{"id":39024,"date":"2022-09-22T10:29:12","date_gmt":"2022-09-22T15:29:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-los-ninos-sean-ninos\/"},"modified":"2022-09-22T10:29:12","modified_gmt":"2022-09-22T15:29:12","slug":"que-los-ninos-sean-ninos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/que-los-ninos-sean-ninos\/","title":{"rendered":"\u00a1Que los ni\u00f1os sean ni\u00f1os!"},"content":{"rendered":"<h3>por Richard T. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch&quot; Noviembre de 2000<\/h3>\n<p>Mi hijo Jarod, de veinti\u00fan meses, es todo un var\u00f3n. Su actividad favorita, que exige hacer nada m\u00e1s despertarse, es buscar los autobuses escolares en nuestro paseo diario por el barrio. Puede pasar horas todos los d\u00edas jugando con su tren de madera o con las docenas de autos y camiones que hered\u00f3 de su hermano mayor.<\/p>\n<p>Su abuelo lo llama \u00abTanque\u00bb. Cuando Jarod decide que quiere hacer algo, cuadra sus anchos hombros, se inclina hacia adelante y lo ataca, sin importarle el peligro. Ya recibi\u00f3 tres puntos en la frente en un encuentro con el hogar, y en todo momento presenta varios golpes, contusiones y raspaduras por accidentes con carros, scooters, bicicletas, armarios, mesas, sillas, parques, juguetes y otros objetos variados. . La mayor\u00eda de estas lesiones las muestra sonriendo en su rostro. Incluso los se\u00f1ala por incidente.<\/p>\n<p>Beth y yo le hemos dicho innumerables veces: \u00ab\u00a1Ten cuidado!\u00bb. \u00ab\u00a1T\u00f3malo con calma!\u00bb \u00ab\u00a1Desacelerar!\u00bb \u00ab\u00a1Baja de ah\u00ed!\u00bb \u00ab\u00a1Espera! \u00a1D\u00e9jame sacarte de ah\u00ed!\u00bb junto con varias otras advertencias, \u00f3rdenes y expresiones de terror. Todav\u00eda estamos esperando la aplicaci\u00f3n repetida de la \u00abvara de correcci\u00f3n\u00bb para alejar la insensatez de \u00e9l (Proverbios 22:15).<\/p>\n<p>Por otro lado, Jarod es un ni\u00f1o amable, feliz y bueno. . Como la mayor\u00eda de los ni\u00f1os peque\u00f1os, est\u00e1 lleno de jugo y curioso por todo. Se sumerge en sus intereses con un celo y una energ\u00eda que provocan la envidia de los adultos. Aunque sus padres lo consideran \u00fanico y especial, en realidad no es muy diferente de la mayor\u00eda de los ni\u00f1os de su edad. \u00a1Los ni\u00f1os ser\u00e1n ni\u00f1os!<\/p>\n<p>La guerra contra los ni\u00f1os<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 alguien querr\u00eda sofocar la exuberancia natural de un ni\u00f1o y convertirlo en otra cosa? Obviamente, son los padres&#039; responsabilidad de canalizar las inclinaciones de un ni\u00f1o en una direcci\u00f3n productiva y moral, pero tratar de reescribir su disposici\u00f3n fundamental, incluso biol\u00f3gicamente inclinada, deber\u00eda estar fuera de los l\u00edmites. Sin embargo, esto es lo que est\u00e1 sucediendo en las naciones occidentales bajo el yugo del feminismo radical.<\/p>\n<p>Ir\u00f3nicamente, comenz\u00f3 como una queja de los psic\u00f3logos Carol Gilligan y William Pollack de la Universidad de Harvard de que los sistemas culturales y educativos estadounidenses discriminaban a las ni\u00f1as. Citando a los ni\u00f1os por lo general con puntajes m\u00e1s altos en las pruebas estandarizadas, particularmente en las \u00e1reas de matem\u00e1ticas y ciencias, los educadores han trabajado arduamente para \u00abreforzar\u00bb a las ni\u00f1as. autoestima y rendimiento acad\u00e9mico. Como comenta Claudia Kalb en Newsweek, \u00abParte de esa atenci\u00f3n se ha interpretado como anti-ni\u00f1o, . . . [mientras que] Gilligan argumenta que el progreso para las ni\u00f1as no es necesariamente un paso atr\u00e1s para los ni\u00f1os\u00bb (10 de julio de 2000, p\u00e1g. p. 52).<\/p>\n<p>En su libro reciente, The War Against Boys: How Misguided Feminism Is Harming Our Young Men, Christina Hoff Summers denuncia el movimiento de poder femenino. Los p\u00e1rrafos iniciales de un resumen de su libro en The Atlantic Monthly de mayo de 2000 (p\u00e1gs. 59-74) capturan su opini\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Es un mal momento para ser un ni\u00f1o en Estados Unidos. . La victoria triunfal de la selecci\u00f3n femenina de f\u00fatbol de EE. UU. en la Copa del Mundo el verano pasado se ha convertido en un s\u00edmbolo del esp\u00edritu de las ni\u00f1as estadounidenses. Se podr\u00eda decir que el tiroteo en Columbine High la primavera pasada simboliza el esp\u00edritu de los ni\u00f1os estadounidenses.<\/p>\n<p>Que los ni\u00f1os est\u00e9n en mala reputaci\u00f3n no es accidental. Durante muchos a\u00f1os, los grupos de mujeres se han quejado de que los ni\u00f1os se benefician de un sistema escolar que los favorece y est\u00e1 sesgado en contra de las ni\u00f1as. \u00abLas escuelas defraudan a las ni\u00f1as\u00bb, declara la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Mujeres Universitarias. Las ni\u00f1as est\u00e1n \u00abexperimentando una especie de vendaje psicol\u00f3gico de los pies\u00bb, dicen dos destacados psic\u00f3logos educativos. Una serie de libros y folletos citan investigaciones que muestran no solo que los ni\u00f1os son los favoritos en el aula, sino tambi\u00e9n que son dados a la violencia y el acoso sexual en el patio de la escuela.<\/p>\n<p>En la opini\u00f3n que ha prevalecido en la educaci\u00f3n estadounidense durante la \u00faltima d\u00e9cada, los ni\u00f1os son resentidos, tanto como sexo injustamente privilegiado como obst\u00e1culos en el camino hacia la justicia de g\u00e9nero para las ni\u00f1as. Esta perspectiva se promueve en las escuelas de educaci\u00f3n, y muchos maestros ahora sienten que las ni\u00f1as necesitan y merecen una consideraci\u00f3n especial de compensaci\u00f3n. \u00abEst\u00e1 muy claro que los ni\u00f1os son el N\u00famero Uno en esta sociedad y en la mayor parte del mundo\u00bb, dice Patricia O&#8217;Reilly, profesora de educaci\u00f3n y directora del Centro de Equidad de G\u00e9nero de la Universidad de Cincinnati.<\/p>\n<p>La idea de que las escuelas y la sociedad aplastan a las ni\u00f1as ha dado lugar a una serie de leyes y pol\u00edticas destinadas a reducir la ventaja que tienen los ni\u00f1os y reparar el da\u00f1o causado a las ni\u00f1as. Que las ni\u00f1as sean tratadas como el segundo sexo en la escuela y, en consecuencia, sufran, que los ni\u00f1os reciban privilegios y, en consecuencia, se beneficien, son cosas que se supone que todo el mundo sabe. Pero no son ciertas.<\/p>\n<p>. . . Una revisi\u00f3n de los hechos muestra a los ni\u00f1os, no a las ni\u00f1as, en el lado d\u00e9bil de una brecha educativa de g\u00e9nero. El ni\u00f1o t\u00edpico est\u00e1 un a\u00f1o y medio por detr\u00e1s de la ni\u00f1a t\u00edpica en lectura y escritura; est\u00e1 menos comprometido con la escuela y es menos probable que vaya a la universidad. . . . Los datos del Departamento de Educaci\u00f3n de EE. UU. y de varios estudios universitarios recientes muestran que, lejos de ser t\u00edmidas y desmoralizadas, las ni\u00f1as de hoy eclipsan a los ni\u00f1os. Obtienen mejores calificaciones. Tienen aspiraciones educativas m\u00e1s altas. . . . Las ni\u00f1as, supuestamente timoratas y carentes de confianza, ahora superan en n\u00famero a los ni\u00f1os en el gobierno estudiantil, en las sociedades de honor, en los peri\u00f3dicos escolares y en los clubes de debate. Solo en los deportes los ni\u00f1os van por delante, y los grupos de mujeres apuntan a la brecha deportiva con venganza. Las ni\u00f1as leen m\u00e1s libros. Superan a los ni\u00f1os en las pruebas de habilidad art\u00edstica y musical. M\u00e1s ni\u00f1as que ni\u00f1os estudian en el extranjero. . . . Al mismo tiempo, m\u00e1s ni\u00f1os que ni\u00f1as son suspendidos de la escuela. M\u00e1s se retienen y m\u00e1s abandonan. Los ni\u00f1os tienen tres veces m\u00e1s probabilidades de recibir un diagn\u00f3stico de trastorno por d\u00e9ficit de atenci\u00f3n con hiperactividad. M\u00e1s ni\u00f1os que ni\u00f1as est\u00e1n involucrados en delitos, alcohol y drogas. Las ni\u00f1as intentan suicidarse con m\u00e1s frecuencia que los ni\u00f1os, pero son los ni\u00f1os quienes lo logran con m\u00e1s frecuencia. En 1997, un a\u00f1o t\u00edpico, 4483 j\u00f3venes de cinco a veinticuatro a\u00f1os se suicidaron: 701 mujeres y 3782 hombres.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Investigaci\u00f3n sesgada<\/p>\n<p>No lleva mucho tiempo para que un observador detecte las diferencias obvias en los comportamientos de ni\u00f1os y ni\u00f1as. Coloque un n\u00famero igual de ni\u00f1os de jard\u00edn de infantes masculinos y femeninos en un sal\u00f3n de clases y, en poco tiempo, se habr\u00e1n separado por sexo. Las ni\u00f1as se sentar\u00e1n a hablar en voz baja en un rinc\u00f3n o en una mesa para colorear, mientras que los ni\u00f1os correr\u00e1n por la habitaci\u00f3n, gritando al m\u00e1ximo de su rango vocal, jugando a indios y vaqueros y, en general, causando estragos. Aparentemente, a pesar de los m\u00e9todos de crianza de los ni\u00f1os, as\u00ed es como se comportan los ni\u00f1os y las ni\u00f1as.<\/p>\n<p>Es esta observaci\u00f3n la que ha resultado en el actual sesgo de Estados Unidos hacia las ni\u00f1as. Los investigadores concluyeron: \u00abDado que las pr\u00e1cticas de crianza no parecen hacer mucha diferencia en que los ni\u00f1os act\u00faen como ni\u00f1os y las ni\u00f1as como ni\u00f1as, debe ser nuestro tratamiento cultural de ni\u00f1os versus ni\u00f1as o la gen\u00e9tica\u00bb. Es otra manifestaci\u00f3n del viejo debate naturaleza\/crianza.<\/p>\n<p>Debido a que las feministas en la d\u00e9cada de 1960 no quer\u00edan admitir las diferencias entre hombres y mujeres, varias investigadoras feministas emprendieron estudios para mostrar que los beb\u00e9s varones y ni\u00f1as son esencialmente los mismos. mismos, sin perjuicio de su \u00abca\u00f1er\u00eda\u00bb. Los experimentos de larga duraci\u00f3n que observaron a ni\u00f1os emasculados mostraron que, incluso sin sus genitales, estos ni\u00f1os todav\u00eda se comportaban como ni\u00f1os y deseaban hacer \u00abcosas de ni\u00f1os\u00bb. Para los investigadores, el experimento fue un fracaso.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de los repetidos fracasos de la Enmienda de Igualdad de Derechos en la d\u00e9cada de 1970 y el estancamiento de la cruzada feminista en la d\u00e9cada de 1980, el feminismo tom\u00f3 un nuevo rumbo. En lugar de tratar de probar la semejanza y, por lo tanto, la igualdad, comenz\u00f3 a centrarse en las diferencias de las mujeres y, por lo tanto, en la superioridad. En lugar de unirse al grito de \u00ab\u00a1Podemos hacer cualquier cosa tan bien como los hombres!\u00bb las feministas comenzaron a proclamar: \u00ab\u00a1Podemos hacer muchas cosas mejor que los hombres!\u00bb<\/p>\n<p>Con los albores de la d\u00e9cada de 1990, el feminismo comenz\u00f3 su nueva campa\u00f1a quej\u00e1ndose de que la sociedad victimiza a las ni\u00f1as. La prensa dominante pregon\u00f3 los hallazgos de trabajos de investigaci\u00f3n sesgados que alegaban, con pruebas poco s\u00f3lidas, que el sistema educativo actual favorece a los ni\u00f1os. Pocos cuestionaron estos informes, lo que llev\u00f3 primero a cambios en los m\u00e9todos de ense\u00f1anza y disciplina en las escuelas y luego a la acci\u00f3n legislativa para castigar y reducir el comportamiento predominantemente masculino.<\/p>\n<p>Por ejemplo, algunos maestros simplemente intentaron dedicar m\u00e1s tiempo a instruir a las ni\u00f1as. . Sin embargo, no termin\u00f3 ah\u00ed. A los ni\u00f1os de una escuela de San Francisco se les exige regularmente que participen en foros feministas: \u00abhechos para disfrutar haciendo colchas y obligados a escuchar mientras las ni\u00f1as desahogan su ira contra los hombres\u00bb, escribe John Leo en la edici\u00f3n del 17 de julio de 2000 de US News and World Report. . \u00abAlgunas escuelas\u00bb, sostiene, \u00abusan la escala de androginia de Bem, llamada as\u00ed por la psic\u00f3loga feminista Sandra Bem, para medir el \u00e9xito en deshacerse de esos molestos rasgos masculinos en los ni\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p>Esta campa\u00f1a feminista tambi\u00e9n es responsable para muchas de las amplias reglas y leyes de tolerancia cero aprobadas en la \u00faltima d\u00e9cada. El comportamiento normal de los ni\u00f1os ahora se considera inherentemente antisocial e incluso sexista. Un ni\u00f1o que besa a una ni\u00f1a en la mejilla, por no mencionar las inevitables burlas, burlas y comentarios poco halagadores en los que participan los ni\u00f1os peque\u00f1os, es acoso sexual, y los ni\u00f1os de jard\u00edn de infantes que juegan a polic\u00edas y ladrones con pistolas en los dedos se castigan con la suspensi\u00f3n de la escuela por ser violentos. comportamiento. Tal comportamiento exuberante, cuando se vincula con un \u00abdesempe\u00f1o acad\u00e9mico deficiente\u00bb, a menudo es suficiente para recomendar que un ni\u00f1o reciba Ritalin.<\/p>\n<p>Lamentablemente, los educadores han ignorado el hecho bien conocido y de sentido com\u00fan de que los ni\u00f1os aprender y expresarse y aprender de manera diferente a las ni\u00f1as. Por lo general, los ni\u00f1os van unos a\u00f1os por detr\u00e1s de las ni\u00f1as en lectura y escritura, pero unos a\u00f1os por delante en matem\u00e1ticas. Los ni\u00f1os tienden a aprender a trav\u00e9s de actividades pr\u00e1cticas, mientras que las ni\u00f1as suelen sobresalir en trabajos con libros y ejercicios verbales. Los ni\u00f1os se expresan a trav\u00e9s del juego f\u00edsico y el ruido, mientras que las ni\u00f1as expresan emociones y hablan sobre situaciones y problemas. Una forma no es \u00abmejor\u00bb que otra, simplemente diferente. Si los m\u00e9todos de un maestro dan cuenta de estas diferencias, los ni\u00f1os y chicas&#039; las habilidades de aprendizaje coinciden por igual.<\/p>\n<p>Un problema del tiempo del fin<\/p>\n<p>Para una persona sin una base espiritual s\u00f3lida, si los ni\u00f1os crecen masculinos o no, hace poca diferencia. Por lo tanto, los humanistas aceptan la androginia y la homosexualidad sin objeciones, ya que sienten que estas son solo otras \u00abopciones de estilo de vida\u00bb. Sin embargo, para Dios y Su iglesia, sacar al ni\u00f1o de los ni\u00f1os presagia un cambio radical en la sociedad para el futuro cercano.<\/p>\n<p>Dios, a trav\u00e9s de Isa\u00edas, predice esta emasculaci\u00f3n de los hombres en el tiempo del fin:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque he aqu\u00ed, el Se\u00f1or, el SE\u00d1OR de los ej\u00e9rcitos, quita de Jerusal\u00e9n y de Jud\u00e1. . . el valiente y el hombre de guerra, el juez y el profeta, el adivino y el anciano; el capit\u00e1n de cincuenta y el hombre de honor, el consejero y el h\u00e1bil art\u00edfice, y el diestro encantador. . . . Cuando un hombre agarra a su hermano en la casa de su padre, diciendo: \u00abT\u00fa tienes ropa; s\u00e9 t\u00fa nuestro gobernante, y sean estas ruinas bajo tu mano\u00bb, en ese d\u00eda protestar\u00e1, diciendo: \u00abNo puedo curar vuestros males, porque en mi casa no hay pan ni vestido; no me hag\u00e1is pr\u00edncipe de pueblos. . . . [Ellos] declaran su pecado como Sodoma; no lo ocultan. \u00a1Ay de su alma! porque han tra\u00eddo el mal sobre s\u00ed mismos. . . . \u00a1Ay de los malvados! Le ir\u00e1 mal, porque la recompensa de sus manos le ser\u00e1 dada. En cuanto a mi pueblo, los ni\u00f1os son sus opresores, y las mujeres se ense\u00f1orean de ellos. \u00a1Oh pueblo M\u00edo! Los que os gu\u00edan os hacen errar, y tuercen el camino de vuestras sendas.\u00bb (Isa\u00edas 3:1-3, 6-7, 9, 11-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El profeta pinta una imagen de una sociedad que, por su rechazo a los caminos de Dios, ha perdido su capacidad de producir l\u00edderes en todos los sectores. Alguien debe liderar, por lo que los puestos de liderazgo est\u00e1n ocupados por ni\u00f1os, inmaduros, sin experiencia y ego\u00edstas. adultos que act\u00faan como ni\u00f1os y mujeres. Estas \u00abmujeres\u00bb pueden ser mujeres literales, o pueden representar a hombres que act\u00faan como mujeres.<\/p>\n<p>El ejemplo que da Isa\u00edas en los vers\u00edculos 6-7 es bastante pintoresco. un grupo de personas que viven en medio de los restos que se desmoronan de una ciudad que alguna vez fue orgullosa. Uno de ellos, sin querer liderar, implora a su hermano que asuma la responsabilidad de gobernar a los que quedan despu\u00e9s de los repetidos desastres que golpean a una naci\u00f3n malvada y en desintegraci\u00f3n. El hermano mira a su alrededor y dice: \u00ab\u00a1No me mires! \u00a1No tengo nada que ofrecer! \u00a1No tengo ni idea de c\u00f3mo comenzar a arreglar este l\u00edo!\u00bb Uno se queda con la impresi\u00f3n de que, dado que nadie se levantar\u00e1 para liderar, la desolaci\u00f3n continuar\u00e1.<\/p>\n<p>Dios claramente se\u00f1ala con el dedo de la culpa directamente a las \u00abmujeres\u00bb que dirigen al pueblo. Ellas hacen que la naci\u00f3n se descarr\u00ede de dos maneras: implementando programas imp\u00edos ellos mismos o permaneciendo d\u00e9bilmente al margen mientras otros lo hacen. Hemos visto que esto sucede en las naciones de Israel en el pasado. varias d\u00e9cadas, y los resultados son claros: han desgarrado el tejido de la sociedad y hecho pedazos los cimientos religiosos de las naciones.<\/p>\n<p>Ezekiel ve una visi\u00f3n similar:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abHijo de hombre, di a [Israel]: &lsquo;T\u00fa eres tierra que no se limpia ni se llueve en el d\u00eda de la ira.&#039; . . . Sus pr\u00edncipes en medio de ella son como lobos que arrebatan presa, para derramar sangre, para destruir a la gente y para obtener ganancias deshonestas. Sus profetas los cubrieron con lodo suelto, viendo visiones falsas y adivin\u00e1ndoles mentiras, diciendo: \u00abAs\u00ed dice el Se\u00f1or DIOS\u00bb, cuando el SE\u00d1OR no hab\u00eda hablado. . . . As\u00ed que busqu\u00e9 entre ellos un hombre que hiciera un muro y se pusiera en la brecha delante de m\u00ed a favor de la tierra, para que yo no la destruyera; pero no encontr\u00e9 a nadie. Por tanto, derram\u00e9 sobre ellos mi ira; . . . y he pagado sus obras sobre su propia cabeza, dice el Se\u00f1or DIOS. (Ezequiel 22:24, 27-28, 30-31)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Entre todo Israel, Dios no puede encontrar hombre que guiar\u00e1 al pueblo en Su camino, para que \u00c9l permita que ocurran los procesos naturales de destrucci\u00f3n y degeneraci\u00f3n. Una vez que Israel est\u00e9 lo suficientemente d\u00e9bil por sus propias ideas y comportamientos imp\u00edos, \u00c9l enviar\u00e1 a Asiria para terminar el trabajo (Isa\u00edas 10:5). -11).<\/p>\n<p>Dios ha llamado a muchos de este desastre inminente para pelear batallas espirituales (Efesios 6:11-13), para estar preparados para gobernar y liderar en Su gobierno que se establecer\u00e1 en este tierra cuando Su Hijo regrese (Apocalipsis 5:10; 20:6). En cierto sentido, \u00c9l nos ha llamado, no a pararnos en la brecha para corregir los errores del mundo, sino a estar preparados para comenzar de nuevo y hacer correctamente durante los mil a\u00f1os del reinado de Cristo.<\/p>\n<p>Mientras tanto, aquellos de nosotros en la iglesia con ni\u00f1os debemos ser conscientes del prejuicio en el mundo contra los ni\u00f1os. chicos en fuerte , l\u00edderes masculinos, \u00a1qu\u00e9 luz brillar\u00e1 en la oscuridad de estos \u00faltimos d\u00edas!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Prophecy Watch&quot; Noviembre de 2000 Mi hijo Jarod, de veinti\u00fan meses, es todo un var\u00f3n. Su actividad favorita, que exige hacer nada m\u00e1s despertarse, es buscar los autobuses escolares en nuestro paseo diario por el barrio. 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