{"id":38782,"date":"2022-09-22T10:20:43","date_gmt":"2022-09-22T15:20:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/en-resumen\/"},"modified":"2022-09-22T10:20:43","modified_gmt":"2022-09-22T15:20:43","slug":"en-resumen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/en-resumen\/","title":{"rendered":"En resumen"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal" Mayo de 1996<\/h3>\n

Grabada en nuestras mentes est\u00e1 la idea de que I Corintios 15 es el cap\u00edtulo de la \u00abresurrecci\u00f3n\u00bb, y de hecho la resurrecci\u00f3n es su tema principal. Sin embargo, el ap\u00f3stol Pablo inserta otras ideas importantes en este inspirador cap\u00edtulo. Tan importante como es para nosotros y para el prop\u00f3sito de Dios, la resurrecci\u00f3n es solo otro paso contenido dentro de un concepto sugerido en la frase, \u00abpara que Dios sea todo en todos\u00bb (vers\u00edculo 28).<\/p>\n

\u00abTodo en todos\u00bb tiene mucho que ver con Pentecost\u00e9s y con la unidad. Alude a un tiempo en el que todos los seres humanos no solo se reconciliar\u00e1n con Dios, sino que todo en Su asombrosa creaci\u00f3n estar\u00e1 en total acuerdo y armon\u00eda con \u00c9l, \u00a1as\u00ed como entre s\u00ed!<\/p>\n

Este tiempo es la completa restituci\u00f3n de todas las cosas, la conclusi\u00f3n de la obra de Jesucristo. Es la culminaci\u00f3n de la nueva creaci\u00f3n, la espiritual comenzada en Cristo. En el centro, como foco y causa de la unidad, est\u00e1 Dios el Padre. El vers\u00edculo 28, que representa a Jes\u00fas entregando todas las cosas a Su Padre, es el signo de exclamaci\u00f3n que atrae nuestra atenci\u00f3n al Padre.<\/p>\n

\n

El reinado de Cristo continuar\u00e1 y debe continuar hasta que todo enemigo haya sido eliminado. vencidos, y el \u00faltimo enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte. Porque el gobierno y la autoridad sobre todas las cosas le ha sido dado a Cristo por Su Padre. Pero en esa cita, \u00abTodas las cosas est\u00e1n sujetas a \u00c9l\u00bb, es evidente que Dios, que redujo todo a sujeci\u00f3n, no est\u00e1 incluido. Cuando Cristo finalmente haya ganado la batalla contra todos sus enemigos, entonces el Hijo se reconocer\u00e1 sujeto a Dios Padre, quien le dio al Hijo poder sobre todas las cosas, para que Dios sea absolutamente supremo, para que \u00c9l sea todo para todos. (I Corintios 15:25-28)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Si esta cita no cuadra con su Biblia, no se alarme. Es una amplificaci\u00f3n de estos versos ensamblados a partir de las traducciones de Phillips, King James, Taylor, Moffatt y Norlie. El Padre est\u00e1 atrayendo a toda la creaci\u00f3n a un estado en el que todos y todo lo reconozcan como Dios. Cuando esto ocurra, la divisi\u00f3n, la confusi\u00f3n y la guerra no existir\u00e1n porque todo, todo, es uno con nuestro Creador.<\/p>\n

Nuestra aceptaci\u00f3n del sacrificio de Jesucristo, el arrepentimiento de las obras muertas y la recepci\u00f3n de Dios&#39 ;s Esp\u00edritu Santo son los primeros pasos importantes para cada uno de nosotros en la b\u00fasqueda de llegar a ser uno con el Padre. El pr\u00f3ximo gran paso es el regreso de Jesucristo, cuando heredaremos el Reino de Dios despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. El \u00abtodo en todos\u00bb del vers\u00edculo 28 es el punto final del evangelio.<\/p>\n

Aunque 1 Corintios 15:28 puede parecer algo que suceder\u00e1 en un futuro lejano, el proceso ya ha comenzado en nosotros. . Comprender esto como una realidad es vital para nuestro bienestar espiritual. Si no lo consideramos real, podemos caer en la tentaci\u00f3n de descuidar nuestro llamado a este glorioso destino al permitirnos seguir distracciones o volvernos irresponsables.<\/p>\n

Ciudadan\u00eda celestial<\/p>\n

Filipenses 3: 20-21 permanece en tiempo presente, pero la ense\u00f1anza es esencialmente la misma que I Corintios 15:25-28:<\/p>\n

\n

Porque nuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos, de donde tambi\u00e9n ansiosamente esperamos el Salvador, el Se\u00f1or Jesucristo, que transformar\u00e1 nuestro humilde cuerpo para que sea semejante a su cuerpo glorioso, seg\u00fan la operaci\u00f3n por la cual puede aun someter a s\u00ed mismo todas las cosas.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El vers\u00edculo 20 comienza afirmando que ahora somos una colonia de personas cuya verdadera ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos. \u00abCiudadan\u00eda\u00bb indica una comunidad o sociedad que vive bajo la misma administraci\u00f3n, pero en este caso, no vive en la tierra de su ciudadan\u00eda. Cuando vemos esto en contexto con Su prop\u00f3sito, Dios ya est\u00e1 atrayendo a la iglesia como un cuerpo a la unidad con \u00c9l. Luego, Pablo contin\u00faa asegur\u00e1ndonos que por Su poder, Cristo completar\u00e1 el proceso, \u00a1hasta transformar nuestros cuerpos para que sean como el Suyo! \u00a1Qu\u00e9 asombrosa unidad para anticipar!<\/p>\n

Pablo comenz\u00f3 la secci\u00f3n en los vers\u00edculos 17-19 contrastando dos grupos, y la diferencia entre los dos radica en la forma en que cada uno vive. Da a entender que los que son ciudadanos del cielo son uno, y tienen una comuni\u00f3n cuyas caracter\u00edsticas son opuestas a \u00ablos enemigos de la cruz de Cristo\u00bb (vers\u00edculo 18). Terminar\u00e1n en destrucci\u00f3n porque han \u00abpuesto su mente en las cosas terrenales\u00bb (vers\u00edculo 19). Como pueblo que vive por vista, no tienen control sobre su carne, su naturaleza carnal.<\/p>\n

Pablo debe haber usado \u00abcielo\u00bb en el vers\u00edculo 20 para enfatizar cu\u00e1n grande es la diferencia entre los dos grupos. El cielo representa lo inalcanzable para aquellos cuyas mentes est\u00e1n fijadas en metas limitadas a la gratificaci\u00f3n terrenal y carnal de sus sentidos. Aunque satisfacer el yo puede ser mucho m\u00e1s f\u00e1cil en este momento, Dios dice que vivir de esa manera terminar\u00e1 en destrucci\u00f3n.<\/p>\n

Debido a que buscamos algo que no podemos ver, o\u00edr, oler, tocar o saborear, la mente carnal percibe vivir por fe como desperdiciar la vida en lo inalcanzable o como vivir un sue\u00f1o o una fantas\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9 perseguir algo que nunca da una gratificaci\u00f3n inmediata? Dios, sin embargo, se apresura a asegurarnos que \u00c9l tiene la voluntad y el poder para llevarnos a esta unidad con \u00c9l (vers\u00edculo 21).<\/p>\n

Riquezas inescrutables<\/p>\n

Pablo repite esta seguridad en Efesios 3:20-21: \u201cY a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros, a \u00c9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todos los siglos, por todo el mundo. sin fin. Am\u00e9n\u00bb. \u00a1Su capacidad para satisfacer nuestras necesidades espirituales supera con creces cualquier cosa que podamos pedir en oraci\u00f3n o incluso so\u00f1ar! \u00a1Estos vers\u00edculos culminan la ense\u00f1anza insistente de Pablo, comenzando en el primer cap\u00edtulo de la ep\u00edstola, de que la culminaci\u00f3n de nuestra redenci\u00f3n es la gloria misma de Dios!<\/p>\n

Estos vers\u00edculos miran m\u00e1s all\u00e1 de la tumba a nuestra siendo resucitados y cambiados, \u00a1cuando tendremos una vida de \u00e9xito y plenitud interminables e ilimitados! \u00a1Dentro de la relaci\u00f3n de una familia maravillosa y amorosa, superaremos desaf\u00edos, buscaremos aventuras y lograremos un progreso asombroso a lo largo de la eternidad! \u00a1No podr\u00edamos pedir una vida m\u00e1s gratificante!<\/p>\n

Observe c\u00f3mo Pablo, desde el comienzo de Efesios, se refiri\u00f3 repetidamente a la abundancia de los dones y el poder de Dios que nos ha proporcionado:<\/p>\n

» . . . habi\u00e9ndonos predestinado para adopci\u00f3n como hijos suyos por medio de Jesucristo, seg\u00fan el benepl\u00e1cito de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado. En \u00c9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de pecados seg\u00fan las riquezas de su gracia. . . . (Efesios 1:5-7)
» . . . en quien tambi\u00e9n obtuvimos herencia, siendo predestinados seg\u00fan el prop\u00f3sito de Aquel que hace todas las cosas seg\u00fan el consejo de su voluntad, a fin de que nosotros, los que primero confiamos en Cristo, seamos para alabanza de su gloria. (Efesios 1:11-12)
» . . . [que] es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de Su gloria. (Efesios 1:14)
» . . . para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jes\u00fas. (Efesios 2:7)
» A m\u00ed, que soy menos que el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los santos, me fue dada esta gracia de anunciar entre los gentiles las inescrutables riquezas de Cristo. . . . (Efesios 3:8)
» . . . que os d\u00e9, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu. . . . (Efesios 3:16)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ahora observe Efesios 1:17-19:<\/p>\n

\n

. . . para que el Dios de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Padre de la gloria, os d\u00e9 esp\u00edritu de sabidur\u00eda y de revelaci\u00f3n en el conocimiento de \u00e9l, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento; para que sep\u00e1is cu\u00e1l es la esperanza a que os ha llamado, cu\u00e1les las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cu\u00e1l la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, seg\u00fan la operaci\u00f3n de la potencia de su fuerza. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

Y Efesios 3:17-19:<\/p>\n

\n

. . . para que, arraigados y cimentados en el amor, pod\u00e1is comprender con todos los santos cu\u00e1l es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, para conocer el amor de Cristo que excede a todo conocimiento; para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Y finalmente Efesios 1:22-23:<\/p>\n

\n

Y someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies , y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La frase \u00abtodo en todo\u00bb que termina el verso 23 resume la relaci\u00f3n de Cristo con la iglesia. Entre Cristo y la iglesia existe un v\u00ednculo indisoluble por el cual fluyen las riquezas y la gloria de Dios porque Cristo y su iglesia son partes complementarias de un mismo organismo. Hermanos, \u00a1el proceso para llevarnos a la unidad a la que mira 1 Corintios 15:28 ya ha comenzado! Como Cabeza y cuerpo juntos, formamos el organismo en el que se manifiesta la gloria de Dios.<\/p>\n

Glorificando al Padre<\/p>\n

En Jes\u00fas' oraci\u00f3n en Juan 17:4, \u00c9l dice que hab\u00eda glorificado al Padre. Dado que el Hijo ha regresado al Padre en el cielo, y la iglesia est\u00e1 formada y unida al Hijo como un solo organismo, la iglesia ahora tiene la responsabilidad de glorificar al Padre. \u00bfC\u00f3mo? Haci\u00e9ndonos uno con \u00c9l tal como lo fue el Hijo, por el poder del Esp\u00edritu de Dios que nos ha sido dado.<\/p>\n

Cristo glorific\u00f3 al Padre al completar con \u00e9xito la obra que el Padre le encomend\u00f3. Calific\u00f3 para ser nuestro Salvador, Redentor y Sumo Sacerdote, y en el camino, predic\u00f3 el evangelio a otros. Nuestra responsabilidad es rendirnos a \u00c9l, permiti\u00e9ndole que nos forme a Su imagen al crecer, vencer, producir fruto y llevar a cabo las obras de la iglesia como \u00c9l las asigna.<\/p>\n

En Filipenses 3:21, el La frase \u00absometer todas las cosas a s\u00ed mismo\u00bb a\u00f1ade m\u00e1s detalles a esta imagen de unidad. \u00abSubyugar\u00bb (hupotasso) significa \u00abcolocar en orden\u00bb o \u00abcolocar debajo de manera ordenada\u00bb. los objetos no son simplemente cosas, sino personas cuyas mentes est\u00e1n desordenadas, divididas, confundidas y no totalmente sujetas a Dios como resultado de sus propias acciones. Antes de ser sometidos, ejercieron su propia voluntad, siguieron los enga\u00f1os de Satan\u00e1s, amaron al mundo y mostraron enemistad contra Dios. Sin embargo, cuando Cristo nos pone en orden, nos reorganiza, nos subyuga para llevarnos a la unidad, llega tan lejos como para cambiar nuestros cuerpos para que se ajusten al cuerpo de Aquel que hace el sometimiento: \u00a1Dios!<\/p>\n

Pablo dice en Filipenses 4:1: \u00abAs\u00ed que, hermanos m\u00edos amados y a\u00f1orados, gozo y corona m\u00eda, estad as\u00ed firmes en el Se\u00f1or, amados\u00bb. \u00abPor lo tanto\u00bb indica un pensamiento final o una exhortaci\u00f3n. En este caso, Pablo nos exhorta a aprovechar lo que se nos ha dado como se expresa en el cap\u00edtulo 3. En su descripci\u00f3n verbal, Pablo nos muestra parados en una encrucijada. Podemos mirar en ambos sentidos: d\u00f3nde hemos estado y hacia d\u00f3nde vamos. En una direcci\u00f3n est\u00e1 la eternidad en el Reino de Dios, y en la otra es el tiempo en que comenzamos el viaje hacia la unidad con Dios.<\/p>\n

En Filipenses 3:3 afirma que nosotros somos la verdadera circuncisi\u00f3n; nosotros somos aquellos con quienes Dios realmente est\u00e1 trabajando en este momento. Cualquier gran posici\u00f3n terrenal, poder o riqueza que podamos tener es simplemente basura en comparaci\u00f3n con lo que est\u00e1 por venir (vers\u00edculos 7-8). Nuestro objetivo inmediato es la resurrecci\u00f3n de entre los muertos (vers\u00edculo 11). Por lo tanto, debemos esforzarnos por alcanzarla (vers\u00edculo 14), y esforzarnos por tener una mente en la iglesia (vers\u00edculo 16). As\u00ed como ha comenzado el proceso para llevarnos a la unidad con Dios, tambi\u00e9n ha comenzado el proceso para unificar la iglesia. Pablo nos exhorta con urgencia en el cap\u00edtulo 4:1: \u00ab\u00a1No dejes que esto se te escape!\u00bb<\/p>\n

Obrando Nuestra Salvaci\u00f3n<\/p>\n

I Juan 3:2 declara claramente que \u00abahora sois hijos de Dios, y… seremos semejantes a \u00e9l\u00bb. Puesto que Dios va a ser \u00abtodo en todos\u00bb, y puesto que ya somos considerados por \u00c9l como parte del mismo organismo que Cristo, que es Dios, y tendremos cuerpos conformes a Su cuerpo glorioso, hay una sola cosa que debemos puede ser despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n: \u00a1Dios! Despu\u00e9s de toda Su preparaci\u00f3n para moldearnos a Su imagen, \u00bfnos convertimos de repente en algo m\u00e1s, algo menos de lo que \u00c9l es en t\u00e9rminos de ser un miembro de Su Familia?<\/p>\n

Pero todav\u00eda hay una \u00abvolar en el ung\u00fcento\u00bb. Es decir, todav\u00eda no estamos completamente all\u00ed. Nuestro trabajo a\u00fan no ha terminado. Por otra parte, \u00a1esto no es tan malo porque a\u00fan no estamos listos para heredar la vida eterna! Ser\u00edamos miserables viviendo para siempre como somos ahora. Tener la vida eterna mientras estamos rodeados de la naturaleza humana ser\u00eda una carga para nosotros.<\/p>\n

Vemos que a\u00fan queda mucho por vencer y nos preguntamos, \u00bfc\u00f3mo lo haremos? Dios ha descubierto incluso esto. \u00bfQui\u00e9n trajo las plagas sobre Egipto? \u00bfQui\u00e9n sac\u00f3 a Israel de Egipto? \u00bfQui\u00e9n dividi\u00f3 el Mar Rojo? \u00bfQui\u00e9n suministr\u00f3 las codornices, el man\u00e1 y el agua? \u00bfQui\u00e9n dividi\u00f3 el Jord\u00e1n? \u00bfQui\u00e9n derrib\u00f3 los muros de Jeric\u00f3? Las preguntas podr\u00edan ser pr\u00e1cticamente interminables, pero la respuesta siempre ser\u00eda la misma.<\/p>\n

Filipenses 2:12-13 agrega un elemento importante para comprender este proceso:<\/p>\n

\n

Por lo tanto, Amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor; porque es Dios quien produce en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Es Dios quien salva! Dios salv\u00f3 a Israel de la esclavitud egipcia. Israel no venci\u00f3 a Fara\u00f3n y Egipto ni por medio de la guerra ni a fuerza de una inteligencia superior. Jesucristo es nuestro Salvador, y no podemos salvarnos del poder del pecado. Cuando lo aceptamos como Salvador, nos obliga como sus siervos a obedecerle.<\/p>\n

De la misma manera, cuando Dios quebr\u00f3 el poder de Egipto, permitiendo que los israelitas fueran libres, los oblig\u00f3 a caminar de Egipto si quer\u00edan su libertad. Si los israelitas quer\u00edan salvar su pellejo y ser totalmente libres de Egipto cuando Dios parti\u00f3 el Mar Rojo, los oblig\u00f3 a caminar el camino que Dios les hizo entre las paredes de agua. Cuando Dios dijo: \u00abOs traer\u00e9 a la tierra y os proveer\u00e9 en el camino\u00bb, si Israel quer\u00eda estas cosas, estaba obligado a caminar hasta Cana\u00e1n. Est\u00e1 muy claro que si Israel quer\u00eda lo que Dios dijo que le dar\u00eda, entonces Israel tambi\u00e9n ten\u00eda que cooperar trabajando en la forma de caminar hacia donde Dios dijo que los guiar\u00eda o los llevar\u00eda. \u00abAndar\u00bb es una palabra clave para vivir.<\/p>\n

Con esto como trasfondo, cuando Pablo dice \u00abocupaos en vuestra propia salvaci\u00f3n\u00bb, no puede significar que nos vamos a salvar a nosotros mismos. M\u00e1s bien, como lo que confrontaron los israelitas cuando Dios abri\u00f3 el camino a su salvaci\u00f3n f\u00edsica de la esclavitud en Egipto, debemos estar listos para hacer que la salvaci\u00f3n espiritual de Dios sea pr\u00e1ctica y operativa. Pablo no dice que debemos trabajar por la salvaci\u00f3n, sino llevar nuestra salvaci\u00f3n hasta su conclusi\u00f3n. \u00c9l usa \u00abresuelve\u00bb en el mismo sentido que cuando se le dice a un estudiante que resuelva un problema aritm\u00e9tico, para llevarlo a su conclusi\u00f3n. Para nosotros, la conclusi\u00f3n, la meta por la cual trabajar es la semejanza a Cristo. La salvaci\u00f3n aqu\u00ed es la santificaci\u00f3n, la victoria sobre el pecado para la santidad.<\/p>\n

Para hacerlo muy claro, si queremos ser uno con \u00c9l, debemos movernos en la direcci\u00f3n que \u00c9l se\u00f1ala, y \u00c9l se\u00f1ala hacia Su normas de conducta y actitud. El caminar de cada persona no es exactamente el mismo porque la experiencia y el maquillaje de cada persona son algo diferentes. Sin embargo, hay suficiente similitud entre los humanos para que la Biblia sea siempre relevante.<\/p>\n

Lo que Dios nos da<\/p>\n

Una de las cosas hermosas de esto es que el caminar de cada persona hacia la imagen de Dios es exactamente correcto para \u00e9l. Adem\u00e1s, Filipenses 2:13 tambi\u00e9n dice que Dios nos da tanto la voluntad como el poder o la energ\u00eda para hacerlo. El Nuevo Testamento en Lengua Moderna lo traduce, \u00abPorque es Dios mismo cuyo poder crea dentro de ti tanto el deseo como el poder para ejecutar Su misericordiosa voluntad\u00bb. Esta obra de Dios en nosotros es otro aspecto de Su gracia, y sin ella nunca podr\u00edamos ser uno con \u00c9l.<\/p>\n

Dios mismo produce en nosotros tanto el deseo de vivir rectamente como la energ\u00eda efectiva para hacerlo. . \u00c9l no exige lo que no podemos hacer (I Corintios 10:13). Vemos en Filipenses 2:12 nuestra responsabilidad y en el vers\u00edculo 13 ayudamos a cumplirla.<\/p>\n

Podemos ver esto trabajando junto con Dios en ilustraciones simples de la vida f\u00edsica. Podemos lanzar un velero sobre el agua, pero se necesita lo que Dios provee, viento, para que se mueva. Podemos plantar semillas de vegetales, pero es el poder de Dios en la naturaleza lo que hace que la planta crezca y produzca alimento. Podemos generar gigavatios de electricidad en las centrales el\u00e9ctricas, pero Dios proporciona el viento, el agua, la luz del sol, el carb\u00f3n, el petr\u00f3leo o el gas para mover las turbinas. En cada caso, agregamos algo a lo que Dios ya suministr\u00f3.<\/p>\n

Nuestra salvaci\u00f3n es algo ya dado porque es la voluntad de Dios, y \u00c9l es soberano. Sin embargo, debemos hacer algo para que sea pr\u00e1ctico aplic\u00e1ndonos a las exigencias de la salvaci\u00f3n. \u00a1Incluso en esto, Dios nos permite hacerlo!<\/p>\n

Nunca sabremos d\u00f3nde est\u00e1 la l\u00ednea divisoria entre lo que Dios provee y lo que somos responsables de hacer porque es diferente para cada uno seg\u00fan Dios' prop\u00f3sito de s. Esta proporci\u00f3n debe ser diferente porque cada persona es diferente y \u00c9l nos est\u00e1 preparando para diferentes responsabilidades dentro de Su Familia. Sin embargo, esto es seguro: nuestro caminar hacia la salvaci\u00f3n siempre ser\u00e1 lo suficientemente dif\u00edcil como para ser desafiante y edificante.<\/p>\n

Incluso aqu\u00ed la analog\u00eda de Israel en el desierto viene en nuestra ayuda. \u00bfDe d\u00f3nde sac\u00f3 Israel la energ\u00eda para cruzar el desierto hacia la tierra prometida? \u00bfNo provino del man\u00e1 y el agua que Dios suministr\u00f3, as\u00ed como de la visi\u00f3n y esperanza de la herencia que \u00c9l tambi\u00e9n provey\u00f3? A\u00fan as\u00ed, \u00a1Israel camin\u00f3! Ten\u00edan que trabajar, cooperar.<\/p>\n

El verbo \u00abtrabajar\u00bb en Filipenses 2:12 est\u00e1 en un tiempo que indica trabajo continuo. As\u00ed como Israel no sali\u00f3 de Egipto y lleg\u00f3 a la tierra prometida en un solo paso, nuestra salvaci\u00f3n y unidad con Dios tampoco se logran de una vez. Tambi\u00e9n es un proceso; es el trabajo de nuestra vida.<\/p>\n

\u00a1Dios est\u00e1 con nosotros!<\/p>\n

Que Israel pas\u00f3 cuarenta a\u00f1os en el desierto antes de alcanzar su meta puede ser intimidante, pero Dios' s La palabra abunda con \u00e1nimo. \u00bfSe fue alguna vez de Israel la columna de fuego o la nube? \u00bfNo continu\u00f3 el man\u00e1 hasta que estuvieron en la tierra prometida? Filipenses 4:19 dice: \u00abY mi Dios suplir\u00e1 todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Hebreos 13:5 nos fortalece asegur\u00e1ndonos que Dios nunca nos dejar\u00e1 ni nos desamparar\u00e1. Filipenses 1:6 nos anima mucho al decir: \u00ab… estando persuadido de esto, que el que comenz\u00f3 en vosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo\u00bb.<\/p>\n

Nosotros \u00a1No tienes por qu\u00e9 desanimarte! \u00a1Dios est\u00e1 muy involucrado con nosotros! Cuando reconocemos cu\u00e1n involucrado est\u00e1 \u00c9l, necesitamos glorificarlo por lo que verdaderamente est\u00e1 logrando como Creador.<\/p>\n

Su obra en nosotros ya ha comenzado, y Juan 14:23 nos ayuda a ver cu\u00e1n cerca la uni\u00f3n ya es: \u00abRespondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: ‘El que me ama, mi palabra guardar\u00e1; y mi Padre lo amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos con \u00e9l morada'\u00bb. ;\u00bb Aqu\u00ed Jes\u00fas muestra la relaci\u00f3n del Padre y del Hijo con uno que los ama y les es obediente. \u00a1Todos son parte de la misma casa! Tienen una relaci\u00f3n familiar c\u00e1lida y amorosa.<\/p>\n

Uno con Dios y los hermanos<\/p>\n

Podemos llevar esta idea un paso m\u00e1s all\u00e1:<\/p>\n

\n

Haz no os mint\u00e1is unos a otros, ya que os hab\u00e9is despojado del hombre viejo con sus obras, y os hab\u00e9is revestido del hombre nuevo, que se renueva en el conocimiento, conforme a la imagen del que lo cre\u00f3, donde no hay griego ni jud\u00edo, circuncidado ni incircunciso, b\u00e1rbaro, escita, esclavo ni libre, sino que Cristo es el todo y en todos. (Colosenses 3:9-11)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aqu\u00ed hay otra frase \u00abtodo en todo\u00bb que se usa al dirigirse a la iglesia. Necesitamos conectar esto con G\u00e1latas 3:26-29:<\/p>\n

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Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas. Porque todos los que hab\u00e9is sido bautizados en Cristo, de Cristo est\u00e1is revestidos. No hay jud\u00edo ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay hombre ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jes\u00fas. Y si sois de Cristo, entonces sois simiente de Abraham, y herederos seg\u00fan la promesa.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estos vers\u00edculos emparejan agrupaciones o conceptos que separan a las personas y las mantienen divididos y a veces en guerra unos con otros. Pablo muestra diferencias raciales (griegos y jud\u00edos); diferencias religiosas (circuncisos e incircuncisos); diferencias culturales (b\u00e1rbaros y escitas); diferencias sociales (esclavo y libre); y finalmente la diferencia sexual (masculino y femenino).<\/p>\n

Estas no son de ninguna manera todas las diferencias que dividen a la humanidad, pero dan una representaci\u00f3n suficiente para que Dios haga su punto. \u00c9l aclara que no podemos estar unidos a \u00c9l y separados de nuestro hermano al mismo tiempo. Hacer algo a favor o en contra de un hermano es hacerlo a Cristo (Mateo 25:31-46). Porque nosotros, como hermanos, estamos \u00aben\u00bb Cristo y \u00c9l \u00aben\u00bb nosotros, somos un solo organismo. \u00a1Juan dice que si un hombre no ama a su hermano, no ama a Dios (I Juan 4:20)! Este es un asunto serio. Debemos ser uno con ambos.<\/p>\n

La persona que est\u00e1 verdaderamente convertida es motivada, guiada, inspirada, conducida, entregada y fortalecida por la energ\u00eda radiante que fluye de Cristo, quien vive y obra en \u00c9l. Es casi como si Cristo y sus hermanos convertidos estuvieran unidos porque comparten la misma naturaleza. Efesios 2:13-18 proporciona una explicaci\u00f3n de la base legal y la motivaci\u00f3n para hacer de la unidad una posibilidad pr\u00e1ctica:<\/p>\n

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Pero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido hechos cercanos. por la sangre de Cristo. Porque El mismo es nuestra paz, que de ambos hizo uno, y derrib\u00f3 la pared intermedia de divisi\u00f3n entre nosotros, aboliendo en su carne las enemistades, es decir, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s\u00ed mismo de los dos un nuevo hombre, haciendo as\u00ed la paz, y reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo por medio de la cruz, dando as\u00ed muerte a la enemistad. Y vino y predic\u00f3 la paz a vosotros que estabais lejos ya los que estabais cerca. Porque por medio de \u00e9l ambos tenemos acceso al Padre por un solo Esp\u00edritu.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Cuando entendemos que esta es la voluntad de Dios, entonces podemos considerarla una certeza porque Dios no falla en lo que \u00c9l emprende.<\/p>\n

Pablo nos ha mostrado que Cristo, a trav\u00e9s de Su crucifixi\u00f3n, ha creado la condici\u00f3n necesaria para la paz. La crucifixi\u00f3n hizo posible el perd\u00f3n de nuestros pecados, el acceso al Padre y la concesi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Estos nos dan poder para hacer las paces y unirnos en uno al permitirnos vivir a la manera de Dios. De esta manera, estamos creando paz activamente.<\/p>\n

A veces tenemos divisi\u00f3n en la iglesia por dos razones, pero ambas son en realidad expresiones de la misma raz\u00f3n: no todos los que asisten a los servicios tienen el mismo esp\u00edritu. Esto no significa posesi\u00f3n demon\u00edaca, sino simplemente que, con el permiso de Dios, Satan\u00e1s ha sembrado ciza\u00f1a inconversa dentro de la congregaci\u00f3n (Mateo 13:24-30). \u00a1Pablo deja muy claro en I Corintios 3:3 que algunos de nosotros que tenemos el Esp\u00edritu de Dios todav\u00eda somos carnales! Es decir, somos muy d\u00e9biles en la fe. Como \u00e9l se\u00f1ala en esa misma escritura, el resultado es \u00abenvidia, contiendas y divisiones\u00bb. Esos tres son suficientes para producir cualquier cosa menos unidad. La unidad ocurrir\u00e1 cuando cada persona decida actuar por amor y lealtad a Cristo y dentro de la ley de Dios para eliminar los pecados que los separan. Esto nos permitir\u00e1 lograr una verdadera relaci\u00f3n familiar.<\/p>\n

Considerando Colosenses 3:10-11 en contexto, Pablo est\u00e1 diciendo que debido a que estas personas hab\u00edan pasado por la transformaci\u00f3n radical de recibir la nueva naturaleza y ser renovadas, ellos deben trabajar duro para hacer pr\u00e1ctica la salvaci\u00f3n que Cristo hizo posible. Deben hacer esto dejando de hacer las cosas que separan y comenzando a hacer las cosas que unen. Del cap\u00edtulo dos, lleva una suposici\u00f3n subyacente de que alguna medida de diferencia doctrinal probablemente est\u00e1 exacerbando el problema de la unidad.<\/p>\n

El prop\u00f3sito de Dios es llevarnos a la unidad con \u00c9l, y este proceso ya ha comenzado. ! Se efect\u00faa cuando nos rendimos a \u00c9l mediante el poder de Su Esp\u00edritu. Cuando cada uno de nosotros cede a lo que \u00c9l dice que haga, atraer\u00e1 a aquellos que tambi\u00e9n est\u00e1n haciendo lo mismo a la unidad.<\/p>\n

Cristo es nuestro Salvador. Lo amamos por lo que ha hecho por nosotros. Estamos obligados a \u00c9l porque \u00c9l ha dado mucho de s\u00ed mismo por nosotros. \u00c9l vive y obra en nosotros, y la combinaci\u00f3n de nuestro amor y nuestra lealtad a \u00c9l (el amor y la lealtad que provienen originalmente de Dios por medio de Su Esp\u00edritu) es lo que motiva o causa la unidad misma a la que Dios nos est\u00e1 atrayendo.<\/p>\n

Cristo es nuestro Creador y Redentor. Es por \u00c9l y por \u00c9l que somos justificados y santificados y recibimos el Esp\u00edritu de Dios. \u00c9l es nuestro Sumo Sacerdote, Mediador y Cabeza de la iglesia. \u00c9l vive en nosotros, d\u00e1ndonos energ\u00eda para desear y practicar Su benepl\u00e1cito, todo para nuestro Dios y la realizaci\u00f3n de Su plan. \u00c9l har\u00e1 esto hasta que disponga todo en orden bajo el Padre. \u00c9l verdaderamente es todo en todo para nosotros. Si cada uno de nosotros dirige su atenci\u00f3n a rendirse a Dios y enfatizar que en lugar de las diferencias que nos separan, el problema de la unidad en la iglesia de Dios se resolver\u00e1 en el buen tiempo de Dios. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal" Mayo de 1996 Grabada en nuestras mentes est\u00e1 la idea de que I Corintios 15 es el cap\u00edtulo de la \u00abresurrecci\u00f3n\u00bb, y de hecho la resurrecci\u00f3n es su tema principal. Sin embargo, el ap\u00f3stol Pablo inserta otras ideas importantes en este inspirador cap\u00edtulo. Tan importante como es para nosotros … Continuar leyendo \u00abEn resumen\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38782","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38782\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}