{"id":39098,"date":"2022-09-22T10:31:46","date_gmt":"2022-09-22T15:31:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/nuestra-reputacion-nuestro-caracter\/"},"modified":"2022-09-22T10:31:46","modified_gmt":"2022-09-22T15:31:46","slug":"nuestra-reputacion-nuestro-caracter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/nuestra-reputacion-nuestro-caracter\/","title":{"rendered":"Nuestra reputaci\u00f3n, nuestro car\u00e1cter"},"content":{"rendered":"<h3>por Staff<br \/> <em>Forerunner<\/em>, mayo de 2002<\/h3>\n<p>En casi todas las contiendas pol\u00edticas de alto perfil que vemos en Estados Unidos, los problemas de la elecci\u00f3n a menudo pasa a un segundo plano frente a la abrumadora preocupaci\u00f3n habitual sobre las personalidades involucradas. Los consultores de imagen, expertos t\u00e1cticos y varios otros especialistas a menudo se incorporan a las campa\u00f1as para \u00absuavizar o fortalecer\u00bb la imagen de su propio candidato, mientras hacen todo lo que est\u00e1 a su alcance para destruir la de su oponente. Con frecuencia vemos a los candidatos y sus asistentes usar estas t\u00e1cticas al m\u00e1ximo, confundiendo las necesidades de su electorado con una falsa impresi\u00f3n de la persona que gana el cargo.<\/p>\n<p>Dado que gran parte del mundo ha pasado de una filosof\u00eda moral para el inmoral o amoral actual, la forma en que uno aparece ante el mundo ha superado f\u00e1cilmente la esencia de qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 representamos. Frases como \u00abla percepci\u00f3n es la realidad\u00bb se han convertido en mantras para muchos que quieren que los dem\u00e1s los vean de manera positiva sin la responsabilidad de actuar en consecuencia. Muy a menudo, lo que vemos no es lo que obtenemos, sino una versi\u00f3n homogeneizada de lo que vemos retratado.<\/p>\n<p>Por lo general, es despu\u00e9s del hecho que estas situaciones salen a la luz en su totalidad. Cuando miramos en el espejo retrovisor de la vida, el nombre Adolfo Hitler, por ejemplo, trae pensamientos y puntos de vista inmediatos sobre qui\u00e9n fue, qu\u00e9 hizo y el impacto que su vida tuvo en la historia y en la gente de su tiempo. , obviamente muy negativo. Lo mismo ocurre cuando una persona habla o piensa en la persona de Jesucristo, lo que suele ser positivo. De hecho, generalmente es cierto para cualquier persona con la que tengamos alguna conexi\u00f3n. Estas personas nos dejan impresiones o un cierto impacto (positivo o negativo) en nuestra mente o en nuestra vida. A menudo nos referimos a ella como su reputaci\u00f3n.<\/p>\n<p>La gente suele asociar una reputaci\u00f3n (o un buen nombre) como una prioridad principal por la que debemos esforzarnos. De hecho, nuestra reputaci\u00f3n deber\u00eda ser importante para nosotros, especialmente en lo que se refiere a nuestro pr\u00f3jimo y, por supuesto, a Dios. Sin embargo, como vemos en muchos casos, las reputaciones suelen ser m\u00e1s fabricadas que reales. Esto nos deja pregunt\u00e1ndonos: \u00ab\u00bfLa buena reputaci\u00f3n es todo lo que hay en la ecuaci\u00f3n, o hay algo m\u00e1s?\u00bb<\/p>\n<p>El New World Dictionary de Webster define la reputaci\u00f3n como \u00abla estimaci\u00f3n en la que una persona o cosa es com\u00fan, sea favorable o no; su car\u00e1cter a la vista del p\u00fablico, comunidad, etc.\u201d. Lo lamentable de la concepci\u00f3n limitada de la reputaci\u00f3n de algunas personas es que lo que a menudo vemos y creemos acerca de alguien puede o no ser \u00abtotalmente\u00bb qui\u00e9n es esa persona. Esto es especialmente cierto para aquellos a quienes tenemos una exposici\u00f3n limitada o aquellos que son buenos para ocultar la \u00abpersona real\u00bb detr\u00e1s de una fachada de enga\u00f1o, un rasgo evidente en muchos c\u00edrculos (pol\u00edtica, negocios, religi\u00f3n) en la actualidad.<\/p>\n<p>El fil\u00f3sofo Elbert Hubbard probablemente lo expres\u00f3 de la manera m\u00e1s sucinta cuando consideramos la reputaci\u00f3n solo por sus propios m\u00e9ritos: \u00abLa reputaci\u00f3n de muchos hombres no conocer\u00eda su car\u00e1cter si se encontraran en la calle\u00bb. Esto es especialmente cierto con personas de renombre (pol\u00edticos, actores, atletas) cuya reputaci\u00f3n a menudo es sesgada por los medios de comunicaci\u00f3n u otros, a menudo dejando la impresi\u00f3n de que puede o no ser qui\u00e9n o qu\u00e9 es esa persona en realidad. Como revela Hubbard, el aspecto definitorio real, el car\u00e1cter, debe definirse en su reputaci\u00f3n para obtener una imagen real de qui\u00e9n y qu\u00e9 es una persona, no solo como aparece. A la luz de esto, \u00bfqu\u00e9 tiene que decir Dios acerca de nuestra reputaci\u00f3n y la necesidad del car\u00e1cter como base?<\/p>\n<p>\u00bfEs suficiente un buen nombre?<\/p>\n<p>Henry Ford dijo una vez: \u00abT\u00fa No puedes construir tu reputaci\u00f3n sobre lo que vas a hacer\u00bb. En cierto modo, este esfuerzo est\u00e1 en el coraz\u00f3n y el n\u00facleo de una serie de instrucciones b\u00edblicas, es decir, la fe y las obras como responsabilidades duales de un cristiano, la ley y la gracia como factores duales en la salvaci\u00f3n, y la reputaci\u00f3n y el car\u00e1cter como definiciones duales de lo que es. estamos tanto por fuera como por dentro. A partir de esta evaluaci\u00f3n, la reputaci\u00f3n debe construirse y mantenerse mediante un esfuerzo continuo y no simplemente mediante percepciones, enga\u00f1os, riquezas o prestigio.<\/p>\n<p>Proverbios 22:1 hace eco de esto: \u00abEs mejor elegir el buen nombre que que las grandes riquezas, amando el favor m\u00e1s que la plata y el oro\u00bb. La palabra \u00abnombre\u00bb proviene de la palabra hebrea sheem, que designa algo como una marca o memorial de individualidad y, por implicaci\u00f3n, honor, autoridad o car\u00e1cter. La versi\u00f3n King James (KJV) tambi\u00e9n lo traduce como \u00abfama\u00bb, \u00abfamoso\u00bb, \u00abinfame\u00bb, \u00abnombrado\u00bb, \u00abrenombre\u00bb e \u00abinforme\u00bb.<\/p>\n<p>De este vers\u00edculo, vemos que un el buen nombre (una combinaci\u00f3n de reputaci\u00f3n y car\u00e1cter) ciertamente debe pesar m\u00e1s que la riqueza, la prominencia, la posici\u00f3n y el estatus. Por el contrario, la falta de cualquiera de los dos puede dejarnos en un estado de pobreza moral y\/o espiritual, buscando la val\u00eda personal por encima del valor piadoso.<\/p>\n<p>Un ejemplo de esto se puede ver en aquellos que luchan por un cargo pol\u00edtico o una promoci\u00f3n. Intentan dejar una impresi\u00f3n de car\u00e1cter con el p\u00fablico o un jefe, pero es una impresi\u00f3n construida sobre una base inestable de duplicidad. Si bien pueden tener una \u00abbuena\u00bb reputaci\u00f3n, no est\u00e1 respaldada por el ingrediente realmente importante, el car\u00e1cter, que se gana a lo largo de nuestras vidas.<\/p>\n<p>Un ejemplo claramente contrastante de esto es el de Jesucristo como hombre. : \u00ab[\u00c9l] se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres\u00bb (Filipenses 2:7). Cristo, Dios mismo, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo, rindiendo su derecho a una reputaci\u00f3n piadosa, pero aun as\u00ed dej\u00f3 el legado de un car\u00e1cter justo y una reputaci\u00f3n como ser humano.<\/p>\n<p>Eclesiast\u00e9s 7:1-8 da otro ejemplo de un buen nombre , esta vez comparada con la del ung\u00fcento fino y la de vida y muerte. El cap\u00edtulo comienza con \u00abUn buen nombre es mejor que ung\u00fcento precioso\u00bb, pero contin\u00faa diciendo \u00abel d\u00eda de la muerte [es mejor] que el d\u00eda del nacimiento\u00bb. El ung\u00fcento, en este caso, simboliza una riqueza o excelencia que se agrega al estado de una persona, o puede representar el aceite de la unci\u00f3n que se usa para distinguir a una persona o cosa como diferente o especial. El vers\u00edculo 8 concluye: \u00abMejor es el fin de una cosa que su principio, y el paciente de esp\u00edritu es mejor que el altivo de esp\u00edritu\u00bb.<\/p>\n<p>En t\u00e9rminos humanos, sabemos al nacer que somos borr\u00f3n y cuenta nueva. No tenemos conocimiento, entendimiento, sabidur\u00eda, reputaci\u00f3n o car\u00e1cter. Solo en la muerte, despu\u00e9s del esfuerzo de toda la vida, tenemos las experiencias de vida totales para establecer un buen o mal nombre y reputaci\u00f3n, y esto ocurre debido al car\u00e1cter que hemos ganado o no hemos ganado en el proceso.<\/p>\n<p> Para aquellos que realmente lo desean, una buena reputaci\u00f3n y un car\u00e1cter piadoso se construyen con paciencia y no a trav\u00e9s de medios tortuosos o de engrandecimiento propio. Basado en esto, la reputaci\u00f3n o un buen nombre percibido simplemente no es suficiente sin el car\u00e1cter que lo acompa\u00f1a.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes nos conocen mejor?<\/p>\n<p>No es sin validez que la mayor\u00eda de nuestros las impresiones o creencias sobre nuestra familia, amigos cercanos y conocidos implican autom\u00e1ticamente el conocimiento de su car\u00e1cter como parte de su reputaci\u00f3n. Obviamente, nuestras interacciones nos dan una idea del car\u00e1cter y la reputaci\u00f3n de estas personas, ya sea que nuestras percepciones sean verdaderas o falsas. Aquellos que nos conocen mejor ver\u00e1n cualquier crecimiento de car\u00e1cter o falta de \u00e9l. Aun as\u00ed, algunos pueden tener puntos ciegos en relaci\u00f3n con una persona en particular (por ejemplo, una madre puede ignorar los defectos de su hijo), o la persona puede tener un talento para ocultar sus defectos, incluso de los m\u00e1s cercanos. <\/p>\n<p>Vemos un lado positivo de esto en Hechos 6:1-3, donde los ap\u00f3stoles le dicen a la iglesia que escoja a siete hombres para que sean di\u00e1conos. Uno de los criterios era que estos hombres deb\u00edan ser \u00abde buena reputaci\u00f3n\u00bb, que se traduce de la palabra griega martureo, que significa \u00abser testigo, es decir, testificar (literal o figurativamente)\u00bb. La KJV tambi\u00e9n traduce martureo como \u00abdar [evidencia]\u00bb, \u00abdar testimonio\u00bb, \u00abobtener un informe bueno y honesto\u00bb, \u00abser bien informado\u00bb.<\/p>\n<p>Estos hombres deb\u00edan mostrar evidencia de Dios&amp;#39 ;s Esp\u00edritu y sabidur\u00eda en sus vidas, una combinaci\u00f3n de un buen nombre y crecimiento en el car\u00e1cter. Es interesante que, debido a que los conoc\u00edan mejor, la gente deb\u00eda seleccionar a estos hombres de acuerdo con su car\u00e1cter.<\/p>\n<p>Lo que sucedi\u00f3 en los a\u00f1os posteriores a esto en la iglesia primitiva es un espejo de las circunstancias que hemos visto en la iglesia de hoy. As\u00ed como en las Siete Iglesias en Asia (Apocalipsis 2-3), vemos iglesias y hermanos con varias reputaciones y rasgos de car\u00e1cter. Algunos son bastante excelentes en sus cualidades piadosas, mientras que otros son criticados por esforzarse por presentarse como piadosos, a menudo una fina capa de reputaci\u00f3n que oculta la verdad de otros hombres pero obviamente no de Cristo.<\/p>\n<p>Lo mismo puede decirse de aquellos que iban a ser los supervisores y pastores de la iglesia, pero que a menudo se desilusionaron y se apartaron o se convirtieron en falsos maestros (II Timoteo 2:15-18; II Juan 9-10). Actitudes similares ocurrieron en el Antiguo Testamento en hombres corruptos como el hijo de El\u00ed (I Samuel 2:12) y los hijos de Samuel (I Samuel 8:1-3).<\/p>\n<p>Al igual que estas iglesias y l\u00edderes de anta\u00f1o, hemos visto cambiar la reputaci\u00f3n y el car\u00e1cter a medida que se revelan las verdaderas creencias de las personas. En estos tiempos, una persona que desea tener una buena reputaci\u00f3n ciertamente ve la necesidad de un car\u00e1cter piadoso, que muchos en la iglesia de Dios lamentablemente han descartado o tal vez nunca tuvieron. Cuando pensamos en varios individuos u organizaciones que est\u00e1n ahora o alguna vez estuvieron dentro de la iglesia, lo que percibimos de sus reputaciones a menudo difiere de las opiniones que alguna vez tuvimos. Esto no significa necesariamente que nuestras percepciones fueran incorrectas, solo que es posible que no tengamos la capacidad de determinar todas las fortalezas y debilidades de una persona, incluso de las personas m\u00e1s cercanas a nosotros. Tambi\u00e9n demuestra que nadie puede quedarse estancado; uno debe crecer o retroceder.<\/p>\n<p>Nombre, Reputaci\u00f3n, Car\u00e1cter<\/p>\n<p>Todos somos conscientes de que los nombres a menudo significan algo. Alguien con el apellido de \u00abSmith\u00bb probablemente tuvo un herrero como antepasado. \u00a1Pero alguien llamado \u00abMelissa\u00bb, que significa \u00ababeja\u00bb, probablemente no ten\u00eda una abeja o un apicultor en su \u00e1rbol geneal\u00f3gico! Hoy, nuestros nombres no son representativos de todos nuestros estilos de vida, reputaciones o caracteres. Simplemente nos identifican, no definen toda nuestra existencia.<\/p>\n<p>Por el contrario, los muchos nombres de Dios representan Su reputaci\u00f3n y car\u00e1cter. Fiel, Omnipotente, Misericordioso, Preservador y Proveedor son solo algunos de Sus nombres que personifican el Ser de Dios con rasgos de Su car\u00e1cter. Cuando Dios promete satisfacer todas nuestras necesidades, podemos invocar Su nombre, porque ha demostrado que har\u00e1 lo que dice que har\u00e1.<\/p>\n<p>El aforista Benjamin Franklin declar\u00f3: \u00abVidrio, porcelana y reputaci\u00f3n se agrietan f\u00e1cilmente y nunca se reparan bien\u00bb. Con Dios, sabemos que esto nunca es un problema, pero para nosotros a menudo es un esfuerzo de toda la vida. Si bien la mayor parte de la declaraci\u00f3n de Franklin es cierta, cuando la reputaci\u00f3n se combina con un crecimiento evidente en el car\u00e1cter, podemos reparar incluso un mal nombre, especialmente con Dios, quien es quien realmente cuenta al final. Con una persona verdaderamente perdonadora, podemos tener resultados similares.<\/p>\n<p>Considere ciertos personajes b\u00edblicos como Jacob (rebautizado como Israel) y Sa\u00fal (rebautizado como Pablo) cuyos nombres Dios cambi\u00f3 para adaptarse mejor a su crecimiento (nuevas personalidades o car\u00e1cter) en sus ojos. Jacob, el que toma los talones, se convierte en un vencedor con Dios. Saulo el deseado se convierte en Pablo el peque\u00f1o.<\/p>\n<p>Recibir un nuevo nombre es una promesa que Dios extiende a aquellos a quienes \u00c9l llama \u00abvencedores\u00bb en Apocalipsis 3:12. Curiosamente, la palabra griega para este nuevo nombre, onoma, significa \u00abun nombre o t\u00edtulo que designa autoridad o car\u00e1cter\u00bb.<\/p>\n<p>Entonces, incluso Dios mismo declara que Su reputaci\u00f3n no ser\u00e1 mancillada ni mancillada por enga\u00f1adores, inconformistas, e impostores. \u00c9l salvar\u00e1 y dar\u00e1 vida eterna a los vencedores y a aquellos con Su car\u00e1cter, cuyos frutos enumera G\u00e1latas 5:22-23.<\/p>\n<p>El famoso entrenador de baloncesto de UCLA, John Wooden, probablemente lo dijo mejor: \u00abPreoc\u00fapate m\u00e1s sobre tu car\u00e1cter que tu reputaci\u00f3n. El car\u00e1cter es lo que eres, la reputaci\u00f3n simplemente lo que otros piensan que eres \u00ab. En cierto modo, lo simplifica exactamente como Dios lo quiere. Si bien nunca debemos disminuir o negar nuestro nombre y reputaci\u00f3n con acciones desagradables, podemos superar un mal nombre si crecemos en las caracter\u00edsticas piadosas que vemos reveladas en la Biblia. Incluso si nuestro nombre, en este mundo, es menos que estelar pero est\u00e1 empa\u00f1ado porque somos cristianos, es mejor que comprometer nuestros valores para encajar.<\/p>\n<p>A diferencia del mundo, con su pol\u00edtica, juegos, y la fantas\u00eda, debemos abrazar el mundo real donde existe Dios. Lo que \u00c9l piensa es lo m\u00e1s importante para nosotros. Al igual que Cristo, debemos estar dispuestos a ser \u00absin reputaci\u00f3n\u00bb para este mundo, esperando la recompensa que traen la gracia, la paciencia, la fe y el trabajo duro frente a los caminos enga\u00f1osos de Satan\u00e1s y este mundo. La marca y meta definitiva para nosotros debe ser un buen nombre con un ferviente deseo de crecer en un car\u00e1cter santo y justo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Staff Forerunner, mayo de 2002 En casi todas las contiendas pol\u00edticas de alto perfil que vemos en Estados Unidos, los problemas de la elecci\u00f3n a menudo pasa a un segundo plano frente a la abrumadora preocupaci\u00f3n habitual sobre las personalidades involucradas. 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