{"id":38841,"date":"2022-09-22T10:22:49","date_gmt":"2022-09-22T15:22:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-quinto-mandamiento-1997\/"},"modified":"2022-09-22T10:22:49","modified_gmt":"2022-09-22T15:22:49","slug":"el-quinto-mandamiento-1997","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-quinto-mandamiento-1997\/","title":{"rendered":"El quinto mandamiento (1997)"},"content":{"rendered":"<h3>de John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal&quot; Junio de 1997<\/h3>\n<p>En Mateo 22:36, un fariseo le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el gran mandamiento de la ley?\u00bb Su respuesta muestra que \u00c9l dividi\u00f3 los Diez Mandamientos en dos secciones o tablas. Cubre los primeros cuatro diciendo: \u00abAmar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento\u00bb (vers\u00edculos 37-38). Esto reemplaza a todos los dem\u00e1s mandamientos; ninguno es mayor. El segundo, que cubre los \u00faltimos seis, es similar. \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb (vers\u00edculo 39).<\/p>\n<p>Dios tambi\u00e9n dispuso que cada secci\u00f3n comenzara con el mandato m\u00e1s importante. Puso en primer lugar el mandamiento que, si se cumple, asegurar\u00e1 el mayor beneficio para nuestra vida, tanto f\u00edsica como espiritualmente. Por otro lado, si quebrantamos este mandamiento, causar\u00e1 el mayor da\u00f1o a nuestra adoraci\u00f3n a Dios oa la comunidad al garantizar virtualmente que quebrantaremos a los dem\u00e1s. En la primera tabla de la ley, este mandamiento es: \u00abNo tendr\u00e1s dioses ajenos delante de m\u00ed\u00bb (\u00c9xodo 20:2). En el segundo, es el quinto mandamiento: \u201cHonra a tu padre y a tu madre, para que tus d\u00edas se alarguen sobre la tierra que Jehov\u00e1 tu Dios te da\u201d (vers\u00edculo 12).<\/p>\n<p>As\u00ed como el primer mandamiento rige nuestra relaci\u00f3n con Dios, el quinto mandamiento es el primero entre los que rigen nuestra relaci\u00f3n con los hombres. Cuando lo mantenemos o lo rompemos, afecta esas relaciones. No solo es principal en esta secci\u00f3n, tambi\u00e9n act\u00faa como un puente entre las dos tablas de la ley. Cuando guardamos el quinto mandamiento correctamente, nos lleva a reverenciar y obedecer a Dios mismo.<\/p>\n<p>Honor significa \u00abdarle alta consideraci\u00f3n, respeto y estima a; traer respeto o cr\u00e9dito a; una se\u00f1al externa, se\u00f1al o acto que manifiesta alta consideraci\u00f3n\u00bb. Respeto significa \u00abtener consideraci\u00f3n deferente, tratar con propiedad y consideraci\u00f3n; considerar como inviolable\u00bb. Este honor y respeto, aunque la intenci\u00f3n principal de Dios es otorgarlos a los padres, no se limitan a ellos. En esp\u00edritu incluye tambi\u00e9n a las autoridades civiles, religiosas y educativas. Eliseo llama a El\u00edas su padre, aunque no estaban relacionados (I Reyes 19:20; II Reyes 2:12). En I Corintios 4:14-15, Pablo habla de s\u00ed mismo como padre de ellos porque los hab\u00eda engendrado para Dios.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 honrar a nuestros padres?<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 Dios quiere que honremos a nuestros padres? \u00bfnuestros padres? La familia es el componente b\u00e1sico o la unidad de la sociedad, por lo que la estabilidad de la comunidad depende de la estabilidad de las familias que la componen. La respuesta de una persona al gobierno se deriva de la relaci\u00f3n padre-hijo. Las lecciones y los principios aprendidos al honrar, respetar y obedecer a los padres dar\u00e1n como resultado una sociedad lo suficientemente estable como para promover el desarrollo integral de la persona.<\/p>\n<p>Isa\u00edas 3:1-12, que describe a Jud\u00e1 poco antes de su cautiverio, es no muy lejos de lo que estamos viviendo hoy. Isa\u00edas da muchos ejemplos, pero bastar\u00e1n dos vers\u00edculos, el 5 y el 12.<\/p>\n<blockquote>\n<p>El pueblo ser\u00e1 oprimido, cada uno por su pr\u00f3jimo y cada uno por su pr\u00f3jimo; el ni\u00f1o ser\u00e1 insolente para con el mayor, y el vil para con el honorable. . . . En cuanto a mi pueblo, los ni\u00f1os son sus opresores, y las mujeres se ense\u00f1orean de ellos. \u00a1Oh pueblo M\u00edo! Los que te gu\u00edan te hacen errar y destruyen el camino de tus caminos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Isa\u00edas revela una sociedad que puede describirse acertadamente como \u00abal rev\u00e9s\u00bb. Los que deber\u00edan estar liderando no lo est\u00e1n y los que no deber\u00edan estarlo. Un factor central en esto es que los inmaduros est\u00e1n liderando. Existe una cultura despreocupada, laissez faire, hedonista, inmoral e irresponsable. Los vers\u00edculos 5 y 12 confirman que el gobierno y el liderazgo familiar se ven muy afectados.<\/p>\n<p>Llevado al extremo, la deshonra de los padres conduce a la anarqu\u00eda, primero en la familia y luego en la sociedad, a medida que se extiende la decadencia de este componente b\u00e1sico. . Eventualmente, una persona gastar\u00e1 gran parte, si no la mayor\u00eda, de sus energ\u00edas simplemente sobreviviendo, destruyendo efectivamente el desarrollo de las cualidades espirituales, creativas e intelectuales esenciales para su bienestar y el de la sociedad.<\/p>\n<p>No honrar a los padres tambi\u00e9n causa inmadurez. Porque los ni\u00f1os no respetan a sus padres&#039; consejos, crecen perdiendo el significado de muchas cosas que encuentran, por lo que la sabidur\u00eda les llega muy lentamente. En algunos casos, tal vez nunca aprendan la sabidur\u00eda. La falta de honor se manifiesta en personas obstinadas y autoindulgentes que parecen hervir a fuego lento justo debajo del punto de la rebeli\u00f3n. Su lema en la vida se convierte en \u00absimplemente hazlo\u00bb. As\u00ed que se condenan a s\u00ed mismos a aprender las lecciones de la vida a trav\u00e9s de experiencias duras, que pueden ser buenas maestras, pero dolorosas.<\/p>\n<p>Una segunda raz\u00f3n por la que Dios quiere que honremos a nuestros padres es que la familia tambi\u00e9n es el bloque b\u00e1sico de construcci\u00f3n de Su Reino. Dios describe el Reino en t\u00e9rminos familiares. \u00c9l es el Padre, Jes\u00fas es el Hijo y la iglesia es la novia del Hijo. Somos llamados hijos, hijas e hijos del Reino. Somos creados y siendo creados como hijos a Su imagen. Dios tambi\u00e9n usa t\u00e9rminos como \u00abengendrar\u00bb, \u00abnacer\u00bb y \u00abcrecer\u00bb.<\/p>\n<p>Inmediatamente despu\u00e9s de crear a Ad\u00e1n y Eva y anunciar que los estaba creando a Su imagen, Dios estableci\u00f3 la primera instituci\u00f3n: la familia a trav\u00e9s de matrimonio. La conclusi\u00f3n es ineludible. La familia jugar\u00eda un papel importante en la creaci\u00f3n del hombre a la imagen de Dios. Con respecto al matrimonio, la familia y el divorcio, Malaqu\u00edas 2:15 dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00bfPero no los hizo uno, teniendo un remanente del Esp\u00edritu? \u00bfY por qu\u00e9 uno? \u00a1\u00c9l busca descendencia piadosa! Por tanto, ten cuidado con tu esp\u00edritu, y que ninguno trate traidoramente a la esposa de su juventud.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los principios piadosos aprendidos y el car\u00e1cter desarrollado dentro de la familia humana son, al convertirse, transferibles a la vida espiritual. relaci\u00f3n familiar en el Reino de Dios. Los padres son Sus representantes, y honramos y reverenciamos la majestad creativa y el poder de Dios cuando guardamos este mandamiento. Dios espera que todo lo que aprendamos al honrar a nuestros padres se transfiera a nuestra relaci\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n<p>Un regulador de las relaciones comunitarias<\/p>\n<p>Observe cu\u00e1n poderosamente Dios respalda este mandamiento con leyes civiles:<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<blockquote>\n<p>Habla a toda la congregaci\u00f3n de los hijos de Israel, y diles: Santos ser\u00e9is, porque santo soy yo Jehov\u00e1 vuestro Dios. Reverenciar\u00e1 cada uno a su madre y a su padre. , y guardar\u00e9 mis d\u00edas de reposo: Yo soy el SE\u00d1OR vuestro Dios\u00bb. (Lev\u00edtico 19:2-3)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este contexto, Dios nombra el quinto y el cuarto mandamiento al mismo tiempo, al tiempo que implica el primero.<\/p>\n<p>Lev\u00edtico 19 trata sobre la relaciones dentro de la comunidad, y estos mandamientos son vistos como los principales reguladores de las relaciones comunitarias. Dios da todas estas leyes con un pensamiento com\u00fan en mente: \u00abSed santos, porque santo soy yo Jehov\u00e1 vuestro Dios\u00bb. Estas leyes se dan porque el Legislador es Dios (ver vers\u00edculos 4, 10, 12, etc.).<\/p>\n<p>No son principalmente declaraciones de autoridad (\u00abHagan esto porque les digo\u00bb), aunque algunas de esto no est\u00e1 incluido, sino declaraciones de la relaci\u00f3n entre el Legislador y Su ley. Las leyes reflejan Su naturaleza. La ley es lo que es porque Dios es lo que es. Por lo tanto, si queremos ser como Dios, lo imitaremos obedeciendo Sus leyes en sus aplicaciones f\u00edsicas y espirituales.<\/p>\n<p>Lo primero que se requiere en este contexto es la reverencia (no el honor) hacia los padres y la observancia del s\u00e1bado. . Estos dos son grandes pilares del buen gobierno y el bienestar social. La reverencia es un respeto profundo, adorador y sobrecogido, m\u00e1s que un mero honor. De hecho, indica \u00abtemblar ante\u00bb, que surge de nuestra conciencia de nuestras debilidades en presencia de aquel a quien reverenciamos.<\/p>\n<p>El mandamiento del s\u00e1bado influye en el bienestar social de dos maneras. Primero nos manda a trabajar seis d\u00edas. Se necesita trabajar para hacer que una comunidad sea segura, limpia, ordenada, fuerte, pac\u00edfica y pr\u00f3spera. La otra parte del mandamiento implica instrucci\u00f3n espiritual, moral y \u00e9tica, compa\u00f1erismo con otros de mentalidad espiritual y moral similar y servicio a la comunidad. Esa parte del mandamiento agrega cualidades edificantes que no est\u00e1n disponibles en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n<p>Desobediencia a los padres<\/p>\n<p>Observe cu\u00e1n seriamente Dios toma el quebrantamiento del quinto mandamiento: \u00abY el que hiere a su padre o a su ciertamente morir\u00e1 su madre&#8230; Y el que maldijere a su padre o a su madre, ciertamente morir\u00e1\u201d (\u00c9xodo 21:15, 17). Golpear f\u00edsicamente o abusar verbalmente de un padre no es diferente para Dios del asesinato. \u00a1Son cr\u00edmenes capitales dignos de muerte!<\/p>\n<p>Deuteronomio 21:18-21 cubre a los hijos habitualmente rebeldes:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde que no obedece a la voz de su padre o la voz de su madre, y que, cuando lo han castigado, no les hace caso, entonces su padre y su madre lo agarrar\u00e1n y lo sacar\u00e1n a los ancianos de la ciudad, a la puerta de su ciudad Y dir\u00e1n a los ancianos de su ciudad: Este hijo nuestro es terco y rebelde; no obedece a nuestra voz; es comil\u00f3n y borracho. Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrear\u00e1n hasta que muera; as\u00ed quitar\u00e1s al malvado de en medio de ti, y todo Israel oir\u00e1 y temer\u00e1.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Si un ni\u00f1o era ingobernable, terco y desobediente, Dios facultaba a los jueces para respaldar a los padres. . Sin embargo, independientemente de su nivel de exasperaci\u00f3n, los padres no ten\u00edan derecho a dar muerte a su hijo. Los ancianos de la ciudad juzgaron al ni\u00f1o, se presentaron pruebas y ejecutaron el juicio.<\/p>\n<p>Es interesante que los padres acusan a su hijo de embriaguez. No significa un atrac\u00f3n de una sola vez, sino ofensas repetidas que implican alcoholismo, que es una adicci\u00f3n a las drogas. La adicci\u00f3n a las drogas es un problema importante en la actualidad. La sabidur\u00eda de Dios revela esta alternativa para enfrentarlo. \u00bfEs ofensivo que Dios sea tan severo? \u00a1\u00c9l no pasa por alto este problema como algo de poca importancia o trascendencia! Mire lo que le est\u00e1 haciendo a la sociedad estadounidense.<\/p>\n<p>Deuteronomio 27:16 tiene esta evaluaci\u00f3n interesante. \u00abMaldito el que trata con desprecio a su padre oa su madre\u00bb. Tal persona est\u00e1 viviendo bajo el castigo divino. Dios es fiel a lo que es para bien o para mal. No hay amenazas huecas de parte de Dios. Muchos hoy en d\u00eda viven vidas malditas por la forma en que trataron o siguen tratando a sus padres. \u00bfPor qu\u00e9 Dios est\u00e1 tan preocupado?<\/p>\n<p>El Keil &amp; Delitzsch Commentary on the Old Testament (vol. 1, p. 133), comentando \u00c9xodo 21:15-17, dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Maltrato de un padre y una madre mediante golpes (ver. 15) , el robo de hombres (v. 16) y la maldici\u00f3n de los padres (v. 17, cf. Lev\u00edtico 20.9) deb\u00edan equipararse al asesinato y castigarse de la misma manera. Por \u00abgolpear\u00bb a los padres no debemos entender golpear hasta la muerte, . . . pero cualquier tipo de maltrato. El asesinato de los padres no se menciona en absoluto, ya que no es probable que ocurra y es dif\u00edcilmente concebible. La maldici\u00f3n de los padres se pone a la par con el azotar, porque procede de la misma disposici\u00f3n; y ambos deb\u00edan ser castigados con la muerte, porque la majestad de Dios fue violada en las personas de los padres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00ab\u00a1La majestad de Dios fue violada\u00bb! En esto radica la importancia de guardar este mandamiento. La relaci\u00f3n que Dios pretende dentro de la familia es un tipo exacto de la relaci\u00f3n espiritual del cristiano con Dios Padre y la iglesia como madre.<\/p>\n<p>Educando a los hijos<\/p>\n<p>En Dios&amp;#39 Sus ojos, y en los ojos de un ni\u00f1o peque\u00f1o, un padre ocupa el lugar de Dios mismo. En el sentido f\u00edsico, los padres son el creador, proveedor, legislador, maestro y protector del ni\u00f1o y, a veces, incluso el salvador. La respuesta de un ni\u00f1o a esta relaci\u00f3n determinar\u00e1 en gran medida su respuesta posterior a relaciones m\u00e1s amplias en la sociedad. Y es ABSOLUTAMENTE CIERTO afectar su relaci\u00f3n con Dios. Por lo tanto, dado que los padres representan a Dios, se convierte en su obligaci\u00f3n vivir vidas dignas de ese honor. En \u00faltima instancia, la responsabilidad de guardar este mandamiento recae en el ni\u00f1o, pero comienza con los padres a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n y el ejemplo del ni\u00f1o. Si los padres no dan el ejemplo correcto ni ense\u00f1an de la manera correcta, dif\u00edcilmente pueden esperar que sus hijos los honren.<\/p>\n<p>En Efesios 6:4, Pablo amonesta: \u00abY vosotros, padres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos\u00bb. para ira, sino criadlos en disciplina y amonestaci\u00f3n del Se\u00f1or\u00bb. Necesitamos considerar una serie de factores en este vers\u00edculo. Primero, solo porque dice \u00abpadres\u00bb, no excluye a las madres. Pablo simplemente se dirige a la parte con la responsabilidad general.<\/p>\n<p>Segundo, aunque no se dice directamente, debemos recordar que Dios ense\u00f1a consistentemente que los fuertes son responsables de cuidar a los d\u00e9biles. En este contexto, los padres son fuertes, los hijos son d\u00e9biles. Sin embargo, los padres no deben depender de su tama\u00f1o y fuerza para exigir respeto, sino que deben esforzarse por gan\u00e1rselo a trav\u00e9s de la fuerza de car\u00e1cter, la sabidur\u00eda y el amor claramente expresado.<\/p>\n<p>La palabra griega traducida como \u00abcriarlos\u00bb al principio significaba simplemente proporcionar alimento corporal. Con el tiempo, su uso se extendi\u00f3 para incluir la educaci\u00f3n en su totalidad, ya que criar a los ni\u00f1os obviamente es m\u00e1s que solo alimentar a un ni\u00f1o. \u00abEntrenamiento\u00bb es m\u00e1s correcto que la d\u00e9bil \u00abnutrici\u00f3n\u00bb que se usa en la KJV. La palabra griega significa \u00abentrenar o disciplinar mediante ejercicios repetidos y limitados en un asunto\u00bb. Implica acci\u00f3n m\u00e1s que pensamiento intelectual y corresponde a la palabra \u00abentrenar\u00bb en Proverbios 22:6, que significa \u00abcerrar\u00bb o \u00abestrechar\u00bb. Por lo tanto, Dios espera que los padres ense\u00f1en a sus hijos a andar por el camino recto y angosto en lugar de permitirles que deambulen sin rumbo por el camino espacioso.<\/p>\n<p>Pablo agrega en Colosenses 3:21: \u00abPadres, no provoqu\u00e9is a vuestros hijos, para que no se desalienten\u00bb. Hasta cierto punto, todos los ni\u00f1os se resisten a sus padres ya lo que representan y ense\u00f1an. C\u00f3mo los padres lo superan es la preocupaci\u00f3n de Paul. Estos vers\u00edculos testifican que muchos padres se esfuerzan por obtener la obediencia y el respeto de sus hijos de manera incorrecta.<\/p>\n<p>La forma incorrecta provoca ni\u00f1os amargados, irritables, a la defensiva, ap\u00e1ticos, resentidos, malhumorados, enojados o malhumorados. . Pablo aconseja no desafiar la resistencia del ni\u00f1o con un ejercicio irrazonable de autoridad. La correcci\u00f3n es necesaria, pero un padre debe administrarla con el esp\u00edritu correcto, contrarrestado por abundante afecto y aceptaci\u00f3n. Una ramita debe doblarse con precauci\u00f3n.<\/p>\n<p>La firmeza no tiene por qu\u00e9 ser dura ni cruel. El castigo nunca debe ser una venganza ni dispensarse solo porque el padre est\u00e1 irritado. La severidad solo endurece al ni\u00f1o y lo vuelve m\u00e1s desesperado. Si un padre no usa su autoridad con justicia, no puede esperar que su hijo sea respetuoso. No sucede autom\u00e1ticamente.<\/p>\n<p>Observe c\u00f3mo Pablo describe su actitud y relaci\u00f3n con los hermanos de Tesal\u00f3nica:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Vosotros sois testigos, y Dios tambi\u00e9n, de cu\u00e1n piadosa, justa e irreprensiblemente nos comportamos entre vosotros que cre\u00e9is; como sab\u00e9is que os exhortamos y consolamos, y mandamos a cada uno de vosotros, como un padre a sus propios hijos, que teng\u00e1is un andar digno de Dios que os llama a su propio reino y gloria. (I Tesalonicenses 2:10-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo los exhort\u00f3, consol\u00f3 y exhort\u00f3. Esa es una receta muy buena para ganarse el honor de los ni\u00f1os.<\/p>\n<p>La parte de un ni\u00f1o<\/p>\n<p>A modo de contraste, Pablo instruye a los ni\u00f1os en Efesios 6:1-3. \u00abHijos, obedeced en el Se\u00f1or a vuestros padres, porque esto es justo. \u00abHonra a tu padre y a tu madre\u00bb, que es el primer mandamiento con promesa: \u00abpara que te vaya bien y seas de larga vida\u00bb. la tierra.\u201d El mandato de honrar a los padres se aplica a todos nosotros durante toda nuestra vida. Pero aqu\u00ed, como en Colosenses 3:20, los hijos deben obedecer a sus padres en todo \u00aben el Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol no est\u00e1 diciendo que un hijo debe quebrantar los Diez Mandamientos si un padre se lo ordena. . Los ni\u00f1os deben obedecer \u00aben el Se\u00f1or\u00bb, es decir, obedecer los mandatos que est\u00e1n de acuerdo con la voluntad de Dios. La mayor\u00eda de los ni\u00f1os m\u00e1s peque\u00f1os no pueden comprender si el orden de los padres se ajusta a la voluntad de Dios. Pero a medida que envejecen, necesitan entender que ellos tambi\u00e9n est\u00e1n bajo la autoridad del Cristo Viviente.<\/p>\n<p>Aunque los padres tienen un papel muy importante en hacer que los ni\u00f1os comiencen con el pie derecho con respecto a este mandamiento, cuanto mayor sea la responsabilidad de mantenerlo recae en el ni\u00f1o. En alg\u00fan momento, los hijos deben darse cuenta de que su sumisi\u00f3n a los padres es un acto de fe en Cristo. Su obediencia requerida no se basa en ning\u00fan poder arbitrario de los padres, sino en una ley superior a la que tambi\u00e9n los padres est\u00e1n sujetos. Los padres tienen la responsabilidad principal de ense\u00f1ar a sus hijos a disciplinarse, gobernarse o controlarse a s\u00ed mismos bajo la ley de Dios. Los ni\u00f1os deben aprender que no siempre pueden hacer lo que quieren cuando quieren, o tener lo que quieren cuando lo quieren.<\/p>\n<p>Guardar este mandamiento trae grandes beneficios, como nos recuerda Pablo en Efesios 6:2, \u00bb que es el primer mandamiento con promesa\u00bb. \u00a1La promesa de bendici\u00f3n por mantenerlo escrito directamente en el mandamiento! Dios promete: \u00abPara que te vaya bien y seas de larga vida sobre la tierra\u00bb.<\/p>\n<p>Esta bendici\u00f3n tiene al menos dos partes. La obediencia a las amonestaciones de los padres, obtenidas de a\u00f1os de experiencia viviendo en este mundo dif\u00edcil y peligroso, da como resultado la formaci\u00f3n de conocimiento, car\u00e1cter y h\u00e1bitos para evitar la imprudencia, la anarqu\u00eda, la violencia, las malas compa\u00f1\u00edas y la rebeli\u00f3n contra la autoridad. Estos a menudo resultan en una muerte prematura y violenta a una edad temprana. Pr\u00e1cticamente todos los a\u00f1os esto sale a la luz cuando las estad\u00edsticas muestran que los accidentes son la principal causa de muerte de nuestros hijos.<\/p>\n<p>El segundo y \u00faltimo significado es que, al honrar a nuestro Padre espiritual, Dios, recibimos bendiciones muy por encima de una larga vida f\u00edsica. De la relaci\u00f3n amorosa entre Dios y su hijo surgir\u00e1 la vida eterna, que Dios dar\u00e1 como regalo al hijo que le agrade.<\/p>\n<p>Honrar a nuestros padres<\/p>\n<p>La obediencia a este mandamiento no no parar a cierta edad. G\u00e9nesis 48:12 revela el profundo respeto que Jos\u00e9 ten\u00eda por Jacob cuando trajo a sus dos hijos ante \u00e9l para una bendici\u00f3n: \u00abY Jos\u00e9 los sac\u00f3 de sobre sus rodillas, y se inclin\u00f3 rostro a tierra\u00bb. Con la edad adulta, puede llegar el momento en que ya no sea necesario ni correcto que una persona obedezca estrictamente a sus padres. Pero el requisito de Dios de honrarlos nunca cesa. Este deber paga dividendos al darnos acceso a la sabidur\u00eda de los a\u00f1os.<\/p>\n<p>El honor tiene una aplicaci\u00f3n m\u00e1s amplia que la obediencia. Se expresa en cortes\u00eda, consideraci\u00f3n, misericordia y actos bondadosos. Dif\u00edcilmente considerar\u00edamos que est\u00e1 honrando a sus padres quien, cuando caen enfermos, d\u00e9biles y tal vez ciegos en la vejez, no se esfuerza al m\u00e1ximo por ellos y su apoyo en su necesidad.<\/p>\n<p>As\u00ed como Seguramente as\u00ed como Dios requiere que los padres alimenten, defiendan, apoyen e instruyan a los hijos en su m\u00e1s bajo estado de infancia, as\u00ed los hijos en su fortaleza deben apoyar a sus padres en su debilidad. Dar la vuelta es juego limpio porque la Escritura dice: \u00abTodo lo que quer\u00e1is que los hombres hagan con vosotros, hacedlo tambi\u00e9n ellos\u00bb (Mateo 7:12). Cada uno de nosotros querr\u00eda que alguien cuidara de nosotros en nuestro momento de necesidad.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se\u00f1ala cu\u00e1n serio es esto en Mateo 15:3-6:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero \u00c9l Respondi\u00f3 y les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 tambi\u00e9n vosotros quebrant\u00e1is el mandamiento de Dios a causa de vuestra tradici\u00f3n? Porque Dios mand\u00f3 diciendo: \u00abHonra a tu padre y a tu madre\u00bb; y \u00abEl que maldice al padre o a la madre, sea muerto.\u201d Pero vosotros dec\u00eds: \u201cCualquiera que diga a su padre o a su madre: Cualquier beneficio que pudieras haber recibido de m\u00ed ha sido dedicado al templo\u201d, est\u00e1 libre de honrar a su padre o a su madre. &#039; As\u00ed hab\u00e9is invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Hoy en d\u00eda, es una pr\u00e1ctica com\u00fan entregar a los padres a una agencia gubernamental y no proporcionar cualquier cosa, \u00a1ni siquiera visitas! Es casi como si fueran un autom\u00f3vil viejo para cambiarlo y olvidarlo.<\/p>\n<p>Detr\u00e1s de estas Escrituras hay una pr\u00e1ctica por la cual las personas se excusaban de proveer para sus padres sobre la base de dar ofrendas (no diezmos) a el templo. En la superficie, esto puede parecer una pr\u00e1ctica honorable, \u00a1pero Jes\u00fas los conden\u00f3 como hip\u00f3critas! Dios quiere misericordia para las personas necesitadas, no el \u00absacrificio\u00bb de una ofrenda a Dios que pensamos que podr\u00eda ponernos en una mejor posici\u00f3n ante \u00c9l. \u00a1Ese \u00absacrificio\u00bb deber\u00eda haberse gastado en aliviar la necesidad de los padres!<\/p>\n<p>Jes\u00fas cita \u00c9xodo 21:17 como Su autoridad. \u00abMaldiciones\u00bb implica afligir, traer el mal o causar da\u00f1o o desgracia. La persona que maldice a un padre, incluso bajo el Nuevo Pacto, quebranta el quinto mandamiento y es digno de muerte. Estas son palabras aleccionadoras con respecto a una obligaci\u00f3n seria.<\/p>\n<p>Pablo aclara a\u00fan m\u00e1s nuestra responsabilidad en I Timoteo 5:3-4, 16:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Honra a las viudas que en realidad lo son. Pero si alguna viuda tiene hijos o nietos, que primero aprendan a mostrar piedad en el hogar y a pagar a sus padres; porque esto es bueno y agradable delante de Dios. . . . Si alg\u00fan creyente o creyente tiene viudas, que las alivie, y no sea carga la iglesia, para que alivie a las que en verdad son viudas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que Pablo dice aqu\u00ed a menudo presenta grandes dificultades en las condiciones modernas, especialmente cuando los j\u00f3venes deben elegir entre cuidar a los padres y promover sus ambiciones o establecer un hogar. Pablo ense\u00f1a que no solo los hijos, sino tambi\u00e9n los nietos tienen la obligaci\u00f3n definitiva de vivir su religi\u00f3n manteniendo a sus padres o abuelos necesitados. \u00c9l declara sin rodeos que deben pagarles por toda su bondad y sacrificios. Un ni\u00f1o nunca puede pagar por completo esta deuda, pero aun as\u00ed debe considerar que es una obligaci\u00f3n sagrada compensarla tanto como sea posible.<\/p>\n<p>Jes\u00fas vivi\u00f3 lo que ense\u00f1\u00f3. Lucas 2:51-52 muestra que, a pesar de Su brillantez e indudable comprensi\u00f3n de qui\u00e9n era \u00c9l incluso a la edad de doce a\u00f1os, honr\u00f3 a Sus padres terrenales:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Luego descendi\u00f3 con ellos y vino a Nazaret. , y estaba sujeto a ellos, pero su madre guardaba todas estas cosas en su coraz\u00f3n. Y Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda y en estatura, y en el favor de Dios y de los hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Juan 19:25-27 revela otro lado de su sentido de responsabilidad en esta \u00e1rea:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Estaban junto a la cruz de Jes\u00fas su madre, y la hermana de su madre, Mar\u00eda, mujer de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda Magdalena. Por tanto, cuando Jes\u00fas vio a su madre, y al disc\u00edpulo a quien amaba de pie, dijo a su madre: Mujer, ah\u00ed tienes a tu hijo. Entonces dijo al disc\u00edpulo: \u00ab\u00a1He ah\u00ed a tu madre!\u00bb Y desde esa hora aquel disc\u00edpulo la llev\u00f3 a su propia casa.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El solo hecho de ser Hijo de Dios no le permiti\u00f3 renunciar a Sus obligaciones terrenales. Cumpli\u00f3 fielmente los deberes humanos. Incluso en un momento en que otros pensar\u00edan solo en s\u00ed mismo, \u00c9l pens\u00f3 en ella.<\/p>\n<p>Proverbios sobre honrar a los padres<\/p>\n<p>El libro de Proverbios contiene muchas advertencias sobre la importancia de guardar este mandamiento. Ser\u00eda prudente considerar estos conceptos eternos y no destinados solo a los ni\u00f1os.<\/p>\n<p>Observe el contraste en estos dos proverbios: \u00abEl hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es la tristeza de su madre\u00bb. (10:1). \u201cCualquiera que maldiga a su padre o a su madre, su l\u00e1mpara se apagar\u00e1 en oscuridad profunda\u201d (20:20). Un hijo que es sabio (es decir, que honra a sus padres) da satisfacci\u00f3n a su padre ya su madre por la forma en que vive. Solomon invita a los j\u00f3venes a considerar c\u00f3mo sus acciones afectan a sus padres. Los padres suelen pensar que es su deber hacer felices a sus hijos, pero muchos proverbios instan a los ni\u00f1os a hacer felices a sus padres. Proverbios revela la relaci\u00f3n padre-hijo como una calle de doble sentido; cada uno afecta al otro.<\/p>\n<p>Proverbios 20:20 advierte con seriedad que los hijos que tratan a sus padres con ligereza o desd\u00e9n, que les prestan atenci\u00f3n y no hacen caso de sus palabras, se encaminan al fracaso que puede incluir la muerte. Se est\u00e1n poniendo \u00abdetr\u00e1s de la bola ocho\u00bb al desarrollar h\u00e1bitos de desprecio por aquellos que son m\u00e1s experimentados y m\u00e1s sabios.<\/p>\n<p>Proverbios 30:17 describe un final a\u00fan m\u00e1s aleccionador para aquellos que no cumplen este mandamiento. : \u00abEl ojo que escarnece a su padre, y desprecia la obediencia a su madre, los cuervos del valle lo sacar\u00e1n, y los polluelos de las \u00e1guilas se lo comer\u00e1n\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 final tan espantoso para los culpables de esto! En esta forma de hablar, una manifestaci\u00f3n externa (un ojo burl\u00f3n) representa la causa invisible en el coraz\u00f3n (desprecio, falta de respeto). A corto plazo, la causa interna produce disturbios familiares llenos de estr\u00e9s. Sin embargo, a largo plazo, produce consecuencias a\u00fan m\u00e1s angustiosas y graves, incluso la muerte.<\/p>\n<p>Al comienzo de Proverbios, Salom\u00f3n, despu\u00e9s de declarar su prop\u00f3sito espec\u00edfico para escribir y poner un breve fundamento, dice a qui\u00e9n est\u00e1 escribiendo: \u00abhijo m\u00edo\u00bb (1:8). Entendemos que el libro est\u00e1 dirigido principalmente a toda la casa de Dios y en segundo lugar a los hijos de Sus hijos e hijas regenerados. Uno de sus primeros consejos es: \u00abHijo m\u00edo, escucha la instrucci\u00f3n de tu padre, y no abandones la ley de tu madre, porque ser\u00e1n adornos de gracia sobre tu cabeza, y cadenas alrededor de tu cuello\u00bb (vers\u00edculos 8- 9).<\/p>\n<p>La vida comienza en casa y la sabidur\u00eda tambi\u00e9n debe comenzar all\u00ed. El hogar es el factor principal y m\u00e1s vital en el desarrollo de un ni\u00f1o para convertirse en un miembro maduro y estable de la sociedad. La iglesia y la escuela juegan papeles secundarios, aunque solo sea por la cantidad de tiempo que pasan en casa y toda la interacci\u00f3n personal que tiene lugar all\u00ed.<\/p>\n<p>Al guardar este mandamiento, la Biblia divide la responsabilidad entre padres e hijos, incluso aunque el ni\u00f1o eventualmente carga con la mayor responsabilidad. Es su responsabilidad aprender de sus padres, no solo porque son los que le dan vida humana, sino porque los padres han sido lo que el ni\u00f1o no ha sido, tanto j\u00f3venes como mayores.<\/p>\n<p>Por lo tanto, los padres deber\u00edan haber acumulado sabidur\u00eda de situaciones que el ni\u00f1o a\u00fan no ha experimentado. Son los padres&#039; responsabilidad de crear un entorno en el que puedan transmitir la sabidur\u00eda para que el ni\u00f1o pueda aprender las lecciones de la vida m\u00e1s f\u00e1cilmente. Y as\u00ed la sociedad se beneficia de la estabilidad resultante de esa unidad familiar.<\/p>\n<p>Si el ni\u00f1o aprende estas lecciones, la sabidur\u00eda ser\u00e1 un ornamento enriquecedor, un signo de honor y una gu\u00eda para una larga vida y prosperidad. Estos son el cumplimiento de la promesa del quinto mandamiento. El proceso iniciado en el hogar luego prepara el camino hacia el Reino de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>de John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal&quot; Junio de 1997 En Mateo 22:36, un fariseo le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el gran mandamiento de la ley?\u00bb Su respuesta muestra que \u00c9l dividi\u00f3 los Diez Mandamientos en dos secciones o tablas. 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