{"id":38709,"date":"2022-09-22T10:18:12","date_gmt":"2022-09-22T15:18:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-imagen-de-nabucodonosor-segunda-parte-pecho-y-brazos-de-plata\/"},"modified":"2022-09-22T10:18:12","modified_gmt":"2022-09-22T15:18:12","slug":"la-imagen-de-nabucodonosor-segunda-parte-pecho-y-brazos-de-plata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-imagen-de-nabucodonosor-segunda-parte-pecho-y-brazos-de-plata\/","title":{"rendered":"La imagen de Nabucodonosor (segunda parte): Pecho y brazos de plata"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," Junio de 1994<\/h3>\n

En la sucesi\u00f3n de imperios mundiales prevista por el rey Nabucodonosor de Babilonia, el segundo en aparecer est\u00e1 representado por un \u00abpecho y brazos de plata\u00bb (Daniel 2:32). Como vimos el mes pasado, tanto el metal como las partes del cuerpo ayudan a describir la naci\u00f3n a la que se hace referencia. Sin duda, el pecho y los brazos de plata representan el Imperio Medo-Persa (c. 539-330 aC).<\/p>\n

La \u00fanica explicaci\u00f3n del pecho y los brazos en Daniel 2 se encuentra en el vers\u00edculo 39: \u00abPero despu\u00e9s de ti [Nabucodonosor] se levantar\u00e1 otro reino inferior al tuyo\u00bb. La idea de inferioridad parece pasar tambi\u00e9n a los imperios posteriores. Pero, \u00bfde qu\u00e9 manera era inferior Medo-Persia?<\/p>\n

Medo-Persia controlaba un territorio m\u00e1s grande que Babilonia, por lo que ciertamente no era inferior en poder\u00edo pol\u00edtico o militar. Incluso antes de la ca\u00edda de Babilonia, Ciro hab\u00eda derrotado al rico Creso, rey de Lidia en Asia Menor (546 a. C.). Despu\u00e9s de las victorias en el centro de Ir\u00e1n y en Fenicia, conquist\u00f3 Babilonia en el 539 a. C. y su hijo Cambises derroc\u00f3 a Egipto y Libia en el 525 a. En su apogeo, el Imperio Persa era casi el doble del tama\u00f1o de Babilonia.<\/p>\n

Sin embargo, ten\u00eda un problema con la unidad interna. Ciro, un persa, inici\u00f3 el crecimiento del imperio usurpando el trono de Media con la ayuda de la nobleza de Media. El imperio, a partir de este momento, fue dominado por los persas, o como dice la Biblia, el \u00aboso… se levant\u00f3 a un lado\u00bb (Daniel 7:5). Los dos brazos de la imagen simbolizan esta divisi\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s, cada vez que mor\u00eda un emperador, surg\u00edan severas luchas por la sucesi\u00f3n al trono. Afortunadamente, la mayor\u00eda de los gobernantes fuertes y capaces ganaron estas luchas, especialmente durante su primer siglo, y mantuvieron el imperio completo durante m\u00e1s de doscientos a\u00f1os. Solo el poder\u00edo superior del ej\u00e9rcito macedonio de Alejandro signific\u00f3 su ca\u00edda.<\/p>\n

Otro factor de su inferioridad fue, curiosamente, sus gobernantes. Ciro, presentado en la Biblia como el \u00abpastor\u00bb de Dios y \u00abSu ungido\u00bb (Isa\u00edas 44:28-45:13), no ten\u00eda el mismo calibre de hombre que Nabucodonosor. Aunque fue un gobernante humano y conciliador para su \u00e9poca, no vivi\u00f3 lo suficiente para estampar su car\u00e1cter en su reino (m. 529 a. C.), ni reconoci\u00f3 la soberan\u00eda de Dios como lo hizo su predecesor (Daniel 4:28). -37).<\/p>\n

En relaci\u00f3n con esto, la propia palabra inferior ('ara') significa \u00abtierra, mundo, terreno\u00bb. Persia era literalmente m\u00e1s \u00abterrenal\u00bb o \u00abmundana\u00bb que Babilonia a los ojos de Dios. Los objetivos y los impulsos de sus reyes eran, en conjunto, de una naturaleza inferior a la de Babilonia, aunque los de esta \u00faltima ciertamente tambi\u00e9n estaban equivocados. Sin embargo, la trayectoria de este factor en todos estos reinos es, seg\u00fan la profec\u00eda, hacia abajo, y se hunde m\u00e1s con cada nuevo imperio.<\/p>\n

Por otro lado, debe inyectarse aqu\u00ed que Ciro fue el instrumento que Dios us\u00f3 para restablecer el Templo en Jerusal\u00e9n (II Cr\u00f3nicas 36:22-23). Los persas ten\u00edan una pol\u00edtica general de honrar a los dioses de todos sus enemigos derrotados reparando o reconstruyendo templos y ofreci\u00e9ndoles ofrendas. Esto se hizo principalmente para apaciguar a los dioses \u00abpor si acaso\u00bb se hab\u00edan sentido ofendidos por la subyugaci\u00f3n de sus pueblos, as\u00ed como para suavizar las relaciones entre los persas y sus vasallos. Los eruditos todav\u00eda est\u00e1n divididos sobre si Ciro realmente quiso decir que el Dios de Israel era de hecho el Dios verdadero y, por lo tanto, su Se\u00f1or soberano. La mayor\u00eda piensa que no lo hizo porque se han encontrado decretos para otras naciones en los que se usa un lenguaje similar.<\/p>\n

Gobierno y religi\u00f3n persas<\/strong><\/p>\n

A diferencia de los babilonios, los El Imperio Persa se centr\u00f3 directamente en sus bases militares y pol\u00edticas m\u00e1s que en su vida religiosa, cultural o econ\u00f3mica. Los historiadores consideran que la estructura pol\u00edtica imperial persa y las formas administrativas son el mejor ejemplo de gobierno antes del per\u00edodo romano. De hecho, piensan que los romanos tomaron prestadas ideas persas para formar las suyas propias. Esto significaba que la verdadera base del poder en el imperio era el ej\u00e9rcito, incluso por encima del rey, aunque supuestamente el rey controlaba el ej\u00e9rcito.<\/p>\n

La religi\u00f3n de los persas era el zoroastrismo, una creencia dualista en el bien y el mal y la lucha del hombre entre ellos. Aunque fue menos sanguinaria, belicosa, id\u00f3latra y supersticiosa que otras religiones polite\u00edstas de la regi\u00f3n, conserv\u00f3 vestigios de antiguas creencias que terminaron por suplantarla. Los cultos de Mithra, el dios del sol, y Anaita, la diosa de la fertilidad, similar a Nimrod\/Tammuz y Semiramis, la antigua religi\u00f3n de misterio babil\u00f3nica, crecieron en popularidad hasta que el zoroastrismo se desvaneci\u00f3 en la oscuridad. Pero su principio de dualismo perdur\u00f3 en el gnosticismo y las religiones de misterio del Imperio Romano. Algunas de estas creencias y pr\u00e1cticas (como el cumplea\u00f1os de Mitra, el 25 de diciembre; el domingo como d\u00eda santo; el D\u00eda de los Difuntos; y el cielo, el infierno y el purgatorio) fueron posteriormente adoptadas por el catolicismo para contrarrestar la popularidad de estos cultos.<\/p>\n

Otras Profec\u00edas<\/strong><\/p>\n

El Imperio Medo-Persa tambi\u00e9n participa en otras dos profec\u00edas en Daniel. En Daniel 7:5 se describe la segunda de las cuatro bestias en la visi\u00f3n del profeta:<\/p>\n

\n

Y de repente otra bestia, una segunda, como un oso. Estaba levantado de un lado y ten\u00eda tres costillas en la boca entre los dientes. Y le dijeron as\u00ed: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntate, devora mucha carne!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Entre los int\u00e9rpretes modernos existe un consenso de que las tres costillas representan tres naciones subyugadas por los persas. Tambi\u00e9n representan los tres reinos que supusieron la mayor amenaza para su poder: Lidia, Babilonia y Egipto (o algunos piensan, Media, Lidia y Babilonia). El mandato de \u00abdevorar mucha carne\u00bb enfatiza el poder\u00edo militar superior de Persia sobre los pueblos desde Asia Menor y Egipto hasta la India.<\/p>\n

Este pensamiento tambi\u00e9n est\u00e1 contenido en Daniel 8:3-4 en la visi\u00f3n del carnero y el macho cabr\u00edo:<\/p>\n

\n

Entonces alc\u00e9 mis ojos y mir\u00e9, y all\u00ed, de pie junto al r\u00edo, estaba un carnero que ten\u00eda dos cuernos, y los dos cuernos eran altos; pero uno era m\u00e1s alto que el otro, y el m\u00e1s alto subi\u00f3 el \u00faltimo. Vi al carnero empujando hacia el oeste, hacia el norte y hacia el sur, de modo que ninguna bestia pod\u00eda resistirlo; ni hubo quien pudiera librar de su mano, sino que hizo conforme a su voluntad y se hizo grande.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La historia registra que los persas consideraban a un carnero con cuernos afilados y puntiagudos como su guardi\u00e1n. esp\u00edritu, y el rey llevaba la cabeza de un carnero en lugar de una corona cuando conduc\u00eda a sus ej\u00e9rcitos a la batalla. Los s\u00edmbolos de Medo-Persia usados en la Biblia, el carnero y el oso, son criaturas poderosas, a diferencia de la cabra y el leopardo r\u00e1pidos y \u00e1giles, que representan a Grecia. En cuanto a las diferentes alturas de los cuernos, el m\u00e1s alto representa la mitad persa del imperio que subi\u00f3 al poder m\u00e1s tarde que la mitad meda.<\/p>\n

Tanto los medos como los persas, como muestra la Biblia, est\u00e1n representados por estos cuernos (vers\u00edculo 20), tambi\u00e9n ten\u00edan territorios ubicados cerca de los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates. Aunque hace poca diferencia en la interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda, este r\u00edo tambi\u00e9n podr\u00eda ser \u00abel r\u00edo Ulai\u00bb (vers\u00edculo 2) sobre cuyas orillas se construy\u00f3 la capital persa de Susa (Shushan).<\/p>\n

El El empuje del carnero en todas direcciones excepto en el este refleja la realidad hist\u00f3rica de que las campa\u00f1as orientales de Persia fueron intrascendentes en comparaci\u00f3n con sus otras conquistas. Aunque conquistaron tan al este como el r\u00edo Indo, subyugar a Asia Menor, Babilonia, Egipto y Armenia fue mucho m\u00e1s significativo. Persia sinti\u00f3 muy poca resistencia en el este, y en su historia posterior, los macedonios occidentales bajo Alejandro, representados por el macho cabr\u00edo con un cuerno notable (vers\u00edculo 21), fueron sus enemigos m\u00e1s desafiantes.<\/p>\n

De hecho, como contin\u00faa la profec\u00eda de Daniel: \u00abNo hab\u00eda poder en el carnero para resistirlo, sino que lo derrib\u00f3 en tierra y lo pisote\u00f3, y no hubo quien pudiera librar al carnero de su mano\u00bb (vers\u00edculo 7). ). Todo el Imperio Persa se derrumb\u00f3 en seis a\u00f1os (336-330 a. C.) bajo el ataque implacable de las tropas de Alejandro, que nunca perdieron una batalla contra las fuerzas persas m\u00e1s grandes. Ciertamente fue \u00abderribado… y pisoteado\u00bb de manera notable.<\/p>\n

El simbolismo de Medo-Persia se ve por \u00faltima vez en Apocalipsis 13:2, donde la bestia que sube del mar tiene \u00abpies… . como los pies de un oso \u00ab. Las garras de un oso, que pueden cortar y matar de un golpe, son sus armas m\u00e1s formidables. Como se mencion\u00f3 en el art\u00edculo de mayo, esto sugiere que el poder de la Bestia del tiempo del fin exhibir\u00e1 algunos de los rasgos vistos en este segundo imperio mundial.<\/p>\n

La pr\u00f3xima vez, veremos el pr\u00f3ximo gran imperio. , el \u00abvientre y muslos de bronce\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Prophecy Watch," Junio de 1994 En la sucesi\u00f3n de imperios mundiales prevista por el rey Nabucodonosor de Babilonia, el segundo en aparecer est\u00e1 representado por un \u00abpecho y brazos de plata\u00bb (Daniel 2:32). Como vimos el mes pasado, tanto el metal como las partes del cuerpo ayudan a describir la … Continuar leyendo \u00abLa imagen de Nabucodonosor (segunda parte): Pecho y brazos de plata\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38709","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38709\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}