{"id":39160,"date":"2022-09-22T10:33:55","date_gmt":"2022-09-22T15:33:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cristianismo-de-hoy-segunda-parte-el-cristianismo-del-sur-avanza-hacia-el-norte\/"},"modified":"2022-09-22T10:33:55","modified_gmt":"2022-09-22T15:33:55","slug":"el-cristianismo-de-hoy-segunda-parte-el-cristianismo-del-sur-avanza-hacia-el-norte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cristianismo-de-hoy-segunda-parte-el-cristianismo-del-sur-avanza-hacia-el-norte\/","title":{"rendered":"El cristianismo de hoy (segunda parte): El cristianismo del sur avanza hacia el norte"},"content":{"rendered":"<h3>por Charles Whitaker (1944-2021)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Prophecy Watch,&quot; 6 de agosto de 2003 <\/h3>\n<blockquote>\n<p>\u00abDios les enviar\u00e1 un poder enga\u00f1oso, para que crean la mentira\u00bb.<br \/> -II Tesalonicenses 2:11<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mes pasado analizamos un fen\u00f3meno llamado cristianismo sure\u00f1o, una versi\u00f3n nativa de grupos cristianos en Am\u00e9rica del Sur, \u00c1frica, Asia y Ocean\u00eda. Durante el \u00faltimo siglo, particularmente los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os, el cristianismo del Sur ha sorprendido a todos al mostrar un crecimiento espectacular. Hoy en d\u00eda, el cristianismo del sur, t\u00edpicamente evang\u00e9lico, pentecostal y fundamental, se caracteriza por su desuni\u00f3n estructural y su conservadurismo moral no disimulado. Sus cientos de grupos en todo el mundo son ferozmente independientes y en muchos casos evitan afiliarse a denominaciones occidentales. De hecho, el dinamismo del cristianismo sure\u00f1o lo marca como una reacci\u00f3n contra el formalismo y el liberalismo que se ha infiltrado en muchas denominaciones estadounidenses y europeas, dej\u00e1ndolas moral y doctrinalmente moribundas. Los cristianos del sur son generalmente de otro mundo, sin miedo a lo misterioso y m\u00edstico; a menudo ponen mucho \u00e9nfasis en la profec\u00eda b\u00edblica. Finalmente, el cristianismo sure\u00f1o es a menudo sincretista, tomando prestados elementos doctrinales y lit\u00fargicos de diferentes denominaciones e incluso de otras religiones. No es sorprendente, entonces, observar que estos grupos a menudo cruzan las l\u00edneas denominacionales.<\/p>\n<p>El sello distintivo del cristianismo sure\u00f1o es su conservadurismo moral. Si bien la verdadera iglesia de Dios no puede, por supuesto, suscribirse a la mayor\u00eda de los cristianos del sur. doctrinas (como la Trinidad, las fiestas falsas, el culto dominical, etc.), puede relacionarse con su firme creencia en la soberan\u00eda de Dios, su aceptaci\u00f3n tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento como la revelaci\u00f3n infalible de Dios ( que malinterpretan), y su firme postura moral contra el aborto, la homosexualidad, la permisividad y similares. La mayor\u00eda de las veces, los cristianos del sur son exponentes de los valores familiares tradicionales y t\u00e9cnicas proactivas de crianza de los hijos.<\/p>\n<p>Desde una perspectiva cultural m\u00e1s amplia, el cristianismo del sur parece ser una reacci\u00f3n contra Occidente. Su ethos se opone de todo coraz\u00f3n al materialismo econ\u00f3mico, el secularismo humanista y el liberalismo agn\u00f3stico (si no ateo) que Occidente ha llegado a aceptar y promulgar. En esto radica quiz\u00e1s la caracter\u00edstica primordial del cristianismo sure\u00f1o: repudia lo posmoderno; rechaza lo que es Occidente y rechaza lo que Occidente ofrece al mundo. Los cristianos del sur nadan en la otra direcci\u00f3n, contra la corriente del modernismo. Cada vez m\u00e1s, las \u00e9lites liberales occidentales han llegado a verlo como contracultural.<\/p>\n<p>Este \u00abchoque de civilizaciones\u00bb, para usar el famoso t\u00e9rmino de Samuel Huntington, ser\u00eda bastante malo si el cristianismo del sur estuviera all\u00ed, en el al sur, lejos de Am\u00e9rica del Norte. Sin embargo, el cristianismo sure\u00f1o se ha movido hacia el norte, hacia Estados Unidos, con entusiasmo.<\/p>\n<p>Los liberales&#039; Pesadilla<\/p>\n<p>Todos conocemos la frase \u00ablos mejores planes de ratones y hombres\u00bb. Las cosas no siempre funcionan como se espera. Nada podr\u00eda ser un mejor ejemplo de esa perogrullada que la Ley de Reforma de Inmigraci\u00f3n de 1965, que abri\u00f3 las compuertas a los inmigrantes de Am\u00e9rica Latina, Asia y \u00c1frica. De hecho, los liberales dise\u00f1aron astutamente la ley para \u00abdiversificar\u00bb la cultura estadounidense, para debilitar la fibra de la religi\u00f3n tradicional (es decir, cristiana). Su idea era hacer que Estados Unidos fuera cada vez menos cristiano a medida que pasaba el tiempo, ya que la gran cantidad de budistas, hind\u00faes, musulmanes y otros dilu\u00eda el cristianismo de Estados Unidos. Este fue su verdadero motivo: debilitar la influencia del cristianismo, demostrando de una vez por todas que el cristianismo y la grandeza nacional no estaban relacionados.<\/p>\n<p>Bueno, \u00a1los mejores planes de ratones y hombres! Un comentarista observa que la Ley de Reforma de Inmigraci\u00f3n allan\u00f3 el camino para<\/p>\n<blockquote>\n<p>una reestructuraci\u00f3n de gran alcance de la vida religiosa estadounidense, en direcciones claramente conservadoras y tradicionalistas. . . . Si bien la inmigraci\u00f3n masiva est\u00e1 teniendo un enorme impacto religioso, el principal beneficiario del proceso es, sin duda, el cristianismo. Mucho m\u00e1s de lo que aprecian la mayor\u00eda de los observadores seculares, la gran mayor\u00eda de los nuevos inmigrantes son cristianos. . . . M\u00e1s catastr\u00f3fico a\u00fan, desde el punto de vista de nuestras \u00e9lites seculares, el cristianismo que estos reci\u00e9n llegados adoptan es com\u00fanmente fide\u00edsta [que depende de la fe en lugar de la raz\u00f3n para determinar la verdad], carism\u00e1tico, de otro mundo y (pesadilla de pesadillas) fundamentalista.1<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Examinemos esta afluencia de inmigrantes cristianos, y los liberales&#039; pesadillas, con un poco m\u00e1s de detalle.<\/p>\n<p>Cristianismo sure\u00f1o en Am\u00e9rica<\/p>\n<p>Las estad\u00edsticas que indican la magnitud de la marea humana en estas costas no son dif\u00edciles de conseguir. El n\u00famero de inmigrantes (y sus hijos) que han llegado a Estados Unidos como resultado de la Ley de 1965 se acerca al 20% de la poblaci\u00f3n estadounidense total. Sorprendentemente, el 5% lleg\u00f3 en la \u00faltima d\u00e9cada.2 Lo que no es tan obvio es que la mayor\u00eda de estas personas son cristianos. (A lo largo de este art\u00edculo, uso los t\u00e9rminos cristiano y cristianismo para referirme a la falsificaci\u00f3n de Satan\u00e1s del estilo de vida que ense\u00f1\u00f3 Cristo; v\u00e9ase Apocalipsis 12:9).<\/p>\n<p>La sabidur\u00eda convencional no nos desv\u00eda del camino cuando observa que la mayor\u00eda de los inmigrantes de Am\u00e9rica Latina son cat\u00f3licos romanos, aunque, para sorpresa de muchos, alrededor del 20% son pentecostales protestantes. Eso significa que Estados Unidos presumir\u00e1 de unos 100 millones de cat\u00f3licos romanos y pentecostales (de varios grados de fervor) para el a\u00f1o 2050. No se equivoquen al respecto, la mayor parte de estos inmigrantes cat\u00f3licos no son cat\u00f3licos \u00abmodernos\u00bb, los que practican el control de la natalidad y favorecen el aborto. M\u00e1s bien, los inmigrantes cat\u00f3licos de Am\u00e9rica Latina tienden a ser leales al Papa y manifiestamente conservadores, tradicionalistas, en perspectiva. El mismo conservadurismo moral y pol\u00edtico caracteriza a los pentecostales que cruzan la frontera con ellos.<\/p>\n<p>Los patrones de crecimiento de las principales denominaciones religiosas de Estados Unidos durante la \u00faltima d\u00e9cada reflejan la influencia cada vez m\u00e1s profunda del cristianismo sure\u00f1o. . Casi en todas partes, los grupos religiosos conservadores est\u00e1n ganando adeptos, mientras que los moderados y liberales est\u00e1n experimentando un declive. Desde 1990, los grupos \u00abanticuados\u00bb han superado a los que defienden los valores \u00abcontempor\u00e1neos\u00bb. Los bautistas del sur han crecido un 4,9 %, la Iglesia cat\u00f3lica en Estados Unidos un 16,2 % y las Asambleas de Dios (un grupo pentecostal) un 18,5 %. Todo esto a expensas de las iglesias principales, como la Iglesia Presbiteriana de EE. UU., cuyo n\u00famero de miembros disminuy\u00f3 un 11,6 % en el mismo per\u00edodo, y la Iglesia Unida de Cristo, muy liberal, que registr\u00f3 una disminuci\u00f3n del 14,8 %. La escritura est\u00e1 en la pared: \u00a1El liberalismo no est\u00e1 donde est\u00e1!<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son las preferencias religiosas predominantes de los inmigrantes de \u00c1frica y Asia? La respuesta puede sorprenderte. Estas personas, tambi\u00e9n, son mayoritariamente cristianas. \u00abEntre los coreano-estadounidenses, por ejemplo, los cristianos actualmente superan en n\u00famero a los budistas en m\u00e1s de diez a uno\u00bb.3 La mayor\u00eda de los inmigrantes filipinos son cat\u00f3licos. Los inmigrantes coreanos y vietnamitas son t\u00edpicamente cristianos. De manera similar, muchos inmigrantes africanos son cristianos. \u00abLas iglesias africanas independientes y prof\u00e9ticas ahora est\u00e1n firmemente arraigadas en las ciudades estadounidenses, desde las cuales planean una ambiciosa expansi\u00f3n evangel\u00edstica\u00bb.4<\/p>\n<p>Parece que, como regla general, los asi\u00e1ticos y africanos que tienen el dinero y la motivaci\u00f3n para trasladarse a los Estados Unidos son los cristianos del Sur. Lo que motiva a muchas de estas personas a venir a los Estados Unidos es realmente asombroso: a menudo comparten un deseo impulsor de evangelizar a los Estados Unidos. Estas personas en realidad vienen como misioneros a la Am\u00e9rica \u00abpagana\u00bb para convertir a sus pueblos \u00abde regreso\u00bb al cristianismo. El Shaddai, un grupo carism\u00e1tico cat\u00f3lico con sede en Filipinas, financia y opera una red de evangelizaci\u00f3n en 25 pa\u00edses, incluidos los Estados Unidos y Canad\u00e1. \u00abPocos observadores predijeron que [las naciones de la costa del Pac\u00edfico] se convertir\u00edan cada vez m\u00e1s en un arco cristiano\u00bb.5<\/p>\n<p>Ciertamente, \u00a1eso no estaba en la mente de los liberales cuando redactaron la Ley de Reforma de Inmigraci\u00f3n de 1965!<\/p>\n<p>La mentira<\/p>\n<p>Esos dise\u00f1adores, los posmodernos liberales que forman la \u00e9lite de los pol\u00edticos en Estados Unidos, se han esforzado fervientemente durante d\u00e9cadas para convertir a Estados Unidos en una naci\u00f3n secular sin reservas. Su objetivo es la eliminaci\u00f3n final de todo vestigio de cristianismo de nuestra cultura, no solo del \u00e1mbito p\u00fablico, sino tambi\u00e9n de la conciencia privada. Ejemplos de las pol\u00edticas p\u00fablicas que han introducido para promover sus fines incluyen prohibir la oraci\u00f3n en las escuelas p\u00fablicas, negarse a permitir s\u00edmbolos religiosos en la propiedad del gobierno y emplear al IRS para hostigar a los ministros que predican valores conservadores.<\/p>\n<p>Parte de los liberales&#039; La estrategia ha sido utilizar la pol\u00edtica de inmigraci\u00f3n para crear \u00abdiversidad\u00bb. Esto significa que quieren diluir los patrones religiosos tradicionales, inyectando en Estados Unidos un n\u00famero de personas que practican religiones que hasta ahora no hab\u00edan sido una parte importante de su experiencia religiosa. Por desgracia, esa diversidad de religiones simplemente no se ha materializado. El popurr\u00ed religioso que intentaron crear a trav\u00e9s del aumento de la inmigraci\u00f3n es hoy m\u00e1s una fantas\u00eda que una realidad.<\/p>\n<p>Porque el hecho permanece: el n\u00famero total de jud\u00edos, budistas, musulmanes, sikhs e hind\u00faes que viven en Estados Unidos hoy en d\u00eda es solo alrededor del cinco por ciento de la poblaci\u00f3n. Esta estad\u00edstica no hace mucho para promover el mito de que Estados Unidos es religiosamente diverso. La realidad es que Estados Unidos tiene menos diversidad religiosa que muchas naciones del Medio y Lejano Oriente, \u00abdonde las minor\u00edas religiosas com\u00fanmente constituyen el 10 o el 20 por ciento de la poblaci\u00f3n, o incluso m\u00e1s\u00bb.6<\/p>\n<p>La diversidad elude la ingenieros sociales liberales, que observan consternados c\u00f3mo Estados Unidos se vuelve cada d\u00eda m\u00e1s s\u00f3lidamente cristiano. Es cierto que el nuevo cristianismo de Estados Unidos no es el cristianismo protestante de la vieja escuela. Est\u00e1 lejos de la religi\u00f3n WASP que predomin\u00f3 en la vida religiosa estadounidense hasta mediados del siglo XX. No obstante, es el cristianismo de todos modos, en un vestido altamente carism\u00e1tico, fundamental y evangelizador. La cristiandad del sur movida al norte son los liberales&#039; la peor pesadilla.<\/p>\n<p>Hasta ahora, la reacci\u00f3n liberal al crecimiento del cristianismo sure\u00f1o en este pa\u00eds ha sido suprimir la verdad: ocultar los hechos al p\u00fablico. No anuncian, por ejemplo, la demograf\u00eda directa de que, con las tasas de crecimiento actuales, Estados Unidos contar\u00e1 con una poblaci\u00f3n latina m\u00e1s grande, la mayor\u00eda de los cuales son cat\u00f3licos o pentecostales, que cualquier naci\u00f3n excepto M\u00e9xico y Brasil para 2050.7 Los liberales &amp; # 39; \u00a1La estrategia es mantener al p\u00fablico ignorante, para que no se d\u00e9 cuenta de que Estados Unidos sigue siendo una naci\u00f3n \u00abcristiana\u00bb despu\u00e9s de todo!<\/p>\n<p>Los liberales han presionado para que sirvan a los medios de comunicaci\u00f3n, que controlan en gran medida, para que retraten a Estados Unidos como una naci\u00f3n que ya no es una naci\u00f3n cristiana. naci\u00f3n \u00abcristiana\u00bb, pero completamente secular, a pesar del hecho de que hay al menos seis cristianos nominales por cada secularista en la poblaci\u00f3n general. Los medios de comunicaci\u00f3n mienten constantemente, presentando la composici\u00f3n religiosa estadounidense como muy diversa.<\/p>\n<p>Un buen ejemplo de su falta de franqueza son los elogios entusiastas, casi extravagantes, ampliamente prodigados en un libro de 2001 de Diana Eck, una acad\u00e9mica en estudios religiosos. El libro de Eck, Una nueva Am\u00e9rica religiosa: c\u00f3mo un pa\u00eds cristiano se ha convertido ahora en la naci\u00f3n con mayor diversidad religiosa del mundo, es pura tonter\u00eda. Sin embargo, los cr\u00edticos lo elogiaron por revelar \u00abel nuevo &#8216;pluralismo&#8217; que est\u00e1 barriendo con el &#8216;fundamentalismo&#8217; cristiano\u00bb.8 Lo curioso es que \u00a1el fundamentalismo cristiano no est\u00e1 siendo barrido!<\/p>\n<p>Los medios liberales habitualmente publican mentiras que exageran la influencia de los grupos no cristianos en Estados Unidos. Las cifras no mienten, pero los liberales mentirosos hacen todo lo posible para encontrar formas de enga\u00f1ar a los estadounidenses. Un claro ejemplo de esta falta de honestidad es la afici\u00f3n de los medios de inflar el n\u00famero de musulmanes activos y practicantes en Estados Unidos. La prensa rutinariamente \u00abredondea\u00bb una primera estimaci\u00f3n de ocho millones de musulmanes a diez o incluso doce millones. No revela que muchos \u00e1rabe-estadounidenses, especialmente los que vienen de Siria, Palestina y Egipto, son cristianos. La asistencia a las mezquitas, el mejor indicador del n\u00famero de musulmanes activos, es de solo 1,5 millones, con otros 2 millones de creyentes inactivos. \u00bfCon qu\u00e9 formulaciones de las nuevas matem\u00e1ticas tres millones y medio equivalen a doce millones? Los musulmanes, de hecho, representan solo alrededor del uno por ciento de la poblaci\u00f3n estadounidense. Aunque algunos musulmanes representan un peligro claro y presente para la seguridad interna estadounidense en virtud de su radicalismo, su n\u00famero bruto de adherentes es min\u00fasculo en comparaci\u00f3n con el n\u00famero de cristianos del sur de Am\u00e9rica Latina, Asia y \u00c1frica, la mayor\u00eda de los cuales son al menos nominalmente cristiano.<\/p>\n<p>Suprimir los hechos no los cambia. Difundir mitos que exageran la importancia de los grupos no cristianos mientras ocultan la verdad sobre las tendencias actuales en el cristianismo estadounidense no cambiar\u00e1 la realidad. Sin embargo, \u00bfcu\u00e1ntos estadounidenses creen en el \u00abpoder enga\u00f1oso\u00bb predicado por aquellos que, como lo expres\u00f3 el ap\u00f3stol Pablo en Romanos 1:18, \u00abdetienen la verdad con injusticia\u00bb?<\/p>\n<p>La aparici\u00f3n del cristianismo sure\u00f1o en Estados Unidos es una consecuencia no deseada de la Ley de Reforma de Inmigraci\u00f3n de 1965. Desde el punto de vista de las \u00e9lites seculares de Estados Unidos, es tan desagradable como involuntario. Desde 1965, los estadounidenses han sido testigos de una demostraci\u00f3n innegable de la soberan\u00eda de Dios. Dios le dio la vuelta a los ingenieros sociales imp\u00edos e inspirados por Satan\u00e1s que buscaban diluir el cristianismo hasta el punto de que se volver\u00eda insignificante, una nulidad estad\u00edstica. Dios us\u00f3 su plan para modificar las regulaciones de inmigraci\u00f3n para que pudiera cumplir sus prop\u00f3sitos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 prop\u00f3sitos? El pr\u00f3ximo mes, en la parte final de esta serie de tres partes, consideraremos por qu\u00e9 Dios est\u00e1 cambiando el rostro del cristianismo en Estados Unidos a trav\u00e9s de la afluencia de cristianos del Sur.<\/p>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<p>Notas finales<\/p>\n<blockquote>\n<p>1 Jenkins, Philip, \u00abA New Religious America\u00bb, First Things, agosto\/septiembre de 2002, p. 25. El Sr. Jenkins es Profesor Distinguido de Historia y Estudios Religiosos en la Universidad Estatal de Pensilvania.<br \/> 2 Ibid., p. 26.<br \/> 3 Ib\u00edd.<br \/> 4 Ib\u00edd., p\u00e1g. 27.<br \/> 5 Ib\u00edd., p\u00e1g. 26.<br \/> 6 Ib\u00edd., p\u00e1g. 27.<br \/> 7 Ib\u00edd., p\u00e1g. 26.<br \/> 8 Ib\u00edd., p\u00e1g. 27.<\/p>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<p>Recuadro:<br \/> De la A a la Z en reversa:<br \/> Una lecci\u00f3n de Zambia para Estados Unidos<\/p>\n<p>No solo los religiosos gentiles, como los cristianos del sur, pero tambi\u00e9n los escritores y comentaristas gentiles, sirven para instruir al Israel moderno con respecto a la ley de Dios. Un ejemplo reciente y conmovedor es un editorial destacado que apareci\u00f3 en el principal peri\u00f3dico de Zambia, The Times of Zambia, el 20 de enero de 2003. El autor es George Roberts, ex redactor de otro \u00f3rgano, Northern News. En general, el art\u00edculo est\u00e1 tan cerca de reflejar la verdad de Dios que podr\u00eda reproducirse palabra por palabra en Forerunner.<\/p>\n<p>Roberts&#039; tema es el VIH\/SIDA. \u00c9l abre el art\u00edculo, que ocupa cinco columnas completas, aproximadamente la mitad de la p\u00e1gina, con una declaraci\u00f3n que recuerda el enfoque de Herbert Armstrong para la resoluci\u00f3n de problemas. \u00abLa peor respuesta del mundo a lo que se considera la pandemia m\u00e1s devastadora en la historia de la humanidad radica en tratar los s\u00edntomas, sin abordar seriamente la causa\u00bb.<\/p>\n<p>Roberts contin\u00faa con comentarios directos como los siguientes: uno nunca leer\u00eda en el New York Times o en otros \u00f3rganos liberales de este pa\u00eds:<\/p>\n<blockquote>\n<p>El VIH\/SIDA es principalmente una cuesti\u00f3n moral. El sexo antes del matrimonio, la fornicaci\u00f3n, el adulterio, la violaci\u00f3n, el incesto, la violencia sexual, la homosexualidad, la prostituci\u00f3n, la poligamia, la pornograf\u00eda, el abuso infantil, son pecados graves contra Dios. Llamarlo [por cualquier otro nombre] no altera de ninguna manera la visi\u00f3n de Dios de estos patrones err\u00f3neos de comportamiento que Su Palabra dice que odia. . . . Los est\u00e1ndares morales de la Biblia son muy claros. Las personas no casadas deben abstenerse de las relaciones sexuales, las personas casadas deben permanecer fieles y no deben cometer adulterio. Lo anterior equivale a solo 17 palabras, 103 letras y, sin embargo, es el \u00fanico ant\u00eddoto infalible.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>A continuaci\u00f3n, Roberts ataca a los medios, a los pol\u00edticos y a los l\u00edderes nacionales y eclesi\u00e1sticos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Todos estos tienen una cosa en com\u00fan, el desprecio total por las leyes del Creador. Los l\u00edderes nacionales, los l\u00edderes de la iglesia y los pol\u00edticos deben tomar una hoja del libro de Esdras 7:10, que dice: \u00abPorque el mismo Esdras hab\u00eda preparado su coraz\u00f3n para consultar la ley de Jehov\u00e1 y para hacerla. . . . \u00bb Para poner el asunto en perspectiva uno debe remontarse al comienzo de la existencia del hombre en el jard\u00edn del Ed\u00e9n. Para inculcar en el hombre un principio fundamental para su propio bien, el Creador del hombre enfatiz\u00f3 el reconocimiento de la soberan\u00eda de Dios. Dios tiene derecho a elegir lo que es bueno y lo que es malo para Su creaci\u00f3n humana. Dios tiene el derecho de gobernar a la humanidad. Esto se resume con mucha fuerza en estas palabras de la Biblia, libro de Isa\u00edas, 48:17: \u00abYo soy el Se\u00f1or tu Dios que te ense\u00f1a lo que es mejor para ti, que te dirige por el camino que debes seguir\u00bb. \/p&gt; <\/p><\/blockquote>\n<p>Roberts luego se lanza a una discusi\u00f3n sobre Ad\u00e1n y Eva y concluye que \u00abno hay alternativa a la obediencia\u00bb. La elecci\u00f3n que Dios les dio a Ad\u00e1n y Eva fue realmente una elecci\u00f3n acerca de aceptar la soberan\u00eda de Dios. Tiene cuidado de se\u00f1alar:<\/p>\n<blockquote>\n<p>No hay circunstancias bajo las cuales uno pueda ignorar las leyes de Dios. La Biblia lo dice sin rodeos: \u00abNo os dej\u00e9is enga\u00f1ar; Dios no puede ser burlado. Porque todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u00bb, G\u00e1latas 6:7-8. Ninguna declaraci\u00f3n de derechos, constituci\u00f3n, instrumento estatutario, legalizaci\u00f3n, legislaci\u00f3n, perfil cultural o decreto religioso, como sea que se promulgue, puede eludir la ley del Creador. Nada m\u00e1s que nada puede protegerlo a uno de las consecuencias de ignorar la ley de Dios.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l concluye:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Con respecto a [la propagaci\u00f3n del] VIH \/SIDA, nada de lo que pueda hacer la humanidad revertir\u00e1 esta tendencia. La \u00fanica forma en que esto puede corregirse es haciendo cambios significativos al dejar espacio para las leyes, la palabra y los principios de Dios, y aceptarlos y vivir de acuerdo con ellos, especialmente en lo que respecta a la moral. Solo entonces alguien podr\u00e1 cantar sobre \u00abluchar y vencer el SIDA\u00bb. No tenemos alternativa. \u00a1Cualquier otra cosa ser\u00e1 una p\u00e9rdida de tiempo y esfuerzo y terminar\u00e1 en una total decepci\u00f3n!<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>No se sabe si George Roberts es gentil o israelita. Eso realmente no importa. Tampoco se sabe en qu\u00e9 medida sus opiniones reflejan las de los editores del peri\u00f3dico o las del pueblo de Zambia. Sin embargo, lo que importa es que sus comentarios, que expresan una aceptaci\u00f3n intransigente del Antiguo Testamento como vinculante en esta \u00e9poca, se publicaron de manera destacada en el principal peri\u00f3dico de Zambia, sin descargo de responsabilidad editorial.<\/p>\n<blockquote><\/blockquote>\n<p>Recuadro:<br \/> \u00bfQu\u00e9 y qui\u00e9n es un secularista?<\/p>\n<p>Un estudio reciente afirma que existe una \u00abbrecha religiosa\u00bb entre los secularistas estadounidenses y los tradicionalistas.1 Sus autores definen un \u00absecularista\u00bb como un individuo que rechaza la autoridad de la Palabra de Dios, no tiene afiliaci\u00f3n religiosa, no ora ni asiste a servicios religiosos y, finalmente, afirma que la religi\u00f3n no le brinda orientaci\u00f3n en su vida diaria. Los autores definen a un \u00abtradicionalista\u00bb como una persona que tiene exactamente el punto de vista opuesto.<\/p>\n<p>La brecha se not\u00f3 por primera vez en 1972, cuando m\u00e1s del 33% de los delegados blancos a la Convenci\u00f3n Presidencial Dem\u00f3crata afirmaron ser secularistas. , mientras que solo el 5% de la poblaci\u00f3n general entra en esa categor\u00eda.<\/p>\n<p>Desde entonces, la brecha ha crecido. Entre los votantes blancos en las elecciones presidenciales de 1992, 1996 y 2000, la brecha religiosa fue m\u00e1s importante que todas las dem\u00e1s \u00abdivisiones demogr\u00e1ficas y sociales en el electorado\u00bb. Desempe\u00f1\u00f3 un papel mucho m\u00e1s importante en la determinaci\u00f3n del resultado de estas elecciones que la llamada brecha de g\u00e9nero y, lo crea o no, fue m\u00e1s importante que cualquier otra combinaci\u00f3n de diferencias (por ejemplo, en educaci\u00f3n, ingresos, ocupaci\u00f3n, edad, estado civil y agrupaci\u00f3n regional).<\/p>\n<p>Para ver cu\u00e1n arraigada se ha vuelto esta brecha, considere que, en las tres elecciones presidenciales desde 1992, las mujeres blancas en promedio dieron a los dem\u00f3cratas un 9 % m\u00e1s de su voto que hicieron los hombres blancos. El nueve por ciento no hace una brecha significativa. Sin embargo, \u00abla brecha promedio que separa a los laicos y los tradicionalistas religiosos en estas mismas elecciones fue de 42 puntos porcentuales\u00bb. \u00a1Ahora, el 42% hace una brecha estad\u00edsticamente significativa! Cualquier estratega de campa\u00f1a que se precie prestar\u00e1 atenci\u00f3n a una brecha de ese tama\u00f1o.<\/p>\n<p>Desde aproximadamente 1990, el Partido Dem\u00f3crata ha proporcionado un hogar para los seculares. Los secularistas, aquellos que carecen de cualquier temor a Dios, casi universalmente se registran como dem\u00f3cratas, mientras que los tradicionalistas tienden cada vez m\u00e1s a reunirse entre los republicanos. De hecho, Bill Clinton captur\u00f3 el 80% del voto \u00abanti-fundamentalista\u00bb en 1992; Al Gore captur\u00f3 el 70 % de ese voto en 2000. Esta divisi\u00f3n secular\/dem\u00f3crata y tradicionalista\/republicano se ha arraigado tanto que est\u00e1 polarizando a los dos partidos.<\/p>\n<p>Hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, Gerhard Lenski2 afirm\u00f3 que la religi\u00f3n jugar\u00eda un papel duradero, si no hegem\u00f3nico, en la vida pol\u00edtica y cultural estadounidense. Los liberales se burlaron. \u00bfSe est\u00e1n riendo de la idea ahora? Probablemente no. Porque la evidencia de que Lenski ten\u00eda raz\u00f3n se est\u00e1 volviendo abrumadora.<\/p>\n<p>Podemos contar con que la religi\u00f3n desempe\u00f1e un papel cada vez mayor en las decisiones de los votantes y en la determinaci\u00f3n de la pol\u00edtica p\u00fablica en esta naci\u00f3n, \u00a1a pesar de la Corte Suprema!<\/p>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<p>Notas finales<\/p>\n<blockquote>\n<p>1 Bolce, Louis y De Maio, Gerald, \u00abNuestro Partido Democr\u00e1tico Secularista\u00bb, Inter\u00e9s p\u00fablico .<br \/> 2 Lenski, Gerhard E., El factor religioso, Doubleday, 1961.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, &quot;Prophecy Watch,&quot; 6 de agosto de 2003 \u00abDios les enviar\u00e1 un poder enga\u00f1oso, para que crean la mentira\u00bb. -II Tesalonicenses 2:11 El mes pasado analizamos un fen\u00f3meno llamado cristianismo sure\u00f1o, una versi\u00f3n nativa de grupos cristianos en Am\u00e9rica del Sur, \u00c1frica, Asia y Ocean\u00eda. Durante el \u00faltimo siglo, particularmente los &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-cristianismo-de-hoy-segunda-parte-el-cristianismo-del-sur-avanza-hacia-el-norte\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl cristianismo de hoy (segunda parte): El cristianismo del sur avanza hacia el norte\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39160"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39160\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}