{"id":38795,"date":"2022-09-22T10:21:10","date_gmt":"2022-09-22T15:21:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hombres-y-mujeres-sombreros-y-peinados\/"},"modified":"2022-09-22T10:21:10","modified_gmt":"2022-09-22T15:21:10","slug":"hombres-y-mujeres-sombreros-y-peinados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/hombres-y-mujeres-sombreros-y-peinados\/","title":{"rendered":"Hombres y mujeres, sombreros y peinados"},"content":{"rendered":"<h3>de Earl L. Henn (1934-1997)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Respuesta preparada&quot; Agosto de 1996<\/h3>\n<p>Numerosas iglesias tienen una tradici\u00f3n que especifica que las mujeres deben usar un velo, un sombrero o alg\u00fan otro tipo de cubierta para la cabeza cuando asisten a los servicios de la iglesia. Afirmando que su ense\u00f1anza se deriva de la costumbre de la iglesia primitiva del Nuevo Testamento, estas iglesias dicen que el ap\u00f3stol Pablo especifica que las mujeres deben cubrirse la cabeza. Como prueba, se\u00f1alan I Corintios 11:5, donde Dios inspir\u00f3 a Pablo a escribir: \u00abPero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza, porque es lo mismo que si tuviera la cabeza rapada\u00bb. <\/p>\n<p>Pablo ampl\u00eda este punto en el vers\u00edculo siguiente, poni\u00e9ndose muy enf\u00e1tico: \u00abPorque si la mujer no se cubre, que tambi\u00e9n se rape; pero si le es vergonzoso a la mujer raparse o raparse, que se cubra\u00bb (I Corintios 11:6). Superficialmente, esto parece ser un mandato claro de un destacado ap\u00f3stol del primer siglo.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 diciendo Pablo aqu\u00ed? \u00bfEnse\u00f1\u00f3 a la iglesia de Dios del Nuevo Testamento primitivo que las mujeres deben usar sombrero o velo en los servicios de la iglesia? Si esto no es lo que quiso decir, \u00bfc\u00f3mo debemos entender estos vers\u00edculos? \u00bfQu\u00e9 tipo de tradici\u00f3n estaba ense\u00f1ando Pablo a la iglesia?<\/p>\n<p><strong>Cubrirse la cabeza y sumisi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Para obtener una imagen clara de lo que el ap\u00f3stol quiso decir con estas declaraciones, debe entender estos vers\u00edculos en el contexto de toda su discusi\u00f3n sobre cubrirse la cabeza. Este tema comienza en I Corintios 11:3, dando el principio subyacente de su decisi\u00f3n: \u00abPero quiero que sep\u00e1is que la cabeza de todo var\u00f3n es Cristo, la cabeza de la mujer es el var\u00f3n, y la cabeza de Cristo es Dios\u00bb. <\/p>\n<p><strong>Dios Padre<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>Cristo el Hijo<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>Esposo<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>Esposa<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>Hijos<\/strong><\/p>\n<p>El verdadero tema en discusi\u00f3n es la sujeci\u00f3n a \u00a1autoridad! Pablo muestra que, bajo el gobierno de Dios, hay una cadena de autoridad. Una mujer est\u00e1 sujeta a su esposo, quien est\u00e1 sujeto a Cristo, quien est\u00e1 sujeto a Dios Padre. Repite esta cadena en la secci\u00f3n sobre el matrimonio en Efesios 5:22-24.<\/p>\n<p>En I Corintios 11:4, Pablo relaciona este asunto de autoridad primero con el velo del hombre, \u00abToda el que ora o profetiza con la cabeza cubierta, afrenta su cabeza\u00bb. Pablo explica que un hombre no debe cubrirse la cabeza porque cubrirse la cabeza simboliza sujeci\u00f3n. Cubrirse la cabeza deshonrar\u00eda su posici\u00f3n dada por Dios como la cabeza de su esposa. El ap\u00f3stol explica m\u00e1s este principio en I Corintios 11:7-10:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque el hombre no debe cubrirse la cabeza, pues \u00e9l es imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del var\u00f3n. Porque el var\u00f3n no procede de la mujer, sino la mujer del var\u00f3n. Ni el hombre fue creado para la mujer, sino la mujer para el hombre. Por eso la mujer debe tener un s\u00edmbolo de autoridad sobre su cabeza, a causa de los \u00e1ngeles.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed como Dios ha se\u00f1alado los roles del hombre y la mujer, el hombre se encuentra en una posici\u00f3n similar hacia su esposa como Cristo lo hace con los hombres. As\u00ed, dice Pablo, un hombre que es un ejemplo piadoso de autoridad amorosa \u00abes imagen y gloria de Dios\u00bb. Asimismo, una mujer se encuentra en una posici\u00f3n similar a la del hombre para con Dios, en sujeci\u00f3n. Por lo tanto, concluye Pablo, una mujer debe aparecer en su papel designado por Dios como una esposa sumisa (G\u00e9nesis 2:18; 3:16). Su apariencia sumisa rinde gloria a su cabeza, su esposo.<\/p>\n<p>Para una prueba m\u00e1s de que esto es lo que Dios quiere, Pablo recuerda que Dios cre\u00f3 primero al hombre, luego form\u00f3 a la mujer del hombre (I Corintios 11:8). Para \u00e9l, el orden de la creaci\u00f3n es significativo, mostrando qui\u00e9n iba a estar en autoridad. Luego usa el hecho de que Eva fue creada como ayudante y compa\u00f1era de Ad\u00e1n (I Corintios 11:9), en lugar de viceversa, como prueba final para su conclusi\u00f3n de que el hombre no debe cubrirse la cabeza.<\/p>\n<p>Pablo inmediatamente explica que la cabeza que una mujer debe cubrir simboliza su sumisi\u00f3n al hombre (I Corintios 11:10). El velo sobre la cabeza de una mujer es una se\u00f1al de su voluntad de estar en sujeci\u00f3n a un hombre. Tambi\u00e9n reconoce que ella tiene una necesidad especial de protecci\u00f3n de los \u00e1ngeles que un hombre puede no necesitar.<\/p>\n<p>En I Corintios 11:11-12, el ap\u00f3stol nos advierte que no nos vayamos a los extremos en estos roles dados por Dios. :<\/p>\n<blockquote>\n<p>Sin embargo, ni el hombre es independiente de la mujer, ni la mujer independiente del hombre, en el Se\u00f1or. Porque como la mujer procede del var\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n el var\u00f3n procede de la mujer; pero todas las cosas son de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los hombres y las mujeres se necesitan mutuamente y pueden ense\u00f1arse mutuamente muchas cosas. En estos vers\u00edculos, Pablo parece estar recordando G\u00e9nesis 2:24: \u00abPor tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne\u00bb. Si un esposo y una esposa trabajan juntos \u00aben el Se\u00f1or\u00bb, pueden producir el car\u00e1cter piadoso que Dios desea en nosotros. Dios nos ha hecho lo que somos, por lo que debemos, como \u00abuna sola carne\u00bb, esforzarnos por cumplir Su prop\u00f3sito para nosotros.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 cubre la cabeza?<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es esta cubierta que Pablo dice que un hombre no debe usar pero una mujer s\u00ed? Al responder a esta pregunta t\u00e1cita, Pablo pregunta: \u00ab\u00bfEs correcto que una mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?\u00bb (I Corintios 11:13). Inmediatamente responde a su propia pregunta: \u00ab\u00bfNo os ense\u00f1a la misma naturaleza que si un hombre tiene el cabello largo, es una deshonra para \u00e9l? Pero si una mujer tiene el cabello largo, es una gloria para ella, porque su cabello es dado a ella por cubierta\u00bb (I Corintios 11:14-15).<\/p>\n<p>Todo el tiempo, Pablo ha estado escribiendo, no sobre un sombrero o un velo, \u00a1sino sobre la longitud del cabello! \u00c9l no est\u00e1 diciendo que una mujer deba usar algo sobre su cabello, sino que debe usar su cabello lo suficientemente largo para ser reconocida como femenina. Este llevar el pelo largo muestra su sumisi\u00f3n al hombre.<\/p>\n<p>As\u00ed, en I Corintios 11:5, Pablo est\u00e1 diciendo que si una mujer ora o profetiza mientras lleva el pelo corto como un hombre, ella est\u00e1 deshonrar al hombre. Ella no muestra voluntad de usar el s\u00edmbolo de sumisi\u00f3n a la autoridad del hombre. Adem\u00e1s, que una mujer lleve el pelo corto como un hombre es tan deshonroso como si se rapara la cabeza como una mujer ca\u00edda. I Corintios 11:6 significa que si una mujer tiene una actitud equivocada sobre este asunto, \u00a1bien podr\u00eda ir hasta el final y afeitarse la cabeza!<\/p>\n<p>El tema en discusi\u00f3n, lejos de ser un asunto de usar sombrero o velo, involucra la longitud del cabello de hombres y mujeres. La cabeza de Pablo que cubre es el cabello real que crece en nuestras cabezas, y su ense\u00f1anza es que una mujer debe usar cabello largo y un hombre debe usar cabello corto.<\/p>\n<p>El \u00fanico lugar en la Biblia donde Dios instruye a los hombres a usar el cabello largo en N\u00fameros 6: 5, donde ordena a los nazareos que se dejen crecer el cabello durante la duraci\u00f3n de su voto. Aquellos que no eran levitas pero que quer\u00edan servir en el culto del Templo tomaban un voto de nazareo. En este caso, el hombre estaba obligado a llevar el pelo largo como se\u00f1al de su sumisi\u00f3n a Dios. Ir\u00f3nicamente, se cree que el ap\u00f3stol Pablo hizo tal voto poco antes de escribir estas instrucciones a la iglesia de Corinto (Hechos 18:18). M\u00e1s tarde pag\u00f3 los gastos de cuatro hombres que tambi\u00e9n hab\u00edan hecho voto (Hechos 21:18-24).<\/p>\n<p><strong>Principio y Equilibrio<\/strong><\/p>\n<p>Porque Pablo especifica que una mujer debe llevar el pelo largo, algunos se preguntan, \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tiempo es largo?\u00bb Algunos han ido tan lejos como para creer que una mujer nunca debe cortarse el cabello. Sin embargo, la Escritura no especifica cabello sin cortar, sino cabello largo. Otros han confundido el pelo rapado con el pelo cortado. El cabello rapado es cabello que ha sido cortado muy de cerca en un peinado varonil.<\/p>\n<p>Paul est\u00e1 se\u00f1alando que una mujer debe usar su cabello lo suficientemente largo para que luzca femenina y honorable. Es por eso que \u00e9l dice en I Corintios 11:15: \u00abSi una mujer tiene cabello largo, es una gloria para ella\u00bb. Una mujer debe prestar especial atenci\u00f3n a su cabello y asegurarse de que sea lo suficientemente largo y bien arreglado y peinado para realzar su apariencia y feminidad.<\/p>\n<p>Por otro lado, los hombres no deben seguir modas y estilos modernos y llevar el pelo largo como las mujeres. El cabello largo trae deshonra a un hombre. Dios quiere que hagamos una distinci\u00f3n clara entre hombres y mujeres tanto en el arreglo personal como en la vestimenta (Deuteronomio 22:5). El largo del cabello es una l\u00ednea de distinci\u00f3n muy importante para Dios.<\/p>\n<p>Como Creador supremo, Dios ha decretado que los hombres deben estar en una posici\u00f3n de liderazgo y autoridad amorosa sobre las mujeres. Como tales, deben ser fuertes y masculinos tanto en comportamiento como en apariencia. Al mismo tiempo, ha decretado que la mujer debe acceder al papel de sumisi\u00f3n. Esto debe reflejarse en una apariencia y comportamiento femeninos.<\/p>\n<p>Podemos aprender una lecci\u00f3n importante de estas escrituras: nuestra apariencia y arreglo personal son importantes para Dios. Tampoco debemos limitar estas instrucciones solo a los servicios de la iglesia. Se aplican en todo momento en todas las situaciones. Al seguir las tradiciones que Dios le dio a Su iglesia con respecto al largo del cabello, el arreglo personal y la vestimenta, estamos honrando a Dios y la cadena de autoridad que \u00c9l ha establecido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de Earl L. Henn (1934-1997) Forerunner, &quot;Respuesta preparada&quot; Agosto de 1996 Numerosas iglesias tienen una tradici\u00f3n que especifica que las mujeres deben usar un velo, un sombrero o alg\u00fan otro tipo de cubierta para la cabeza cuando asisten a los servicios de la iglesia. 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