{"id":38749,"date":"2022-09-22T10:19:36","date_gmt":"2022-09-22T15:19:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuidado-con-la-filosofia\/"},"modified":"2022-09-22T10:19:36","modified_gmt":"2022-09-22T15:19:36","slug":"cuidado-con-la-filosofia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cuidado-con-la-filosofia\/","title":{"rendered":"Cuidado con la filosof\u00eda"},"content":{"rendered":"

por Mike Ford (1955-2021)
Forerunner<\/em>, julio de 1995<\/h3>\n

Pablo advierte a los cristianos en Colosas: \u00abMirad que nadie eche a perder vosotros por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres\u00bb (Colosenses 2:8, NVI). James Moffatt traduce el mismo verso como: \u00abCuidado con cualquiera que se apodere de ti por medio de una teosof\u00eda [una rama de la filosof\u00eda] que es enga\u00f1osa fingir, en las l\u00edneas de la tradici\u00f3n humana\u00bb.<\/p>\n

Este verso es el \u00fanico lugar donde los escritores b\u00edblicos usan la palabra \u00abfilosof\u00eda\u00bb. La palabra ha sobrevivido a los a\u00f1os con su significado sin cambios: el amor y la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda por medios intelectuales. Se traduce del griego philosophia, que se puede dividir en sus partes individuales: philos (cari\u00f1oso o amistoso) y sophos (inteligente o sabio).<\/p>\n

La Concordancia de Strong escribe que Pablo estaba hablando de sofister\u00eda, es decir, argumentaci\u00f3n plausible pero enga\u00f1osa o razonamiento falaz. Nuestra palabra \u00absofisticado\u00bb deriva de sophos. Sofisticar a alguien hace que se vuelva menos natural o simple; se corrompe o pervierte. Una persona sofisticada ha adquirido conocimientos mundanos y carece de la sencillez natural.<\/p>\n

La filosof\u00eda, el amor y la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda por medios intelectuales, no es sabidur\u00eda de Dios sino sabidur\u00eda tal como la define el hombre. Es el intento del hombre por ser sabio. Dios dice: \u00abEl temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda\u00bb (Salmo 111:10; Proverbios 9:10). Como el hombre no puede ver a Dios, concluye: \u00abNo hay Dios\u00bb. Debido a que la filosof\u00eda del hombre no considera a Dios, su base misma es defectuosa.<\/p>\n

Algunos han dicho que la filosof\u00eda es \u00abla b\u00fasqueda de una comprensi\u00f3n del mundo y del lugar del hombre en \u00e9l, y formas de aplicar este entendimiento a la conducta correcta de la vida\u00bb. Esto suena muy elevado, sin embargo, cualquier persona convertida sabe que la Biblia responde estas preguntas b\u00e1sicas y muchas m\u00e1s. Los fil\u00f3sofos preguntan: \u00ab\u00bfExiste un Dios?\u00bb y \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos distinguir el bien del mal?\u00bb Un estudio de la Palabra de Dios da respuestas completas y satisfactorias a estas preguntas. No hay necesidad de una \u00abb\u00fasqueda\u00bb a trav\u00e9s del laberinto de la mente del hombre para encontrar las respuestas a sus preguntas.<\/p>\n

Dios no est\u00e1 en su conocimiento<\/strong><\/p>\n

La filosof\u00eda es esencialmente una pr\u00e1ctica occidental, con la antigua Grecia como su creador. En los pa\u00edses orientales, incluido el antiguo Israel y Jud\u00e1, la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda estaba relacionada con la pr\u00e1ctica religiosa. En Israel, el pensamiento pas\u00f3 de Dios a la vida. En Grecia, sin embargo, el pensamiento proced\u00eda de la vida a Dios.<\/p>\n

Por ejemplo, Dios revela que la vida est\u00e1 en la sangre (G\u00e9nesis 9:4; Lev\u00edtico 17:11), lo cual es cierto tanto f\u00edsica como espiritualmente. Un cristiano usar\u00eda este hecho como base y proceder\u00eda a entender cosas relacionadas como observar la presencia de ox\u00edgeno en la sangre, c\u00f3mo funcionan los pulmones para inhalar ox\u00edgeno y exhalar di\u00f3xido de carbono, circulaci\u00f3n de la sangre para llevar nutrientes a todas las partes del cuerpo. , etc. Ver\u00eda que la Palabra de Dios es el fundamento de todo conocimiento.<\/p>\n

Por el contrario, el fil\u00f3sofo griego, comenzando sin el beneficio del conocimiento de Dios, usar\u00eda prueba y error para llegar a conclusiones. Tales, uno de los primeros fil\u00f3sofos griegos, determin\u00f3 que el agua era la fuente de vida. La gente escuch\u00f3 y dijo: \u00ab\u00a1Guau!\u00bb Luego apareci\u00f3 otro, concluyendo que el aire era la fuente de la vida. La gente volvi\u00f3 a decir: \u00ab\u00a1Guau!\u00bb y dej\u00f3 caer al ignorante Tales.<\/p>\n

Entonces Di\u00f3genes, un buscador de la verdad, sacudi\u00f3 al mundo griego con sus deducciones. La leyenda dice que durante el d\u00eda deambulaba por las calles de Atenas con una linterna. Cuando se le pregunt\u00f3 por qu\u00e9, dijo que estaba buscando a un hombre honesto. Dado que \u00e9l y su padre hab\u00edan sido expulsados de Asia Menor por falsificaci\u00f3n, sin duda necesitaba ayuda para encontrar un hombre honesto. Sin embargo, Di\u00f3genes lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que el aire ten\u00eda inteligencia. Y, como era de esperar, todos dijeron: \u00ab\u00a1Guau!\u00bb<\/p>\n

Una cosa se destaca al estudiar la historia de la filosof\u00eda: cada nueva generaci\u00f3n trajo nuevas escuelas de pensamiento. Ninguna verdad era fija o permanente; la \u00fanica constante era el cambio. As\u00ed, existen decenas de ramas contradictorias de la filosof\u00eda: existencialismo, gnosticismo, metaf\u00edsica, platonismo, budismo, confucianismo, tao\u00edsmo, pante\u00edsmo, pragmatismo, sofisma, estoicismo, teosof\u00eda y muchas m\u00e1s.<\/p>\n

Esto de ninguna manera implica que pensar es malo. La meditaci\u00f3n, por ejemplo, es una parte necesaria de la vida cristiana (Josu\u00e9 1:8; Salmo 1:2; Malaqu\u00edas 3:16; Filipenses 4:8). Pero nuestros pensamientos tienen que empezar desde el lugar correcto. Si comenzamos con el fundamento de la verdad de Dios y revisamos continuamente la Biblia para verificar que nuestros pensamientos e ideas a\u00fan est\u00e9n fundamentados, es dif\u00edcil meterse en problemas.<\/p>\n

Pero extrapolar la verdad de la Biblia no es filosof\u00eda. De hecho, la \u00abfilosof\u00eda cristiana\u00bb puede ser una contradicci\u00f3n en los t\u00e9rminos. La sabidur\u00eda de Salom\u00f3n super\u00f3 a la de todos los pueblos (I Reyes 4:30), y fue famoso en todas las naciones vecinas por su sabidur\u00eda (vers\u00edculos 31-34). \u00bfPero era un fil\u00f3sofo? \u00bfBusc\u00f3 la sabidur\u00eda por medios intelectuales, investigando la naturaleza de las cosas bas\u00e1ndose en el razonamiento \u00abl\u00f3gico\u00bb del hombre en lugar de observar o experimentar? Observe de nuevo el vers\u00edculo 33: \u00abHabl\u00f3 de \u00e1rboles, . . . de animales, de aves, de reptiles y de peces\u00bb. Salom\u00f3n observ\u00f3, experiment\u00f3 y aprendi\u00f3 de la creaci\u00f3n, y Dios le dio entendimiento (I Reyes 3:9, 12), haci\u00e9ndolo sabio. Salom\u00f3n dice que sus palabras fueron dichas en justicia y son claras para los entendidos (Proverbios 8:8-9). \u201cEl temor de Jehov\u00e1 es el principio de la sabidur\u00eda\u201d (Proverbios 9:10). Comenz\u00f3 desde la base adecuada.<\/p>\n

La filosof\u00eda de la psicolog\u00eda<\/strong><\/p>\n

Dios y Su creaci\u00f3n no cambian. La verdad es la verdad. Sin embargo, durante 6000 a\u00f1os, la humanidad ha tenido lealtades cambiantes; siempre se enamora r\u00e1pidamente del \u00abchico nuevo en la ciudad\u00bb. Entre las filosof\u00edas, la psicolog\u00eda es una de las m\u00e1s recientes. Ren\u00e9 Descartes (1596-1650 dC), conocido como el \u00abfil\u00f3sofo m\u00e1s grande de su tiempo\u00bb, vio la necesidad de una nueva ciencia de la mente. Ir\u00f3nicamente, sufr\u00eda de pesadillas demon\u00edacas y se consideraba que estaba \u00abmentalmente perturbado\u00bb. Uno de sus bi\u00f3grafos describi\u00f3 a Descartes, un hombre admirado por los intelectuales de Europa, como \u00abesquizofr\u00e9nico\u00bb y \u00abdesleal\u00bb, pero sus ideas dominaron el pensamiento occidental sobre la mente y el cuerpo durante siglos.<\/p>\n

Descartes' la influencia todav\u00eda se siente en el pensamiento de educadores recientes como George Herbert Mead, Edward Thorndike y John B. Watson. Debido a la educaci\u00f3n y las tecnolog\u00edas modernas, la influencia de los fil\u00f3sofos antiguos se ha multiplicado exponencialmente por estos maestros a trav\u00e9s de sus alumnos, muchos de los cuales se convirtieron en maestros. Si diez personas ense\u00f1an esta filosof\u00eda a otras diez, que luego ense\u00f1an diez m\u00e1s y as\u00ed sucesivamente, su influencia se expande r\u00e1pidamente.<\/p>\n

George Herbert Mead ense\u00f1\u00f3 en la Universidad de Chicago durante d\u00e9cadas. Desarroll\u00f3 una teor\u00eda del valor pragm\u00e1tica y funcionalista en la que no se apelaba a c\u00f3digos fijos externos al individuo, sino al \u00abproblema real\u00bb a partir del cual podr\u00edan forjarse los valores funcionales. Ese es un lenguaje elegante para decir: \u00abOlv\u00eddate de los Diez Mandamientos y miente como un perro cuando te convenga\u00bb. Esta filosof\u00eda de que la verdad es relativa se conoce como \u00ab\u00e9tica de la situaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Edward Thorndike es el psic\u00f3logo educativo m\u00e1s influyente de Estados Unidos. Esto es lo que escribi\u00f3 en una conversaci\u00f3n ficticia con un ministro:<\/p>\n

\n

Mi dios es todo lo bueno en todos los hombres. . . . Tu Dios est\u00e1 en el cielo. Mi dios est\u00e1 en la tierra. Tu Dios nos hizo; pero nosotros mismos hacemos mi dios. \u00c9l es tan grande, sabio y bueno como elegimos hacerlo. Mi dios no escucha oraciones. Trabaja para \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Durante casi 50 a\u00f1os, Thorndike ense\u00f1\u00f3 en la Universidad de Columbia, ense\u00f1ando a miles de maestros y administradores, y publicando 50 libros y 450 art\u00edculos. Thorndike jug\u00f3 un papel decisivo en la estructuraci\u00f3n y el desarrollo de la corriente principal de pensamiento y pr\u00e1ctica en la educaci\u00f3n p\u00fablica estadounidense. Cre\u00eda que \u00abfuera de nuestro campo de especializaci\u00f3n, el procedimiento inteligente para la mayor\u00eda de nosotros es negarnos a pensar, gastando nuestra energ\u00eda en encontrar al experto en el caso y aprender de \u00e9l\u00bb. As\u00ed que nuestro sistema educativo moderno sigue esta filosof\u00eda.<\/p>\n

John B. Watson, profesor de la Universidad Johns Hopkins de 1909 a 1920, fue el fundador del conductismo. Aunque sus adulterios frecuentes y p\u00fablicos finalmente provocaron su despido de la escuela, m\u00e1s tarde se convirti\u00f3 en un exitoso ejecutivo de publicidad en Madison Avenue. Entre sus otros logros, se le atribuye la invenci\u00f3n del \u00abpausa para el caf\u00e9\u00bb estadounidense. Considerado un experto en desarrollo infantil, Watson escribi\u00f3 varios libros sobre el tema, pero sus conclusiones hacen que uno se pregunte. Abog\u00f3 por el entrenamiento para ir al ba\u00f1o a las 2-3 semanas de edad. \u00c9l cre\u00eda que mostrar afecto a los ni\u00f1os creaba adultos d\u00e9biles, por lo que aconsej\u00f3 a los padres que nunca mimaran o abrazaran a un ni\u00f1o. No le des un beso de buenas noches, aconsej\u00f3, y si es necesario, puedes darle la mano por la ma\u00f1ana. Y la gente dec\u00eda: \u00ab\u00a1Guau!\u00bb<\/p>\n

Al mirar las ideas de estos hombres, los vemos como los chiflados que eran. Pero sus ideas influyeron en miles de estudiantes y profesores. Sin duda, \u00a1nos han influenciado de alguna manera! Los psic\u00f3logos de hoy en d\u00eda no son diferentes de los primeros fil\u00f3sofos. Al igual que sus predecesores, todav\u00eda est\u00e1n comenzando por el lado equivocado, lejos de Dios, \u00a1pero ahora est\u00e1n alcanzando a m\u00e1s personas!<\/p>\n

Es interesante que tantos l\u00edderes de la iglesia de Dios, ahora y en el pasado reciente: han obtenido t\u00edtulos en psicolog\u00eda. El resultado: la herej\u00eda entr\u00f3 en la iglesia. \u00bfQu\u00e9 sucede cuando los hombres comienzan a creer que son sabios, que la verdad es relativa y que no hay absolutos? \u00bfQu\u00e9 sucede cuando los miembros dejan la roca s\u00f3lida de la verdad de Dios por las arenas movedizas de la mente de los hombres? Estamos viendo la respuesta ahora en la iglesia: divisi\u00f3n, confusi\u00f3n y degeneraci\u00f3n espiritual.<\/p>\n

Filosof\u00eda en la Iglesia<\/strong><\/p>\n

Necesitamos volver al ap\u00f3stol Pablo y su carta a los Colosenses. La iglesia de Colosas estaba bajo una intensa presi\u00f3n de la sociedad que la rodeaba. La herej\u00eda estaba incursionando en la iglesia. Las formas de gnosticismo, ascetismo y sofister\u00eda eran populares en la ciudad.<\/p>\n

\n

» El gnosticismo combin\u00f3 ideas de la filosof\u00eda griega, el misticismo oriental y el cristianismo, un ejemplo cl\u00e1sico de sincretismo, que combina elementos de diferentes religiones. Algunas de las \u00abnuevas\u00bb doctrinas en la iglesia han seguido esta filosof\u00eda.
» El ascetismo ense\u00f1aba a la persona a llevar una vida de contemplaci\u00f3n y rigurosa abnegaci\u00f3n y abstinencia. A medida que la iglesia ense\u00f1aba a disfrutar la vida como es debido, los cristianos de Colosas se destacaron por ser diferentes. Algunos miembros todav\u00eda deseaban ser aceptados por el mundo que los rodeaba. Elementos de una actitud de querer aceptaci\u00f3n externa han sido evidentes recientemente en la iglesia.
» La sof\u00edstica concluy\u00f3 que no existe tal cosa como la verdad objetiva y que el acto m\u00e1s alto del hombre fue la \u00abexcelencia c\u00edvica\u00bb. Ambas ideas, la relatividad moral y el deber c\u00edvico, han estado presentes en ciertas iglesias de Dios hoy, as\u00ed como en la \u00e9poca de Pablo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 es Pablo? \u00bfSu consejo?<\/p>\n

\n

Por eso tambi\u00e9n nosotros, desde el d\u00eda que lo o\u00edmos, no cesamos de orar por vosotros, y de pediros que se\u00e1is llenos del conocimiento de su voluntad en todo sabidur\u00eda y entendimiento espiritual. (Colosenses 1:9)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00c9l les dice que \u00abcontin\u00faen en la fe, cimentados y firmes\u00bb (vers\u00edculo 23). A ellos se les ha revelado un misterio escondido desde los siglos y los fil\u00f3sofos (vers\u00edculos 26-28). Esta es una verdad preciosa, y Pablo se preocupa por los colosenses (e interesantemente, los laodicenses; Colosenses 2:1; v\u00e9ase 4:16) de que sus mentes se desv\u00eden hacia ideas sin valor. En Dios Padre y Jesucristo est\u00e1n contenidos \u00abtodos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento\u00bb, y Pablo les advierte que no se dejen enga\u00f1ar por ning\u00fan hombre que hable palabras persuasivas (vers\u00edculos 2-4). En efecto, est\u00e1 diciendo: \u00abCuando otros dicen, ‘\u00a1Guau!’, \u00a1Cuidado! Tenemos una forma de comprobarlo. Si lo comparamos con lo que Cristo nos ense\u00f1a, podemos juzgar su valor\u00bb.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 18 habla de hombres \u00abvanamente hinchados por [su] mente carnal\u00bb, o como dice la traducci\u00f3n de Lamsa, \u00abpoderes intelectuales\u00bb. Mentir entre los miembros era un problema en la iglesia de ese tiempo (Colosenses 3:9). Parece que torcer la verdad o decir falsedades para convencer a otros de aceptar la filosof\u00eda de uno era normal en Colosas. Tal persona gan\u00f3 una reputaci\u00f3n de \u00absabidur\u00eda\u00bb y se volvi\u00f3 orgullosa.<\/p>\n

Una vez que Dios ha abierto nuestras mentes, Su verdad es simple y clara (II Corintios 11:3). Pero aquellos a quienes el mundo considera brillantes no han podido entender la Biblia. Dios dice que no podemos conocerlo a trav\u00e9s de la \u00absabidur\u00eda\u00bb humana. \u00a1\u00c9l no est\u00e1 trabajando con los sabios\u2014\u00c9l ha escogido a los d\u00e9biles y a los insensatos, a prop\u00f3sito para confundir a los sabios (I Corintios 1:21-31)!<\/p>\n

\u00ab[Nuestra] fe no debe estar en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios\u00bb (I Corintios 2:5). La verdad no es una serpiente, desliz\u00e1ndose aqu\u00ed y all\u00e1. Lo que una vez fue probado, claro y comprensible sigue si\u00e9ndolo. La verdad de Dios no es popular, y nunca lo ser\u00e1 mientras el hombre sea gobernado por una naturaleza esclavizada por \u00abla serpiente antigua, que se llama diablo y Satan\u00e1s, el cual enga\u00f1a al mundo entero\u00bb (Apocalipsis 12:9, KJV).<\/p>\n

Esta no es la primera vez que la iglesia de Dios ha luchado a trav\u00e9s de un per\u00edodo de falsa doctrina y cambios enga\u00f1osos, aparentemente \u00abl\u00f3gicos\u00bb. La iglesia del primer siglo libr\u00f3 una larga guerra espiritual contra las fuerzas de la filosof\u00eda imp\u00eda. Har\u00edamos bien en prestar atenci\u00f3n a las palabras de Pablo a Timoteo, de un guerrero a otro en esta guerra de la verdad contra el error:<\/p>\n

\n

\u00a1Oh, Timoteo! Cuidad lo que os fue encomendado, evitando las profanas y vanas palabrer\u00edas y contradicciones de lo que falsamente se llama ciencia: al profesarla, algunos se han desviado de la fe. (I Timoteo 6:20-21)<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Mike Ford (1955-2021) Forerunner, julio de 1995 Pablo advierte a los cristianos en Colosas: \u00abMirad que nadie eche a perder vosotros por medio de filosof\u00edas y huecas sutilezas, seg\u00fan la tradici\u00f3n de los hombres\u00bb (Colosenses 2:8, NVI). James Moffatt traduce el mismo verso como: \u00abCuidado con cualquiera que se apodere de ti por medio … Continuar leyendo \u00abCuidado con la filosof\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38749","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38749","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38749"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38749\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38749"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38749"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38749"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}