crisis, estaba preparado. Su convicci\u00f3n sobre lo que deb\u00eda hacer era fuerte y clara, y prosigui\u00f3 sin vacilar.<\/p>\n

La Biblia establece claramente el origen de la convicci\u00f3n acerca de Dios: \u00abEl temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda; la buena inteligencia tienen todos los que practican sus mandamientos. Su alabanza es para siempre\u00bb (Salmo 111:10).<\/p>\n

La convicci\u00f3n no viene porque de repente nos golpee la inspiraci\u00f3n, sino que es el producto de un proceso que involucra una creciente relaci\u00f3n con Dios. De principio a fin, las Escrituras son claras en cuanto a la fe de sus h\u00e9roes. Crecieron en la fe a medida que llegaron a conocer a Dios, a veces durante largos per\u00edodos de tiempo mientras Dios trabajaba con ellos, llev\u00e1ndolos a la madurez y prepar\u00e1ndolos para Su uso.<\/p>\n

El libro de Hebreos es una poderosa exhortaci\u00f3n a un grupo de personas que descuidaron su relaci\u00f3n con Dios. En un tiempo, debido a que estaban viviendo sus creencias, se llenaron de celo y compartieron luchas y persecuciones con otros. Pero hab\u00edan ca\u00eddo lejos de ese alto pin\u00e1culo. Ya no viv\u00edan seg\u00fan lo que cre\u00edan. Pablo escribe:<\/p>\n

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Porque aunque ya deb\u00e9is ser maestros, ten\u00e9is necesidad de que alguien os ense\u00f1e de nuevo los primeros principios de las palabras de Dios; y has llegado a necesitar leche y no alimentos s\u00f3lidos. . . . Pero el alimento s\u00f3lido pertenece a los mayores de edad, es decir, a los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal. (Hebreos 5:12, 14)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9l lamenta su falta de conocimiento. \u00bfQu\u00e9 tipo de conocimiento? El conocimiento obtenido mediante la investigaci\u00f3n o la argumentaci\u00f3n puede ser pura vanidad. La Biblia siempre lo considera menos importante para Dios que el conocimiento experimental: el conocimiento de \u00c9l obtenido como resultado de conocerlo, vivir la vida con \u00c9l como la figura central. Tal conocimiento no puede salir de un libro.<\/p>\n

Es lo mismo en el mundo natural. Podemos conocer a alguien a trav\u00e9s del informe de ciertas cosas sobre \u00e9l. Pero no lo conocemos realmente hasta que vivimos con \u00e9l. Cuando hacemos eso, somos condenados por ciertas cosas sobre \u00e9l.<\/p>\n

Las personas cuyo juicio sobre la honestidad es confuso no est\u00e1n practicando (ejerciendo) la honestidad. Aquellos que no pueden distinguir entre la bondad y el ego\u00edsmo, la fidelidad y el adulterio, la pureza y la sensualidad, tienen el juicio distorsionado por las malas pr\u00e1cticas.<\/p>\n

La calidad del discernimiento sobre el bien y el mal se puede entender comparando el ojo experto de un artista o el o\u00eddo entrenado de un m\u00fasico con el de alguien a quien simplemente le gusta el arte o la m\u00fasica. El ojo o el o\u00eddo de la persona capacitada es perspicaz. Por lo tanto, es capaz de juzgar y convencer de una manera que la persona a la que simplemente le \u00abgusta\u00bb o \u00abprefiere\u00bb algo no puede hacerlo.<\/p>\n

Si deseamos tener convicciones que resistan la prueba de lo que se avecina, debemos debemos ejercitar nuestros sentidos diariamente rindi\u00e9ndonos a Dios y llegando a conocerlo en la arena de la vida. Entonces podemos estar profundamente convencidos de lo que \u00c9l espera y cu\u00e1les deben ser nuestras elecciones para agradarle y glorificarlo.<\/p>\n

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\u00abAhora bien, el justo por la fe vivir\u00e1; ning\u00fan placer en \u00e9l\u00bb. Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdici\u00f3n, sino de los que creen para salvaci\u00f3n del alma. (Hebreos 10:38-39)<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," Noviembre de 1993 Antes de convertirse en el decimosexto presidente de los Estados Unidos, Abraham Lincoln, cuya integridad es legendaria, pronunci\u00f3 un discurso en contra de los consejos de sus amigos. En gran parte debido a ese discurso, perdi\u00f3 las elecciones de 1858 al Senado. Pero \u00e9l dijo: \u00abSi … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTus creencias son preferencias o convicciones?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}