{"id":39170,"date":"2022-09-22T10:34:18","date_gmt":"2022-09-22T15:34:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/es-maria-digna-de-adoracion\/"},"modified":"2022-09-22T10:34:18","modified_gmt":"2022-09-22T15:34:18","slug":"es-maria-digna-de-adoracion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/es-maria-digna-de-adoracion\/","title":{"rendered":"\u00bfEs Mar\u00eda digna de adoraci\u00f3n?"},"content":{"rendered":"

por David C. Grabbe
Forerunner<\/em>, 14 de noviembre de 2003 <\/h3>\n

Un \u00e1rea importante de doctrina que distingue al catolicismo romano del resto del cristianismo de este mundo es su visi\u00f3n de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas. Muchas importantes escuelas de pensamiento y doctrina se centran en la persona y la funci\u00f3n de Mar\u00eda, y si uno examina el catolicismo romano hasta cierto punto, la importancia que los cat\u00f3licos le dan a la madre de nuestro Salvador se hace evidente.<\/p>\n

Estas creencias son no solo intelectual. Han dado lugar a aplicaciones y manifestaciones que literalmente llenan vol\u00famenes. Por ejemplo, cuando un cat\u00f3lico reza el rosario, el \u00abAvemar\u00eda\u00bb se dice nueve veces m\u00e1s que el Padrenuestro. Cada iglesia cat\u00f3lica cuenta con una estatua de Mar\u00eda, si no un santuario, y las im\u00e1genes talladas de Mar\u00eda a menudo tienen m\u00e1s prominencia que las de Cristo.<\/p>\n

Este \u00e9nfasis en Mar\u00eda hizo que Mark Twain observara en The Innocents Abroad , Volumen II:<\/p>\n

\n

Con toda seriedad—sin querer ser fr\u00edvolo—sin querer ser irreverente, y m\u00e1s que todo, sin querer ser blasfemo—afirmo como mi simple deducci\u00f3n de las cosas He visto y las cosas que he o\u00eddo, que los Santos Personajes est\u00e1n en Roma as\u00ed:<\/p>\n

Primero: \u00abLa Madre de Dios\u00bb; de lo contrario, la Virgen Mar\u00eda.<\/p>\n

Segundo: La Deidad.<\/p>\n

Tercero—Pedro.<\/p>\n

Cuarto—Unos doce o quince Papas y m\u00e1rtires canonizados.<\/p>\n

Quinto—Jesucristo Salvador—(pero siempre como un beb\u00e9 en brazos).<\/p>\n

Puede que me equivoque en esto: mi juicio se equivoca a menudo, como es el caso con otros hombres, pero es mi juicio, sea bueno o malo. <\/p>\n

Jus Aqu\u00ed mencionar\u00e9 algo que me parece curioso. No hay \u00abIglesias de Cristo\u00bb en Roma, ni \u00abIglesias del Esp\u00edritu Santo\u00bb, que yo pueda descubrir. Hay unas cuatrocientas iglesias, pero alrededor de una cuarta parte de ellas parecen llevar el nombre de la Virgen y San Pedro. Son tantos los nombres de Mar\u00eda que hay que distinguirlos con todo tipo de afijos, si entiendo bien el asunto.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Fuentes de Doctrina<\/p>\n

Este verano pasado , cuando el Papa Juan Pablo II centr\u00f3 sus esfuerzos en revivir el catolicismo en Europa, hizo numerosas declaraciones confiando el futuro de Europa a Mar\u00eda. Seg\u00fan la agencia de noticias ZENIT, \u00abpuso a Europa en manos de Mar\u00eda\u00bb, para que \u00abse convierta en una sinfon\u00eda de naciones comprometidas en construir juntas la civilizaci\u00f3n del amor y la paz\u00bb. En la iglesia de Dios, ponemos las cosas en las manos de Dios. Los cat\u00f3licos ponen las cosas en las manos de Mar\u00eda.<\/p>\n

En octubre de 2002, un tema de controversia que reapareci\u00f3 en el Vaticano, como lo hace regularmente, fue el papel que juega Mar\u00eda en la salvaci\u00f3n y la redenci\u00f3n. . Un gran n\u00famero de eruditos, te\u00f3logos y cl\u00e9rigos cat\u00f3licos, incluido el Papa Juan Pablo II, est\u00e1n presionando para que Mar\u00eda sea reconocida oficialmente como \u00abCorredentora\u00bb, lo que significa que es una parte vital de la redenci\u00f3n cat\u00f3lica, aunque los partidarios son se apresura a se\u00f1alar que nunca la pusieron exactamente al mismo nivel que Jesucristo.<\/p>\n

En la iglesia de Dios, nuestra \u00fanica fuente de ense\u00f1anza doctrinal es la Biblia, la Palabra inspirada de Dios. Para los cat\u00f3licos, sin embargo, la Biblia es solo una de las fuentes de dogma y doctrina, y, por supuesto, incluso tienen su propia Biblia, lo que les permite a\u00fan m\u00e1s liberalidad cuando buscan respaldo b\u00edblico. Otra fuente y fundamento de la doctrina cat\u00f3lica es la tradici\u00f3n de la iglesia. Esto significa que si cierta persona que cumple con sus requisitos hace una declaraci\u00f3n, esa declaraci\u00f3n puede usarse como una referencia doctrinal, tal como usar\u00edamos una referencia b\u00edblica. De vez en cuando, uno escuchar\u00e1 acerca de la Iglesia Cat\u00f3lica canonizando o beatificando a alguien. En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos, esto significa que el nuevo santo de repente es una autoridad, y los eruditos de la iglesia ahora pueden usar sus escritos para \u00abprobar\u00bb sus doctrinas.<\/p>\n

La tercera fuente de material doctrinal para los cat\u00f3licos proviene de \u00abdivinos\u00bb. revelaci\u00f3n.\u00bb Esto puede incluir declaraciones de un Papa cuando habla ex-c\u00e1tedra, momento en el que sus palabras se consideran infalibles, y tambi\u00e9n puede provenir de una visi\u00f3n o un sue\u00f1o. Muy a menudo, la tradici\u00f3n de la iglesia y la \u00abrevelaci\u00f3n divina\u00bb asociada superan cualquier base b\u00edblica. Las doctrinas relativas a Mar\u00eda son excelentes ejemplos de esto.<\/p>\n

Por ejemplo, los cat\u00f3licos creen en la \u00abInmaculada Concepci\u00f3n\u00bb de Mar\u00eda. Esta doctrina mayor afirma que Mar\u00eda fue concebida y naci\u00f3 normalmente, pero en el instante en que su alma se fusion\u00f3 con su carne, fue protegida y exenta de la mancha del \u00abpecado original\u00bb. El razonamiento es que, para que Jes\u00fas no fuera tocado por el pecado original, su madre, la que lo concibi\u00f3 y dio a luz, tambi\u00e9n ten\u00eda que ser \u00abinmaculada\u00bb.<\/p>\n

En el art\u00edculo de la Enciclopedia Cat\u00f3lica sobre \u00abInmaculada Concepci\u00f3n , \u00abel escritor admite que esto no se puede encontrar en la Biblia. Bajo el t\u00edtulo \u00abPrueba de las Escrituras\u00bb, el art\u00edculo dice: \u00abNinguna prueba directa o categ\u00f3rica y estricta del dogma puede ser presentada de las Escrituras. Pero el primer pasaje de las Escrituras que contiene la promesa de la redenci\u00f3n, menciona tambi\u00e9n a la Madre de los Redentor\u00bb (\u00e9nfasis nuestro). El resto del art\u00edculo luego explora la \u00abPrueba de la Tradici\u00f3n\u00bb y la \u00abPrueba de la Raz\u00f3n\u00bb. En esencia, dice que esta doctrina carece de respaldo b\u00edblico, pero tiene mucho de la tradici\u00f3n de la iglesia y la sabidur\u00eda humana. Dado que los cat\u00f3licos no pueden encontrar, o no reconocer\u00e1n, ninguna escritura que la desacredite, entonces se establece como doctrina oficial.<\/p>\n

El art\u00edculo de la Enciclopedia Cat\u00f3lica sobre \u00abLa Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda\u00bb tampoco da expl\u00edcitamente raz\u00f3n por la cual Mar\u00eda debe ser venerada tal como es. Lo mejor que puede hacer es decir que hay evidencia de que la Iglesia Cat\u00f3lica primitiva (150-400 dC) la veneraba. Esta admisi\u00f3n a rega\u00f1adientes se vuelve importante m\u00e1s adelante.<\/p>\n

\u00bfDigno de adoraci\u00f3n?<\/p>\n

La \u00fanica referencia b\u00edblica que sugiere remotamente que Mar\u00eda podr\u00eda ser digna de adoraci\u00f3n se encuentra en Lucas 1:26-30. :<\/p>\n

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Al sexto mes, el \u00e1ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un var\u00f3n que se llamaba Jos\u00e9, de la casa de David. El nombre de la virgen era Mar\u00eda. Y entrando, el \u00e1ngel le dijo: \u00a1Al\u00e9grate, muy favorecida, el Se\u00f1or es contigo, bendita t\u00fa entre las mujeres! Pero cuando ella lo vio, se turb\u00f3 por sus palabras, y consider\u00f3 qu\u00e9 clase de saludo era este. Entonces el \u00e1ngel le dijo: \u00abNo temas, Mar\u00eda, porque has hallado gracia delante de Dios\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Si bien el \u00e1ngel le da a Mar\u00eda una serie de elogios, nada indica que ella es digna de adoraci\u00f3n, y mucho menos ser una intercesora entre Jesucristo y Sus seguidores, una Corredentora, sin pecado durante toda su vida, o recibir cualquier otro honor aparte de ser el vaso escogido de Dios para el prop\u00f3sito del Hijo de Dios hecho carne y sangre. Esto no es para denigrar ese rol en lo m\u00e1s m\u00ednimo, porque verdaderamente es un gran honor, pero Dios ha escogido a lo largo de los siglos a varias personas para desempe\u00f1ar diferentes roles de acuerdo con Su voluntad y prop\u00f3sito, y ninguno de ellos ha demostrado ser digno de adoraci\u00f3n. .<\/p>\n

En el vers\u00edculo 28, Gabriel le dice a Mar\u00eda en su saludo que ella es \u00abmuy favorecida\u00bb, y en el vers\u00edculo 30, que ella \u00abha hallado gracia delante de Dios\u00bb. La palabra griega traducida altamente favorecida significa \u00abdar gracia\u00bb, \u00abinvestir con un honor especial\u00bb o \u00abser aceptado\u00bb. El \u00fanico otro lugar donde se usa es Efesios 1:6, donde Pablo le dice a la iglesia en \u00c9feso y al cuerpo de Cristo en general: \u00ab… para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en los queridos.\u00bb De este ejemplo, podemos ver que ser \u00abmuy favorecido\u00bb no es sin\u00f3nimo de ser digno de adoraci\u00f3n. Todos en el cuerpo de Cristo somos muy favorecidos porque Dios nos ha aceptado a trav\u00e9s de la justificaci\u00f3n tra\u00edda por el sacrificio de Cristo.<\/p>\n

En el vers\u00edculo 30, Gabriel le dice a Mar\u00eda que ha hallado gracia ante Dios. \u00abFavor\u00bb es la palabra griega charis, que significa \u00abgracia de manera o acci\u00f3n\u00bb. Indica favor por parte del que da y agradecimiento por parte del que recibe. Con mayor frecuencia se traduce como \u00abgracia\u00bb en el Nuevo Testamento. Gabriel le dice a Mar\u00eda que ella es la receptora de charis, de la gracia y el favor de Dios; el \u00e9nfasis est\u00e1 en lo que Dios est\u00e1 haciendo. Se supone que el tipo de gracia otorgada a Mar\u00eda es dulzura, encanto, hermosura, alegr\u00eda y deleite. Una vez m\u00e1s, no vemos nada en este vers\u00edculo que indique que Mar\u00eda debe ser adorada. Ella simplemente recibi\u00f3 el favor de Dios al ser elegida para cumplir con este papel.<\/p>\n

Bendita entre las mujeres<\/p>\n

La prima de Mar\u00eda, Isabel, est\u00e1 inspirada para reconocer que Mar\u00eda' El beb\u00e9 de Mar\u00eda no es un beb\u00e9 com\u00fan y corriente, y llama \u00abbienaventurados\u00bb tanto a Mar\u00eda como a su hijo por nacer:<\/p>\n

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Y aconteci\u00f3 que cuando Isabel oy\u00f3 el saludo de Mar\u00eda, el ni\u00f1o salt\u00f3 en su interior. matriz; e Isabel fue llena del Esp\u00edritu Santo. Entonces ella habl\u00f3 a gran voz y dijo: \u00ab\u00a1Bendita t\u00fa entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre!\u00bb (Lucas 1:41-42)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Bendito significa literalmente \u00abhablar bien de\u00bb. Significa celebrar con alabanzas e invocar bendiciones sobre una persona. El Nuevo Testamento lo usa con frecuencia, a veces en relaci\u00f3n con Cristo, pero a menudo en relaci\u00f3n con objetos inanimados como peces y panes. La Biblia Amplificada lo traduce como \u00abfavorecido de Dios\u00bb. Una vez m\u00e1s, nada en la redacci\u00f3n indica que Mar\u00eda es digna de adoraci\u00f3n.<\/p>\n

Mar\u00eda no es la \u00fanica mujer a la que se le da el t\u00edtulo de \u00abbendita\u00bb en la Biblia. En el Cantar de D\u00e9bora, a Jael \u2014la mujer que invit\u00f3 a S\u00edsara a la huida a entrar en su tienda, lo anim\u00f3 a dormir y luego le clav\u00f3 una estaca en el cr\u00e1neo\u2014 se le concede el mismo honor: \u00abLa m\u00e1s bendita entre las mujeres es Jael, la esposa de Heber la quenita; bendita ella entre las mujeres que viven en tiendas\u00bb (Jueces 5:24). Aqu\u00ed, se la alaba como \u00abbendita\u00bb, incluso \u00abmuy bendita\u00bb, pero no hay registro de un santuario dedicado a ella o de alguien que la adore. Simplemente se la reconoce con una menci\u00f3n muy honor\u00edfica por el papel que desempe\u00f1\u00f3 en la realizaci\u00f3n del plan de Dios.<\/p>\n

Durante el ministerio de Cristo, una mujer trata de llamar la atenci\u00f3n sobre Jes\u00fas. ; madre, y Cristo pone las cosas en la perspectiva adecuada para nosotros:<\/p>\n

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Y aconteci\u00f3, mientras \u00e9l hablaba estas cosas, que cierta mujer de entre la multitud alz\u00f3 la voz y le dijo: \u00abBendito es el vientre que te dio a luz, y los pechos que te amamantaron!\u00bb Pero \u00c9l dijo: \u00abM\u00e1s que eso, \u00a1bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la guardan!\u00bb (Lucas 11:27-28)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Jes\u00fas est\u00e1 de acuerdo en que, aunque su madre era \u00abfeliz y envidiable\u00bb, como dice la Biblia Amplificada, a\u00fan m\u00e1s bendito es cualquiera que escucha la Palabra de Dios y la obedece. \u00c9l reconoce que, s\u00ed, su madre era una buena dama, pero que cualquiera que se centrara en el personaje de Mar\u00eda no entendi\u00f3 nada. \u00a1Cristo estaba interesado en la actitud y la conducta de las personas, no en su veneraci\u00f3n por ning\u00fan ser humano!<\/p>\n

Vemos un fen\u00f3meno similar dentro de la corriente principal del cristianismo. Los protestantes tienden a tergiversar el evangelio en un simple mensaje sobre la persona de Jesucristo, y les gusta pasar por alto el mensaje que \u00c9l realmente habl\u00f3: \u00abArrepi\u00e9ntanse [escuchen y obedezcan], para que puedan estar alineados con el Reino que viene pronto\u00bb. \u00a1de Dios!\u00bb (Mateo 3:2; 4:17; Marcos 1:15). Est\u00e1n tan enamorados de la personalidad que no pueden escuchar lo que \u00c9l dice.<\/p>\n

Adem\u00e1s de recibir un llamado y un favor \u00fanicos de Dios, Mar\u00eda fue bendecida de otras maneras. La evidencia de las pocas referencias b\u00edblicas a ella muestra que ella era pobre en esp\u00edritu, mansa, misericordiosa y pura de coraz\u00f3n, y as\u00ed, seg\u00fan las Bienaventuranzas de Mateo 5, fue bendecida. Sin duda, fue perseguida por causa de la justicia porque dio a luz a lo que el mundo cre\u00eda que era un hijo ileg\u00edtimo. M\u00e1s de tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, todav\u00eda se recordaba que Mar\u00eda estaba embarazada sin estar casada, cuando los fariseos comentaron sarc\u00e1sticamente que no hab\u00edan nacido de fornicaci\u00f3n, lo que implicaba que Cristo s\u00ed lo era (Juan 8:41). Si la gente no creyera que Cristo era el Hijo de Dios, incluso despu\u00e9s de verlo vivir una vida perfecta y realizar muchos milagros, es poco probable que hubieran tenido alguna raz\u00f3n para creer que Mar\u00eda era virgen cuando lo dio a luz. Fue perseguida y estigmatizada porque acept\u00f3 una responsabilidad que era anatema para quienes la rodeaban. Ella sab\u00eda la verdad, Jos\u00e9 sab\u00eda la verdad y, por supuesto, Dios sab\u00eda la verdad, y eso fue suficiente para Mar\u00eda. Parece que soport\u00f3 la circunstancia sin quejarse, y por eso fue bendecida.<\/p>\n

Or\u00edgenes paganos<\/p>\n

Las referencias a Mar\u00eda en Lucas 1 son las escrituras centrales que los eruditos cat\u00f3licos usan para probar que Mar\u00eda es digna de nuestra adoraci\u00f3n. Es evidente que los vers\u00edculos dicen poco m\u00e1s que Mar\u00eda recibi\u00f3 gracia y favor de Dios, como todos la tenemos. Simplemente no pueden usarse como punto de partida para establecer una doctrina de adoraci\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s de lo poco que la Biblia dice acerca de Mar\u00eda, hay otros principios b\u00edblicos importantes que contradicen directamente la doctrina de adoraci\u00f3n a Mar\u00eda. Tambi\u00e9n podr\u00edamos examinar toda una serie de escrituras relacionadas con la muerte y la resurrecci\u00f3n humana para mostrar que Mar\u00eda est\u00e1 en la misma condici\u00f3n que los dem\u00e1s muertos en Cristo: esperando la resurrecci\u00f3n, sin conciencia, y no en el cielo (Salmo 146: 3- 4; Eclesiast\u00e9s 9:5; Job 14:12; Juan 3:13; Hechos 2:29-34; I Corintios 15:12-55). Podr\u00edamos mirar una gran variedad de escrituras que muestran que la adoraci\u00f3n de Mar\u00eda es de hecho idolatr\u00eda, porque solo Dios el Padre y Jesucristo son dignos de nuestra adoraci\u00f3n (\u00c9xodo 34:14; Mateo 4:10). Podr\u00edamos ahondar en el singular papel que juega Jesucristo como Mediador de la Nueva Alianza, papel en el que no necesita ayuda alguna (Hebreos 8:6; 9:15; 12:24). Estos no son conceptos dif\u00edciles. Sin embargo, hay una lecci\u00f3n vital que aprender de esta doctrina obviamente err\u00f3nea.<\/p>\n

La veneraci\u00f3n de Mar\u00eda, como muchas pr\u00e1cticas paganas, tiene su origen en el sistema religioso pagano creado por Nimrod y Semiramis, y m\u00e1s espec\u00edficamente , de la adoraci\u00f3n de la \u00abMadre y el Ni\u00f1o\u00bb. A trav\u00e9s de los milenios, el s\u00edmbolo de la \u00abMadre y el Ni\u00f1o\u00bb se ha repetido sin cesar; uno puede encontrar evidencia de la adoraci\u00f3n de la Madre y el Ni\u00f1o en todas las naciones en la antig\u00fcedad. Aunque sus caracter\u00edsticas variaban de una cultura a otra, el elemento com\u00fan es que la Madre era la Reina del Cielo, y dio fruto a pesar de ser virgen.<\/p>\n

En China, Semiramis lleg\u00f3 a ser conocida como la \u00abSanta Madre\u00bb. \u00bb Los alemanes la llamaron \u00abHertha\u00bb. Los escandinavos la llamaron \u00abDisa\u00bb. Entre los druidas, la \u00abVigo-Paritura\u00bb era adorada como la \u00abMadre de Dios\u00bb. Para los griegos, ella era \u00abAfrodita\u00bb. Los romanos la conoc\u00edan como \u00abVenus\u00bb y su hijo era \u00abJ\u00fapiter\u00bb. Los cananeos, y a veces incluso los israelitas, adoraban a \u00abAstoret\u00bb (Jueces 2:13; 10:6; I Samuel 7:3-4; 12:10; I Reyes 11:5, 33; II Reyes 23:13), quien tambi\u00e9n era conocida como \u00abla reina del cielo\u00bb (Jerem\u00edas 7:18). En \u00c9feso, la Gran Madre era conocida como \u00abDiana\u00bb. TW Doane en su libro Bible Myths lo resume de esta manera: \u00abAs\u00ed vemos que la Virgen y el ni\u00f1o eran adorados en tiempos paganos desde China hasta Gran Breta\u00f1a… e incluso en M\u00e9xico, la ‘Madre y el ni\u00f1o’ eran adorado\u00bb.<\/p>\n

Esta adoraci\u00f3n falsa, habi\u00e9ndose extendido desde Babilonia a las diversas naciones, finalmente se estableci\u00f3 en Roma y en todo el Imperio Romano. James George Frazer en su The Golden Bough observa:<\/p>\n

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La adoraci\u00f3n de la Gran Madre. . . fue muy popular bajo el Imperio Romano. Las inscripciones prueban que [la Madre y el Ni\u00f1o] recibieron honores divinos. . . no s\u00f3lo en Italia y especialmente en Roma, sino tambi\u00e9n en las provincias, particularmente en \u00c1frica, Espa\u00f1a, Portugal, Francia, Alemania y Bulgaria. (vol. 1, p. 356)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Uno de los patrones repetidos de la iglesia romana es el sincretismo, traer creencias y pr\u00e1cticas paganas a la iglesia para mantener felices a ciertos grupos. Este es el mismo mecanismo por el cual la Navidad, la Pascua, el culto dominical y el dios trinitario pagano fueron introducidos en la iglesia romana, y que la mayor\u00eda de la corriente principal del cristianismo ha aceptado sin cuestionamientos. La iglesia permiti\u00f3 que los paganos dentro de ella continuaran con sus pr\u00e1cticas, en este caso, la adoraci\u00f3n de la Gran Madre, solo que en una forma ligeramente diferente y con un nuevo nombre. Muchos paganos se hab\u00edan sentido atra\u00eddos por el cristianismo, pero la adoraci\u00f3n por la diosa Madre era tan fuerte en su mente que no quer\u00edan abandonarla. Los l\u00edderes de la iglesia comprometidos vieron que, si pod\u00edan encontrar alguna similitud en el cristianismo con la adoraci\u00f3n de los paganos a la Diosa Madre, podr\u00edan aumentar su n\u00famero al traer muchos paganos a su redil. Por supuesto, Mary encajaba a la perfecci\u00f3n. As\u00ed que a los paganos se les permiti\u00f3 continuar con sus oraciones y devoci\u00f3n a la diosa Madre, pero su nombre fue cambiado a Mar\u00eda. De esta manera, el culto pagano de la Madre adquiri\u00f3 la apariencia de cristianismo y se fij\u00f3 el rumbo.<\/p>\n

Vimos antes que las Escrituras no pueden usarse como punto de partida para intentar probar que Mar\u00eda es digna De alabanza. El verdadero comienzo de esta pr\u00e1ctica se encuentra con Semiramis y el sistema babil\u00f3nico iniciado por Nimrod. Cuando la Enciclopedia Cat\u00f3lica presenta como prueba el hecho hist\u00f3rico de que los primeros cat\u00f3licos veneraban y adoraban a Mar\u00eda, convenientemente omite el hecho de que esta adoraci\u00f3n se inici\u00f3 en el paganismo y se desplaz\u00f3 hacia el personaje de la madre de Cristo. Una vez que la Iglesia Romana adopt\u00f3 esta pr\u00e1ctica, tuvo que encontrar apoyo para ella, por lo que \u00abinterpret\u00f3\u00bb las Escrituras de una manera que le diera cr\u00e9dito a esta pr\u00e1ctica. Sin embargo, en estas explicaciones es evidente que los cat\u00f3licos comienzan con una conclusi\u00f3n y luego intentan encontrar apoyo para ella. Estas entradas de la Enciclopedia Cat\u00f3lica son excelentes ejemplos de esto.<\/p>\n

Aunque es probable que la adoraci\u00f3n de Mar\u00eda nunca se introduzca como doctrina en la iglesia de Dios, todav\u00eda hay una lecci\u00f3n importante aqu\u00ed: cada uno de nosotros tiene su propias preferencias, perspectivas, inclinaciones y debilidades. Estas cosas nos acompa\u00f1an cuando estudiamos la Biblia. Hay cosas que nos gustar\u00eda que la Biblia dijera, basadas en nuestras experiencias, perspectiva y circunstancias particulares. As\u00ed como los cat\u00f3licos crearon una serie de doctrinas importantes a partir de nada m\u00e1s que la tradici\u00f3n pagana, tambi\u00e9n existe la posibilidad de que comencemos con una conclusi\u00f3n o un pensamiento de lo que tiene m\u00e1s sentido para nosotros, y luego interpretemos o incluso tergiversemos las Escrituras. para adaptarse a nuestra cosmovisi\u00f3n.<\/p>\n

Los paganos trajeron sus inclinaciones y preferencias de la diosa Madre a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, y los funcionarios de la iglesia santificaron el paganismo. Esto tambi\u00e9n nos puede pasar a nosotros si no buscamos \u00abtodo el consejo de Dios\u00bb primero, y luego sacamos nuestras conclusiones m\u00e1s tarde. Esto nos puede pasar a nosotros si no tenemos cuidado de \u00abexaminarlo todo y retener lo bueno\u00bb (I Tesalonicenses 5:21).<\/p>\n

Es una gran iron\u00eda que fuera Agust\u00edn, el renombrado te\u00f3logo cat\u00f3lico, quien dijo: \u00abSi crees lo que te gusta en el Evangelio y rechazas lo que no te gusta, no es en el Evangelio en lo que crees, sino en ti mismo\u00bb (\u00e9nfasis nuestro).<\/p>\n

Acerc\u00e1ndose Al final de su vida, Pedro advierte de torcer las Escrituras y de seguir a los que lo hacen:<\/p>\n

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Por tanto, amados, estando atentos a estas cosas, procurad ser hallados por \u00c9l en paz, sin mancha. y sin mancha; y considerad que la longanimidad de nuestro Se\u00f1or es salvaci\u00f3n, como tambi\u00e9n nuestro amado hermano Pablo, seg\u00fan la sabidur\u00eda que le ha sido dada, os ha escrito, como tambi\u00e9n en todas sus ep\u00edstolas, hablando en ellas de estas cosas, en las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, que los indoctos e inconstantes tuercen para su propia perdici\u00f3n, como tambi\u00e9n las dem\u00e1s Escrituras. Vosotros, pues, amados, sabiendo esto de antemano, guardaos de no caer tambi\u00e9n vosotros de vuestra firmeza, siendo descarriados por el error de los imp\u00edos. (II Pedro 3:14-17)<\/p>\n<\/blockquote>\n

La falsa doctrina de la adoraci\u00f3n de la Diosa Madre est\u00e1 respaldada por escrituras que han sido tergiversadas, y aquellos que han hecho esto lo han hecho contra s\u00ed mismos. destrucci\u00f3n, porque han llevado a millones y millones de personas a la idolatr\u00eda. La advertencia de Pedro tambi\u00e9n se aplica a nosotros. Es prudente, entonces, cuando estemos estudiando, reconocer en todo momento nuestras limitaciones, nuestros prejuicios y nuestras inclinaciones, para que podamos ver la verdad b\u00edblica sin la interferencia de un lente defectuoso. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por David C. Grabbe Forerunner, 14 de noviembre de 2003 Un \u00e1rea importante de doctrina que distingue al catolicismo romano del resto del cristianismo de este mundo es su visi\u00f3n de Mar\u00eda, la madre de Jes\u00fas. Muchas importantes escuelas de pensamiento y doctrina se centran en la persona y la funci\u00f3n de Mar\u00eda, y si … Continuar leyendo \u00ab\u00bfEs Mar\u00eda digna de adoraci\u00f3n?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39170"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39170\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}