{"id":39180,"date":"2022-09-22T10:34:38","date_gmt":"2022-09-22T15:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estan-los-judios-malditos-por-el-deicidio\/"},"modified":"2022-09-22T10:34:38","modified_gmt":"2022-09-22T15:34:38","slug":"estan-los-judios-malditos-por-el-deicidio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/estan-los-judios-malditos-por-el-deicidio\/","title":{"rendered":"\u00bfEst\u00e1n los jud\u00edos malditos por el deicidio?"},"content":{"rendered":"<h3>por Charles Whitaker (1944-2021)<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Ready Answer,&quot; enero de 2004<\/h3>\n<p>Ya sea por una genuina preocupaci\u00f3n por la justicia o por una resistencia sard\u00f3nica a los jud\u00edos&#039; pol\u00edtica mezquina, Poncio Pilato quiso liberar a Cristo. Al carecer al final de la fuerza moral requerida, envi\u00f3 a Cristo a la guarnici\u00f3n para la crucifixi\u00f3n, pero no hasta que literalmente se \u00ablav\u00f3 las manos\u00bb de todo el asunto. Solo Mateo nos dice que, en este momento del proceso, \u00abToda la gente respondi\u00f3 y dijo: &#8216;Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos'\u00bb. La frase \u00abtodo el pueblo\u00bb probablemente se refiere a la chusma, instigada por los l\u00edderes del Templo.<\/p>\n<p>No hicieron nada m\u00e1s que lo que Dios hab\u00eda ordenado desde la fundaci\u00f3n del mundo. \u00a1Ni mas ni menos! Adem\u00e1s, en la ejecuci\u00f3n del plan de Dios, tanto gentiles como jud\u00edos ten\u00edan algo que ver. F\u00edjate en Hechos 4:27-28, que registra las palabras de Pedro y Juan:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque ciertamente contra tu santo siervo Jes\u00fas, a quien ungiste, tanto Herodes como Poncio Pilato, con los gentiles y los pueblo de Israel, fueron reunidos para hacer lo que Tu mano y Tu prop\u00f3sito determinaron antes que se hiciera.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Sin embargo, no todos son dados a ver la mano de Dios tan claramente como Pedro y Juan Lo v\u00ed. Con respecto a Mateo 27:25, un ex ministro de la iglesia de Dios coment\u00f3 que Dios ser\u00eda \u00abnegligente\u00bb (es decir, negligente en el cumplimiento de sus deberes) si no tra\u00eda esta declaraci\u00f3n sobre los jud\u00edos. cabezas Al hacer esa declaraci\u00f3n, expres\u00f3 t\u00e1citamente su acuerdo con el \u00ablibelo de sangre\u00bb: la interpretaci\u00f3n tradicional cat\u00f3lica y protestante de este pasaje como una maldici\u00f3n autoimpuesta que Dios ha honrado a lo largo de los siglos.<\/p>\n<p>Correctamente entendido , sin embargo, los pueblos&#039; declaraci\u00f3n no es absolutamente una maldici\u00f3n. Adem\u00e1s, en ninguna parte Dios se ha comprometido a castigar a los jud\u00edos en su conjunto por las acciones de relativamente pocas personas en el tribunal de Pilato esa ma\u00f1ana.<\/p>\n<p>\u00abEl alma que peca, esa morir\u00e1\u00bb<\/p>\n<p>Los pueblos&#039; comentario indica la fuerza de su convicci\u00f3n de que Cristo era un enemigo de Dios y de la naci\u00f3n. Estaban completamente persuadidos de que sus acciones en pos de la muerte de Cristo eran correctas. En lugar de ser una maldici\u00f3n, su declaraci\u00f3n enfatiza el alcance de su enga\u00f1o. Porque, a pesar de lo sinceros que eran, estaban totalmente equivocados al buscar la muerte de Cristo, completamente ciegos a la realidad de que \u00c9l era el Mes\u00edas que esperaban. Su comentario fue una f\u00f3rmula: \u00abSabemos que tenemos raz\u00f3n y estamos dispuestos a morir por nuestra postura. Tan seguros estamos de que estamos dispuestos a arriesgar la vida de nuestros hijos\u00bb. nuestra posici\u00f3n tambi\u00e9n\u00bb.<\/p>\n<p>Al expresar sus convicciones en esos t\u00e9rminos, revelaron su falta de comprensi\u00f3n de la ley de Dios, ya que basaron su declaraci\u00f3n en la creencia incorrecta de que Dios castiga a los ni\u00f1os por sus padres &amp; # 39; pecados El profeta Ezequiel habla extensamente de esta idea err\u00f3nea y del proverbio enga\u00f1oso que hab\u00eda engendrado a lo largo de los a\u00f1os. \u00c9l cita el proverbio falso en Ezequiel 18:2: \u00abLos padres comieron uvas agrias, y los dientes de los hijos tienen dentera\u00bb.<\/p>\n<p>Una pregunta que los disc\u00edpulos le hicieron a Cristo, registrada en Juan 9:2 indica que ellos tambi\u00e9n estaban todav\u00eda bajo el hechizo de este proverbio falso. Con respecto a la ceguera de un hombre en particular, preguntan: \u00abRab\u00ed, \u00bfqui\u00e9n pec\u00f3, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?\u00bb Cristo, al no aceptar la premisa falsa de su pregunta, presenta una raz\u00f3n totalmente diferente: \u00abpara que las obras de Dios se manifiesten en \u00e9l\u00bb (vers\u00edculo 3).<\/p>\n<p>Los disc\u00edpulos en Juan 9&mdash;y los jud\u00edos en Mateo 27\u2014hicieron su declaraci\u00f3n en un momento en que la profec\u00eda de Dios, expresada en Ezequiel 18:3, no se hab\u00eda cumplido: \u201c\u2018Vivo yo\u2019, dice el Se\u00f1or Dios , &#039;no usar\u00e1s m\u00e1s este proverbio en Israel&#039;\u00bb.<\/p>\n<p>En los d\u00edas de Cristo, \u00a1y hasta los nuestros!, la gente todav\u00eda cre\u00eda que Dios castigaba a los ni\u00f1os. por los pecados de los padres. A partir de Ezequiel 18:4, Dios establece cuatro escenarios para se\u00f1alar la falacia de esta creencia hecha por el hombre. Note los vers\u00edculos 14 y 17, parte del tercer escenario:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Pero si [un hombre] engendra un hijo y ve todos los pecados que su padre ha cometido, y considera pero no hace igualmente, . . . [sino] ha ejecutado Mis juicios y andado en Mis estatutos\u2014no morir\u00e1 por la iniquidad de su padre; \u00a1Ciertamente vivir\u00e1!<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios resume las ense\u00f1anzas de estos cuatro escenarios en el vers\u00edculo 20:<\/p>\n<blockquote>\n<p>El alma que pecare, esa morir\u00e1. El hijo no llevar\u00e1 la culpa del padre, ni el padre llevar\u00e1 la culpa del hijo. La justicia del justo ser\u00e1 sobre s\u00ed mismo, y la maldad del imp\u00edo ser\u00e1 sobre s\u00ed mismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al decir esto, Dios nos est\u00e1 diciendo que \u00c9l mismo sigue la ley que estableci\u00f3 para nosotros. , registrado en Deuteronomio 24:16: \u00abLos padres no morir\u00e1n por sus hijos, ni los hijos morir\u00e1n por sus padres; una persona morir\u00e1 por su propio pecado\u00bb.<\/p>\n<p>Amas\u00edas obedeci\u00f3 esta ley cuando \u00abejecut\u00f3 a sus siervos que hab\u00edan asesinado a su padre el rey. Sin embargo, no ejecut\u00f3 a sus hijos. . . .\u00bb El escritor de Cr\u00f3nicas luego contin\u00faa citando Deuteronomio 24:16 palabra por palabra (ver II Cr\u00f3nicas 25:3-4). Aunque \u00c9xodo 20:5; 34:7; N\u00fameros 14:18; Deuteronomio 5:9; Isa\u00edas 14:21; y Jerem\u00edas 32:18 parecen contradecir este principio, estos vers\u00edculos hablan, no del juicio de Dios por el pecado, que siempre recae sobre el perpetrador mismo, sino de las desastrosas consecuencias de los pecados de los padres. pecados que afectan \u00aba los hijos hasta la tercera y cuarta generaci\u00f3n de los que me aborrecen\u00bb.<\/p>\n<p>En ninguna parte Mateo, ni nadie m\u00e1s, nos dice jam\u00e1s que Dios consinti\u00f3 en vengarse de los que gritaban: \u00abCrucif\u00edcalo\u00bb. \u00a1A \u00e9l!\u00bb ante el tribunal de Pilato. En ninguna parte Mateo da a entender que Dios consinti\u00f3 en castigar a sus hijos a lo largo de los siglos. Si \u00c9l se hubiera comprometido a llevar a cabo estos pueblos&#039; llamada \u00abmaldici\u00f3n\u00bb, se habr\u00eda obligado a S\u00ed mismo a sabiendas a violar Su propia ley durante siglos.<\/p>\n<p>\u00abAl jud\u00edo primero\u00bb<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9, entonces, los jud\u00edos se han encontrado tan a menudo en una situaci\u00f3n tan desesperada a lo largo de los a\u00f1os, no solo despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n de Cristo, sino durante siglos antes? Han sido perseguidos por los egipcios, los filisteos, los edomitas, los cananeos, los sidonios, los heveos, los moabitas (ver Jueces 3:3-12) y los madianitas (ver Jueces 8:1). El cat\u00e1logo de sus verdugos incluye a los persas de la \u00e9poca de Am\u00e1n, los griegos de Ant\u00edoco y los griegos. tiempo, los romanos de la \u00e9poca imperial, y luego varios pueblos europeos y musulmanes hasta el presente. Su historia de persecuci\u00f3n llenar\u00eda vol\u00famenes.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p>En la antig\u00fcedad, solo los israelitas, de los cuales los jud\u00edos son una tribu, fueron los destinatarios de la revelaci\u00f3n de Dios: \u00bb S\u00f3lo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra\u201d (Am\u00f3s 3:2). Dios cuenta esa revelaci\u00f3n como una preciosa bendici\u00f3n para la familia de Abraham, como escribe Pablo en Romanos 3:1-2: \u00ab\u00bfQu\u00e9, pues, tiene el jud\u00edo, o cu\u00e1l es el provecho de la circuncisi\u00f3n? \u00a1Mucho en todo! Principalmente porque para ellos fueron encomendadas las palabras de Dios.\u201d<\/p>\n<p>Para Pablo, los jud\u00edos no fueron malditos, sino que fueron primero, los griegos en segundo lugar (Romanos 2:9-10). Tom\u00f3 en serio su comisi\u00f3n de llevar el nombre de Dios \u00abdelante&#8230; de los hijos de Israel\u00bb (Hechos 9:15). El libro de Hechos registra que en cada pueblo y ciudad que visit\u00f3, fue primero a la sinagoga jud\u00eda local; despu\u00e9s de eso, predic\u00f3 el evangelio a los gentiles. De hecho, exhort\u00f3 a la iglesia de Tesal\u00f3nica a \u00abhacerse imitadores de las iglesias de Dios que est\u00e1n en Judea&#8230;\u00bb (I Tesalonicenses 2:14).<\/p>\n<p>Dios dio mucho a los jud\u00edos. Aqu\u00ed, el principio de Lucas 12:48 entra en escena: \u00abPorque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le demandar\u00e1; y a quien mucho se le haya encomendado, m\u00e1s se le pedir\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p>Como sabemos por el Antiguo Testamento y como lo ha demostrado la historia desde entonces, los jud\u00edos han rechazado repetidamente a Dios, pisoteando sus or\u00e1culos. Hoy en d\u00eda, muchos son los jud\u00edos que han abandonado a Dios y se han unido a la vanguardia del secularismo liberal (l\u00e9ase \u00abate\u00edsmo\u00bb) en las artes, el derecho, la pol\u00edtica, la ciencia, la educaci\u00f3n, en pr\u00e1cticamente todos los campos de la actividad humana. A lo largo de su historia, muchos jud\u00edos han despreciado la revelaci\u00f3n de Dios, convirti\u00e9ndose deliberadamente en un pueblo profano. Entonces, se aplica el corolario del principio de Cristo, como se declara en Lucas 12:47: \u00abY aquel siervo que conociendo la voluntad de su amo, y no se prepar\u00f3 ni hizo conforme a la voluntad de \u00e9l, ser\u00e1 azotado\u00bb. con muchos azotes\u00bb.<\/p>\n<p>Los jud\u00edos, m\u00e1s que cualquier otro pueblo en la historia, conoc\u00edan la voluntad de Dios, tal como est\u00e1 expresada en los \u00abor\u00e1culos\u00bb: Su revelaci\u00f3n para ellos. A menudo lo han rechazado. Cada vez que lo hacen, su apostas\u00eda ha acarreado el castigo de \u00abmuchos azotes\u00bb.<\/p>\n<p>Este ciclo de rechazar a Dios y pagar el precio no durar\u00e1 para siempre. Aunque Jerusal\u00e9n y la tribu de Jud\u00e1 ser\u00e1n \u00abuna copa de embriaguez para todos los pueblos de alrededor\u00bb y \u00abuna piedra muy pesada para todos los pueblos\u00bb (Zacar\u00edas 12:2-3) en el tiempo del fin, los jud\u00edos estar\u00e1n entre los primeros volverse al Cristo que regresa:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abEl Se\u00f1or salvar\u00e1 primero las tiendas de Jud\u00e1&#8230; Y derramar\u00e9 sobre la casa de David y sobre los habitantes de Jerusal\u00e9n el Esp\u00edritu de gracia y ruego; entonces mirar\u00e1n a m\u00ed, a quien traspasaron; har\u00e1n duelo por \u00c9l como quien se lamenta por su \u00fanico hijo, y se entristecer\u00e1n por \u00c9l como se entristece por el primog\u00e9nito&#8230; En aquel d\u00eda se abrir\u00e1 una fuente para por la casa de David y por los moradores de Jerusal\u00e9n, por el pecado y por la inmundicia. Acontecer\u00e1 en aquel d\u00eda, dice Jehov\u00e1 de los ej\u00e9rcitos, que borrar\u00e9 de la tierra los nombres de los \u00eddolos, y no ser\u00e1n ser\u00e1 recordado por m\u00e1s tiempo. Tambi\u00e9n har\u00e9 que los [falsos] profetas y el esp\u00edritu inmundo se vayan de la tierra\u00bb. (Zacar\u00edas 12:7, 10; 13:1-2)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En ese momento, tanto la carga del supuesto libelo de sangre como el ciclo de rechazar a Dios ser\u00e1n dejados de lado, y los jud\u00edos puede comenzar de nuevo como pueblo bajo el gobierno de Jesucristo en Su Reino milenial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, &quot;Ready Answer,&quot; enero de 2004 Ya sea por una genuina preocupaci\u00f3n por la justicia o por una resistencia sard\u00f3nica a los jud\u00edos&#039; pol\u00edtica mezquina, Poncio Pilato quiso liberar a Cristo. 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