{"id":38952,"date":"2022-09-22T10:26:42","date_gmt":"2022-09-22T15:26:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-bienaventuranzas-parte-6-los-puros-de-corazon\/"},"modified":"2022-09-22T10:26:42","modified_gmt":"2022-09-22T15:26:42","slug":"las-bienaventuranzas-parte-6-los-puros-de-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-bienaventuranzas-parte-6-los-puros-de-corazon\/","title":{"rendered":"Las Bienaventuranzas, Parte 6: Los puros de coraz\u00f3n"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," Junio de 1999<\/h3>\n

En el \u00e1mbito f\u00edsico, aquellos que se preocupan persiguen cosas puras porque significa que no buscan nada m\u00e1s que lo mejor. Los anunciantes promocionan sus productos como puros, alegando puro placer, pura satisfacci\u00f3n, puro az\u00facar y puro jab\u00f3n. Los criadores de animales producen animales de pura sangre, desde perros y gatos hasta cerdos. Consideramos que el oro y la plata puros tienen un valor duradero. El agua pura se est\u00e1 convirtiendo en un producto dif\u00edcil de encontrar. La gente quiere usar ropa de telas puras como la seda, el algod\u00f3n y la lana porque son exquisitas en apariencia, comodidad y resistencia. Los hombres en su hipocres\u00eda quieren libertad al sembrar su salvaje avena para juntarse con mujeres libertinas, pero cuando se casan, desean una virgen casta, pura, que no haya sido mancillada por otro hombre.<\/p>\n

Un buen diccionario definir\u00e1 pura como \u00bb conforme absolutamente a un est\u00e1ndar de calidad; impecable\u00bb. Cuando una cosa es pura, no est\u00e1 mezclada, no est\u00e1 mezclada, no est\u00e1 adulterada, no est\u00e1 contaminada o no est\u00e1 contaminada por nada extra\u00f1o a ella. Seg\u00fan el contexto, puede adoptar los siguientes sentidos: claro, completo, verdadero, perfecto, excelente, casto, virginal, inmaculado, sin mancha, sin mancha, bueno, moral, impecable, honorable, de principios, \u00e9tico, sin culpa, sin defectos, sincero y muchos m\u00e1s.<\/p>\n

\u00abBienaventurados los limpios de coraz\u00f3n\u00bb (Mateo 5:8) es una bienaventuranza que expresa una norma extremadamente dif\u00edcil de alcanzar. Con una fuerte relaci\u00f3n con mucho de lo que est\u00e1 escrito en el Antiguo Testamento, este est\u00e1ndar es algo que los fariseos persiguieron en vano a trav\u00e9s de una observancia obsesiva de miles de reglas de culto que ellos y otros agregaron a la Palabra inspirada de Dios. Su deseo de alcanzar la pureza ante Dios es encomiable, pero Jes\u00fas demuestra claramente que eligieron hacerlo de manera equivocada, dejando sus corazones intactos. En este sentido, Pablo comenta:<\/p>\n

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Hermanos, el deseo de mi coraz\u00f3n y mi oraci\u00f3n a Dios por Israel es que sean salvos. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios, no se han sometido a la justicia de Dios. (Romanos 10:1-3)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pureza a trav\u00e9s del ritual<\/p>\n

En gran parte del Antiguo Testamento, la pureza a trav\u00e9s de varios rituales generalmente se presenta como un complemento de la sistema sacrificial. Por este medio se estableci\u00f3 y protegi\u00f3 la santidad dentro de las comunidades israelitas. En Su Palabra inspirada, Dios mismo hace las distinciones entre lo que es puro e impuro. Sin embargo, en los Salmos y los Profetas, a medida que avanza el tiempo hacia la llegada de Jesucristo, las normas de pureza ante Dios pasan de las acciones meramente ceremoniales a la conducta moral. La pureza ceremonial se convirti\u00f3 gradualmente en una pureza simb\u00f3lica m\u00e1s que genuina. Alrededor del a\u00f1o 1000 a. C., David entendi\u00f3 esto. \u00c9l escribe en el Salmo 51:16-17: \u00abPorque t\u00fa no quieres sacrificio, pues yo lo dar\u00eda; no te agradan los holocaustos. Los sacrificios de Dios son el esp\u00edritu quebrantado, el coraz\u00f3n quebrantado y contrito: estos , oh Dios, no me despreciar\u00e1s\u00bb.<\/p>\n

Esto no significa que los diversos lavados para alcanzar una pureza ritual fueran in\u00fatiles para los antiguos israelitas o para nosotros bajo el Nuevo Pacto. La pureza est\u00e1 estrechamente asociada con la elecci\u00f3n de Dios de Su pueblo, porque por Su gracia \u00c9l les confiere pureza. Sin embargo, los diversos lavados ense\u00f1an que la vida, a menos que se mantenga religiosamente, siempre gravita, siempre se desliza, hacia la impureza. La vigilancia es la consigna con respecto a la contaminaci\u00f3n.<\/p>\n

Los rituales ense\u00f1an que la pureza se logra y se mantiene mediante el esfuerzo y la atenci\u00f3n. Al igual que el polvo y los platos sucios, la impureza requiere acci\u00f3n y mantenimiento regulares. La familiaridad con las leyes de la inmundicia muestra que la contaminaci\u00f3n es f\u00e1cilmente transmisible de una manera que no lo es la santidad. La impureza se transmite tan f\u00e1cilmente que uno puede ensuciarse al entrar en contacto sin querer con un cad\u00e1ver o una persona con una enfermedad infecciosa.<\/p>\n

Hageo 2:11-14 ilustra la imposibilidad de que la santidad se transfiera de uno a otro , y por el contrario, con qu\u00e9 facilidad se transmite la contaminaci\u00f3n:<\/p>\n

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\u00abAs\u00ed dice el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos: 'Ahora, pregunta a los sacerdotes acerca de la ley, y diles: \u00abSi uno lleva comida sagrada en el pliegue de su manto, y con el borde toca pan o guiso, vino o aceite, o cualquier alimento, \u00bfser\u00e1 santificado? Entonces los sacerdotes respondieron y dijeron: \u00abNo\u00bb. Y Hageo dijo: Si alguno que est\u00e1 inmundo a causa de un cad\u00e1ver toca alguno de estos, \u00bfser\u00e1 inmundo? Entonces los sacerdotes respondieron y dijeron: \u00abSer\u00e1 inmundo\u00bb. Respondi\u00f3 Hageo y dijo: As\u00ed es este pueblo, y as\u00ed es esta naci\u00f3n delante de m\u00ed, dice Jehov\u00e1, y as\u00ed es toda obra de sus manos, y lo que all\u00ed ofrecen. es impuro.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

La santidad de algo o alguien dedicado a Dios no puede ser transferida simplemente por el contacto con otro. Sin embargo, la contaminaci\u00f3n de una cosa sucia se transfiere f\u00e1cilmente a la limpia, \u00a1contamin\u00e1ndola!<\/p>\n

El lavado es el medio principal de la pureza ceremonial. De estos ejemplos b\u00edblicos, surgi\u00f3 el conocido comentario de John Wesley: \u00abLa limpieza est\u00e1 al lado de la piedad\u00bb. Se dio cuenta de que la limpieza est\u00e1 de alguna manera relacionada con c\u00f3mo es Dios y que la higiene personal tiene una dimensi\u00f3n espiritual. De hecho, la primera menci\u00f3n del lavado en las Escrituras es cuando la hospitalidad de Abraham hacia sus tres visitantes incluye proporcionarles agua para lavarles los pies (G\u00e9nesis 18:4). Este s\u00edmbolo de hospitalidad y servidumbre alcanza su cenit cuando Jes\u00fas lo incluye como parte del ritual de la Pascua del Nuevo Pacto.<\/p>\n

M\u00e1s que quitar la suciedad<\/p>\n

El significado y el uso sacramental del lavado se extienden mucho m\u00e1s all\u00e1 de la mera eliminaci\u00f3n de la suciedad f\u00edsica. Los preparativos de Israel para encontrarse con Dios en el Monte Sina\u00ed y hacer el pacto incluyeron el lavado de sus ropas (\u00c9xodo 19:14). B\u00edblicamente, la ropa de una persona con frecuencia se erige como un s\u00edmbolo externo de lo que es por dentro. As\u00ed, en Apocalipsis 19:8, a la novia de Cristo se le \u00abhace que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente, porque las acciones justas de los santos son el lino fino\u00bb.<\/p>\n

Los israelitas ten\u00edan que presentarse ante el Dios aterrador y santo, acto que podr\u00eda haber resultado en su muerte a pesar de ser su posesi\u00f3n m\u00e1s preciada (\u00c9xodo 19:5). El lavado les acentu\u00f3 la gran diferencia entre el Creador y ellos, entre lo santo y lo profano. Aunque en el mejor de los casos solo estaban limpios externamente, el lavado tambi\u00e9n les ense\u00f1\u00f3 lo que Dios requer\u00eda de ellos para servirle. M\u00e1s adelante, Isa\u00edas se refiere espec\u00edficamente a este requisito: \u201c\u00a1Partid! \u00a1Salir! Salid de all\u00ed, no toqu\u00e9is cosa inmunda; salid de en medio de ella, limpiaos, los que llev\u00e1is los vasos del SE\u00d1OR” (Isa\u00edas 52:11).<\/p>\n

A medida que la revelaci\u00f3n de Dios se hizo m\u00e1s completa, el lavado se expandi\u00f3 para incluir partes de animales de sacrificio (\u00c9xodo 29:17), vestiduras sacerdotales salpicadas de sangre (Lev\u00edtico 6:27), las manos y los pies de los sacerdotes (\u00c9xodo 30:1-21), los que tocaron un cad\u00e1ver (Lev\u00edtico 11:25, 39-40), las situaciones relacionadas con la lepra (Lev\u00edtico 13:53-59), y las secreciones corporales masculinas y femeninas (Lev\u00edtico 15). Aunque en la superficie algunos de estos pueden parecer solo relacionados con la higiene f\u00edsica, el significado m\u00e1s profundo involucra la limpieza ritual y, por lo tanto, simb\u00f3licamente, la pureza espiritual.<\/p>\n

Gradualmente, los lavados f\u00edsicos se asociaron con la necesidad de una limpieza espiritual interna. David escribe: “L\u00e1vame completamente de mi iniquidad, y l\u00edmpiame de mi pecado. . . . Purif\u00edcame con hisopo, y ser\u00e9 limpio; l\u00e1vame, y ser\u00e9 m\u00e1s blanco que la nieve. . . . Crea en m\u00ed un coraz\u00f3n limpio, oh Dios, y renueva un esp\u00edritu firme dentro de m\u00ed” (Salmo 51:2, 7, 10).<\/p>\n

Isa\u00edas 4:3-4 describe un lavado similar que Dios realiza:<\/p>\n

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Y acontecer\u00e1 que \u00e9l el que quede en Si\u00f3n y el que quede en Jerusal\u00e9n ser\u00e1 llamado santo: todos los que est\u00e9n inscritos entre los que viven en Jerusal\u00e9n. Cuando el Se\u00f1or lave las inmundicias de las hijas de Si\u00f3n, y limpie la sangre de Jerusal\u00e9n de en medio de ella, con esp\u00edritu de juicio y con esp\u00edritu de ardimiento.<\/p>\n<\/blockquote>\n

A la inversa, otros Los vers\u00edculos revelan que tambi\u00e9n nosotros tenemos una responsabilidad que cumplir en este lavado espiritual: \u201cLavaos, limpiaos; quitad de delante de Mis ojos la maldad de vuestras obras\u201d (Isa\u00edas 1:16). \u00abJerusal\u00e9n, lava tu coraz\u00f3n de la maldad, para que seas salva. \u00bfHasta cu\u00e1ndo permanecer\u00e1n dentro de ti tus malos pensamientos?\u00bb (Jerem\u00edas 4:14).<\/p>\n

Una de las grandes tragedias de Israel fue que muy pocos percibieron la intenci\u00f3n espiritual m\u00e1s all\u00e1 de los lavados externos. Para ellos, el s\u00edmbolo externo era la realidad, permiti\u00e9ndoles concebir todo tipo de mal en sus corazones y hacerlos, luego realizar una limpieza f\u00edsica y pensarse libres y limpios de pecado. Jes\u00fas confronta esto en varias ocasiones, espec\u00edficamente en Mateo 15 y Marcos 7, pero en ninguna parte condena m\u00e1s directamente su fracaso en este asunto que en Mateo 23:25-28:<\/p>\n

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Ay de \u00a1ustedes, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque limpias por fuera el vaso y el plato, pero por dentro est\u00e1n llenos de rapi\u00f1a y desenfreno. Fariseos ciegos, limpiad primero lo de dentro del vaso y del plato, para que tambi\u00e9n lo de fuera sea limpio. \u00a1Ay de vosotros, escribas y fariseos, hip\u00f3critas! Porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, lucen hermosos, pero por dentro est\u00e1n llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia. As\u00ed tambi\u00e9n vosotros por fuera parec\u00e9is justos a los hombres, pero por dentro est\u00e1is llenos de hipocres\u00eda e iniquidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Incluso Poncio Pilato trat\u00f3 de calmar su conciencia practicando el ritual com\u00fan y vac\u00edo de lavarse las manos. ser \u00ablibre\u00bb de condenar a Jes\u00fas, un hombre inocente, a Su muerte (Mateo 27:24). Este acto puede haber significado algo para \u00e9l y para otros lo suficientemente cercanos como para saber lo que estaba haciendo, pero en realidad a\u00fan era culpable de no cumplir con su deber como juez, es decir, liberar a un hombre que sab\u00eda que era inocente.<\/p>\n

Otra serie de vers\u00edculos que contienen una imagen v\u00edvida de la ineficacia espiritual de los lavados externos es II Pedro 2:20-22:<\/p>\n

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Porque si despu\u00e9s de haber escapado de las contaminaciones de el mundo por el conocimiento del Se\u00f1or y Salvador Jesucristo, se enredan de nuevo en ellos y son vencidos, siendo peor para ellos el fin postrero que el principio. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que habi\u00e9ndolo conocido, volverse atr\u00e1s del santo mandamiento que les fue dado. Pero les ha sucedido seg\u00fan el verdadero proverbio: \u00abEl perro vuelve a su propio v\u00f3mito\u00bb, y \u00abla puerca, lavada, a revolcarse en el fango\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

No por muy limpios que seamos por fuera, si el interior, la naturaleza, el coraz\u00f3n, permanece inalterable, o si volvemos a caer en el pecado habitual, volveremos a ser de donde vinimos y estaremos otra vez sucios por dentro y por fuera.<\/p>\n

Jes\u00fas y la limpieza inicial<\/p>\n

Hebreos 10:1, 3 confirma que las ceremonias del Antiguo Pacto ense\u00f1aban rutinas de importancia simb\u00f3lica pero no pod\u00edan realizar las funciones purificadoras que se\u00f1alaban:<\/p>\n

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Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes venideros, y no la imagen misma de las cosas, nunca puede, con estos mismos sacrificios, que ofrecen continuamente a\u00f1o tras a\u00f1o, hacer perfectos a los que se acercan. . . . Pero en esos sacrificios hay un recordatorio de los pecados cada a\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El fin de los lavados sacramentales del Antiguo Pacto para alcanzar la pureza lleg\u00f3 con la obra de Jesucristo. Note Juan 1:29: \u00abAl d\u00eda siguiente Juan vio a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia \u00e9l, y dijo: ‘\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!'\u00bb. A lo largo de la Biblia, alguna forma de pecado, mencionado o no, es la causa de la contaminaci\u00f3n, ya sea directa o indirectamente. Puede afectar tanto el interior como el exterior de una persona. Sin la remoci\u00f3n del pecado, la corrupci\u00f3n siempre estar\u00e1 presente. Entonces, su remoci\u00f3n del coraz\u00f3n humano y del ambiente es la soluci\u00f3n al problema de ser y permanecer libre de sus contaminaciones.<\/p>\n

I Juan 1:7 declara espec\u00edficamente: \u00abPero si andamos en la luz como \u00e9l es, en la luz tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado\u00bb. Aqu\u00ed, Jes\u00fas' la sangre derramada durante Su crucifixi\u00f3n se presenta simb\u00f3licamente como el agente activo de la limpieza.<\/p>\n

Hebreos 9:11-14 y 10:4 dibujan el cuadro m\u00e1s claramente:<\/p>\n

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Pero Cristo vino como Sumo Sacerdote de los bienes venideros, con el mayor y m\u00e1s perfecto tabern\u00e1culo no hecho de manos, es decir, no de esta creaci\u00f3n. No con sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino con su propia sangre, entr\u00f3 una vez para siempre en el Lugar Sant\u00edsimo, habiendo obtenido eterna redenci\u00f3n. Porque si la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos, y las cenizas de la becerra, rociadas a los inmundos, santifican para la purificaci\u00f3n de la carne, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s la sangre de Cristo, el cual por el Esp\u00edritu eterno se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo sin mancha a Dios, limpiar\u00e1 vuestros conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo? . . . Porque no es posible que la sangre de toros y machos cabr\u00edos pueda quitar los pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jes\u00fas, santificaci\u00f3n y purificaci\u00f3n<\/p>\n

Es tentador para los descuidados considerar la purificaci\u00f3n proceso completo con la limpieza inicial que viene a trav\u00e9s de la gracia de Dios y la fe en el sacrificio de Cristo. Pero el Nuevo Testamento proporciona evidencia considerable de que el proceso de purificaci\u00f3n de Dios est\u00e1 en ese punto lejos de haber terminado; de hecho, \u00a1solo ha comenzado!<\/p>\n

En esta etapa del cumplimiento de la voluntad de Dios prop\u00f3sito en la vida de un converso, la pureza se asocia con la santificaci\u00f3n, tambi\u00e9n llamada santidad y el ir hacia la perfecci\u00f3n. Estos t\u00e9rminos b\u00e1sicamente se refieren a lo mismo. Despu\u00e9s del bautismo y de recibir el Esp\u00edritu de Dios, la naturaleza humana permanece, y con ella las semillas de la contaminaci\u00f3n continua. Recuerde, la Biblia muestra que la corrupci\u00f3n viene f\u00e1cilmente. La naturaleza humana del converso est\u00e1 lista para hacer su mala obra. \u00a1Y lo hace! Sus manchas diarias deben ser removidas; debemos vencerlo y desarraigarlo a medida que avanzamos hacia la perfecci\u00f3n.<\/p>\n

\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia debemos lavarnos?<\/p>\n

La Biblia proporciona una multitud de escrituras sobre c\u00f3mo la obra de Jesucristo como Sumo Sacerdote, el Esp\u00edritu Santo y la Palabra de Dios juegan un papel en llevarnos a la pureza de coraz\u00f3n. Algunos de estos vers\u00edculos revelan una limpieza diaria, otros una vez al a\u00f1o y otros solo una vez en la vida. Pero todos son importantes para el proceso. Probablemente nos lavemos alguna parte de nuestro cuerpo todos los d\u00edas. Como la limpieza espiritual ciertamente no es menos importante, tambi\u00e9n deber\u00edamos hacerlo todos los d\u00edas.<\/p>\n

Una secci\u00f3n muy conocida sobre este tema es Juan 13:6-11:<\/p>\n

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Luego vino a Sim\u00f3n Pedro. Y Pedro le dijo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfme est\u00e1s lavando los pies?\u00bb Respondi\u00f3 Jes\u00fas y le dijo: \u00abLo que estoy haciendo no lo entiendes ahora, pero lo sabr\u00e1s despu\u00e9s de esto\u00bb. Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Nunca me lavar\u00e1s los pies!\u00bb Jes\u00fas le respondi\u00f3: \u00abSi no te lavo, no tienes parte conmigo\u00bb. Sim\u00f3n Pedro le dijo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, no s\u00f3lo mis pies, sino tambi\u00e9n mis manos y mi cabeza!\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abEl que se ba\u00f1a no necesita m\u00e1s que lavarse los pies, pero est\u00e1 completamente limpio; y vosotros est\u00e1is limpios, pero no todos\u00bb. Porque \u00c9l sab\u00eda qui\u00e9n lo traicionar\u00eda; por eso dijo: \u00abNo est\u00e1is todos limpios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La Pascua, en parte, es una renovaci\u00f3n anual de nuestro lavado inicial a trav\u00e9s del sacrificio de Jesucristo de la contaminaci\u00f3n del pecado. Sirve no solo como un recordatorio de esto, sino tambi\u00e9n de que nuestro caminar diario, representado simb\u00f3licamente por nuestros pies sucios, necesita ser limpiado a medida que se contamina. Es de notar que Pedro escribe m\u00e1s tarde que nosotros, como sacerdocio santo, debemos ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo (I Pedro 2:5).<\/p>\n

En el ritual del Antiguo Testamento, el \u00a1los sacerdotes que serv\u00edan en el Tabern\u00e1culo y el Templo ten\u00edan que lavarse las manos y los pies en la fuente antes de servir ante Dios para no morir (\u00c9xodo 30:18-21)! Hebreos 7:26-28 refuerza este pensamiento:<\/p>\n

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Porque tal Sumo Sacerdote nos conven\u00eda, santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho m\u00e1s sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada d\u00eda, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados y luego por los del pueblo, porque esto lo hizo una vez para siempre ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a hombres d\u00e9biles, pero la palabra del juramento, que vino despu\u00e9s de la ley, constituye al Hijo, que ha sido perfeccionado para siempre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aunque el autor habla espec\u00edficamente del sumo sacerdote, todos los sacerdotes que ministraban delante de Dios estaban incluidos dentro del alcance de esta ley. Claramente, Dios est\u00e1 vitalmente preocupado por la pureza de coraz\u00f3n, car\u00e1cter, actitud, motivo y servicio de aquellos que le sirven. Debido a que debemos servirle todos los d\u00edas, esto requiere una atenci\u00f3n diaria espec\u00edfica y continua.<\/p>\n

El Esp\u00edritu Santo, la Verdad y la Palabra de Dios<\/p>\n

Adem\u00e1s de la obra de Cristo como Sumo Sacerdote, la Biblia tambi\u00e9n se refiere al Esp\u00edritu Santo, la verdad y la Palabra de Dios como fuentes o medios de limpieza. Observe en las siguientes escrituras c\u00f3mo estos recursos apoyan este proceso continuo:<\/p>\n

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» Tito 3:5-6: \u00ab… no por obras de justicia que nosotros hubi\u00e9ramos hecho, sino por su misericordia nos salv\u00f3, por el lavamiento de la regeneraci\u00f3n y por la renovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo, el cual derram\u00f3 sobre nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Se\u00f1or.\u00bb
» Juan 14:16-17: \u00abY yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre, el Esp\u00edritu de verdad, que el mundo no puede recibir, porque no le ve ni conoce pero vosotros le conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros.\u00bb
» Juan 16:13: \u201cSin embargo, cuando venga el Esp\u00edritu de la verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad; porque no hablar\u00e1 por su propia cuenta, sino que hablar\u00e1 todo lo que oiga, y lo declarar\u00e1\u201d. lo que ha de venir.\u00bb
» Juan 17:17: \u00abSantif\u00edcalos en tu verdad. Tu palabra es verdad\u00bb.
» Juan 15:3: \u00abVosotros ya est\u00e1is limpios por la palabra que os he hablado.\u00bb
» Efesios 5:25-26: \u00abMaridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla en el lavamiento del agua por la palabra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Todos estos elementos son parte de los esfuerzos creativos de Dios trabajando juntos para lograr la transformaci\u00f3n de los hijos de Dios a Su imagen. Muchos vers\u00edculos hablan de \u00abrenovaci\u00f3n\u00bb junto con transformaci\u00f3n. Renovar sugiere un comienzo fresco y limpio en el camino de la vida despu\u00e9s de un per\u00edodo de inmundicia y corrupci\u00f3n. Pablo habla de ambos en Romanos 12:2: \u00abY no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta\u00bb. \u00c9l lo menciona de nuevo en un contexto similar en Efesios 4:22-24: \u00ab… que os despoj\u00e9is del viejo hombre que se corrompi\u00f3 conforme a las concupiscencias enga\u00f1osas, en cuanto a vuestra conducta anterior, y os renov\u00e9is en el esp\u00edritu de vuestro mente, y vest\u00edos del nuevo hombre, creado seg\u00fan Dios en la justicia y santidad de la verdad\u00bb. De nuevo, en 2 Corintios 4:16, muestra que la renovaci\u00f3n, el comenzar de nuevo, es una responsabilidad diaria de esta forma de vida: \u00abPor tanto, no desmayamos. Aunque nuestro hombre exterior se va desgastando, el interior no obstante se va desgastando\u00bb. renov\u00e1ndose de d\u00eda en d\u00eda\u00bb.<\/p>\n

Finalmente, en I Juan 3:1-3, Dios se asegura de que entendamos que cada persona juega un papel importante en mantenerse puro:<\/p>\n

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\u00a1Mirad cu\u00e1l amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios! Por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoci\u00f3 a \u00e9l. Amados, ahora somos hijos de Dios; y a\u00fan no se ha revelado lo que seremos, pero sabemos que cuando \u00e9l se manifieste, seremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es. Y todo el que tiene esta esperanza en \u00c9l, se purifica a s\u00ed mismo, as\u00ed como \u00c9l es puro.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pureza de coraz\u00f3n<\/p>\n

Con ese trasfondo, estamos listos para mirar m\u00e1s directamente a esta bienaventuranza, comprendiendo cu\u00e1nto desea Dios la pureza en todo lo que pensamos, decimos y hacemos. El coraz\u00f3n es fundamental para esto porque en la Biblia el coraz\u00f3n representa el asiento, la fuente, el dep\u00f3sito y el instigador de nuestros pensamientos, actitudes, deseos, car\u00e1cter y motivaci\u00f3n. Es sin\u00f3nimo de nuestro uso moderno de \u00abmente\u00bb, ya que la mente es donde guardamos conocimiento, actitudes, motivaciones, afectos, deseos, gustos y disgustos.<\/p>\n

Jes\u00fas dice en Mateo 5:8, \u00abBendito son los limpios de coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios\u00bb. Obviamente, la calidad del coraz\u00f3n es el tema de esta bienaventuranza. Proverbios 4:23 dice: \u00abSobre todo guarda tu coraz\u00f3n, porque de \u00e9l brotan los manantiales de vida\u00bb. Nuestro Padre dirige directamente el libro de Proverbios a Sus hijos (Proverbios 1:7). Asume que nuestros corazones han sido purificados por Su limpieza inicial, que hemos recibido Su Esp\u00edritu y estamos en el proceso de santificaci\u00f3n y avanzando hacia la perfecci\u00f3n. Ezequiel explica este proceso:<\/p>\n

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Entonces os rociar\u00e9 con agua limpia, y ser\u00e9is limpios; Os limpiar\u00e9 de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros \u00eddolos. Os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo y pondr\u00e9 un esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; Quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Pondr\u00e9 mi Esp\u00edritu dentro de ti y te har\u00e9 caminar en mis estatutos, y guardar\u00e1s mis juicios y los cumplir\u00e1s. (Ezequiel 36:25-27)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esto no sucede en un instante. Es un proceso, y como todos hemos descubierto por las Escrituras y nuestra propia experiencia desde el bautismo, la naturaleza humana todav\u00eda est\u00e1 muy viva dentro de nosotros (Romanos 7:13-25). Pablo confirma esto en G\u00e1latas 5:17, \u00abPorque la carne codicia contra el Esp\u00edritu, y el Esp\u00edritu contra la carne; y \u00e9stos son contrarios entre s\u00ed, de modo que no pod\u00e9is hacer lo que dese\u00e1is\u00bb.<\/p>\n

La naturaleza humana, la ley del pecado dentro de nosotros, siempre est\u00e1 tratando de llevarnos de nuevo a la contaminaci\u00f3n del pecado, buscando destruir nuestra esperanza de compartir la vida con el Dios santo. Es por eso que Dios nos aconseja en Proverbios 4:23 que guardemos, es decir, guardemos, guardemos y mantengamos nuestro coraz\u00f3n. Es muy f\u00e1cil contaminarse volviendo a los viejos h\u00e1bitos. En cruda realidad, Romanos 8:7 y Jerem\u00edas 17:9 muestran por qu\u00e9: \u00abPorque la mente carnal es enemistad contra Dios; porque no se sujeta a la ley de Dios, ni puede hacerlo\u00bb. \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y terriblemente perverso; \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 saberlo?\u00bb La mente humana normal convence enga\u00f1osamente a cada persona de que es buena y ama a Dios, a los hombres ya la ley. Pero la realidad es todo lo contrario: Est\u00e1 en guerra con Dios y los hombres, y odia la ley santa, justa y espiritual de Dios. Se ama a s\u00ed mismo ya sus deseos mucho m\u00e1s que a cualquier otra cosa. Es esta enemistad enga\u00f1osa y egoc\u00e9ntrica la que ejerce una influencia constante, empuj\u00e1ndonos a la contaminaci\u00f3n del pecado.<\/p>\n

Jes\u00fas predica sobre esto en Mateo 15:16-20:<\/p>\n

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Entonces Jes\u00fas dijo: \u00ab\u00bfTambi\u00e9n vosotros est\u00e1is todav\u00eda sin entendimiento? \u00bfA\u00fan no entend\u00e9is que todo lo que entra por la boca va al est\u00f3mago y se elimina? Pero lo que sale de la boca, del coraz\u00f3n sale y contamina al hombre . Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Estas son las cosas que contaminan al hombre, pero comer sin lavarse las manos no contamina al hombre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Es el pecado lo que contamina la santidad. En t\u00e9rminos de car\u00e1cter, de ser a la imagen de Dios, el pecado profana, contamina, contamina o empa\u00f1a el reflejo de Dios en nosotros. \u00abSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos, y la verdad no est\u00e1 en nosotros\u00bb (I Juan 1:8).<\/p>\n

Un trabajo en progreso<\/p>\n

La pureza de coraz\u00f3n es una obra en curso en la que tanto Dios como el hombre comparten la responsabilidad. Muchas escrituras muestran que Dios limpiar\u00e1 al perdonar el pecado. Pero nuestra responsabilidad en la limpieza es muy importante y se menciona con frecuencia junto con lo que debemos hacer para ser limpiados. Note cu\u00e1n claramente muestra Santiago que purificar es nuestra responsabilidad: \u00abAcercaos a Dios, y \u00e9l se acercar\u00e1 a vosotros. Limpiad vuestras manos, pecadores, y purificad vuestros corazones, vosotros de doble \u00e1nimo\u00bb (Santiago 4:8).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se hace esta purificaci\u00f3n? I Pedro 1:22 hace una declaraci\u00f3n resumida: \u00abHabiendo purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad por medio del Esp\u00edritu, en el amor sincero de los hermanos, amaos unos a otros entra\u00f1ablemente, de coraz\u00f3n puro\u00bb. La obediencia a la verdad a trav\u00e9s del Esp\u00edritu purifica nuestro car\u00e1cter al inculcar h\u00e1bitos correctos dentro de \u00e9l.<\/p>\n

Despu\u00e9s de ordenarnos que nos purifiquemos, Isa\u00edas agrega: \u00abQuitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos. Cesad de haced el mal, aprended a hacer el bien; buscad la justicia, reprended al opresor; defended al hu\u00e9rfano, abogad por la viuda\u00bb (Isa\u00edas 1:16-17). Asimismo, despu\u00e9s de exhortarnos a cuidar nuestro coraz\u00f3n, nuestro Padre dice:<\/p>\n

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Quita de ti la boca enga\u00f1osa, y aleja de ti los labios perversos. Deje que sus ojos miren al frente y que sus p\u00e1rpados miren justo delante de usted. Reflexiona sobre la senda de tus pies, y sean establecidos todos tus caminos. No gire a la derecha ni a la izquierda; quita tu pie del mal. (Proverbios 4:24-27)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jerem\u00edas 4:14 agrega: \u00abJerusal\u00e9n, lava tu coraz\u00f3n de la maldad, para que seas salva. \u00bfHasta cu\u00e1ndo vivir\u00e1n en ti tus malos pensamientos? ?\u00bb<\/p>\n

El Salmo 24:3-4 hace una pregunta escrutadora y nos da una respuesta clara e importante a todos nosotros: \u00ab\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al monte de Jehov\u00e1? \u00bfQui\u00e9n estar\u00e1 en su lugar santo?\u00bb El limpio de manos y puro de coraz\u00f3n, el que no ha elevado su alma a lo \u00eddolo, ni jurado con enga\u00f1o. Estos dos breves vers\u00edculos cubren ampliamente la conducta, la motivaci\u00f3n, la actitud y c\u00f3mo una persona prioriza su vida.<\/p>\n

Para cumplir con estos requisitos se requiere \u00abverdad en las entra\u00f1as\u00bb (Salmo 51:6). Un coraz\u00f3n enga\u00f1oso nunca cumplir\u00e1 con los est\u00e1ndares porque no opera desde una base de integridad piadosa. David dice en el vers\u00edculo 5 que, humanamente, fue formado en maldad. Dios, con nuestra cooperaci\u00f3n a trav\u00e9s de la fe, es en \u00faltima instancia el Creador de un coraz\u00f3n puro en nosotros, pero es un proceso prolongado que se logra al impartir una naturaleza santa por Su Esp\u00edritu. Esto nos une a un Cristo santo, con quien tenemos comuni\u00f3n, lav\u00e1ndonos en la sangre del Cordero para que con Su ayuda mortifiquemos la carne y vivamos para Dios, d\u00e1ndole a \u00c9l la prioridad en todo.<\/p>\n

Nunca seremos puros como Dios es puro en esta vida. Nuestra pureza es, en el mejor de los casos, s\u00f3lo en parte. Estamos parcialmente purificados de nuestra oscuridad anterior; nuestra voluntad est\u00e1 en parte purificada de su rebeli\u00f3n; nuestros deseos se purifican en parte de los deseos, la avaricia y el orgullo. Pero la obra de limpieza ha comenzado, y Dios es fiel para terminar lo que comienza (Filipenses 1:6).<\/p>\n

Curiosamente, cuando Pedro se refiere al llamado de Dios a los gentiles en Hechos 15:9 , dice que Dios \u00abno hizo distinci\u00f3n entre nosotros y ellos, purificando sus corazones por la fe\u00bb. \u00c9l usa \u00abpurificar\u00bb en el sentido de una experiencia continua. En Tito 3:5, Pablo tambi\u00e9n usa \u00abrenovaci\u00f3n en el Esp\u00edritu Santo\u00bb en el mismo sentido continuo. Debemos ver la pureza de coraz\u00f3n en este sentido porque, como dice Santiago 3:2, 8, \u00abPorque todos nosotros tropezamos en muchas cosas. Si alguno no tropieza en la palabra, \u00e9ste es var\u00f3n perfecto, capaz tambi\u00e9n de refrenar todo el cuerpo. . . . Pero ning\u00fan hombre puede domar la lengua. Es un mal rebelde, lleno de veneno mortal\u00bb. Al negarnos a nosotros mismos diariamente, confesarnos sinceramente y obedecer de todo coraz\u00f3n, trabajamos hacia la pureza.<\/p>\n

Sin embargo, no es suficiente ser puro en palabras y conducta externa. La pureza de deseos, motivos e intenciones debe caracterizar al hijo de Dios. Necesitamos examinarnos a nosotros mismos, buscando diligentemente si nos hemos liberado del dominio de la hipocres\u00eda. \u00bfEst\u00e1n nuestros afectos puestos en las cosas de arriba? \u00bfSe ha vuelto tan fuerte el temor del Se\u00f1or que amamos lo que \u00c9l ama y odiamos lo que \u00c9l odia? \u00bfSomos conscientes y nos apenamos profundamente por la suciedad que todav\u00eda encontramos dentro de nosotros mismos? \u00bfSomos conscientes de nuestros malos pensamientos, viles imaginaciones, malos deseos? \u00bfLloramos por nuestro orgullo? Quiz\u00e1s la carga m\u00e1s pesada de un coraz\u00f3n puro es ver el oc\u00e9ano de cosas sucias que todav\u00eda est\u00e1n en \u00e9l, arrojando su inmundicia en su vida y ensuciando lo que hace.<\/p>\n

\u00bfVemos a Dios?<\/p>\n

Esta bienaventuranza, como todas las dem\u00e1s, tiene un cumplimiento presente y futuro. Pablo dice en I Corintios 13:12: \u00abPorque ahora vemos por espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conocer\u00e9 como soy conocido\u00bb. \u00abVer\u00bb a Dios es acercarse a \u00c9l. En este caso, el sentido es que aquello de lo que estamos lejos no puede distinguirse claramente. Que, como pecadores, estamos lejos de Dios se proclama en Isa\u00edas 59:2: \u201cPero vuestras iniquidades han hecho divisi\u00f3n entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no o\u00edr\u201d. As\u00ed Santiago 4:8 nos amonesta, \u00abAcercaos a Dios y \u00c9l se acercar\u00e1 a vosotros\u00bb.<\/p>\n

Los puros de coraz\u00f3n son aquellos que con todo su ser buscan permanecer libres de toda forma de contaminaci\u00f3n. del pecado El fruto de esto es la bendici\u00f3n del discernimiento espiritual. Con comprensi\u00f3n espiritual, tienen una visi\u00f3n clara del car\u00e1cter, la voluntad y los atributos de Dios. Un coraz\u00f3n puro es sin\u00f3nimo de lo que Jes\u00fas llama un ojo \u00ab\u00fanico\u00bb (KJV) o \u00abclaro\u00bb (margen NKJV) en Mateo 6:22. Cuando una persona tiene esta mente, todo el cuerpo est\u00e1 lleno de luz. Donde hay luz, uno puede ver claramente.<\/p>\n

El sentido de la promesa de esta bienaventuranza de ver a Dios se traslada al Reino de Dios. En cierto sentido, todos ver\u00e1n a Dios, como profetiza Apocalipsis 1:7: \u00abHe aqu\u00ed, viene con las nubes, y todo ojo le ver\u00e1, aun los que le traspasaron. Y todas las tribus de la tierra har\u00e1n duelo por \u00e9l. .\u00bb Lo ver\u00e1n como Juez.<\/p>\n

Jes\u00fas' la promesa, sin embargo, se expresa como una bendici\u00f3n, un favor. Apocalipsis 22:4 dice de aquellos que heredar\u00e1n el Reino de Dios: \u00abVer\u00e1n su rostro, y su nombre estar\u00e1 en sus frentes\u00bb. 1 Juan 3:2 dice: \u00abSeremos semejantes a \u00e9l, porque le veremos tal como \u00e9l es\u00bb. Ver el rostro de alguien es estar tan cerca como para estar en su presencia. En este caso, el t\u00e9rmino indicaba el m\u00e1s alto de los honores: estar en la presencia del Rey de reyes. Ciertamente David entendi\u00f3 la grandeza de esto: \u201cEn cuanto a m\u00ed, ver\u00e9 tu rostro en justicia; estar\u00e9 satisfecho cuando despierte a tu semejanza\u201d (Salmo 17:15).<\/p>\n

Como hemos visto , Dios le da un gran valor a la limpieza, especialmente en t\u00e9rminos de pureza de coraz\u00f3n. Adem\u00e1s, podemos contaminarnos f\u00e1cilmente, mientras que permanecer limpios requiere una vigilancia constante, una disciplina determinada y una visi\u00f3n clara de lo que est\u00e1 delante de nosotros para que sirva como un est\u00edmulo para mantenernos en el buen camino. Puesto que es el pecado lo que ensucia, esta bienaventuranza exige de nosotros el m\u00e1s riguroso examen de conciencia. \u00bfNuestro trabajo y servicio se realizan por motivos desinteresados o por un deseo de autoexhibici\u00f3n? \u00bfAsistir a la iglesia es un intento sincero de encontrarnos con Dios o simplemente cumplir un h\u00e1bito respetable? \u00bfSon nuestras oraciones y el estudio de la Biblia un deseo sincero de estar en comuni\u00f3n con Dios, o los perseguimos porque nos hacen sentir gratamente superiores? \u00bfVivimos nuestra vida con una necesidad consciente de Dios, o simplemente estamos buscando consuelo en nuestra piedad?<\/p>\n

Examinar nuestros motivos honestamente puede ser una disciplina abrumadora y vergonzosa pero muy necesaria, pero considerar a Cristo' Como promesa en esta bienaventuranza, vale la pena cualquier esfuerzo y humillaci\u00f3n de uno mismo que sea necesario. Es bueno para nosotros mantener fresca la amonestaci\u00f3n de Pablo que se encuentra en 2 Corintios 7:1: \u00abAs\u00ed que, teniendo estas promesas, Amados, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n de carne y de esp\u00edritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," Junio de 1999 En el \u00e1mbito f\u00edsico, aquellos que se preocupan persiguen cosas puras porque significa que no buscan nada m\u00e1s que lo mejor. Los anunciantes promocionan sus productos como puros, alegando puro placer, pura satisfacci\u00f3n, puro az\u00facar y puro jab\u00f3n. Los criadores de animales producen animales de pura … Continuar leyendo \u00abLas Bienaventuranzas, Parte 6: Los puros de coraz\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}