{"id":38831,"date":"2022-09-22T10:22:30","date_gmt":"2022-09-22T15:22:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cuarto-mandamiento-primera-parte-1997\/"},"modified":"2022-09-22T10:22:30","modified_gmt":"2022-09-22T15:22:30","slug":"el-cuarto-mandamiento-primera-parte-1997","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cuarto-mandamiento-primera-parte-1997\/","title":{"rendered":"El cuarto mandamiento (primera parte) (1997)"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," Abril de 1997<\/h3>\n

\u00bfSe ha abrogado el mandamiento del s\u00e1bado? \u00bfSe ha tirado a la basura como una reliquia del debate teol\u00f3gico? \u00bfYa no es parte de la gran ley espiritual de Dios porque los hombres tienen el poder de declararla nula y sin valor diciendo que es meramente ceremonial? \u00bfEs libre el hombre de elegir otro d\u00eda en el que adorar\u00e1 a Dios, declarando que no es inmoral quebrantar el cuarto mandamiento?<\/p>\n

Ninguno de los Diez Mandamientos ha sido tan discutido y sufrido tanto desprecio y abuso como el cuatro. Seguramente es considerado el menor de los mandamientos. Al considerar los otros nueve, los te\u00f3logos tienen poco sobre lo que discutir excepto variaciones sobre lo que podr\u00edan considerar como quebrantamiento de su esp\u00edritu. Casi todos los \u00abcristianos\u00bb afirman que debemos obedecer a los otros nueve, pero casi universalmente ignoran el cuarto como irrelevante, habiendo sido reemplazado por el domingo.<\/p>\n

Este art\u00edculo no explorar\u00e1 mucho de los \u00abpor qu\u00e9\u00bb de este , sino que mostrar\u00e1 lo que dice la Biblia acerca del s\u00e1bado. Hacer esto mostrar\u00e1 por qu\u00e9 el mandamiento del s\u00e1bado encaja perfectamente con los otros mandamientos y el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n

El s\u00e1bado en contexto<\/p>\n

Al examinar el tema central en cada uno de los primeros varios mandamientos, encontramos que el primero se refiere a lo que adoramos. Romanos 1:24-25 lo resume bien: \u201cPor lo cual tambi\u00e9n Dios los entreg\u00f3 a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, para deshonrar entre s\u00ed sus cuerpos, los cuales cambiaron la verdad de Dios por la mentira, y adoraron y sirvieron a las criaturas. [la creaci\u00f3n] en lugar del Creador, que es bendito por los siglos. Am\u00e9n\u00bb<\/p>\n

La adoraci\u00f3n es el servicio devoto que uno da a lo que m\u00e1s estima. Como muestran estos vers\u00edculos, podemos dar un servicio devoto a las cosas creadas as\u00ed como al Creador. Adem\u00e1s, el d\u00e9cimo mandamiento dice que la avaricia tambi\u00e9n es idolatr\u00eda (Colosenses 3:5), ampliando claramente que podemos dar nuestra devoci\u00f3n a otras cosas que no sean el verdadero Dios.<\/p>\n

Es popular pensar que \u00abtodas las religiones son bueno\u00bb, pero eso simplemente no es cierto. Pablo argumenta que Dios los entreg\u00f3 o abandon\u00f3 a tales id\u00f3latras a la inmundicia. Por lo tanto, cualquier religi\u00f3n que no sea la verdadera, la que da su lealtad indivisa al Creador, es una creaci\u00f3n del hombre, una maldici\u00f3n y merece un castigo.<\/p>\n

Qu\u00e9 bueno puede ser cambiar la verdad por la \u00bfmentir? En este contexto, \u00abla mentira\u00bb es que uno puede adorar provechosamente a alguien o algo que no sea el verdadero Dios. Adorar cosas que no sean el Creador desv\u00eda el impulso y la direcci\u00f3n de nuestras vidas del verdadero camino del prop\u00f3sito de Dios. Aunque esos objetos pueden ser inofensivos en s\u00ed mismos, es pecado darles la devoci\u00f3n que por derecho pertenece al Creador.<\/p>\n

Juan 4:24 proclama que aquellos que adoran a Dios deben adorarlo en esp\u00edritu y en verdad. La adoraci\u00f3n a Dios involucra la totalidad de nuestra vida y, por lo tanto, no puede limitarse a un lugar en particular o una hora o dos en un d\u00eda determinado. Nuestra adoraci\u00f3n debe ser guiada, motivada y fortalecida por Su Esp\u00edritu. Adem\u00e1s, no puede ser simplemente sincero, sino que tambi\u00e9n debe ser verdadero. La actitud es extremadamente importante, pero por s\u00ed sola no reemplaza la verdad.<\/p>\n

Nuestro enfoque debe ser imitar a Dios. \u00c9l nos ordena que no usemos ninguna ayuda material en esto porque nadie puede capturar lo que Dios es en una obra de arte. Adem\u00e1s, Dios quiere que nos concentremos en lo que \u00c9l es, no en su apariencia. Por lo tanto, el segundo mandamiento cubre la forma en que adoramos a Dios, en esp\u00edritu y en verdad.<\/p>\n

No es f\u00e1cil para la naturaleza humana renunciar a su dominio sobre la vida de una persona. Primero trata de recuperar su dominio compartiendo tiempo y energ\u00eda con Dios a rega\u00f1adientes. Pero cuando le preguntaron a Jes\u00fas cu\u00e1l es el primer y gran mandamiento de la ley, dijo: \u00abAmar a Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu mente y con toda tu alma\u00bb. Cualquier cosa menor afectar\u00e1 la calidad de nuestra adoraci\u00f3n.<\/p>\n

El tercer mandamiento implica la calidad de nuestro testimonio personal de todo lo que implica el nombre de Dios. Su nombre representa Su posici\u00f3n como Creador, Dador de vida, Proveedor, Gobernante y Sustentador, as\u00ed como Su car\u00e1cter, poder y promesas. Como muestra Mateo 28:19-20, \u00abDios\u00bb se convirti\u00f3 en el nombre de nuestra Familia espiritual al ser regenerados por Su Esp\u00edritu, y por lo tanto tenemos la responsabilidad de hacer crecer y mantener la reputaci\u00f3n de ese nombre honr\u00e1ndolo con nuestras palabras y hechos. y actitudes.<\/p>\n

La iglesia no es una gran naci\u00f3n, poder militar o instituci\u00f3n cultural organizada para cambiar este mundo. Existe \u00fanicamente para preparar a sus miembros para el Reino de Dios y para glorificarlo con nuestro testimonio. El testimonio principal es con nuestras vidas. Cada creyente da testimonio ante el mundo del valor de su Se\u00f1or, Jesucristo. Este tercer mandamiento cubre as\u00ed la hipocres\u00eda. Aunque los hombres no disciernan la hipocres\u00eda, Dios s\u00ed lo hace, y no tendr\u00e1 por inocente a tal persona por los abusos cometidos contra su nombre.<\/p>\n

Prop\u00f3sitos del s\u00e1bado<\/p>\n

Al hacer que nuestro testimonio , llevamos el prop\u00f3sito de Dios al mundo a trav\u00e9s de la conducta personal y la predicaci\u00f3n. Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos testificar bien a menos que sepamos qu\u00e9 hacer? \u00bfC\u00f3mo podemos saber qu\u00e9 hacer a menos que se nos ense\u00f1e? Este es un prop\u00f3sito principal del cuarto mandamiento. Proporciona un medio de instrucci\u00f3n unificada y, por lo tanto, es un factor importante en el proceso de conversi\u00f3n.<\/p>\n

Marcos 2:27-28 se\u00f1ala una serie de cosas cr\u00edticas para la observancia del s\u00e1bado: \u00abY les dijo: ‘ El s\u00e1bado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del s\u00e1bado. Por tanto, el Hijo del hombre tambi\u00e9n es Se\u00f1or del s\u00e1bado.\u201d<\/p>\n

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1.<\/strong> Jes\u00fas se refiere al s\u00e1bado como un d\u00eda espec\u00edfico; es el d\u00eda de reposo, no un d\u00eda de reposo.
2.<\/strong> El d\u00eda de reposo no fue hecho por s\u00ed mismo como los otros seis d\u00edas, sino como un servicio a la humanidad. Una traducci\u00f3n alternativa ser\u00eda que \u00abfue hecho por causa del hombre\u00bb. Jes\u00fas lo presenta como el regalo espec\u00edfico y reflexivo del Creador para el hombre.
3.<\/strong> No fue hecho solo para los jud\u00edos, sino para la humanidad. Cuando Dios cre\u00f3 el d\u00eda de reposo, lo pens\u00f3 desde el principio como una bendici\u00f3n UNIVERSAL para beneficiar a la humanidad. Lo hizo para ayudar a asegurar el bienestar f\u00edsico y espiritual del hombre.
4.<\/strong> El contexto m\u00e1s amplio revela un desacuerdo sobre c\u00f3mo mantenerlo. Jes\u00fas afirma ser su Se\u00f1or, su Due\u00f1o o Amo, y por lo tanto reclama Su derecho a mostrar con Su ejemplo e instrucci\u00f3n verbal c\u00f3mo guardarlo, no si guardarlo. Dado que \u00c9l no expresa desacuerdo con guardarlo, da a entender que espera que el hombre, no solo los jud\u00edos, lo guarde. \u00c9l tiene una oportunidad perfecta aqu\u00ed para responder que no importa si los hombres lo guardan, pero \u00c9l no da tal indicaci\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Un Memorial del Creador<\/p>\n

Honramos hombres y mujeres que han hecho contribuciones significativas a la humanidad al apartar un d\u00eda como memorial para que otros recuerden sus hechos y se esfuercen por emularlos. Por lo tanto, los hombres celebran los cumplea\u00f1os de George Washington, Abraham Lincoln y Martin Luther King. El s\u00e1bado conmemora a Dios. En comparaci\u00f3n con cualquier hombre, las contribuciones de Dios son incomparables, pero una se destaca por encima de todas: \u00c9l es el Creador.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 contribuci\u00f3n tan asombrosa para considerar! Todo en este fant\u00e1stico invernadero flotante que llamamos Tierra es un tributo a Su genio, poder y amor. \u00a1La humanidad a\u00fan tiene que desarrollar su primera pulga! Los hombres pueden impartir vida s\u00f3lo dentro de los estrechos par\u00e1metros que Dios ha creado. Sin embargo, si un hombre desarrollara incluso una pulga, \u00bfcu\u00e1nta publicidad buscar\u00eda? \u00bfQu\u00e9 exigir\u00eda como remuneraci\u00f3n?<\/p>\n

G\u00e9nesis 2:1-3 es una serie de vers\u00edculos que sientan las bases para guardar el s\u00e1bado:<\/p>\n

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As\u00ed los cielos y la tierra , y todo el ej\u00e9rcito de ellos, estaban acabados. Y acab\u00f3 Dios en el d\u00eda s\u00e9ptimo la obra que hab\u00eda hecho, y repos\u00f3 en el d\u00eda s\u00e9ptimo de toda la obra que hab\u00eda hecho. Y bendijo Dios al d\u00eda s\u00e9ptimo y lo santific\u00f3, porque en \u00e9l repos\u00f3 de toda la obra que Dios hab\u00eda creado y hecho.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Porque el d\u00eda de reposo es desde la creaci\u00f3n, y el Creador mismo estableci\u00f3 el patr\u00f3n para el hombre descansando en \u00e9l, tiene validez universal. No es de uno de los patriarcas ni de Mois\u00e9s ni de los jud\u00edos porque ninguno de estos exist\u00eda cuando fue creado. La Biblia muestra tres veces en dos vers\u00edculos que Dios inspir\u00f3 muy claramente el s\u00e9ptimo d\u00eda, no un s\u00e9ptimo d\u00eda.<\/p>\n

Dios pudo haber terminado Su obra creativa al final del sexto d\u00eda porque parec\u00eda en ese punto como aunque \u00c9l hab\u00eda provisto todo lo que el hombre necesitaba para la vida. \u00a1Pero \u00c9l no lo complet\u00f3 entonces porque todo lo que el hombre necesitaba a\u00fan no hab\u00eda sido creado! El s\u00e1bado es, de hecho, LA CORONA MISMO de la semana de la creaci\u00f3n. Es vital para el bienestar del hombre. As\u00ed que Dios cre\u00f3 un per\u00edodo de descanso y tiempo sagrado, un per\u00edodo muy espec\u00edfico, como lo muestra el contexto.<\/p>\n

Dios llama nuestra atenci\u00f3n sobre cuatro cosas que hizo en ese primer s\u00e1bado. \u00c9l 1) termin\u00f3 Su obra, 2) descans\u00f3, 3) bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda y 4) lo santific\u00f3. \u00c9l cre\u00f3 algo con tanta seguridad como cre\u00f3 cosas f\u00edsicas en los otros seis d\u00edas. Nos est\u00e1 instruyendo que, en el d\u00eda de reposo, la creaci\u00f3n continu\u00f3 pero en una forma diferente, una que no es visible externamente. Para aquellos con entendimiento, el s\u00e1bado simboliza que Dios todav\u00eda est\u00e1 creando. Jes\u00fas confirma esto en Juan 5:17, cuando surge una disputa sobre c\u00f3mo guardar el s\u00e1bado. \u00c9l responde: \u00abMi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando\u00bb.<\/p>\n

El s\u00e1bado es una parte integral del proceso de creaci\u00f3n. Dios termin\u00f3 la parte f\u00edsica al final del sexto d\u00eda. El aspecto espiritual comenz\u00f3 con la creaci\u00f3n del s\u00e1bado y contin\u00faa hasta el d\u00eda de hoy. A trav\u00e9s de la secuencia de eventos en los primeros seis d\u00edas, Dios cre\u00f3 un ambiente para el hombre y la vida. Pero Dios muestra a trav\u00e9s de la creaci\u00f3n del s\u00e1bado que el proceso de producci\u00f3n de vida no se completa solo con el entorno f\u00edsico.<\/p>\n

Un d\u00eda santo<\/p>\n

El s\u00e1bado proporciona una parte importante en la producci\u00f3n espiritual. vida: vida con una dimensi\u00f3n que lo f\u00edsico no puede proporcionar. El s\u00e1bado no es una ocurrencia tard\u00eda de una tremenda creaci\u00f3n, sino una conmemoraci\u00f3n deliberada de la cosa m\u00e1s perdurable que el hombre conoce: el tiempo. El tiempo juega un papel clave en la creaci\u00f3n espiritual de Dios. Es como si Dios dijera: \u00abMira lo que he hecho y considera que a\u00fan no he terminado de crear. Me estoy reproduciendo y t\u00fa puedes ser parte de mi creaci\u00f3n espiritual\u00bb.<\/p>\n

La cuarta El mandamiento, como se establece en \u00c9xodo 20:8-11, nuevamente vincula el s\u00e1bado con la creaci\u00f3n:<\/p>\n

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Acu\u00e9rdate del d\u00eda de reposo para santificarlo. Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s toda tu obra, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda es reposo para el SE\u00d1OR tu Dios. ninguna obra har\u00e1s en ella, t\u00fa, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu ganado, ni tu extranjero que est\u00e1 dentro de tus puertas. Porque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra, el mar y todo lo que en ellos hay, y descans\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda. Por tanto, Jehov\u00e1 bendijo el d\u00eda de reposo y lo santific\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios no descans\u00f3 a causa del cansancio porque \u00c9l no se cansa (Isa\u00edas 40:28). En esto, el hombre es diferente a Dios. Necesitamos hacer descansar este cuerpo f\u00edsico en s\u00e1bado. Esto vincula el ritmo de nuestros cuerpos al ritmo con el que Dios hizo el mundo. Dios descans\u00f3 del logro de la creaci\u00f3n f\u00edsica, pero eso no indica que Su descanso signifique inactividad porque Dios nutre lo que \u00c9l crea. Por eso Jes\u00fas dijo que su Padre est\u00e1 trabajando. El d\u00eda de reposo es especialmente un tiempo de actividad espiritual que el Padre dedica a preparar a sus hijos para su Reino.<\/p>\n

La Biblia dice que bendijo el d\u00eda de reposo. Bendecir es favorecer. Seg\u00fan el Theological Wordbook of the Old Testament, la palabra hebrea significa \u00abdotar de poder para el \u00e9xito, la prosperidad, la fecundidad, la longevidad, etc.\u00bb \u00bfSe\u00f1ala Dios el hecho de que la observancia adecuada del s\u00e1bado contribuir\u00e1 en gran medida a promover el \u00e9xito en aquellos que lo guardan? S\u00ed, porque \u00c9l tambi\u00e9n lo santific\u00f3, lo consagr\u00f3, lo santific\u00f3. \u00a1\u00c9l lo hizo TIEMPO SANTO!<\/p>\n

Se necesita un Dios santo para hacer un tiempo santo, y este Dios santo no hizo tiempo santo aparte de Sus s\u00e1bados. Dios puede santificar al hombre, pero el hombre no puede santificar nada. Todo esto se ve dentro del contexto del s\u00e9ptimo d\u00eda, un d\u00eda espec\u00edfico que sigue a los primeros seis d\u00edas de la creaci\u00f3n. Usar cualquier d\u00eda que no sea el s\u00e9ptimo d\u00eda, el s\u00e1bado, porque la adoraci\u00f3n semanal normal de Dios est\u00e1 dirigida por el hombre y no es bendita ni santa.<\/p>\n

Que el s\u00e1bado sea santo significa que es digno de respeto, deferencia, incluso devoci\u00f3n no dada en otros per\u00edodos de tiempo. Est\u00e1 apartado para uso sagrado porque se deriva de los propios actos de creaci\u00f3n y mandato de Dios. La idea general de la palabra santo es \u00abdiferente\u00bb. Su ra\u00edz significa \u00abcortar\u00bb, lo que indica \u00abcortar\u00bb, \u00abseparar\u00bb o, en t\u00e9rminos m\u00e1s modernos, \u00abun corte por encima\u00bb. Cuando se aplica a Dios oa aquellas personas u objetos que \u00c9l declara santos, una cosa que es santa es diferente de lo com\u00fan. Por lo tanto, est\u00e1 separado de los dem\u00e1s, cortado de lo ordinario, o un corte por encima, lo que indica trascendencia.<\/p>\n

\u00c9xodo 3:2-5 muestra un principio con respecto a hacer algo santo:<\/p>\n

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Y se le apareci\u00f3 el \u00c1ngel de Jehov\u00e1 en una llama de fuego en medio de una zarza. Entonces \u00e9l mir\u00f3, y he aqu\u00ed, la zarza estaba quemada con fuego, pero la zarza no se consum\u00eda. Entonces Mois\u00e9s dijo: \u00abAhora me desviar\u00e9 y ver\u00e9 este gran espect\u00e1culo, por qu\u00e9 la zarza no arde\u00bb. Entonces, cuando el SE\u00d1OR vio que \u00e9l se desviaba para mirar, Dios lo llam\u00f3 de en medio de la zarza y le dijo: \u00ab\u00a1Mois\u00e9s, Mois\u00e9s!\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abAqu\u00ed estoy\u00bb. Luego dijo: \u00abNo te acerques a este lugar. Qu\u00edtate las sandalias de los pies, porque el lugar donde est\u00e1s es tierra santa\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Porque Dios estaba presente, la tierra misma estaba santo y no pod\u00eda ser abordado de la manera ordinaria. Dios le orden\u00f3 a Mois\u00e9s que lo tratara con un respeto, una deferencia, que no le dar\u00eda a algo com\u00fan. Curiosamente, aunque Mois\u00e9s sab\u00eda que hab\u00eda algo inusual en lo que estaba observando, Dios tuvo que decirle que estaba en tierra santa. Su santidad era algo espiritual; no era discernible f\u00edsicamente.<\/p>\n

La misma presencia de Dios hace que el s\u00e1bado sea santo, un corte superior, trascendente, en comparaci\u00f3n con los otros d\u00edas no declarados santos por Dios. Dios pone Su presencia en el d\u00eda de reposo por el bien de Su pueblo y Su creaci\u00f3n espiritual. Los otros seis d\u00edas son comunes y se dedican a la b\u00fasqueda de las actividades mundanas de la vida. Dado que Dios nos ordena santificar el d\u00eda de reposo, debemos esforzarnos por evitar esas cosas mundanas que hacen que el d\u00eda de reposo sea un d\u00eda ordinario.<\/p>\n

Una cita semanal<\/p>\n

Am\u00f3s 3:3, \u00ab\u00bfAndar\u00e1n dos juntos si no estuvieren de acuerdo?\u00bb es una escritura familiar para todos nosotros. Aplicando este principio al s\u00e1bado, si queremos estar en la presencia de Dios de esta manera especial, ning\u00fan otro d\u00eda servir\u00e1. Dios ha fijado una cita semanal con Su pueblo para reunirse con \u00c9l con prop\u00f3sitos relacionados con Su creaci\u00f3n espiritual. Es en gran parte en este d\u00eda que somos bendecidos, empoderados por \u00c9l con Su Esp\u00edritu para promover nuestro \u00e9xito a Su manera. La observancia del s\u00e1bado tambi\u00e9n funciona para identificar a las dos partes involucradas en el pacto.<\/p>\n

Adem\u00e1s, la ubicaci\u00f3n de las instrucciones de Dios con respecto a su pacto especial del s\u00e1bado tambi\u00e9n muestra cu\u00e1n importante es guardarlo en el pacto. ojos de Dios. En \u00c9xodo 31:17 Dios dice: \u00abSe\u00f1al es para siempre entre m\u00ed y los hijos de Israel; porque en seis d\u00edas hizo Jehov\u00e1 los cielos y la tierra, y en el s\u00e9ptimo d\u00eda descans\u00f3 y repos\u00f3\u00bb.<\/p>\n

Este pacto especial\u2014ubicado estrat\u00e9gicamente por Mois\u00e9s entre la informaci\u00f3n sobre la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo (un tipo de iglesia) y el incidente del Becerro de Oro (idolatr\u00eda descarada)\u2014crea una se\u00f1al especial del s\u00e1bado entre Dios y Su pueblo . Generalmente, un signo identifica. Comunica el prop\u00f3sito o da instrucciones a una persona o lugar. Los letreros unen a las personas con intereses compartidos y objetivos comunes. Un signo puede funcionar como prenda de fidelidad y compromiso mutuos. Las organizaciones usan letreros para designar la membres\u00eda, lo que permite que los miembros se reconozcan entre s\u00ed.<\/p>\n

El s\u00e1bado sirve como un v\u00ednculo externo y visible que une al pueblo de Dios y, al mismo tiempo, lo santifica de casi todos. m\u00e1s. Casi todos en el mundo occidental guardan el domingo o nada. Por el d\u00eda de reposo, el verdadero observador del pacto sabe que Dios lo est\u00e1 santificando. Cualquiera que haya guardado tanto el domingo como el s\u00e1bado sabe esto: el domingo no aparta a nadie de este mundo.<\/p>\n

Si \u00c9l cre\u00f3 el s\u00e1bado solo porque necesitamos descansar f\u00edsicamente, cualquier tiempo anterior servir\u00eda, pero en \u00faltima instancia, \u00bfc\u00f3mo y por qu\u00e9 guardamos el s\u00e1bado es lo que se convierte en la verdadera se\u00f1al. Dios est\u00e1 trabajando en un prop\u00f3sito. \u00c9l ha invertido una gran cantidad en nosotros en la creaci\u00f3n y en la muerte de Su Hijo. El s\u00e1bado sirve como un medio importante por el cual \u00c9l protege esa inversi\u00f3n. Hizo especial un per\u00edodo de tiempo espec\u00edfico para poder reunirse con su pueblo y dar pasos importantes para hacerlos diferentes.<\/p>\n

En el d\u00eda de reposo nos educa a su manera. El s\u00e1bado juega un papel integral en la preparaci\u00f3n de Su pueblo para testificar por \u00c9l. Supongamos que un entrenador de baloncesto les dice a sus jugadores: \u00abVengan al gimnasio al mediod\u00eda\u00bb, pero algunos de los jugadores deciden ir a un gimnasio diferente a una hora diferente con un entrenador diferente. El entrenador tendr\u00eda dificultades para entrenar a sus jugadores en su estilo de baloncesto.<\/p>\n

Aunque los jugadores de un equipo conservar\u00e1n sus propias personalidades distintivas, tambi\u00e9n absorber\u00e1n algunas de las cualidades y la filosof\u00eda de su entrenador. Las personas profundamente involucradas en el atletismo dicen que siempre pueden saber si un jugador ha sido entrenado por cierto entrenador. Dicen que el jugador tiene el estilo de \u00abJohn Wooden\u00bb o \u00abJohn Thompson\u00bb. El atleta ha asumido inconscientemente algunos de los atributos de su entrenador, y al hacerlo lo ha santificado de otros jugadores que no fueron entrenados por esa persona en particular.<\/p>\n

Este mismo proceso explica la transmisi\u00f3n de dialectos del habla a los ni\u00f1os. . Al nacer, comenzamos a absorber el dialecto local dominante sin hacer ning\u00fan esfuerzo consciente para hacerlo. En algunos casos, el dialecto es tan obvio que la gente puede decir inmediatamente d\u00f3nde crecimos. Dios, Su Esp\u00edritu, el s\u00e1bado y nuestra comuni\u00f3n con \u00c9l van juntos de la misma manera.<\/p>\n

Una celebraci\u00f3n de la vida y la libertad<\/p>\n

Dios no se identifica espec\u00edficamente con ning\u00fan otro d\u00eda. de la semana, y \u00c9l ordena a Su pueblo que no se re\u00fana con \u00c9l en ning\u00fan otro d\u00eda. Estas verdades son tan fuertes que Dios incluye el s\u00e1bado en las diez leyes fundamentales que rigen la moralidad. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s simple puede ser? Adem\u00e1s, el ap\u00f3stol Pablo dice que este cuerpo de leyes es espiritual (Romanos 7:14). Esto tiene ramificaciones universales y eternas, realzadas a\u00fan m\u00e1s por el hecho de que Jes\u00fas lo guard\u00f3 (y debemos seguir Su ejemplo, I Juan 2:4-6), como lo hicieron los ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Dios cre\u00f3 el s\u00e1bado porque realza y protege nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l. Proporciona un testimonio de Dios, de nosotros mismos y del mundo. Nos mantiene en un estado de \u00e1nimo adecuado y nos proporciona el conocimiento correcto de nuestra parte de la peregrinaci\u00f3n al Reino de Dios.<\/p>\n

Vivimos en un mundo sucio, codicioso y materialista, donde existe un sesgo incorporado hacia el materialismo y el ejercicio de la carnalidad. Si lo seguimos, podemos encontrar que no es nada dif\u00edcil evitar las cosas espirituales. Pero guardar el s\u00e1bado casi nos obliga a pensar en Dios, el lado espiritual de la vida y Su creaci\u00f3n. Nos presenta oportunidades para considerar los POR QU\u00c9 de la vida, para orientarnos correctamente para usar nuestro tiempo adecuadamente los otros seis d\u00edas. Guardar correctamente el s\u00e1bado es la semilla, el n\u00facleo, del cual crece la adoraci\u00f3n apropiada (nuestra respuesta a Dios).<\/p>\n

Los fil\u00f3sofos existencialistas nos dicen que la vida es absurda. Dicen que toda vida no es m\u00e1s que un preludio de la muerte. \u00a1El s\u00e1bado celebra todo lo contrario! Nos recuerda que el proceso creativo de Dios contin\u00faa. Dios nos est\u00e1 creando a su imagen para que la vida f\u00edsica no sea un absurdo sino un preludio de la vida en un nivel espiritual infinitamente superior. A medida que crecemos m\u00e1s como \u00c9l, nos santificamos m\u00e1s de este mundo. Al experimentar, refrescar y elevar la mente en el \u00e1mbito del esp\u00edritu, obtenemos un anticipo de lo que est\u00e1 por venir.<\/p>\n

En preparaci\u00f3n para que Israel entre en la Tierra Prometida, Mois\u00e9s repite los mandamientos en Deuteronomio 5: 15. El mandamiento del s\u00e1bado tiene un cambio significativo con respecto a su redacci\u00f3n en \u00c9xodo 20:<\/p>\n

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\u00abY acu\u00e9rdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y que Jehov\u00e1 tu Dios te sac\u00f3 de all\u00ed por un con mano fuerte y con brazo extendido; por tanto, Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado que guard\u00e9is el d\u00eda de reposo\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El \u00e9nfasis aqu\u00ed es recordar nuestra esclavitud y, por implicaci\u00f3n, ser libres. \u00abRecuerda que una vez fuiste un esclavo. Observa este d\u00eda para permanecer libre\u00bb. El s\u00e1bado nos lleva a recordar el pasado y considerar hacia d\u00f3nde nos dirigimos. Hacemos esto recordando que el S\u00e1bado es un memorial de la creaci\u00f3n y un tipo del Milenio. El ministerio realza esto a trav\u00e9s de los mensajes que predican sobre el mundo de hoy y el mundo de ma\u00f1ana. De alguna manera, la mayor\u00eda de los sermones involucran el pecado, lo que puede llevarnos a la esclavitud. Santiago, sin embargo, llama a los Diez Mandamientos \u00abla ley de la libertad\u00bb (Santiago 2:12). Al guardarlos, nos mantenemos libres de la esclavitud de Satan\u00e1s y de este mundo. En el s\u00e1bado, Dios instruye a Su pueblo a trav\u00e9s de Su Palabra sobre c\u00f3mo guardar Sus mandamientos y as\u00ed permanecer libre.<\/p>\n

El contexto cronol\u00f3gico de \u00c9xodo 16 nos ayuda a ver c\u00f3mo Mois\u00e9s entendi\u00f3 esta idea de permanecer libre durante el S\u00e1bado. . El cap\u00edtulo 12 instruye sobre la celebraci\u00f3n de la Pascua, los israelitas observando la primera Pascua y dando los primeros pasos para salir de Egipto. El cap\u00edtulo 13 instruye sobre el primog\u00e9nito y la Fiesta de los Panes sin Levadura, y Dios guiando a Israel al desierto hacia la Tierra Prometida. En el cap\u00edtulo 14, Israel est\u00e1 en el Mar Rojo y Fara\u00f3n los persigue. Dios divide las aguas e Israel es bautizado en Mois\u00e9s cuando el pueblo cruza. En el cap\u00edtulo 15, Israel celebra su libertad y Dios da su promesa de sanidad. El cap\u00edtulo 16 comienza con Dios proporcionando man\u00e1 para los israelitas, y dentro de este contexto les revela el d\u00eda de reposo.<\/p>\n

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Entonces el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: \u00abHe aqu\u00ed, har\u00e9 llover pan del cielo para vosotros. Y el pueblo saldr\u00e1 y recoger\u00e1 una cierta cantidad cada d\u00eda, para que yo los pruebe si andar\u00e1n en mi ley o no\u201d. . . . Entonces [Mois\u00e9s] les dijo: \u00abEsto es lo que ha dicho el SE\u00d1OR: ‘Ma\u00f1ana es s\u00e1bado de descanso, s\u00e1bado santo para el SE\u00d1OR. Horneen lo que cocer\u00e1n hoy, y cocinen lo que cocer\u00e1n, y guarden para Vosotros mismos todo lo que queda, para ser guardado hasta la ma\u00f1ana. Y lo guardaron hasta la ma\u00f1ana, como mand\u00f3 Mois\u00e9s; y no apestaba, ni hab\u00eda en \u00e9l gusanos. Entonces Mois\u00e9s dijo: \u00abComed eso hoy, porque hoy es d\u00eda de reposo para el SE\u00d1OR; hoy no lo encontrar\u00e9is en el campo. Seis d\u00edas lo recoger\u00e9is, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda, el d\u00eda de reposo, no lo habr\u00e1\u00bb. . . . As\u00ed el pueblo descans\u00f3 el s\u00e9ptimo d\u00eda. (\u00c9xodo 16:4, 23-26, 30)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El primero de los Diez Mandamientos revelados despu\u00e9s de que Dios liber\u00f3 a Israel de la esclavitud es el destinado a mantenerlos libres: el s\u00e1bado. Es un regalo maravilloso.<\/p>\n

El s\u00e1bado y la idolatr\u00eda<\/p>\n

Quiz\u00e1s ning\u00fan otro cap\u00edtulo de la Biblia muestra tan claramente como Ezequiel 20 la importancia fundamental que tiene el pueblo de Dios de guardar el s\u00e1bado. Los vers\u00edculos 3-8 preparan el escenario:<\/p>\n

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Hijo de hombre, habla a los ancianos de Israel y diles: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS: ‘\u00bfHab\u00e9is venido a consultarme ‘Vivo yo’, dice el Se\u00f1or DIOS, ‘no ser\u00e9 consultado por ti’. \u00bfLos juzgar\u00e1s, hijo de hombre, los juzgar\u00e1s? Entonces hazles saber las abominaciones de sus padres, y diles: As\u00ed ha dicho Jehov\u00e1 el Se\u00f1or: El d\u00eda en que escog\u00ed a Israel, y alc\u00e9 mi mano con juramento a la descendencia de la casa de Jacob, y me di a conocer a ellos en la tierra de Egipto, levant\u00e9 mi mano en juramento a ellos, diciendo: Yo soy el SE\u00d1OR vuestro Dios. Aquel d\u00eda les jur\u00e9 alzar la mano, que los sacar\u00eda de la tierra de Egipto a la tierra que yo hab\u00eda reconocido para ellos, que mana leche y miel, la gloria de todas las tierras. Entonces les dije: Cada uno de vosotros deseche las abominaciones que tiene delante de sus ojos, y no se contaminen con los \u00eddolos de Egipto. Yo soy el SE\u00d1OR su Dios. Pero ellos se rebelaron contra M\u00ed y no Me quisieron obedecer. No todos desecharon las abominaciones que ten\u00edan delante de sus ojos, ni abandonaron los \u00eddolos de Egipto. Entonces dije: \u00abDerramar\u00e9 sobre ellos Mi furor, y cumplir\u00e9 Mi ira contra ellos en medio de la tierra de Egipto\u00bb.'\u00bb (Ezequiel 20:3-8)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ezequiel no registra la pregunta o preguntas que los ancianos le hicieron a Dios, pero podemos determinarlas a partir de la respuesta de Dios. Parecen haber sido algo as\u00ed como: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 estamos teniendo tanto problema? \u00bfPor qu\u00e9 estamos en cautiverio? \u00bfCu\u00e1ndo podemos esperar regresar a Jerusal\u00e9n?\u00bb Dios menciona espec\u00edficamente parte del problema cuando dice que les orden\u00f3 que se deshicieran de \u00ablas abominaciones que estaban delante de sus ojos\u00bb. Estas cosas, obviamente abominaciones para Dios, eran un deleite para ellos. los israelitas porque no los desecharon.<\/p>\n

Dios muestra claramente que parte de la respuesta es que estaban cometiendo idolatr\u00eda. En los vers\u00edculos 12 y 13, \u00c9l involucra el s\u00e1bado en sus problemas:<\/p>\n

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Y tambi\u00e9n les di mis d\u00edas de reposo, para que fueran una se\u00f1al entre ellos y yo, para que supieran que yo soy el Se\u00f1or que los santifico. Sin embargo, la casa de Israel se rebel\u00f3 contra m\u00ed en el desierto; no anduvieron en mis estatutos, despreciaron mis juicios, los cuales si el hombre los cumple, vivir\u00e1 por ellos, y profanaron en gran medida mis d\u00edas de reposo. Entonces dije que derramar\u00eda mi furor sobre ellos en el desierto, para acabar con ellos.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Seis veces en este cap\u00edtulo, Dios vincula la idolatr\u00eda y el quebrantamiento del s\u00e1bado como causas de su cautiverio. Es correcto entender el quebrantamiento del s\u00e1bado como otra forma de idolatr\u00eda. Dios le dio el S\u00e1bado a Israel ya nosotros para que podamos conocer al Dios verdadero, ser santificados, cumplir nuestro prop\u00f3sito de testificar de \u00c9l ante el mundo y ser transformados y heredar Su Reino. Israel fracas\u00f3 por completo. Dios los cort\u00f3 y volvieron a la esclavitud y al cautiverio.<\/p>\n

Hebreos 10:25-31 da una versi\u00f3n del Nuevo Pacto del mismo escenario:<\/p>\n

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. . . no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos unos a otros, y tanto m\u00e1s cuanto veis que el d\u00eda se acerca. Porque si pec\u00e1remos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda m\u00e1s sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectaci\u00f3n de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios. Cualquiera que haya rechazado a Mois\u00e9s' la ley muere sin misericordia con el testimonio de dos o tres testigos. \u00bfDe cu\u00e1nto peor castigo pens\u00e1is que ser\u00e1 digno el que pisoteare al Hijo de Dios, teniendo por cosa com\u00fan la sangre del pacto en la cual fue santificado, e insultando al Esp\u00edritu de gracia? Porque conocemos al que dijo: M\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or. Y otra vez, \u00abJehov\u00e1 juzgar\u00e1 a su pueblo\u00bb. Horrenda cosa es caer en manos del Dios viviente.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Considerando Ezequiel 20 y lo que sucedi\u00f3 con Israel, que el reposo de Dios se introduce antes en Hebreos 4 y que asamblea se menciona aqu\u00ed hacen una inferencia del d\u00eda de reposo en estos versos aleccionadores parecen ineludibles. El mandamiento del s\u00e1bado es tan importante como cualquiera de los otros nueve.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 tener el s\u00e1bado? Porque somos humanos; porque necesitamos descanso f\u00edsico; porque sin ella estamos tan atados al mundo f\u00edsico; porque necesitamos un recordatorio recurrente de la creaci\u00f3n espiritual de Dios; porque Dios est\u00e1 llevando a cabo un prop\u00f3sito espec\u00edfico. Necesitamos tiempo para tener comuni\u00f3n con Dios, tiempo para que se nos ense\u00f1e el camino de vida de Dios, para contemplar su significado y aplicaci\u00f3n, para evaluar nuestro progreso, para tener comuni\u00f3n con los que piensan igual y para escapar de las desigualdades sociales de este mundo. <\/p>\n

Ning\u00fan otro mandamiento se identifica tanto con el prop\u00f3sito de Dios. \u00a1Qu\u00e9 bendici\u00f3n! Celebremos este memorial a nuestro Creador y Su prop\u00f3sito para que tambi\u00e9n podamos compartir el resplandor de su honor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," Abril de 1997 \u00bfSe ha abrogado el mandamiento del s\u00e1bado? \u00bfSe ha tirado a la basura como una reliquia del debate teol\u00f3gico? \u00bfYa no es parte de la gran ley espiritual de Dios porque los hombres tienen el poder de declararla nula y sin valor diciendo que es meramente … Continuar leyendo \u00abEl cuarto mandamiento (primera parte) (1997)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38831","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38831","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38831"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38831\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38831"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38831"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38831"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}