{"id":38955,"date":"2022-09-22T10:26:49","date_gmt":"2022-09-22T15:26:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/bernabe-hijo-de-animo-y-consuelo\/"},"modified":"2022-09-22T10:26:49","modified_gmt":"2022-09-22T15:26:49","slug":"bernabe-hijo-de-animo-y-consuelo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/bernabe-hijo-de-animo-y-consuelo\/","title":{"rendered":"Bernab\u00e9: Hijo de \u00e1nimo y consuelo"},"content":{"rendered":"

por Martin G. Collins
Forerunner<\/em>, julio de 1999<\/h3>\n

Todo el mundo puede usar un poco de \u00e1nimo regularmente. Muy a menudo, no se necesita mucho m\u00e1s que una palabra amable de preocupaci\u00f3n o una simple declaraci\u00f3n de agradecimiento para impulsar nuestro sentimiento de logro a niveles exuberantes. La investigaci\u00f3n ha encontrado que las personas son mucho m\u00e1s felices en el trabajo si se sienten apreciadas por su trabajo. Este factor es m\u00e1s importante en la satisfacci\u00f3n laboral del d\u00eda a d\u00eda que la cuant\u00eda del salario. Por otro lado, un aumento de sueldo bien merecido es como si tu jefe dijera: \u00ab\u00a1Aprecio tu trabajo!\u00bb<\/p>\n

A medida que la sociedad pone m\u00e1s distracciones ante nosotros, animar a los dem\u00e1s se est\u00e1 convirtiendo en un arte perdido. Hoy en d\u00eda, estamos demasiado ocupados para preocuparnos por el bienestar de nuestros semejantes, y el ajetreo se convierte en una excusa para descuidarlos. Como cristianos, debemos encontrar el tiempo para preocuparnos por los dem\u00e1s, por su bienestar, por su felicidad, por su crecimiento espiritual. Somos el guardi\u00e1n de nuestro hermano (G\u00e9nesis 4:9; I Corintios 8:11-13). El est\u00edmulo contribuye en gran medida a levantar el \u00e1nimo de un amigo desanimado que debe perseverar a trav\u00e9s de una prueba.<\/p>\n

Para los otros ap\u00f3stoles de la iglesia primitiva, Bernab\u00e9 se destac\u00f3 en animar a otros. \u00bfQu\u00e9 hab\u00eda en \u00e9l que fue reconocido con el t\u00edtulo de \u00abHijo de consolaci\u00f3n\u00bb o \u00abHijo de consolaci\u00f3n\u00bb (Hechos 4:36, margen)? Su car\u00e1cter y ejemplo brindan referencias \u00fatiles a medida que buscamos crecer en esta \u00e1rea.<\/p>\n

Encontramos detalles sobre Barnabas' trasfondo repartido por todo el libro de los Hechos y las ep\u00edstolas de Pablo. Lucas nos dice que Bernab\u00e9 era un levita cuya familia proced\u00eda de la isla de Chipre, donde se hab\u00edan asentado algunos de los jud\u00edos de la di\u00e1spora. Era primo de Marcos, el escritor del evangelio de ese nombre (Colosenses 4:10). Su nombre hebreo era Jos\u00e9 (o Joses), pero era m\u00e1s conocido como Bernab\u00e9. Jos\u00e9 significa \u00abque Dios aumente\u00bb; Joses, \u00abEl que perdona\u00bb; y Bernab\u00e9, \u00abhijo de consolaci\u00f3n\u00bb. Los tres nombres contienen maravillosos atributos de Dios. Dado que los ap\u00f3stoles lo llamaron \u00abhijo de consolaci\u00f3n\u00bb, esto pudo haber sido Bernab\u00e9' caracter\u00edstica m\u00e1s importante.<\/p>\n

Barnabas' Servicio<\/p>\n

A Bernab\u00e9 se le menciona por primera vez como un terrateniente que vendi\u00f3 un terreno y generosamente don\u00f3 todas las ganancias a los ap\u00f3stoles en Jerusal\u00e9n (Hechos 4:36-37). Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde, Dios lo nombr\u00f3 ap\u00f3stol con Pablo a los gentiles (Hechos 13:2-3; 14:14). Pas\u00f3 muchos a\u00f1os predicando el evangelio en tierras muy lejanas tanto de Jerusal\u00e9n como de Chipre.<\/p>\n

La tradici\u00f3n dice que Bernab\u00e9 fue uno de los setenta a quienes Jesucristo envi\u00f3 en parejas \u00abcomo corderos entre lobos\u00bb a cada ciudad ( Lucas 10:1-12). No deb\u00edan llevar dinero, equipaje ni sandalias, ni saludar a nadie por el camino. Jes\u00fas les dijo que estaban en una misi\u00f3n especial de paz solo para aquellos a quienes Dios estaba llamando. Los envi\u00f3 a predicar el evangelio a aquellos a quienes defini\u00f3 espec\u00edficamente como \u00abhijos de paz\u00bb: los llamados de Dios.<\/p>\n

\u00abLos setenta volvieron con gozo\u00bb (vers\u00edculos 17-20). Se hab\u00edan sentido muy alentados por el poder y el prop\u00f3sito de su misi\u00f3n. Jes\u00fas aclar\u00f3 que su alegr\u00eda no debe estar en su autoridad sobre los demonios \u00absino m\u00e1s bien regocijarse porque vuestros nombres est\u00e1n escritos en los cielos\u00bb. Les dio una fuente eterna de aliento en lugar de permitirles conformarse con el consuelo de tener una autoridad limitada sobre los malos esp\u00edritus.<\/p>\n

Bernab\u00e9 no tuvo miedo de apoyar a los mensajeros de Dios en un momento de tumulto. . \u00c9l fue la primera persona de influencia y responsabilidad en extender su calor personal y su hogar a Saulo de Tarso, cuando toda Jerusal\u00e9n todav\u00eda le arrojaba piedras (Hechos 9:26-31). Los disc\u00edpulos de Jerusal\u00e9n, que conoc\u00edan a Saulo s\u00f3lo como un feroz perseguidor y asesino de los santos, le ten\u00edan miedo. Apenas pod\u00edan creer que el temido inquisidor se hubiera convertido. Aunque los dem\u00e1s se alejaron de Saulo por temor y sospecha, Bernab\u00e9 se adelant\u00f3 y mostr\u00f3 gran bondad hacia \u00e9l.<\/p>\n

Present\u00f3 a Saulo a los ap\u00f3stoles (vers\u00edculo 27), para que les contara la historia de su milagroso conversi\u00f3n y c\u00f3mo hab\u00eda predicado con poder en Damasco. En \u00e9pocas posteriores, a medida que Pablo adquiri\u00f3 mayor prominencia, Bernab\u00e9 calladamente volvi\u00f3 a desempe\u00f1ar un papel secundario.<\/p>\n

Sin embargo, Bernab\u00e9 y Pablo tuvieron sus momentos de desacuerdo. Surgi\u00f3 un serio conflicto entre ellos por John Mark, Barnabas' primo. En Hechos 15:36-41, Pablo todav\u00eda estaba molesto por la decisi\u00f3n de Marcos en Panfilia de dejarlos a ellos y a su trabajo, y esto condujo a una ruptura definitiva entre ellos. Una fuerte disputa hizo que Bernab\u00e9 y Pablo tomaran caminos separados: Bernab\u00e9 con Marcos a Chipre y Pablo con Silas a Siria y Cilicia. Esta brecha entre ellos aparentemente dur\u00f3 bastante tiempo.<\/p>\n

En Antioqu\u00eda, Pablo consider\u00f3 que ciertos jud\u00edos convertidos, incluido el ap\u00f3stol Pedro, eran hip\u00f3critas en cuanto a comer con los gentiles (G\u00e1latas 2:11-13). En el vers\u00edculo 13, Pablo escribe: \u00abAun Bernab\u00e9 se dej\u00f3 llevar por su hipocres\u00eda\u00bb. La redacci\u00f3n indica que Barnabas' acciones sorprendieron a Paul. Obviamente, esto no era caracter\u00edstico de Bernab\u00e9, y molest\u00f3 a Pablo. Parece extra\u00f1o que Bernab\u00e9 no temiera albergar a Saulo de Tarso en su casa, protegi\u00e9ndolo de los vigilantes, pero ten\u00eda miedo de enfrentarse a los cristianos jud\u00edos con respecto a comer con cristianos gentiles. Esto solo muestra que todos los cristianos ceden ocasionalmente a los prejuicios de nuestros or\u00edgenes, y pasamos gran parte de nuestras vidas tratando de superarlos.<\/p>\n

Aunque Bernab\u00e9 y Pablo ten\u00edan sus diferencias, no eran irreconciliables. Pablo se refiere por \u00faltima vez a Bernab\u00e9 unos a\u00f1os m\u00e1s tarde con respecto al apoyo de la iglesia hacia ellos (I Corintios 9:6). En ese momento, parece que Pablo y Bernab\u00e9 se hab\u00edan reconciliado y estaban trabajando juntos nuevamente. No esperar\u00edamos menos de dos personas convertidas.<\/p>\n

Las Escrituras pintan un cuadro de Bernab\u00e9 como un hombre amable, perdonador, alentador y compasivo. Lucas resume su car\u00e1cter en Hechos 11:24: \u00abEra un var\u00f3n bueno, lleno del Esp\u00edritu Santo y de fe\u00bb. Luego, Lucas sigue este rotundo respaldo con una posdata significativa: Dondequiera que iba, \u00abmucha gente se a\u00f1ad\u00eda al Se\u00f1or\u00bb. A pesar de Bernab\u00e9' faltas, ni m\u00e1s ni menos que cualquiera de las nuestras, recibi\u00f3 un elogio maravilloso, inspirado por Dios, como un ejemplo permanente de un verdadero testigo de Dios. \u00a1Qu\u00e9 alentador para nosotros!<\/p>\n

Bernab\u00e9 se sacrific\u00f3 para ser un instrumento en el cultivo de Su iglesia por parte de Dios. Pablo hace menci\u00f3n espec\u00edfica del hecho de que Bernab\u00e9, quien voluntariamente se empobreci\u00f3 a s\u00ed mismo en inter\u00e9s de la iglesia, trabaj\u00f3 con sus propias manos para sostenerse en sus viajes misioneros.<\/p>\n

\u00c1nimo<\/p>\n

En Hechos 4:36 Lucas traduce a Bernab\u00e9 como \u00abhijo de consolaci\u00f3n\u00bb o \u00abhijo de consolaci\u00f3n\u00bb. La palabra griega original traducida como \u00ab\u00e1nimo\u00bb, parakl\u00e9sis, significa aliento, consuelo, consuelo, exhortaci\u00f3n y s\u00faplica. Puede ser que los ap\u00f3stoles que le dieron a Jos\u00e9 el nombre de Bernab\u00e9, vieron todas estas cualidades en su car\u00e1cter.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 fue lo que Bernab\u00e9 hizo tan bien? Pablo escribe que es la responsabilidad de un ministro animar a la iglesia de Dios. Los ministros son enviados \u00abpara confirmarnos y animarnos en nuestra fe\u00bb (I Tesalonicenses 3:2-3). Bernab\u00e9 anim\u00f3 sabiamente a las personas indic\u00e1ndoles la direcci\u00f3n correcta: hacia el venidero Reino de Dios. A todos los miembros de Antioqu\u00eda \u00abanim\u00f3… a que con un prop\u00f3sito de coraz\u00f3n permaneciesen con el Se\u00f1or\u00bb (Hechos 11:23).<\/p>\n

En su significado b\u00e1sico, animar es el acto de dar esperanza o promesa. El concilio de Jerusal\u00e9n escribi\u00f3 una carta a los hermanos gentiles en Antioqu\u00eda, Siria y Cilicia con respecto a las cosas que deb\u00edan observar y no exigirles que guardaran la ley jud\u00eda, particularmente la circuncisi\u00f3n, una pr\u00e1ctica que preocupaba a los gentiles (Hechos 15:22-29). Los hermanos jud\u00edos en Jerusal\u00e9n les dijeron que quer\u00edan \u00abno poner m\u00e1s carga que estas cosas necesarias: que os absteng\u00e1is de cosas sacrificadas a los \u00eddolos, de sangre, de lo estrangulado y de fornicaci\u00f3n\u00bb (vers\u00edculo 29).<\/p>\n

Hechos 15:30-31 contin\u00faa: \u00abCuando [los hermanos en Antioqu\u00eda] lo hubieron le\u00eddo, se regocijaron por su aliento [parakl\u00e9sis]\u00bb. La carta les dio la esperanza de que, como gentiles, podr\u00edan alcanzar la meta puesta ante ellos para vencer sus pecados y recibir el regalo de la salvaci\u00f3n sin pasar primero por el juda\u00edsmo. La misericordia es mejor que el sacrificio (Oseas 6:6).<\/p>\n

Consuelo mundano<\/p>\n

Es posible recibir consuelo de las cosas materiales, pero el efecto es solo temporal. Esto sucede cuando alguien lleva a un amigo deprimido a un restaurante o le compra flores. \u00bfLa persona deprimida se siente mejor? S\u00ed, temporalmente. Lo mismo puede decirse de un concursante de un programa de juegos que recibe un premio de consolaci\u00f3n despu\u00e9s de perder.<\/p>\n

Jes\u00fas dice en Lucas 6:24: \u00abMas \u00a1ay de vosotros los ricos! porque ya hab\u00e9is recibido vuestro consuelo [paraklesis ]\u00bb. El consuelo de los ricos es el placer temporal que obtienen al adquirir riquezas materiales. Este es el \u00fanico consuelo que reciben, y es temporal en todos los sentidos. \u00bfHasta qu\u00e9 punto se han alejado del verdadero premio, la vida eterna? No hay comparaci\u00f3n. En la par\u00e1bola del rico insensato, Jes\u00fas ense\u00f1a:<\/p>\n

\n

\u00abY yo [el hombre rico] dir\u00e9 a mi alma: ‘Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos a\u00f1os; tu tranquilidad; come, bebe y divi\u00e9rtete.\u201d Pero Dios le dijo: \u00ab\u00a1Necio! Esta noche te demandar\u00e1n el alma; entonces, \u00bfde qui\u00e9n ser\u00e1n las cosas que has provisto?\u00bb As\u00ed es el que hace para s\u00ed tesoro, y no es rico para con Dios. (Lucas 12:19-21)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ciertos amigos de un cristiano enfermo terminal lo visitaron en el hospital y trataron de animarlo record\u00e1ndole sus grandes logros y su utilidad. A esto \u00e9l replic\u00f3: \u00ab\u00a1Todos ustedes son miserables consoladores! Muchos me han visitado y han tratado de consolarme dici\u00e9ndome lo que he hecho. \u00a1Cristo es mi fuente de consuelo, no cualquier cosa que yo haya hecho!\u00bb<\/p>\n

Consuelo Por Cristo<\/p>\n

El enfermo ten\u00eda raz\u00f3n: \u00a1Jesucristo es nuestro verdadero consuelo!<\/p>\n

\n

Porque as\u00ed como abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, as\u00ed abunda tambi\u00e9n nuestra consolaci\u00f3n [paraklesis] a trav\u00e9s de Cristo Y si nosotros [los ap\u00f3stoles] somos afligidos, es por vuestra consolaci\u00f3n [paraklesis] y salvaci\u00f3n, la cual es eficaz para sufrir los mismos sufrimientos que tambi\u00e9n nosotros sufrimos. O si somos consolados [parakleo], es para vuestra consolaci\u00f3n [paraklesis] y salvaci\u00f3n. Y nuestra esperanza respecto de vosotros es firme, porque sabemos que as\u00ed como sois participantes de los sufrimientos, as\u00ed tambi\u00e9n participar\u00e9is de la consolaci\u00f3n [paraklesis]. (II Corintios 1:5-7)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Pablo se da cuenta de que compartir los sufrimientos de Cristo siempre implica compartir el consuelo o consuelo de Dios a trav\u00e9s de ese sufrimiento. Su esperanza es que los corintios triunfen en su tiempo de prueba, y podr\u00edan hacerlo teniendo la perspectiva correcta de ello.<\/p>\n

Siempre que los sufrimientos de Cristo se multiplican en nosotros, tambi\u00e9n lo son los suyos. comodidad. Cuanto mayor sea el sufrimiento, mayor ser\u00e1 el consuelo de Cristo y mayor ser\u00e1 la capacidad de compartir el sufrimiento y el consuelo con otros en la iglesia. Pablo escribe:<\/p>\n

\n

Y el mismo Se\u00f1or Jesucristo, y Dios y Padre nuestro, que nos am\u00f3 y nos dio consolaci\u00f3n eterna [paraklesis] y buena esperanza por gracia, consuele [parakleo] a vuestros corazones y os confirme en toda buena palabra y obra. (II Tesalonicenses 2:16-17)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfD\u00f3nde podemos buscar este consuelo de Jesucristo? Pablo nos amonesta en Romanos 15:4: \u00abPorque las cosas que se escribieron antes, para nuestra ense\u00f1anza se escribieron, a fin de que por la paciencia y la consolaci\u00f3n [paraklesis] de las Escrituras, tengamos esperanza\u00bb. Dios promete que si estudiamos Su Palabra escrita, \u00c9l nos dar\u00e1 esperanza, paciencia y aliento.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 es la esperanza? En su forma b\u00e1sica, la esperanza es la expectativa de que nuestros deseos se cumplir\u00e1n. Pablo pone parte de nuestra esperanza en palabras en 1 Tesalonicenses 2:19, \u00ab\u00bfPorque cu\u00e1l es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gozo? \u00bfNo sois vosotros en la presencia de nuestro Se\u00f1or Jesucristo en su venida?\u00bb<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 ejemplo tan alentador nos dej\u00f3 Bernab\u00e9! Era un buen hombre que estaba lleno del Esp\u00edritu Santo y de fe. Su bondad, generosidad y naturaleza indulgente ayudaron a consolar y animar a muchos. Anim\u00f3 a los hermanos con la esperanza de que ser\u00edan resucitados incorruptibles al regreso de Cristo y los consol\u00f3 con el conocimiento de que \u00abcomo abundan en nosotros las aflicciones de Cristo, as\u00ed abunda tambi\u00e9n por Cristo nuestra consolaci\u00f3n\u00bb (II Corintios 1: 5). Nosotros tambi\u00e9n podemos ser de gran ayuda y consuelo los unos para los otros si nos tomamos el tiempo para ser como Bernab\u00e9, hijos e hijas de consuelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Martin G. Collins Forerunner, julio de 1999 Todo el mundo puede usar un poco de \u00e1nimo regularmente. Muy a menudo, no se necesita mucho m\u00e1s que una palabra amable de preocupaci\u00f3n o una simple declaraci\u00f3n de agradecimiento para impulsar nuestro sentimiento de logro a niveles exuberantes. La investigaci\u00f3n ha encontrado que las personas son … Continuar leyendo \u00abBernab\u00e9: Hijo de \u00e1nimo y consuelo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38955"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38955\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}