{"id":38806,"date":"2022-09-22T10:21:37","date_gmt":"2022-09-22T15:21:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-cosecha-final\/"},"modified":"2022-09-22T10:21:37","modified_gmt":"2022-09-22T15:21:37","slug":"la-cosecha-final","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-cosecha-final\/","title":{"rendered":"La cosecha final"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal&quot; Septiembre-Octubre 1996<\/h3>\n<p>Por alguna raz\u00f3n, los cementerios fascinaban a mi padre. Con bastante frecuencia cuando yo era un ni\u00f1o, despu\u00e9s de la iglesia en los c\u00e1lidos domingos de verano, \u00e9l llevaba a la familia a un recorrido por el cementerio de Allegheny, a unas dos millas de la iglesia metodista a la que asist\u00edamos. Era un cementerio de estilo antiguo con muchos mausoleos, estatuas y pilares de granito y m\u00e1rmol grandes, a veces ostentosos. El cementerio estaba bien mantenido, con frondosos \u00e1rboles de madera dura, grandes puertas de piedra y acero que se arqueaban sobre las entradas, terreno monta\u00f1oso, sinuosos caminos pavimentados, estanques para peces y exhibiciones de flores para dar un color alegre a lo que de otro modo podr\u00eda ser un lugar deprimente.<\/p>\n<p>Muchas personas importantes para el \u00e1rea de Pittsburgh e incluso algunas de prominencia nacional est\u00e1n enterradas all\u00ed. Es el lugar de descanso final para muchos m\u00e1s que nadie conoc\u00eda excepto sus familias. Ahora, mi padre est\u00e1 enterrado all\u00ed, junto con sus padres y la mayor\u00eda de sus hermanos y hermanas.<\/p>\n<p>No recuerdo haberme preguntado nunca por qu\u00e9 fuimos all\u00ed. M\u00e1s bien, recuerdo disfrutarlo porque era un lugar de misterio con un toque de reverencia y belleza. Sin embargo, creo que ahora s\u00e9 por qu\u00e9 a mi pap\u00e1 le gustaba ir all\u00ed.<\/p>\n<p>En su mayor parte, mi pap\u00e1 era gentil, de voz suave, considerado y amable. Creo que tambi\u00e9n era un rom\u00e1ntico al que le gustaba ir al cementerio y preguntarse, so\u00f1ar o imaginar el tipo de vida que representaban esas l\u00e1pidas. Debe haberse preguntado d\u00f3nde estaban y qu\u00e9 estaban haciendo. \u00bfEstaban vivos en el cielo, en el infierno? \u00bfEstaban al tanto de \u00e9l?<\/p>\n<p>\u00c9l nunca recibi\u00f3 ninguna respuesta a esas preguntas. Cuando muri\u00f3, su actitud hacia Dios era ambivalente en el mejor de los casos y amarga en el peor. Una vez me dijo que si hubiera un Dios, \u00e9l nunca se inclinar\u00eda y orar\u00eda a Uno que permitiera tal sufrimiento en la tierra.<\/p>\n<p>Aunque hab\u00eda visto mucha hipocres\u00eda de parte de los religiosos entre sus hermanos y hermanas, y aunque generalmente la religi\u00f3n lo desanimaba, nunca parec\u00eda tener en contra de m\u00ed que me convirtiera en ministro. De hecho, me hizo un gran cumplido despu\u00e9s de escucharme dar un serm\u00f3n un a\u00f1o antes de morir. Me dijo que mientras yo hablaba, estaba tan absorto escuchando el mensaje que se olvid\u00f3 por completo de que yo estaba hablando.<\/p>\n<p>Creo que mi pap\u00e1 era similar a la mayor\u00eda de los que han vivido, especialmente a aquellos que han vivido en una naci\u00f3n occidental donde el cristianismo es la religi\u00f3n dominante. Estaba confundido por lo que \u00e9l pensaba que eran realidades contradictorias. Para \u00e9l, lo que Dios est\u00e1 haciendo era un misterio insondable.<\/p>\n<p>El mundo \u00abcristiano\u00bb entiende poco la naturaleza del prop\u00f3sito de Dios. Aunque la familia de mi padre estaba m\u00e1s que nominalmente involucrada en actividades religiosas protestantes evang\u00e9licas, no proporcionaron respuestas satisfactorias a sus preguntas sobre la intensidad del sufrimiento y por qu\u00e9 exist\u00eda. S\u00f3lo respondieron que la causa era el pecado. Seguramente, no podr\u00edan proporcionar ni un \u00e1pice de verdad acerca de aquellos que murieron sin aceptar a Jesucristo como Salvador.<\/p>\n<p>R\u00edos de agua viva<\/p>\n<p>Pero la Biblia no nos deja sin un visi\u00f3n clara de su estado presente y futuro. Juan 7:37-39 proporciona una plataforma b\u00edblica sobre la cual podemos exponer una doctrina muy emocionante y hermosa de un Dios misericordioso.<\/p>\n<blockquote>\n<p>En el \u00faltimo d\u00eda, el gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se par\u00f3 y dio voces, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m\u00ed y beba. El que cree en m\u00ed, como dice la Escritura, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva. Pero esto dijo del Esp\u00edritu que recibir\u00edan los que creyesen en \u00e9l; porque a\u00fan no hab\u00eda sido dado el Esp\u00edritu Santo, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dando la comida a su tiempo (II Timoteo 4:2), Jes\u00fas predic\u00f3 sobre el significado del \u00daltimo Gran D\u00eda , y su tema era el Esp\u00edritu Santo. \u00bfPor qu\u00e9? No hay duda de que algunos entendieron el significado del d\u00eda porque Su audiencia acababa de presenciar la conclusi\u00f3n de una ceremonia que involucraba agua. Dios nunca les orden\u00f3 guardar esta ceremonia, pero sin embargo conten\u00eda una medida de verdadero simbolismo.<\/p>\n<p>Cada d\u00eda durante la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, un sacerdote sacaba una urna de agua del estanque de Silo\u00e9 y la llevaba la Puerta de las Aguas mientras el pueblo recitaba Isa\u00edas 12:3: \u00abPor tanto, con gozo sacar\u00e9is agua de las fuentes de la salvaci\u00f3n\u00bb. Una vez dentro de la ciudad, hicieron desfilar la urna de agua hasta el altar acompa\u00f1ada de un coro cantando los Salmos 113-118. Para concluir el ritual, el sacerdote derramaba el agua sobre el altar como ofrenda a Dios.<\/p>\n<p>Sin embargo, el \u00faltimo d\u00eda, el d\u00eda grande de la Fiesta, se daban siete vueltas alrededor del altar antes de derramar el agua. agua. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el derramar agua sobre un altar con la salvaci\u00f3n? \u00bfCu\u00e1ntos entendieron el simbolismo aquel d\u00eda en que Jes\u00fas habl\u00f3 del Esp\u00edritu Santo? \u00bfSe hab\u00eda oscurecido el simbolismo en la mente de las personas por el paso del tiempo? Jes\u00fas&#039; El comentario deber\u00eda haber revitalizado su comprensi\u00f3n de esta maravillosa verdad.<\/p>\n<p>El Salmo 118:19-29 es parte de lo que cantaba el coro mientras la procesi\u00f3n se acercaba y rodeaba el altar:<\/p>\n<blockquote><p> &lt; +Abridme las puertas de la justicia; Los atravesar\u00e9 y alabar\u00e9 al SE\u00d1OR. Esta es la puerta del SE\u00d1OR, por la cual entrar\u00e1n los justos. Te alabar\u00e9, porque me has respondido y has sido mi salvaci\u00f3n. La piedra que desecharon los edificadores se ha convertido en la principal piedra del \u00e1ngulo. Esto fue obra del SE\u00d1OR; es maravilloso a nuestros ojos. Este es el d\u00eda que hizo el SE\u00d1OR; nos regocijaremos y alegraremos en \u00e9l. Salva ahora, te ruego, oh SE\u00d1OR; Oh SE\u00d1OR, te ruego que env\u00edes ahora prosperidad. Bendito el que viene en el nombre del SE\u00d1OR. . . . Dios es el SE\u00d1OR, y \u00c9l nos ha dado luz; ata el sacrificio con cuerdas a los cuernos del altar. T\u00fa eres mi Dios, y te alabar\u00e9. . . . \u00a1Oh, den gracias al Se\u00f1or, porque \u00c9l es bueno! Porque para siempre es su misericordia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este salmo exalta el tema del \u00daltimo Gran D\u00eda. Representa el momento en que el mundo entero atravesar\u00e1 las puertas de la justicia, reconociendo a Cristo como Salvador, regocij\u00e1ndose en aquellos que Dios env\u00eda para ense\u00f1arles y alabando a Dios por Su misericordia al darles la salvaci\u00f3n. Aunque no se indica directamente en estos vers\u00edculos, \u00a1la \u00fanica raz\u00f3n por la que la humanidad responder\u00e1 de esta manera es porque Dios derramar\u00e1 Su Esp\u00edritu Santo sobre toda la humanidad!<\/p>\n<p>\u00bfEst\u00e1n \u00abperdidos\u00bb los muertos no salvos?<\/p>\n<p>El \u00daltimo Gran D\u00eda tiene un significado muy especial para aquellos que entienden. Responde preguntas desconcertantes acerca de las grandes masas de la humanidad que viven o han muerto sin el conocimiento de los caminos de Dios o una verdadera comprensi\u00f3n de Jesucristo, el \u00fanico \u00abnombre bajo el cielo dado a los hombres en el cual debemos ser salvos\u00bb ( Hechos 4:12). En mis treinta a\u00f1os como ministro, todav\u00eda tengo que hablar con alguien de otra iglesia que conozca el destino de estas personas \u00abperdidas\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfSe pierden millones porque nunca escucharon el nombre de Cristo? \u00bfQu\u00e9 pasa con los beb\u00e9s que murieron? \u00bfQu\u00e9 pasa con los miles de millones esclavizados bajo el terrible yugo del comunismo ateo? Ellos no eligieron nacer en una sociedad sin Dios. \u00bfEst\u00e1n cerradas para siempre las puertas de los nacidos en una naci\u00f3n dominada por el budismo, el hinduismo, el tao\u00edsmo o el islam? La mayor\u00eda de los que se llaman a s\u00ed mismos cristianos piensan que s\u00ed.<\/p>\n<p>Casi parece que Pablo est\u00e1 de acuerdo con ellos cuando escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, acordaos de que vosotros, en otro tiempo gentiles en la carne, que sois llamada incircuncisi\u00f3n por lo que se llama la circuncisi\u00f3n hecha en la carne con las manos, que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo ajenos a la ciudadan\u00eda de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. (Efesios 2:11-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 estado tan deprimente! Si estos vers\u00edculos estuvieran solos, estos \u00abextranjeros\u00bb y \u00abextranjeros\u00bb ciertamente vivir\u00edan sus vidas en vano. Sin una oportunidad futura de salvaci\u00f3n, realmente estar\u00edan perdidos para siempre.<\/p>\n<p>\u00bfPodr\u00edamos llamar a Dios misericordioso si \u00c9l envi\u00f3 a las personas a la desesperanza simplemente por un accidente de nacimiento? \u00bfSer\u00eda justo condenar a aquellos que nunca escucharon? Dios puede hacer lo que quiera. Es, despu\u00e9s de todo, Su creaci\u00f3n. En el vers\u00edculo 13, sin embargo, hay una ligera grieta en la puerta de la esperanza: \u00abPero ahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido acercados por la sangre de Cristo\u00bb. Todos han estado en la posici\u00f3n de los gentiles de estar lejos de la salvaci\u00f3n. Todos hemos tenido que ser acercados por la sangre de Jesucristo. \u00bfPodr\u00eda ser la \u00fanica diferencia entre nosotros y ellos una cuesti\u00f3n de tiempo?<\/p>\n<p>Imag\u00ednese los miles de millones que han vivido la ni\u00f1ez sin amor, sin educaci\u00f3n y sin salud en cuerpo y esp\u00edritu. Es posible que hayan soportado matrimonios miserables, criado y perdido hijos debido a enfermedades, guerras y desastres naturales. Otros pueden haber pasado vidas aparentemente sin sentido envejeciendo, descuidados y sin el respeto como alimento para el pr\u00f3ximo desastre.<\/p>\n<p>Las doctrinas del cielo y el infierno del cristianismo de este mundo pueden ser una lectura interesante, pero hacen que el juicios y resurrecciones de Dios como superfluas. Disminuyen el poder creativo del gran Dios misericordioso en estas \u00e1reas como terminado y pasado, no como en curso y futuro.<\/p>\n<p>La actitud de Dios<\/p>\n<p>Pablo nos da una idea en la actitud de Dios hacia toda la humanidad en I Timoteo 2:1, 3-4, 6.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, exhorto ante todo a que las s\u00faplicas, las oraciones, las intercesiones y la entrega de sean dadas las gracias por todos los hombres. . . . Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. . . quien se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Tres veces en cuatro breves vers\u00edculos Dios declara que \u00c9l ha planeado la salvaci\u00f3n de todos. Puesto que \u00c9l desea salvar a todos los hombres, a todos se les debe dar una oportunidad para ello. Es muy obvio por la experiencia humana que muy pocos entre toda la humanidad han o\u00eddo el evangelio o llegado al conocimiento de la verdad.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo 6 tambi\u00e9n dice que Cristo es el rescate por todos, y esto ser\u00e1 testificado o atestiguado a su debido tiempo. La forma en que Pablo escribi\u00f3 esto muestra que el testimonio todav\u00eda est\u00e1 en el futuro. En otras palabras, muchos no hab\u00edan o\u00eddo hablar del rescate de Cristo por el pecado, y Pablo indica que \u00e9l esperaba que muchos que viv\u00edan entonces y muchos que a\u00fan no hab\u00edan nacido tambi\u00e9n murieran sin saberlo. Pero ser\u00eda testificado a todos a su debido tiempo porque Jesucristo es el \u00fanico nombre bajo el cielo por el cual los hombres pueden ser salvos.<\/p>\n<p>II Pedro 3:8-9 refuerza esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero, amados, no os olvid\u00e9is de esto, que para el Se\u00f1or un d\u00eda es como mil a\u00f1os, y mil a\u00f1os como un d\u00eda. El Se\u00f1or no tarda en cumplir su promesa, seg\u00fan algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios plan, humanamente hablando, abarca mucho tiempo. Como Pablo, Pedro dice claramente que Dios no desea que nadie se pierda. Otras escrituras indican que algunos lo har\u00e1n, pero no es la voluntad de Dios que lo hagan.<\/p>\n<p>El factor cr\u00edtico en estos vers\u00edculos es el arrepentimiento. \u00bfC\u00f3mo puede una persona arrepentirse si no tiene conocimiento de la verdad, si no sabe el prop\u00f3sito que Dios est\u00e1 realizando, de qu\u00e9 debe arrepentirse, por qu\u00e9 debe arrepentirse o por qu\u00e9 medio sus pecados son perdonados? \u00a1La abrumadora mayor\u00eda de las personas que alguna vez han vivido en la tierra encajan en esta categor\u00eda! Estas cosas quedan sin testificarles.<\/p>\n<p>I Corintios 15:21-23 agrega otra revelaci\u00f3n importante a este misterio. \u00abPorque por cuanto la muerte entr\u00f3 por un hombre, tambi\u00e9n por el hombre vino la resurrecci\u00f3n de los muertos. Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, as\u00ed tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias, despu\u00e9s los que son de Cristo en Su venida\u00bb.<\/p>\n<p>En pocas palabras, Dios est\u00e1 procediendo de acuerdo a un plan. Todos mueren, pero esos mismos todos tambi\u00e9n ser\u00e1n vivificados, resucitados en cierto orden seg\u00fan el plan de Dios. El vers\u00edculo 26 dice: \u00abEl postrer enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte\u00bb, \u00a1a\u00fan no ha sido destruido! Esto significa que el plan de Dios a\u00fan contin\u00faa, y en su debido tiempo la oportunidad de salvaci\u00f3n llegar\u00e1 a todos, aunque Dios debe resucitar a muchos para esa oportunidad. La mayor\u00eda de las iglesias excluyen a la mayor parte de este mundo de la salvaci\u00f3n porque no son parte de su grupo. \u00bfPor qu\u00e9 la gente se burla cuando se\u00f1alamos que Dios le dar\u00e1 a toda la humanidad la oportunidad de conformarse a Su imagen?<\/p>\n<p>Krisis<\/p>\n<p>Jes\u00fas explica en Juan 5:25-29 que hay m\u00e1s que una resurrecci\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oir\u00e1n la voz del Hijo de Dios; y los que oyen vivir\u00e1n. Porque como el Padre tiene vida en s\u00ed mismo, as\u00ed tambi\u00e9n ha concedido al Hijo tener vida en s\u00ed mismo, y tambi\u00e9n le ha dado autoridad para ejecutar juicio, por cuanto es el Hijo del hombre. No te maravilles de esto; porque viene la hora en que todos los que est\u00e1n en los sepulcros oir\u00e1n su voz y saldr\u00e1n; los que hicieron lo bueno, a resurrecci\u00f3n de vida, y los que hicieron lo malo, a resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Para comprender las resurrecciones, es importante discernir el significado de la palabra krisis, traducida de diversas maneras como \u00abjuicio\u00bb o \u00abcondenaci\u00f3n\u00bb (vers\u00edculos 22, 27, 29-30). Seg\u00fan The Complete Word Study Dictionary de Spiros Zodhiates, krisis generalmente significa \u00abseparaci\u00f3n\u00bb, \u00abdecisi\u00f3n\u00bb, \u00abdivisi\u00f3n\u00bb, \u00abgiro de los asuntos\u00bb y \u00abjuicio\u00bb. La Companion Bible lo define como \u00abuna separaci\u00f3n, un juicio, especialmente de procedimientos judiciales\u00bb. Tenga en cuenta que no indica necesariamente el final de una aventura.<\/p>\n<p>Existe una similitud muy clara entre el griego krisis y el ingl\u00e9s \u00abcrisis\u00bb. Crisis significa \u00abun punto de inflexi\u00f3n para bien o para mal\u00bb en el progreso de un asunto o una serie de eventos. No es necesariamente el final, sino una coyuntura cr\u00edtica, y el asunto contin\u00faa. En este sentido, krisis indica un giro en los asuntos, un punto de inflexi\u00f3n en la vida de una persona. Puede ser el final, pero, de nuevo, \u00a1puede ser un momento en que su vida d\u00e9 un giro considerable para mejorar! Tal vez Dios, por primera vez, se ha revelado a s\u00ed mismo y su prop\u00f3sito para que pueda ser juzgado.<\/p>\n<p>En el sentido b\u00edblico, el juicio puede implicar un per\u00edodo durante el cual un proceso est\u00e1 en curso. La decisi\u00f3n, o sentencia, llega al final del juicio. I Pedro 4:17 muestra este patr\u00f3n en relaci\u00f3n con la iglesia. \u201cPorque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios?\u201d<\/p>\n<p>Aqu\u00ed el La palabra traducida como \u00abjuicio\u00bb es del griego krima. Seg\u00fan Zodhiates, esta palabra deriva de la misma ra\u00edz que krisis, pero en este caso indica el acto de juzgar, es decir, un proceso que incluye la decisi\u00f3n o sentencia final. La Biblia usa esta palabra solo en referencia a la recompensa y el castigo futuros.<\/p>\n<p>Nuevamente tenemos indicaciones de un proceso activo, no simplemente una decisi\u00f3n final. El proceso activo incluye tanto lo que el Juez est\u00e1 haciendo (observando, evaluando; Salmo 11:4) como lo que est\u00e1n haciendo los juzgados. No se puede hacer un juicio sin ambos aspectos. En I Pedro 4:17, Dios est\u00e1 juzgando \u00abla casa de Dios\u00bb y \u00ablos que no obedecen al evangelio\u00bb dentro del marco de c\u00f3mo viven sus vidas.<\/p>\n<p>Pedro dice: \u00abEl tiempo ha llegado\u00bb. venido para que comience el juicio\u00bb, lo que implica que el juicio no comenz\u00f3 oficialmente hasta que Cristo fund\u00f3 la iglesia. Ahora que ha comenzado, toda la humanidad eventualmente ser\u00e1 incluida dentro del juicio de Dios. Por lo tanto, el patr\u00f3n para el juicio se est\u00e1 estableciendo en la iglesia.<\/p>\n<p>Cuando vemos el cuadro general del prop\u00f3sito de Dios, podemos comprender mejor lo que ocurre en la vida de un cristiano. Dios llama y concede el arrepentimiento. Somos bautizados, recibimos el Esp\u00edritu Santo y somos puestos en la iglesia, donde comenzamos a crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo hasta llegar a la medida de la estatura de Su plenitud. Durante este per\u00edodo de santificaci\u00f3n, Dios nos pone a prueba y nosotros vencemos, produciendo los frutos de Su Esp\u00edritu. La santificaci\u00f3n nos prepara para el Reino de Dios y determina nuestra recompensa.<\/p>\n<p>Pablo nos ayuda a entender esto en Romanos 5:1-5:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed que, habiendo sido justificados por la fe tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. Y no s\u00f3lo eso, sino que tambi\u00e9n nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulaci\u00f3n produce paciencia; y perseverancia, car\u00e1cter; y car\u00e1cter, esperanza. Ahora bien, la esperanza no defrauda, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos ha sido dado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Todo esto requiere tiempo. El prop\u00f3sito de Dios no es simplemente salvarnos, sino traernos a Su imagen para que estemos preparados para Su Reino. Nuestro Dios es un Creador. \u00c9l se est\u00e1 reproduciendo en nosotros. Como un padre sabio, \u00c9l est\u00e1 juzgando, evaluando lo que es mejor para nuestro desarrollo y luego d\u00e1ndonos el siguiente paso en ese proceso continuo hasta que heredemos Su Reino. Este es un verdadero entendimiento de una gran parte de la doctrina del juicio eterno (Hebreos 6:2).<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu de Dios y el \u00daltimo Gran D\u00eda<\/p>\n<p>Romanos 5: 5 dice: \u00abEl amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo\u00bb. Por lo tanto, no tuvimos el amor de Dios hasta que tuvimos Su Esp\u00edritu. Sin el Esp\u00edritu de Dios, no podr\u00edamos guardar Sus mandamientos, porque el amor es \u00abguardar Sus mandamientos\u00bb (I Juan 5:3). Si no podemos guardar Sus mandamientos, Dios no puede crear Su car\u00e1cter en nosotros y no nos permitir\u00e1 entrar en Su Reino. Por lo tanto, cualquiera que no tenga Su Esp\u00edritu no estar\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n<p>En este punto, podemos volver al simbolismo de la ceremonia de derramamiento de agua en Jes\u00fas&#039; tiempo. Pablo escribe en II Corintios 5:10: \u00abPorque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba seg\u00fan lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo\u00bb. Si uno no tiene el Esp\u00edritu Santo porque Dios nunca le ha ofrecido la oportunidad, solo puede recibir la pena de muerte. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no tiene forma de siquiera acercarse a guardar los mandamientos, especialmente en t\u00e9rminos de amar verdaderamente a Dios (comparar Romanos 8:7).<\/p>\n<p>I Corintios 2:11-12 agrega:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque \u00bfqu\u00e9 hombre sabe las cosas del hombre sino el esp\u00edritu del hombre que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios. Ahora bien, hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que proviene de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los cristianos han sido separado, hecho distinto, del mundo. Como resultado, tambi\u00e9n hemos sido puestos bajo juicio, porque recibir el Esp\u00edritu Santo nos permite conocer las cosas de Dios que han sido retenidas del mundo.<\/p>\n<p>Efesios 3:3-5 lo confirma:<\/p>\n<p>. . . c\u00f3mo por revelaci\u00f3n me dio a conocer el misterio (como antes escrib\u00ed en pocas palabras, por las cuales, cuando le\u00e1is, pod\u00e9is comprender mi conocimiento en el misterio de Cristo), que en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora ha sido revelado por el Esp\u00edritu a sus santos ap\u00f3stoles y profetas. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En la fundaci\u00f3n de este mundo, la humanidad fue privada del acceso a Dios y Su Esp\u00edritu. La ceremonia del agua representa un tiempo futuro cuando se restablece el contacto de la humanidad con Dios y recibir\u00e1 el Esp\u00edritu Santo. Entonces, Dios tambi\u00e9n lo juzgar\u00e1 sobre la misma base que aquellos que tienen el privilegio de tener Su Esp\u00edritu ahora.<\/p>\n<p>Se quit\u00f3 la ceguera de la humanidad<\/p>\n<p>Romanos 11:25, 32 proporciona una gran base para los juicios de Dios concernientes a la salvaci\u00f3n de aquellos que a\u00fan no han recibido Su Esp\u00edritu.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque no quiero, hermanos, que ignor\u00e9is este misterio, para que no s\u00e9 sabio en tu propia opini\u00f3n, que el endurecimiento [ceguera, KJV] en parte le ha acontecido a Israel hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. . . . Porque Dios los ha entregado a todos a la desobediencia, para tener misericordia de todos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto se aplica no solo a Israel sino a toda la humanidad. Por lo tanto, cuando el hombre fue separado de Dios a trav\u00e9s de los pecados de Ad\u00e1n y Eva, no pose\u00eda la herramienta m\u00e1s importante que se necesitaba para equiparlo para su parte en el prop\u00f3sito de Dios. Entonces Dios hizo un juicio misericordioso sobre \u00e9l basado en su ignorancia o ceguera hacia Dios.<\/p>\n<p>Y la humanidad todav\u00eda est\u00e1 ciega. \u00abPero el entendimiento de ellos se endureci\u00f3 [cegado, KJV]. Porque hasta el d\u00eda de hoy, el mismo velo permanece abierto en la lectura del Antiguo Testamento, porque el velo se quita en Cristo. Pero incluso hasta el d\u00eda de hoy, cuando se lee a Mois\u00e9s, un velo est\u00e1 sobre su coraz\u00f3n\u00bb (II Corintios 3:14-15). La humanidad todav\u00eda est\u00e1 sujeta a la esclavitud de la naturaleza humana, Satan\u00e1s y el pecado. Hasta que Dios decida revelarse a s\u00ed mismo, el velo, la ignorancia y la ceguera hacia Dios y la enemistad contra Dios, permanece.<\/p>\n<p>Sin embargo, no permanecer\u00e1 para siempre. Dios dice en Romanos 11:26: \u00abY as\u00ed todo Israel ser\u00e1 salvo, como est\u00e1 escrito: \u00abSaldr\u00e1 de Sion el Libertador, y quitar\u00e1 de Jacob la impiedad; porque este es mi pacto con ellos, cuando Yo les quito sus pecados.\u201d Muchas otras escrituras afirman que Dios desea salvar a toda la humanidad, no solo a los israelitas. Dadas las circunstancias que ya han ocurrido, y los criterios que deben cumplirse bajo el proceso de juicio, la \u00fanica forma en que Dios puede salvar a la humanidad es a trav\u00e9s de una futura resurrecci\u00f3n.<\/p>\n<p>La Segunda Resurrecci\u00f3n<\/p>\n<p>\u00a1Esto ciertamente ocurrir\u00e1!<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos, y les fue encomendado el juicio. . . . Y vivieron y reinaron con Cristo mil a\u00f1os. Pero los dem\u00e1s muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil a\u00f1os. Esta es la primera resurrecci\u00f3n. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrecci\u00f3n. Sobre \u00e9stos la muerte segunda no tiene poder, sino que ser\u00e1n sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinar\u00e1n con \u00c9l mil a\u00f1os. (Apocalipsis 20:4-6)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Una primera resurrecci\u00f3n sugiere al menos una segunda. El vers\u00edculo dice claramente que el segundo ocurre mil a\u00f1os despu\u00e9s del primero. Que el vers\u00edculo 6 declare que la muerte no tiene poder sobre los de la primera resurrecci\u00f3n indica fuertemente que la muerte tendr\u00e1 poder sobre los de la segunda. La segunda resurrecci\u00f3n, por lo tanto, debe ser una resurrecci\u00f3n a la vida f\u00edsica. El vers\u00edculo 6 tambi\u00e9n repite del vers\u00edculo 4 que aquellos en la primera resurrecci\u00f3n reinar\u00e1n con Cristo. Esto significa que Su gobierno est\u00e1 establecido, funcionando y ejecutando juicio, entre otras cosas.<\/p>\n<p>Los eventos predichos en los vers\u00edculos Apocalipsis 20:7-10 ocurren al final de los mil a\u00f1os. Los vers\u00edculos 11-12 ocurren inmediatamente despu\u00e9s y describen la segunda resurrecci\u00f3n a la que se alude en el vers\u00edculo 5.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de cuya presencia la tierra y el cielo huy\u00f3 Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes de pie ante Dios, y los libros fueron abiertos. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos seg\u00fan sus obras, seg\u00fan las cosas que estaban escritas en los libros.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El ap\u00f3stol Juan vio a personas que se levantaban de entre los muertos y experimentaban el mismo tipo de juicio que nosotros experimentamos ahora. . Por primera vez, son llamados por Dios, se les concede el arrepentimiento, se les da Su Esp\u00edritu Santo y obtienen acceso a \u00c9l. Ellos tambi\u00e9n deben vencer y crecer a la imagen de Dios para que puedan estar preparados para vivir y reinar en el Reino de Dios. Como a nosotros, Dios los juzga contra las cosas escritas en Su Palabra. Tambi\u00e9n abre el Libro de la Vida para que se puedan ingresar nuevos nombres. Todas estas cosas no suceden instant\u00e1neamente, sino durante un per\u00edodo de tiempo que Dios considera suficiente para prepararlos para Su Reino.<\/p>\n<p>Ezequiel 37:12-14 revela lo que le espera a Israel, el Antiguo Dios. Pueblo del pacto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, profetiza y diles: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: \u00abHe aqu\u00ed, pueblo m\u00edo, abrir\u00e9 vuestros sepulcros y os har\u00e9 subir de vuestros sepulcros, y os traer\u00e9 a la tierra de Israel. Y sabr\u00e9is que yo soy el SE\u00d1OR, cuando abriere vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os sacare de vuestros sepulcros. Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu en vosotros, y vivir\u00e9is. , y os pondr\u00e9 en vuestra propia tierra. Entonces sabr\u00e9is que yo, el SE\u00d1OR, lo he dicho y lo he cumplido, dice el SE\u00d1OR.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La antigua Los israelitas, a excepci\u00f3n de unos pocos, nunca conocieron realmente al Dios verdadero, ni tuvieron Su Esp\u00edritu. Ezequiel 37 describe con mayor detalle las cosas que se muestran generalmente en Apocalipsis 20:12.<\/p>\n<p>Dios no ha pasado por alto a los gentiles. En Mateo 12:41-42, Jes\u00fas confirma que se levantar\u00e1n en el mismo juicio, y por tanto al mismo tiempo, que los israelitas:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Los hombres de N\u00ednive se levantar\u00e1n en el juicio con esta generaci\u00f3n y condenadla, porque se arrepintieron a la predicaci\u00f3n de Jon\u00e1s; y he aqu\u00ed uno mayor que Jon\u00e1s est\u00e1 aqu\u00ed. La reina del Sur se levantar\u00e1 en el juicio con esta generaci\u00f3n y la condenar\u00e1, porque ella vino de los confines de la tierra para o\u00edr la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n; y ciertamente uno mayor que Salom\u00f3n est\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Observe que Jes\u00fas lo llama el juicio.<\/p>\n<p>Las Escrituras, sin duda, muestran una resurrecci\u00f3n universal de todos los que han vivido y muri\u00f3 sin tener nunca lo que Dios considera una oportunidad para la salvaci\u00f3n. Esta resurrecci\u00f3n ocurrir\u00e1 mil a\u00f1os despu\u00e9s de la primera, y a los resucitados se les dar\u00e1 tiempo no solo para arrepentirse, sino para llegar a conocer a Dios.<\/p>\n<p>Deben llegar a conocerlo porque Jes\u00fas dice en Juan 17 :3, \u00abY esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el \u00fanico Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado\u00bb. La vida eterna es m\u00e1s que una vida sin fin. Es vida sin fin, vivir como Dios vive. Se necesita tiempo y superaci\u00f3n para nosotros, y para ellos, para aprender a vivir como Dios vive. Cuando vivimos como \u00c9l es cuando lo conocemos.<\/p>\n<p>No puedo estar seguro de cu\u00e1les eran los pensamientos de mi padre cuando visit\u00f3 el cementerio de Allegheny. Pero estoy seguro de que \u00e9l no conoc\u00eda ni al Dios verdadero ni a Su Hijo Jesucristo. Su tiempo a\u00fan est\u00e1 por venir, y yo quiero estar all\u00ed para saludarlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. 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