{"id":39015,"date":"2022-09-22T10:28:54","date_gmt":"2022-09-22T15:28:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-soberania-de-dios-y-la-responsabilidad-humana-onceava-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:28:54","modified_gmt":"2022-09-22T15:28:54","slug":"la-soberania-de-dios-y-la-responsabilidad-humana-onceava-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-soberania-de-dios-y-la-responsabilidad-humana-onceava-parte\/","title":{"rendered":"La soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana: Onceava parte"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," Agosto de 2000<\/h3>\n

Apocalipsis 19:5-6 proclama triunfalmente a toda la humanidad:<\/p>\n

\n

Entonces sali\u00f3 una voz del trono que dec\u00eda: \u00abBendito sea nuestro Dios, todos vosotros sus siervos y los que le tem\u00e9is, as\u00ed peque\u00f1os como grandes!\u00bb Y o\u00ed como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas y como el estruendo de grandes truenos, que dec\u00eda: \u00ab\u00a1Aleluya! \u00a1Porque el Se\u00f1or Dios Omnipotente reina!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

Quiz\u00e1s estos versos capten la esencia de esta serie' tema mejor que cualquier otro. Nosotros, por supuesto, entendemos que la plenitud visible de Su reinado no ha ocurrido. Aunque \u00c9l, incluso en este momento, reina sobre todos, \u00c9l no ha elegido revelar este hecho a todos para que puedan optar por someterse a \u00c9l y recibir los beneficios de Su gobierno sobre ellos.<\/p>\n

Desde el comienzo esta serie, he llegado a comprender m\u00e1s cosas valiosas en \u00e1reas de inspiraci\u00f3n, aliento, seguridad y vida cristiana pr\u00e1ctica que en cualquier per\u00edodo comparable desde que Dios me llam\u00f3 a fines de la d\u00e9cada de 1950. Sin embargo, gracias a este estudio me he dado cuenta de que, en todos mis a\u00f1os en la iglesia, no recuerdo haber escuchado ni dado un serm\u00f3n en el que la soberan\u00eda de Dios fuera el tema principal, aunque he escuchado sermones que tocaban el tema. sin pretender estar directamente sobre \u00e9l. Debo concluir que este tema tan descuidado es muy necesario en la iglesia.<\/p>\n

Un enfoque equilibrado<\/p>\n

No quiero ser culpable de exagerar este tema porque hacerlo sin tambi\u00e9n Recordarnos nuestra responsabilidad ante Dios tender\u00eda a producir en nosotros un fatalismo similar al enfoque isl\u00e1mico de \u00abtodas las cosas saldr\u00e1n bien como est\u00e1n predestinadas\u00bb. Por lo que sabemos sobre las culturas de los pa\u00edses dominados por el concepto isl\u00e1mico de la predestinaci\u00f3n, naciones como Ir\u00e1n, Irak, Afganist\u00e1n, Pakist\u00e1n y Arabia Saudita, \u00bfpreferir\u00edamos vivir all\u00ed o en una naci\u00f3n occidental donde al menos parte de la cultura se deriva de \u00bfCristianismo?<\/p>\n

Por otro lado, las culturas occidentales pr\u00e1cticamente han perdido de vista la soberan\u00eda de Dios, y el resultado ha sido exaltar a la humanidad a expensas del Creador. La humanidad se considera casi totalmente autodeterminante. La mayor\u00eda de los errores doctrinales tienen sus ra\u00edces en la verdad pervertida, mal dividida o desproporcionadamente sostenida y ense\u00f1ada. Dicho de otra manera, una verdad se a\u00edsla y una persona o grupo la magnifica tanto que todo un movimiento o instituci\u00f3n comienza a girar en torno a ella. Se convierte en una doctrina favorita. En algunos casos, el movimiento recibe el nombre de esa doctrina, como el bautismo, el pentecostalismo, el congregacionalismo, el episcopalismo, el metodismo, el presbiterianismo, etc.<\/p>\n

Hoy, en la gran iglesia de Dios, algunos han planteado tal problema de ciertas doctrinas individuales, dando la impresi\u00f3n de que a menos que un grupo tenga esta doctrina \u00abcorrecta\u00bb, no es posible que sea parte de la iglesia verdadera. Cuestiones como el calendario, el gobierno de la iglesia, qui\u00e9n es el El\u00edas que ha de venir y el \u00abamor\u00bb vienen a la mente. Esta pr\u00e1ctica produce el fruto de la competitividad, el exclusivismo, el farise\u00edsmo, la ofensa y la divisi\u00f3n. Pase lo que pase con declarar \u00abtodo el consejo de Dios\u00bb (Hechos 20:27) y ver todas estas cosas en su lugar y proporci\u00f3n apropiados dentro del \u00abpanorama general\u00bb para que podamos ser verdaderamente a la imagen de Dios y tener un derecho relaci\u00f3n y compa\u00f1erismo entre s\u00ed?<\/p>\n

Algunas personas est\u00e1n especialmente dotadas de un rostro hermoso o hermoso y un cuerpo proporcionado, pero \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda de ese rostro o cuerpo hermoso si una parte de \u00e9l se volviera desproporcionadamente grande? Supongamos que un ojo se vuelve dos veces m\u00e1s grande que el otro, la nariz ocupa toda la cara o un brazo se vuelve tan largo como una pierna. No habr\u00eda belleza de rostro y forma porque la belleza consiste en gran medida en que todo est\u00e9 en la proporci\u00f3n adecuada al ideal reconocido. \u00abLa hermosura de la santidad\u00bb funciona de la misma manera (Salmo 29:1-2).<\/p>\n

En nuestro tiempo, es necesario un \u00e9nfasis especial en la supremac\u00eda de Dios en el cumplimiento de Su prop\u00f3sito porque tanto la sociedad como la iglesia pone mucho \u00e9nfasis en otras cosas. Un predicador necesita dar a sus oyentes alimento a su debido tiempo, no lo que a la gente le gustar\u00eda escuchar. Lo que equilibra muchas ense\u00f1anzas es a menudo aquello con lo que estamos menos familiarizados. Los ministros tienden a predicar sobre un aspecto de Dios sin equilibrar su ense\u00f1anza con el aspecto modificador.<\/p>\n

Por ejemplo, I Juan 1:5 dice: \u00abEste es el mensaje que hemos o\u00eddo de \u00e9l y os anunciamos\u00bb. , que Dios es luz y en \u00c9l no hay tinieblas en absoluto\u00bb. A modo de contraste, I Juan 4:8 dice: \u00abEl que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor\u00bb. En realidad, estos vers\u00edculos contienen muchos m\u00e1s aspectos de Dios adem\u00e1s de la luz y el amor, que involucran temas que a veces nos gusta evitar.<\/p>\n

Se pueden hacer muchas aplicaciones de las im\u00e1genes b\u00edblicas de la luz. Quiz\u00e1s en su forma m\u00e1s simple, indica la verdad que nos permite comprender la vida en toda su diversidad desde la perspectiva de Dios. Dios, como Fuente de luz, es Aquel que permite a los llamados \u00abver\u00bb y as\u00ed someterse a la verdad. Sin embargo, la verdad es una espada de dos filos, y muchos aspectos de ella son dolorosos para los que creen (Juan 17:17; Hebreos 4:12).<\/p>\n

El amor es similar. Al principio, a menudo vemos solo su lado agradable y benigno. Sin embargo, Romanos 11:22 dice: \u00abConsiderad, pues, la bondad y la severidad de Dios; severidad con los que cayeron; pero con vosotros, bondad, si permanec\u00e9is en su bondad. De lo contrario, tambi\u00e9n ser\u00e9is cortados\u00bb. Hebreos 12:6-7 agrega: \u00abPorque Jehov\u00e1 al que ama, castiga y azota a todo el que recibe por hijo. Si soport\u00e1is la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque \u00bfqu\u00e9 hijo es all\u00ed a quien un padre no castiga?\u00bb Dios es el autor del \u00abamor duro\u00bb. Para \u00c9l, permitir que Sus hijos pecadores sean mimados al escapar del castigo no ser\u00eda amor, y Dios demostrar\u00eda ser infiel a Su naturaleza.<\/p>\n

Por lo tanto, para que un ministro predique sobre un solo aspecto de un tema b\u00edblico a la exclusi\u00f3n de los factores de equilibrio y modificaci\u00f3n crea una caricatura de Dios y su camino. Algunos hacen de la gracia, el amor, la profec\u00eda o incluso de Cristo el tema central de pr\u00e1cticamente todos los mensajes, pero ignoran los factores modificadores esparcidos por toda la Palabra de Dios. Es por esto que debemos esforzarnos por reunir todas las Escrituras que podamos encontrar sobre un tema determinado para establecer una ense\u00f1anza doctrinal correcta. De lo contrario, se da una presentaci\u00f3n desequilibrada. Con respecto a Cristo, Pablo escribe: \u00ab[\u00c9l] se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, haci\u00e9ndose semejante a los hombres\u00bb (Filipenses 2:7). Por el contrario, Jes\u00fas dice de s\u00ed mismo: \u00abMe llam\u00e1is Maestro [Maestro] y Se\u00f1or [Due\u00f1o], y dec\u00eds bien, porque lo soy\u00bb (Juan 13:13). Lucas 2:11 agrega: \u00abPorque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or\u00bb. Incluso como un beb\u00e9 reci\u00e9n nacido, \u00a1\u00c9l era Cristo, el Se\u00f1or! De hecho, \u00c9l fue todo esto durante toda Su vida. Presentar a Cristo en una sola faceta de todo lo que \u00c9l es da una visi\u00f3n distorsionada de \u00c9l y le niega la plena revelaci\u00f3n de S\u00ed mismo para nosotros que \u00c9l merece.<\/p>\n

Observe c\u00f3mo la Biblia ampl\u00eda nuestras responsabilidades cuando consultamos m\u00e1s que una escritura. G\u00e1latas 6:2 nos insta a llevar las cargas los unos de los otros, pero tres vers\u00edculos m\u00e1s adelante Pablo dice: \u00abCada uno llevar\u00e1 su propia carga\u00bb. En Mateo 6:34, Jes\u00fas nos instruye a no pensar en el ma\u00f1ana, sin embargo, Pablo le dice a Timoteo que, \u00absi alguno no provee para lo suyo, . . . es peor que un incr\u00e9dulo\u00bb (I Timoteo 5: 8). Quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s acentuado es Proverbios 13:22: \u00abEl hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos\u00bb.<\/p>\n

Tomado solo, Juan 10:27-29 podr\u00eda darnos la impresi\u00f3n de que la salvaci\u00f3n es un paseo cuesta abajo gratuito:<\/p>\n

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Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen. Y yo les doy vida eterna, y no perecer\u00e1n jam\u00e1s; nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. Mi Padre, que me las ha dado, es mayor que todos; y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Sin embargo, II Pedro 1:10 nivela el campo de juego considerablemente en su aleccionadora instrucci\u00f3n: \u00abAs\u00ed que, hermanos , s\u00e9 a\u00fan m\u00e1s diligente para hacer firme tu vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, porque si haces estas cosas, nunca tropezar\u00e1s\u00bb. Si la salvaci\u00f3n es una costa libre hacia el Reino, \u00bfpor qu\u00e9 Pedro nos advierte que seamos diligentes para asegurarnos de que no caigamos? Pablo agrega que tenemos la responsabilidad de \u00abocuparnos en [nuestra] propia salvaci\u00f3n\u00bb (Filipenses 2:12). Estas instrucciones no se contradicen, sino que se complementan y equilibran, haciendo que nuestras responsabilidades sean m\u00e1s espec\u00edficas y variadas.<\/p>\n

As\u00ed como es f\u00e1cil dar demasiada importancia a una doctrina a expensas de la totalidad, somos igualmente propensos a crear un desequilibrio entre la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad del hombre. Cada uno tiene su lugar; cada uno es vital para la creaci\u00f3n del hombre a la imagen de Dios. Dios quiere que se equilibren entre s\u00ed, y un hijo de Dios debe comprender a cada uno para hacer su camino en esta peregrinaci\u00f3n \u00aba la medida de la estatura de la plenitud de Cristo\u00bb (Efesios 4:13).<\/p>\n

Dios, \u00bfleyes o libre albedr\u00edo moral?<\/p>\n

II Cr\u00f3nicas 20:3-6 presenta una propuesta interesante:<\/p>\n

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Y Josafat tuvo miedo, y se puso a buscar a Jehov\u00e1, y proclam\u00f3 ayuno en todo Jud\u00e1. As\u00ed que Jud\u00e1 se reuni\u00f3 para pedir ayuda al SE\u00d1OR; y de todas las ciudades de Jud\u00e1 ven\u00edan a buscar a Jehov\u00e1. Entonces Josafat se puso en pie en la congregaci\u00f3n de Jud\u00e1 y de Jerusal\u00e9n, en la casa de Jehov\u00e1, delante del atrio nuevo, y dijo: Jehov\u00e1, Dios de nuestros padres, \u00bfno eres t\u00fa Dios en los cielos, y no dominas sobre todos los reinos? de las naciones, y en tu mano no hay poder y fortaleza, de modo que nadie te pueda hacer frente?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfEst\u00e1 Dios realmente gobernando activamente Su creaci\u00f3n? Su soberan\u00eda sobre Su creaci\u00f3n es algo que con frecuencia damos por sentado. Esto presenta un problema potencialmente serio porque resulta en que no pensemos en los aspectos pr\u00e1cticos de Su soberan\u00eda a trav\u00e9s de nuestras situaciones personales. Por lo tanto, descartamos en gran medida Su participaci\u00f3n en nuestras vidas y Su voluntad de intervenir por aquellos que viven por fe, lo que indica que en realidad estamos viviendo por vista (II Corintios 5:7).<\/p>\n

Demasiados de nosotros hemos sin saberlo, compr\u00f3 el pensamiento de la ciencia materialista y la filosof\u00eda atea, que han sacado a Dios de Su creaci\u00f3n al ense\u00f1ar que las leyes impersonales regulan todo. Existen leyes impersonales, pero no lo regulan todo. Podemos elegir entre ese enfoque o lo que dice Josafat en su llamado a una intervenci\u00f3n directa para la liberaci\u00f3n de Jud\u00e1. Si lo que ahora es parte de las Sagradas Escrituras no es cierto, tambi\u00e9n podemos tirar la Biblia porque no se puede confiar en ella. Dios gobierna, no leyes impersonales que simplemente reaccionan.<\/p>\n

Adem\u00e1s de supervisar los asuntos de las naciones, el Creador y Gobernante del universo est\u00e1 directa y personalmente involucrado en la vida de Su pueblo. \u00c9l no solo responde a aquellos que conf\u00edan en \u00c9l: crea circunstancias y eventos, y\/o interviene directamente para que las cosas sucedan. La ciencia y las filosof\u00edas ateas han relegado a Dios a nada m\u00e1s que un espectador distante, un Ser que no puede impedir que los hombres se involucren en guerras terribles, aunque anhele hacerlo. Los hombres creen que, dado que \u00c9l ha dotado a la humanidad con libre albedr\u00edo, est\u00e1 obligado a dejar que el hombre tome sus propias decisiones sin interferencia porque interferir de alguna manera destruir\u00eda la responsabilidad moral del hombre. Sin embargo, esto ignora el plan y el prop\u00f3sito de Dios para Su creaci\u00f3n, por lo que no puede ser un concepto verdadero.<\/p>\n

Si esto fuera cierto, el libre albedr\u00edo, no Dios, es supremo. \u00a1Pero Dios est\u00e1 gobernando, no el libre albedr\u00edo moral del hombre! F\u00edjate en estos vers\u00edculos de solo dos libros de la Biblia:<\/p>\n

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» I Cr\u00f3nicas 5:22: \u00abMuchos cayeron muertos, porque la guerra era de Dios\u00bb.
» II Cr\u00f3nicas 11:4: \u00abAs\u00ed dice el SE\u00d1OR: ‘Ustedes [los hombres de Jud\u00e1] no subir\u00e1n ni pelear\u00e1n contra sus hermanos! Vuelva cada uno a su casa, porque esto es de M\u00ed.\u00bb
» II Cr\u00f3nicas 24:24: \u00abPorque el ej\u00e9rcito de los sirios vino con una peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda de hombres, pero el SE\u00d1OR entreg\u00f3 en sus manos un ej\u00e9rcito [israelita] muy grande, porque hab\u00edan dejado al SE\u00d1OR el Dios de sus padres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Esto no quiere decir que Dios haya provocado cada guerra o cada dispersi\u00f3n o que haya intervenido directamente para detener cada amenaza de guerra que se evit\u00f3 durante la historia del hombre. Sin embargo, el registro de la Biblia es claro: \u00c9l act\u00faa cuando la ocasi\u00f3n se ajusta a Su voluntad. Se debe considerar la actividad directa de Dios con respecto a Su prop\u00f3sito y planes porque Su Palabra declara que \u00c9l est\u00e1 directamente involucrado en la vida de Su pueblo. \u00c9l hace que los eventos sucedan para poder formar y moldear a Su pueblo a Su imagen. Dios no es un mero espectador que observa nuestras vidas.<\/p>\n

Cuando vivimos como si Dios fuera un mero espectador que responde a nuestras acciones, somos culpables de irreverencia, que a su vez proviene de la falta de fe. Es un fracaso atribuir la dignidad apropiada a Su augusta majestad, sabidur\u00eda, preocupaci\u00f3n amorosa y poder. El Salmo 78:40-42 registra:<\/p>\n

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\u00a1Cu\u00e1ntas veces lo irritaron en el desierto, y lo entristecieron en la soledad! S\u00ed, una y otra vez tentaron a Dios y limitaron al Santo de Israel. No se acordaron de su poder: el d\u00eda en que los redimi\u00f3 del enemigo. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

Provocado significa \u00abrebelarse contra\u00bb. Su falta de respeto e irreverencia produjo el fruto de limitar Su voluntad y poder para proveer para ellos en cualquier situaci\u00f3n. En sus mentes, establecieron l\u00edmites sobre lo que pensaban que \u00c9l har\u00eda o podr\u00eda hacer. El salmista no quiere decir que literalmente acapararon a Dios para evitar que hiciera cosas, aunque el resultado pr\u00e1ctico de su relaci\u00f3n virtualmente equival\u00eda a eso. Sin embargo, en su falta de fe y temor de Dios y su fracaso en hacer un uso pr\u00e1ctico de Su soberan\u00eda sobre Su creaci\u00f3n y Su voluntad de ayudar a Su pueblo, mentalmente dibujaron l\u00edneas, concluyendo que Dios no pod\u00eda o no quer\u00eda proveer para ellos en su vida. circunstancia. Por lo tanto, eligieron llegar a sus propias soluciones que resultaron en pecado y muerte. Obviamente no viv\u00edan por fe sino por vista.<\/p>\n

Hebreos 4:1-2 confirma que esto fue la base del fracaso de Israel en el desierto:<\/p>\n

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Por tanto, puesto que queda la promesa de entrar en su reposo, temamos no sea que alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque ciertamente el evangelio nos ha sido anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero no les aprovech\u00f3 la palabra que oyeron, por no ir acompa\u00f1ada de fe en los que la oyeron.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Una realidad que debemos aprender<\/p>\n

Lucas 6:46 plantea una pregunta que debemos responder correctamente para hacer un uso correcto de nuestro conocimiento de Dios. Jes\u00fas pregunta: \u00ab\u00bfPero por qu\u00e9 me llam\u00e1is ‘Se\u00f1or, Se\u00f1or’ y no hac\u00e9is lo que os digo?\u00bb Una poderosa influencia obra en nosotros para justificar por qu\u00e9 no nos conformamos m\u00e1s a fondo a los caminos de Dios, a pesar de lo que sabemos. Si debemos aprender alguna lecci\u00f3n en toda la vida, es que Dios es Dios, y Su Palabra es segura. Virtualmente todo en la vida en esta tierra est\u00e1 bajo la influencia de Satan\u00e1s, obrando a trav\u00e9s de hombres carnales en enemistad contra Dios. El camino del diablo est\u00e1 dise\u00f1ado para influir en el pensamiento de los hombres para que crean que el hombre es supremo, mientras que al mismo tiempo habla de Dios de labios para afuera como si lo conocieran.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 revela la Biblia acerca de \u00bfeste? \u00bfNo tienen los hombres poder, conocimiento y voluntad? \u00a1Por supuesto! Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando entran en conflicto con la voluntad de Dios? \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 cuando el hombre trat\u00f3 de construir la Torre de Babel? \u00bfO cuando Fara\u00f3n intent\u00f3 mantener a Israel en esclavitud en Egipto? \u00bfO cuando Balaam trat\u00f3 de maldecir a Israel? \u00bfPodr\u00edan los cananeos frustrar la invasi\u00f3n de la tierra por parte de Israel? \u00bfSe las arregl\u00f3 Sa\u00fal para matar a David? \u00bfPodr\u00eda Jon\u00e1s resistir el mandato de Dios de predicar a N\u00ednive? \u00bfPudo Nabucodonosor ejecutar a Sadrac, Mesac y Abed-nego? \u00bfHerodes logr\u00f3 matar al ni\u00f1o Jes\u00fas?<\/p>\n

Proverbios 19:21 dice: \u00abMuchos planes hay en el coraz\u00f3n del hombre, pero el consejo de Jehov\u00e1 permanecer\u00e1\u00bb. \u00bfConsultamos con Dios antes de lanzarnos a perseguir nuestros planes? Muchas veces fallamos en hacer esto porque \u00c9l est\u00e1 tan lejos de nuestro pensamiento en situaciones pr\u00e1cticas y cotidianas que no consideramos si \u00c9l tiene alg\u00fan plan para nosotros como parte de Su voluntad.<\/p>\n

Apocalipsis 17:16 -17 contiene una asombrosa declaraci\u00f3n de la influencia invisible de Dios en los eventos terrenales y cu\u00e1n personalmente involucrado est\u00e1 en lo que est\u00e1 planeado para estos \u00faltimos tiempos:<\/p>\n

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Y los diez cuernos que viste en la bestia, \u00e9stos odiar\u00e1n a la ramera, la dejar\u00e1n desolada y desnuda, comer\u00e1n sus carnes y la quemar\u00e1n con fuego. Porque Dios ha puesto en sus corazones el cumplimiento de Su prop\u00f3sito, que sean de un mismo sentir y den su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios motiva a ambos la destrucci\u00f3n de la ramera por sus compa\u00f1eros conspiradores y los mismos impulsos para la uni\u00f3n de las naciones en la Bestia. \u00a1\u00c9l est\u00e1 trabajando en este mismo momento mientras los hombres conspiran para que esto suceda!<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser de otra manera? Si Dios hace profec\u00edas acerca de lo que har\u00e1, es mejor que tenga el poder para hacerlas realidad. \u00c9l hace esto al influir en el pensamiento de aquellos a quienes ha puesto en posiciones para cumplirlos. Esdras 1:1, 5-6 establece claramente este principio b\u00edblico:<\/p>\n

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En el a\u00f1o primero de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehov\u00e1 dicha por boca de Jerem\u00edas , Jehov\u00e1 despert\u00f3 el esp\u00edritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar por todo su reino, y tambi\u00e9n lo puso por escrito. . . . Entonces las cabezas de los padres' las casas de Jud\u00e1 y de Benjam\u00edn, y los sacerdotes y levitas, con todos los esp\u00edritus que Dios hab\u00eda movido, se levantaron para subir y edificar la casa de Jehov\u00e1 que est\u00e1 en Jerusal\u00e9n. Y todos los que estaban alrededor de ellos los alentaron con art\u00edculos de plata y oro, con bienes y ganado, y con cosas preciosas, adem\u00e1s de todo lo que voluntariamente se ofreci\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Este principio alentador debe ser parte de nuestro pensamiento cotidiano si vamos a vivir confiadamente seg\u00fan la fe. Si Dios, influenciado \u00fanicamente por Su propio pensamiento, ha decidido que nos quiere en Su Reino, mover\u00e1 cielo y tierra para formarnos en lo que \u00c9l quiere que seamos. \u00c9l tiene planes para nosotros tal como los tuvo para Ciro y Jud\u00e1. \u00bfNo dice Jes\u00fas: \u00abVoy a prepararos un lugar\u00bb (Juan 14:2)? Muy a menudo, por miedo a sacrificarnos, miedo a lo que podr\u00eda costar someternos a \u00c9l, ponemos todas las excusas para evitar obedecerle. Justificamos nuestra desobediencia diciendo cosas como: \u00ab\u00c9l realmente no se refiere a m\u00ed\u00bb; \u00abNo importar\u00e1 esta vez\u00bb; \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy?\u00bb; \u00abSolo se aplica al ministerio\u00bb; o \u00abSoy demasiado d\u00e9bil\u00bb.<\/p>\n

Dos preguntas<\/p>\n

Dios tiene formas de aplastar nuestras justificaciones. \u00c9l nos llevar\u00e1 a Su Reino si tiene que llevarnos a trav\u00e9s de la Tribulaci\u00f3n para lograrlo. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 nos lo ponemos dif\u00edcil? Esto lleva a dos preguntas sobre la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana que necesitan ser respondidas.<\/p>\n

Efesios 2:10 dice: \u00abPorque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano que anduvi\u00e9semos en ellos\u201d. Adem\u00e1s, Pablo dice previamente que Dios \u00abnos ha predestinado para ser adoptados como hijos por medio de Jesucristo\u00bb (Efesios 1:5). Pedro escribe: \u201c[Dios] no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento\u201d (II Pedro 3:9). Si Dios, habiendonos predestinado para estar en Su Reino, no quiere que ninguno perecer y as\u00ed nos ha llamado, nos ha llevado al arrepentimiento y nos ha dado Su Esp\u00edritu, \u00bfpor qu\u00e9 debemos tener cuidado de \u00abmantener buenas obras\u00bb (Tito 3:8) o \u00abejercitarnos [nosotros mismos] . . . a la piedad\u00bb (I Timoteo 4:7)? \u00bfPor qu\u00e9 es necesaria tal obra, ya que Dios est\u00e1 tan determinado a tenernos en Su Reino?<\/p>\n

La raz\u00f3n es simple y profunda. Es esencial que la entendamos porque captura la esencia de estos art\u00edculos sobre la soberan\u00eda. La raz\u00f3n es, simplemente, porque es Su voluntad que los hagamos. Debemos hacerlos o podemos destruirnos a nosotros mismos al negarnos porque as\u00ed le mostramos que \u00c9l no es realmente soberano en nuestra vida Las obras, por supuesto, tienen otros prop\u00f3sitos tambi\u00e9n. De hecho, tienen muchos prop\u00f3sitos, porque Dios rara vez crea o ordena algo para lo cual \u00c9l no tiene m\u00faltiples usos.<\/p>\n

Deber\u00eda ser suficiente que los hijos de Dios hagan lo que \u00c9l quiere simplemente porque \u00c9l nos lo ha ordenado. En ninguna parte las Escrituras ense\u00f1an o incluso fomentan una actitud de indiferencia fatalista hacia nuestras circunstancias. La Biblia en todas partes nos insta a no estar contentos con nuestro estado espiritual actual. Tenemos un largo camino por recorrer para crecer a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Esta es una de las principales razones por las que la \u00abmentalidad de bienestar\u00bb, arrastrada a la iglesia desde el mundo, es tan da\u00f1ina. Destruye la responsabilidad humana hacia Dios y hacia los dem\u00e1s, lo que dificulta enormemente la sumisi\u00f3n de uno a la voluntad de Dios. Someterse a la voluntad de Dios implica cierta medida de trabajo porque se debe vencer la resistencia a la naturaleza humana, Satan\u00e1s y los h\u00e1bitos arraigados.<\/p>\n

En Filipenses 3:14, Pablo proclama: \u00abProsigo a la meta para el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas\u00bb. Dios nos ha llamado a la salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n es el premio que va a aquellos que se rinden a Su voluntad, mostrando con sus vidas que Dios es en verdad su soberano. Jes\u00fas nos advierte: \u00abEsforzaos a entrar por la puerta estrecha, porque os digo que muchos tratar\u00e1n de entrar y no podr\u00e1n\u00bb (Lucas 13:24). La Palabra de Dios nos exhorta a proceder en\u00e9rgicamente y resolver los problemas de la vida de acuerdo con Sus instrucciones.<\/p>\n

Esto lleva a la segunda pregunta. Si es la voluntad de Dios que seamos salvos y crezcamos en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, \u00bfpor qu\u00e9 es tan dif\u00edcil? Si Dios est\u00e1 trabajando con nosotros, \u00bfno deber\u00eda ser f\u00e1cil? Nuestra primera respuesta a esto es muy probable: \u00abBueno, supongo que es solo que soy tan malvado\u00bb; \u00abDebe ser la naturaleza humana\u00bb; o \u00abSoy tan malo que Dios no debe escuchar mis oraciones\u00bb. Algunos se cansan tanto con la dificultad que dicen: \u00abDios simplemente tendr\u00e1 que aceptarme como soy\u00bb.<\/p>\n

Todas estas justificaciones pueden ser factores, pero no son precisamente correctas porque la mayor\u00eda de nosotros tenemos alg\u00fan pecado que nos acosa o pecados que fallamos miserablemente en vencer una y otra vez. \u00bfPor qu\u00e9, si es la voluntad de Dios, no los vencemos m\u00e1s f\u00e1cilmente?<\/p>\n

El pecado no necesita ser f\u00e1cilmente reconocible por otros, como Pablo le escribe a Timoteo que \u00abalgunos hombres los pecados son evidentes\u00bb (I Timoteo 5:24). Puede ser un pecado oculto, aunque seamos muy conscientes de \u00e9l, sepamos que es malo y sintamos constante culpa y autocondena por nuestra debilidad ante \u00e9l.<\/p>\n

Puede ser un pecado de omisi\u00f3n y no un pecado de comisi\u00f3n, en el cual uno es directamente culpable de traer p\u00e9rdida o dolor a otro. Tal vez la falla se refiera a actos de bondad o misericordia que hemos fallado frecuente y consistentemente en hacer para aliviar la carga de otra persona, pero sabemos de ello y estamos convencidos de su seriedad.<\/p>\n

Esta es la clave a comprender por qu\u00e9 el crecimiento espiritual es tan dif\u00edcil. Considere la conversi\u00f3n original de uno. \u00bfPor qu\u00e9 ocurri\u00f3 esto? Romanos 2:4 dice: \u00ab\u00bfO menospreci\u00e1is las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios os gu\u00eda al arrepentimiento?\u00bb Esto sucedi\u00f3 solo porque Dios se estaba revelando y haci\u00e9ndonos conscientes de factores de la vida que nunca antes hab\u00edamos sentido con esa fuerza. Nos movi\u00f3 a arrepentirnos y entregarnos a su misericordia. En realidad, era la \u00fanica opci\u00f3n que nos ten\u00eda abierta porque nos sent\u00edamos impotentes para ir en otra direcci\u00f3n. \u00bfPodemos vencer la muerte? La clave es nuestra conciencia de la impotencia como el primer elemento esencial para el crecimiento espiritual.<\/p>\n

En 2 Corintios 12:10, Pablo se\u00f1ala este punto. \u201cPor eso me complazco en las enfermedades, en los vituperios, en las necesidades, en las persecuciones, en las angustias, por amor de Cristo. Porque cuando soy d\u00e9bil, entonces soy fuerte\u201d. En el cap\u00edtulo 13:4, a\u00f1ade \u00e9nfasis a esto al decir: \u00abPorque aunque fue crucificado en debilidad, vive por el poder de Dios. Porque tambi\u00e9n nosotros somos d\u00e9biles en \u00e9l, pero viviremos con \u00e9l por el poder de Dios\u00bb. Dios hacia ti\u00bb. As\u00ed como un requisito previo para la conversi\u00f3n es reconocer y admitir nuestro fracaso total frente al pecado y la muerte, tambi\u00e9n se requiere una conciencia profunda de nuestra fragilidad frente a la superaci\u00f3n y el crecimiento en seguir el camino de Dios y glorificarlo. <\/p>\n

Sin este sentido predominante de dependencia, nunca volveremos a Dios en primer lugar. Sin este sentido de necesidad, no nos volveremos continuamente a \u00c9l porque nuestra pasividad en esto declarar\u00e1 que en realidad, como los laodicenses, pensamos que no necesitamos nada y que somos suficientes para nosotros mismos. Seremos como el confiado Pedro, quien, jact\u00e1ndose de que, a diferencia de otros, nunca abandonar\u00eda a Cristo, inmediatamente cay\u00f3 de bruces en el fracaso espiritual. El secreto del crecimiento en el car\u00e1cter cristiano radica en gran medida en darse cuenta de nuestra impotencia y reconocerlo ante Dios.<\/p>\n

Quiz\u00e1s Juan 15:5 ahora tendr\u00e1 m\u00e1s significado. Jes\u00fas dice: \u00abYo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en m\u00ed, y yo en \u00e9l, lleva mucho fruto, porque separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb. No significa que sin \u00c9l nunca podr\u00edamos dise\u00f1ar un autom\u00f3vil o enviar un cohete a la luna. Significa que no podemos producir nada de una naturaleza espiritual verdadera y piadosa dentro del llamado de Dios que verdaderamente lo glorifique.<\/p>\n

En caso de que pensemos que \u00c9l est\u00e1 diciendo m\u00e1s de lo que realmente quiere decir, piense en lo siguiente comandos Jes\u00fas dice en Mateo 5:44: \u00abPero yo os digo: amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen\u00bb. \u00c9l agrega en Mateo 6:31: \u00abPor tanto, no os preocup\u00e9is diciendo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 comeremos?\u00bb o \u00ab\u00bfQu\u00e9 beberemos?\u00bb o \u00ab\u00bfCon qu\u00e9 nos vestiremos?\u00bb ;\u00bb Si estos son desafiantes, prueba I Corintios 15:34: \u00abDespertad para la justicia, y no pequ\u00e9is; porque algunos no tienen el conocimiento de Dios. Hablo esto para vuestra verg\u00fcenza\u00bb.<\/p>\n

Tenemos un largo camino por recorrer. Es hora de dejar de jugar a la iglesia, darnos cuenta de que el juicio ahora est\u00e1 sobre nosotros, y volvernos a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n. \u00c9l promete que, si hacemos esto, \u00c9l oir\u00e1 desde el cielo y responder\u00e1. Debemos tener presente constantemente que Dios es el Alfarero con el poder de moldear y dar forma a Su voluntad. Como el barro, nuestro trabajo es ceder, d\u00e1ndonos cuenta de que incluso el poder de someternos proviene de \u00c9l.<\/p>\n

Para entender esto desde una perspectiva a\u00fan m\u00e1s amplia, debemos considerar c\u00f3mo ha actuado la humanidad en su relaci\u00f3n con Dios a partir de Ad\u00e1n y Eva. Dijeron: \u00abDios, qu\u00e9date fuera de nuestras vidas. No te necesitamos. Lo haremos nosotros mismos\u00bb. Por lo tanto, en lugar de elegir del \u00c1rbol de la Vida, eligieron del \u00c1rbol del Conocimiento del Bien y del Mal. Toda la humanidad ha copiado este enfoque hasta los laodicenses, quienes dicen que son ricos y est\u00e1n enriquecidos con bienes y no necesitan nada. Continuar\u00e1 incluso para aquellos que maldecir\u00e1n y blasfemar\u00e1n contra Dios durante las plagas finales en el D\u00eda del Se\u00f1or (Apocalipsis 16:21).<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 sigue siendo tan dif\u00edcil?<\/p>\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 es tan dif\u00edcil incluso cuando nos volvemos a \u00c9l? La respuesta es, en cierto modo, muy sencilla. Todo el mundo entiende que el final de la carrera siempre es m\u00e1s dif\u00edcil que el principio. Esto no es inusual. Dios incluso se apart\u00f3 de Jes\u00fas, abandon\u00e1ndolo totalmente durante Su prueba final. Dios debe equilibrar la cantidad de ayuda que nos da de tal manera que permita suficiente resistencia de la naturaleza humana para probarnos. Establecida as\u00ed, la prueba prueba y edifica nuestra resistencia, perseverancia, confianza en \u00c9l, esperanza, paciencia, amor, sinceridad, disposici\u00f3n al sacrificio, visi\u00f3n, entendimiento y sabidur\u00eda. El Dios soberano puede confiar en estas cualidades de car\u00e1cter en cualquier esfuerzo que nos asigne llevar a cabo.<\/p>\n

Hebreos 2:10 dice de Jesucristo: \u00abPorque conven\u00eda a aquel por quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas, en llevar muchos hijos a la gloria, para perfeccionar por medio de los padecimientos al autor de la salvaci\u00f3n de ellos.\u201d Hebreos 5:7-8 agrega,<\/p>\n

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. . . el cual, en los d\u00edas de su carne, cuando hab\u00eda ofrecido oraciones y s\u00faplicas con gran clamor y l\u00e1grimas al que pod\u00eda salvarlo de la muerte, y fue o\u00eddo a causa de su temor piadoso, aunque era un Hijo, sin embargo, Aprendi\u00f3 la obediencia por lo que padeci\u00f3.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Juan 14:10 avanza este concepto un paso m\u00e1s all\u00e1: \u00ab\u00bfNo cre\u00e9is que yo estoy en el Padre, y el Padre en m\u00ed? Las palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino que el Padre que mora en m\u00ed hace las obras\u201d. As\u00ed como fue con \u00c9l, as\u00ed es con nosotros.<\/p>\n

Jes\u00fas' La experiencia en Mateo 18:1-4 tiene que ver con este tema de la soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana:<\/p>\n

\n

En ese momento los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas, diciendo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n, pues, es el mayor en el reino de los cielos?\u00bb Y Jes\u00fas llam\u00f3 a un ni\u00f1o, lo puso en medio de ellos y dijo: De cierto os digo, que si no os convert\u00eds y os hac\u00e9is como ni\u00f1os, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Por tanto, cualquiera que se humille como este ni\u00f1o, \u00e9se es el mayor en el reino de los cielos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por un lado est\u00e1 la soberan\u00eda de Dios, en la cual reside todo poder y sabidur\u00eda y de quien ha llegado este maravilloso plan por el cual \u00c9l expresa Su voluntad y lleva a cabo Su prop\u00f3sito de crearnos a Su imagen. Es Su voluntad hacer esto, y nadie puede frustrarlo para que no lo complete. Sin embargo, por otro lado, est\u00e1 la responsabilidad humana de ceder a Su voluntad, permiti\u00e9ndole rienda suelta para moldear y dar forma de acuerdo con Su deseo y dentro de Su marco de tiempo. Para que \u00c9l complete Su prop\u00f3sito en nosotros, debemos volvernos como ni\u00f1os peque\u00f1os: confiados, inocentes, abiertos, con los ojos muy abiertos, d\u00f3ciles, d\u00f3ciles y flexibles.<\/p>\n

Quiz\u00e1s esta peque\u00f1a historia ayude a aclarar el punto. . Una ni\u00f1a alemana fue entrevistada hace varios a\u00f1os en una estaci\u00f3n de radio estadounidense. Desafortunadamente, Alemania ya no refleja los mismos valores que ilustra su historia. Esta joven muy consumada tocaba bien el viol\u00edn y hablaba cuatro idiomas con fluidez, adem\u00e1s de poseer una serie de otros talentos. El entrevistador le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 se esforz\u00f3 por lograr todo esto y trat\u00f3 de hacer a\u00fan m\u00e1s. Su respuesta fue simple y al grano: \u00abPorque mi padre me lo dijo\u00bb. \u00a1vive un poco!\u00bb<\/p>\n

Ella respondi\u00f3: \u00abEn Estados Unidos, tienes algo que no tenemos en Alemania\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00bfQu\u00e9?\u00bb pregunt\u00f3 \u00e9l.<\/p>\n

\u00abAdolescentes\u00bb, respondi\u00f3 ella. \u00abEn Alemania, somos ni\u00f1os hasta que dejamos el hogar\u00bb.<\/p>\n

Esto capta la esencia de la soberan\u00eda de Dios y responsabilidad humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," Agosto de 2000 Apocalipsis 19:5-6 proclama triunfalmente a toda la humanidad: Entonces sali\u00f3 una voz del trono que dec\u00eda: \u00abBendito sea nuestro Dios, todos vosotros sus siervos y los que le tem\u00e9is, as\u00ed peque\u00f1os como grandes!\u00bb Y o\u00ed como la voz de una gran multitud, como el estruendo de … Continuar leyendo \u00abLa soberan\u00eda de Dios y la responsabilidad humana: Onceava parte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39015","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39015","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39015"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39015\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39015"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39015"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39015"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}