{"id":38930,"date":"2022-09-22T10:25:53","date_gmt":"2022-09-22T15:25:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-biblia-y-el-medio-ambiente\/"},"modified":"2022-09-22T10:25:53","modified_gmt":"2022-09-22T15:25:53","slug":"la-biblia-y-el-medio-ambiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-biblia-y-el-medio-ambiente\/","title":{"rendered":"La Biblia y el medio ambiente"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," Febrero de 1999<\/h3>\n

Al escuchar los medios estadounidenses, una persona podr\u00eda llegar a creer que Dios y el cristianismo son enemigos de la naturaleza. Entre los ep\u00edtetos pronunciados por los ecologistas contra sus adversarios est\u00e1n \u00abcristiano\u00bb, \u00abderechista\u00bb y \u00abconservador\u00bb, como si creyeran que estas palabras describen al mismo grupo ya todas las personas que lo integran. Por lo tanto, no es un gran salto de pensamiento concluir que, dado que los cristianos siguen las ense\u00f1anzas de la Biblia, \u00a1Dios debe estar en contra del medio ambiente!<\/p>\n

No es raro escuchar a ambientalistas liberales, no cristianos y radicales citando partes de G\u00e9nesis 1:26, 28 como prueba de que los cristianos que creen en la Biblia no buscan nada m\u00e1s que la devastaci\u00f3n total de la tierra:<\/p>\n

\n

Entonces dijo Dios: \u00abHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a a nuestra semejanza; y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves del cielo, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. . . . Entonces los bendijo Dios, y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra y sojuzgadla; se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Para los ecologistas, esto significa que Dios le da al hombre rienda suelta para hacer lo que quiera con el planeta: doblegarlo a sus usos y abusos, violarlo en toda su belleza y diversidad— para su propio beneficio. \u00ab\u00bfLa tierra no tiene ning\u00fan derecho?\u00bb ellos lloran. \u00ab\u00bfQu\u00e9 pasa con las plantas y los animales, las aves y los peces? \u00bfQu\u00e9 nos da derecho a extraer y quemar y matar sin cuidar la naturaleza?\u00bb<\/p>\n

Ciertamente, Dios no le dio al hombre la autoridad para degradar y destruir Su tierra. Los ambientalistas tienen raz\u00f3n al decir que la humanidad debe considerar y abordar las preocupaciones ambientales. Est\u00e1n bastante equivocados, sin embargo, al culpar a Dios por los problemas ecol\u00f3gicos de la tierra; \u00c9l no es responsable de la destrucci\u00f3n del mundo natural por parte del hombre.<\/p>\n

\u00a1Dios es Creador!<\/p>\n

Pensar que Dios le dio carta blanca al hombre para saquear y destruir la tierra es simplemente rid\u00edculo. \u00a1\u00c9l es su Creador! \u00bfPor qu\u00e9 le ordenar\u00eda inmediatamente a Ad\u00e1n que lo arruinara? \u00bfAlg\u00fan carpintero, al terminar un mueble bellamente te\u00f1ido, le dir\u00eda a su hijo que lo rompa para hacer le\u00f1a? \u00a1No! Tal como Dios desea para Su creaci\u00f3n, el carpintero usar\u00eda su obra y tambi\u00e9n la cuidar\u00eda manteni\u00e9ndola encerada y espolvoreada para prolongar su vida.<\/p>\n

Esto es exactamente lo que Dios le dijo a Ad\u00e1n. G\u00e9nesis 2 contiene un relato paralelo de la creaci\u00f3n, a\u00f1adiendo detalles a ciertas partes de la narraci\u00f3n del primer cap\u00edtulo. Note la instrucci\u00f3n ampliada de Dios: \u00abEntonces Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 al hombre y lo puso en el huerto de Ed\u00e9n para que lo cuidara [vestir, KJV] y lo guardara\u00bb (vers\u00edculo 15). \u00a1Esto modifica en gran medida la fuerza de \u00abtener dominio\u00bb y \u00absojuzgarlo\u00bb de G\u00e9nesis 1:26, 28!<\/p>\n

Tend (hebreo ‘abad) significa \u00abtrabajar o servir\u00bb, y por lo tanto se refiere al tierra o un jard\u00edn, se puede definir como \u00ablabrar o cultivar\u00bb. Posee el matiz visto en la elecci\u00f3n de la KJV en su traducci\u00f3n: \u00abvestido\u00bb, lo que implica adorno, embellecimiento y mejora.<\/p>\n

Guardar (en hebreo shamar) significa \u00abtener gran cuidado\u00bb. En el contexto de G\u00e9nesis 2:15, expresa el deseo de Dios de que la humanidad, en la persona de Ad\u00e1n, \u00abcuide\u00bb, \u00abguarde\u00bb o \u00abvigile\u00bb el jard\u00edn. Un cuidador mantiene y protege su cargo para que pueda devolverlo a su due\u00f1o en tan buenas o mejores condiciones que cuando lo recibi\u00f3.<\/p>\n

A No\u00e9, Dios le da un mandato similar despu\u00e9s del Diluvio:<\/p>\n

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Entonces Dios bendijo a No\u00e9 y a sus hijos, y les dijo: \u00abFructificad y multiplicaos, y henchid la tierra. Y vuestro temor y vuestro espanto estar\u00e1n sobre todos los animales de la tierra, sobre toda ave de los cielos, y sobre todo lo que se mueve sobre la tierra, y sobre todos los peces del mar, ser\u00e1n entregados en vuestra mano (G\u00e9nesis 9:1-2)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Una vez m\u00e1s, Dios le da al hombre el dominio sobre todas las dem\u00e1s formas de vida en la tierra, y con esta autoridad renovada viene la responsabilidad impl\u00edcita de cuidar y guardar lo que le fue dado expl\u00edcitamente a Ad\u00e1n. En este mundo posterior al Diluvio, Dios le da a la humanidad una segunda oportunidad para usar y preservar los recursos que \u00c9l hab\u00eda provisto tan abundantemente. Con ese fin, No\u00e9, despu\u00e9s de 120 a\u00f1os como predicador y constructor de barcos, se dedic\u00f3 a la agricultura y plant\u00f3 una vi\u00f1a (vers\u00edculo 20). Podemos suponer, fr Por lo que sabemos de la naturaleza humana, esta actitud de mayordom\u00eda no pas\u00f3 a muchos de sus descendientes.<\/p>\n

Leyes ecol\u00f3gicas<\/p>\n

A la mayor\u00eda de la gente le resultar\u00eda dif\u00edcil pensar de cualquier ley b\u00edblica que sea \u00abamigable con el medio ambiente.\u00bb De hecho, muchos de ellos se burlar\u00edan de la idea de que cualquier documento antiguo pudiera contener advertencias positivas sobre el tratamiento de la naturaleza. Los ecologistas modernos sostienen la idea arrogante de que tales conceptos \u00abilustrados\u00bb nunca se les ocurrieron a nadie m\u00e1s que a ellos mismos a lo largo de la larga marcha de la civilizaci\u00f3n occidental.<\/p>\n

\u00a1Pero Dios ha estado y est\u00e1 muy por delante de ellos! Su Palabra ense\u00f1a el equilibrio adecuado entre el hombre y la naturaleza, inclinando frecuentemente la balanza hacia el medio ambiente. Nuestro Creador es tambi\u00e9n el Sustentador del universo. \u00bfQui\u00e9n sabe mejor que \u00c9l c\u00f3mo funcionan juntas las miles de millones de partes vivas y no vivas de Su creaci\u00f3n?<\/p>\n

Los libros de Mois\u00e9s, entre los escritos b\u00edblicos m\u00e1s antiguos, contienen la mayor parte de los pasajes ecol\u00f3gicos, que muestran a Dios& #39;s actitud hacia la tierra y las plantas y animales que la habitan. Todas estas leyes brindan ejemplos espec\u00edficos para expandir el principio de \u00abcuidar y guardar\u00bb que le dio a Ad\u00e1n.<\/p>\n

En Lev\u00edtico 25, Dios describe una provisi\u00f3n vital para la tierra, particularmente las tierras cultivadas:<\/p>\n

\n

Habla a los hijos de Israel, y diles: Cuando entr\u00e9is en la tierra que yo os doy, la tierra guardar\u00e1 reposo para Jehov\u00e1. Seis a\u00f1os sembrar\u00e1s tu campo, y seis a\u00f1os a\u00f1os podar\u00e1s tu vi\u00f1a, y recoger\u00e1s su fruto; pero en el s\u00e9ptimo a\u00f1o habr\u00e1 un d\u00eda de reposo solemne para la tierra, un d\u00eda de reposo para el SE\u00d1OR. No sembrar\u00e1s tu campo ni podar\u00e1s tu vi\u00f1a. por voluntad propia de vuestra siega no segar\u00e9is, ni recoger\u00e9is las uvas de vuestra vid abandonada, porque es a\u00f1o de reposo para la tierra\u201d. (vers\u00edculos 2-5)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El s\u00e1bado de la tierra le da a los campos cultivados la oportunidad de descansar y devolver nutrientes vitales al suelo, lo que le permite producir abundantemente por un tiempo indefinido. Esta ley mejora la calidad de los productos, lo que conduce a personas y ganado m\u00e1s sanos. \u00a1Todos se benefician!<\/p>\n

\u00c9xodo 21:33-34, parte del Antiguo Pacto, intenta proteger a los animales de los peligros producidos por el hombre:<\/p>\n

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Y si un hombre abre un pozo , o si alguno cava un pozo y no lo tapa, y cae en \u00e9l un buey o un asno, el due\u00f1o del pozo lo reparar\u00e1; dar\u00e1 dinero a su due\u00f1o, pero la bestia muerta ser\u00e1 suya.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Como Creador, Dios sabe que el nivel de inteligencia de estas bestias no es tan alto como para evitar trampas m\u00e1s all\u00e1 de lo que \u00c9l ha \u00abprogramado\u00bb en su instinto. Esta ley, entonces, presiona a los hombres a tomar precauciones alrededor de los animales por su bien.<\/p>\n

El mismo principio es v\u00e1lido para las plantas: \u00abSi se desata fuego y se atrapan espinas, de modo que el grano amontonado, el grano en pie o el campo est\u00e1 consumido, el que encendi\u00f3 los fuegos ciertamente har\u00e1 restituci\u00f3n\u201d (\u00c9xodo 22:6). Obviamente, estas leyes tienen implicaciones econ\u00f3micas y criminales, pero los beneficios ecol\u00f3gicos son claros. Previenen que las personas adopten un enfoque descuidado de su entorno de vida, y sus principios se aplican a todo tipo de abusos ecol\u00f3gicos.<\/p>\n

Dios nos da leyes con respecto al crecimiento y la producci\u00f3n de \u00e1rboles frutales (Lev\u00edtico 19:23-25). ) dise\u00f1ado para el beneficio mutuo del hombre y el \u00e1rbol. \u00c9l ni siquiera permite que Sus ej\u00e9rcitos corten todos los \u00e1rboles alrededor de una ciudad cuando necesitan sitiarla (Deuteronomio 20:19-20). \u00a1Deben dejar intactos los \u00e1rboles frutales y de nueces! Su ley tambi\u00e9n proscribe el uso de diferentes variedades de semillas en un campo, lo que en la mayor\u00eda de los casos \u00abcontamina\u00bb o debilita el producto resultante (Deuteronomio 22:9).<\/p>\n

Dios proporciona una ley para manejar la b\u00fasqueda de un \u00a1un nido de p\u00e1jaros con huevos o pollitos en \u00e9l (Deuteronomio 22:6-7)! \u00c9l se asegura de que nuestras bestias de carga reciban su \u00abpago\u00bb por su trabajo (Deuteronomio 25:4). Salom\u00f3n agrega como advertencia general: \u00abEl justo mira la vida de su animal, pero las tiernas misericordias de los imp\u00edos son crueles\u00bb (Proverbios 12:10).<\/p>\n

Es muy claro que Dios&#39 \u00a1Su Palabra es muy amigable con los habitantes no humanos del planeta tierra!<\/p>\n

Promesas del Nuevo Testamento<\/p>\n

El Nuevo Testamento contiene tres pasajes prof\u00e9ticos sobre el estado de la tierra ambiente antes del regreso de Cristo, y todos est\u00e1n de acuerdo en que ser\u00e1 muy pobre. Dios sab\u00eda que la naturaleza humana eventualmente llevar\u00eda a los hombres a violar la tierra y matar a los animales con abandono, y que durante los \u00faltimos d\u00edas esta actitud alcanzar\u00eda su punto m\u00e1ximo. \u00a1Y tal ser\u00e1 el estado de la tierra antes de la devastaci\u00f3n causada por la Gran Tribulaci\u00f3n y el D\u00eda del Se\u00f1or!<\/p>\n

El primer pasaje, Hechos 3:19-21, nunca menciona el medio ambiente directamente, pero la implicaci\u00f3n de que la tierra necesita reparaci\u00f3n, descanso y rehabilitaci\u00f3n est\u00e1 definitivamente presente:<\/p>\n

\n

As\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan tiempos de refrigerio. de la presencia del Se\u00f1or, y que \u00c9l env\u00ede a Jesucristo, que os fue predicado antes, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de lo cual ha hablado Dios por boca de todos sus santos profetas desde el mundo comenz\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Llega el tiempo cuando Dios restaurar\u00e1 a la tierra su belleza y productividad que el hombre ego\u00edstamente le ha quitado. El agua se purificar\u00e1, el suelo descansar\u00e1 y se revitalizar\u00e1, las poblaciones de animales y plantas volver\u00e1n a sus ritmos y ritmos naturales, y las \u00e1reas arruinadas y des\u00e9rticas ser\u00e1n sanadas. Solo cuando el gobierno de Dios gobierne y administre la ley de Dios, ocurrir\u00e1 esta restauraci\u00f3n.<\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo proporciona el segundo \u00abpasaje prof\u00e9tico ambiental\u00bb en Romanos 8:19-22:<\/p>\n

p> <\/p>\n

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Porque el anhelo ardiente de la creaci\u00f3n aguarda con ansia la manifestaci\u00f3n de los hijos de Dios. Porque la creaci\u00f3n fue sujetada a vanidad, no voluntariamente, sino por causa de Aquel que la sujet\u00f3 en esperanza; porque tambi\u00e9n la creaci\u00f3n misma ser\u00e1 librada de la servidumbre de corrupci\u00f3n a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci\u00f3n gime y sufre a una con dolores de parto hasta ahora.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Toda la creaci\u00f3n de Dios est\u00e1 esclavizada en dolorosa esclavitud! Esta esclavitud, llamada por Pablo \u00abla servidumbre de corrupci\u00f3n\u00bb, es la sujeci\u00f3n a la decadencia, la devastaci\u00f3n, la enfermedad, la destrucci\u00f3n y la degradaci\u00f3n a causa del pecado: el pecado de la humanidad. \u00a1La tierra y todas sus criaturas esperan con expectaci\u00f3n el momento en que los hijos sin pecado de Dios se hagan cargo del gobierno de este mundo y liberen a la creaci\u00f3n de la maldici\u00f3n del pecado! Y como un parto humano, los peores dolores -en este caso, la peor devastaci\u00f3n ecol\u00f3gica- ocurrir\u00e1n justo antes y durante el parto de la nueva vida. Esto explica el gemido y el dolor de la tierra a medida que se acerca el fin.<\/p>\n

Encontramos el tercer pasaje en Apocalipsis 11:17-18, como parte de la explicaci\u00f3n de la S\u00e9ptima Trompeta, anunciando las siete \u00faltimas plagas. En estos vers\u00edculos los 24 ancianos le dicen a Juan lo que est\u00e1 por suceder:<\/p>\n

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Te damos gracias, oh Se\u00f1or Dios Todopoderoso, el que es y que era y que ha de venir, porque T\u00fa has tom\u00f3 tu gran poder y rein\u00f3. Las naciones se airaron, y ha llegado tu ira, y el tiempo de las [naciones], para que sean juzgadas, y para que recompenses a tus siervos los profetas y los santos, y a los que temen tu nombre, a peque\u00f1os y a grandes, y debe destruir a los que destruyen la tierra.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Seg\u00fan estos \u00e1ngeles, parte del motivo del regreso de Cristo es para juzgar a los que han contaminado, profanado y estropeado a Dios& #39;s creaci\u00f3n! Dios tiene mucha paciencia, pero para entonces ya habr\u00e1 visto suficiente del descarado desprecio del hombre por la obra de sus manos. Golpear\u00e1 con una venganza que la humanidad nunca antes ha imaginado (Mateo 24:21-22), y los culpables pagar\u00e1n con sus vidas.<\/p>\n

Esfuerzos individuales<\/p>\n

La mayor\u00eda de nosotros No es necesario ir muy lejos para ver los problemas y abusos ecol\u00f3gicos. Incluso con la atenci\u00f3n que recibe el ambientalismo hoy en d\u00eda, muchos contaminadores y contaminantes siguen haciendo su trabajo sucio. Por lo que hemos visto en las Escrituras, no podemos esperar que mejore. Las culturas impulsadas por el consumidor de este mundo exigir\u00e1n recursos, espacio y energ\u00eda a\u00fan mayores y m\u00e1s diversos, y la tierra tiene mucho para dar.<\/p>\n

Como individuos, podemos hacer poco al respecto en general, pero podemos ayudar de peque\u00f1as maneras. Aunque lleva un poco m\u00e1s de tiempo y esfuerzo, podemos reciclar decenas de art\u00edculos y materiales, ya sea a trav\u00e9s de la recolecci\u00f3n de basura local o de los centros de reciclaje regionales. Podemos tratar de utilizar materias primas y energ\u00edas renovables, y hacer el uso m\u00e1s eficiente de las que no lo son. Incluso los peque\u00f1os esfuerzos de conservaci\u00f3n ayudan.<\/p>\n

En general, sin embargo, no debemos adoptar el enfoque de los ecologistas de hoy en d\u00eda que han hecho de su causa una religi\u00f3n. Algunos van tan lejos como para adorar a una diosa de la tierra llamada Gaia, una especie de Madre Naturaleza. Esto, por supuesto, es idolatr\u00eda, que Dios odia. Debemos tener cuidado de que nuestra preocupaci\u00f3n por el medio ambiente no supere nuestras prioridades dadas por Dios de ponerlo a \u00c9l y Su justicia primero (Mateo 6:33).<\/p>\n

Quiz\u00e1s lo mejor que podemos hacer es evaluar nuestras vidas con respecto al principio de \u00abcuidar y guardar\u00bb que Dios le dio a Ad\u00e1n. Sea cual sea el dominio que tengamos, debemos preguntarnos qu\u00e9 tan bien lo estamos haciendo en el cuidado de lo que Dios ha provisto. \u00bfSomos buenos administradores de nuestras posesiones (casa, patio, veh\u00edculo, muebles, ropa, equipo, etc.) o dejamos algo que desear? Si Dios pidiera que se los devolvieran, \u00bfestar\u00eda complacido con su condici\u00f3n?<\/p>\n

Espiritualmente, esta evaluaci\u00f3n tiene ramificaciones de largo alcance. En Lucas 16:10, nuestro Juez nos recuerda que \u00abel que es fiel en lo muy poco, tambi\u00e9n en lo m\u00e1s es fiel\u00bb. Nuestra recompensa y posici\u00f3n en el Reino de Dios puede depender de nuestro fiel \u00abcuidado y mantenimiento\u00bb de nuestras bendiciones en este momento. \u00a1Un peque\u00f1o esfuerzo hoy para mejorar nuestro medio ambiente puede generarnos una gran recompensa en el mundo venidero!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Prophecy Watch," Febrero de 1999 Al escuchar los medios estadounidenses, una persona podr\u00eda llegar a creer que Dios y el cristianismo son enemigos de la naturaleza. Entre los ep\u00edtetos pronunciados por los ecologistas contra sus adversarios est\u00e1n \u00abcristiano\u00bb, \u00abderechista\u00bb y \u00abconservador\u00bb, como si creyeran que estas palabras describen al mismo … Continuar leyendo \u00abLa Biblia y el medio ambiente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38930","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38930","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38930"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38930\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38930"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38930"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38930"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}