{"id":38997,"date":"2022-09-22T10:28:18","date_gmt":"2022-09-22T15:28:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/todo-vale-en-el-amor-y-la-guerra\/"},"modified":"2022-09-22T10:28:18","modified_gmt":"2022-09-22T15:28:18","slug":"todo-vale-en-el-amor-y-la-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/todo-vale-en-el-amor-y-la-guerra\/","title":{"rendered":"\u00bfTodo vale en el amor y la guerra?"},"content":{"rendered":"

por David F. Maas
Forerunner<\/em>, mayo de 2000<\/h3>\n

A menudo hemos escuchado el clich\u00e9, \u00abTodo es justo en el amor y en la guerra\u00bb, lo que implica que las personas pueden suspender la ley o las reglas en circunstancias especiales. Sin verbalizarlo, la gente cree que la ley de la conveniencia, en lugar de la ley moral de Dios, se convierte en una autoridad gobernante en tales casos. Usan excusas como \u00abFue una emergencia\u00bb o \u00abNo tuve otra opci\u00f3n\u00bb para justificar sus acciones.<\/p>\n

En tiempos de transici\u00f3n o cambio, cuando las rutinas regulares han sido alteradas, las personas encuentran es tentador adoptar una actitud de \u00abtodo vale\u00bb o \u00abtomar la ley en nuestras propias manos\u00bb. Esto recuerda la deplorable condici\u00f3n descrita en la conclusi\u00f3n de Jueces: \u00abEn aquellos d\u00edas no hab\u00eda rey en Israel; cada uno hac\u00eda lo que bien le parec\u00eda\u00bb (Jueces 21:25).<\/p>\n

Times de inestabilidad<\/p>\n

El mundo acaba de superar el trauma anterior y posterior al 2000, despu\u00e9s de haber contemplado visiones catastr\u00f3ficas severas de desastres civiles provocados por fallas inform\u00e1ticas. Los mercachifles y los alcahuetes, que intentaban sacar provecho de los temores y las ansiedades de la gente, exacerbaron en gran medida las preocupaciones tanto leg\u00edtimas como exageradas. Algunos de estos \u00abintermediarios de la miseria\u00bb en realidad parec\u00edan dar la bienvenida al desastre, vi\u00e9ndolo como una oportunidad para enriquecerse o empoderarse a expensas de las personas. temores cr\u00e9dulos.<\/p>\n

La Palabra de Dios nos advierte que no deseemos ni anhelemos tiempos de desestabilizaci\u00f3n, o peor a\u00fan, convertirnos en un catalizador para provocarla. Proverbios 24:21-22 advierte: \u00abHijo m\u00edo, teme a Jehov\u00e1 y al rey; no te asocies con los dados a cambiar, porque su calamidad se levantar\u00e1 de repente, y qui\u00e9n sabe la ruina que esos dos [el Se\u00f1or y el rey] pueden \u00bftraer?\u00bb La segunda mitad de Proverbios 17:5 refuerza esta advertencia: \u00abEl que se alegra en la calamidad no quedar\u00e1 sin castigo\u00bb, sugiriendo que Dios har\u00e1 el castigo.<\/p>\n

Con respecto a los eventos calamitosos y tumultuosos al final de la era, Am\u00f3s 5:18 advierte: \u00ab\u00a1Ay de los que anhelan el d\u00eda de Jehov\u00e1! Porque \u00bfde qu\u00e9 os sirve el d\u00eda de Jehov\u00e1? Ser\u00e1 tinieblas, y no luz\u00bb. Sin la influencia estabilizadora del Esp\u00edritu Santo de Dios, la mente carnal realmente se deleita en las \u00e1reas grises de inestabilidad, encontrando excusas para suspender la ley o torcer las reglas. Incluso los cristianos bien intencionados a veces usan la cl\u00e1usula de escape del \u00abbuey en la zanja\u00bb para profanar el mandamiento del s\u00e1bado de Dios (ver Lucas 14:5). En ocasiones, pueden empujar deliberadamente al buey a la zanja para aprovechar la emergencia.<\/p>\n

La gente cree err\u00f3neamente que en un clima de anarqu\u00eda, la moralidad y la rectitud pueden suspenderse por conveniencia. Pablo aborda esta mentalidad equivocada en Romanos 5:13: \u00abPorque hasta la ley hab\u00eda pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley\u00bb. El ap\u00f3stol aclara en el vers\u00edculo siguiente que pecar en \u00abausencia de la ley\u00bb acarrea la misma pena que pecar con pleno conocimiento de la ley: \u00abNo obstante, rein\u00f3 la muerte desde Ad\u00e1n hasta Mois\u00e9s, aun en los que no pecaron seg\u00fan la ley\u00bb. la semejanza de la transgresi\u00f3n de Ad\u00e1n\u00bb. La ofensa cometida por ignorancia o por ignorancia voluntaria es tan abominable como la cometida con conocimiento.<\/p>\n

Las \u00abcircunstancias atenuantes\u00bb brindan oportunidades de oro para suspender la ley moral de Dios, o eso es lo que razona la gente. Las personas que normalmente parecen comportarse legalmente se transforman en ladrones durante desastres naturales como inundaciones, huracanes, tornados o terremotos. Las unidades de la Polic\u00eda y la Guardia Nacional tienen un trabajo de tiempo completo en la prevenci\u00f3n de saqueos.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os sesenta, las c\u00e1maras de televisi\u00f3n registraron el comportamiento de ciertos residentes de Watts y Detroit, quienes, si bien se consideraban \u00abv\u00edctimas\u00bb, sin embargo ayudaban ellos mismos al bot\u00edn y saqueo de las tiendas destrozadas. Es casi axiom\u00e1tico que cuando un edificio o veh\u00edculo ha sido abandonado, los v\u00e1ndalos se precipitan como una horda de cucarachas hambrientas para desmantelar, destruir y profanar con grafitis estos elementos \u00abdesechados\u00bb. Algunos propietarios que se han visto obligados a mudarse temporalmente gastan sumas elaboradas para crear la ilusi\u00f3n de que sus viviendas vac\u00edas est\u00e1n habitadas.<\/p>\n

Doble rasero<\/p>\n

Dios Todopoderoso deja muy claro en Su Palabra que \u00c9l odia la doble moral, una para una persona y otra para otra, o una para un grupo de personas y otra para otro grupo. Dios dice a trav\u00e9s de Mois\u00e9s: \u00abUna misma ley y una sola costumbre tendr\u00e9is vosotros, y el extranjero que con vosotros mora\u00bb (N\u00fameros 15:16). Esto tambi\u00e9n se aplica a las pr\u00e1cticas comerciales: \u00abDiversas pesas y diversas medidas, ambas son iguales, abominaci\u00f3n a Jehov\u00e1\u00bb (Proverbios 20:10).<\/p>\n

Sin embargo, debido a la mala calidad de la ense\u00f1anza- interacci\u00f3n de aprendizaje en muchas escuelas del centro de la ciudad, el gobierno federal ha promovido una colecci\u00f3n de programas llamados eufem\u00edsticamente Acci\u00f3n Afirmativa (o como brome\u00f3 un colega, \u00abApartheid Afirmativo\u00bb). Un resultado de este programa es que, a trav\u00e9s de las cuotas obligatorias, inadvertidamente ha \u00absimplificado\u00bb los requisitos de ingreso para compensar la mala calidad de la educaci\u00f3n brindada en los a\u00f1os vitales de formaci\u00f3n de ciertos individuos.<\/p>\n

Intentar corregir el s\u00edntoma mientras ignorando la causa, los legisladores bien intencionados pero equivocados han dejado de lado los logros, el m\u00e9rito y los altos est\u00e1ndares en favor de cuotas arbitrarias. En su art\u00edculo, \u00abIncluso los liberales admiten el fracaso de la acci\u00f3n afirmativa\u00bb, Steven Hayward sugiere que los pioneros del movimiento por los derechos civiles encontraron abominable la idea de las desventajas y las cuotas r\u00e1pidas. Cita a Frederick Douglas, quien escribi\u00f3 en 1871: \u00abLa igualdad en los n\u00fameros no tiene nada que ver con la igualdad de logros\u00bb. Un funcionario de la NAACP, Jack Greenberg, dijo en la d\u00e9cada de 1950: \u00abEl principal problema con las cuotas es que introducen un concepto potencialmente regresivo en la preciada noci\u00f3n de igualdad individual\u00bb.<\/p>\n

Sin embargo, seg\u00fan Hayward, el color -El principio ciego de \u00abigualdad de oportunidades\u00bb se perdi\u00f3 ante el oportunismo de las cuotas r\u00e1pidas. Suspender las normas por razones de conveniencia ha cosechado una cosecha de frutos amargos. El columnista del Washington Post, William Raspberry, afirma que las personas que se benefician de los programas de asistencia federal de cualquier tipo, ya sean apoyos de precios de acci\u00f3n afirmativa, vivienda asistida por el gobierno federal, asistencia social o cupones para alimentos, comienzan a odiar estos programas intensamente porque les roban cada vez m\u00e1s a las personas su dignidad y autoestima. . En palabras de Raspberry, \u00abla \u00fanica calificaci\u00f3n para ellos es ser un fracaso\u00bb.<\/p>\n

Haci\u00e9ndose eco de este sentimiento, Michael Tanner, Director de Estudios de Salud y Bienestar del Instituto Cato, en su resumen ejecutivo, \u00bb Poner fin al bienestar tal como lo conocemos\u00bb, describe el sistema de bienestar como un fracaso colosal:<\/p>\n

\n

Nuestro sistema de bienestar es injusto para todos: para los contribuyentes, que deben pagar la factura de los programas fallidos; a la sociedad, cuyas instituciones mediadoras de la comunidad, la iglesia y la familia son cada vez m\u00e1s relegadas; y sobre todo a los pobres mismos, que est\u00e1n atrapados en un sistema que destruye las oportunidades para ellos y la esperanza para sus hijos.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Circunstancias atenuantes<\/p>\n

Circunstancias atenuantes y crisis han sido usadas como excusas para eludir no solo las leyes de Dios sino tambi\u00e9n las leyes del hombre. La serie de \u00f3rdenes ejecutivas del presidente Bill Clinton, comenzando con la pol\u00edtica de \u00abno preguntes, no digas\u00bb, sirvi\u00f3 para eludir o eludir el camino legislativo prescrito por la Constituci\u00f3n, reemplaz\u00e1ndolo con soluciones convenientes. que transgreden las leyes de Dios y del hombre por igual.<\/p>\n

Lamentablemente, cada uno de los mandamientos de Dios ha sido \u00absuspendido\u00bb por \u00abcircunstancias atenuantes\u00bb. El adulterio y la fornicaci\u00f3n, normalmente malos, se toleran en momentos de debilidad en una celebraci\u00f3n de A\u00f1o Nuevo o Mardi Gras. La codicia, normalmente mala, se tolera cuando uno es pobre. Una estratagema pol\u00edtica favorita y perenne de uno de los principales partidos pol\u00edticos es explotar la envidia de clase. El asesinato, normalmente injusto, se justifica por causa de la locura; robar, normalmente malo, se justifica por la pobreza y se legitima por las leyes de bancarrota.<\/p>\n

Algunos miembros del Congreso y el Senado de los Estados Unidos incluso han declarado que dar falso testimonio es aceptable siempre que se trate de adulterio. Ciertos miembros de nuestra confraternidad anterior suspendieron el mandamiento del s\u00e1bado, insistiendo en que dejar de lado el tiempo sagrado es una \u00abcuesti\u00f3n de elecci\u00f3n personal\u00bb. La prohibici\u00f3n contra la idolatr\u00eda ha sido suspendida temporalmente por ciertos individuos en la gran iglesia de Dios que se han arrogado t\u00edtulos de aplomo que se habr\u00edan estremecido de terror al hacerlo hace tan solo diez a\u00f1os.<\/p>\n

Dios&#39 Su Palabra truena una profunda advertencia contra aquellos que temerariamente se arrogan autoridad y privilegios que \u00c9l no les concedi\u00f3. Jerem\u00edas 23:31-32 dice: \u00abHe aqu\u00ed, yo estoy contra los profetas, dice Jehov\u00e1, que usan su lengua y dicen: \u00ab\u00c9l dice\u00bb. . . . env\u00edalos o mandalos; por tanto, de nada aprovechar\u00e1n a este pueblo,'dice el SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n

El Gran Pecado de Sa\u00fal<\/p>\n

Durante un tiempo de Al dispersarse, el rey Sa\u00fal se impacient\u00f3 por que las cosas sucedieran y decidi\u00f3 tomar el asunto en sus propias manos.<\/p>\n

\n

Luego esper\u00f3 siete d\u00edas, seg\u00fan el tiempo fijado por Samuel. Pero Samuel no vino a Gilgal; y el pueblo se dispers\u00f3 de \u00e9l. Entonces Sa\u00fal dijo: Traedme holocaustos y ofrendas de paz. Y ofreci\u00f3 el holocausto. Y aconteci\u00f3 que tan pronto como hubo terminado de ofrecer el holocausto, vino Samuel; y Sa\u00fal sali\u00f3 a recibirlo, para saludarlo. Y Samuel dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 has hecho?\u00bb Y Sa\u00fal dijo: \u00abCuando vi que el pueblo se hab\u00eda dispersado de m\u00ed, y que t\u00fa no llegaste dentro de los d\u00edas se\u00f1alados, y que los filisteos se juntaron en Micmas, entonces dije: ‘Los filisteos ahora descender\u00e1n sobre m\u00ed. en Gilgal, y no he orado a Jehov\u00e1. Por tanto, me sent\u00ed obligado, y ofrec\u00ed holocausto. Y Samuel dijo a Sa\u00fal: Locamente has hecho. No has guardado el mandamiento de Jehov\u00e1 tu Dios, que \u00e9l te orden\u00f3. Porque ahora Jehov\u00e1 hubiera establecido tu reino sobre Israel para siempre. Pero ahora tu reino no tendr\u00e1 continuidad. El SE\u00d1OR se ha buscado un hombre conforme a Su coraz\u00f3n, y el SE\u00d1OR le ha mandado que sea comandante sobre Su pueblo, porque no has guardado lo que el SE\u00d1OR te ha mandado\u00bb. (I Samuel 13:8-14)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Al reaccionar ante las circunstancias atenuantes y ceder a la voluntad del pueblo, Sa\u00fal encontr\u00f3 una excusa conveniente para suspender la ley de Dios. Mientras reitera el rechazo de Dios hacia \u00e9l como rey, Samuel le recuerda: \u00abCuando eras peque\u00f1o a tus propios ojos, \u00bfno eras cabeza de las tribus de Israel? \u00bfY no te ungi\u00f3 Jehov\u00e1 por rey sobre Israel? . . \u00bfPor qu\u00e9, pues, no obedecisteis a la voz de Jehov\u00e1? (I Samuel 15:17, 19).<\/p>\n

Sa\u00fal no se dio cuenta de que la sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios no es condicional sino continua. Las situaciones o circunstancias, sin importar cu\u00e1n convincentes sean, no nos colocan fuera o por encima de la ley. \u00abObedecer\u00bb, dice Samuel, \u00abes mejor que el sacrificio, y prestar atenci\u00f3n que la grasa de los carneros\u00bb (I Samuel 15:22). Ciertamente, obedecer es preferible a poner excusas o justificaciones. Samuel contin\u00faa su amonestaci\u00f3n en el vers\u00edculo 15: \u00abPorque como pecado de adivinaci\u00f3n es la rebeli\u00f3n, y como iniquidad e idolatr\u00eda la obstinaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

David tambi\u00e9n<\/p>\n

Sucesor de Sa\u00fal , David, un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios (Hechos 13:22), descubri\u00f3 que \u00e9l tampoco estaba por encima de la ley y que \u00abno todo vale en el amor y en la guerra\u00bb. La relaci\u00f3n ad\u00faltera de David con Betsab\u00e9 y la organizaci\u00f3n del asesinato de Ur\u00edas no se llev\u00f3 a cabo sin consecuencias. Aunque David se arrepinti\u00f3 y busc\u00f3 la misericordia de Dios, el castigo a\u00fan cay\u00f3 sobre \u00e9l y la naci\u00f3n de Israel (II Samuel 12:9-19).<\/p>\n

Algo m\u00e1s tarde, cometi\u00f3 otro pecado de conveniencia. . Como la preparaci\u00f3n militar parec\u00eda dictar un conteo de cabezas, David orden\u00f3 a Joab que contara al pueblo. Aunque Dios en ninguna parte proh\u00edbe hacer un censo, II Samuel 24:10 y I Cr\u00f3nicas 21:7-8 declaran claramente que el conteo de Israel por parte de David fue un pecado. Al igual que Sa\u00fal, el pecado de David radica en hacer de manera ego\u00edsta y arrogante algo que Dios no le hab\u00eda dado para hacer. Sus acciones trajeron un castigo terrible sobre todo Israel (II Samuel 24:15).<\/p>\n

\u00bfCreemos que estamos m\u00e1s seguros que el hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios? \u00bfRealmente han cambiado tanto los tiempos desde los tiempos de Sa\u00fal o David? Dios sigue favoreciendo al \u00abpobre y contrito de esp\u00edritu, que tiembla ante mi palabra\u00bb (Isa\u00edas 66:2). Pablo nos manda a \u00ab[llevar] cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo\u00bb (II Corintios 10:5). M\u00e1s tarde escribe que Cristo \u00abvino a ser autor de eterna salvaci\u00f3n para todos los que le obedecen\u00bb (Hebreos 5:9).<\/p>\n

La obediencia a los mandamientos de Dios ciertamente todav\u00eda se requiere de nosotros, y solo porque los tiempos han cambiado o estamos en un aprieto temporal, no tenemos derecho a dejar de lado la ley de Dios. De hecho, es durante esos tiempos que debemos dedicarnos a vivir el camino de vida de Dios con mayor precisi\u00f3n y celo. El salmista escribe:<\/p>\n

\n

Tu justicia es justicia eterna, y tu ley la verdad. Me han sobrevenido aflicci\u00f3n y angustia, pero tus mandamientos son mis delicias. La justicia de tus testimonios es eterna; dame entendimiento, y vivir\u00e9. (Salmo 119:142-144)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Aunque el amor y la guerra a menudo parecen requerir jugar fuera de los l\u00edmites de lo que normalmente se considera un buen comportamiento, hemos sido llamados a un est\u00e1ndar m\u00e1s alto. El amor y la guerra ciertamente no son justos, pero el Dios que equilibra perfectamente la justicia y la misericordia es justo, y es a \u00c9l a quien \u00abdebemos dar cuenta\u00bb (Hebreos 4:13).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por David F. Maas Forerunner, mayo de 2000 A menudo hemos escuchado el clich\u00e9, \u00abTodo es justo en el amor y en la guerra\u00bb, lo que implica que las personas pueden suspender la ley o las reglas en circunstancias especiales. Sin verbalizarlo, la gente cree que la ley de la conveniencia, en lugar de la … Continuar leyendo \u00ab\u00bfTodo vale en el amor y la guerra?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-38997","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38997","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38997"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38997\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38997"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38997"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38997"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}