{"id":3908,"date":"2022-08-18T04:12:19","date_gmt":"2022-08-18T09:12:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/2o-domingo-de-cuaresma-ano-c\/"},"modified":"2022-08-18T04:12:19","modified_gmt":"2022-08-18T09:12:19","slug":"2o-domingo-de-cuaresma-ano-c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/2o-domingo-de-cuaresma-ano-c\/","title":{"rendered":"2\u00ba Domingo de Cuaresma, A\u00f1o C."},"content":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 15,1-12, G\u00e9nesis 15,17-18, Salmo 27,1-14, Filipenses 3,17-21, Filipenses 4,1, Lucas 13: 31-35, Lucas 9:28-43.<\/p>\n<p>A). HACIENDO UN PACTO CON EL SE\u00d1OR.<\/p>\n<p>G\u00e9nesis 15:1-12, G\u00e9nesis 15:17-18.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de la batalla de los reyes, Abram sin duda habr\u00eda tenido prisa de emoci\u00f3n En primer lugar, tal vez, j\u00fabilo: mira lo que Dios me ha permitido hacer con un peque\u00f1o ej\u00e9rcito dom\u00e9stico (G\u00e9nesis 14:14-16). En segundo lugar, una comprensi\u00f3n repentina: acabo de pelear con reyes poderosos, reyes que invadieron varios otros reinos simplemente porque se negaron a pagar impuestos (G\u00e9nesis 14:4). En tercer lugar, tal vez no muy diferente a la reacci\u00f3n del victorioso El\u00edas que hab\u00eda golpeado sin ayuda a 400 profetas de Baal, luego corri\u00f3 aterrorizado cuando la mujer Jezabel dijo: \u00abBu\u00bb (1 Reyes 19: 1-3) &#8211; la \u00faltima reacci\u00f3n es miedo.<\/p>\n<p>Abram sin duda estaba en un estado de miedo cuando la palabra de Jehov\u00e1 vino a \u00e9l (G\u00e9nesis 15:1). As\u00ed es a veces con las batallas espirituales: volvemos del campo agotados, y nuestra alegr\u00eda pronto se convierte en des\u00e1nimo. Sin embargo, es justo en este punto que el Se\u00f1or interviene con una palabra de aliento.<\/p>\n<p>La frase \u00abla palabra del Se\u00f1or vino a Abram\u00bb en realidad lo se\u00f1ala como un profeta (cf. G\u00e9nesis 20: 7). Repetida en G\u00e9nesis 15:4, esta es la \u00fanica vez que se usa esta f\u00f3rmula particular en los libros de Mois\u00e9s. Sin embargo, el deseo de Mois\u00e9s de que todo el pueblo de Dios se convirtiera en profeta (N\u00fameros 11:29) se cumpli\u00f3 en Pentecost\u00e9s (Hechos 2:16-18), y los cristianos tambi\u00e9n pueden escuchar la palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>No solo se nos dice que venzamos el miedo, sino que tambi\u00e9n se nos da una palabra de consuelo y seguridad (G\u00e9nesis 15:1). Primero, el Se\u00f1or se pone como nuestro escudo: no podemos verlo como tal, pero la Palabra nos dice que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed. Esta fue la experiencia de Mois\u00e9s y los hijos de Israel (Deuteronomio 33:29), y es tambi\u00e9n la porci\u00f3n de los justos en todas las edades (Salmo 5:12).<\/p>\n<p>Segundo, nuestra gran recompensa por pisar salir con fe, como lo hab\u00eda hecho Abram cuando desinteresadamente arriesg\u00f3 su propia vida para salvar a los que estaban en cautiverio, son otras manifestaciones del Se\u00f1or mismo. Por supuesto, Abram busc\u00f3 la recompensa en la promesa anterior de convertirse en una naci\u00f3n (G\u00e9nesis 12:2); sin embargo, al anciano esa promesa le parec\u00eda remota e imposible: tal como aparec\u00edan las cosas en este momento, un esclavo nacido en su casa era su heredero (G\u00e9nesis 15:2-3). Es bueno dar voz reverente a nuestras preocupaciones, porque la fe requiere ejercicio para crecer.<\/p>\n<p>Vino de nuevo la Palabra de Jehov\u00e1 a Abram, y Jehov\u00e1 asegur\u00f3 a su siervo que tendr\u00eda un hijo suyo para ser su heredero (G\u00e9nesis 15:4), y que su simiente ser\u00eda tan numerosa como las estrellas en el cielo (G\u00e9nesis 15:5). Incluso con los mejores telescopios ubicados fuera de la atm\u00f3sfera terrestre, a\u00fan no podemos ver todas las estrellas en todos los sistemas de la creaci\u00f3n de Dios. Sin embargo, con el tiempo, la promesa se cumpli\u00f3 (Hebreos 11:11-12).<\/p>\n<p>Abram eligi\u00f3 creer en Dios en lugar de sus propias dudas y temores (G\u00e9nesis 15:6). No tom\u00f3 en cuenta la \u201cmuerte\u201d de su propio cuerpo, ni la improductividad de Sarai (Romanos 4:19-21). El SE\u00d1OR cont\u00f3 por justicia la fe de Abram, y se convirti\u00f3 en \u201cpadre de los fieles\u201d (cf. G\u00e1latas 3:29).<\/p>\n<p>El rey-sacerdote Melquisedec conoc\u00eda al Dios Alt\u00edsimo, creador del cielo y de la tierra ( G\u00e9nesis 14:18-19). Este mismo Dios hab\u00eda sacado a Abram de la casa de su padre, y ahora se identificaba como \u201cJehov\u00e1\u201d, el que era, es y sigue siendo (G\u00e9nesis 15:7). Tal Dios no podr\u00eda, no dejar\u00eda de cumplir lo que hab\u00eda prometido: una tierra y descendencia para habitarla.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto?\u201d Abram pregunt\u00f3 con reverencia (G\u00e9nesis 15:8). El padre de los fieles no tuvo miedo de entablar una conversaci\u00f3n familiar con el Se\u00f1or. Sin embargo, debemos tener cuidado de c\u00f3mo cuestionamos a Dios: la duda irrazonable e impertinente de Zacar\u00edas trajo juicio temporal, aunque sea temporalmente (Lucas 1:18-20); mientras que el cuestionamiento humilde y honesto de Mar\u00eda trajo tranquilidad (Lucas 1:34; Lucas 1:38).<\/p>\n<p>La respuesta del SE\u00d1OR vino primero con una ayuda visual, pero tambi\u00e9n con palabras. La ayuda visual fue el establecimiento de un pacto (G\u00e9nesis 15:9-11; G\u00e9nesis 15:17). Las palabras hablaban de cosas por venir que le dieron a Abram m\u00e1s que un peque\u00f1o presentimiento (G\u00e9nesis 15:12-16), pero que al final se resolver\u00edan (G\u00e9nesis 15:18-20).<\/p>\n<p>En primer lugar, se requer\u00edan cinco sacrificios (G\u00e9nesis 15:9). Estos fueron divididos entre las partes del pacto, lo que nos indica que no hay comuni\u00f3n con Dios sin derramamiento de sangre (G\u00e9nesis 15:10). De una noche (G\u00e9nesis 15:5) a la siguiente (G\u00e9nesis 15:17), Abram protegi\u00f3 los sacrificios de las aves carro\u00f1eras (G\u00e9nesis 15:11), tan cierto como que debemos velar por nuestra alabanza y sacrificio espiritual, que no no ser contaminado por las distracciones del mundo.<\/p>\n<p>Entonces Abram se durmi\u00f3, y estaba casi envuelto por la sensaci\u00f3n de aprensi\u00f3n que se apoder\u00f3 de \u00e9l (G\u00e9nesis 15:12).<\/p>\n<p>El las partes de los tratados hechos por el hombre sol\u00edan pasar entre las piezas de sus sacrificios, invoc\u00e1ndose a s\u00ed mismos una maldici\u00f3n en el sentido de \u00abas\u00ed me hagan los dioses, y a\u00fan me a\u00f1adan\u00bb (1 Reyes 19:2), como se ilustra en el caso del pacto roto de Sedequ\u00edas (Jerem\u00edas 34:18-19). Cuando lleg\u00f3 el momento de que las partes del pacto iniciado por Dios pasaran entre las piezas, el fuego de la presencia de Dios pas\u00f3 solo (G\u00e9nesis 15:17). As\u00ed, el Se\u00f1or pronunci\u00f3 que, si Su pacto era quebrantado, \u00c9l soportar\u00eda el castigo \u00e9l solo, y de hecho tom\u00f3 la maldici\u00f3n, nuestra maldici\u00f3n, sobre S\u00ed mismo en la persona de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (G\u00e1latas 3:13-14). ).<\/p>\n<p>Con la celebraci\u00f3n de este pacto, el SE\u00d1OR renov\u00f3 solemnemente Su juramento, que dar\u00eda la tierra a Abram y a su descendencia (G\u00e9nesis 15:18).<\/p>\n<p>Dios los retrasos aparentes no son negaciones. Cuando salimos a lo desconocido (G\u00e9nesis 15:7) podemos enfrentar nuevos desaf\u00edos. Sin embargo, sabemos que Dios no dejar\u00e1 de cumplir lo que ha comenzado (Filipenses 1:6).<\/p>\n<p>B). NUESTRA BANDERA CONTRA EL MIEDO.<\/p>\n<p>Salmo 27:1-14.<\/p>\n<p>Es una declaraci\u00f3n maravillosa y profunda: \u201cJehov\u00e1 es mi luz y mi salvaci\u00f3n\u201d. Es una verdad desafiante y liberadora: \u201c\u00bfDe qui\u00e9n, pues, tendr\u00e9 miedo?\u201d Sin embargo, debemos tener cuidado de no pasar por alto este mensaje personal, ni imaginar que es solo para otros, ni darlo por sentado, ni tratarlo con el desprecio de la familiaridad.<\/p>\n<p>1. Primero observamos el fundamento de la confianza de David en este Salmo: \u00abJehov\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p>Cuando el apodo \u00abJehov\u00e1\u00bb se usa en las traducciones al ingl\u00e9s del Antiguo Testamento, es un enga\u00f1o. que representa el nombre t\u00e1cito del Dios vivo y verdadero. \u00c9l es el Creador de los cielos y la tierra, y todo lo que en ellos hay; el Dios del pacto de Abraham, Isaac y Jacob; el Santo que salv\u00f3 a Israel del cautiverio en Egipto; y el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n<p>En tiempos del Nuevo Testamento tambi\u00e9n podr\u00edamos reconocer en este s\u00edmbolo al mismo Jes\u00fas, que es nuestra luz, cuyo nombre significa salvaci\u00f3n, y que es la fuerza y la confianza del pueblo que el SE\u00d1OR Dios su Padre le ha dado. David era plenamente consciente de la pluralidad de la Deidad cuando dijo en el Salmo 110:1: \u201cJehov\u00e1 dijo a mi Se\u00f1or\u2026\u201d, un vers\u00edculo citado por Jes\u00fas mismo (Lucas 20:42), y por Pedro (Hechos 2). :34).<\/p>\n<p>David tambi\u00e9n hab\u00eda llamado al SE\u00d1OR \u00abmi pastor\u00bb en el Salmo 23:1, pero Jes\u00fas no dud\u00f3 en declararse a s\u00ed mismo el Buen Pastor bajo el apodo piadoso \u00abYo soy\u00bb que corresponde a \u00bb Jehov\u00e1\u201d (Juan 10:11). En otro \u201cYo soy\u201d, Jes\u00fas declara: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre sino por m\u00ed\u201d (Juan 14:6). De hecho, Jes\u00fas nunca rehuy\u00f3 ni neg\u00f3 las acusaciones de que se estaba haciendo igual a Dios.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de todo, hay un solo Dios, pero hay tres Personas en la Deidad, co-iguales y co -eterno. Es en este Dios en quien debemos poner nuestra confianza. Este es el comienzo de nuestra fe.<\/p>\n<p>2. En segundo lugar, podemos considerar los atributos particulares del Se\u00f1or que dan lugar a la seguridad de David: luz, salvaci\u00f3n y fortaleza.<\/p>\n<p>La luz de la que habla David no es luz creada, la luz de el cosmos o el sol, la luna y las estrellas. Es luz increada, original, que se encuentra en Dios mismo. Esta es la luz fundamental de la que habla el Ap\u00f3stol Juan: \u201cDios es luz, y en \u00c9l no hay oscuridad alguna\u201d (1 Juan 1:5).<\/p>\n<p>Juan en otro lugar se refiere a Jes\u00fas como la Luz verdadera. , que ilumina a todo hombre que viene al mundo (Juan 1:9). Nuevamente tenemos evidencia de la pluralidad y la unidad de la Deidad.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n existe la luz creada, que Dios cre\u00f3 el primer d\u00eda (G\u00e9nesis 1:3-5). Esto fue antes que el sol, la luna y las estrellas, que solo aparecieron el d\u00eda cuatro (G\u00e9nesis 1: 14-19). Dios mismo es la fuente de toda luz.<\/p>\n<p>En otro de sus dichos \u00abYo soy\u00bb, Jes\u00fas afirma ser \u00abla luz del mundo\u00bb (Juan 8:12). Para corroborar esto, san\u00f3 a un hombre ciego de nacimiento, cuyo testimonio es repetido por todos los que han sido salvados de la ceguera de la ignorancia y la impiedad: \u201cUna cosa s\u00e9, que siendo yo ciego, ahora veo\u201d (Juan 9:25). ).<\/p>\n<p>La salvaci\u00f3n que David celebr\u00f3 involucr\u00f3 al mismo SE\u00d1OR que hab\u00eda librado a Israel del cautiverio en Egipto, y los hab\u00eda llevado a la tierra santa bajo el mando de Josu\u00e9, cuyo nombre significa \u00abJehov\u00e1 salva\u00bb.&lt;\/p <\/p>\n<p>Sin embargo, el nombre \u201cJes\u00fas\u201d tambi\u00e9n habla de salvaci\u00f3n, \u201cporque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados\u201d (Mateo 1:21). Dios es poderoso para salvar perpetuamente a todos los que a \u00c9l se acercan en este nombre (Hebreos 7:25). Jes\u00fas proporciona el \u00fanico camino para que el hombre se salve de la esclavitud del mundo, de la carne y del diablo, y de las corrupciones que surgen como consecuencia de nuestra rebeli\u00f3n contra Dios. \u00c9l ha llevado la pena y el castigo de nuestro pecado. No hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4:12).<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, habiendo sido salvo, el SE\u00d1OR se presenta como la fortaleza del creyente&#039; s vida \u00c9l nos hace fuertes para pelear la buena batalla de la fe. En su nombre vencemos todos los lazos y trampas del diablo y sus secuaces. \u201cY el Dios de paz aplastar\u00e1 en breve a Satan\u00e1s bajo vuestros pies\u201d (Romanos 16:20).<\/p>\n<p>En esto podemos tener confianza: que Aquel que comenz\u00f3 en nosotros la buena obra, la perfeccionar\u00e1. su consumaci\u00f3n en el d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Filipenses 1:6). Estamos llamados a ser santos, pero no se espera que logremos la santidad sin la constante ministraci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, la tercera Persona de la Trinidad. Mientras tanto, ten paciencia conmigo: Dios a\u00fan no ha terminado conmigo. \u00a1Mi fuerza est\u00e1 en \u00c9l!<\/p>\n<p>3. Tengamos en cuenta, en tercer lugar, el car\u00e1cter personal de la relaci\u00f3n de David con el SE\u00d1OR: \u201cmi\u201d luz, \u201cmi\u201d salvaci\u00f3n, y la fuerza de \u201cmi\u201d vida.<\/p>\n<p>Que Dios Esta luz no es una realidad tan remota como parece. \u00c9l es \u201cmi\u201d luz, dice David. En Jes\u00fas hay luz, y esa luz es la luz de los hombres (Juan 1:4).<\/p>\n<p>Hay diferentes grados de luz, pero Jes\u00fas transmite su luz no solo a \u201ctodos los hombres\u201d en un sentido general , pero tambi\u00e9n \u00fanicamente a su propio pueblo. Esto alcanza su cl\u00edmax en el cielo: \u201cy all\u00ed no habr\u00e1 noche; y no tendr\u00e1n necesidad de l\u00e1mpara, ni de luz del sol; porque el Se\u00f1or Dios los alumbra\u201d (Apocalipsis 22:5).<\/p>\n<p>David tambi\u00e9n percibe al Se\u00f1or como su salvaci\u00f3n. Es Dios quien libr\u00f3 al joven de las fauces del le\u00f3n y del oso, y de las manos del gigante. El SE\u00d1OR tambi\u00e9n salv\u00f3 al hombre de la lanza del rey en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n, y estuvo con \u00e9l en el destierro. Cuando \u00e9l mismo se convirti\u00f3 en rey, David reconoci\u00f3 la intervenci\u00f3n del SE\u00d1OR a su favor contra todos sus enemigos.<\/p>\n<p>En cuanto a su fuerza, David personalmente encontr\u00f3 que el SE\u00d1OR era una torre fuerte (Salmo 61: 3) ). Sus manos estaban listas para la guerra cuando fuera necesario. Esto es tan cierto para sus batallas espirituales como para las nuestras. \u201cSi no hubiera sido el Se\u00f1or quien estuvo de nuestro lado\u201d &#8211; \u00a1entonces seguramente habr\u00edamos sido tragados, y as\u00ed de r\u00e1pido (Salmo 124:2-3)!<\/p>\n<p>4. En cuarto lugar, sigamos el ejemplo de David y asegur\u00e9monos en el combate contra el miedo, enemigo de la fe.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfA qui\u00e9n temer\u00e9?\u201d pregunta David. \u201c\u00bfDe qui\u00e9n, pues, tendr\u00e9 miedo?\u201d (Salmo 27:1).<\/p>\n<p>El salmista mira a su propia experiencia. Cuando los imp\u00edos se levantaron contra \u00e9l, tropezaron y cayeron (Salmo 27:2).<\/p>\n<p>Un ej\u00e9rcito acampado contra \u00e9l no despertar\u00eda temor dentro de \u00e9l; una guerra declarada contra \u00e9l lo dej\u00f3 con su confianza intacta (Salmo 27:3).<\/p>\n<p>David tom\u00f3 confianza en Dios como su santuario (Salmo 27:4).<\/p>\n<p>El rey previ\u00f3 &quot;la roca&quot; de nuestra salvaci\u00f3n &#8211; Jes\u00fas (Salmo 27:5).<\/p>\n<p>Como Pablo y Silas despu\u00e9s de \u00e9l, David alab\u00f3 a Jehov\u00e1 en medio de la adversidad (Salmo 27:6).<\/p>\n<p>Cuando clamamos a Jehov\u00e1 en nuestra angustia, lo encontramos como un Dios misericordioso y que responde a la oraci\u00f3n (Salmo 27:7).<\/p>\n<p>Cuando \u00c9l llama, nosotros tambi\u00e9n debemos responder (Salmo 27:8). <\/p>\n<p>Aquel que ha sido nuestra ayuda en el pasado no nos desamparar\u00e1. As\u00ed como \u00c9l nos ha salvado en el pasado, \u00c9l nos librar\u00e1 de cada nuevo desaf\u00edo y crisis (Salmo 27:9).<\/p>\n<p>Para que, incluso si nuestro pariente m\u00e1s cercano rompiera con nosotros, sin embargo, sabemos que el Se\u00f1or nos levanta en medio de cada circunstancia adversa (Salmo 27:10).<\/p>\n<p>Nuestro camino debe ser el camino de la sumisi\u00f3n hacia \u00c9l, y debemos ejercer un esp\u00edritu d\u00f3cil ( Salmo 27:11).<\/p>\n<p>Entonces podr\u00edamos apelar contra lo irrazonable y cruel (Salmo 27:12).<\/p>\n<p>Y en medio de todo esto podemos saber, con David, que veamos la bondad de Jehov\u00e1 \u2013 no pastel en el cielo cuando yo muera, sino aqu\u00ed y ahora, en la tierra de los vivos (Salmo 27:13)!<\/p>\n<p>David nos deja con la exhortaci\u00f3n esperar en el Se\u00f1or, nuestra luz, nuestra fuerza y nuestra salvaci\u00f3n. El mismo David hab\u00eda esperado con paciencia en Jehov\u00e1, y \u00c9l hab\u00eda respondido y tra\u00eddo liberaci\u00f3n (Salmo 40:1-2). Cuando esperamos en el SE\u00d1OR, \u00c9l renueva nuestras fuerzas (Isa\u00edas 40:31).<\/p>\n<p>Debemos tener buen \u00e1nimo, exhortaci\u00f3n recurrente en la carrera de Josu\u00e9 y la gente de su tiempo.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Entonces conoceremos la fuerza interior de Dios dentro de nosotros: \u201cMayor es el que est\u00e1 en vosotros, que el que est\u00e1 en el mundo\u201d (1 Juan 4:4).<\/p>\n<p>Como en Filipenses 4:4 respecto al regocijo, hay un eco: \u201cEspera, digo, en Jehov\u00e1\u201d (Salmo 27:14).<\/p>\n<p>Cuando somos tentados a temer, debemos recordar que el temor es el enemigo de la fe. Tampoco es razonable temer cuando Cristo est\u00e1 de nuestro lado. Nada nos puede separar del amor de Dios en Cristo Jes\u00fas. Somos m\u00e1s que vencedores por medio de Aquel que nos am\u00f3 y nos lav\u00f3 de nuestros pecados (Romanos 8:31-39).<\/p>\n<p>C). SEGUIDORES EN EL VIAJE A CASA.<\/p>\n<p>Filipenses 3:17-4:1.<\/p>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo hab\u00eda estado hablando del movimiento hacia adelante en su propia vida cristiana (Filipenses 3:13- 14), y anim\u00f3 a sus lectores a tener ideas afines a las suyas (Filipenses 3:15-16). El escritor lleg\u00f3 incluso a erigirse como un ejemplo a seguir (Filipenses 4:9), un ejemplo entre muchos (Filipenses 3:17).<\/p>\n<p>Este no es el \u00fanico lugar donde Pablo alienta personas a &#8216;ser seguidores de m\u00ed&#8217; (1 Corintios 4:15-16). Sin embargo, ese seguimiento est\u00e1 calificado: &#8216;as\u00ed como tambi\u00e9n yo soy de Cristo&#8217; (1 Corintios 11:1). Si vamos a emular a alguien, debemos emular a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Pablo destac\u00f3 la humildad de Cristo Jes\u00fas como el modelo supremo a imitar (Filipenses 2:5-11). Otros ejemplos menores a seguir incluyen a Timoteo (Filipenses 2:19-22) y Epafrodito (Filipenses 2:25; Filipenses 2:29-30).<\/p>\n<p>Sin embargo, lamentablemente, no todos en la iglesia caminar\u00e1n Por aqu\u00ed. Hay algunos a quienes Pablo describe como \u201cenemigos de la cruz de Cristo\u201d (Filipenses 3:18), por quienes llora con amor de pastor por los que se quedan en el camino en su propio ministerio. Sean quienes sean y hayan hecho lo que hayan hecho, s\u00f3lo puede haber un resultado: su destrucci\u00f3n (Filipenses 3:19).<\/p>\n<p>Esto contrasta con la actitud de anhelante expectativa que marca a los verdaderos hermanos y hermanas en Cristo. Nuestra conversaci\u00f3n est\u00e1 en el cielo, donde reside nuestra ciudadan\u00eda, y buscamos y aguardamos fervientemente la venida del Salvador vencedor resucitado, nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Filipenses 3:20). Los enemigos de la cruz no tienen tal esperanza: pero para los amigos de la cruz comprados con sangre es una esperanza segura, basada en las promesas de Dios.<\/p>\n<p>Un resultado de la venida de nuestro Se\u00f1or ser\u00e1 que (literalmente) \u201cel cuerpo de nuestra humillaci\u00f3n\u201d (Filipenses 3:21) ser\u00e1 modelado para ser como Su cuerpo glorioso. En otras palabras, si hemos sido hechos semejantes a Su muerte (Filipenses 3:10), entonces seremos hechos semejantes tambi\u00e9n a Su resurrecci\u00f3n. \u00a1Hay imitaci\u00f3n para ti!<\/p>\n<p>Esta ser\u00e1 la culminaci\u00f3n del cambio que ha estado ocurriendo en nuestras vidas desde el primer d\u00eda que cre\u00edmos (Filipenses 1:6). El esp\u00edritu dispuesto ya no ser\u00e1 estorbado por la carne d\u00e9bil (cf. Mateo 26:41). Entonces seremos como el Se\u00f1or, porque le veremos tal como es (1 Juan 3:2).<\/p>\n<p>Todo esto se cumple seg\u00fan el poder con que \u00e9l somete a s\u00ed mismo todas las cosas (Filipenses 3:2). 21). &#8216;Porque es Dios quien en vosotros produce as\u00ed el querer como el hacer seg\u00fan su benepl\u00e1cito&#8217; (Filipenses 2:13).<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 el cielo? En concesi\u00f3n a los l\u00edmites del lenguaje y entendimiento humano, Jes\u00fas habla de \u00e9l como un lugar (Juan 14:2-3); sin embargo, es el lugar de Su presencia (Juan 17:24). Para Pablo, es algo que todav\u00eda no se ha visto, o\u00eddo o imaginado claramente (1 Corintios 2:9; citando a Isa\u00edas 64:4). Para Juan, es el lugar donde veremos al Se\u00f1or &#8216;cara a cara&#8217; (Apocalipsis 22:4).<\/p>\n<p>El \u201cPor tanto\u201d de Filipenses 4:1 forja un v\u00ednculo con el cap\u00edtulo anterior, alentando a \u201cestar firmes en el Se\u00f1or\u201d. Esta es la postura de los verdaderos hermanos y hermanas en Cristo.<\/p>\n<p>D). LA ZORRA, LA MADRE GALLINA Y LOS POLLITOS.<\/p>\n<p>Lucas 13:31-35.<\/p>\n<p>Jes\u00fas hab\u00eda estado recorriendo las ciudades y aldeas, ense\u00f1ando, y camino hacia Jerusal\u00e9n (Lucas 13:22). En el camino se hab\u00eda encontrado con un hombre que ten\u00eda curiosidad por la cantidad de personas que se iban a salvar (Lucas 13:23). La respuesta que Jes\u00fas dio en ese momento todav\u00eda suena cierta: no es nuestro deber indagar ni en el n\u00famero ni en la identidad de los elegidos, sino que cada uno de nosotros \u201cesfu\u00e9rcese por entrar por la puerta estrecha\u201d (Lucas 13: 24) que lleva a la salvaci\u00f3n!<\/p>\n<p>En este punto algunos fariseos advirtieron a Jes\u00fas sobre los planes de Herodes para matarlo (Lucas 13:31). Sus motivos solo podemos imaginarlos, pero la respuesta de Jes\u00fas parece suponer una colusi\u00f3n entre los fariseos y Herodes (Lucas 13:32). Tal vez quer\u00edan echarlo a la jurisdicci\u00f3n de Pilato: pero Jes\u00fas, de todos modos, ya hab\u00eda \u00abestablecido su rostro para ir a Jerusal\u00e9n\u00bb (Lucas 9:51).<\/p>\n<p>Tan imperturbable estaba Jes\u00fas por la postura de Herodes y amenazas, que en realidad lo llam\u00f3 \u201czorro\u201d (Lucas 13:32). La zorra es un animal destructivo (Cantares 2:15), y no es un complemento cuando Ezequiel compara a los ministros infieles con zorras (Ezequiel 13:4). Herodes sin duda ten\u00eda cierta astucia de zorro en sus tratos, pero tambi\u00e9n carec\u00eda de integridad.<\/p>\n<p>Lo que queda claro a trav\u00e9s del di\u00e1logo que sigue es que Jes\u00fas es due\u00f1o de su propio destino. \u00c9l sabe muy bien que a\u00fan no est\u00e1 destinado a morir (Lucas 4:28-30; Juan 7:30; Juan 8:20; Juan 8:59; Juan 10:39; Juan 11:53-54) &#8211; y ciertamente no dentro de la esfera de influencia de Herodes (Lucas 13:33). As\u00ed que los fariseos no ten\u00edan por qu\u00e9 preocuparse.<\/p>\n<p>Mientras tanto, Jes\u00fas continuar\u00eda haciendo lo que estaba haciendo: expulsar demonios y realizar curaciones (Lucas 13:32). El motivo del \u201ctercer d\u00eda\u201d hace eco de Oseas 6:2, y puede ser una referencia indirecta a la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas (Lucas 9:22; Lucas 18:33; Lucas 24:21; Lucas 24:46). La idea de Jes\u00fas \u201csiendo perfeccionado\u201d (Lucas 13:32) no implica que nunca fuera menos que perfecto, sino que indica que \u201cha acabado la obra\u201d que Dios le dio para hacer (Juan 17:4).<\/p>\n<p>A pesar de la amenaza de Herodes, el camino hacia la Cruz continu\u00f3: porque \u201ces imposible que un profeta muera fuera de Jerusal\u00e9n\u201d (Lc 13,33). En este punto Lucas inserta el lamento sobre Jerusal\u00e9n (Lc 13,34-35), con su llamado impl\u00edcito al arrepentimiento. La imagen de la zorra, que astutamente busca destruir al Hijo del Hombre, es reemplazada por la de una mam\u00e1 gallina, deseando reunir a su cr\u00eda dispersa.<\/p>\n<p>Ahora se informa claramente a Jerusal\u00e9n que el Se\u00f1or \u201cquiso\u201d para reunirlos, pero ellos \u201cno quisieron\u201d (Lucas 13:34). \u201cEl Se\u00f1or no quiere que ninguno se pierda, sino que todos procedan al arrepentimiento\u201d (2 Pedro 3:9). Si no respondemos al llamado del evangelio, la culpa es nuestra: elegimos usar nuestro atesorado &#8216;libre albedr\u00edo&#8217; en contra de nuestros mejores intereses.<\/p>\n<p>El resultado del fracaso de Jerusal\u00e9n fue la desolaci\u00f3n ( Lucas 13:35). La ciudad fue destruida unos cuarenta a\u00f1os m\u00e1s tarde, y la gente se encontr\u00f3 esparcida una vez m\u00e1s por toda la tierra. Sin embargo, a\u00fan lo ver\u00e1n (Zacar\u00edas 12:10; Apocalipsis 1: 7), pero solo cuando hayan aprendido el verdadero significado de su saludo familiar: \u00abBendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or\u00bb (Salmo 118:26 ).<\/p>\n<p>E). LA TRANSFIGURACI\u00d3N DE JES\u00daS.<\/p>\n<p>Lucas 9:28-43.<\/p>\n<p>1. La Transfiguraci\u00f3n.<\/p>\n<p>En medio de su atareado ministerio, Jes\u00fas busc\u00f3 la oportunidad de separarse para orar y tener comuni\u00f3n con su Padre celestial. Este es un ejemplo que todos debemos seguir, sin importar lo ocupados que estemos. De hecho, cuanto m\u00e1s ocupados estamos, \u00a1m\u00e1s necesitamos el apoyo de Dios! Si el propio Hijo de Dios necesitaba refrigerio espiritual durante su peregrinaje terrenal, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s nosotros, pecadores mortales!<\/p>\n<p>En esta ocasi\u00f3n Jes\u00fas llev\u00f3 consigo a tres de sus disc\u00edpulos: Pedro, Santiago y Juan. Sin duda, el tiempo de oraci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or tom\u00f3 m\u00e1s tiempo de lo que esperaban, y les dio sue\u00f1o. Jes\u00fas les dir\u00eda en otra ocasi\u00f3n: \u201c\u00bfNo pudisteis velar conmigo una hora? Velad y orad, para no caer en tentaci\u00f3n\u201d (Mateo 26:40-41). La somnolencia es a menudo enemiga de la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a1Lo que vieron y oyeron al despertar los llen\u00f3 de asombro!<\/p>\n<p>\u00a1Jes\u00fas hab\u00eda cambiado en su apariencia f\u00edsica, resplandeciendo con el resplandor de Su gloria celestial. Su ropa brillaba de color blanco brillante. Los testigos vieron a Mois\u00e9s y El\u00edas hablando con nuestro Se\u00f1or. De hecho, incluso escucharon parte de la conversaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Mois\u00e9s representa la ley de Dios, que los hijos de Israel hab\u00edan quebrantado, \u00a1al igual que todos nosotros! El\u00edas representa a los profetas del Antiguo Testamento, quienes los llamaron de regreso a Dios. Estos dos hombres aparecieron en una forma reconocible desde el mismo cielo: Mois\u00e9s, el hombre cuyo lugar de sepultura s\u00f3lo Dios conoce (Deuteronomio 34:6); y El\u00edas, que ni siquiera pas\u00f3 por la muerte, sino que fue llevado al cielo en un carro de fuego (2 Reyes 2:11).<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento fue originalmente escrito en griego, y lo que Lucas dice fue discutido por Jes\u00fas y estos dos grandes hombres del pasado fue literalmente: \u201cel \u00e9xodo que Jes\u00fas har\u00eda en Jerusal\u00e9n\u201d (Lucas 9:31). Mois\u00e9s hab\u00eda sido quien hab\u00eda sacado a los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto, el \u201c\u00e9xodo\u201d o \u201csalida\u201d. Ahora Jes\u00fas iba a realizar una partida por su cuenta.<\/p>\n<p>2. \u00bfQu\u00e9 &quot;\u00e9xodo&quot; \u00bfJes\u00fas iba a cumplir en Jerusal\u00e9n?<\/p>\n<p>(i) Su muerte; y (ii) Su ascensi\u00f3n.<\/p>\n<p>(i) Que Jes\u00fas vino al mundo para morir es la ense\u00f1anza constante de las Escrituras. Jes\u00fas mismo repet\u00eda a menudo este hecho: Sus alumnos eran duros de o\u00eddo cuando se trataba de las cosas dif\u00edciles que ten\u00eda que decir, \u00a1y nosotros no somos diferentes! Lo mencion\u00f3 poco despu\u00e9s de bajar de la monta\u00f1a, pero sus disc\u00edpulos no pod\u00edan entenderlo (Lucas 9:44-45).<\/p>\n<p>Pero hubo una manera en que la muerte de nuestro Se\u00f1or ser\u00eda como el \u00e9xodo por el que es famoso Mois\u00e9s, el hombre de Dios.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 fue lo que hizo Mois\u00e9s, guiado por la propia mano de Dios?<\/p>\n<p>La puesta en libertad de los esclavos hebreos de Egipto.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 logr\u00f3 Jes\u00fas a trav\u00e9s de Su muerte?<\/p>\n<p>La liberaci\u00f3n de las almas cautivas de la esclavitud del pecado, la muerte y el infierno.<\/p>\n<p>(ii) Tambi\u00e9n fue de Jerusal\u00e9n que Jes\u00fas ascendi\u00f3 al cielo despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, \u201cllevando cautiva la cautividad\u201d (Salmo 68:18; Efesios 4:8). La semejanza de El\u00edas siendo llevado al cielo en un carro de fuego parece un paralelo interesante.<\/p>\n<p>Para que Jes\u00fas cumpliera todo lo que Dios hab\u00eda destinado para \u00c9l, \u201cCuando se acercaron los d\u00edas en que \u00c9l ser\u00eda recibido arriba, Afirm\u00f3 Su rostro para ir a Jerusal\u00e9n\u201d (Lucas 9:51). Este es el punto de inflexi\u00f3n en el Evangelio de Lucas.<\/p>\n<p>3. Una lecci\u00f3n para los disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>El hombre es limitado en su comprensi\u00f3n de los eventos espirituales, e incluso los amigos m\u00e1s cercanos de Jes\u00fas estaban desconcertados por lo que estaban presenciando.<\/p>\n<p>Con su entusiasmo habitual, Pedro quer\u00eda levantar tres tiendas, o templos: uno para Mois\u00e9s, uno para El\u00edas y otro para Jes\u00fas.<\/p>\n<p>De repente una nube los cubri\u00f3 a todos, y cuando se levant\u00f3, Mois\u00e9s y El\u00edas ya no estaban all\u00ed.<\/p>\n<p>La voz de Dios habl\u00f3 desde el cielo: \u201cEste es mi Hijo, mi Amado; \u00a1Esc\u00fachalo a \u00e9l!\u00bb (Lucas 9:35).<\/p>\n<p>No Mois\u00e9s. No El\u00edas. Pero escucha a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>No la Ley. No los profetas. Pero Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Como dijo su propia madre en las bodas de Can\u00e1 de Galilea: \u201cHaced todo lo que \u00e9l os diga\u201d (Juan 2:5).<\/p>\n<p>Hacemos bien en escuchar a esta voz, y a todas las voces que nos dicen que escuchemos a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde podemos escuchar lo que \u00c9l dice?<\/p>\n<p>En la Biblia,<\/p>\n<p> sino tambi\u00e9n en la voz de una conciencia despierta,<\/p>\n<p>en los consejos de los hermanos cristianos,<\/p>\n<p>y en los impulsos de su Esp\u00edritu Santo a medida que nos acercamos a Dios Padre en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n<p>Una advertencia:<\/p>\n<p>Si escuchamos voces contradictorias,<\/p>\n<p>debemos contrastar lo que o\u00edmos con las Sagradas Escrituras, que es la Palabra de Dios tan ciertamente como Jes\u00fas mismo es llamado la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Nuestro Dios no es un dios de confusi\u00f3n.<\/p>\n<p>4. Bajando de la monta\u00f1a.<\/p>\n<p>Es evidente por el deseo de Pedro de construir templos que los tres disc\u00edpulos en la monta\u00f1a quer\u00edan quedarse all\u00ed.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s nos gustar\u00eda disfrutar de nuestra cima de la monta\u00f1a experiencias sin la molestia de volver a las realidades m\u00e1s mundanas de la vida cotidiana, pero es posible que no lo hagamos. Hay trabajo por hacer.<\/p>\n<p>Mientras tanto, en el valle, los otros disc\u00edpulos estaban tratando de curar a un pobre ni\u00f1o que estaba acosado por un demonio. Estaban intentando esto sin haber orado, y en sus propias fuerzas.<\/p>\n<p>Pero esta especie, se les dijo, s\u00f3lo sale con ayuno y oraci\u00f3n (Marcos 9:29).<\/p>\n<p> Jes\u00fas, que acababa de estar en oraci\u00f3n, san\u00f3 al ni\u00f1o, y el esp\u00edritu maligno lo abandon\u00f3. \u00a1La gente se maravill\u00f3!<\/p>\n<p>Es importante para nosotros mantener una vida de oraci\u00f3n, pero tambi\u00e9n de servicio.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>\u00a1Que Dios nos bendiga en todo nuestro servicio a \u00c9l!<\/p>\n<p>Que seamos encontrados con Jes\u00fas en las experiencias de fe en la cima de la monta\u00f1a, y en los valles de desaf\u00edo y cambio.&lt;\/p <\/p>\n<p>Y que todo lo que hagamos sea hecho en Su nombre y para Su gloria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 15,1-12, G\u00e9nesis 15,17-18, Salmo 27,1-14, Filipenses 3,17-21, Filipenses 4,1, Lucas 13: 31-35, Lucas 9:28-43. A). HACIENDO UN PACTO CON EL SE\u00d1OR. G\u00e9nesis 15:1-12, G\u00e9nesis 15:17-18. 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