{"id":38919,"date":"2022-09-22T10:25:31","date_gmt":"2022-09-22T15:25:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-primera-profecia-tercera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:25:31","modified_gmt":"2022-09-22T15:25:31","slug":"la-primera-profecia-tercera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-primera-profecia-tercera-parte\/","title":{"rendered":"La Primera Profec\u00eda (Tercera Parte)"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Vigilancia de la Profec\u00eda" Diciembre de 1998<\/h3>\n

G\u00e9nesis, el libro de los or\u00edgenes o comienzos de la Biblia, revela las respuestas b\u00e1sicas a muchas de las preguntas m\u00e1s apremiantes de la humanidad: \u00bfQui\u00e9n y qu\u00e9 es Dios? \u00bfC\u00f3mo comenz\u00f3 la vida? \u00bfQu\u00e9 es el hombre? \u00bfCu\u00e1l es su destino? \u00bfPor qu\u00e9 el pecado y el mal son tan frecuentes? \u00bfC\u00f3mo puede la humanidad trascender su naturaleza b\u00e1sica?<\/p>\n

Como vimos en la primera parte de esta serie, G\u00e9nesis 3:14-15 tambi\u00e9n aborda los temas de la participaci\u00f3n de Satan\u00e1s en la pecaminosidad de la humanidad. , el futuro castigo humillante del Diablo, y la promesa de Dios de un Salvador y Su iglesia. En la maldici\u00f3n sobre la serpiente, Dios deja al descubierto Su plan para redimir a la humanidad y predica los fundamentos del evangelio a nuestros primeros padres.<\/p>\n

La segunda parte explic\u00f3 G\u00e9nesis 3:16, la maldici\u00f3n sobre Eva, mostrando el origen de las dificultades de la mujer para tener hijos y la batalla de los sexos. Las mujeres del siglo XX sienten diariamente los efectos de esta maldici\u00f3n, no s\u00f3lo en los dolores de parto, sino tambi\u00e9n en su lucha por la \u00abigualdad\u00bb y la \u00ablibertad\u00bb. El ap\u00f3stol Pablo muestra, sin embargo, que la maldici\u00f3n puede ser mitigada solo a trav\u00e9s de la sumisi\u00f3n piadosa en Cristo. En efecto, debemos volver a realizar la intenci\u00f3n original de Dios cuando cre\u00f3 a la humanidad var\u00f3n y hembra (G\u00e9nesis 1:27).<\/p>\n

G\u00e9nesis 3:17-19, el juicio de Dios sobre Adam, cubre las dificultades de liderazgo de los hombres, sus luchas interminables para sobrevivir y su mortalidad de \u00abpolvo en el viento\u00bb. Todo esto le sobrevino a la humanidad, y a los varones en particular, como resultado de haber sido privados del contacto con Dios, simbolizado por el \u00e1rbol de la vida. \u00a1La \u00abcondici\u00f3n humana\u00bb es un largo paso por debajo de las condiciones id\u00edlicas que Dios puso a disposici\u00f3n de la humanidad en el Jard\u00edn!<\/p>\n

Pre\u00e1mbulo de una maldici\u00f3n<\/p>\n

Un aspecto \u00fanico de la maldici\u00f3n de Dios sobre Ad\u00e1n est\u00e1 el pre\u00e1mbulo registrado en el vers\u00edculo 17:<\/p>\n

\n

Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del \u00e1rbol de que te mand\u00e9 diciendo: No comer\u00e1s del eso\u00bb. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

Ninguna de las otras dos maldiciones contiene una raz\u00f3n tan larga para el pronunciamiento de Dios.<\/p>\n

Por qu\u00e9 Dios hace esto probablemente radica en el hecho de que Ad\u00e1n no fue enga\u00f1ado cuando pec\u00f3 (I Timoteo 2:14). Dios vio la necesidad de explicarle por qu\u00e9 estaba siendo maldecido para que Ad\u00e1n no volviera a repetir el grave error. Los acontecimientos ya se hab\u00edan deteriorado demasiado, y este pre\u00e1mbulo es un intento de reparar el da\u00f1o se\u00f1alando a Ad\u00e1n la causa del problema.<\/p>\n

La raz\u00f3n de Dios para la maldici\u00f3n de Ad\u00e1n viene en dos partes: 1) obedeci\u00f3 a Eva, y 2) desobedeci\u00f3 a Dios. \u00a1Pec\u00f3 al hacer algo que no deber\u00eda haber hecho, as\u00ed como al no hacer lo que deber\u00eda haber hecho! Como la mayor\u00eda de los pecados, el suyo fue un acto de comisi\u00f3n y omisi\u00f3n.<\/p>\n

Dios primero expone la abdicaci\u00f3n de Ad\u00e1n de su papel de liderazgo en el matrimonio. Aunque Efesios 5:21 dice \u00ab[someterse] unos a otros en el temor de Dios\u00bb, Ad\u00e1n cedi\u00f3 a su esposa en un \u00e1rea en la que sab\u00eda que Dios les hab\u00eda ordenado espec\u00edficamente que hicieran lo contrario. Deber\u00eda haber guiado, no seguido.<\/p>\n

G\u00e9nesis 3 no proporciona ninguna explicaci\u00f3n de por qu\u00e9 Ad\u00e1n sigui\u00f3 su ejemplo; el vers\u00edculo 6 dice concisamente: \u00abTambi\u00e9n ella dio a su marido con ella, y \u00e9l comi\u00f3\u00bb. Sugiere que accedi\u00f3 d\u00e9bilmente a cumplir sus \u00f3rdenes con una actitud de \u00ablo que t\u00fa digas, querida\u00bb. Eligi\u00f3 apaciguarla en lugar de corregirla.<\/p>\n

Entonces Dios le recuerda que \u00e9l hab\u00eda desobedecido directamente Su mandamiento muy claro: \u00abDe todo \u00e1rbol del jard\u00edn puedes comer libremente; pero del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal no comer\u00e1s, porque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d (G\u00e9nesis 2:16-17). Las palabras de Dios en G\u00e9nesis 3:17 van directo al meollo del asunto. Sin embargo, Ad\u00e1n se hab\u00eda justificado a s\u00ed mismo que pod\u00eda comer del fruto prohibido, aun as\u00ed hab\u00eda cometido pecado a los ojos de Dios.<\/p>\n

Como sugiere la redacci\u00f3n, las dos razones van juntas; es una declaraci\u00f3n previa del Antiguo Testamento de las palabras de Pedro al Sanedr\u00edn en Hechos 5:29: \u00abDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb. Los mandatos de Dios prevalecen sobre cualquier palabra, acto o persuasi\u00f3n en contrario, \u00a1incluso si son entregados por una mujer hermosa y desnuda que se ofrece para alimentarnos con fruta!<\/p>\n

Prueba en el comer<\/p>\n

Despu\u00e9s del pre\u00e1mbulo, Dios llega al meollo de la maldici\u00f3n sobre Ad\u00e1n:<\/p>\n

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Maldita ser\u00e1 la tierra por tu causa; con dolor comer\u00e1s de \u00e9l todos los d\u00edas de tu vida. Espinos y cardos te producir\u00e1, y comer\u00e1s la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comer\u00e1s el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; porque polvo eres, y al polvo volver\u00e1s. (G\u00e9nesis 3:17-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Algunos comentaristas dan mucha importancia al hecho de que Dios dirige esta maldici\u00f3n a Ad\u00e1n en lugar de \u00abel hombre\u00bb (ish en hebreo), ya que esto como prueba de que esta maldici\u00f3n iba a caer sobre toda la humanidad. Este argumento sem\u00e1ntico significa muy poco al final, ya que tanto ish, el hombre llamado Ad\u00e1n, como adam, la humanidad, recibieron los efectos de la maldici\u00f3n, as\u00ed como Eva y todas las dem\u00e1s mujeres sufrieron su maldici\u00f3n.<\/p>\n

Los pueblos de habla inglesa tienen un dicho que dice que \u00abel camino al coraz\u00f3n de un hombre es a trav\u00e9s de su est\u00f3mago\u00bb. Dios, por supuesto, entendi\u00f3 esto y, por lo tanto, su maldici\u00f3n sobre Ad\u00e1n se centra en comer. De hecho, comer es un tema principal de los primeros tres cap\u00edtulos de G\u00e9nesis (ver 1:29-30; 2:9, 15-17; 3:1-6, 11-13).<\/p>\n

Comer , sin embargo, significa m\u00e1s que simplemente nutrir el cuerpo; es una peque\u00f1a parte de la lucha diaria de la humanidad para sobrevivir en su entorno hostil, el planeta tierra. El Jard\u00edn del Ed\u00e9n era un lugar donde el trabajo del hombre para \u00abcuidar y guardar\u00bb lo que Dios hab\u00eda hecho era placentero, gratificante y probablemente no demasiado extenuante. La tierra trabaj\u00f3 con el hombre para producir sus necesidades de alimento, vestido, vivienda y cualquier otra necesidad que pudiera tener.<\/p>\n

Una vez que Dios pronunci\u00f3 su maldici\u00f3n, sin embargo, la tierra, de la cual provienen todas las riquezas y productos materiales, ;se volvi\u00f3 poco cooperativo. En lugar del hombre y la naturaleza unidos en el trabajo productivo, la situaci\u00f3n se convirti\u00f3 en el hombre contra la naturaleza, una competencia por el dominio. Ahora, el hombre tendr\u00eda que usar todos sus poderes f\u00edsicos y mentales para someter a la tierra.<\/p>\n

La tierra dar\u00eda su fruto solo despu\u00e9s de que un hombre la forzara a trav\u00e9s de un duro trabajo para arar, plantar, regar, cultivar y cosechar. . Los animales, desde insectos hasta ciervos y lobos, temerosos del hombre, se convertir\u00edan en plagas y destruir\u00edan sus cosechas, reba\u00f1os, posesiones e incluso su vida en ocasiones. Los materiales para la construcci\u00f3n de viviendas, la elaboraci\u00f3n de herramientas, la confecci\u00f3n de prendas de vestir y la fabricaci\u00f3n de art\u00edculos se recolectar\u00edan solo violando la tierra de minerales, metales, madera y piedra.<\/p>\n

La tierra protestar\u00eda a trav\u00e9s de procesos naturales como terremotos, volcanes, deslizamientos de tierra , incendios forestales, erosi\u00f3n e infertilidad. Despojada de \u00e1rboles, la tierra se convertir\u00eda en un desierto. El clima empeorar\u00eda, enviando demasiada o muy poca lluvia. Tormentas de viento como huracanes y tornados devastar\u00edan vastas extensiones de territorio. El sol golpeaba sin piedad o reten\u00eda su calor por largos per\u00edodos.<\/p>\n

Tal fue la situaci\u00f3n que Ad\u00e1n y Eva enfrentaron despu\u00e9s de que Dios los expuls\u00f3 del Jard\u00edn del Ed\u00e9n. Durante seis mil a\u00f1os todos sus descendientes han luchado por sobrevivir a las duras condiciones de vida separados de Dios y en competencia con la naturaleza. Seguramente ha afectado su alimentaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n ha tenido un impacto en todos los dem\u00e1s esfuerzos de la humanidad, desde domar caballos para montarlos hasta poner sat\u00e9lites en \u00f3rbita. Los hombres no logran nada excepto mediante el esfuerzo del trabajo duro y superando los obst\u00e1culos que el medio ambiente pone en su camino.<\/p>\n

Por el bien del hombre<\/p>\n

En la maldici\u00f3n de Dios, una frase de tres palabras hace toda la diferencia: \u00abpor tu bien\u00bb. Las traducciones modernas traducen esta frase (be\u00e1b\u00f9r) \u00aba causa de ti\u00bb o \u00aba causa de ti\u00bb, intentando mostrar que la maldici\u00f3n de la tierra vino como resultado del pecado de Ad\u00e1n. Sin embargo, Dios ya hab\u00eda dado las razones de la maldici\u00f3n anteriormente en el vers\u00edculo, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 necesita repetirlo?<\/p>\n

\u00abPor tu bien\u00bb, al incluir la idea de \u00abpor tu culpa\u00bb, saca a relucir otra matiz que las representaciones modernas dejan de lado. Dado que el hombre estar\u00eda separado de Dios y de Su Esp\u00edritu Santo, la tierra ser\u00eda maldita por causa del hombre, es decir, para su beneficio, ventaja o bien. Al igual que con todos los actos de Dios, el est\u00e1ndar perfecto de bondad, la maldici\u00f3n sobre Ad\u00e1n le har\u00eda \u00abbien al final\u00bb a la humanidad (Deuteronomio 8:16), aunque sus manifestaciones iniciales implicar\u00edan penurias, trabajo duro y privaciones.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo puede ser buena una maldici\u00f3n as\u00ed, con consecuencias tan duraderas y duras? Pablo comenta sobre esto en Romanos 8:19-22:<\/p>\n

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Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n aguarda con ansia la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujet\u00f3 en esperanza; porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la servidumbre de corrupci\u00f3n a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y sufre dolores de parto a una hasta ahora.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El ap\u00f3stol dice aqu\u00ed que Dios pronunci\u00f3 la maldici\u00f3n sobre la creaci\u00f3n \u00aben la esperanza\u00bb de \u00abla revelaci\u00f3n del hijos de Dios\u00bb, que la librar\u00eda \u00abde la servidumbre de corrupci\u00f3n\u00bb. \u00a1Dios dise\u00f1\u00f3 la maldici\u00f3n sobre Ad\u00e1n para mejorar la oportunidad del hombre de entrar en Su Familia! Dios preferir\u00eda haberlo hecho de otra manera, a trav\u00e9s de Su gu\u00eda en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, pero dado que Ad\u00e1n y Eva eligieron la rebeli\u00f3n, \u00c9l dise\u00f1\u00f3 la maldici\u00f3n de Ad\u00e1n para alcanzar el mismo fin por medios diferentes: trabajo duro, lucha y eventual. \u00a1muerte!<\/p>\n

La \u00e9tica del trabajo<\/p>\n

Durante los \u00faltimos cientos de a\u00f1os, la idea de una \u00ab\u00e9tica del trabajo\u00bb ha capturado la imaginaci\u00f3n de fil\u00f3sofos, te\u00f3logos y hombres y mujeres comunes. El principio fundamental de cualquier \u00e9tica del trabajo es que el trabajo arduo ense\u00f1a ciertas virtudes y permite a las personas avanzar m\u00e1s all\u00e1 de las circunstancias de su nacimiento. Si un joven golfillo de la calle lo desea, puede, a trav\u00e9s del trabajo duro y la integridad, escalar de la asistencia social a la bien remunerada. El motivo \u00abde la pobreza a la riqueza\u00bb surgi\u00f3 de esta \u00e9tica del trabajo.<\/p>\n

En Su maldici\u00f3n sobre Ad\u00e1n, Dios le dice al hombre que toda su existencia, \u00abtodos los d\u00edas de su vida\u00bb, estar\u00eda llena de mano de obra. Tendr\u00eda que trabajar por cada bocado de comida que pasar\u00eda entre sus labios o los de su familia. Tendr\u00eda que hacer la guerra a los procesos naturales de la naturaleza, como el clima, las malas hierbas, los insectos, los hongos y las enfermedades, para cosechar una cosecha, y nunca tendr\u00eda el \u00e9xito asegurado. Sudar\u00eda en el trabajo y sudar\u00eda en la preocupaci\u00f3n.<\/p>\n

Toda esta lucha, como era de esperar, le pasar\u00eda factura. La presi\u00f3n constante para mantener a los suyos lo impulsar\u00eda a trabajar m\u00e1s duro, durante m\u00e1s horas. Estar\u00eda constantemente expuesto a los elementos volubles, lo que agotar\u00eda su vigor. Todo este trabajo lo envejecer\u00eda prematuramente, y un d\u00eda, en medio de sus labores, simplemente morir\u00eda y volver\u00eda al polvo con el que hab\u00eda estado luchando toda su vida.<\/p>\n

Pero en medio de esta lucha, surgir\u00eda algo de eterna consecuencia. Note las palabras de Salom\u00f3n:<\/p>\n

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Porque \u00bfqu\u00e9 tiene el hombre para todo su trabajo, y para el esfuerzo de su coraz\u00f3n con que se afana debajo del sol? Porque todos sus d\u00edas son tristes, y dolorosa su obra; aun en la noche su coraz\u00f3n no descansa. Esto tambi\u00e9n es vanidad. Nada hay mejor para el hombre que comer y beber, y que su alma disfrute del bien en su trabajo. Esto tambi\u00e9n, vi, era de la mano de Dios. (Eclesiast\u00e9s 2:22-24)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Salom\u00f3n, sabiendo que la condici\u00f3n humana era el resultado del prop\u00f3sito de Dios, revela que los hombres pueden recibir algo bueno de su laboriosa suerte. El vers\u00edculo 26 enumera tres virtudes que podemos derivar de nuestro trabajo: \u00abPorque al hombre que es bueno delante de \u00c9l, Dios da sabidur\u00eda, conocimiento y gozo; pero al pecador le da el trabajo de recoger y recoger, para que le d\u00e9 que es bueno delante de Dios.\u201d<\/p>\n

\u00a1Una persona que combina su trabajo con una relaci\u00f3n con Dios recibir\u00e1 crecimiento en car\u00e1cter! Por otro lado, un pecador, separado de Dios, debe soportar el trabajo penoso de la lucha, y las recompensas de su trabajo eventualmente beneficiar\u00e1n a los justos, \u00a1no a s\u00ed mismo!<\/p>\n

M\u00e1s tarde, Salom\u00f3n repite su observaci\u00f3n en cap\u00edtulo 3:<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 provecho tiene el trabajador de aquello en lo que trabaja? He visto la tarea dada por Dios con la cual los hijos de los hombres deben ocuparse. . . . S\u00e9 que no hay nada mejor para ellos que regocijarse y hacer el bien en sus vidas, y tambi\u00e9n que todo hombre debe comer y beber y gozar del bien de todo su trabajo\u2014es el don de Dios. (vers\u00edculos 9-10, 12-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Esto parece verificar que la maldici\u00f3n de Dios sobre Ad\u00e1n es al final un regalo de \u00c9l! \u00bfPor qu\u00e9 esta maldici\u00f3n es realmente una bendici\u00f3n? Encontramos la respuesta en el vers\u00edculo 11:<\/p>\n

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\u00c9l [Dios] hizo todo hermoso en su tiempo [o, Dios mide el tiempo de todo bellamente]. Tambi\u00e9n ha puesto eternidad en sus corazones, excepto que nadie puede descubrir la obra que Dios hace desde el principio hasta el fin\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La maldici\u00f3n, si se usa apropiadamente, puede llevar a un hombre a fusionar su vida con la \u00abobra\u00bb o prop\u00f3sito de Dios, que conduce a la \u00abeternidad\u00bb o la vida eterna! a \u00e9l, \u00a1y luego puede usar este conocimiento para \u00abtrabajar\u00bb en su salvaci\u00f3n (Filipenses 2:12)! \u00c9l puede dirigir su trabajo a lo largo de l\u00edneas eternas.<\/p>\n

Polvo a polvo<\/p>\n

La \u00faltima parte de la maldici\u00f3n de Dios sobre Ad\u00e1n involucra la brevedad de la vida f\u00edsica. Hasta este punto, la muerte hab\u00eda sido mencionada solo como una amenaza de castigo por el pecado (G\u00e9nesis 2:17), por lo que se debe suponer que, mientras como Ad\u00e1n y Eva permanecieron sin pecado, no morir\u00edan. Pablo escribe en Romanos 5:12: \u00abPor tanto, como el pecado entr\u00f3 en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as\u00ed la muerte pas\u00f3 a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. \u00ab<\/p>\n

Ir d dise\u00f1\u00f3 Su redacci\u00f3n del castigo de Ad\u00e1n para vincular a la humanidad con la tierra: \u00c9l fue creado de ella, y cuando muriera, regresar\u00eda a ella. Su pecado lo hab\u00eda alejado de los alrededores de lo celestial y lo hab\u00eda obligado a morar, trabajar y morir en lo terrenal. Sin embargo, incluso esto tiene un resquicio de esperanza:<\/p>\n

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Y as\u00ed est\u00e1 escrito: \u00abEl primer hombre, Ad\u00e1n, se convirti\u00f3 en un ser viviente\u00bb. El \u00faltimo Ad\u00e1n se convirti\u00f3 en un esp\u00edritu vivificante. Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo natural, y despu\u00e9s lo espiritual. El primer hombre era de la tierra, hecho de polvo; el segundo Hombre es el Se\u00f1or del cielo. Como era el hombre de polvo, as\u00ed tambi\u00e9n los que est\u00e1n hechos de polvo; y como es el Hombre celestial, as\u00ed tambi\u00e9n son los que son celestiales. Y as\u00ed como hemos llevado la imagen del hombre de polvo, tambi\u00e9n llevaremos la imagen del Hombre celestial. (I Corintios 15:45-49)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1El beneficio de un cuerpo f\u00edsico es que puede morir! Esto puede sonar extra\u00f1o, \u00a1pero es exactamente este hecho lo que hace que el hombre sea capaz de convertirse en un hijo inmortal de Dios! Los hombres pueden morir y resucitar, siguiendo el modelo establecido por Cristo, recibiendo la vida eterna y las recompensas de Su Reino. Es nuestro vivir justo en la carne a trav\u00e9s de la gracia de Dios lo que nos califica para este potencial glorioso.<\/p>\n

Por otro lado, nuestra naturaleza f\u00edsica tambi\u00e9n hace posible que Dios libre del universo a cualquiera que no est\u00e9 dispuesto a someterse a \u00c9l. A diferencia de los \u00e1ngeles, los hombres pueden ser completamente consumidos en el Lago de Fuego, totalmente destruidos por toda la eternidad e incapaces de profanar la santidad del Reino de Dios. Aunque Dios desea que \u00abtodos [lleguen] al arrepentimiento\u00bb (II Pedro 3:9) y \u00abque todos los hombres sean salvos\u00bb (I Timoteo 2:4), \u00c9l tiene esta opci\u00f3n en caso de que sea necesario. Apocalipsis 19:20 muestra que s\u00ed lo har\u00e1.<\/p>\n

\u00bfMaldiciones o bendiciones?<\/p>\n

La primera profec\u00eda de la Biblia contiene tres maldiciones principales, una sobre Satan\u00e1s, las mujeres y los hombres. . \u00bfO s\u00ed? La respuesta depende de la perspectiva de cada uno y de la referencia temporal.<\/p>\n

Ciertamente, \u00a1la maldici\u00f3n sobre Satan\u00e1s parece una mezcla! Los hombres han estado sujetos a sus enga\u00f1os o han librado una guerra feroz contra \u00e9l durante seis mil a\u00f1os. Sin embargo, es la lucha de la pelea lo que prepara nuestro car\u00e1cter para heredar la vida eterna. Vivimos en la esperanza y la fe de que Dios llevar\u00e1 la maldici\u00f3n hasta su fin, la humillaci\u00f3n total y el encarcelamiento del Adversario.<\/p>\n

A la mujer que da a luz o al hombre que suda en un campo bajo el sol , los pronunciamientos de Dios seguramente se sienten como maldiciones. Sin embargo, tal vez solo unos momentos despu\u00e9s, la satisfacci\u00f3n y la alegr\u00eda de ver a un beb\u00e9 saludable o un trabajo bien hecho pueden hacer que todo parezca valer la pena. Nos sentimos agradecidos de que Dios nos haya dado tales bendiciones.<\/p>\n

Al menos, esto deber\u00eda hacernos pensar en las \u00abmaldiciones\u00bb y \u00abbendiciones\u00bb en nuestras vidas. \u00bfPodr\u00eda algo terrible resultar en lo mejor? \u00bfVer \u00abnuestro barco llegar\u00bb podr\u00eda ser nuestra ruina? Hay mucho m\u00e1s en los dones y juicios de Dios de lo que se ve a simple vista:<\/p>\n

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\u00a1Oh, la profundidad de las riquezas tanto de la sabidur\u00eda como del conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n inescrutables son sus juicios e inescrutables sus caminos! \u00abPorque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente del SE\u00d1OR? \u00bfO qui\u00e9n ha llegado a ser Su consejero?\u00bb \u00ab\u00bfO qui\u00e9n le dio a \u00c9l primero y le ser\u00e1 devuelto?\u00bb Porque de El, por El y para El son todas las cosas, a quien sea la gloria por los siglos. Am\u00e9n. (Romanos 11:33-36)<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Vigilancia de la Profec\u00eda" Diciembre de 1998 G\u00e9nesis, el libro de los or\u00edgenes o comienzos de la Biblia, revela las respuestas b\u00e1sicas a muchas de las preguntas m\u00e1s apremiantes de la humanidad: \u00bfQui\u00e9n y qu\u00e9 es Dios? \u00bfC\u00f3mo comenz\u00f3 la vida? \u00bfQu\u00e9 es el hombre? \u00bfCu\u00e1l es su destino? \u00bfPor … Continuar leyendo \u00abLa Primera Profec\u00eda (Tercera Parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38919","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38919","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38919"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38919\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38919"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38919"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38919"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}