{"id":39140,"date":"2022-09-22T10:33:14","date_gmt":"2022-09-22T15:33:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-profecias-de-balaam-segunda-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:33:14","modified_gmt":"2022-09-22T15:33:14","slug":"las-profecias-de-balaam-segunda-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-profecias-de-balaam-segunda-parte\/","title":{"rendered":"Las profec\u00edas de Balaam (segunda parte)"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," Marzo-abril de 2003<\/h3>\n

La inclusi\u00f3n de cuatro profec\u00edas u or\u00e1culos atribuidos al adivino mesopot\u00e1mico Balaam ha preocupado a algunos estudiantes de la Biblia a lo largo de los a\u00f1os. Balaam no solo era polite\u00edsta, sino que condujo a Israel al pecado al sugerir que las mujeres de Moab seduc\u00edan a los israelitas a la inmoralidad sexual y la idolatr\u00eda, provocando la muerte de 24.000 israelitas (N\u00fameros 25:1-9; 31:16). \u00bfPor qu\u00e9 Dios dejar\u00eda los dichos de un hombre tan vil en Su Libro?<\/p>\n

Parte de la raz\u00f3n se deriva de lo que Pablo escribe en Romanos 3:23: \u00abPor cuanto todos pecaron y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios .\u00bb Con la excepci\u00f3n de Jesucristo, todos aquellos a trav\u00e9s de los cuales Dios ha hablado han sido pecadores. En su mayor parte, Dios ha escogido trabajar a trav\u00e9s de \u00abvasos de honor\u00bb, es decir, hombres y mujeres que se han sometido a \u00c9l y han vivido rectamente (Romanos 9:21; II Timoteo 2:20-21), pero en ocasiones, Dios ha dicho la verdad a trav\u00e9s de vasos deshonrosos para mostrar Su poder y darle gloria (ver Juan 11:49-52).<\/p>\n

Otra raz\u00f3n es que el incidente que involucra a Balaam es m\u00e1s importante que la mayor\u00eda de las personas. pensar. Fue la prueba final de Israel antes de entrar a la Tierra Prometida y, por lo general, fallaron. Sin embargo, a lo largo de los or\u00e1culos de Balaam, Dios enfatiza que \u00c9l cumplir\u00e1 Sus promesas a Abraham. A pesar de las rebeliones de Israel, Dios no solo har\u00e1 grande y pr\u00f3spero a Israel, sino que tambi\u00e9n completar\u00e1 Su plan, hasta la venida del Mes\u00edas como Rey de reyes (Apocalipsis 19:11-16). A trav\u00e9s de este incidente, vemos en Balaam que incluso Sus enemigos deben ceder ante Dios y el cumplimiento de Su plan.<\/p>\n

Tercera Profec\u00eda<\/p>\n

Como vimos en el art\u00edculo anterior, Balaam&#39 Las primeras dos profec\u00edas se enfocan en la incapacidad del adivino para maldecir lo que Dios ha bendecido. Israel es un pueblo especial para Dios, destinado a la grandeza, y Dios es su Rey, obrando en la redenci\u00f3n de Israel de Egipto y su subyugaci\u00f3n de los pueblos en y alrededor de la Tierra Prometida. Concluye diciendo que Israel es como un le\u00f3n hambriento que no descansar\u00e1 hasta que termine la cacer\u00eda.<\/p>\n

Enojado porque Balaam est\u00e1 bendiciendo en lugar de maldecir a Israel, su empleador, Balac, lleva al adivino a la cima de Peor. , un lugar alto, y de nuevo ofrecen un toro y un carnero en siete altares (N\u00fameros 23:25-30). Esta vez, sin embargo, Balaam se da cuenta de que Dios no se comunicar\u00e1 con \u00e9l a trav\u00e9s de ning\u00fan tipo de augurio, adivinaci\u00f3n o hechicer\u00eda, por lo que simplemente espera que Dios hable, \u00aby el Esp\u00edritu de Dios vino sobre \u00e9l\u00bb (N\u00fameros 24:2). -3). Despu\u00e9s de un largo pre\u00e1mbulo, Balaam dice:<\/p>\n

\n

\u00a1Cu\u00e1n hermosas son tus tiendas, oh Jacob! \u00a1Tus moradas, oh Israel! Como valles que se extienden, como huertos junto a los r\u00edos, como \u00e1loes plantados por el Se\u00f1or, como cedros junto a las aguas. Echar\u00e1 agua de sus baldes, y su simiente estar\u00e1 en muchas aguas. Su rey ser\u00e1 m\u00e1s alto que Agag, y su reino ser\u00e1 exaltado.<\/p>\n

Dios lo saca de Egipto; tiene fuerza como un buey salvaje; \u00e9l consumir\u00e1 a las naciones, sus enemigos; \u00e9l quebrar\u00e1 sus huesos y los traspasar\u00e1 con sus flechas. Se inclina, se acuesta como un le\u00f3n; y como un le\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n lo despertar\u00e1?<\/p>\n

Bienaventurado el que te bendiga, y maldito el que te maldiga. (N\u00fameros 24:5-9)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Como en los or\u00e1culos anteriores, el tercero comienza con la certeza de la futura prosperidad y poder de Israel. \u00abCedros junto a las aguas\u00bb es una ilustraci\u00f3n extra\u00f1a porque normalmente los cedros no crecen junto a los r\u00edos. Sin embargo, se\u00f1ala que Dios anular\u00e1 incluso el orden natural de las cosas, si es necesario, para bendecir a Israel. Por el contrario, los aloes crecen mejor en lugares \u00e1ridos, lo que sugiere que Israel tendr\u00e1 lo mejor de ambos mundos. Los ge\u00f3grafos han notado durante mucho tiempo que, por su tama\u00f1o, la tierra de Israel es una de las \u00e1reas geogr\u00e1fica y clim\u00e1ticamente m\u00e1s diversas de la tierra.<\/p>\n

En los vers\u00edculos 6 y 7, hay cuatro referencias al agua. El agua, por supuesto, es una necesidad primordial para la vida, y la abundancia de agua prepara el escenario para la prosperidad. Una tierra bien regada asegura cosechas abundantes con suficiente sobrante para la mir\u00edada de otros usos del agua. Estos vers\u00edculos intensifican la afirmaci\u00f3n de la abundancia futura de Israel, en marcado contraste con el altiplano semi\u00e1rido en el que viv\u00edan Balac y su pueblo.<\/p>\n

La imagen del agua cambia en la segunda cl\u00e1usula del vers\u00edculo 7. desde la abundancia de la tierra hasta la fertilidad de la gente. La idea es que la poblaci\u00f3n de Israel crecer\u00eda tanto que su gente se expandir\u00eda a otras \u00e1reas, ya sea por migraci\u00f3n, colonizaci\u00f3n o conquista. El sue\u00f1o de Balac de derrotar a un Israel debilitado, dice Dios a trav\u00e9s de Balaam, es pura fantas\u00eda.<\/p>\n

Adem\u00e1s, el rey de Israel, ya sea Dios mismo (como en N\u00fameros 23:21 ) o un monarca humano, ser\u00e1 mucho m\u00e1s poderoso que Agag. Algunos han pensado que esta es una profec\u00eda del rey amalecita Sa\u00fal derrotado y asesinado por Samuel (I Samuel 15). Sin embargo, otros creen que \u00abAgag\u00bb es un nombre o t\u00edtulo real entre los amalecitas, al igual que \u00abFara\u00f3n\u00bb, \u00abHadad\u00bb y \u00abAbimelec\u00bb lo eran para los egipcios, los sirios y los primeros filisteos. En efecto, Balaam est\u00e1 diciendo que, en comparaci\u00f3n, los reyes de Israel llegar\u00e1n a dominar a los gobernantes incluso de las naciones m\u00e1s fuertes de la \u00e9poca.<\/p>\n

Los vers\u00edculos 8 y 9 reiteran el futuro de Israel. poder militar, pero el \u00e9nfasis es que su poder fluye de Dios mismo. Dios comenz\u00f3 las cosas al sacar a Israel de Egipto, y continuar\u00e1 brindando la fuerza a Israel. Por lo tanto, surge la pregunta ret\u00f3rica: \u00ab\u00bfQui\u00e9n lo despertar\u00e1?\u00bb Si Dios est\u00e1 apoyando a Israel hasta el final, \u00bfqui\u00e9n puede desafiarlo?<\/p>\n

Finalmente, el or\u00e1culo termina con una par\u00e1frasis de G\u00e9nesis 12:3: \u00abBendecir\u00e9 a los que te bendijeren, y maldecir\u00e9 a los que te maldijeren\u00bb. .\u00bb Este es un recordatorio de que Dios hizo promesas a Abraham, y \u00c9l las cumplir\u00e1. Como dice Dios en Isa\u00edas 55:11, \u00abAs\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9\u00bb. .\u00bb<\/p>\n

Cuarta Profec\u00eda<\/p>\n

Balak, por supuesto, est\u00e1 furioso con Balaam por predecir tres veces un futuro tan prometedor para Israel. El adivino le recuerda que le advirti\u00f3 desde el principio que \u00abno pod\u00eda ir m\u00e1s all\u00e1 de la palabra del Se\u00f1or, para hacer bien o mal de su propia voluntad; pero lo que el Se\u00f1or diga, eso [\u00e9l] debe hablar\u00bb. (N\u00fameros 24:13). Es dif\u00edcil decidir cu\u00e1l de estos dos personajes es m\u00e1s rid\u00edculo: Balaam, por pensar que Dios ceder\u00eda y dejar\u00eda que maldijera a Israel, o al menos hablara bien de Moab; o Balac, por escuchar y soportar a Balaam!<\/p>\n

Como si tratara de apaciguar a su patr\u00f3n, Balaam agrega: \u00abVen, te aconsejar\u00e9 lo que este pueblo har\u00e1 con tu pueblo en los \u00faltimos d\u00edas\u00bb. (vers\u00edculo 14), pero sus palabras no son de consuelo para el rey moabita:<\/p>\n

\n

Lo veo, pero no ahora; Lo contemplo, pero no de cerca; una Estrella saldr\u00e1 de Jacob; un cetro se levantar\u00e1 de Israel, y herir\u00e1 la frente de Moab, y destruir\u00e1 a todos los hijos del tumulto. Y Edom ser\u00e1 en posesi\u00f3n; Tambi\u00e9n Seir, sus enemigos, ser\u00e1 en posesi\u00f3n, mientras Israel hace proezas. De Jacob se ense\u00f1orear\u00e1, y destruir\u00e1 los restos de la ciudad. (N\u00fameros 24:17-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n

En este or\u00e1culo, el ajuste del tiempo avanza hacia el tiempo del fin y el regreso de Jesucristo como Rey de reyes. Sus palabras ciertamente se refieren a Su primera venida, pero la idea central del pasaje es Su poder real para derrotar y gobernar a los enemigos de Israel. Muestra a Edom y Moab (y m\u00e1s tarde, Amalec; vers\u00edculo 20) recibiendo la peor parte de Su ira a Su regreso (Isa\u00edas 15-16; 34:5-7; Jerem\u00edas 48:1-47; 49:7-22; Lamentaciones 4: 21-22; Ezequiel 25:8-14; 35:1-15; Abd\u00edas 15-21; etc.). Estos pueblos se destacan por su abierta hostilidad hacia Israel y representan a todas las naciones que se oponen a Dios.<\/p>\n

Las palabras iniciales de N\u00fameros 24:17 enfatizan la naturaleza de largo alcance de esta profec\u00eda final. La venida del Mes\u00edas \u00abno es ahora\u00bb y \u00abno est\u00e1 cerca\u00bb; de hecho, pasar\u00edan 1.400 a\u00f1os hasta Su venida como Hijo del Hombre y otros 2.000 a\u00f1os o m\u00e1s hasta Su regreso como Rey. Los s\u00edmbolos de \u00abuna estrella\u00bb y \u00abun cetro\u00bb son figuras antiguas y extendidas para los monarcas, y algunos eruditos sienten que al menos el s\u00edmbolo de la estrella puede representar a la Deidad (muchos monarcas antiguos eran considerados dioses o la descendencia de los dioses). En el caso de Jesucristo, esto ser\u00eda cierto.<\/p>\n

\u00abMientras Israel hace proezas\u00bb (vers\u00edculo 18) puede tener un cumplimiento f\u00edsico-espiritual muy parecido al de Daniel 11:32: \u00abEl pueblo que sabe su Dios ser\u00e1 fuerte y llevar\u00e1 a cabo grandes haza\u00f1as\u00bb. Tambi\u00e9n se puede relacionar con Zacar\u00edas 12:8: \u00abEn aquel d\u00eda Jehov\u00e1 defender\u00e1 a los moradores de Jerusal\u00e9n; el que entre ellos fuere d\u00e9bil en aquel d\u00eda ser\u00e1 como David, y la casa de David ser\u00e1 como Dios, como el \u00c1ngel del Se\u00f1or delante de ellos\u00bb (ver tambi\u00e9n 9:13; 10:5). Ciertamente, en el contexto del juicio sobre Edom, Abd\u00edas 18 es relevante: \u00abLa casa de Jacob ser\u00e1 fuego, y la casa de Jos\u00e9 ser\u00e1 llama; pero la casa de Esa\u00fa ser\u00e1 estopa; los encender\u00e1n y los consumir\u00e1n, y de la casa de Esa\u00fa no quedar\u00e1 ning\u00fan sobreviviente\u00bb (ver tambi\u00e9n Am\u00f3s 9:11-12).<\/p>\n

La primera parte de N\u00fameros 24:19 es una clara referencia a la profec\u00eda de Jacob en G\u00e9nesis 49:10: \u00abNo ser\u00e1 quitado el cetro de Jud\u00e1, . . . hasta que venga Siloh; ya \u00e9l ser\u00e1 la obediencia del pueblo\u00bb. La segunda mitad del vers\u00edculo es mejor en la Nueva Versi\u00f3n Internacional: \u00ab[\u00c9l] destruir\u00e1 a los sobrevivientes de la ciudad\u00bb. No se sabe a qu\u00e9 ciudad se refiere este vers\u00edculo. Algunos postulan a Petra como la ciudad principal de los edomitas, mientras que otros la toman en general como cualquier ciudad de Edom. El \u00faltimo punto de vista es preferible, ya que la idea central del pasaje es que este gran Gobernante poseer\u00e1 y gobernar\u00e1 sobre todos; nadie escapar\u00e1 de su juicio.<\/p>\n

Luego, Balaam da tres breves profec\u00edas sobre unos pocos pueblos cercanos: <\/p>\n

\n

Luego mir\u00f3 a Amalek, tom\u00f3 su or\u00e1culo y dijo:<\/p>\n

\u00abAmalek fue el primero entre las naciones, pero ser\u00e1 el \u00faltimo hasta que perezca\u00bb.<\/p>\n

Entonces \u00e9l mir\u00f3 a los ceneos, y tom\u00f3 su or\u00e1culo y dijo:<\/p>\n

\u00abFirme es tu morada, y tu nido est\u00e1 puesto en la roca; sin embargo, Kain ser\u00e1 quemado . \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que Asur te lleve cautivo?\u00bb<\/p>\n

Entonces tom\u00f3 su or\u00e1culo y dijo:<\/p>\n

\u00ab\u00a1Ay! \u00bfQui\u00e9n vivir\u00e1 cuando Dios haga esto? Pero las naves vendr\u00e1n de las costas de Chipre, y afligir\u00e1n a Asiria y afligir\u00e1n a Eber, y tambi\u00e9n a Amalec, hasta que perezca.<\/p>\n

Entonces Balaam se levant\u00f3 y se fue y volvi\u00f3 a su lugar; Balac tambi\u00e9n se fue por su camino. (N\u00fameros 24:20-25)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfC\u00f3mo fue Amalek \u00abprimero entre las naciones\u00bb? Existe cierta controversia si se refiere a la m\u00e1s poderosa entre las naciones vecinas o la primera de las naciones en oponerse a Israel una vez que salieron de Egipto (\u00c9xodo 17: 8-16). Cualquiera sea el caso, su primac\u00eda ser\u00eda despojada de ellos, y en poco tiempo, cesar\u00edan para siempre como naci\u00f3n.<\/p>\n

Otra cuesti\u00f3n es la identidad de los ceneos. Nuevamente, podr\u00edan ser uno de dos pueblos: una tribu cananea, que representa a todos aquellos a quienes Israel desplazar\u00eda (G\u00e9nesis 15:19), o la familia de Mois\u00e9s' suegro Jetro, un quenita que era sacerdote de Madi\u00e1n (ver \u00c9xodo 3:1; Jueces 1:16; 4:11). Esta \u00faltima parece ser la mejor opci\u00f3n, ya que la predicci\u00f3n de Balaam es en realidad m\u00e1s positiva de lo que parece a primera vista. El vers\u00edculo 22 se lee mejor: \u00abKain no ser\u00e1 entregado a la destrucci\u00f3n hasta que Asshur lo lleve cautivo\u00bb. A trav\u00e9s de este or\u00e1culo, Dios est\u00e1 bendiciendo a los cineos por su lealtad a Israel, un rasgo que persisti\u00f3 en al menos una de sus ramas, los recabitas (I Cr\u00f3nicas 2:55; Jerem\u00edas 35). Parte del pueblo ceneo pudo haber sido tomado cautivo en la invasi\u00f3n asiria de Israel en 721-718 a. C., y el resto de ellos ciertamente fue cautivo a Babilonia bajo Nabucodonosor (\u00e9l hered\u00f3 el t\u00edtulo de \u00abRey de Asur\u00bb de su padre Nabopolasar, que hab\u00eda conquistado Asiria en 609 a. C.).<\/p>\n

Por \u00faltimo, Balaam da un or\u00e1culo general que puede tener al propio pueblo de Balaam, Eber, como uno de sus objetivos. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 24: \u00abPero vendr\u00e1n barcos de la costa de Kittim, y afligir\u00e1n a Asiria y afligir\u00e1n a Eber; y ellos [literalmente, \u00e9l] tambi\u00e9n llegar\u00e1n a la destrucci\u00f3n\u00bb (NAS). Kittim es la palabra hebrea normal para lo que llamamos Chipre, pero tambi\u00e9n puede significar otros pueblos mar\u00edtimos del Mediterr\u00e1neo, en particular los griegos y m\u00e1s tarde los romanos. Ambos imperios marcharon a trav\u00e9s de los pueblos sem\u00edticos orientales y occidentales que Balaam agrupa bajo los nombres Asshur y Eber.<\/p>\n

Esta profec\u00eda muestra sucintamente la sucesi\u00f3n de imperios para llegar al poder y caer como las olas del oc\u00e9ano. As\u00ed como Israel, Jud\u00e1 y los ceneos cayeron ante Asiria y su sucesora, Babilonia, as\u00ed tambi\u00e9n caer\u00edan estos imperios. Grecia y Roma tambi\u00e9n perecer\u00edan despu\u00e9s de sus per\u00edodos de hegemon\u00eda, y as\u00ed ser\u00eda hasta que la \u00abEstrella… de Jacob\u00bb acabe con todo dominio y establezca Su Reino para siempre (Daniel 2:44; 7:13-14). , 26-27).<\/p>\n

Significado para nosotros<\/p>\n

Quiz\u00e1s el punto m\u00e1s significativo que surge de la secuencia de los or\u00e1culos de Balaam es su sinopsis de gran parte de las palabras de Dios. plan de s. Comienza con la separaci\u00f3n de Israel, con alusiones a las promesas hechas a Abraham, y Dios sac\u00e1ndolos de Egipto y llev\u00e1ndolos a la Tierra Prometida. Luego pasa a la bendici\u00f3n de Dios de Israel tanto f\u00edsica como espiritualmente, destacando la mayor bendici\u00f3n de todas, Jesucristo como Salvador y Rey. Finalmente, alude a la destrucci\u00f3n de toda oposici\u00f3n humana y la instauraci\u00f3n del Reino de Dios. \u00a1Qu\u00e9 testimonio hizo Dios a trav\u00e9s de este hechicero mesopot\u00e1mico pagano!<\/p>\n

Bajo la inspiraci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios, Balaam presenta sus dos \u00faltimos or\u00e1culos de una manera interesante:<\/p>\n

\n

El palabra de Balaam hijo de Beor, y palabra del hombre cuyos ojos fueron abiertos; la expresi\u00f3n del que oye las palabras de Dios, y conoce el conocimiento del Alt\u00edsimo, que ve la visi\u00f3n del Todopoderoso, que cae con los ojos muy abiertos. (N\u00fameros 24:3-4; ver 15-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n

En resumen, Dios revela Su plan a aquellos cuyas mentes abre a Su verdad (ver Daniel 12:9-10; Am\u00f3s 3:7; I Corintios 2:9-11; I Pedro 1:20-21). Por el contrario, aquellos cuyos ojos Dios no ha abierto de par en par est\u00e1n ciegos a lo que Dios est\u00e1 haciendo (Isa\u00edas 6:9-10; 29:9-14; 42:18-20; Lucas 4:18; Juan 9:39-41; Romanos 11:7-10, 25; II Corintios 3:14-16). Podemos alegrarnos de que el Esp\u00edritu de Dios no solo ha ca\u00eddo sobre nosotros, sino que est\u00e1 en nosotros, gui\u00e1ndonos a toda la verdad y revelando los misterios de Dios seg\u00fan sea necesario (Juan 14:17, 26; 16:13-15). ).<\/p>\n

\u00abCon los ojos bien abiertos\u00bb, podemos confiar y prestar atenci\u00f3n \u00aba la palabra prof\u00e9tica hecha m\u00e1s segura… como una luz que alumbra en un lugar oscuro, hasta que amanece el d\u00eda y sale la estrella de la ma\u00f1ana en [nuestros] corazones\u00bb (II Pedro 1:19).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Prophecy Watch," Marzo-abril de 2003 La inclusi\u00f3n de cuatro profec\u00edas u or\u00e1culos atribuidos al adivino mesopot\u00e1mico Balaam ha preocupado a algunos estudiantes de la Biblia a lo largo de los a\u00f1os. Balaam no solo era polite\u00edsta, sino que condujo a Israel al pecado al sugerir que las mujeres de Moab … Continuar leyendo \u00abLas profec\u00edas de Balaam (segunda parte)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}