{"id":38838,"date":"2022-09-22T10:22:43","date_gmt":"2022-09-22T15:22:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-mundo-de-una-mujer\/"},"modified":"2022-09-22T10:22:43","modified_gmt":"2022-09-22T15:22:43","slug":"el-mundo-de-una-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-mundo-de-una-mujer\/","title":{"rendered":"El mundo de una mujer"},"content":{"rendered":"<h3>por Richard T. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch&quot; Junio de 1997<\/h3>\n<p>La sabidur\u00eda convencional dice que vivimos en un mundo de hombres. Los hombres tienen todas las ventajas, todo el poder. Las mujeres, incluso cuando, por necesidad, se abren camino a posiciones de prestigio y autoridad, nunca reciben el respeto que recibir\u00eda un hombre. La sabidur\u00eda convencional, la \u00abverdad\u00bb aceptada por la sociedad, se est\u00e1 poniendo patas arriba.<\/p>\n<p>\u00a1Mu\u00e9vanse sobre los hombres! Ya no es un mundo de hombres. Ha surgido un nuevo poder en Estados Unidos y otras naciones \u00abl\u00edderes\u00bb: las mujeres. El movimiento feminista ha llevado al sexo femenino m\u00e1s all\u00e1 de la mera igualdad hacia el reino desconocido del dominio y el poder. Cierra las escotillas y prep\u00e1rate para mares agitados, \u00a1porque esto es una clara se\u00f1al del fin!<\/p>\n<p>Probablemente, la escritura m\u00e1s clara sobre este tema aparece en Isa\u00edas 3:12:<\/p>\n<blockquote>\n<p>En cuanto a mi pueblo, los ni\u00f1os los oprimen, y las mujeres se ense\u00f1orean de ellos. \u00a1Oh pueblo M\u00edo! Los que os gu\u00edan os hacen errar, y destruyen el camino de vuestros caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esto viene despu\u00e9s de que Dios dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque su [Su pueblo&amp;# 39;s] lengua y sus obras son contra Jehov\u00e1. . . . \u00a1Ay de su alma! porque han tra\u00eddo el mal sobre s\u00ed mismos. (Isa\u00edas 3:8-9)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Roles de los sexos<\/p>\n<p>Esto suena condenatorio para las mujeres en posiciones de liderazgo, pero esto es solo una parte de la historia. Anteriormente en el cap\u00edtulo, Dios echa la mayor parte de la culpa sobre la cabeza de los hombres. Debido a que los hombres, a quienes Dios cre\u00f3 y design\u00f3 para dirigir a sus familias y la naci\u00f3n, abdican de sus roles y posiciones en el hogar y la sociedad, las mujeres y los \u00abni\u00f1os\u00bb (los inexpertos y no calificados) toman el relevo. Al actuar fuera de los l\u00edmites de su composici\u00f3n creada, Dios muestra que las mujeres y los ni\u00f1os tienden a acelerar la ca\u00edda de una naci\u00f3n.<\/p>\n<p>Obviamente, existen excepciones. Margaret Thatcher, ex primera ministra de Gran Breta\u00f1a, llev\u00f3 a su naci\u00f3n a recuperar gran parte del poder y el prestigio perdidos en la d\u00e9cada de 1980. Sin embargo, sus logros tambi\u00e9n prueban el punto. \u00a1La \u00abDama de Hierro\u00bb de Gran Breta\u00f1a triunf\u00f3 porque GOBERN\u00d3 COMO UN HOMBRE! Christopher Caldwell, en un art\u00edculo titulado \u00abLa feminizaci\u00f3n de Estados Unidos\u00bb, publicado en el Weekly Standard, el 23 de diciembre de 1996, est\u00e1 de acuerdo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>[L]as posiciones de liderazgo en cualquier sociedad generalmente van a los m\u00e1s agresivo, no a los m\u00e1s inteligentes. . . . Las mujeres que llegan a la cima tienden a llevar vidas \u00abmasculinas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por lo tanto, no es un asunto que las mujeres no puedan liderar, sino que, en general, las mujeres no deber\u00edan liderar. Desde el principio, Dios coloc\u00f3 al hombre en el papel de l\u00edder y proveedor (G\u00e9nesis 3:16-19) y a la mujer como compa\u00f1era de sus esposos y amas de casa (G\u00e9nesis 2:18; 3:16). Las instrucciones de Pablo en Tito 2:4-5 verifican que estos roles no cambiaron bajo el Nuevo Pacto.<\/p>\n<p>Estas escrituras muestran lo que Dios quiere que hagamos. Aunque algunas situaciones nos proh\u00edben desempe\u00f1ar estos roles (como las familias monoparentales), este arreglo produce las relaciones m\u00e1s armoniosas y los mejores resultados. Cuando cumplimos los roles que Dios nos dio, nos preparamos mejor para Su Reino y nuestras posiciones all\u00ed. En el presente, al hacer nuestra parte, tambi\u00e9n ayudamos a nuestro c\u00f3nyuge e hijos a cumplir m\u00e1s plenamente sus roles.<\/p>\n<p>Nada de esto es posible sin la ayuda del Esp\u00edritu Santo de Dios. Estos roles solo pueden ser cumplidos verdaderamente por un cristiano convertido. Pablo escribe en I Corintios 2:11-12, 14:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed tambi\u00e9n nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios. Ahora hemos recibido. . . el Esp\u00edritu [que] es de Dios, para que sepamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. . . . Pero el hombre natural no recibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni pueden conocerlas, porque se disciernen espiritualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por eso, incluso entre las familias \u00abtradicionales\u00bb del mundo, existe la tendencia de que los hombres dominen a sus esposas o las mujeres usurpen la autoridad de su marido. Sin la fuerza y las habilidades que Dios nos extiende a trav\u00e9s de Su Esp\u00edritu, las personas ven estos roles como limitados e imposibles, por lo que buscan soluciones de \u00abigualdad\u00bb, \u00abequilibrio de g\u00e9nero\u00bb o \u00abneutrales al g\u00e9nero\u00bb.<\/p>\n<p>Feminismo <\/p>\n<p>Algunas personas remontan las ra\u00edces del feminismo directamente a la Madre Eva en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n porque ella tom\u00f3 la iniciativa de cometer el primer pecado. Dios la reprendi\u00f3 por ello en G\u00e9nesis 3:16: \u00abTu deseo ser\u00e1 para tu marido, y \u00e9l se ense\u00f1orear\u00e1 de ti\u00bb. Sin embargo, Dios acus\u00f3 a Ad\u00e1n por permitirlo: \u00abPor cuanto obedeciste a la voz de tu mujer [para cometer pecado]&#8230;\u00bb. (vers\u00edculo 17).<\/p>\n<p>La maldici\u00f3n de Eva ha resultado en la subyugaci\u00f3n virtual de las mujeres desde entonces. Hasta la Ilustraci\u00f3n en el siglo XVIII, las mujeres ten\u00edan pocos derechos, si es que ten\u00edan alguno. Los padres vend\u00edan a sus hijas como esclavas o las casaban con el mejor postor. Las esposas exist\u00edan para dar placer al marido e hijos y para mantener la casa. Muchas sociedades insistieron en que las mujeres llevaran velo en p\u00fablico, y algunas consideraron un acto criminal que una mujer saliera de su casa sin un acompa\u00f1ante. En resumen, una mujer era un bien mueble.<\/p>\n<p>No todas las sociedades eran tan estrictas. Debido a la ley de Dios, Israel fue uno de los m\u00e1s iluminados en esta \u00e1rea. Las mujeres israelitas ten\u00edan ciertos derechos de herencia, e incluso pod\u00edan poseer tierras y administrar negocios (Proverbios 31:16, 24), situaciones inauditas en otras naciones. D\u00e9bora, una antigua Margaret Thatcher, juzg\u00f3 a Israel y le dio a su pueblo cuarenta a\u00f1os de paz (Jueces 4:4; 5:31). La vida de una mujer israelita con frecuencia ha sido mejor que la de sus contrapartes gentiles debido a la familiaridad de Israel con la Biblia.<\/p>\n<p>Ir\u00f3nicamente, el feminismo moderno comenz\u00f3 en Inglaterra, la naci\u00f3n israelita de Efra\u00edn. En 1792, Mary Wollstonecraft escribi\u00f3 A Vindication of the Rights of Women, un desaf\u00edo a la actitud predominante de que las mujeres exist\u00edan solo para complacer a los hombres. Pidi\u00f3 que se concedieran a las mujeres las mismas libertades que a los hombres en la pol\u00edtica, la educaci\u00f3n y el trabajo. Sin embargo, el incipiente movimiento feminista pronto se centr\u00f3 en el sufragio femenino en lugar de derechos y libertades m\u00e1s universales.<\/p>\n<p>Habiendo logrado este objetivo inmediato a principios del siglo XX, el movimiento de mujeres surgi\u00f3 con la publicaci\u00f3n del \u00e9xito de ventas mundial de Simone de Beauvoir, Le Deuxi\u00e8me Sexe (El segundo sexo), en 1949. Su premisa es que la liberaci\u00f3n de la mujer es tambi\u00e9n la liberaci\u00f3n de los hombres y, como resultado, muchos hombres liberales se unieron al movimiento. .<\/p>\n<p>En 1963, el libro de la estadounidense Betty Friedan, The Feminine Mystique, atacaba la domesticidad, el condicionamiento de las mujeres para aceptar la dependencia de los hombres y los roles pasivos. Las mujeres ya estaban abandonando sus hogares y entrando al lugar de trabajo en masa; en 1994 constitu\u00edan el 46 % de la fuerza laboral de EE. UU.<\/p>\n<p>En 1966, Friedan y otros fundaron la Organizaci\u00f3n Nacional para la Mujer (NOW), y otras mujeres comenzaron a formar grupos locales para luchar por la causa de la mujer&amp; #39;s liberaci\u00f3n. Marcharon, agitaron y demandaron para derogar leyes y pr\u00e1cticas que sent\u00edan subyugadas, degradadas o restringidas a su sexo. Se concentraron en contratos y derechos de propiedad, cuestiones laborales, anticoncepci\u00f3n y aborto.<\/p>\n<p>Roe v. Wade, el caso de aborto hist\u00f3rico ante la Corte Suprema, le dio al feminismo un \u00edmpetu a\u00fan visible en la actualidad. El aborto se destil\u00f3 en la \u00abelecci\u00f3n\u00bb de una mujer, sin tener en cuenta los \u00abderechos\u00bb de los no nacidos, y por lo tanto, la Corte lo manej\u00f3 como un derecho de la Primera Enmienda en lugar de un crimen, asesinato. Este fallo promovi\u00f3 que el feminismo se convirtiera en la ley del pa\u00eds.<\/p>\n<p>Tales logros se produjeron junto con la revoluci\u00f3n sexual, los avances en derechos civiles y las circunstancias econ\u00f3micas que \u00abdictaron\u00bb familias con dos ingresos. Estos factores se retroalimentaron, ayudando a producir el caos social que vemos hoy.<\/p>\n<p>Una nueva arruga<\/p>\n<p>A pesar de estos avances feministas, el estado de \u00e1nimo del pueblo estadounidense se inclin\u00f3 hacia la derecha en principios de la d\u00e9cada de 1990. El p\u00fablico se cans\u00f3 y se manifest\u00f3 cada vez m\u00e1s en contra del feminismo radical y militante patrocinado por NOW y otros grupos de mujeres de izquierda. El movimiento tuvo que tomar un nuevo rumbo.<\/p>\n<p>Al revisar el \u00e9nfasis del feminismo en los a\u00f1os &#8217;70 y &#8217;80, el liderazgo reconoci\u00f3 que enfatizar la igualdad hab\u00eda causado polarizaci\u00f3n y desconfianza entre los sexos. Sus estridentes demandas, aunque satisfechas, hab\u00edan producido resentimiento. Necesitaban un nuevo \u00e1ngulo para parecer m\u00e1s convencionales.<\/p>\n<p>En respuesta, el movimiento de mujeres de los a\u00f1os 90 enfatiza las diferencias entre hombres y mujeres. Libros recientes como In a Different Voice de Carol Gilligan, Men Are from Mars, Women Are from Venus de John Gray y You Just Don&#8217;t Understand de Deborah Tannen han abierto el camino en \u00abaumentar la conciencia\u00bb sobre las fortalezas y virtudes distintivamente femeninas. Est\u00e1n reviviendo los roles tradicionales de las mujeres, pero con un giro. Christopher Caldwell escribe: \u00abLa nueva visi\u00f3n feminizada es a menudo el estereotipo sexista tradicional, superpuesto con una ideolog\u00eda estridente que odia a los hombres\u00bb.<\/p>\n<p>Parece estar funcionando, si las elecciones presidenciales de 1996 son un indicio. La boleta Clinton-Gore consideraba que el voto de una mujer era m\u00e1s valioso que el de un hombre, y esto es cierto en cierto modo porque el 52 % de los votantes son mujeres. Usando el comportamiento estereot\u00edpico de las mujeres como gu\u00eda, los candidatos dem\u00f3cratas apoyaron los problemas de las mujeres y evitaron posiciones razonadas sobre varios temas, optando por posturas m\u00e1s emocionales.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n sab\u00edan que las mujeres tienden a seguir dos reglas generales al votar: 1) Toman una decisi\u00f3n m\u00e1s tarde en la elecci\u00f3n, y 2) su lealtad a los partidos pol\u00edticos es m\u00e1s d\u00e9bil. Clinton-Gore mantuvieron sus narices limpias, especialmente en las \u00faltimas semanas antes de las elecciones, se emocionaron por las necesidades de las \u00abmadres del f\u00fatbol\u00bb y lograron una victoria aplastante en la Casa Blanca principalmente gracias al voto de las mujeres. <\/p>\n<p>El sector privado tambi\u00e9n se ha subido al carro. Las empresas est\u00e1n m\u00e1s preocupadas por convencer a los consumidores de que cambien de marca que por hacer que compren sus productos. Los anunciantes saben que las mujeres son tan volubles en el mercado como en las cabinas de votaci\u00f3n, mientras que los hombres muestran una \u00ablealtad de perrito\u00bb a las marcas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hacen? \u00a1Cambie el enfoque de los anuncios para atraer a las mujeres!<\/p>\n<p>Los psic\u00f3logos han descubierto que las mujeres responden mejor a los llamados emocionales que a los argumentos duros y racionales. Entonces, por ejemplo, si una empresa vende pasta de dientes, lanza sus anuncios que dicen: \u00abCuatro de cada cinco dentistas encuestados&#8230;\u00bb. y ejecuta otros nuevos que dicen: \u00ab\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda alguien resistirse a una sonrisa tan brillante?\u00bb Incluso los productos t\u00edpicamente asociados con los hombres, como las piezas de autom\u00f3viles, se venden a las mujeres con el pretexto de seguridad, confiabilidad y apariencia, en lugar de su efectividad real.<\/p>\n<p>Qu\u00e9 esperar<\/p>\n<p> No importa c\u00f3mo deban aparecer para ganar poder, las feministas radicales no estar\u00e1n satisfechas hasta que sientan que las mujeres han \u00abllegado\u00bb: hasta que sean el sexo dominante. En esta coyuntura, un eslogan de la Fundaci\u00f3n Mayor\u00eda Feminista es \u00abLa mitad del mundo, la mitad del poder\u00bb. La Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer de las Naciones Unidas, celebrada en Beijing, China, en septiembre de 1995, enumera \u00abestablecer el equilibrio de g\u00e9nero en los \u00f3rganos gubernamentales\u00bb como el objetivo principal del feminismo.<\/p>\n<p>No debemos pasar por alto que algunos de las victorias del feminismo han valido la pena. Las mujeres no deben ser tratadas como inferiores. Las mujeres pueden ser f\u00edsicamente m\u00e1s d\u00e9biles y, en algunos casos, incapaces de realizar ciertos trabajos, pero tambi\u00e9n pueden ser m\u00e1s inteligentes y m\u00e1s capaces que los hombres en otras \u00e1reas. Espiritualmente, hombres y mujeres tienen el mismo potencial; Pedro llama a las parejas casadas \u00abcoherederos juntos de la gracia de la vida\u00bb (I Pedro 3:7).<\/p>\n<p>Hombres y mujeres deben tener los mismos derechos ante la ley, seg\u00fan lo que Dios ha revelado en Su Palabra. Las mujeres deber\u00edan poder comprar y vender propiedades, administrar negocios, hacer contratos, continuar la educaci\u00f3n y tener trabajos con el mismo salario que los hombres. Sin embargo, todo esto debe pasar a un segundo plano ante el desarrollo espiritual mucho m\u00e1s importante que se mejora al cumplir los roles divinamente ordenados de cada sexo.<\/p>\n<p>Isa\u00edas 3:16-26; 4:1 y Am\u00f3s 4:1-3 pintan im\u00e1genes poco halag\u00fce\u00f1as de las mujeres de nuestro tiempo. Ambos auguran cautiverio y gran humillaci\u00f3n a las mujeres que oprimen a los pobres y necesitados, sacian sus deseos y alardean con orgullo de su poder. No necesitamos ser terriblemente observadores para reconocer que hemos llegado a tal estado en nuestra sociedad. No pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que Dios act\u00fae para corregirlo.<\/p>\n<p>El genio sali\u00f3 de la botella. El feminismo radical no desaparecer\u00e1 hasta que Cristo regrese para marcar el comienzo de una verdadera cooperaci\u00f3n y un equilibrio adecuado entre hombres y mujeres. Cuando \u00c9l establezca Su gobierno, comenzar\u00e1n \u00ablos tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas\u00bb (Hechos 3:21), y \u00c9l declarar\u00e1 el fin eterno de la batalla de los sexos. \u00a1Entonces no ser\u00e1 un mundo de mujeres, ni un mundo de hombres, sino el mundo de Dios!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Prophecy Watch&quot; Junio de 1997 La sabidur\u00eda convencional dice que vivimos en un mundo de hombres. Los hombres tienen todas las ventajas, todo el poder. Las mujeres, incluso cuando, por necesidad, se abren camino a posiciones de prestigio y autoridad, nunca reciben el respeto que recibir\u00eda un hombre. 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