{"id":38849,"date":"2022-09-22T10:23:05","date_gmt":"2022-09-22T15:23:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/lo-mas-importante-parte-3-misericordia\/"},"modified":"2022-09-22T10:23:05","modified_gmt":"2022-09-22T15:23:05","slug":"lo-mas-importante-parte-3-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/lo-mas-importante-parte-3-misericordia\/","title":{"rendered":"Lo m\u00e1s importante (Parte 3): Misericordia"},"content":{"rendered":"

por Staff
Forerunner<\/em>, agosto de 1997<\/h3>\n

\u00ab\u00a1Se\u00f1or, ten piedad!\u00bb \u00ab\u00a1Se\u00f1or, ten piedad de m\u00ed!\u00bb \u00ab\u00a1Misericordia de m\u00ed!\u00bb Ocasionalmente, las personas usan estas frases cuando reconocen sinceramente la necesidad de la misericordia de Dios, pero m\u00e1s a menudo se usan como improperios, exhibiendo sorpresa o asombro. A\u00fan m\u00e1s popular, \u00ab\u00a1Oh, Dios m\u00edo!\u00bb se usa con tanta frivolidad que ha perdido todo significado verdadero y es una afrenta continua a \u00c9l.<\/p>\n

Esta serie ha mostrado c\u00f3mo los fariseos sustituyeron sus ideas de c\u00f3mo se debe vivir la vida en lugar de lo que Dios considera \u00abm\u00e1s importante\u00bb. asuntos.\u00bb Hab\u00edan pervertido el juicio concentr\u00e1ndose en s\u00ed mismos. Mi dinero, mi casa, mi reputaci\u00f3n, mi poder, mi moral se convirtieron en su religi\u00f3n. El dinero, la casa o la reputaci\u00f3n de otra persona solo era importante para ellos en la medida en que afectaba su propia posici\u00f3n. Fue verdaderamente una generaci\u00f3n del \u00abyo\u00bb.<\/p>\n

\u00bfSe ha extinguido el farise\u00edsmo o florece hoy? \u00a1Nuestros legisladores hacen leyes por miles para las masas mientras se proporcionan tantas lagunas como sea posible! Al igual que el fariseo, el hombre moderno define el estilo de vida adecuado de acuerdo con sus propios deseos, casi sin considerar ninguna instrucci\u00f3n de Dios. Esto se traslada al siguiente asunto de peso que Cristo castig\u00f3 a los fariseos por abandonar: la misericordia.<\/p>\n

Al igual que en el juicio, en el que tendemos a apreciar un veredicto solo cuando es a nuestro favor, lo mismo ocurre con la misericordia. Deseamos misericordia cuando hemos sido atrapados con nuestra mano en el tarro de galletas. A veces, escuchamos a la gente decir: \u00ab\u00a1Dios, ten piedad de tu alma!\u00bb Sin embargo, a menudo es un desprecio basado en una evaluaci\u00f3n cr\u00edtica del estado de culpa del otro, no un deseo sincero de misericordia hacia \u00e9l.<\/p>\n

Ley y gracia<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 es tan importante la misericordia? Los que ense\u00f1an \u00abs\u00f3lo la gracia\u00bb aparte de la ley ni siquiera ven la necesidad de la misericordia, ya que, para ellos, la gracia cancela cualquier necesidad de misericordia. \u00a1Seg\u00fan su definici\u00f3n, la misericordia es autom\u00e1tica una vez que son \u00absalvos\u00bb! En teor\u00eda, pueden vivir una vida \u00abfeliz, feliz, gozosa, gozosa\u00bb sin temor a las consecuencias eternas.<\/p>\n

Si eso fuera cierto, \u00bfpor qu\u00e9 Cristo no hizo de la \u00abgracia\u00bb uno de los asuntos de mayor peso? y dejar fuera la misericordia? Los fariseos cre\u00edan en guardar la ley perfectamente y ser salvos como resultado. El cristianismo moderno ense\u00f1a que la ley est\u00e1 abolida y que todo lo que necesitan es la gracia salvadora, que se les da cuando \u00abaceptan al Se\u00f1or\u00bb. \u00a1Ninguno de estos enfoques opuestos funcionar\u00e1!<\/p>\n

La misericordia y la gracia son primas hermanas, si no gemelas fraternas. Funcionan de manera similar. Cuando una persona asesina, normalmente es condenada y se le impone una fuerte pena de prisi\u00f3n. (La pena capital est\u00e1 m\u00e1s en l\u00ednea con la forma de pensar de Dios, considerando la ense\u00f1anza b\u00edblica. Bajo el Nuevo Pacto, aquellos que crucifican a Cristo de nuevo y no se arrepienten merecen la muerte eterna). La persona cometi\u00f3 el crimen. \u00c9l debe pagar. Eso es legal, l\u00edcito y justo. Se ha dictado la sentencia correspondiente.<\/p>\n

Sin embargo, siempre existe la posibilidad de que el gobernador o presidente pueda, por cualquier motivo, extender un indulto. El reo es puesto en libertad bajo misericordia o indulto inmerecido, y la pena judicial por ese delito se elimina para siempre. Dado que ahora vive bajo la misericordia o la gracia inmerecidas, \u00bfest\u00e1 libre para cometer el mismo crimen nuevamente sin castigo? No, si cae de la gracia o de la misericordia al asesinar nuevamente, cae nuevamente bajo la pena de la ley. Debe sufrir encarcelamiento por el nuevo delito a menos que de alguna manera pueda obtener otro perd\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed, la ley y la gracia o la misericordia no pueden separarse; no puede ser ley o gracia, sino ley y gracia. \u201cTodos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios\u201d (Romanos 3:23). Todos necesitamos el perd\u00f3n que no merecemos. La gracia es el perd\u00f3n inmerecido y la buena voluntad de Dios. Al igual que un presidente o gobernador en el ejemplo anterior, Dios lo revoca cuando fijamos nuestro rumbo en el pecado. Volvemos a Sus buenas gracias cuando nos arrepentimos lo suficiente como para cambiar Su actitud hacia nosotros. \u00c9l no est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de castigarnos para asegurarse de que nos arrepintamos. De esa manera, castigarnos es una maravillosa expresi\u00f3n de Su amor porque, si verdaderamente nos arrepentimos de coraz\u00f3n y pedimos perd\u00f3n, \u00a1\u00c9l no puede negarse, porque \u00c9l es amor y Su misericordia es para siempre!<\/p>\n

\u00a1Fariseo o \u00bfPublicano?<\/p>\n

Los fariseos pervert\u00edan el juicio al considerar sus deseos antes que los de los dem\u00e1s hasta el punto de robar a las viudas' casas La misericordia nunca pas\u00f3 por sus mentes, ni siquiera para ellos mismos, porque sent\u00edan que no la necesitaban. Como se\u00f1al\u00f3 Cristo, estar\u00edan de pie en el templo, proclamando su justicia a Dios y al hombre, mientras humillaban al publicano, que ni siquiera levantaba el rostro hacia Dios, orando: \u00abDios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador\u00bb (Lucas 18: 9-14).<\/p>\n

Cuando enfrentamos honesta y directamente nuestras fallas y debilidades, probablemente simpatizamos con el publicano que necesita misericordia, reconociendo un gran abismo entre la santidad de Dios y nuestra propia y lamentable destreza espiritual. Por otro lado, en la vida real podemos caer en la categor\u00eda de los fariseos sin siquiera darnos cuenta.<\/p>\n

\u00a1Ciertamente nunca proclamar\u00edamos p\u00fablicamente nuestra justicia en la iglesia! Sin embargo, es tan f\u00e1cil, casi imposible, no menospreciar a alguien m\u00e1s; cloquear sabiamente en sus debilidades; para empa\u00f1ar su reputaci\u00f3n; criticar sus actitudes; apariencia, familia, doctrina, posici\u00f3n social o trabajo; o re\u00edrnos de su loca teolog\u00eda si no concuerda con la nuestra. \u00a1Hacemos estas cosas en la iglesia! Tal vez no en un discurso p\u00fablico, pero lo hacemos frente a uno o varios hermanos. Esto nos eleva sin piedad por encima de otro hermano, ridiculizando sus faltas, ri\u00e9ndose de sus calamidades, en lugar de \u00abapoyar a los d\u00e9biles\u00bb.<\/p>\n

\u00bfHay alguna diferencia entre esto y el fariseo \u00abcl\u00e1sico\u00bb? En cualquier caso, nos elevamos por encima de los dem\u00e1s, estimando nuestra perspectiva o enfoque mejor que el suyo, \u00a1y lo decimos! En nuestro ego y vanidad, no consideramos, o peor a\u00fan, \u00a1puede que no nos importe!, cu\u00e1n despiadado y devastador puede ser esto para nuestro hermano cuando se filtra de nuevo hacia \u00e9l. Y finalmente lo hace.<\/p>\n

Los pollos en un corral picotean una llaga en otro pollo hasta que la llaga se convierte en un agujero. El picoteo contin\u00faa hasta que el agujero crece tanto que expone las entra\u00f1as. Contin\u00faa hasta que se picotean las entra\u00f1as y la v\u00edctima muere. \u00a1El pollo se come literalmente vivo! Aunque morboso, esto es muy real y sucede a diario en los corrales de todo el pa\u00eds.<\/p>\n

Del mismo modo, podemos picotear a alguien hasta que expire espiritualmente, dejando \u00abnuestro grupo disidente\u00bb, la iglesia por completo y posiblemente Dios por completo. Podemos presumir de nuestra \u00absuperioridad\u00bb, habiendo encasillado a esa persona como \u00abnunca convertida\u00bb, \u00absiempre ha sido un poco chiflada\u00bb, \u00abnunca encaj\u00e9 aqu\u00ed\u00bb o \u00abseguro que se ofende f\u00e1cilmente\u00bb. \u00bfNo hay castigo por tal trato?<\/p>\n

En Oseas 4:1, Dios acusa al Israel del tiempo del fin y a la iglesia, como Israel espiritual, porque \u00abno hay verdad, ni misericordia, ni conocimiento de Dios en la tierra. \u00bb \u00c9l promete: \u00abDestruir\u00e9 a tu madre\u00bb [la iglesia] por esto (vers\u00edculo 5). \u00a1Es as\u00ed de serio!<\/p>\n

Tender Misericordias<\/p>\n

Colosenses 3:12-13 da una imagen diferente de nuestra responsabilidad hacia un hermano:<\/p>\n

\n

Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, vest\u00edos de tierna misericordia, bondad, humildad mental, mansedumbre, longanimidad; soport\u00e1ndoos unos a otros, y perdon\u00e1ndoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; as\u00ed como Cristo te perdon\u00f3, as\u00ed tambi\u00e9n debes hacerlo t\u00fa.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Qu\u00e9 vers\u00edculo! Si toda la iglesia de Dios pudiera mantener este vers\u00edculo en su esp\u00edritu y actitud, \u00a1dar\u00edamos un gran paso hacia la unidad!<\/p>\n

La versi\u00f3n King James dice \u00abentra\u00f1as de misericordia\u00bb en lugar de \u00abtiernas misericordias\u00bb, lo que implica un sentimiento de profunda emoci\u00f3n. \u00a1Deber\u00edamos sentir tanta ternura y fuerza hacia los dem\u00e1s que nuestro interior mismo reaccione! Hablamos de tener \u00absentimientos viscerales\u00bb, generalmente recelos o dudas acerca de alguien. Dios desea que tengamos esta misma profundidad de emoci\u00f3n hacia los dem\u00e1s, pero positivamente.<\/p>\n

Pablo nos instruye a tener la mente de Dios (Filipenses 2:5). \u00bfCu\u00e1n importante es la misericordia para \u00c9l? La Concordancia Completa de Cruden, bajo \u00abpermanece para siempre\u00bb, enumera los atributos eternos de Dios: justicia, alabanza, verdad, juicios, nombre, palabra y misericordia. Sabemos que Dios a menudo usa la repetici\u00f3n para dar \u00e9nfasis e importancia. Las veces que la Biblia repite \u00abPara siempre es su misericordia\u00bb eclipsa muchas veces a cualquiera de las otras categor\u00edas. \u00a1Solo en el Salmo 136, \u00c9l lo repite 26 veces y cuatro veces en el Salmo 118:1-4! \u00a1Ninguno de los otros atributos se menciona de esta manera m\u00e1s de tres veces en toda la Biblia!<\/p>\n

\u00a1El Salmo 30:5 dice que Su ira dura solo un momento, pero la misericordia de Dios es para siempre! \u00a1Por el contrario, los humanos tienden a mostrar misericordia moment\u00e1nea y guardan rencores de por vida!<\/p>\n

Misericordia y verdad<\/p>\n

Curiosamente, Dios vincula la misericordia y la verdad en varias ocasiones:<\/p>\n

\n

» \u00abLa misericordia y la verdad se han encontrado\u00bb (Salmo 85:10).
» \u00abNo te abandonen la misericordia y la verdad; \u00e1talas a tu cuello, escr\u00edbelas en la tabla de tu coraz\u00f3n, y as\u00ed hallar\u00e1s gracia y alta estima delante de Dios y de los hombres\u00bb (Proverbios 3:3-4).
» \u00abEn la misericordia y en la verdad se hace expiaci\u00f3n por la iniquidad\u00bb (Proverbios 16:6).
» \u00abLa misericordia y la verdad guardan al rey\u00bb (Proverbios 20:28).
» \u00abEn misericordia se establecer\u00e1 el trono, y en \u00e9l se sentar\u00e1 Uno con verdad, en el tabern\u00e1culo de David\u00bb (Isa\u00edas 16:5).<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfPor qu\u00e9 van juntas la misericordia y la verdad? Podemos encontrar una respuesta uniendo una serie corta de versos:<\/p>\n

\n

» Dios da Su Esp\u00edritu \u00aba los que le obedecen\u00bb (Hechos 5:32).
» \u00abTu palabra es verdad\u00bb (Juan 17:17).
» \u00abLos que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren\u00bb (Juan 4:24).
» \u00ab. . . la palabra de la verdad del evangelio . . . est\u00e1 dando fruto, como tambi\u00e9n entre vosotros desde el d\u00eda que o\u00edsteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad\u00bb (Colosenses 1:5-6).
» En los Diez Mandamientos, que Cristo dijo que debemos obedecer si vamos a entrar en el Reino de Dios (Mateo 19:17), Dios declara que tendr\u00e1 \u00abmisericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos\u00bb (\u00c9xodo 20:6).<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1La misericordia y\/o la gracia no se pueden separar de la verdad y la obediencia a la ley! \u00a1Pablo ten\u00eda raz\u00f3n! No debemos pecar para que \u00abla gracia abunde\u00bb. (Romanos 6:1). \u00ab\u00a1Dios no lo quiera!\u00bb \u00e9l dice. Si esperamos continuar en la misericordia y la gracia de Dios, debemos dejar de pecar. De lo contrario, caemos de la gracia (G\u00e1latas 5:4). Afortunadamente, como explica Pablo en el contexto, no necesitamos haber guardado la ley a la perfecci\u00f3n, ni podemos contar con una perfecta obediencia a ella para la salvaci\u00f3n, pero Dios est\u00e1 dispuesto a dar misericordia a los que se arrepienten.<\/p>\n

Dios dice en Romanos 9:15: \u00abTendr\u00e9 misericordia del que yo tenga misericordia\u00bb. \u00a1\u00c9l se reserva la elecci\u00f3n de decidir a qui\u00e9n le mostrar\u00e1 misericordia! Todos hemos pecado y necesitamos misericordia, pero Dios pondera el coraz\u00f3n y la actitud. Aparte del castigo expl\u00edcito de cada transgresi\u00f3n, Dios puede elegir mostrar misericordia a Su propia discreci\u00f3n.<\/p>\n

Un padre hace lo mismo con un hijo. A veces, decide castigar, y otras veces, mostrar misericordia. \u00bfCu\u00e1l, en cada caso, es mejor para el ni\u00f1o y quienes lo rodean a largo plazo? La verdad y la sabidur\u00eda son fundamentales.<\/p>\n

Inclinarse hacia la misericordia<\/p>\n

Al comprender nuestro marco, Dios se inclina hacia la misericordia. Tres veces repite: \u00abMisericordia quiero, y no sacrificio\u00bb (Oseas 6:6; Mateo 9:13; 12:7).<\/p>\n

Tambi\u00e9n se vuelve personal al respecto. En Mateo 5:7, Jes\u00fas nombra la misericordia como una de las principales bienaventuranzas, o \u00abactitudes para estar en\u00bb: \u00abBienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia\u00bb. Aqu\u00ed, en un ambiente muy personal y positivo, comenzamos a ver el principio de causa y efecto de la misericordia: Muestra misericordia y obtendr\u00e1s misericordia.<\/p>\n

Cristo extrajo este principio de la actitud de lo inmutable Dios siempre ha mantenido. Hablando de \u00c9l, las citas gemelas del Salmo 18:25 y II Samuel 22:26 hacen eco de la bienaventuranza: \u00abCon los misericordiosos te mostrar\u00e1s misericordioso\u00bb.<\/p>\n

No solo Dios de la mente debe ser misericordioso , \u00c9l lo espera de nosotros, incluso lo requiere de nosotros. Note c\u00f3mo el tenor de Miqueas 6:8 se vuelve m\u00e1s intenso, aunque sigue siendo positivo: \u00abOh hombre, \u00e9l te ha mostrado lo que es bueno, y lo que el Se\u00f1or requiere de ti, sino que hagas justicia, ames misericordia y andes. humildemente con tu Dios?\u00bb Esto pasa de un simple principio de causa y efecto a un requisito absoluto.<\/p>\n

Necesitamos examinar Mateo 18 bajo esta luz. Con la misericordia y el perd\u00f3n en mente, Cristo describe Su instrucci\u00f3n sobre c\u00f3mo tratar con aquellos que pecan contra nosotros. Mostramos misericordia al no escalar el problema m\u00e1s all\u00e1 del individuo pecador, si es posible. \u00a1Discutidlo con \u00e9l a solas! No debemos hablar de los pecados de nadie. Hacerlo solo hace que sea m\u00e1s dif\u00edcil para el ofensor tragarse su orgullo y arrepentirse, porque, al admitir su error, est\u00e1 \u00abperdiendo la cara\u00bb ante muchos que conocen la historia. El objeto, nunca lo olvides, es ganar a nuestro hermano, no obtener venganza o vindicaci\u00f3n para nosotros mismos.<\/p>\n

Si el ofensor no escucha, entonces debemos tomar uno o dos testigos m\u00e1s. Nuevamente, si es posible, debemos evitar que la situaci\u00f3n se intensifique m\u00e1s all\u00e1 de eso. \u00bfNos gusta que nuestras transgresiones se esparzan por toda la iglesia? Solo en extrema intransigencia debemos llevar el problema a toda la hermandad, o al ministerio como sus representantes administrativos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esta instrucci\u00f3n paso a paso, Cristo subraya el pensamiento mostrando que debemos perdonar— muestra misericordia y extiende la gracia, \u00a1incluso hasta 490 veces al d\u00eda a la misma persona (vers\u00edculos 21-22)! En otras palabras, como Dios, nuestra misericordia debe durar para siempre, ya que 490 veces al d\u00eda significa \u00abinfinitamente\u00bb. Es casi imposible ofender eso muchas veces en un per\u00edodo tan limitado, especialmente si est\u00e1 relacionado con un verdadero arrepentimiento.<\/p>\n

Jes\u00fas luego relata la par\u00e1bola del Siervo que no perdona que, aunque perdonado de una enorme deuda, arroj\u00f3 a un consiervo en la c\u00e1rcel por no pagar una miseria. Cristo entonces da una severa advertencia: Si eres despiadado con tu hermano, espera un trato similar de tu Padre celestial. Por lo tanto, la misericordia no solo es una buena idea, sino que Dios la requiere, y severas penalidades caer\u00e1n sobre nosotros si nos negamos a extenderla.<\/p>\n

\u00a1Santiago lo hace a\u00fan m\u00e1s enf\u00e1tico! \u201cPorque el juicio es sin misericordia para el que no ha tenido misericordia. La misericordia triunfa sobre el juicio\u201d (Santiago 2:13). El ap\u00f3stol vincula el juicio justo e imparcial de Dios directamente con la misericordia o la gracia, porque uno sin el otro significa la muerte de todo pecador.<\/p>\n

Actitudes que no perdonan<\/p>\n

Con frecuencia, podemos declarar nuestra disposici\u00f3n perdonar a un hermano o hermana, pero \u00ab\u00a1solo si se disculpan!\u00bb \u00a1Qu\u00e9 magn\u00e1nima generosidad! \u00a1Qu\u00e9 justicia inexpugnable! \u00abSi se arrastran, me dignar\u00e9 a perdonar\u00bb. \u00a1No, qu\u00e9 repugnante y superior patrocinio! La misericordia o la gracia no siempre tienen que depender de la disculpa o el arrepentimiento del ofensor.<\/p>\n

\u00bfNo le pidi\u00f3 Cristo a su Padre que perdonara a sus asesinos, \u00abporque no saben lo que hacen\u00bb (Lucas 23) :34)? \u00a1Esta no fue una infracci\u00f3n social menor o una ofensa cotidiana en la vida, sino el crimen de todos los tiempos! Ciertamente no estaban dispuestos a arrepentirse o sentir ning\u00fan remordimiento, sin embargo, \u00c9l voluntariamente puso la otra mejilla, tomando cada pecado despreciable de toda la humanidad sobre S\u00ed mismo con abyecta humildad sin un susurro de protesta.<\/p>\n

\u00a1Hemos llegado a este punto todav\u00eda? Dif\u00edcilmente.<\/p>\n

\u00bfSeguimos asesinando sin piedad a Herbert Armstrong por \u00abpermitir un gobierno duro?\u00bb Debido a que el ministerio nos fall\u00f3 (Ezequiel 34), \u00bfa\u00fan miramos con ojos endurecidos e ict\u00e9ricos a aquellos que est\u00e1n trabajando tratando de rectificar esos errores, reales o imaginarios? \u00bfSeguimos desconfiados, dudosos y resentidos? De hecho, el tiempo puede herir todos los \u00abtalones\u00bb, pero no necesariamente cura todas las heridas. A veces tenemos que tomar el toro por los cuernos de manera consciente, deliberada e inequ\u00edvoca, y hacer cumplir la misericordia, exigirla de nosotros mismos. Dios lo requiere de nosotros. Pero por lo general no es f\u00e1cil.<\/p>\n

Las heridas entre las ovejas y los pastores vienen inmediatamente a la mente, ya que se encuentran entre los mayores problemas de relaci\u00f3n en la gran iglesia de Dios hoy en d\u00eda. Muchos simplemente han cancelado el ministerio. Per\u00edodo. Lo mismo ocurre a menudo con las relaciones de hermano a hermano. Los esposos y las esposas reconocen la necesidad de ser misericordiosos el uno con el otro, pero en el fragor de la batalla, incluso ellos a veces sacan a relucir transgresiones supuestamente perdonadas de innumerables a\u00f1os pasados. Esto a menudo se hace de la manera m\u00e1s despiadada, cruel, despiadada y emocionalmente destructiva que pueden conjurar. En su ira, buscan herir.<\/p>\n

Aunque t\u00e9cnicamente podemos entender las terribles consecuencias de nuestras actitudes de falta de perd\u00f3n hacia los dem\u00e1s, nunca debemos permitirnos tratar a los dem\u00e1s de otra manera que no sea como queremos que nos traten. (Lucas 6:31). Esto es especialmente urgente considerando las posibles consecuencias para nuestro juicio eterno y las posibilidades de misericordia. Mateo 25:34-46 ilustra que Cristo toma muy personalmente c\u00f3mo tratamos a cada ser humano, no solo a aquellos que nos gustan. Su juicio es proporcional a nuestro trato.<\/p>\n

Cuando Jesucristo regrese en gloria, la expresi\u00f3n \u00ab\u00a1Oh, Dios m\u00edo!\u00bb podr\u00eda, por una vez, ser usado justamente en total asombro ante la aparici\u00f3n real de Dios en gloria. \u00ab\u00a1Se\u00f1or, ten piedad de m\u00ed, pecador!\u00bb tambi\u00e9n podr\u00eda exclamarse con total sinceridad y necesidad avasalladora.<\/p>\n

Nuestra esperanza de recibir misericordia de Cristo est\u00e1 en proporci\u00f3n directa a c\u00f3mo hemos tratado a los dem\u00e1s. La vida eterna o la muerte eterna depende de la respuesta de Cristo. \u00abEl que sigue la justicia y la misericordia hallar\u00e1 la vida, la justicia y la honra\u00bb (Proverbios 21:21). \u00a1Qu\u00e9 asunto verdaderamente importante!<\/p>\n

El pr\u00f3ximo mes examinaremos la \u00abfe\u00bb o la \u00abfidelidad\u00bb, la \u00faltima de los asuntos de peso de Mateo 23:23.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Staff Forerunner, agosto de 1997 \u00ab\u00a1Se\u00f1or, ten piedad!\u00bb \u00ab\u00a1Se\u00f1or, ten piedad de m\u00ed!\u00bb \u00ab\u00a1Misericordia de m\u00ed!\u00bb Ocasionalmente, las personas usan estas frases cuando reconocen sinceramente la necesidad de la misericordia de Dios, pero m\u00e1s a menudo se usan como improperios, exhibiendo sorpresa o asombro. A\u00fan m\u00e1s popular, \u00ab\u00a1Oh, Dios m\u00edo!\u00bb se usa con tanta … Continuar leyendo \u00abLo m\u00e1s importante (Parte 3): Misericordia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}