{"id":39042,"date":"2022-09-22T10:29:50","date_gmt":"2022-09-22T15:29:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-muerte-de-un-cordero\/"},"modified":"2022-09-22T10:29:50","modified_gmt":"2022-09-22T15:29:50","slug":"la-muerte-de-un-cordero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-muerte-de-un-cordero\/","title":{"rendered":"La muerte de un cordero"},"content":{"rendered":"

por Staff
Forerunner<\/em>, marzo-abril de 2001<\/h3>\n

\u00bfHas visto alguna vez sacrificar un cordero? Para aquellos de ustedes que lo han hecho, estoy seguro de que, a menos que hayan sido previamente insensibilizados por trabajar en una granja o en un matadero, esa experiencia impactante se ha quedado v\u00edvidamente en su mente. No es algo que se olvide f\u00e1cilmente.<\/p>\n

Durante la temporada de la Pascua, adem\u00e1s de los s\u00edmbolos del Nuevo Testamento del pan y el vino sin levadura, los miembros de la iglesia de Dios contin\u00faan reflexionando sobre el simbolismo del Antiguo Testamento. de la matanza de corderos. Lo que esos corderos representan sigue siendo muy apropiado para los cristianos de hoy en d\u00eda. Este art\u00edculo examinar\u00e1 en detalle el sacrificio del cordero pascual, ilustrando el significado profundo y eterno de lo que muchos consideran una pr\u00e1ctica b\u00e1rbara e inhumana. Aunque hoy en d\u00eda no sacrificamos corderos, el antiguo ritual contiene una serie de principios espirituales completamente modernos.<\/p>\n

Sacrificio de ovejas<\/p>\n

Hace algunos a\u00f1os, Rick, un compa\u00f1ero de trabajo m\u00edo que tambi\u00e9n era criador de ovejas, me vendi\u00f3 dos ovejas, adultas, hembras. Me los vendi\u00f3 a un precio tremendamente bajo, ya que su valor se hab\u00eda reducido debido a su incapacidad para dar a luz corderos. Rick, con sus muchos a\u00f1os de experiencia en la crianza de ovejas, me dijo que si disfrut\u00e1ramos comiendo cordero, probablemente tambi\u00e9n disfrutar\u00edamos del cordero de sabor m\u00e1s suave que obtendr\u00edamos de esta pareja.<\/p>\n

Sin embargo, pronto pusimos todos los pensamientos sobre el sabor de su carne fuera de nuestras mentes. Mi esposa le dio a las ovejas los nombres humor\u00edsticos de Cassa y Roll, y nuestra familia disfrut\u00f3 mucho tenerlas cerca. Fue tan relajante para nosotros ver a estos animales de buen car\u00e1cter alimentarse, relajarse, rumiar y deambular tranquilamente por nuestra propiedad.<\/p>\n

Los meses pasaron y pronto lleg\u00f3 el d\u00eda triste: el momento \u00f3ptimo. hacer sacrificar y descuartizar las ovejas. Se acercaba la Fiesta de los Tabern\u00e1culos, todos los hermanos estar\u00edan fuera o ocupados de otra manera, y mi suegro estaba de vacaciones. No habr\u00eda nadie cerca para alimentar a las ovejas con heno y agua.<\/p>\n

Otro amigo, Wayne, un hombre que hab\u00eda criado mucho ganado y era, como Rick, h\u00e1bil en este tipo de actividad, se ofreci\u00f3 como voluntario para hacer \u00bb el acto sucio\u00bb y la matanza si yo lo ayudara con el trabajo pesado necesario. Entonces, un domingo por la tarde, Wayne lleg\u00f3 a nuestra casa con su rifle y envi\u00e9 a mi esposa y a nuestras cuatro hijas de compras por el resto del d\u00eda.<\/p>\n

Debido a que nuestra familia se hab\u00eda acostumbrado tanto a tener el dos animales pac\u00edficos alrededor del lugar, la matanza de Cassa y Roll fue muy, muy desagradable de ver. Wayne, en su larga experiencia, fue comprensiblemente insensible acerca de todo el procedimiento. Sin ning\u00fan \u00abadi\u00f3s\u00bb, simplemente carg\u00f3 su rifle, tom\u00f3 una de las ovejas y le dispar\u00f3 en la cabeza a muy corta distancia. Sus piernas inmediatamente se volvieron gomosas, sus ojos se nublaron, se tambale\u00f3 durante unos segundos, luego cay\u00f3 y rod\u00f3 por una peque\u00f1a colina. Una mirada de horror y miedo apareci\u00f3 de inmediato en los ojos de la otra oveja cuando vio caer a su antiguo compa\u00f1ero. Si me hubiera mirado en un espejo en ese momento, probablemente habr\u00eda visto una mirada similar en mi propio rostro.<\/p>\n

Wayne me dijo que, aunque su cerebro ahora estaba muerto, el coraz\u00f3n de la oveja y los pulmones seguir\u00edan funcionando unos minutos m\u00e1s. Para sangrarla, debe cortarle la garganta de inmediato, y luego tendr\u00edamos que colgarla por las patas traseras. Mientras ataba una cuerda alrededor de sus patas traseras, escuch\u00e9 algunos sonidos extra\u00f1os, silbidos y gorgoteos en la parte delantera del animal. Despu\u00e9s de que termin\u00e9 mi peque\u00f1o trabajo, volv\u00ed con Wayne, que estaba terminando de cortar la garganta del animal. Recuerde, esta era una oveja adulta, no un tierno cordero de un a\u00f1o. Mis ojos se posaron en el espantoso espect\u00e1culo de la tr\u00e1quea cortada que segu\u00eda resoplando al ritmo del inflado y desinflado irregular, tenso y menguante de los pulmones. Colgamos el cad\u00e1ver de la oveja del borde del techo de la le\u00f1era y luego fuimos a repetir el espantoso procedimiento con la otra pobre v\u00edctima.<\/p>\n

Cada a\u00f1o, cuando llega la temporada de Pascua, pienso en la espantosa muerte de Cassa y Roll, a pesar de que eran ovejas adultas, duras y productoras de cordero, y no corderos tiernos y no tiernos como los que representan el sacrificio de nuestro Salvador.<\/p>\n

Prime Time<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo la carne de una oveja (o cabra) est\u00e1 en su mejor momento y en su mejor momento para la matanza? Hace poco le hice esta pregunta a Rick y me dijo que, aunque puede variar ligeramente de una raza a otra entre los ocho y los doce meses, la edad \u00f3ptima para el sacrificio nunca supera el a\u00f1o. El art\u00edculo de la Enciclopedia Brit\u00e1nica titulado \u00abCordero\u00bb concuerda:<\/p>\n

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Cordero: Oveja viva antes de la edad de un a\u00f1o, y la carne de tales animales. Cordero se refiere a la carne del carnero maduro o de la oveja de al menos un a\u00f1o; la carne de cordero entre 12 y 20 meses puede llamarse carnero de un a\u00f1o.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Podemos estar seguros entonces de que la carne de cordero estar\u00e1 en su mejor momento cuando el cordero tenga menos de un a\u00f1o porque un cordero no es cordero si tiene m\u00e1s de un a\u00f1o. Al a\u00f1o, se convierte en una oveja adulta, un carnero o una oveja, y su carne se convierte en carnero. Esto es interesante porque, para el sacrificio anual de la Pascua, Dios ordena: \u00abTu cordero ser\u00e1 sin defecto, macho de un a\u00f1o. Lo tomar\u00e1s de las ovejas o de las cabras\u00bb (\u00c9xodo 12:5).<\/p>\n

Dios ordena a los israelitas que escojan un cordero de un a\u00f1o, sin defecto. El cordero deb\u00eda ser de la mejor calidad y no mayor de un a\u00f1o. Este es el momento en que tendr\u00eda la mejor calidad de carne y el valor de venta m\u00e1s alto.<\/p>\n

Aunque nunca he visto el sacrificio de un cordero en su primer a\u00f1o de vida, esperar\u00eda que probablemente sea m\u00e1s desagradable de ver que el sacrificio de una oveja vieja. No deseo ser morboso al sugerir esto, ni estoy criticando el tiempo perfecto de Dios, pero los miembros de la iglesia del Nuevo Testamento se pierden mucho al no experimentar este ritual f\u00edsico anual del sacrificio de la Pascua. Proporcionar\u00eda un significado mucho m\u00e1s rico para nosotros que para el pueblo de Dios del Antiguo Testamento. Aunque la mayor\u00eda de los miembros de la iglesia lo considerar\u00edan un espect\u00e1culo muy desagradable, ser\u00eda una \u00absacudida\u00bb anual muy significativa que nos recordar\u00eda el horrible sufrimiento que Jesucristo soport\u00f3 por nosotros.<\/p>\n

Por otro lado, puede ser que el pueblo de Dios del Antiguo Testamento daba por sentado el sacrificio anual de la Pascua porque eran testigos de tantas ofrendas en el transcurso de un a\u00f1o. Quiz\u00e1s tampoco entendieron el simbolismo espiritual de esas ofrendas. Es posible que no entendieran el significado de las ofrendas porque las daban por sentadas.<\/p>\n

Muchos, incluido yo mismo, hemos preguntado por qu\u00e9 Jesucristo reinstituir\u00e1 los sacrificios de animales despu\u00e9s de Su regreso (ver Ezequiel 40:41-42; 44:11; 46:24; Zacar\u00edas 14:21). Una raz\u00f3n puede ser ayudar a los miembros resucitados de la congregaci\u00f3n de Israel del Antiguo Testamento a aprender a prestar m\u00e1s atenci\u00f3n a los significados espirituales m\u00e1s profundos de los sacrificios f\u00edsicos. Una segunda raz\u00f3n podr\u00eda ser presentar a los miembros resucitados y glorificados de la iglesia del Nuevo Testamento el rico simbolismo y el significado de los sacrificios.<\/p>\n

Una muerte humana<\/p>\n

Para la mayor\u00eda de las personas en nuestro \u00bb civilizada\u00bb sociedad occidental, la matanza de un cordero joven ser\u00eda impactante, desagradable de ver y tal vez incluso ofensivo. Presenciar la matanza o ejecuci\u00f3n de un ser humano ser\u00eda, por supuesto, a\u00fan m\u00e1s inquietante.<\/p>\n

Aparte de aquellos que han servido en el ej\u00e9rcito, y excepto por los ocasionales videos de noticias o fotograf\u00edas de ejecuciones o asesinatos , la mayor\u00eda de nosotros no hemos visto de primera mano una muerte humana real y violenta. Para algunos, la violencia y la muerte simuladas en un programa de televisi\u00f3n o una pel\u00edcula es tan preocupante que quieren que se proh\u00edba o se reduzca en gran medida. Ciertamente es desagradable ver morir a alguien, incluso una muerte relativamente pac\u00edfica.<\/p>\n

\u00bfAlguna vez ha visto morir a una persona, tal vez a un pariente cercano? Yo no he. Aunque estuve con algunos de mis seres queridos durante sus \u00faltimas horas de vida, por alguna raz\u00f3n, Dios no me permiti\u00f3 estar presente en el momento real en que muri\u00f3 mi beb\u00e9, cuando muri\u00f3 mi madre o cuando muri\u00f3 mi esposa. La madre y el padre de s murieron.<\/p>\n

De alguna manera, la muerte humana no parece tan inaceptable cuando la persona es muy anciana y ha disfrutado de una buena y larga vida, o cuando su muerte es pac\u00edfica y no violenta. En el lado negativo, normalmente no cuestionamos la muerte de una persona cuando ha abusado flagrante y ego\u00edstamente de su salud o es culpable de un crimen violento. La muerte humana parece mucho peor cuando la persona es joven: un ni\u00f1o, un joven o un hombre o una mujer j\u00f3venes en la flor de la vida; cuando la persona es relativa o absolutamente inocente; o cuando la muerte es dolorosa, traum\u00e1tica o violenta.<\/p>\n

El Cordero de Dios, cuya vida val\u00eda infinitamente m\u00e1s que la suma de todas las vidas humanas, ten\u00eda apenas treinta y tres a\u00f1os cuando sacrific\u00f3 mismo para nuestra salvaci\u00f3n. Estaba en la flor de su vida f\u00edsica y, como ning\u00fan otro ser humano adulto antes o despu\u00e9s, era cien por ciento inocente de pecado. Sin embargo, sufri\u00f3 la muerte m\u00e1s dolorosa, traum\u00e1tica, violenta y vergonzosa que la mente humana podr\u00eda inventar.<\/p>\n

Amor y muerte<\/p>\n

Al considerar el amor supremo y desinteresado de Jesucristo por la humanidad y Dios el Padre (Juan 15:13), consideremos tres preguntas:<\/p>\n

\n

» \u00bfEs la muerte realmente un enemigo?
» \u00bfDebemos esperar la muerte?
» \u00bfEsperaba Jes\u00fas la muerte?<\/p>\n<\/blockquote>\n

En las artes, el amor y la muerte est\u00e1n frecuentemente vinculados. Algunos ejemplos familiares que me vienen a la mente son Romeo y Julieta de Shakespeare, West Side Story de Leonard Bernstein, Guerra y paz de Tolstoi y la hermosa \u00abLiebstod\u00bb (\u00abAmor-muerte\u00bb). secuencia en la \u00f3pera de Wagner, Trist\u00e1n e Isolda. Antiguamente, se consideraba de moda y suave para los ricos y famosos mostrarse melanc\u00f3licos y tristes en presencia de sus amigos, favorecer la poes\u00eda, la literatura y la m\u00fasica que tratan sobre la muerte, e incluso fingir un anhelo de muerte.<\/p>\n

Algunos novelistas, poetas y compositores de finales del siglo XIX y principios del XX llevaron este triste tema un paso m\u00e1s all\u00e1. Sus obras describen el elogio de la muerte y, en algunos c\u00edrculos, incluso en la medida del amor a la muerte, el anhelo de la muerte. Una escena de Guerra y paz habla de Pierre Bezukhov, quien, al unirse a los masones rusos, descubre que la virtud m\u00e1s alta por la que un miembro de esa sociedad secreta podr\u00eda luchar es \u00a1\u00bbel amor a la muerte\u00bb!<\/p>\n

Con varios objetivos para la ense\u00f1anza, motivaci\u00f3n y aliento de Sus hijos, Dios tambi\u00e9n inspir\u00f3 los conceptos de amor y muerte para vincularlos en las Escrituras. Por ejemplo: \u00abPonme como un sello sobre tu coraz\u00f3n, como un sello sobre tu brazo; porque fuerte es como la muerte el amor; crueles como el sepulcro los celos; sus llamas, llamas de fuego, llama vehemente\u00bb (Cantar de Cantares 8:6).<\/p>\n

El amor, la lujuria, la pasi\u00f3n y los celos descontrolados o inmaduros pueden ser fuerzas tan fuertes como la muerte y pueden conducir a la muerte. \u00bfCu\u00e1ntos \u00abcr\u00edmenes pasionales\u00bb se cometen en el mundo cada a\u00f1o? \u00bfCu\u00e1ntos adolescentes en los \u00faltimos a\u00f1os se han suicidado o asesinado porque una novia o novio los rechaz\u00f3 por otro, o porque sus padres desaprobaron su relaci\u00f3n?<\/p>\n

I Juan 3:14 es un segundo ejemplo de amor vinculado con muerte: \u00abNosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, en muerte permanece\u00bb. Contrario a las ideas del hombre inspiradas por Satan\u00e1s, el amor debe estar ligado a la vida, no a la muerte. Deber\u00edamos considerar la vida, en circunstancias normales, como algo bueno y la muerte como algo comparativamente malo. El amor a nuestros hermanos y hermanas f\u00edsicos y espirituales es consistente con la vida, y la falta de amor por ellos es consistente con la muerte.<\/p>\n

Salom\u00f3n nos da un tercer ejemplo: \u00abPero el que peca contra m\u00ed [sabidur\u00eda] hace da\u00f1o a su propia alma; todos los que me aborrecen aman la muerte\u00bb (Proverbios 8:36). En esta secci\u00f3n, la sabidur\u00eda representa a Dios y su forma de vida. Este proverbio nos dice que aquellos que odian a Dios y pecan contra \u00c9l, probablemente sin darse cuenta, son amantes de la muerte. Si el odio de Dios es proporcional al amor a la muerte, entonces el amor de Dios debe ser igualmente proporcional al amor a la vida.<\/p>\n

El Cordero de Dios<\/p>\n

\u00bfNo fue tambi\u00e9n Salom\u00f3n escribe: \u00ab[El] d\u00eda de la muerte [es mejor] que el d\u00eda del nacimiento\u00bb, y \u00abEs mejor ir a la casa del luto que ir a la casa del banquete\u00bb (Eclesiast\u00e9s 7 :1-2)? \u00bfEstaba Salom\u00f3n teniendo un mal d\u00eda cuando escribi\u00f3 esto? \u00bfO realmente puede haber aspectos positivos en la muerte? Volveremos a esta pregunta m\u00e1s adelante, pero por ahora, planteemos otra:<\/p>\n

\u00bf\u00bbAm\u00f3 Jes\u00fas la muerte\u00bb? \u00bfLo esperaba con ansias? \u00bfContempl\u00f3 la muerte en general, y Su propia muerte espec\u00edficamente, como eventos positivos? Algunas escrituras casi dan la impresi\u00f3n de que lo hizo. Note Mateo 16:21-23:<\/p>\n

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Desde entonces Jes\u00fas comenz\u00f3 a mostrar a sus disc\u00edpulos que era necesario que fuera a Jerusal\u00e9n y padeciera muchas cosas de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, y fuera muerto, y resucitar\u00e1 al tercer d\u00eda. Entonces Pedro lo llev\u00f3 aparte y comenz\u00f3 a reprenderlo, diciendo: \u00abLejos est\u00e9 de ti, Se\u00f1or; no te suceda esto\u00bb. Pero se volvi\u00f3 y le dijo a Pedro: \u00ab\u00a1Al\u00e9jate de m\u00ed, Satan\u00e1s! Me eres una ofensa, porque no piensas en las cosas de Dios, sino en las de los hombres\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El pobre Peter miraba a trav\u00e9s de un espejo muy oscuro y sufr\u00eda de la enfermedad humana com\u00fan de audici\u00f3n y comprensi\u00f3n selectivas. Todo lo que pareci\u00f3 escuchar y entender fueron esas horribles palabras sobre el sufrimiento, el rechazo y la matanza. \u00bfNo escuch\u00f3 a Jes\u00fas dici\u00e9ndoles que Su resurrecci\u00f3n de entre los muertos, uno de los puntos de inflexi\u00f3n m\u00e1s grandes en toda la eternidad, iba a ocurrir pronto?<\/p>\n

Pedro ten\u00eda al poderoso Satan\u00e1s susurrando palabras de miedo en su mente: miedo para Jes\u00fas, miedo a la persecuci\u00f3n, miedo a su propia muerte. \u00bfA alguno de nosotros le habr\u00eda ido mejor que a Peter? Satan\u00e1s, haciendo uso de sus viejas ma\u00f1as, sab\u00eda que se acercaba uno de los d\u00edas m\u00e1s cruciales de la historia y cu\u00e1l ser\u00eda el glorioso desenlace de Jes\u00fas. ser\u00eda el sufrimiento y la muerte. Quer\u00eda hacer un esfuerzo concertado de \u00faltima hora para evitar que sucediera. \u00bfC\u00f3mo? Usando el miedo y la raz\u00f3n humanos, asustando y tentando a Pedro para que tratara de convencer a su amado amigo Jes\u00fas de que ni siquiera mencionara estos dos eventos: el mayor sacrificio y el mayor milagro en la historia humana.<\/p>\n

Jes\u00fas no fue cobarde. , por supuesto, pero ciertamente no anhelaba la inminente tortura f\u00edsica que sab\u00eda que deb\u00eda soportar. \u00c9l ten\u00eda la capacidad, aunque solo a trav\u00e9s de las Escrituras, para preverlo todo en detalle. Pablo sugiere que, incluso antes de su encarnaci\u00f3n, Cristo reflexion\u00f3 con frecuencia sobre lo que tendr\u00eda que experimentar: \u00abEntonces le habr\u00eda sido necesario padecer muchas veces desde la fundaci\u00f3n del mundo; pero ahora, una vez en la consumaci\u00f3n de los siglos, se ha manifestado a quitar el pecado por el sacrificio de s\u00ed mismo\u00bb (Hebreos 9:26).<\/p>\n

En Getseman\u00ed, justo afuera de las puertas orientales de Jerusal\u00e9n, en la \u00faltima noche de nuestro Salvador en la tierra como ser humano, \u00c9l, en profunda y ferviente oraci\u00f3n, pidi\u00f3 a su Padre:<\/p>\n

\n

\u00abPadre m\u00edo, si es posible, pase de m\u00ed esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t\u00fa .\u00bb . . . Se alej\u00f3 por segunda vez y or\u00f3, diciendo: \u00abPadre m\u00edo, si esta copa no puede pasar de m\u00ed sin que yo la beba, h\u00e1gase tu voluntad\u00bb. . . . Dej\u00f3, pues, a [Pedro, Santiago y Juan], se fue de nuevo y or\u00f3 por tercera vez, diciendo las mismas palabras. (Mateo 26:39, 42, 44)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Quiz\u00e1s no era solo la tortura f\u00edsica que se acercaba lo que Jes\u00fas tem\u00eda cuando hizo esta s\u00faplica a su Padre. Por cada microsegundo de la eternidad (con las posibles dos excepciones de Su tiempo en el vientre de Mar\u00eda y Su ni\u00f1ez humana), hab\u00eda disfrutado de un nivel de conciencia, participaci\u00f3n, control y comunicaci\u00f3n con Dios Padre que ning\u00fan otro ser humano podr\u00eda siquiera. empezar a comprender. Debe haber sido casi intolerable para el Hijo de Dios, el gran YHWH del Antiguo Testamento, contemplar estar totalmente inconsciente y \u00abfuera de escena\u00bb, incluso por tan solo 72 horas.<\/p>\n

Jes\u00fas&#39 ; la agon\u00eda sin duda inclu\u00eda el conocimiento previo de la tortura espiritual de miles de millones de pecados cometidos a lo largo de la historia humana que fueron puestos sobre Su cabeza inocente. Jes\u00fas sab\u00eda que Su mente pronto ser\u00eda mancillada, infectada e inyectada con todos los pecados inmundos que el hombre hab\u00eda cometido en el pasado y que cometer\u00eda a partir de ese momento.<\/p>\n

Dios nos dice en I Corintios 15:56, \u00abEl aguij\u00f3n de la muerte es el pecado\u00bb. A la mayor\u00eda de nosotros nos ha picado una ara\u00f1a, una abeja, una avispa o un avisp\u00f3n. El dolor de una picadura de insecto aumenta r\u00e1pidamente a medida que su veneno se esparce a trav\u00e9s de los vasos sangu\u00edneos, profundamente en la parte del cuerpo que ha sido picada, y en ocasiones puede ser casi insoportable. Sin embargo, es imposible para nosotros imaginar una fracci\u00f3n de la agon\u00eda espiritual que esos miles de millones de \u00abaguijones de muerte\u00bb causaron a nuestro Salvador cuando todos los pecados del mundo fueron puestos sobre \u00c9l.<\/p>\n

Con todas sus fuerzas , Se esforz\u00f3 por pensar en cosas mejores (Filipenses 4:8). Luch\u00f3 por mirar m\u00e1s all\u00e1 de esas horas de tortura, a pesar de Su conocimiento previo de su severidad. Jes\u00fas sab\u00eda lo que suceder\u00eda despu\u00e9s de este d\u00eda de agon\u00eda y verg\u00fcenza que apenas comenzaba. M\u00e1s que cualquier otro ser humano que jam\u00e1s haya vivido, \u00c9l entendi\u00f3 lo que hab\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de la fracci\u00f3n de segundo de la muerte y Su corta estad\u00eda en la tumba. Apenas unas horas antes de esta oraci\u00f3n en Getseman\u00ed, \u00c9l le hab\u00eda hablado con gozo a Su Padre acerca de su pr\u00f3xima reuni\u00f3n y la recuperaci\u00f3n de Su antigua gloria (Juan 17:5, 11, 13).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se sinti\u00f3 el rey Nabucodonosor cuando Dios le dio \u00bfLe devolvi\u00f3 su condici\u00f3n de ser humano real y de gran rey despu\u00e9s de vivir la existencia del animal m\u00e1s bajo y sigiloso de la naturaleza (Daniel 4:29-36)? \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s anhelaba Jes\u00fas despertar despu\u00e9s de tres d\u00edas en la tumba como el Dios Eterno!<\/p>\n

\u00bfAnhelaba Jes\u00fas Su muerte? No. Mir\u00f3 m\u00e1s all\u00e1 de sus horas de sufrimiento y m\u00e1s all\u00e1 del instante de su muerte. \u00a1\u00c9l esperaba la vida!<\/p>\n

\u00bfBueno y malo?<\/p>\n

Sin embargo, si creemos en Eclesiast\u00e9s 7:1-4, debemos aceptar que la muerte debe tener sus puntos \u00abmejores\u00bb. Todos somos muy conscientes de las razones por las que pensamos en la muerte como algo negativo, pero \u00bfc\u00f3mo podemos pensar en tal evento y condici\u00f3n como algo positivo?<\/p>\n

Siempre debemos recordar que nuestro Creador, el Maestro Artesano quien hizo todo de la m\u00e1s alta calidad (G\u00e9nesis 1:4-31), incorpor\u00f3 la muerte en el dise\u00f1o del hombre. Lo hizo por buenas razones. Sorprendentemente, realmente hay prop\u00f3sitos buenos y positivos detr\u00e1s de la \u00abprimera muerte\u00bb y la \u00absegunda muerte\u00bb (Apocalipsis 2:11; 20:6, 14; 21:8). La primera muerte es aquella con la que todos est\u00e1n familiarizados, la que todos deben enfrentar. Esta muerte pone fin a la vida f\u00edsica de todo ser humano que vive durante los 6.000 a\u00f1os asignados al hombre.<\/p>\n

Antes del Diluvio, aunque muchas personas viv\u00edan durante varios cientos de a\u00f1os, todos mor\u00edan. Posteriormente, Dios acort\u00f3 gradualmente el promedio de vida del hombre a 70 a\u00f1os (Salmo 90:10). Quiz\u00e1s \u00c9l hizo esto para mostrarnos los resultados de largas vidas de desobediencia a la ley de Dios, como vemos en el registro del mundo antediluviano, la Torre de Babel, Sodoma y Gomorra. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda el mundo si estuviera lleno de humanos inmortales que quebrantan la ley?<\/p>\n

Como ense\u00f1\u00f3 Herbert W. Armstrong, Dios se est\u00e1 reproduciendo a s\u00ed mismo. \u00c9l quiere hijos que no se conviertan en vidas de pecado, como lo hicieron Satan\u00e1s y sus demonios, y contin\u00faen viviendo para siempre en la miseria. A diferencia del destino de esa miserable banda de \u00e1ngeles ca\u00eddos, la muerte es la paga del pecado para los seres humanos; la muerte es nuestro castigo por no vivir a la manera de Dios (Romanos 6:23).<\/p>\n

\u00bfEs la muerte, el castigo justo por el pecado creado por Dios, realmente lo \u00abmalo\u00bb en esta ecuaci\u00f3n? \u00bfNo es m\u00e1s bien el pecado, que hace que se incurra en la pena de muerte, lo que es realmente malo?<\/p>\n

Dios no quiere que uno de nosotros viva una existencia miserable y pecaminosa por toda la eternidad. \u00c9l quiere hijos que aprendan a obedecerle voluntariamente, que aprendan a rechazar el pecado y cosechen los resultados positivos a lo largo de vidas eternas de gozo. \u00c9l ha prometido dar a cada ser humano la oportunidad de recibir Sus dones de salvaci\u00f3n y vida eterna en Su Familia y Reino. Sin embargo, si alguno de Sus hijos regenerados insiste en continuar en el pecado despu\u00e9s de haberles dado el tiempo adecuado para aprender, sopesar y comprender las consecuencias de cada alternativa, incurrir\u00e1 en la pena de la muerte segunda, la pena amorosa y misericordiosa de Dios. del sue\u00f1o eterno (Apocalipsis 2:11; 20:6, 14; 21:8). Herbert Armstrong a menudo parafraseaba al ap\u00f3stol Pablo, diciendo: \u00ab\u00a1La paga del pecado es muerte! \u00a1Muerte eterna! \u00a1No vida eterna en el fuego del infierno, agon\u00eda y miseria!\u00bb Podemos ver por este m\u00e9todo misericordioso de castigo final que, cuando Dios nos dice que amemos a nuestros enemigos, \u00c9l no nos est\u00e1 pidiendo que hagamos algo que \u00c9l mismo no est\u00e1 dispuesto a hacer. \u00a1Qu\u00e9 Dios tan amoroso y misericordioso tenemos!<\/p>\n

Creemos y esperamos que Jesucristo regrese muy pronto para arreglar el desorden que el hombre ha hecho de Su creaci\u00f3n. Sin embargo, si \u00c9l no regresa antes de que expire nuestro tiempo asignado, experimentaremos el sue\u00f1o sin sue\u00f1os de la primera muerte como \u00c9l lo hizo. Jes\u00fas' el sue\u00f1o dur\u00f3 s\u00f3lo 72 horas. No debemos preocuparnos de que el nuestro probablemente dure m\u00e1s porque, cuando estamos en un sue\u00f1o profundo y profundo, no somos conscientes del paso del tiempo (Eclesiast\u00e9s 9:5).<\/p>\n

\u00bfAmigo o enemigo?<\/p>\n

Ahora, nuestra pregunta diferida: \u00bfEs la muerte realmente un enemigo? Es la ense\u00f1anza de Pablo que, s\u00ed, la muerte es un enemigo: \u00abEl \u00faltimo enemigo que ser\u00e1 destruido es la muerte\u00bb (I Corintios 15:26).<\/p>\n

Si la muerte es parte de Dios&# 39;s buena creaci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo puede ser tambi\u00e9n un enemigo? Dios no crea enemigos, \u00bfverdad? \u00a1S\u00ed, \u00e9l lo hace! Para el bien supremo de Su pueblo, Dios ha permitido, e incluso levantado, muchos tipos diferentes de enemigos a lo largo de la historia para ponernos a prueba. Sin restarle importancia a la gravedad de la muerte humana, podr\u00edamos considerarla como una \u00abherramienta de prueba desechable\u00bb. \u00a1Cuando Dios haya terminado con eso, lo tirar\u00e1 a la basura!<\/p>\n

S\u00ed, la muerte es un enemigo. La muerte y su compa\u00f1ero inseparable y causante, el pecado, son enemigos que, aunque han provocado tanta infelicidad y miseria a lo largo de los a\u00f1os, Dios un d\u00eda destruir\u00e1. \u00a1Pero no caer\u00e1n sin luchar!<\/p>\n

En algunos aspectos, la primera y m\u00e1s crucial batalla en la guerra entre la humanidad y estos enemigos, el pecado y la muerte, ya la ha ganado nuestro Salvador: \u00ab. . . sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere. La muerte ya no se ense\u00f1orea de \u00e9l\u00bb (Romanos 6:9).<\/p>\n

Porque Cristo gan\u00f3 esta primera batalla a trav\u00e9s de su muerte y resurrecci\u00f3n , a nosotros, sus compa\u00f1eros de armas (II Timoteo 2:3-4; Efesios 6:11-18), se nos ha dado la oportunidad de pelear en estas batallas subsiguientes, de participar en la destrucci\u00f3n del pecado y la muerte. Nuestra recompensa es recibir el don de la vida eterna: \u00abPero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, y se ha convertido en las primicias de los que durmieron… Porque as\u00ed como en Ad\u00e1n todos mueren, tambi\u00e9n en Cristo todos ser\u00e1n vivificado\u00bb (I Corintios 15:20, 22).<\/p>\n

\u00bfEs de extra\u00f1ar que Satan\u00e1s no quisiera que Jes\u00fas les hablara a sus disc\u00edpulos acerca de su futuro sufrimiento, muerte y resurrecci\u00f3n? Satan\u00e1s era, y por un poco m\u00e1s de tiempo, todav\u00eda es, el pr\u00edncipe de este mundo (Juan 12:31; 14:30; 16:11). Se le hab\u00eda permitido disfrutar de las cosas a su manera durante tanto tiempo que no ten\u00eda ning\u00fan deseo de que comenzara la batalla.<\/p>\n

Aunque Jes\u00fas' la muerte y la resurrecci\u00f3n constituyeron la primera y m\u00e1s crucial batalla y victoria en esta guerra contra el pecado y la muerte, no fue la \u00faltima. Alentados, empoderados y fortalecidos por el Autor de nuestra salvaci\u00f3n (Hebreos 2:10), sus compa\u00f1eros soldados est\u00e1n involucrados en una batalla diaria continua con Satan\u00e1s y sus fuerzas.<\/p>\n

Adem\u00e1s, hay m\u00e1s batallas importantes venir. Dios ganar\u00e1 una batalla intermedia en el momento de la primera resurrecci\u00f3n (I Corintios 15:54). Incluso entonces, la guerra por el pecado y la muerte a\u00fan no se ganar\u00e1 por completo. Satan\u00e1s incitar\u00e1 a los ej\u00e9rcitos masivos del mundo a unirse en una alianza profana con los de la Bestia y el Falso Profeta. Juntos montar\u00e1n un ataque demente contra Jesucristo, sus hermanos y hermanas espirituales y su vasto ej\u00e9rcito de \u00e1ngeles a medida que descienden a la tierra (Apocalipsis 19:14, 19).<\/p>\n

Los vers\u00edculos iniciales de Apocalipsis 20 describen el primer encarcelamiento de Satan\u00e1s. Incluso con Jesucristo reinando en la tierra y sin la influencia directa de Satan\u00e1s, tomar\u00e1 muchos a\u00f1os sacar del sistema del hombre el esp\u00edritu de pecado, competencia, contienda, conflicto y muerte. La victoria, sin embargo, a\u00fan no ser\u00e1 completa. Despu\u00e9s del Milenio, Cristo debe participar en una batalla final, y entonces Satan\u00e1s ser\u00e1 encarcelado permanentemente (Apocalipsis 20:7-10). Sin embargo, el plan de Dios va m\u00e1s all\u00e1:<\/p>\n

\n

Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en \u00e9l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo. Y no fue hallado un lugar para ellos. Y vi a los muertos, peque\u00f1os y grandes, de pie ante Dios, y se abrieron los libros. Y otro libro fue abierto, que es el Libro de la Vida. Y fueron juzgados los muertos seg\u00fan sus obras, por las cosas que estaban escritas en los libros. El mar entreg\u00f3 los muertos que hab\u00eda en \u00e9l, y la Muerte y el Hades entregaron los muertos que hab\u00eda en ellos. Y fueron juzgados cada uno seg\u00fan sus obras. Y la Muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la segunda muerte. Y el que no se hall\u00f3 inscrito en el Libro de la Vida fue lanzado al lago de fuego. (Apocalipsis 20:11-15)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La muerte, al fin, ser\u00e1 absorbida en victoria. El pecado, la muerte, el Hades (la idea misma de la tumba) y Satan\u00e1s, con los miles de millones de pecados del mundo firmemente transferidos sobre su cabeza, ser\u00e1n arrojados al Lago de Fuego, para nunca m\u00e1s reaparecer. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestras capacidades mentales humanas poder imaginar el gozo y la gloria de ese d\u00eda.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1n completo ser\u00e1 el gozo de la humanidad, ahora la Familia de Dios, cuando este d\u00eda llegue por fin? \u201cY Dios enjugar\u00e1 toda l\u00e1grima de los ojos de ellos; no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni llanto, ni llanto, ni habr\u00e1 m\u00e1s dolor, porque las primeras cosas han pasado\u201d (Apocalipsis 21:4).<\/p>\n

\u00a1No m\u00e1s muerte! \u00a1No m\u00e1s tristeza, llanto o dolor! \u00a1Qu\u00e9 d\u00eda ser\u00e1 ese! El prop\u00f3sito del sacrificio del Cordero de Dios por fin se cumplir\u00e1. Nuestro Salvador proclamar\u00e1 que la terrible agon\u00eda que soport\u00f3 voluntariamente por Sus hermanos y hermanas vali\u00f3 la pena. Con sus hijos reunidos a su alrededor, nuestro Padre proclamar\u00e1 gozosamente que incluso el riesgo de perder a su Hijo vali\u00f3 la pena.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 d\u00eda! Celebremos, pues, la Pascua con su muerte del Cordero. de Dios, con esto en mente, \u00a1esperando ese tiempo maravilloso!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Staff Forerunner, marzo-abril de 2001 \u00bfHas visto alguna vez sacrificar un cordero? Para aquellos de ustedes que lo han hecho, estoy seguro de que, a menos que hayan sido previamente insensibilizados por trabajar en una granja o en un matadero, esa experiencia impactante se ha quedado v\u00edvidamente en su mente. No es algo que … Continuar leyendo \u00abLa muerte de un cordero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39042"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39042\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}