{"id":39182,"date":"2022-09-22T10:34:42","date_gmt":"2022-09-22T15:34:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sangre-y-suelo-la-persistencia-del-antisemitismo\/"},"modified":"2022-09-22T10:34:42","modified_gmt":"2022-09-22T15:34:42","slug":"sangre-y-suelo-la-persistencia-del-antisemitismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sangre-y-suelo-la-persistencia-del-antisemitismo\/","title":{"rendered":"Sangre y suelo: la persistencia del antisemitismo"},"content":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021)
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 7 de marzo de 2004 <\/h3>\n
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\u00abEl cuestionamiento destructivo de los m\u00e1s altos valores humanos por parte de los jud\u00edos muestra que los jud\u00edos ya est\u00e1n excluidos de la vida \u00e9tnico-nacional de otras naciones en virtud de su modo de pensar, que fluye precisamente de su raza, y que por lo tanto deben ser excluidos de las dem\u00e1s naciones\u00bb.
—Theodor Veiter, 1938<\/p>\n<\/blockquote>\n

El mes pasado, analizamos al Romano Pont\u00edfice&#39 Su afirmaci\u00f3n es: \u00abEl antisemitismo es inadmisible. Espiritualmente, todos somos semitas\u00bb. Su comentario estaba enraizado en la teolog\u00eda de la inclusi\u00f3n universal: el amor de Dios es para todos; Su gracia es para con todos. Por lo tanto, la humanidad no est\u00e1 facultada para actuar de ninguna manera que excluya a nadie de los beneficios de Su trabajo.<\/p>\n

El gobierno alem\u00e1n de la d\u00e9cada de 1930 rechaz\u00f3 la inclusi\u00f3n como base de sus pol\u00edticas raciales, optando en cambio por una pol\u00edtica de exclusividad El comentario de Theodor Veiter, escrito el mismo a\u00f1o en que P\u00edo XI conden\u00f3 el antisemitismo como \u00abinadmisible\u00bb, argumenta que algunas personas, en particular los jud\u00edos, podr\u00edan ser leg\u00edtimamente \u00abexcluidas de las dem\u00e1s naciones\u00bb.<\/p>\n

Veiter, junto con los dem\u00e1s art\u00edfices del racismo nazi, se suscribi\u00f3 a la doctrina de la exclusividad. \u00abSangre y tierra\u00bb era su lema patriotero; la privaci\u00f3n selectiva del derecho al voto basada en la raza era su objetivo. \u00abSangre y suelo\u00bb se refiere a la ense\u00f1anza nazi de que ciertas personas, en virtud de su afinidad de sangre, es decir, su ascendencia racial, pertenec\u00edan al suelo de Alemania, la Patria. Clasificaron a todos los dem\u00e1s como extranjeros, intrusos, intrusos e intrusos en suelo alem\u00e1n. Ellos no \u00abpertenec\u00edan\u00bb. Si a estos extranjeros se les permiti\u00f3 permanecer en la Patria, fue por ciertos servicios espec\u00edficos que le brindaron en ese momento. Si eran percibidos como enemigos u hostiles a los objetivos de la Patria, eran expulsados o exterminados; el t\u00e9rmino pol\u00edticamente correcto hoy en d\u00eda es \u00ablimpieza \u00e9tnica\u00bb.<\/p>\n

La exclusividad es la base de este pensamiento: algunas cepas raciales se consideran dignos de ser leg\u00edtimamente excluidos de la pol\u00edtica de una cultura anfitriona m\u00e1s grande. Son l\u00edcitos todos los medios tomados por los propietarios \u00ableg\u00edtimos\u00bb de la tierra con el fin de mantener pura la tierra y la sangre. Esta es la \u00faltima y terrible conclusi\u00f3n de la \u00abley de los grupos \u00e9tnicos\u00bb (Volksgruppenrecht) ideada por los nazis y propuesta por Veiter y otros te\u00f3ricos del derecho en la d\u00e9cada de 1930. Esta doctrina explica el destino de los gitanos y jud\u00edos a finales de los a\u00f1os treinta y principios de los cuarenta. Los nazis identificaron los valores y la cultura de esta gente como decadente y, en virtud de ello, un peligro para la naci\u00f3n alemana. Por lo tanto, deb\u00edan ser reprimidos. M\u00e1s tarde, \u00abexclusi\u00f3n\u00bb lleg\u00f3 a significar la \u00absoluci\u00f3n final\u00bb del asesinato en masa.<\/p>\n

La \u00abLey de Grupos \u00c9tnicos\u00bb hoy<\/p>\n

La terminolog\u00eda ha cambiado un poco, pero el pensamiento- patr\u00f3n de los europeos de hoy en d\u00eda sigue siendo el mismo. La mayor\u00eda de los estadounidenses desconoce el hecho de que la integraci\u00f3n europea en las \u00faltimas d\u00e9cadas se ha producido a trav\u00e9s de un proceso de regionalismo, el desarrollo de una \u00abEuropa de las regiones\u00bb. La idea de que la integraci\u00f3n puede lograrse a trav\u00e9s del concepto aparentemente divisivo de regiones parece contradictoria. Sin embargo, el regionalismo sigue siendo la piedra angular de la integraci\u00f3n europea hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

Comparativamente, Europa es un lugar bastante peque\u00f1o habitado por mucha gente; la poblaci\u00f3n es densa. Estos pueblos son ling\u00fc\u00edstica y culturalmente diversos y habitan en varias naciones muy antiguas. Esto presenta un desaf\u00edo para la integraci\u00f3n efectiva.<\/p>\n

En respuesta a este desaf\u00edo, los bur\u00f3cratas de la Uni\u00f3n Europea (UE), junto con varios colaboradores de agencias no gubernamentales (ONG), han resucitado (con algunas modificaciones, por supuesto) la \u00abley de grupos \u00e9tnicos\u00bb alemana establecida por primera vez en la d\u00e9cada de 1930.1 Es m\u00e1s o menos as\u00ed:<\/p>\n

Primero, la \u00abley de grupos \u00e9tnicos\u00bb reconoce que Europa est\u00e1 compuesta de una serie de estados anticuados, aunque nominalmente soberanos (como Italia y Espa\u00f1a), cada uno con su propio inter\u00e9s y cultura nacionales leg\u00edtimos. Los habitantes de estos estados son miembros de una cultura \u00abmayoritaria\u00bb, m\u00e1s propiamente, un grupo \u00e9tnico \u00abmayoritario\u00bb. Esta \u00abmayor\u00eda\u00bb ser\u00edan los franceses en Francia, los alemanes en Alemania, los italianos en Italia, etc.<\/p>\n

En segundo lugar, cualquiera de estos antiguos estados (naciones) puede tener residiendo en \u00e9l cualquier n\u00famero de otros pueblos o \u00abnacionalidades\u00bb, a veces denominados \u00abminor\u00edas nacionales\u00bb. Por lo tanto, Alemania tiene b\u00e1varos, hessianos, etc. Estas \u00abminor\u00edas nacionales\u00bb disfrutan de la misma legitimidad (o derechos) que las \u00abmayor\u00edas\u00bb nacionales porque han vivido en la tierra durante mucho, mucho tiempo. (En otras palabras, se han convertido en parte del \u00absuelo\u00bb, para usar la terminolog\u00eda nazi).<\/p>\n

Tercero, este modelo \u00e9tnico se complica por el hecho geopol\u00edtico de que algunos pueblos abarcan naciones. Es decir, muchas naciones tienen residiendo en ellas \u00abramas\u00bb de los pueblos \u00abmayoritarios\u00bb de una naci\u00f3n vecina, o de otras naciones. Por ejemplo, en la naci\u00f3n de Polonia reside una \u00abrama\u00bb del pueblo alem\u00e1n. Los europeos ven a las personas de estas \u00abramas\u00bb como ciudadanos del estado en el que residen. Por ejemplo, la \u00abrama\u00bb del pueblo alem\u00e1n que vive en Polonia tiene ciudadan\u00eda polaca, no ciudadan\u00eda alemana.<\/p>\n

Lo que legitima estas \u00abminor\u00edas\u00bb y \u00abramas\u00bb son sus pueblos' \u00abetnicidad\u00bb. Es decir, sus miembros tienen algo en com\u00fan, a saber, la ascendencia. Por lo tanto, los alemanes que viven en Polonia son ciudadanos de Polonia, pero son alemanes \u00e9tnicos debido a sus conexiones familiares, lo que los nazis llamaron \u00absangre\u00bb.<\/p>\n

Podemos ser m\u00e1s espec\u00edficos sobre el mecanismo que legitima un \u00abestado nacional\u00bb. mayor\u00eda\u00bb, una \u00abminor\u00eda nacional\u00bb o una \u00abrama\u00bb. Para que cualquier grupo de este tipo sea leg\u00edtimo, debe pasar la prueba de \u00abautocton\u00eda\u00bb. El pueblo debe ser aut\u00f3ctono a la tierra. En ingl\u00e9s simple, eso significa:<\/p>\n

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» Deben haber estado viviendo en el \u00absuelo\u00bb durante mucho tiempo, de modo que la mayor\u00eda de las personas identifican esa tierra con ellos. Esta es la uni\u00f3n l\u00f3gica de sangre y suelo.<\/p>\n

» Deben concentrarse en la tierra hasta cierto punto, para saturar, por as\u00ed decirlo, el \u00absuelo\u00bb con su \u00absangre\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Si un pueblo no pasa esta prueba, el \u00bb la ley de grupos \u00e9tnicos\u00bb los define como \u00abal\u00f3ctonos\u00bb en lugar de \u00abaut\u00f3ctonos\u00bb. Ser \u00abal\u00f3ctono\u00bb es ser extranjero.<\/p>\n

La \u00abley de etnias\u00bb busca dar legitimidad a todos los grupos \u00abminoritarios\u00bb y \u00abramales\u00bb repartidos por Europa, por ejemplo, los macedonios. en Grecia, los griegos en Chipre, los croatas en Serbia, etc. Un ejemplo actual de esta ley en funcionamiento es el plan para la \u00abunificaci\u00f3n\u00bb de Chipre, para prepararlo para unirse a la UE. El plan es un modelo de esta ley en acci\u00f3n. El objetivo declarado es la \u00abreunificaci\u00f3n\u00bb de la isla. Sin embargo, el plan \u00abde hecho garantizar\u00eda una segregaci\u00f3n espacial e institucional permanente de los residentes de la isla dentro de sus respectivas ‘comunidades’ \u00e9tnicas\u00bb.2 Los griegos, como una \u00abrama\u00bb \u00e9tnica, vivir\u00edan en un \u00e1rea; los turcos, como otra \u00abrama\u00bb, en otra.<\/p>\n

Cuando todo est\u00e9 dicho y hecho, el efecto de esta doctrina legal ser\u00e1 convertir las fronteras nacionales, que han definido a las viejas naciones de Europa durante tantos a\u00f1os. , esencialmente irrelevante. En algunos casos, parece que el objetivo es volver a dibujar las fronteras de algunos estados. Todo esto es para decir que el hecho geopol\u00edtico de la etnicidad ha venido, de acuerdo con esta teor\u00eda legal, a reemplazar los reclamos territoriales de los estados soberanos.<\/p>\n

Ya, la \u00abley de grupos \u00e9tnicos\u00bb proporciona la base legal para la Carta Europea de las Lenguas Minoritarias y Regionales, as\u00ed como el Convenio Marco sobre los Derechos de las Minor\u00edas. Ambas estructuras legales, dicho sea de paso, fueron influenciadas por una ONG llamada Uni\u00f3n Federal de Nacionalidades Europeas, cuyo \u00f3rgano principal, Europa \u00c9tnica, fue editado durante a\u00f1os por, como se habr\u00e1 adivinado, un nazi \u00abreformado\u00bb llamado Theodor Veiter. \u00c9l, uno de los principales arquitectos de la \u00abley de los grupos \u00e9tnicos\u00bb de los nazis, fue uno de varios nazis supuestamente transformados que se han visto obligados a trabajar para rejuvenecer la ley, para que se ajuste a las circunstancias de la Europa moderna.3 Aunque pr\u00e1cticamente desconocido en los Estados Unidos, Veiter ha sido muy influyente en Europa. Una b\u00fasqueda en Internet de su nombre completo arroja unas 56 p\u00e1ginas de enlaces, en su mayor\u00eda sitios web alemanes.<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el antisemitismo europeo?<\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde deja esta \u00abley de grupos \u00e9tnicos\u00bb a los jud\u00edos europeos? ? En resumen, los jud\u00edos (as\u00ed como los gitanos y las minor\u00edas musulmanas como los turcos, argelinos, paquistan\u00edes, etc.) no pasan la prueba de la \u00abautocton\u00eda\u00bb. Seg\u00fan las definiciones establecidas por esta ley, los jud\u00edos no pasan esta prueba por tres razones:<\/p>\n

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1. Los jud\u00edos europeos est\u00e1n dispersos, no lo suficientemente concentrados en un territorio en particular para justificar que sean una \u00abminor\u00eda nacional\u00bb o una \u00abrama\u00bb. Dicho sea de paso, esta sentencia refleja el viejo mito nazi del jud\u00edo \u00abdesarraigado y cosmopolita\u00bb.<\/p>\n

2. Los jud\u00edos europeos de hoy carecen de la poblaci\u00f3n que los calificar\u00eda como aut\u00f3ctonos.<\/p>\n

3. Finalmente, los jud\u00edos de hoy no han vivido lo suficiente en la \u00abVieja Europa\u00bb (Alemania, Francia, Italia, Espa\u00f1a, a diferencia de los estados b\u00e1lticos, etc.) para calificarlos como un grupo \u00e9tnico \u00ableg\u00edtimo\u00bb. Muchos de los 120.000 jud\u00edos (estimados) que viven actualmente en Alemania, por ejemplo, son inmigrantes relativamente recientes de naciones del ahora desaparecido Imperio Sovi\u00e9tico.4<\/p>\n<\/blockquote>\n

Usando estos est\u00e1ndares, los bur\u00f3cratas europeos est\u00e1n cada vez m\u00e1s dispuestos a consignar a los jud\u00edos a la clase de allochthons (extranjeros). Por chocante que pueda resultar para los estadounidenses, algunos de cuyos hijos, hermanos y maridos murieron para liberar a los europeos de las garras demon\u00edacas del racismo, la Uni\u00f3n Europea, moralmente en bancarrota, ha \u00abexcluido de manera notoria [a estos pueblos] de las protecciones establecidas por las convenciones europeas sobre minor\u00edas\u00bb. derechos\u00bb. 5 La UE \u00abilustrada\u00bb est\u00e1 desarrollando la estructura legal mediante la cual los jud\u00edos (as\u00ed como el gran n\u00famero de musulmanes que inmigran a Europa desde Pakist\u00e1n, \u00c1frica del Norte, Turqu\u00eda, etc.) son tratados como ciudadanos de segunda clase.<\/p>\n

Las tres arterias del antisemitismo<\/p>\n

Mirando m\u00e1s ampliamente el antisemitismo tal como se practica en Europa, podemos identificar al menos tres arterias distintas que lo nutren.<\/p>\n

Como hemos visto, la vieja doctrina racial de la exclusividad, aunque viste ropa nueva, es ideol\u00f3gicamente tan s\u00f3lida como lo era en 1935. Las \u00e9lites europeas colectivamente han llegado a ver al jud\u00edo como un extranjero, no como parte de Europa. sangre y tierra\u00bb. Esta percepci\u00f3n, si se permite que se asiente en la ley civil, dejar\u00e1 a los jud\u00edos con pocos derechos.<\/p>\n

El antisionismo est\u00e1 aumentando entre los europeos tanto liberales como conservadores. El antisionismo es donde convergen el antiamericanismo y el antisemitismo. Es elegante acusar a la estructura de poder estadounidense de doblegarse ante un \u00ablobby jud\u00edo\u00bb demasiado poderoso, maligno (y, por supuesto, m\u00edtico) que promueve los intereses del Estado \u00absionista\u00bb de Israel. Los l\u00edderes europeos demonizan cada vez m\u00e1s al Estado de Israel, especialmente en el contexto de su lucha con los palestinos. Tales caracterizaciones son, de hecho, antisemitismo con otro nombre.<\/p>\n

A pesar de las incesantes sutilezas sobre la necesidad de separar el antisionismo y el antisemitismo, esto se ha convertido en las \u00faltimas d\u00e9cadas en una distinci\u00f3n sin una diferencia significativa. . Cualesquiera que sean las contorsiones te\u00f3ricas a las que uno pueda entregarse, el Estado de Israel es un Estado jud\u00edo. Quien quiera difamarlo o destruirlo, abiertamente o a trav\u00e9s de pol\u00edticas que no implican otra cosa que tal destrucci\u00f3n, est\u00e1 en efecto practicando el odio a los jud\u00edos de anta\u00f1o, cualesquiera que sean sus intenciones autoproclamadas.6<\/p>\n

A pesar de todo las racionalizaciones serpenteantes de los enemigos de Israel, la ret\u00f3rica antisionista sigue siendo en su n\u00facleo la ret\u00f3rica antijud\u00eda. No importa c\u00f3mo se presente, el antisionismo es antisemitismo.<\/p>\n

La ret\u00f3rica actual de la antiglobalizaci\u00f3n, que carece de mucha sustancia real para respaldarla con hechos, se ha convertido en una b\u00fasqueda de chivos expiatorios. . \u00bfQu\u00e9 chivo expiatorio pueden encontrar hoy los autodenominados expertos de la antiglobalizaci\u00f3n a qui\u00e9n culpar de las supuestas desigualdades econ\u00f3micas y la erosi\u00f3n cultural resultantes de la expansi\u00f3n de la globalizaci\u00f3n? \u00a1Los jud\u00edos, percibidos durante mucho tiempo como siniestros fantasmas que acechan en la niebla de la intriga bancaria internacional y el arbitraje de divisas, son realmente buenos candidatos! En Europa hoy en d\u00eda, no hay escasez de teor\u00edas de conspiraci\u00f3n que arrojen los males de la globalizaci\u00f3n a los pies de una camarilla global de internacionalistas, en cuyo coraz\u00f3n se encuentran jud\u00edos ateos y seculares que buscan dominar el mundo.<\/p>\n

Estos tres arterias alimentan la creciente violencia contra los jud\u00edos y sus propiedades en Europa. El hecho de que la prensa liberal estadounidense se esfuerce por subestimar estos incidentes no disminuye su n\u00famero ni su intensidad. El hecho permanece: hay m\u00e1s incidentes de antisemitismo en Alemania hoy que en cualquier otra naci\u00f3n europea. Debido a que hay tan pocos jud\u00edos viviendo en Alemania, la mayor\u00eda de los actos antisemitas son contra la propiedad: monumentos conmemorativos y cementerios. En Francia, la historia es diferente, donde las personas suelen ser los objetivos.7 \u00bfEsperar\u00edamos algo menos de las \u00abmayor\u00edas nacionales\u00bb que pueden sentirse econ\u00f3micamente amenazadas por la globalizaci\u00f3n estadounidense y la inestabilidad de Oriente Medio? \u00ab\u00a1Regresa a tu pa\u00eds! \u00a1No est\u00e1s en tu tierra!\u00bb Tales silbidos lanzados contra los jud\u00edos ahora son comunes e indican un resurgimiento del antisemitismo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su etapa incipiente.<\/p>\n

Haman y Stalin<\/p>\n

Las cr\u00edticas de Haman a los jud\u00edos de la antigua Persia recuerda asombrosamente la denigraci\u00f3n de Hitler de los jud\u00edos de Europa. El estereotipo nazi los ve\u00eda como \u00abpestilentes\u00bb, \u00aberrantes\u00bb, \u00abdiferentes\u00bb y \u00abdesarraigados\u00bb. Am\u00e1n los alquitran\u00f3 con el mismo pincel. \u00c9l le dice a su rey:<\/p>\n

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Hay cierto pueblo disperso y disperso entre la gente en todas las provincias de tu reino; sus leyes son diferentes de las de todos los dem\u00e1s, y no guardan las leyes del rey. Por tanto, no conviene que el rey los deje quedarse. Si le place al rey, que se escriba un decreto para que sean destruidos. . . . (Ester 3:8-9)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1No hay nada nuevo bajo el sol! La visi\u00f3n de Ham\u00e1n sobre los jud\u00edos y su \u00absoluci\u00f3n final\u00bb al \u00abproblema jud\u00edo\u00bb se hace eco de la visi\u00f3n de los nazis. enfoque de exclusi\u00f3n y exterminio.<\/p>\n

Dios intervino, no solo salvando a Su pueblo de ese d\u00eda, sino visitando a Am\u00e1n el fin que hab\u00eda buscado para los jud\u00edos. Su complot \u00abvolvi\u00f3 [ed] sobre su propia cabeza\u00bb (Ester 9:25). \u00c9l muri\u00f3 en lugar de los jud\u00edos. A partir de entonces, los jud\u00edos del reino persa establecieron los d\u00edas 14 y 15 de Adar como d\u00edas que<\/p>\n

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deben ser recordados y guardados a lo largo de cada generaci\u00f3n, cada familia, cada provincia y cada ciudad, que estos d\u00edas de Purim no deje de observarse entre los jud\u00edos, y que su memoria no perezca entre sus descendientes. (Ester 9:28)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Purim fue la ocasi\u00f3n en que Dios salv\u00f3 a su pueblo.<\/p>\n

Bueno, m\u00e1s de 2500 a\u00f1os despu\u00e9s, Joseph Stalin tambi\u00e9n puso sus fauces contra los jud\u00edos. . Antes y durante la Segunda Guerra Mundial, al no ver ninguna ventaja pol\u00edtica en meterse en la misma cama que sus archienemigos, los alemanes, denunci\u00f3 el antisemitismo como algo similar al canibalismo.8 Sin embargo, despu\u00e9s de la guerra, Stalin encontr\u00f3 un nuevo archienemigo, el Occidente capitalista. , liderado principalmente por Estados Unidos. Como resultado, invirti\u00f3 su posici\u00f3n sobre el antisemitismo. Encontr\u00f3 que era estrat\u00e9gicamente \u00fatil adaptar los falsos Protocolos de los Sabios de Si\u00f3n,9 con sus est\u00fapidas fantas\u00edas de una conspiraci\u00f3n maligna y global de jud\u00edos capitalistas que planean apoderarse del mundo. Para hacer frente a esta nueva y grave amenaza, se tuvo que construir una nueva v\u00eda hacia el este, se abrieron nuevos gulags en el Lejano Oriente ruso: los lugares de permafrost de Gog y Magog.<\/p>\n

\u00a1El Gulag!<\/p>\n

S\u00ed, Stalin sab\u00eda c\u00f3mo lidiar con el \u00abproblema jud\u00edo\u00bb de la propia Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. \u00a1El gulag!10 \u00abStalin era, por supuesto, un ut\u00f3pico y materialista secular, . . . [y no hay] evidencia de que alguna vez tuviera escr\u00fapulos morales o vacilaciones acerca del Gulag\u00bb.11 A pesar de toda la evidencia anecd\u00f3tica y estad\u00edstica al por el contrario, se hab\u00eda convencido a s\u00ed mismo de que el env\u00edo masivo de pueblos a trabajos forzados era un medio eficaz para asegurar una alta productividad.12 No ten\u00eda ninguna duda de que la deportaci\u00f3n masiva de personas problem\u00e1ticas, junto con sus familias, era una forma eficaz de controlar la pol\u00edtica. problemas y de resolver el malestar social.<\/p>\n

En 1930, probablemente alrededor de 179.000 desafortunados fueron encarcelados en su sistema de campos de concentraci\u00f3n. En 1940, el n\u00famero salt\u00f3 en un orden de magnitud a unos dos millones en un complejo de campos de trabajo muy ampliado. Para 1950, el n\u00famero hab\u00eda aumentado a unos 2,5 millones de reclusos.13 Para Stalin, \u00a1cuantos m\u00e1s, mejor!<\/p>\n

Su brutalidad no ten\u00eda l\u00edmites. En el invierno de 1944, traslad\u00f3 la totalidad de la naci\u00f3n chechena, hasta 400.000 personas, al este de Siberia. Unas 78.000 personas murieron en tr\u00e1nsito.14 En total, alrededor de 28,7 millones de personas (hombres, mujeres y ni\u00f1os) fueron internadas en los Gulags durante los cincuenta a\u00f1os entre 1930 y 1980. Se estima que 2,7 millones de personas murieron en estos campos. 15<\/p>\n

Stalin, de hecho, ten\u00eda mucha experiencia en implementar migraciones forzadas a la par de las que generalmente asociamos con los antiguos asirios. De acuerdo con su plan, tramado despu\u00e9s de sus dificultades con Checoslovaquia a principios de la d\u00e9cada de 1950, millones de jud\u00edos sovi\u00e9ticos viajar\u00edan en tren a Mirnyy, Yakutsk y Magadan.<\/p>\n

Saludable, a\u00fan vigorosa, la antigua Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica dictador probablemente oli\u00f3 el \u00e9xito. Despu\u00e9s de todo, ten\u00eda su fuerza personal y el vigor del Imperio Sovi\u00e9tico, por no mencionar la experiencia de su burocracia, para respaldarlo. No pod\u00eda fallar. Dios ten\u00eda otras ideas: Stalin muri\u00f3 inesperadamente mientras dorm\u00eda el 5 de marzo de 1953. Muri\u00f3 en Purim.<\/p>\n

El gobierno sovi\u00e9tico post-estalinista casi inmediatamente descart\u00f3 sus planes para \u00abexcluir\u00bb a los jud\u00edos. Durante un tiempo, los jud\u00edos europeos estuvieron a salvo. Sin embargo, nuevamente hoy, la tormenta se acumula sobre Europa. Lo que Winston Churchill describi\u00f3 como la \u00ablarga noche de la barbarie\u00bb no est\u00e1 lejos, cuando la tribulaci\u00f3n indecible caer\u00e1 sobre todo Israel, en todo el mundo. En ese momento, Dios ser\u00e1 tan capaz de salvar a Su pueblo como lo fue en los d\u00edas de Am\u00e1n, tan ingenioso como lo fue en los d\u00edas de Stalin.<\/p>\n

Antes del amanecer de ese \u00abd\u00eda de tinieblas y de tinieblas, d\u00eda de nubes y densas tinieblas\u00bb (Joel 2,2), Dios habr\u00e1 ense\u00f1ado a su pueblo: \u00abTodo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u00bb (Joel 2,32). Un remanente llamar\u00e1.<\/p>\n

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Notas finales<\/p>\n

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1 Rosenthal, John, \u00abAnti-Semitism and Ethnicity in Europe\u00bb, Policy Review, octubre\/ noviembre de 2003, p\u00e1g. 17.
2 Ib\u00edd., p\u00e1g. 36.
3 Ib\u00edd., p.38.
4 Ib\u00edd., p.28-29. Antes de la unificaci\u00f3n de Alemania Oriental y Occidental, hab\u00eda \u00abalgo menos de 30.000 jud\u00edos en Alemania\u00bb. Sin embargo, es interesante que una encuesta realizada a fines de la d\u00e9cada de 1990 indic\u00f3 que \u00abalrededor de un tercio de los alemanes encuestados se imaginaban que se contaban por millones\u00bb.
5 Ib\u00edd., p. 37. Rosenthal cita un estudio detallado de los grupos \u00e9tnicos de Europa escrito por Christoph Pan y Beate Pfeil (Die Volksgruppen in Europa: Ein Handbuch, Viena: Branm\u00fcller, 2000). Concluye: \u00abComo resultado de este tipo de ejercicio, los ‘jud\u00edos’ se separan de las poblaciones entre las que viven como si fueran de alguna manera significativamente diferentes y, adem\u00e1s, en la medida en que son ‘al\u00f3ctonos'\u00bb. ,' como 'no pertenecer'\u00bb.
6 Wistrich, Robert, \u00abThe Old-New Anti-Semitism\u00bb, The National Interest, verano de 2003, p\u00e1g. 65.
7 Ib\u00edd., p\u00e1g. 19-30.
8 Ibid., p.65.
9 Ibid.
10 Muchos piensan que gulag es la palabra rusa para prisi\u00f3n. Esto no es as\u00ed. GULAG es un acr\u00f3nimo que significa Glavnoe Upravlenie Lagerei, que significa \u00abAdministraci\u00f3n principal de los campamentos\u00bb.
11 Uzzell, Lawrence, \u00abRemembering the Gulag\u00bb, First Things, noviembre de 2003, p\u00e1g. 38.Sr. Uzzell es presidente de International Religious Freedom Watch y se ha especializado en libertad religiosa en Rusia.
12 Ibid., p. 42.
13 Ib\u00edd., p\u00e1g. 40.
14 Ib\u00edd., p\u00e1g. 38.
15 Ib\u00edd., p\u00e1g. 40.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, "Prophecy Watch," 7 de marzo de 2004 \u00abEl cuestionamiento destructivo de los m\u00e1s altos valores humanos por parte de los jud\u00edos muestra que los jud\u00edos ya est\u00e1n excluidos de la vida \u00e9tnico-nacional de otras naciones en virtud de su modo de pensar, que fluye precisamente de su raza, y que … Continuar leyendo \u00abSangre y suelo: la persistencia del antisemitismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39182"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39182\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}