{"id":39109,"date":"2022-09-22T10:32:08","date_gmt":"2022-09-22T15:32:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-elementos-de-la-motivacion-segunda-parte-vision\/"},"modified":"2022-09-22T10:32:08","modified_gmt":"2022-09-22T15:32:08","slug":"los-elementos-de-la-motivacion-segunda-parte-vision","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-elementos-de-la-motivacion-segunda-parte-vision\/","title":{"rendered":"Los elementos de la motivaci\u00f3n (segunda parte): Visi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," Julio de 2002<\/h3>\n

El mes pasado, el \u00abPersonal\u00bb se centr\u00f3 en el poder del miedo para motivar. Puede motivarnos a encogernos de terror, paraliz\u00e1ndonos en una lasitud perezosa, o, por el contrario, puede incitarnos a una acci\u00f3n vital y dirigida contra o en favor de una causa, proyecto o enemigo. El miedo puede ir desde el puro terror hasta un asombro reverencial, perseverante, profundo y conocedor de Dios. Con respecto a Dios, el temor produce un fuerte impulso para agradarle, que en s\u00ed mismo va desde la autopreservaci\u00f3n hasta la disposici\u00f3n desenfrenada de sacrificarlo todo para servir a nuestro Amado.<\/p>\n

Proverbios 8:13 define el temor del Se\u00f1or como \u00ababorrecer el mal\u00bb. Esta definici\u00f3n sugiere el tipo de conducta que produce el propio temor de Dios en la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica. Si odiamos algo, \u00bfno tomamos medidas para evitarlo? Quiz\u00e1s uno de nuestros principales problemas es que no odiamos ni tememos el pecado y su castigo con suficiente fuerza. El temor de Dios, junto con los dem\u00e1s elementos de motivaci\u00f3n, nos induce fuertemente a ser inconformistas con los caminos de este mundo. Esto es vital para nuestro crecimiento continuo, como escribe el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 12:2: \u00abNo dejes que el mundo que te rodea te ajuste a su propio molde\u00bb (traducci\u00f3n de Phillips). Ser\u00e1 imposible crecer si nos estamos conformando a este mundo.<\/p>\n

Jes\u00fas dice en Mateo 7:21-24:<\/p>\n

\n

No todo el que me dice: \u00abSe\u00f1or Se\u00f1or\u00bb, entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos. Muchos me dir\u00e1n en aquel d\u00eda: Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos prodigios? Y entonces les declarar\u00e9: Nunca os conoc\u00ed; apartaos de m\u00ed, los que hac\u00e9is la iniquidad. Por tanto, cualquiera que me oye estas palabras y las hace, lo comparar\u00e9 a un hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre la roca. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

Seguramente, ni Jes\u00fas' ense\u00f1anza ni su manera de vivir conforme a este mundo. \u00a1Su advertencia es que muchos usar\u00e1n Su nombre y autoridad para hacer obras maravillosas, pero en sus vidas personales no se someter\u00e1n a las mismas instrucciones que desarrollar\u00edan su relaci\u00f3n con Dios y trabajar\u00edan para producir Su imagen en ellos! La \u00fanica conclusi\u00f3n que podemos sacar es que, a pesar de recibir la instrucci\u00f3n, se conformaron al mundo.<\/p>\n

Claramente, si no conocemos a Dios porque no estamos realmente caminando en Sus zapatos, por as\u00ed decirlo, si \u00c9l no nos reconoce o no ve en nosotros ning\u00fan parecido familiar con \u00c9l porque no somos uno con \u00c9l, \u00a1\u00c9l nos ordenar\u00e1 que nos vayamos, que dejemos la Cena de las Bodas! No pasaremos la eternidad con \u00c9l. \u00a1Habremos construido nuestra casa sobre arena a pesar de todos los privilegios y advertencias que se nos han dado!<\/p>\n

El Salmo 50:16-23 contiene una advertencia particularmente dram\u00e1tica:<\/p>\n

\n

Pero para dice el Dios malo: \u00bfQu\u00e9 derecho tienes de declarar mis estatutos, o de tomar mi pacto en tu boca, si aborreces la instrucci\u00f3n y echas mis palabras a tus espaldas? con los ad\u00falteros. Das tu boca al mal, y tu lengua trama enga\u00f1o. Te sientas y hablas contra tu hermano; calumnias al hijo de tu propia madre. Estas cosas has hecho, y yo call\u00e9; pensaste que yo era en todo como vosotros; pero os reprender\u00e9, y los pondr\u00e9 en orden delante de vuestros ojos. Mirad ahora esto, vosotros que os olvid\u00e1is de Dios, no sea que yo os desgarre, y no haya quien os libre: El que ofrece alabanza, a m\u00ed me honra; al que ordena bien su conducta, le mostrar\u00e9 la salvaci\u00f3n de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El vers\u00edculo 5 aclara a qui\u00e9n se dirige este salmo. se dirige: \u00abMis santos . . . aquellos que han hecho conmigo un pacto con sacrificio\u00bb. Esta advertencia est\u00e1 dirigida a la iglesia en general, pero espec\u00edficamente a aquellos que tienen comuni\u00f3n con la iglesia pero que son \u00abmalvados\u00bb por el propio juicio de Dios. Su maldad los identifica como se apartaron del camino de Dios, aunque todav\u00eda dan la apariencia externa de que son \u00absantos\u00bb en virtud de asistir a los servicios. Viven en hipocres\u00eda.<\/p>\n

La naturaleza humana nos enga\u00f1a al pensar que Dios&#39 Su paciencia con nosotros, lo que nos da tiempo para arrepentirnos y cambiar (Eclesiast\u00e9s 8:11; Romanos 2:4), es la aprobaci\u00f3n t\u00e1cita de nuestra conducta. \u00a1No es as\u00ed! \u00c9l nos est\u00e1 probando para ver qu\u00e9 tan seria es nuestra devoci\u00f3n y lealtad a \u00c9l y Su prop\u00f3sito lo son. En realidad, estos \u00absantos\u00bb malvados no son como \u00c9l, pero la naturaleza humana los enga\u00f1a para que ignoren este hecho. Ellos, como los de Mateo 7:23, recibir\u00e1n una sorpresa devastadora en el juicio. Fueron Es posible que inicialmente les haya gustado lo que escucharon, pero no estaban motivados. suficiente para apartarse del pecado y corregir su relaci\u00f3n y testimonio de \u00c9l.<\/p>\n

Revelaci\u00f3n, visi\u00f3n, previsi\u00f3n y discernimiento<\/p>\n

El mundo es una carga siempre presente, siempre ejerciendo su voluntad. de todos lados Constantemente apela a trav\u00e9s de los sentidos, no s\u00f3lo para satisfacer, sino para saciar. A veces, parece obligarnos a aceptar sus caminos, y en otras ocasiones, hace llamamientos sutiles. Sin embargo, siempre es una distracci\u00f3n, nublando nuestra visi\u00f3n y nublando las cuestiones morales y espirituales, haci\u00e9ndolas indistintas e imprecisas. Los caminos de Dios, aunque verdaderos y justos, con frecuencia son abstractos y requieren un razonamiento agudo y una comprensi\u00f3n clara. A veces, llegar a una respuesta correcta requiere una excavaci\u00f3n profunda y persistente.<\/p>\n

F\u00edjate en Proverbios 2:1-6:<\/p>\n

\n

Hijo m\u00edo, si recibes mis palabras y atesoras mis mandamientos dentro de ti, para que inclines tu o\u00eddo a la sabidur\u00eda, y apliques tu coraz\u00f3n al entendimiento; s\u00ed, si clamas por discernimiento, y alzas tu voz por entendimiento, si la buscas como a la plata, y la escudri\u00f1as como a tesoros escondidos; entonces comprender\u00e9is el temor del Se\u00f1or, y hallar\u00e9is el conocimiento de Dios. Porque el Se\u00f1or da sabidur\u00eda; de Su boca proviene el conocimiento y la comprensi\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Para que una persona siga este curso de acci\u00f3n, debe tener fuertes razones para impulsarse a s\u00ed mismo hasta este punto. Este no es un camino para el d\u00e9bilmente motivado, deambulando pregunt\u00e1ndose a d\u00f3nde va. Este es un camino para quien tiene una visi\u00f3n de hacia d\u00f3nde se dirige, o se desanimar\u00e1 y no lo seguir\u00e1 hasta el final.<\/p>\n

Seg\u00fan el Ninth New Collegiate Dictionary de Webster, la visi\u00f3n es \u00abel modo de ver o concebir; discernimiento inusual o previsi\u00f3n; el acto o poder de la imaginaci\u00f3n\u00bb. El diccionario enciclop\u00e9dico Reader’s Digest lo define como \u00abla capacidad de anticipar y hacer provisiones para eventos futuros; previsi\u00f3n; perspicacia; imaginaci\u00f3n\u00bb. La palabra, como la usaremos en este art\u00edculo, se relaciona principalmente con la previsi\u00f3n y la capacidad de discernir y anticipar eventos y resultados futuros. La visi\u00f3n le permite a uno planificar con anticipaci\u00f3n. Sus definiciones derivan del verbo \u00abver\u00bb. Sin embargo, en lugar de ser un objeto que uno literalmente ve con los ojos, la visi\u00f3n involucra objetos, eventos o resultados concebidos o percibidos en la mente. Por lo tanto, es una previsi\u00f3n que discierne.<\/p>\n

El familiar Proverbios 29:18 es un buen lugar para comenzar a comprender el lugar de la visi\u00f3n en t\u00e9rminos de motivaci\u00f3n: \u00abDonde no hay revelaci\u00f3n (visi\u00f3n, KJV) el el pueblo echado de la moderaci\u00f3n; pero bienaventurado el que guarda la ley\u00bb. Las versiones modernas reemplazan \u00abvisi\u00f3n\u00bb con \u00abrevelaci\u00f3n\u00bb, pero la elecci\u00f3n es insignificante porque la revelaci\u00f3n de Dios es la visi\u00f3n verdadera y m\u00e1s importante (previsi\u00f3n, discernimiento, perspicacia) para nuestras vidas. The Living Bible parafrasea este vers\u00edculo as\u00ed: \u00abDonde hay ignorancia de Dios, la gente se vuelve loca, pero \u00a1qu\u00e9 cosa tan maravillosa es que una naci\u00f3n conozca y guarde Sus leyes!\u00bb Una antigua versi\u00f3n en ingl\u00e9s basada en la Vulgata latina brinda una interpretaci\u00f3n fascinante a la luz de lo que sucedi\u00f3 en la Iglesia de Dios Universal: \u00abCuando la profec\u00eda falle, el pueblo se dispersar\u00e1\u00bb. Adam Clarke comenta: \u00abDonde la revelaci\u00f3n divina y la predicaci\u00f3n fiel de los testimonios sagrados no son reverenciados ni atendidos, la ruina de esa tierra [o iglesia] no est\u00e1 a gran distancia\u00bb.<\/p>\n

Todas estas versiones mostrar una medida de causa y efecto. La visi\u00f3n que tiene una persona es la causa, y el efecto es la forma en que conduce su vida. Donde hay una verdadera visi\u00f3n o revelaci\u00f3n de Dios, motiva a quienes la reverencian a conducir sus vidas de una manera que produzca buenos frutos: felicidad. Si la visi\u00f3n que gu\u00eda no es de Dios, la gente est\u00e1 motivada a \u00abcorrer salvajemente\u00bb o \u00abdesprenderse\u00bb. Es decir, no se disciplinar\u00e1n a s\u00ed mismos para asumir la responsabilidad adecuada, y el resultado es que perecer\u00e1n, \u00a1un gran contraste con el resultado satisfactorio de guardar las leyes de Dios!<\/p>\n

No puede haber duda acerca de lo que produce la visi\u00f3n. Mejora nuestra percepci\u00f3n de lo que ocurrir\u00e1 o se producir\u00e1 si se sigue un curso determinado. Por lo tanto, aumenta nuestro discernimiento y agudiza nuestro juicio sobre el camino que debemos seguir. Si la visi\u00f3n, el resultado previsto, le parece bueno a una persona, est\u00e1 motivada para ir en esa direcci\u00f3n. Cuando la visi\u00f3n y el temor de Dios se combinan, producen un fuerte est\u00edmulo para obedecerle. La visi\u00f3n da una imagen mental de los resultados, y el respeto profundo y permanente por Dios produce una inclinaci\u00f3n apremiante a agradarle.<\/p>\n

Entre en la prudencia<\/p>\n

Proverbios 22:3 plantea una pregunta intrigante. \u00abEl hombre prudente prev\u00e9 el mal y se esconde; pero los simples pasan y son castigados\u00bb. Esta m\u00e1xima da toda la apariencia de implicar una elecci\u00f3n moral. \u00bfPodr\u00eda implicar tambi\u00e9n el dilema del huevo o la gallina? Para producir el buen resultado, \u00bfqu\u00e9 fue primero, la prudencia o la visi\u00f3n? A la luz del principio de causa y efecto extra\u00eddo de Proverbios 29:18, desde el punto de vista de la Biblia, Dios primero da la revelaci\u00f3n (visi\u00f3n verdadera), y la prudencia es el fruto de la visi\u00f3n. La visi\u00f3n motiva el cuidado en la conducci\u00f3n de nuestros asuntos.<\/p>\n

Prudencia significa \u00abla capacidad de gobernarse y disciplinarse mediante el uso de la raz\u00f3n; sagacidad o astucia en el manejo de los propios asuntos; marcada por la circunspecci\u00f3n, discreci\u00f3n .\u00bb En otras palabras, nos permite ejercer m\u00e1s control sobre la direcci\u00f3n de nuestras vidas. Es una cualidad muy deseada. La visi\u00f3n nos da una sensibilidad o cuidado que nos permite evitar trampas peligrosas. Los tontos son incautos y no cr\u00edticos e ingenuamente se meten en problemas, incluso en la muerte. Como se mencion\u00f3 anteriormente, una de las principales tareas de la vida es aprender qu\u00e9 respetar mucho. La Biblia muestra que la mayor\u00eda teme las cosas malas. Sobre todo, debemos temer a Dios, pero la mayor\u00eda teme al mundo y a otras personas.<\/p>\n

Mateo 14:23-31 nos presenta un ejemplo que contiene tanto visi\u00f3n como temor:<\/p>\n

\n

Y cuando hubo despedido a la multitud, subi\u00f3 solo al monte a orar. Y cuando lleg\u00f3 la noche, \u00c9l estaba solo all\u00ed. Pero la barca estaba ahora en medio del mar, sacudida por las olas, porque el viento era contrario. A la cuarta vigilia de la noche, Jes\u00fas fue hacia ellos andando sobre el mar. Y cuando los disc\u00edpulos le vieron andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: \u00ab\u00a1Es un fantasma!\u00bb Y gritaron de miedo. Pero enseguida Jes\u00fas les habl\u00f3, diciendo: \u00a1Tened \u00e1nimo! Soy yo, no teng\u00e1is miedo. Y Pedro le respondi\u00f3 y dijo: \u00abSe\u00f1or, si eres t\u00fa, m\u00e1ndame ir a ti sobre el agua\u00bb. As\u00ed que \u00c9l dijo: \u00abVen\u00bb. Y bajando Pedro de la barca, andaba sobre las aguas para ir a Jes\u00fas. Pero cuando vio que el viento era fuerte, tuvo miedo; y comenzando a hundirse, grit\u00f3, diciendo: \u00ab\u00a1Se\u00f1or, s\u00e1lvame!\u00bb E inmediatamente Jes\u00fas extendi\u00f3 la mano, lo agarr\u00f3 y le dijo: \u00abHombre de poca fe, \u00bfpor qu\u00e9 dudaste?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la previsi\u00f3n? En esta situaci\u00f3n, Peter previ\u00f3 una muerte desagradable por ahogamiento. Este es un ejemplo de c\u00f3mo la previsi\u00f3n, para bien o para mal, puede llegar instant\u00e1neamente a una persona en una emergencia. No siempre es necesario considerar y diseccionar a fondo la previsi\u00f3n para comprenderla. En este caso, la temeraria presunci\u00f3n de Pedro, unida a la falta de fe, lo llevaron a un gran temor, y entonces previ\u00f3 la inminencia de su muerte. La urgencia lo presion\u00f3 porque tanto el miedo como la previsi\u00f3n estaban trabajando activamente. En este caso, expres\u00f3 su necesidad y se acerc\u00f3 a Cristo en busca de ayuda, la lecci\u00f3n general de la experiencia. Estos motivadores deber\u00edan llevarnos a Cristo en busca de ayuda, ya sea en una emergencia o en el curso normal de la vida.<\/p>\n

Visi\u00f3n y fe<\/p>\n

Aunque debemos caminar por fe, Hebreos 11 , el cap\u00edtulo de la fe, juega con las formas del verbo \u00abver\u00bb. Ver, por supuesto, involucra tanto la visi\u00f3n literal como la aprehensi\u00f3n mental. En II Corintios 5, Pablo contrasta dos modos diferentes de vivir. Las vidas de los que est\u00e1n en el mundo est\u00e1n dirigidas por la confianza y la convicci\u00f3n en las cosas que se ven f\u00edsicamente. Por el contrario, aquellos cuyas vidas est\u00e1n dirigidas por la fe en Dios tienen seguridad y convicci\u00f3n en las cosas, no vistas literalmente con los ojos, sino tan reales como discernidas espiritualmente. Estas convicciones vistas en el ojo de la mente son a\u00fan m\u00e1s reales que las f\u00edsicas porque son eternas. La fe es extremadamente importante para todos los elementos que motivan porque proporciona la plataforma espiritual que los ancla.<\/p>\n

\u00abEs, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u00bb (Hebreos 11: 1). En la segunda frase, la fe es lo que otros ven en la conducta de vida de una persona fiel. La evidencia de las cosas invisibles da convicci\u00f3n a una persona.<\/p>\n

\u00abPor la fe entendemos que el mundo fue hecho por la palabra de Dios, de modo que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que son visibles\u00bb ( Hebreos 11:3). La fe opera dentro de los procesos mentales. Permite la comprensi\u00f3n de eventos que ocurrieron en tiempos pasados, brindando una perspectiva que de otro modo carecer\u00edamos.<\/p>\n

\u00abPor la fe No\u00e9, siendo advertido divinamente acerca de cosas que a\u00fan no se ve\u00edan, movido por el temor de Dios, prepar\u00f3 un arca para la salvaci\u00f3n de su casa, por la cual conden\u00f3 al mundo y se hizo heredero de la justicia que es seg\u00fan la fe\u00bb (Hebreos 11:7). No\u00e9 estaba motivado por un respeto profundo y permanente por la advertencia divina sobre la crisis inminente. Seguramente form\u00f3 una fuerte imagen mental de lo que se avecinaba. \u00bfNo hemos sido advertidos a trav\u00e9s de la profec\u00eda b\u00edblica del holocausto que vendr\u00e1 sobre el mundo entero? \u00bfNo nos hemos formado una imagen mental que nos da una especie de visi\u00f3n de su horror? Algunos, debido a su experiencia en la guerra, deber\u00edan tener una imagen m\u00e1s clara que otros, pero todos hemos visto pel\u00edculas y le\u00eddo sobre los horrores de la guerra, el hambre y las epidemias de enfermedades.<\/p>\n

\u00abPorque esper\u00f3 (busc\u00f3, KJV) para la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y hacedor es Dios\u00bb (Hebreos 11:10). Abraham imagin\u00f3 la venida del Reino de Dios a la tierra y su lugar en ella. Este vers\u00edculo dice claramente que un elemento que lo motiv\u00f3 a hacer lo que Dios requiri\u00f3 fue su visi\u00f3n de lo que estaba por venir. En este caso, fue un contraste v\u00edvido y maravilloso con su circunstancia inestable.<\/p>\n

En Hebreos 11:13, la visi\u00f3n vuelve a surgir: \u00abConforme a la fe murieron todos \u00e9stos, no habiendo recibido las promesas, sino habi\u00e9ndolas visto\u00bb. desde lejos se aseguraron de ellos, los abrazaron y confesaron que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra\u00bb. Un peregrino es una persona en movimiento, viajando de un lugar a otro. Por lo general, se usa en un sentido religioso de alguien que puede no tener una habitaci\u00f3n establecida pero sabe a d\u00f3nde va. Aqu\u00ed, es especialmente claro que todas estas personas estaban motivadas por su visi\u00f3n de lo que les espera al final del viaje.<\/p>\n

Hebreos 11:19 ofrece otro ejemplo de un evento significativo en el que la visi\u00f3n jug\u00f3 un papel importante. papel: \u00ab… teniendo en cuenta que Dios era poderoso para levantarlo aun de entre los muertos, de donde tambi\u00e9n lo recibi\u00f3 en sentido figurado\u00bb. Cuando se enfrent\u00f3 al mandato de Dios de sacrificar a Isaac, Abraham \u00ablo recibi\u00f3 en sentido figurado\u00bb. Abraham \u00absum\u00f3\u00bb la evidencia de las promesas de Dios, y en su mente, previ\u00f3 que Dios tendr\u00eda que proporcionar un sacrificio sustituto o resucitar a Isaac. De lo contrario, Dios tendr\u00eda que incumplir Sus promesas, y Abraham sab\u00eda que Dios no mentir\u00eda.<\/p>\n

Finalmente, en Hebreos 11:27, est\u00e1 el ejemplo de Mois\u00e9s: \u00abPor la fe dej\u00f3 a Egipto, sin temer al ira del rey, porque se sostuvo como viendo al Invisible\u00bb. Note que en estas ilustraciones la gente se movi\u00f3 a hacer algo, y en cada caso, lo hicieron en respuesta a Dios. Podemos decir con seguridad que la Palabra de Dios muestra que la visi\u00f3n motiva.<\/p>\n

Hechos 26:16, 19 nos presenta un ejemplo de una persona que tiene una visi\u00f3n literal: \u00ab'Pero lev\u00e1ntate y ponte en pie, porque para esto me he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo, tanto de las cosas que has visto como de las que a\u00fan te revelar\u00e9.\u201d Por tanto, rey Agripa, yo no fui rebelde a la visi\u00f3n celestial\u00bb. La visi\u00f3n motiv\u00f3 a Pablo a seguir adelante. Este tipo de visi\u00f3n es especialmente v\u00edvida y motivadora, y Dios ha dado a muy pocos la bendici\u00f3n y la responsabilidad de tener una. Sin embargo, \u00c9l ha dado a muchos la capacidad de tener la otra clase, y eso tambi\u00e9n puede ser muy motivador.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo nos llega?<\/p>\n

Paul escribe en I Corintios 2:9-10, \u201cAntes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, Ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman. Pero Dios nos las ha revelado a nosotros por medio de su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, aun lo profundo de Dios. La fuente de la visi\u00f3n que la mayor\u00eda de nosotros recibimos es a trav\u00e9s del Esp\u00edritu por medio de nuestro llamado. Dios la da con tanta seguridad como le dio la de Pablo, pero es una que se acumula gradualmente en la que las piezas que completan el cuadro se agregan a trav\u00e9s de los procesos normales de estudio, comparaci\u00f3n, an\u00e1lisis y aplicaci\u00f3n de lo que aprendemos.<\/p>\n

Considere c\u00f3mo la revelaci\u00f3n de Dios cambia el curso de la vida de una persona. Si los que mataron a Cristo hubieran tenido la visi\u00f3n de saber qui\u00e9n era \u00c9l, nunca lo habr\u00edan matado. \u00bfPor qu\u00e9? Habr\u00edan tenido una perspectiva completamente diferente de las consecuencias de sus acciones. Esa previsi\u00f3n les hubiera engendrado prudencia, y no se hubieran permitido matarlo. Note tambi\u00e9n c\u00f3mo el vers\u00edculo 9 nos muestra que lo que Dios ha hecho nos da una perspectiva que involucra cosas que no se ven literalmente, sin embargo, en el vers\u00edculo 10 se revelan.<\/p>\n

A lo largo de toda la secci\u00f3n que concluye en el vers\u00edculo 16, Pablo nos dice que, debido a la acci\u00f3n misericordiosa de Dios al darnos Su Esp\u00edritu Santo, \u00c9l nos ha predispuesto, habilitado o concedido la previsi\u00f3n o la visi\u00f3n para tomar decisiones correctas en asuntos espirituales. El Esp\u00edritu Santo de Dios nos da discernimiento en cuanto a d\u00f3nde nos llevar\u00e1n las decisiones espirituales y morales. Esto es maravilloso, pero hay que entender algo m\u00e1s. Esta cualidad, habilidad o habilidad debe ser desarrollada. debe crecer No aparece instant\u00e1nea y milagrosamente despu\u00e9s de la conversi\u00f3n.<\/p>\n

I Corintios 3:1-4 proporciona un ejemplo de un grupo que progresa poco en este sentido:<\/p>\n

\n

Y yo, hermanos, no pod\u00eda hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a ni\u00f1os en Cristo. te aliment\u00e9 con leche y no con alimento s\u00f3lido; porque hasta ahora no hab\u00e9is podido recibirlo, y a\u00fan ahora no pod\u00e9is; porque todav\u00eda eres carnal. Porque donde hay envidia, contiendas y divisiones entre vosotros, \u00bfno sois carnales y os comport\u00e1is como simples hombres? Porque cuando uno dice: \u00abYo soy de Pablo\u00bb, y otro: \u00abYo soy de Apolos\u00bb, \u00bfno sois carnales?<\/p>\n<\/blockquote>\n

Obviamente, Pablo esperaba mucho m\u00e1s de ellos. Cuando los llama \u00abcarnales\u00bb, no quiere decir que sean inconversos, sino que act\u00faan como si no lo fueran. \u00c9l est\u00e1 implicando fuertemente que hab\u00edan retrocedido desde la madurez anterior o apenas hab\u00edan dejado los bloques de partida para convertirse en cristianos maduros. Pablo usa \u00abcarnal\u00bb como sin\u00f3nimo de \u00abinmaduro\u00bb o \u00abincompleto\u00bb. Su conducta y actitud eran consistentes con los beb\u00e9s espirituales. Por otras partes de la ep\u00edstola, sabemos que no ten\u00edan sus emociones bajo control y pasaban de un problema a otro, creando divisi\u00f3n en la congregaci\u00f3n por su falta de conocimiento, experiencia y car\u00e1cter. D\u00e1ndoles el beneficio de la duda, ellos, en su casi total egocentrismo, aparentemente no sab\u00edan c\u00f3mo hacer las cosas de la manera correcta.<\/p>\n

Visi\u00f3n y Sabidur\u00eda<\/p>\n

Podr\u00edamos decir no ten\u00edan sentido com\u00fan ni sabidur\u00eda. Su discernimiento de situaciones y su evaluaci\u00f3n de qu\u00e9 hacer no se origin\u00f3 en una perspectiva piadosa. En consecuencia, fueron motivados a comportarse de manera impropia de Dios, el cristianismo y el Reino de Dios. El American Heritage College Dictionary define la sabidur\u00eda como \u00abcomprensi\u00f3n de lo que es verdadero, correcto o duradero; perspicacia\u00bb. La revelaci\u00f3n de Dios nos brinda estas mismas cualidades y m\u00e1s si seguimos Su consejo.<\/p>\n

Proverbios 1:2-4, 7 nos dice por qu\u00e9 se escribi\u00f3 el libro: \u00abPara conocer sabidur\u00eda e instrucci\u00f3n, para percibir las palabras de entendimiento, para recibir instrucci\u00f3n de sabidur\u00eda, justicia, juicio y equidad; para dar prudencia a los sencillos, y al joven conocimiento y discreci\u00f3n\u201d. Proverbios 4:4-7 agrega:<\/p>\n

\n

\u00c9l tambi\u00e9n me ense\u00f1\u00f3, y me dijo: \u00abRetenga tu coraz\u00f3n mis palabras; guarda mis mandamientos, y vive. \u00a1Adquiere sabidur\u00eda! \u00a1Adquiere entendimiento! Haz no olvides, ni te apartes de las palabras de mi boca. No la desampares, y ella te guardar\u00e1; \u00e1mala, y ella te guardar\u00e1. La sabidur\u00eda es lo principal; por lo tanto, adquiere sabidur\u00eda y en todo lo que adquieras, adquiere inteligencia. .\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfEs la sabidur\u00eda b\u00edblica diferente de la definici\u00f3n anterior? Lo es, pero s\u00f3lo en el hecho de que Dios pone mucho \u00e9nfasis en la correcta aplicaci\u00f3n de Su Palabra y Su conocimiento y comprensi\u00f3n. Podr\u00edamos etiquetarlo como de sentido com\u00fan porque es lo que es verdadero, correcto y duradero desde Su perspectiva, no meramente la experiencia humana. Por lo tanto, uno de los principales atributos de la sabidur\u00eda es la previsi\u00f3n, viendo desde la perspectiva de Dios la mejor manera de producir los mejores resultados en una situaci\u00f3n dada.<\/p>\n

Eclesiast\u00e9s 7:11-14 establece claramente que las percepciones de la sabidur\u00eda producen un fruto valioso dentro del prop\u00f3sito de Dios:<\/p>\n

\n

Buena es la sabidur\u00eda con herencia, y provechosa para los que ven el sol. Porque la sabidur\u00eda es una defensa como el dinero es una defensa, pero la excelencia del conocimiento es que la sabidur\u00eda da vida a quienes la tienen. Considera la obra de Dios; porque \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 enderezar lo que \u00c9l ha torcido? En el d\u00eda de la prosperidad al\u00e9grense, pero en el d\u00eda de la adversidad consideren: Ciertamente Dios ha puesto tanto al uno como al otro, para que el hombre no sepa nada de lo que suceder\u00e1 despu\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Salom\u00f3n est\u00e1 comparando dos poderes que ofrecen a sus poseedores la capacidad de defenderse contra muchas de las vicisitudes de la vida. Por un lado est\u00e1 el dinero y por otro la sabidur\u00eda. El dinero puede ayudar a evitar e incluso preservar a una persona de muchas de las dificultades de la vida. La sabidur\u00eda, sin embargo, puede darle algo que ninguna cantidad de dinero puede: la vida. La sabidur\u00eda produce cosas que las posesiones materiales no pueden producir porque es un seguro contra la autodestrucci\u00f3n deliberada, ya sea f\u00edsica o espiritual.<\/p>\n

Considerar en el vers\u00edculo 13 significa literalmente \u00abver\u00bb. Nos aconseja comprender que algunas situaciones no se pueden rectificar. Ninguna cantidad de dinero o sabidur\u00eda evitar\u00e1 que ocurran. No podemos hacer nada al respecto porque las circunstancias est\u00e1n m\u00e1s all\u00e1 de nuestro poder y no debemos preocuparnos demasiado por ellas. Un ejemplo obvio es la imposibilidad de que una persona pueda detener guerras, inundaciones, disturbios o un hurac\u00e1n. Cada uno de estos puede traer devastaci\u00f3n y una gran cantidad de dolor personal que puede ser completamente inevitable. Todo lo que uno puede hacer en tal caso es lidiar con los efectos posteriores de la manera m\u00e1s sabia posible.<\/p>\n

El vers\u00edculo 14 contin\u00faa con el pensamiento, aconsej\u00e1ndonos que los buenos y los malos momentos ocurren en la vida de todos. Habr\u00e1 situaciones que aparentemente son injustas, como que los justos parezcan no prosperar, se enfermen y mueran j\u00f3venes, mientras que los malvados prosperar\u00e1n con riqueza, buena salud y vidas largas y c\u00f3modas. Estas cosas ocurren en todas las culturas de la tierra. Debemos considerar, ver, que Dios gobierna todo y est\u00e1 muy consciente de lo que est\u00e1 sucediendo. Incluso puede estar directamente involucrado en causar el tipo de circunstancias que trastornan nuestro sentido de justicia (Isa\u00edas 45:7). Nunca debemos permitir que nuestros pensamientos se desv\u00eden de la realidad de las profundidades de la participaci\u00f3n de Dios en el gobierno de Su creaci\u00f3n.<\/p>\n

El pasaje concluye dirigiendo nuestra atenci\u00f3n hacia el futuro. Est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestras capacidades saber con precisi\u00f3n lo que va a suceder. \u00bfCu\u00e1nto durar\u00e1 nuestra presente prueba? \u00bfSeremos arrastrados a otro? \u00bfEstamos agradando a Dios? \u00bfSeremos prosperados a un nivel mayor? \u00bfCu\u00e1ndo vendr\u00e1 Cristo? Salom\u00f3n no est\u00e1 diciendo que no debamos pensar en el futuro, sino que nunca sabremos con precisi\u00f3n lo que se avecina. Por lo tanto, no debemos preocuparnos demasiado por ello. Debemos vivir nuestra creencia de que Dios est\u00e1 en Su trono, lo que nos permite ser emocionalmente estables.<\/p>\n

Salom\u00f3n no comienza a dar respuesta al pensamiento que plantea hasta Eclesiast\u00e9s 7:18-19, y aun as\u00ed, es una respuesta muy breve: \u00abEs bueno que agarres esto, y tambi\u00e9n no quites tu mano de la otra; porque el que teme a Dios escapar\u00e1 de todos ellos. La sabidur\u00eda fortalece al sabio m\u00e1s que diez gobernantes de la ciudad\u00bb. .\u00bb La combinaci\u00f3n del temor de Dios y la sabidur\u00eda, que es fruto de la visi\u00f3n, aparecen juntas como soluci\u00f3n.<\/p>\n

Debido a que las circunstancias que plante\u00f3 afectar\u00e1n a todos, el consejo de Salom\u00f3n es seguir adelante. sabidur\u00eda. Este es un precursor del cl\u00edmax del libro donde dice: \u00abEl fin de todo el discurso o\u00eddo es este: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber del hombre. Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, incluso toda cosa encubierta, sea buena o sea mala\u00bb (Eclesiast\u00e9s 12:13-14). Tambi\u00e9n presagia Romanos 8:28, donde Pablo escribe: \u00abY sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados\u00bb.<\/p>\n

En su declaraciones concisas, Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo: \u00abSigan siguiendo la revelaci\u00f3n de Dios, porque esto es sabidur\u00eda. La visi\u00f3n de Su prop\u00f3sito general es sabidur\u00eda. Es una gu\u00eda infalible a trav\u00e9s de los buenos y los malos tiempos. Siempre considere\u2014vea, discierna\u2014que un La mano invisible est\u00e1 involucrada en los acontecimientos, incluso en los de nuestras aparentemente insignificantes vidas.\u201d<\/p>\n

Proverbios 22:3 revela que la previsi\u00f3n y el discernimiento producen prudencia en la conducta para asegurar que una persona sea preservada, y esto es sabidur\u00eda. Si se preserva a la persona, aumentan en gran medida las posibilidades de que alcance sus objetivos. Por lo menos, aquellos que se aprovechan de la revelaci\u00f3n de Dios escapar\u00e1n de los peligros en los que otros caen sin saberlo.<\/p>\n

Eclesiast\u00e9s 8:11-12 nos advierte que no nos enga\u00f1emos pensando que hemos escapado. con hacer algo tonto, algo que la revelaci\u00f3n de Dios nos dio una idea de lo que ignoramos. \u00a1Hacer tal cosa no es nada prudente! No es aprovechar la previsi\u00f3n impartida por las verdades de la Palabra de Dios. Ad\u00e1n y Eva ignoraron la advertencia de Dios y murieron tal como \u00c9l dijo que lo har\u00edan. La muerte parec\u00eda lejana en ese momento, pero lleg\u00f3, \u00a1precedida de mucho dolor!<\/p>\n

La previsi\u00f3n, el discernimiento, la prudencia y la sabidur\u00eda se unen como elementos vitales para lograr la voluntad de Dios. objetivo. Aunque no son espec\u00edficamente sin\u00f3nimos, donde encontramos uno es probable que los otros tambi\u00e9n est\u00e9n presentes. Todos ellos est\u00e1n conectados a la visi\u00f3n provista por la revelaci\u00f3n de Dios. La persona que los tiene est\u00e1 bien encaminada para vivir una vida abundante y crecer en la gracia y el conocimiento de Jesucristo porque motivan a una persona a seguir su ejemplo.<\/p>\n

Proverbios 2:6-12 proporciona nos da un gran incentivo para aprovechar la revelaci\u00f3n de la sabidur\u00eda de Dios como gu\u00eda segura para la vida:<\/p>\n

\n

Porque el Se\u00f1or da la sabidur\u00eda; de Su boca sale conocimiento y entendimiento; El atesora sana sabidur\u00eda para los rectos; \u00c9l es un escudo para los que andan en integridad; \u00c9l guarda las sendas de la justicia y preserva el camino de Sus santos. Entonces comprender\u00e1s la justicia y la justicia, la equidad y todo buen camino. Cuando la sabidur\u00eda entre en tu coraz\u00f3n, y la ciencia sea agradable a tu alma, la discreci\u00f3n te guardar\u00e1; el entendimiento os guardar\u00e1, para libraros del camino del mal, del hombre que habla cosas perversas, de los que dejan los caminos de la rectitud para andar por los caminos de las tinieblas; que se regocijan en hacer el mal, y se deleitan en la perversidad de los imp\u00edos; cuyos caminos son torcidos, y quienes son torcidos en sus veredas. . . . <\/p>\n<\/blockquote>\n

Dios es el dador de todo don bueno y perfecto (Santiago 1:17). \u00c9l se deleita en dar a Sus hijos el conocimiento y la comprensi\u00f3n que nos permitir\u00e1n tomar decisiones correctas y sabias. Dif\u00edcilmente podr\u00edamos recibir un regalo mayor que la visi\u00f3n del camino que debemos seguir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," Julio de 2002 El mes pasado, el \u00abPersonal\u00bb se centr\u00f3 en el poder del miedo para motivar. Puede motivarnos a encogernos de terror, paraliz\u00e1ndonos en una lasitud perezosa, o, por el contrario, puede incitarnos a una acci\u00f3n vital y dirigida contra o en favor de una causa, proyecto o … Continuar leyendo \u00abLos elementos de la motivaci\u00f3n (segunda parte): Visi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}