{"id":38924,"date":"2022-09-22T10:25:41","date_gmt":"2022-09-22T15:25:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/navegando-la-tercera-ola\/"},"modified":"2022-09-22T10:25:41","modified_gmt":"2022-09-22T15:25:41","slug":"navegando-la-tercera-ola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/navegando-la-tercera-ola\/","title":{"rendered":"Navegando la Tercera Ola"},"content":{"rendered":"<h3>por Richard T. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; Enero de 1999<\/h3>\n<p>Una de las exhibiciones interesantes en Discovery Place de Charlotte, un museo de ciencias para ni\u00f1os, es la m\u00e1quina de ondas. El prop\u00f3sito de la exhibici\u00f3n es mostrar los efectos de la acci\u00f3n de las olas en una playa de arena, un problema de gran preocupaci\u00f3n para cient\u00edficos, ambientalistas, empresarios, residentes y turistas a lo largo de las costas de Carolina del Norte y del Sur.<\/p>\n<p> La exhibici\u00f3n de olas tambi\u00e9n ilustra las propiedades de las olas: c\u00f3mo entran cuando crecen, forman una cresta a medida que la tierra se eleva debajo de ellas, rompen en la playa y retroceden hacia el mar. Este proceso se repite indefinidamente ya sea con marea alta o baja, de d\u00eda o de noche, en verano o en invierno. Cada ola tiene ciertas propiedades b\u00e1sicas que la convierten en una ola, pero una ola puede tener caracter\u00edsticas distintivas que la diferencian de otra.<\/p>\n<p>Los hombres han usado durante mucho tiempo la analog\u00eda de las olas para describir la acci\u00f3n de varios movimientos persistentes. Los generales env\u00edan oleada tras oleada de soldados a la batalla. Los inmigrantes parecen fluir hacia Estados Unidos en oleadas por grupos \u00e9tnicos o nacionales. El crimen ocurre en oleadas, al igual que los ciclos econ\u00f3micos, las modas y la pol\u00edtica. La analog\u00eda de las olas nos ayuda a dar sentido a los altibajos de la vida humana.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n sirve para describir transformaciones m\u00e1s masivas en la civilizaci\u00f3n humana. Sin que la mayor\u00eda de la gente lo sepa, estamos viviendo la transici\u00f3n de una gran era a otra, de la segunda a la tercera ola de la sociedad humana. Los observadores de tendencias, los fil\u00f3sofos y ahora incluso los pol\u00edticos y los l\u00edderes empresariales advierten al mundo occidental que es mejor que \u00abtomemos la ola\u00bb o nos encontraremos golpeados por las olas y ahogados en la corriente.<\/p>\n<p>Conceptos b\u00e1sicos de la tercera ola<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es esta \u00abTercera Ola\u00bb? Este y su hermano pol\u00edtico, la \u00abTercera V\u00eda\u00bb, tienen una historia bastante larga de describir movimientos alternativos en el pensamiento, la econom\u00eda, la pol\u00edtica, la religi\u00f3n y otras \u00e1reas sociales. De hecho, Tom\u00e1s de Aquino us\u00f3 la frase \u00abTercera V\u00eda\u00bb en sus discusiones filos\u00f3ficas a mediados del siglo XIII.<\/p>\n<p>M\u00e1s recientemente, los futuristas Alvin y Heidi Toffler han promovido y popularizado el t\u00e9rmino \u00abTercera Ola\u00bb. en varios de sus libros, en particular La tercera ola en 1991 y Creando una nueva civilizaci\u00f3n: la pol\u00edtica de la tercera ola en 1995. En ellos, dividen la civilizaci\u00f3n humana en tres edades principales, a las que llaman \u00abolas\u00bb.<\/p>\n<p>La Primera Ola comenz\u00f3 en el pasado distante cuando los hombres comenzaron a sostener sus sociedades por medio de la producci\u00f3n agr\u00edcola. Es com\u00fanmente llamada la Era Agr\u00edcola. Los avances tecnol\u00f3gicos se concentraron en nuevas y mejores formas de cultivar o hacer ranchos, aumentando los rendimientos y el tiempo libre. La sociedad estaba equilibrada entre habitantes rurales y urbanos o se inclinaba hacia la vida rural. Esta ola domin\u00f3 la mayor parte del mundo hasta el siglo XIX.<\/p>\n<p>La segunda ola ech\u00f3 ra\u00edces durante el per\u00edodo de la Ilustraci\u00f3n y cobr\u00f3 vida en Inglaterra y Estados Unidos a principios del siglo XIX. La industria pronto se convirti\u00f3 en el medio para la riqueza y el poder. Las f\u00e1bricas, los molinos y sus negocios asociados surgieron dondequiera que se presentara la oportunidad, principalmente en las ciudades donde comenzaron a reunirse grandes poblaciones. La riqueza y el poder pronto se acumularon en manos de un grupo de \u00e9lite de magnates y arist\u00f3cratas, y se desarroll\u00f3 una enorme clase media. El nombre com\u00fan de esta ola es la Era Industrial.<\/p>\n<p>La Tercera Ola tom\u00f3 sus primeras y desiguales respiraciones con los inventos de la imprenta, el tel\u00e9grafo, el tel\u00e9fono, la radio, la televisi\u00f3n y la computadora central, pero no floreci\u00f3 hasta la madurez hasta la llegada de la computadora personal. La Tercera Ola es la Era de la Informaci\u00f3n, destacada por la comunicaci\u00f3n instant\u00e1nea, el transporte r\u00e1pido y el conocimiento o la informaci\u00f3n listos sobre cualquier tema concebible.<\/p>\n<p>Es la era del teletrabajo, las encuestas de opini\u00f3n, la electr\u00f3nica digital, las antenas parab\u00f3licas, los negocios globales , guerra electr\u00f3nica, fragmentos de sonido, redes y dispositivos inal\u00e1mbricos o remotos. Sustituye la industria por la informaci\u00f3n y los servicios. En lugar de productos de consumo de talla \u00fanica producidos en masa, el negocio de la Tercera Ola pone a disposici\u00f3n de todos productos \u00fanicos y personalizados. La Era de la Informaci\u00f3n, en el lenguaje de los Toffler, est\u00e1 descentralizada, desmasificada, diversificada, distribuida y digitalizada.<\/p>\n<p>Sociedad de la Tercera Ola<\/p>\n<p>Esta Tercera Ola tiene vastos y trascendentales implicaciones para la sociedad humana, particularmente porque sus fundamentos filos\u00f3ficos residen en el pensamiento posmoderno o el relativismo (ver \u00abTodo es relativo\u00bb, Forerunner, mayo de 1998). Una faceta del relativismo es su \u00e9nfasis en el individuo. Dennis Polhill, miembro s\u00e9nior del Independence Institute, un grupo de expertos de Golden, Colorado, escribe sobre la sociedad de la tercera ola:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Las personas sentir\u00e1n que el mundo cambia bajo sus pies a lo largo de su vida. El paso a una sociedad de la informaci\u00f3n no se puede detener, ralentizar ni dirigir. . . . [Esto] producir\u00e1 a\u00fan m\u00e1s libertad econ\u00f3mica y personal para la mayor\u00eda de las personas. . . . Todos los sistemas que fueron hechos para verse y funcionar como f\u00e1bricas para la era industrial ahora deben ser reformados para responder a las necesidades y demandas \u00fanicas de los individuos. Todo el proceso de pensamiento sobre el que construimos [la sociedad de la segunda ola] ya no es relevante.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Debido a que los individuos son m\u00e1s importantes que los grupos, el igualitarismo, una filosof\u00eda social que aboga por la eliminaci\u00f3n de las desigualdades entre las personas, es un tema principal de la Tercera Ola. El libro de cuentos es un ejemplo de c\u00f3mo funciona esto. Dado que hay tanta informaci\u00f3n disponible sobre un individuo, r\u00e1pidamente se le puede hacer parecer humano y d\u00e9bil como el resto de la humanidad. La reacci\u00f3n normal a tales revelaciones es: \u00abSoy tan bueno como \u00e9l\u00bb, y pone a los ricos, poderosos e inteligentes a la par del Joe promedio.<\/p>\n<p>En los negocios, este nivel campo de juego crea debilidades en los gigantes que el peque\u00f1o puede explotar. Los secretos comerciales son mucho m\u00e1s dif\u00edciles de mantener dentro de un grupo \u00e9lite de personas poderosas o corporaciones, y eventualmente sus monopolios son desafiados por un advenedizo que le da un nuevo giro al \u00abviejo\u00bb conocimiento. Por lo tanto, un Steve Jobs o un Bill Gates, trabajando fuera de su garaje, pueden poner de cabeza a toda una industria.<\/p>\n<p>Con su sesgo tecnol\u00f3gico, la Tercera Ola aumenta simult\u00e1neamente los medios de comunicaci\u00f3n mientras impulsa a las personas hacia mayor aislamiento por su naturaleza impersonal. Las personas ya no tienen que hablar entre s\u00ed o reunirse en un lugar com\u00fan; muchos prefieren enviar un correo electr\u00f3nico o dejar un mensaje en el correo de voz. Como dijo un observador de tendencias, las personas construyen capullos a su alrededor para protegerse del ataque de esta nueva era y, mientras est\u00e1n en ellos, pueden realizar todos sus negocios sin ninguna desventaja.<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis en la comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n es haciendo que el mundo sea mucho m\u00e1s cr\u00edtico que nunca. Las personas se sienten libres de expresarse sin importar el tema. Los liberales han clamado durante mucho tiempo por una sociedad abierta, y la han recibido a raudales: radio de choque, peleas en programas de televisi\u00f3n, correo electr\u00f3nico incendiario, debates abiertos sobre asuntos sexuales, pornograf\u00eda en Internet, libros y revistas que lo cuentan todo y m\u00e1s. Todo el mundo tiene una opini\u00f3n, y la mayor\u00eda parece sentir la necesidad de que se conozca por todas partes.<\/p>\n<p>Debido a que todo el mundo tiene una opini\u00f3n, esta era promueve la formaci\u00f3n de grupos disidentes y minor\u00edas. En Internet, un navegante puede encontrar una sala de chat para discutir casi todos los temas imaginables. Una vez que las personas de ideas afines se encuentran e intercambian informaci\u00f3n sobre s\u00ed mismos, a menudo forman grupos de inter\u00e9s especial, que presionan al gobierno para que apruebe o derogue leyes a su favor. Un observador predice que las mayor\u00edas son una reliquia del pasado, y hacer coaliciones de minor\u00edas o grupos de inter\u00e9s especial es el boleto del futuro.<\/p>\n<p>Otro sello distintivo de la sociedad de la Tercera Ola, como vemos en la iglesia, es desconfianza y antagonismo por la organizaci\u00f3n y el gobierno \u00abvertical\u00bb. Los defensores dicen que la Tercera Ola hace un mejor uso de la toma de decisiones y el consenso \u00abhorizontal\u00bb en lugar del \u00abcontrol jer\u00e1rquico\u00bb y la estandarizaci\u00f3n. La gente de hoy preferir\u00eda asociarse con un grupo que unirse a \u00e9l, contribuir a su toma de decisiones que seguir a un l\u00edder y abrirlo a nuevas ideas y procesos que ajustarse a una pol\u00edtica \u00abr\u00edgida\u00bb.<\/p>\n<p>De una sociedad punto de vista, la Tercera Ola es un para\u00edso liberal. Presagia la libertad personal sin vigilancia, la tolerancia de todas las ideas y medios siempre que est\u00e9n abiertos a la cr\u00edtica, la diversidad y la multiculturalidad en todos los \u00e1mbitos de la vida y el poder en manos de las masas (conocido en otros tiempos como \u00abgobierno de la mafia\u00bb). La pregunta es: \u00ab\u00bfCu\u00e1nto tiempo podr\u00eda durar una sociedad as\u00ed?\u00bb<\/p>\n<p>Religi\u00f3n de la tercera ola<\/p>\n<p>Un cambio radical tan grande no puede sino afectar a la religi\u00f3n, y ya ha comenzado. La religi\u00f3n organizada se considera como Primera o Segunda Ola, por lo que no se considera apropiada para la Tercera. Lo que la era de la informaci\u00f3n ha producido para reemplazarla es \u00abespiritualidad\u00bb.<\/p>\n<p>Podemos ver esto en la fuerza creciente del movimiento pentecostal o carism\u00e1tico en todo el mundo (ver \u00abTocados por el &lsquo;Esp\u00edritu\u00bb ?\u00bb Forerunner, enero de 1995). Su \u00e9nfasis, criticado por los principales evang\u00e9licos, no est\u00e1 en la doctrina sino en la \u00abexperiencia espiritual\u00bb de un individuo. Una persona puede creer en la evoluci\u00f3n, la reencarnaci\u00f3n y la abducci\u00f3n extraterrestre, pero si siente que \u00abel esp\u00edritu\u00bb lo mueve, Dios lo ha tocado y lo ha aceptado.<\/p>\n<p>La \u00abBendici\u00f3n de Toronto\u00bb, que comienza el 6 de enero. , 1994, es un buen ejemplo. En esta iglesia de Vineyard, la predicaci\u00f3n b\u00edblica ha dado paso a permitir que sus miembros e invitados expresen \u00abel esp\u00edritu\u00bb durante su tiempo de servicio. El suelo est\u00e1 repleto de gente que se r\u00ede, se desmaya, se tambalea, trina, se agita, grita, se sacude, gime, ruge, ladra, a\u00falla, chilla y, en general, hace el rid\u00edculo \u00abpor Jes\u00fas\u00bb. Esto ha sido copiado en muchos otros lugares desde entonces, particularmente en Brownsville, Florida.<\/p>\n<p>Las \u00abiglesias del rock and roll\u00bb -muchas de ellas mega-iglesias- son una forma menos conspicua de esto. Formadas para atraer a los baby boomers y la Generaci\u00f3n X al \u00abSe\u00f1or\u00bb, estas iglesias predican el protestantismo puro y endulzado con un ritmo de rock. A los asistentes se les dice que \u00absean ustedes mismos\u00bb y \u00abdejen a Jes\u00fas en su coraz\u00f3n\u00bb. Realmente no es m\u00e1s que una reuni\u00f3n de \u00e1nimo semanal.<\/p>\n<p>Por supuesto, m\u00e1s all\u00e1 de esto est\u00e1n las creencias y pr\u00e1cticas de la Nueva Era que tienen poca o ninguna conexi\u00f3n con el \u00abcristianismo\u00bb. Las religiones orientales, como el budismo y el hinduismo, son las religiones de m\u00e1s r\u00e1pido crecimiento en Estados Unidos, junto con el Islam. Por lo menos, esto demuestra que los estadounidenses de la tercera ola, abiertos a nuevas ideas y con f\u00e1cil acceso a ellas, se sienten libres para explorar m\u00e1s all\u00e1 de las ideas occidentales tradicionales (ver Isa\u00edas 2:6).<\/p>\n<p>Dado que el individualismo es un fuerza en esta era, el mayor impacto de la Tercera Ola en la religi\u00f3n ser\u00e1 el debilitamiento de los est\u00e1ndares. La doctrina, vista por Third Waves como inflexible y constrictiva, es lo primero que desaparece, como lo ilustra el drama televisivo Tocado por un \u00e1ngel. Los actores hacen referencias a \u00abvalores\u00bb ya \u00abDios\u00bb, pero nunca surgen puntos de doctrina o de los Diez Mandamientos. Una vez m\u00e1s, las personas que tienen una experiencia espiritual, un sentimiento o una emoci\u00f3n, es la caracter\u00edstica importante de la religi\u00f3n de la tercera ola.<\/p>\n<p>Pol\u00edtica de la tercera ola<\/p>\n<p>En \u00abUna carta magna para la era del conocimiento\u00bb, (New Perspectives Quarterly, oto\u00f1o de 1994, Vol. 11, No. 4), los autores Esther Dyson, George Gilder, Jay Keyworth y Alvin Toffler escriben:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Eventualmente, la Tercera Ola afectar\u00e1 virtualmente todo el gobierno lo hace. . . . El gobierno debe ser tan fuerte y tan grande como sea necesario para cumplir sus funciones centrales con eficacia y eficiencia. La realidad es que un gobierno de la Tercera Ola ser\u00e1 mucho m\u00e1s peque\u00f1o. . . que el actual. . . . Pero un gobierno m\u00e1s peque\u00f1o no implica un gobierno d\u00e9bil. . . . De hecho, la transici\u00f3n de la Segunda Ola a la Tercera Ola requerir\u00e1 un nivel de actividad gubernamental no visto desde el New Deal.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>De todas las \u00e1reas de la vida afectadas por la transici\u00f3n a la Tercera Wave, la pol\u00edtica de la era de la informaci\u00f3n, denominada la \u00abtercera v\u00eda\u00bb por el primer ministro brit\u00e1nico Tony Blair, puede tener el mayor impacto en el ciudadano medio. A primera vista, la Tercera V\u00eda parece describir una estrategia pol\u00edtica que combina las mejores caracter\u00edsticas del capitalismo y el socialismo, del conservadurismo y el liberalismo, de derecha e izquierda, en una pol\u00edtica moderada, bipartidista y humana para el progreso del pr\u00f3ximo siglo. Sin embargo, los sistemas sincretistas rara vez, si es que alguna vez, toman prestado por igual de ambos extremos del espectro, y la Tercera V\u00eda sigue la regla.<\/p>\n<p>El propio Tony Blair, en una entrevista con el peri\u00f3dico londinense The Guardian el 15 de mayo, 1998, admite que este es el caso:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mi visi\u00f3n de esta idea es muy, muy clara. Es que ofrece un camino entre no s\u00f3lo la pol\u00edtica de la nueva derecha (laissez-faire, dejar todo en manos de los mercados, la indiferencia social) y la pol\u00edtica de la vieja izquierda (control estatal, dirigir todo a trav\u00e9s del centro), sino que tambi\u00e9n ofrece un camino a seguir entre los dos tipos de pol\u00edtica de izquierda: tradicionalmente, uno de los cuales ten\u00eda principios, pero se basaba en las viejas posiciones de izquierda, y el otro era \u00abpragm\u00e1tico\u00bb, pero que b\u00e1sicamente implicaba decir que solo queremos obtener lo mismo. cosas m\u00e1s gradualmente. Es un intento de decir que existe una posici\u00f3n de principios que tambi\u00e9n es completamente sensata, y se trata de tomar los valores de la izquierda (justicia social, solidaridad, comunidad, democracia, libertad) y reformularlos y remodelarlos. para el nuevo mundo. Creo que se pueden ver muy claramente los contornos de la tercera v\u00eda en cada una de las diversas \u00e1reas de pol\u00edtica. En la econom\u00eda, por ejemplo, la adopci\u00f3n de la globalizaci\u00f3n como algo inevitable y tambi\u00e9n deseable en realidad, en t\u00e9rminos de un mayor comercio e intercambio internacional y decir que el papel del gobierno no es acumular grandes d\u00e9ficits presupuestarios y esperar lo mejor, sino que es ejecutar una pol\u00edtica financiera prudente y combinar eso con la intervenci\u00f3n del gobierno para equipar a las personas y las empresas para sobrevivir y competir en este nuevo mercado global.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l dice esto de manera concluyente en su libro, The Third Way: Nueva pol\u00edtica para el nuevo siglo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La tercera v\u00eda no es un intento de dividir la diferencia entre derecha e izquierda. Se trata de valores tradicionales en un mundo cambiado. . . . [Margaret Thatcher] afirm\u00f3 la primac\u00eda de la libertad individual en la econom\u00eda de mercado; [Karl Marx] promovi\u00f3 la justicia social con el estado como su principal agente. No existe un conflicto necesario entre los dos, aceptando como lo hacemos que el poder estatal es un medio para lograr nuestros objetivos, pero no el \u00fanico y, enf\u00e1ticamente, no es un fin en s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Parafraseando , Blair quiere implementar un estado marxista\/socialista con elementos del capitalismo incluidos para adaptarse a las realidades econ\u00f3micas de la tercera ola. Y esas realidades son la Tercera Ola: \u201cLos servicios, el conocimiento, las habilidades y las peque\u00f1as empresas son sus pilares. La mayor parte de su producci\u00f3n no se puede pesar, tocar ni medir\u00bb.<\/p>\n<p>En otra parte de su libro, enfatiza la necesidad de la intervenci\u00f3n del gobierno:<\/p>\n<blockquote>\n<p>En todas las \u00e1reas, monitoreo e inspecci\u00f3n est\u00e1n jugando un papel clave, como un incentivo para est\u00e1ndares m\u00e1s altos y como un medio para determinar los niveles apropiados de intervenci\u00f3n&#8230; El Gobierno tendr\u00e1 facultades para intervenir cuando los indicadores de desempe\u00f1o o los informes de los inspectores muestren que existe un problema grave o persistente. fracaso en la prestaci\u00f3n de servicios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Lo que puede ser la peor parte de la Tercera V\u00eda es que no se basa en nada; no tiene principios subyacentes o fundamentales que la gu\u00eden. Blair escribe: <\/p>\n<blockquote>\n<p>Una gran medida de pragmatismo es esencial. Como digo continuamente, lo que importa es lo que funciona para hacer efectivos nuestros valores&#8230; Incluso hay afirmaciones de que no tiene principios&#8230; Nuestro enfoque es el \u00abrevisionismo permanente\u00bb, una b\u00fasqueda continua de mejores medios para alcanzar nuestras metas, basado en un cl vista previa de los cambios que tienen lugar en las sociedades industrializadas avanzadas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta es simplemente una declaraci\u00f3n confusa de \u00abel fin justifica los medios\u00bb. Los estudiantes de historia saben ad\u00f3nde ha llevado ese pensamiento en otros tiempos. .<\/p>\n<p>Un movimiento internacional<\/p>\n<p>Si esto se limitara solo a Gran Breta\u00f1a, podr\u00eda no ser tan significativo para el resto del mundo. Desafortunadamente, \u00a1la Tercera V\u00eda llega mucho m\u00e1s all\u00e1 de las Islas Brit\u00e1nicas a las naciones m\u00e1s influyentes del planeta! La mayor\u00eda de los estadounidenses no saben que el presidente Bill Clinton propone la Tercera V\u00eda porque aqu\u00ed se le llama \u00abNuevo Dem\u00f3crata\u00bb, una clave para este nuevo movimiento pol\u00edtico. De hecho, muchos polit\u00f3logos acreditan a Clinton como el \u00abpadre\u00bb de la Tercera V\u00eda.<\/p>\n<p>Entre las otras naciones con l\u00edderes de la Tercera V\u00eda se encuentran Alemania (canciller Gerhard Schr\u00f6der), Francia (primer ministro Lionel Jospin), Canad\u00e1 (primer ministro Jean Chr\u00e9tien), Italia (primer ministro Romano Prodi), Jap\u00f3n (primer ministro Keizo Obuchi) y Brasil (presidente Fernando Henrique Cardoso). Thomas B. Edsall del Washington Post escribe en la edici\u00f3n del 28 de junio de 1998:<\/p>\n<blockquote>\n<p>El presidente Clinton y el primer ministro brit\u00e1nico Tony Blair est\u00e1n tratando de aprovechar el n\u00famero sin precedentes de gobiernos occidentales controlados por partidos de centro-izquierda para convertir sus estrategias pol\u00edticas de \u00abtercera v\u00eda\u00bb en los Estados Unidos y Gran Breta\u00f1a en un movimiento internacional.<\/p>\n<p>El objetivo es dar una direcci\u00f3n formal a la tendencia general en la que liberales, laboristas y socialistas los partidos est\u00e1n abandonando la propiedad del gobierno de las principales industrias y los programas de impuestos y gastos que buscan redistribuir los ingresos de manera agresiva.<\/p>\n<p>. . . [E]l objetivo a largo plazo ser\u00eda establecer una contraparte intermedia de la Internacional Socialista en la izquierda o la Uni\u00f3n Dem\u00f3crata Internacional en la derecha.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El presidente Clinton dijo en un entrevista con reporteros argentinos el 17 de octubre de 1997, \u00abLo que estoy tratando de hacer es promover un proceso de reorganizaci\u00f3n del mundo\u00bb. El New York Times del 25 de noviembre de 1997 lo cita diciendo: \u00abHay mucha gente muy brillante que cree que el estado-naci\u00f3n se est\u00e1 convirtiendo r\u00e1pidamente en una reliquia del pasado\u00bb. Terry Mollner, consultor de corporaciones en econom\u00eda de la Tercera V\u00eda, est\u00e1 de acuerdo con Clinton:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La posici\u00f3n de la Tercera V\u00eda, en el otro extremo del continuo del capitalismo, a\u00fan no tiene un lugar en el p\u00fablico. mente. Sin embargo, la Tercera V\u00eda est\u00e1 aqu\u00ed. Nuestro enfoque debe alejarse de las diferencias entre el capitalismo y el socialismo. El pr\u00f3ximo gran desarrollo en la cultura humana ser\u00e1 del nacionalismo al planetarismo basado en la Tercera V\u00eda. . . . Juntos, solo juntos, puede el planeta avanzar hacia la Tercera V\u00eda y hacia un estado estable de paz. . . . Si el capitalismo y el socialismo no son el fin de la historia, y si la Tercera V\u00eda. . . es, de hecho, la siguiente fase en la evoluci\u00f3n social de la especie humana, entonces, a medida que la gente llegue a ver esto como cierto, la transici\u00f3n se volver\u00e1 inevitable. No permitamos que Estados Unidos contin\u00fae en un curso ciego, ignorante del surgimiento de la Tercera V\u00eda durante tanto tiempo que una debacle mucho peor que el colapso del mercado de valores sea necesaria para estimular a nuestros l\u00edderes. (\u00abThe Third Way is Here\u00bb, In Context, 1988, 1997).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al final, la Tercera V\u00eda no es m\u00e1s que el \u00faltimo plan para lograr un gobierno mundial humanista. !<\/p>\n<p>La Cuarta Ola<\/p>\n<p>Lo que falta en todas las discusiones sobre la Tercera Ola es que ser\u00e1 reemplazada por una Cuarta Ola mucho mejor, el Reino de Dios. Las primeras tres olas no son m\u00e1s que intentos humanos de crear una sociedad viable aparte de Dios, mientras que la cuarta es el plan divino para una sociedad perfecta. \u00a1Ser\u00e1 el \u00fanico que realmente funcione!<\/p>\n<p>En lugar de tratar de hacer una transici\u00f3n gradual de las viejas olas a la Cuarta, Dios implementar\u00e1 a la fuerza Su camino al destruir los sistemas del hombre y restaurar Su gobierno sobre la tierra al regreso de Cristo (Isa\u00edas 9:6-7; Daniel 2:44; Hechos 3:19-21). Ser\u00e1 completamente nuevo y completamente extra\u00f1o para la humanidad porque la humanidad nunca ha seguido a Dios (Apocalipsis 21:1-5; Romanos 8:7; I Juan 2:16-17; 5:19).<\/p>\n<p>El La Cuarta Ola no se basa en el conocimiento del bien y del mal, sino en el conocimiento de Dios: \u00abPorque la tierra ser\u00e1 llena del conocimiento del Se\u00f1or, como las aguas cubren el mar\u00bb (Isa\u00edas 11:9; v\u00e9ase tambi\u00e9n Isa\u00edas 33:6; Habacuc 2:14). Esto incluye Su ley perfecta y justa (Santiago 1:25; Romanos 7:12) y una relaci\u00f3n con Dios que produce vida eterna (Juan 6:68; 17:3; Filipenses 3:8-11, 20-21). \u00a1Esto ser\u00e1 lo \u00faltimo en la \u00abevoluci\u00f3n social\u00bb humana!<\/p>\n<p>Obviamente se desconoce cu\u00e1nto tiempo le queda a la Tercera Ola antes de ser reemplazada por la Cuarta. El profeta Daniel recibi\u00f3 previsi\u00f3n de este tiempo por medio de un \u00e1ngel:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abPero t\u00fa, Daniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos correr\u00e1n hacia y adelante, y el conocimiento aumentar\u00e1\u00bb. . . . Aunque escuch\u00e9, no entend\u00ed. Entonces dije: \u00abSe\u00f1or m\u00edo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de estas cosas?\u00bb Y \u00e9l dijo: \u00abVe, Daniel, porque las palabras est\u00e1n cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos ser\u00e1n purificados, emblanquecidos y purificados, pero los imp\u00edos har\u00e1n lo imp\u00edo, y ninguno de los imp\u00edos ser\u00e1 entender\u00e1n, pero los sabios entender\u00e1n\u00bb. (Daniel 12:4, 8-10)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Este tiempo ciertamente se nos presenta, y si somos sabios, podemos entender lo que est\u00e1 pasando en el mundo. Los eventos continuar\u00e1n intensific\u00e1ndose hasta que \u00abla crisis al final de esta era\u00bb &#8211; ese \u00abtiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente\u00bb (vers\u00edculo 1) &#8211; sacudir\u00e1 este mundo hasta sus cimientos.<\/p>\n<p>Podemos hacer poco al respecto, pero podemos esperar pacientemente (vers\u00edculo 12; Lucas 21:19), observar los eventos de cerca (Mateo 24:42; Lucas 21:34-36) y prepararnos para Cristo&amp;#39 Su regreso (Mateo 24:44; Apocalipsis 19:7). Como lo hizo Abraham (Hebreos 11:10, 14-16), tenemos que mirar hacia el futuro glorioso que Dios nos ha prometido porque la \u00fanica Ola que vale la pena atrapar y \u00a1montar es el Cuarto!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; Enero de 1999 Una de las exhibiciones interesantes en Discovery Place de Charlotte, un museo de ciencias para ni\u00f1os, es la m\u00e1quina de ondas. El prop\u00f3sito de la exhibici\u00f3n es mostrar los efectos de la acci\u00f3n de las olas en una playa de arena, un problema de gran &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/navegando-la-tercera-ola\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abNavegando la Tercera Ola\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38924","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38924","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38924"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38924\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38924"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38924"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38924"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}