{"id":39171,"date":"2022-09-22T10:34:20","date_gmt":"2022-09-22T15:34:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-ofrendas-de-levitico-octava-parte-conclusion-primera-parte\/"},"modified":"2022-09-22T10:34:20","modified_gmt":"2022-09-22T15:34:20","slug":"las-ofrendas-de-levitico-octava-parte-conclusion-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-ofrendas-de-levitico-octava-parte-conclusion-primera-parte\/","title":{"rendered":"Las ofrendas de Lev\u00edtico (Octava parte): Conclusi\u00f3n (Primera parte)"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; Noviembre de 2003<\/h3>\n<p>Romanos 8:9-11, 15 proporciona un fundamento apropiado para concluir esta serie de art\u00edculos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. Ahora bien, si alguno no tiene el Esp\u00edritu de Cristo, no es suyo. Y si Cristo est\u00e1 en vosotros, el cuerpo est\u00e1 muerto a causa del pecado, pero el Esp\u00edritu es vida a causa de la justicia. Pero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros. . . . Porque no recibisteis el esp\u00edritu de esclavitud otra vez para temer, sino que recibisteis el Esp\u00edritu de adopci\u00f3n por el cual clamamos: \u00abAbba, Padre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La recepci\u00f3n de Dios&#039; El Esp\u00edritu, que proporciona la uni\u00f3n con el Padre y el Hijo, es lo que constituye esencialmente al cristiano. Nuestra uni\u00f3n con Dios no es cambiante, ef\u00edmera o meramente visionaria. es la realidad Porque el Esp\u00edritu de Dios nos regenera, somos parte de Su Familia. \u00bfPero cuanto? \u00bfRealmente creemos que tenemos una relaci\u00f3n con Dios? \u00bfEs Dios parte de nuestro d\u00eda a d\u00eda, cuando nos levantamos por la ma\u00f1ana, en el trabajo o en el juego, en nuestros autos, con nuestra familia y cuando nos acostamos por la noche?<\/p>\n<p>El salmista escribe en Salmo 10:4, \u00abEl imp\u00edo con su rostro altivo no busca a Dios; Dios no est\u00e1 en ninguno de sus pensamientos\u00bb. \u00bfEs Dios una realidad para nosotros todo el d\u00eda, o hay largos per\u00edodos en los que \u00c9l no est\u00e1 en nuestros pensamientos? \u00bfPasamos por largos per\u00edodos de tiempo cuando pensamos solo en cosas carnales o seculares? \u00bfTodo lo que hacemos est\u00e1 filtrado por el conocimiento espiritual que Dios nos revela al crearse en nosotros? \u00bfTodo lo que hacemos pasa el list\u00f3n de Sus est\u00e1ndares? \u00bfSomos realmente parte de Su Familia, el Cuerpo de Jesucristo? \u00bfSabemos? \u00bfRefleja todo lo que hacemos la forma en que la Familia de Dios har\u00eda las cosas?<\/p>\n<p>Responder afirmativamente a estas preguntas con honestidad es una orden abrumadora. De hecho, ninguno de nosotros puede responderlas todas con un \u00abS\u00ed\u00bb. Sin embargo, el ap\u00f3stol Pablo nos encarga esta misma obligaci\u00f3n en 2 Corintios 10:3-5:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque aunque andamos en la carne, no militamos seg\u00fan la carne. Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucci\u00f3n de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfPodr\u00edamos hacer esto? \u00bfPor qu\u00e9 Dios lo establecer\u00eda como est\u00e1ndar si no fuera posible?<\/p>\n<p>Consecuencias de largo alcance<\/p>\n<p>En I Juan 4, Juan hace una declaraci\u00f3n bastante sorprendente con respecto a nuestra uni\u00f3n con Cristo. Es desconcertante porque su aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica es vaga para nosotros porque no estamos familiarizados con las posibilidades. Los lectores suelen echarle un vistazo y luego seguir adelante, pregunt\u00e1ndose sobre su significado. Las palabras en s\u00ed mismas son bastante simples, pero su misma simplicidad se suma a su naturaleza confusa porque, si realmente significa lo que parece decir, \u00a1es demasiado bueno para ser verdad! Al carecer de evidencia b\u00edblica y una explicaci\u00f3n l\u00f3gica para llegar a tan maravillosa conclusi\u00f3n, pasamos de largo.<\/p>\n<p>I Juan 4:15 dice: \u00abTodo aquel que confiesa que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, Dios permanece en \u00e9l, y \u00e9l en Dios.\u00bb El contexto es obviamente nuestra uni\u00f3n con Dios, como lo confirman las palabras \u00abpermanecer\u00bb y \u00aben\u00bb. El vers\u00edculo 16 contin\u00faa el pensamiento: \u00abY hemos conocido y cre\u00eddo el amor que Dios nos tiene. Dios es amor, y el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios en \u00e9l\u00bb. Permanecer significa \u00abvivir\u00bb, \u00abcontinuar con\u00bb o \u00abseguir con\u00bb. Al sustituir estos sin\u00f3nimos, la \u00faltima frase dice: \u00abEl que contin\u00faa o vive en el amor, contin\u00faa o vive en Dios, y Dios en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<p>El vers\u00edculo enfatiza una relaci\u00f3n continua, ininterrumpida e \u00edntima. \u00a1Nada puede estar m\u00e1s cerca que uno estar en otro! Dado que Juan define el amor en I Juan 5:3 como guardar los mandamientos, la palabra \u00abamor\u00bb en este vers\u00edculo indica que est\u00e1 siendo rec\u00edproco entre Dios y nosotros, y es lo que facilita la continuaci\u00f3n de la uni\u00f3n y la relaci\u00f3n. De hecho, estos vers\u00edculos confirman lo que Jes\u00fas dijo en la v\u00edspera de su crucifixi\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Si me am\u00e1is, guardad mis mandamientos. Y yo rogar\u00e9 al Padre, y os dar\u00e1 otro Consolador, para que est\u00e9 con vosotros para siempre. El Esp\u00edritu de verdad, que el mundo no puede recibir, porque no le ve ni le conoce; pero vosotros le conoc\u00e9is, porque mora con vosotros y estar\u00e1 en vosotros. (Juan 14:15-17)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En el vers\u00edculo 23, Jes\u00fas elimina el t\u00e9rmino \u00abAyudador\u00bb, mostrando m\u00e1s espec\u00edficamente qui\u00e9n vivir\u00eda en nosotros: \u00abEl que me ama, me guardar\u00e1\u00bb. mi palabra; y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l\u00bb. \u00abGuardar\u00bb indica que el amor del que habla Jes\u00fas no es meramente un afecto, ya que guardar significa \u00abmantener, continuar o continuar\u00bb. Por lo tanto, es activo y din\u00e1mico.<\/p>\n<p>\u00bfSe ha cumplido realmente esa maravillosa promesa? \u00bfEstamos tan unidos con Dios, tan unidos con \u00c9l, que Jesucristo, nuestro Creador, Salvador, Redentor y Sumo Sacerdote nos ha hecho el lugar de Su morada? Si es as\u00ed, \u00bfnuestras vidas reflejan que \u00c9l est\u00e1 all\u00ed? \u00bfEstamos dando evidencia de Su presencia?<\/p>\n<p>I Juan 4:17 contiene la asombrosa declaraci\u00f3n: \u00abEn esto se ha perfeccionado el amor entre nosotros, en que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio; porque como \u00e9l es , as\u00ed somos nosotros en este mundo\u00bb.<\/p>\n<p>Pedro anuncia en I Pedro 4:17: \u00abPorque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 el fin de los que no obedecen al evangelio de Dios?\u00bb Para aquellos de nosotros \u00aben la iglesia\u00bb, nuestro juicio comenz\u00f3 con el llamado de Dios y nuestra conversi\u00f3n, y contin\u00faa hasta este mismo momento. El juicio vendr\u00e1 a aquellos que vivan despu\u00e9s del regreso de Cristo durante el Milenio y a aquellos en la segunda resurrecci\u00f3n durante el per\u00edodo del Gran Trono Blanco.<\/p>\n<p>\u00bfEstamos experimentando audacia o confianza (la palabra griega se puede traducir de cualquier manera; ver Hebreos 3:6), o nos avergonzamos de Jesucristo? \u00bfOcultamos lo que somos? Juan sugiere que debemos vivir con valent\u00eda porque tenemos un fundamento de confianza de que estamos bajo la sangre de Jesucristo y hemos comenzado a guardar Sus mandamientos. \u00bfNos avergonzamos de hablar de nuestro bautismo en la iglesia de Dios, Su Familia? \u00bfTenemos miedo de hablar de doctrinas espec\u00edficas, no para convertir a otros, sino simplemente para declarar nuestras creencias?<\/p>\n<p>Es interesante que la palabra griega traducida como \u00abvalent\u00eda\u00bb literalmente significa \u00ablibertad de expresi\u00f3n\u00bb. Implica que nada obstaculiza a una persona. El amor se est\u00e1 perfeccionando en nosotros para que no tengamos obst\u00e1culos en nuestra sumisi\u00f3n a Dios mientras estamos bajo juicio. 1 Juan 4:17 luego contin\u00faa diciendo: \u00abComo \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo\u00bb. \u00ab\u00c9l\u00bb est\u00e1 en may\u00fascula. Los editores han hecho esto para llamar la atenci\u00f3n sobre el hecho de que este pronombre se refiere a Cristo mismo.<\/p>\n<p>Comunalidad en uni\u00f3n<\/p>\n<p>El sujeto aqu\u00ed no es otro ser humano sino la Deidad, y Juan est\u00e1 diciendo que podemos ser audaces porque compartimos algo en com\u00fan con \u00c9l. \u00bfQu\u00e9 logr\u00f3 \u00c9l? \u00bfD\u00f3nde se encuentra \u00c9l en relaci\u00f3n con Dios y con nosotros? \u00bfC\u00f3mo vivi\u00f3 Su vida? Jesucristo vivi\u00f3 su vida con confianza y audacia. El ap\u00f3stol esencialmente est\u00e1 diciendo que, cuando Dios nos mira, \u00a1nos ve como si fu\u00e9ramos Jesucristo! \u00bfAlguien ha vivido alguna vez m\u00e1s cerca de Dios que Jes\u00fas?<\/p>\n<p>La frase, \u00abComo \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo\u00bb, merece una segunda mirada. Efesios 1:3 proporciona una ilustraci\u00f3n similar: \u00abBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos bendijo con toda bendici\u00f3n espiritual en los lugares celestiales en Cristo\u00bb. Ambas declaraciones dicen que Cristo est\u00e1 en nuestro lugar, otro aspecto asombroso de la gracia de Dios. Esto es especialmente asombroso porque, si nos consideramos a nosotros mismos con seriedad, vemos seres humanos d\u00e9biles y pecadores que han experimentado muchos fracasos. Por el contrario, Cristo fue perfecto en todos los aspectos de la vida.<\/p>\n<p>Dios es realista en su percepci\u00f3n de nosotros. No fantasea cuando observa al Sr. Smith o al Sr. Jones, enga\u00f1\u00e1ndose a s\u00ed mismo pensando que est\u00e1 mirando a Cristo. No, \u00c9l ve literalmente al Sr. Smith o al Sr. Jones, pero los convertidos solo son aceptados ante \u00c9l por Jesucristo, porque llevan Su justicia y porque \u00c9l vive en ellos. Ning\u00fan hombre es aceptado ante \u00c9l sobre la base de sus propias obras de justicia. Pablo escribe sobre la justicia que nos permite ser aceptados ante Dios en Filipenses 3:8-9:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero ciertamente, tambi\u00e9n estimo todas las cosas como p\u00e9rdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. , por quien lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que es de Dios por la fe.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo comenta sobre esta justicia nuevamente en Romanos 3:21-22: \u00abPero ahora la justicia de Dios, aparte de la ley, se revela, siendo atestiguada por la ley y los profetas, la justicia de Dios que es por la fe en Jesucristo para todos y sobre todos los que creen\u00bb. Esta fe es imputada, contada a nosotros debido a nuestra fe en Jesucristo cuando no poseemos la justicia para ganarnos la entrada o la aceptaci\u00f3n ante Dios.<\/p>\n<p>Podemos as\u00ed entrar en la sala del trono de Dios y hablar con \u00c9l por Jesucristo, y nos acepta ante \u00c9l como si fu\u00e9ramos Jes\u00fas. Si extendemos este principio a otros aspectos de la vida cristiana, podemos ver que siempre tenemos la vida y el sacrificio de Cristo que nos preceden mientras caminamos por el camino hacia el Reino de Dios. Por eso podemos ser audaces: Dios nos acepta sobre la base de la vida y el sacrificio de Cristo.<\/p>\n<p>Todos estamos muy preocupados por el pecado. La preocupaci\u00f3n por evitarlo es buena, pero estar muy ansioso por ello no es bueno. Algunos se sorprender\u00edan al saber que Dios est\u00e1 menos preocupado por los pecados individuales que por la trayectoria general de nuestras vidas. Mostrar un crecimiento constante tiene una prioridad m\u00e1s alta para \u00c9l que cualquier pecado individual cometido por debilidad.<\/p>\n<p>G\u00e1latas 5:6 dice: \u00abPorque en Cristo Jes\u00fas ni la circuncisi\u00f3n vale nada ni la incircuncisi\u00f3n, sino la fe que obra por el amor\u00bb. Se mostrar\u00e1 un crecimiento constante en la vida de aquellos que viven por amor motivados por la fe. El prop\u00f3sito t\u00e1cito pero primordial de las ofrendas de Lev\u00edtico es ense\u00f1arnos las cualidades necesarias para amar a Dios y al pr\u00f3jimo. Es devoci\u00f3n y sacrificio total en guardar los mandamientos de Dios.<\/p>\n<p>Identificaci\u00f3n con Cristo<\/p>\n<p>No podemos hacer esto a menos que la cercan\u00eda de nuestra identificaci\u00f3n y uni\u00f3n con Cristo sea un d\u00eda a d\u00eda. realidad del d\u00eda y entendida a fondo por nosotros. Nuestra uni\u00f3n con \u00c9l es incre\u00edblemente estrecha, tal como Dios la percibe. Si algo puede darnos confianza para vivir la vida ante Dios y el mundo, debe ser nuestra capacidad de percibir c\u00f3mo estamos ante \u00c9l. Pablo escribe en Romanos 6:4: \u00abPorque somos sepultados juntamente con \u00e9l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en vida nueva\u00bb. p&gt; <\/p>\n<p>La palabra \u00abcon\u00bb ser\u00e1 el centro de nuestra atenci\u00f3n mientras buscamos comprender m\u00e1s a fondo nuestra identificaci\u00f3n con Cristo. La escritura dice que fuimos sepultados \u00abcon\u00bb Cristo. Jes\u00fas fue literalmente enterrado en el coraz\u00f3n de la tierra en una tumba porque estaba muerto. El ap\u00f3stol Pablo declara en Romanos 7:9: \u00abPorque yo sin la ley viv\u00eda en un tiempo, pero cuando vino el mandamiento, el pecado revivi\u00f3 y yo mor\u00ed\u00bb. Como Pablo, somos sepultados \u00abcon\u00bb \u00c9l por medio del bautismo.<\/p>\n<p>Tendemos a dar por sentada la palabra \u00abcon\u00bb porque la usamos muy com\u00fanmente; es una peque\u00f1a preposici\u00f3n que ponemos delante de otra palabra y apenas nos damos cuenta. Pero, \u00bfqu\u00e9 significa? Significa \u00aben compa\u00f1\u00eda de\u00bb. Cada vez que vemos la palabra \u00abcon\u00bb precediendo a Cristo en un contexto que nos incluye a nosotros, estamos \u00aben compa\u00f1\u00eda de\u00bb \u00c9l. Tiene algunos otros usos alternativos, como \u00abun miembro o asociado de\u00bb, \u00abcaracterizado por\u00bb, \u00abpose\u00eddo por\u00bb y muchos m\u00e1s. De hecho, el American Heritage College Dictionary muestra veintisiete usos estrechamente relacionados pero espec\u00edficamente diferentes.<\/p>\n<p>Romanos 6:6 agrega a ser bautizados con Cristo: \u00abSabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con \u00e9l, para que el cuerpo de pecado sea destruido, para que ya no seamos esclavos del pecado\u00bb. No solo somos bautizados con \u00c9l, tambi\u00e9n somos crucificados con \u00c9l. Cristo se hizo pecado para pagar por nuestros pecados, sufri\u00f3 la crucifixi\u00f3n y muri\u00f3. Morimos cuando Dios nos revela el conocimiento del pecado y nos arrepentimos, aceptamos la sangre de Cristo y nos comprometemos a ser sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Nuestra relaci\u00f3n con Cristo es tan estrecha que se percibe que compartimos con \u00c9l sus experiencias. Sus experiencias fueron literales y f\u00edsicas, y las nuestras son igualmente literales e individualmente significativas para cumplir la voluntad de Dios, pero son espirituales. Cada declaraci\u00f3n \u00abcon \u00c9l\u00bb muestra que estamos en el mismo camino en Su compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n es de tal cercan\u00eda que Pablo la describe en G\u00e1latas 2:20 como: \u00abHe sido crucificado con Cristo; ya no vivo yo, mas Cristo vive en m\u00ed; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed.\u201d<\/p>\n<p> Pablo ampl\u00eda m\u00e1s este tema en Colosenses 2:12-13:<\/p>\n<blockquote>\n<p>[Fuiste] sepultado con \u00c9l en el bautismo, en el cual tambi\u00e9n fuisteis resucitados con \u00c9l por la fe en la acci\u00f3n de Dios, que lo resucit\u00f3 de entre los muertos. Y a vosotros, estando muertos en vuestros delitos y en la incircuncisi\u00f3n de vuestra carne, os dio vida juntamente con \u00e9l, perdon\u00e1ndoos todos los pecados.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>As\u00ed, la resurrecci\u00f3n con \u00e9l se a\u00f1ade a las experiencias compartimos como miembros de Cristo.<\/p>\n<p>Sin embargo, todo esto nos coloca bajo ciertas obligaciones. Pablo contin\u00faa con este tema en Colosenses 3:1: \u00abSi, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est\u00e1 Cristo sentado a la diestra de Dios\u00bb. Al convertirnos en hombres nuevos en ya trav\u00e9s de Cristo, estamos encargados de hacer del Reino de Dios nuestra principal prioridad en la vida. Incluso en esto, sin embargo, buscamos el Reino en Su compa\u00f1\u00eda.<\/p>\n<p>Jes\u00fas aborda nuestra identificaci\u00f3n con \u00c9l en Su oraci\u00f3n en la v\u00edspera de Su crucifixi\u00f3n:<\/p>\n<blockquote>\n<p>He dado ellos tu palabra; y el mundo los ha aborrecido porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del maligno. Ellos no son del mundo, as\u00ed como yo no soy del mundo. (Juan 17:14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mundo del que habla Jes\u00fas es el sistema anti-Dios de Satan\u00e1s que obra en y a trav\u00e9s de los hombres. Dentro de \u00e9l est\u00e1n las culturas de todas las naciones de la tierra. Jes\u00fas claramente no es de ese sistema anti-Dios, y declara que los que lo acompa\u00f1aban, los ap\u00f3stoles, tampoco eran del mundo. Eran del mismo sistema que \u00c9l, el Reino de Dios. Lo mismo es cierto para los que est\u00e1n en Cristo hoy.<\/p>\n<p>Pablo menciona esto en varios lugares. El m\u00e1s detallado est\u00e1 en I Corintios 12:12-13, 27, en el que compara la iglesia con el cuerpo mismo de Jesucristo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque as\u00ed como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los miembros de un solo cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo. Porque por un solo Esp\u00edritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean jud\u00edos o griegos, sean esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber de un mismo Esp\u00edritu. . . . Ahora ustedes son el cuerpo de Cristo, y miembros individualmente.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Efesios 1:22-23 fortalece considerablemente nuestra identificaci\u00f3n con Cristo, \u00abY someti\u00f3 todas las cosas bajo sus pies, y lo entreg\u00f3 a ser cabeza de todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de aquel que todo lo llena en todo\u00bb. La ilustraci\u00f3n de Pablo muestra claramente a Cristo como la cabeza de un cuerpo humano con la iglesia llenando y completando las partes restantes del cuerpo. Somos percibidos como uno con \u00c9l como parte de ese cuerpo. \u00bfEs incluso posible identificarnos con \u00c9l m\u00e1s de cerca?<\/p>\n<p>Dios claramente est\u00e1 tratando de inculcarnos este punto a trav\u00e9s de muchas repeticiones. Note Efesios 5:23, 29-30, 32:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque el marido es cabeza de la mujer, como tambi\u00e9n Cristo es cabeza de la iglesia; y \u00c9l es el Salvador del cuerpo. . . . Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como el Se\u00f1or a la iglesia. Porque somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos. . . . Este es un gran misterio, pero hablo acerca de Cristo y la iglesia.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Pablo expande la uni\u00f3n y la unidad a lo que debe ser un esposo y una esposa.<\/p>\n<p>Estas referencias que revelan nuestra identificaci\u00f3n extremadamente cercana con Cristo dan peso a por qu\u00e9 podemos decir que Dios nos mira y ve a Cristo. Es un aspecto asombroso y humillante de Su gracia porque ciertamente no nos hemos ganado tal reconocimiento en ninguna o incluso en la suma total de nuestras obras.<\/p>\n<p>Por lo tanto, Juan pudo escribir: \u00abComo \u00c9l es, as\u00ed somos nosotros en el mundo.\u00bb Nuestra uni\u00f3n con Cristo es tan estrecha porque estamos en \u00c9l y \u00c9l est\u00e1 en nosotros. \u00a1Dos no pueden estar m\u00e1s cerca! Como se mencion\u00f3 anteriormente, esto nos obliga. \u00bfSe refleja esto en nuestras vidas? \u00bfTomamos a Cristo de buena gana ya sabiendas en todas nuestras actividades, plenamente conscientes de que llevamos con nosotros al gran Dios, el Creador y Salvador de toda la humanidad? \u00bfPensamos en nuestra unidad con \u00c9l en este grado? \u00bfHablamos las palabras que \u00c9l habla? \u00bfPermitimos que sus pensamientos y los nuestros sean iguales? Estamos llegando a un aspecto vital de la vida diaria al comprender esta responsabilidad.<\/p>\n<p>Nuestra posici\u00f3n ante Dios<\/p>\n<p>En los sacrificios de Lev\u00edtico, se representa a Cristo reuni\u00e9ndose con todo Dios&#039; s santos requisitos. \u00c9l cumpli\u00f3 perfectamente con el reclamo de Dios sobre el hombre. Dios es gobernador de Su creaci\u00f3n y su legislador. Cuando quebrantamos Su ley, \u00c9l tiene un derecho sobre nosotros, que es, seg\u00fan Romanos 6:23, \u00abLa paga del pecado es muerte\u00bb. Ese reclamo es nuestra vida.<\/p>\n<p>Sin embargo, debido a que \u00c9l fue el holocausto perfecto, la comida, la paz, el pecado y las ofrendas por la transgresi\u00f3n, a trav\u00e9s de Cristo, ese reclamo se cumple completamente para todos los que realmente creen en Su posici\u00f3n ante Dios como el sacrificio que paga el reclamo de Dios contra los pecadores. As\u00ed, los que creen se reconcilian con Dios, y su posici\u00f3n ante Dios cambia para ser la misma que la de Cristo. Su lugar ante Dios se convierte en nuestro lugar debido a la justicia de Cristo.<\/p>\n<p>Esta posici\u00f3n ante Dios no tiene nada que ver con el rango o la posici\u00f3n, sino estrictamente con ser libres para estar en la presencia del Padre. , tener comuni\u00f3n con \u00c9l, y ser un hijo como lo es Cristo. Romanos 5:1-2 dice: \u00abJustificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien tambi\u00e9n tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios.\u00bb Por lo tanto, nuestra posici\u00f3n ante Dios es que estamos all\u00ed como lo est\u00e1 Cristo. Este asombroso acto de gracia de parte de Dios tiene un prop\u00f3sito m\u00e1s all\u00e1 de ser simplemente el camino a Su presencia.<\/p>\n<p><strong>Estar de pie, caminar y conformarse<\/strong><\/p>\n<p> El conocido Romanos 8:28-29 es una declaraci\u00f3n amplia que necesita ser refinada para revelar este prop\u00f3sito:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, a los que conforme a su prop\u00f3sito son llamados. Porque a los que de antemano conoci\u00f3, tambi\u00e9n los predestin\u00f3 para que fueran hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que \u00e9l sea el primog\u00e9nito entre muchos hermanos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El prop\u00f3sito de nuestra entrada en la casa de Dios presencia es que \u00abseamos hechos conforme a la imagen de su Hijo\u00bb. Cuando somos justificados por primera vez por la sangre de Cristo y admitidos en la presencia de Dios, estamos ante \u00c9l, pero a\u00fan no somos a la imagen de Su Hijo. En este punto, el trabajo solo ha comenzado; La justicia de Cristo solo nos es imputada legalmente. Esa justicia es ciertamente real, pero a\u00fan no est\u00e1 inscrita o grabada en nuestro car\u00e1cter para convertirse en parte de nuestro propio ser. Somos libres, claros y aceptados, pero no tenemos la misma naturaleza, mente o car\u00e1cter que el Hijo.<\/p>\n<p>Romanos 6:4 reafirma la raz\u00f3n por la que somos admitidos en la casa de Dios. presencia: \u00abPorque fuimos sepultados con El por el bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucit\u00f3 de los muertos por la gloria del Padre, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros andemos en vida nueva\u00bb. Nuestra posici\u00f3n alterada ante Dios nos permite caminar en novedad de vida para que podamos ser conformados a la imagen de Su Hijo.<\/p>\n<p>Caminar requiere esfuerzo, el gasto de energ\u00eda, para llegar al destino deseado. \u00bfHay obras involucradas en el proceso de salvaci\u00f3n? \u201cPorque somos hechura suya, creados en Cristo Jes\u00fas para buenas obras, las cuales Dios prepar\u00f3 de antemano para que anduvi\u00e9semos en ellas\u201d (Efesios 2:10). Estas obras seguramente no ganan la salvaci\u00f3n, pero al mismo tiempo, Dios las requiere. De hecho, \u00a1este vers\u00edculo dice que estamos siendo creados con el mismo prop\u00f3sito de hacerlos! Dichos trabajos est\u00e1n comprendidos dentro del t\u00e9rmino general \u00abcaminar\u00bb.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de requerir esfuerzo, caminar implica un destino, una meta. Cuando una persona camina, se mueve con determinaci\u00f3n para lograr algo, sin importar si es encender un interruptor, comprar en una tienda, hacer algo de ejercicio o ir al trabajo oa la escuela. Dios requiere que \u00abandemos en novedad de vida\u00bb. Es nuestra meta asignada por Dios en la vida y la raz\u00f3n por la que nos invita a Su presencia. Nuestras vidas no pueden consistir en ir a la deriva sin rumbo fijo; nos dirigimos a alguna parte, as\u00ed como la meta de Israel era la Tierra Prometida.<\/p>\n<p>I Pedro 1:13-19 destaca lo que debemos hacer:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por lo tanto, c\u00ed\u00f1ense levante los lomos de su mente, sea sobrio, y descanse su esperanza plenamente en la gracia que se le traer\u00e1 en la revelaci\u00f3n de Jesucristo; como hijos obedientes, no os conform\u00e9is a las concupiscencias anteriores, como en vuestra ignorancia; pero como el que os llam\u00f3 es santo, sed tambi\u00e9n vosotros santos en toda vuestra conducta, porque est\u00e1 escrito: Sed santos, porque yo soy santo. Y si invoc\u00e1is al Padre, que juzga sin acepci\u00f3n de personas seg\u00fan la obra de cada uno, conduc\u00edos durante todo el tiempo de vuestra estancia aqu\u00ed con temor; sabiendo que no fuisteis redimidos con cosas corruptibles, como la plata o el oro, de vuestra conducta vana recibida por la tradici\u00f3n de vuestros padres, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin mancha.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El cristianismo es un camino que implica mucho m\u00e1s caminar que hablar. Requiere esfuerzo, y la mayor\u00eda de las escrituras implican que caminar es voluntario. Debe ser as\u00ed porque, la mayor\u00eda de las veces que caminamos, es porque hemos tomado una decisi\u00f3n voluntaria de movernos de un punto a otro. En el prop\u00f3sito de Dios, es la \u00fanica forma de hacer que la mente, la naturaleza y el car\u00e1cter de Cristo sean verdaderamente nuestros.<\/p>\n<p>La \u00faltima y breve frase de Romanos 6:4 contiene mucho sobre la vida&amp; #39;prop\u00f3sito primordial! En un sentido amplio, es de lo que se trata la vida despu\u00e9s de la conversi\u00f3n. Es despertar a la realidad de nuestra esclavitud espiritual y responsabilidades a trav\u00e9s del llamado de Dios, seguido de un cambio de mentalidad hacia \u00c9l, y una muerte espiritual, sepultura y resurrecci\u00f3n para que podamos caminar en conformidad con Cristo en Dios. ;s Kingdom.<\/p>\n<p>Dios permite que el sacrificio de Cristo tome el lugar del reclamo que tiene sobre nosotros para restaurarnos a la comuni\u00f3n con \u00c9l, lo cual es absolutamente esencial para brindarnos la fuerza, la motivaci\u00f3n y los dones. ;lo que sea necesario para completar la caminata con \u00e9xito. La humanidad nunca ha disfrutado de esto; no ha tenido contacto con Dios desde que \u00c9l separ\u00f3 a la humanidad al sacar a Ad\u00e1n y Eva del Jard\u00edn del Ed\u00e9n.<\/p>\n<p>Este andar en novedad de vida es como se logra el ir hacia la perfecci\u00f3n (Hebreos 6:1). ). Dios altera nuestra posici\u00f3n con \u00c9l legalmente, con gracia y con generosidad y bondad para que podamos tener comuni\u00f3n con \u00c9l a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n, el estudio de la Biblia, el ayuno, la meditaci\u00f3n y la obediencia. La creaci\u00f3n espiritual de Dios requiere nuestra participaci\u00f3n. No puede ser grabado en nosotros; debemos tomar decisiones conscientes para emprender ese camino.<\/p>\n<p>Dif\u00edcil pero vale la pena<\/p>\n<p>El camino a veces es bastante dif\u00edcil, pero Pablo brinda \u00e1nimo y esperanza en Romanos 6:5-6:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque si hemos sido unidos en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos tambi\u00e9n en la semejanza de su resurrecci\u00f3n, sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado con \u00e9l, para que el cuerpo del pecado sea abolido, para que ya no seamos esclavos del pecado.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Aunque nuestra marcha de la esclavitud puede ser dif\u00edcil a veces, la gloria de la resurrecci\u00f3n y la completa puesta fuera de la carne est\u00e1 delante de nosotros.<\/p>\n<p>La palabra \u00abunidos\u00bb en el vers\u00edculo 5 llama nuestra atenci\u00f3n porque en otros lugares se traduce como \u00abinjertado\u00bb o \u00abinjertado\u00bb. En Juan 15, Cristo se describe a S\u00ed mismo como una vid, y nosotros somos sus sarmientos. En Romanos 9, Pablo compara a los israelitas convertidos con ramas naturales ya los gentiles como ramas no naturales injertadas en la misma vid. La uni\u00f3n se logra con todos compartiendo una parte. Todos est\u00e1n recibiendo de la misma fuente, y todos se esfuerzan por producir el mismo fruto.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfc\u00f3mo sabemos que estamos apegados a esa Vid?<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ahora por esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: \u00abYo le conozco\u00bb, y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso, y la verdad no est\u00e1 en \u00e9l. Pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se perfecciona en \u00e9l. En esto sabemos que estamos en \u00c9l. (I Juan 2:3-5)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Debe haber algo que demuestre que estamos unidos con el Padre y el Hijo, injertados como parte de Ellos y en uni\u00f3n con Ellos. Ese algo es la forma en que conducimos nuestra vida.<\/p>\n<p>El lenguaje identifica a las personas y tambi\u00e9n la ropa que visten. El nombre de una persona es probablemente el m\u00e1s com\u00fan de todos los identificadores. Pero los hijos de Dios, los que est\u00e1n en uni\u00f3n con el Padre y el Hijo, se identifican por la observancia de los mandamientos. Verifica que estamos unidos con Cristo. El guardar los mandamientos es amor. El amor b\u00edblico es una acci\u00f3n, no simplemente un sentimiento. Puede contener un sentimiento positivo, incluso puro afecto y pasi\u00f3n por el o los destinatarios del acto de amor, pero su fundamento radica en el acto m\u00e1s que en la emoci\u00f3n.<\/p>\n<p>Actos de amor sin la emoci\u00f3n puede ser completamente est\u00e9ril. Este extremo no es amor b\u00edblico. En el otro extremo est\u00e1n aquellos que emocionalmente dicen amar a Cristo. Lo que dicen es probablemente cierto, en lo que respecta a su comprensi\u00f3n del amor. Su declaraci\u00f3n de amor por \u00c9l puede estar motivada por el sentimiento de asombro y gratitud que brota del reconocimiento de que \u00c9l es en verdad Creador, Salvador y Sumo Sacerdote, y que este Ser asombroso en realidad humildemente sacrific\u00f3 Su vida personalmente por ellos. A menudo, tales personas proceder\u00e1n a quebrantar Sus mandamientos, demostrando que no saben lo que es el amor.<\/p>\n<p>En ese tipo de relaci\u00f3n, los sentimientos eventualmente se agotan, y la relaci\u00f3n y, por lo tanto, la uni\u00f3n terminan. El amor a la Biblia es siempre primero moral. Esta moralidad verifica que nos estamos rindiendo a \u00c9l. Juan nos ordena en I Juan 2:6 que caminemos como Jes\u00fas camin\u00f3, y Jes\u00fas camin\u00f3 moralmente. La \u00fanica forma en que podemos ser conformados a la imagen de Jesucristo es andando como \u00c9l anduvo.<\/p>\n<p>Esta es la raz\u00f3n de nuestra posici\u00f3n ante Dios. Estamos ante \u00c9l como Jesucristo con el prop\u00f3sito mismo de vivir la vida como \u00c9l lo hizo lo m\u00e1s fielmente posible. No podemos decir que hacemos esto perfectamente porque nuestras acciones y reacciones, nuestro temperamento y sentimientos, nuestros pecados de omisi\u00f3n y comisi\u00f3n nos traicionan, revelando nuestra continua necesidad de la aplicaci\u00f3n de la sangre de Cristo para restaurar nuestra posici\u00f3n a la norma pr\u00edstina de nuestro Salvador, aunque sea por poco tiempo. Nuestra gratitud a Dios por su previsi\u00f3n y paciencia misericordiosa se renueva as\u00ed en el reconocimiento de nuestro pecado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; Noviembre de 2003 Romanos 8:9-11, 15 proporciona un fundamento apropiado para concluir esta serie de art\u00edculos: Pero vosotros no viv\u00eds seg\u00fan la carne, sino seg\u00fan el Esp\u00edritu, si es que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros. 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