{"id":39185,"date":"2022-09-22T10:34:48","date_gmt":"2022-09-22T15:34:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-profecia-y-el-periodo-axial-del-siglo-vi\/"},"modified":"2022-09-22T10:34:48","modified_gmt":"2022-09-22T15:34:48","slug":"la-profecia-y-el-periodo-axial-del-siglo-vi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-profecia-y-el-periodo-axial-del-siglo-vi\/","title":{"rendered":"La profec\u00eda y el per\u00edodo axial del siglo VI"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; 6 de marzo de 2004 <\/h3>\n<p>El principio de dualidad es un elemento de la profec\u00eda que debemos tener mucho cuidado al intentar interpretar. Las declaraciones prof\u00e9ticas a veces se aplican a m\u00e1s de un cumplimiento; existen aplicaciones duales. Pero al mismo tiempo, puede ser un se\u00f1uelo, atrap\u00e1ndonos en una interpretaci\u00f3n incorrecta porque Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n de que cada profec\u00eda tuviera aplicaciones duales.<\/p>\n<p>Un excelente ejemplo de dualidad es la primera venida de Cristo a expiar nuestros pecados y Su segunda venida para gobernar como Rey de Reyes. Otra clara aplicaci\u00f3n dual es Jes\u00fas&#039; Profec\u00eda del Monte de los Olivos dada en Mateo 24, Marcos 13 y Lucas 21. Muchas de las condiciones que \u00c9l predice que ocurrir\u00e1n en Judea poco despu\u00e9s de Su ascensi\u00f3n al cielo tambi\u00e9n se est\u00e1n preparando para repetirse en nuestros d\u00edas. A menudo, leemos sobre \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb y percibimos que se cumpli\u00f3 en la antig\u00fcedad. Luego, unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, el \u00abd\u00eda del Se\u00f1or\u00bb aparecer\u00e1 en un escenario que posiblemente no podr\u00eda existir en la antig\u00fcedad, pero existe ahora.<\/p>\n<p>Oseas 11:1-12 es una profec\u00eda hecha contra el antiguo Israel, que estaba encabezada por la tribu de Efra\u00edn. Tambi\u00e9n tiene relevancia moderna para Israel, pero su aplicaci\u00f3n es compleja y requiere que creamos que el Israel b\u00edblico, las diez tribus del norte, todav\u00eda existen como naciones modernas. \u00bfHasta d\u00f3nde podemos llevar su antigua aplicaci\u00f3n a nuestros d\u00edas oa un tiempo a\u00fan futuro? El vers\u00edculo 1 aparece en Mateo 2:15, aplicado a Cristo, porque Jos\u00e9, Mar\u00eda y Jes\u00fas tuvieron que huir a Egipto para escapar de la persecuci\u00f3n de Herodes contra ellos. Cuando eso termin\u00f3 con seguridad, Dios los trajo de regreso a Israel. \u00a1Esta profec\u00eda se cumpli\u00f3 dos veces antes de que comenzara el primer siglo d.C.! \u00bfHay todav\u00eda otra?<\/p>\n<p>Oseas escribi\u00f3 esta profec\u00eda unos cuarenta a\u00f1os antes de que Israel fuera llevado cautivo a Asiria. Dado que parte de \u00e9l ya se ha usado en referencia a Jes\u00fas, \u00bfcu\u00e1nto se aplica al Israel moderno? \u00bfTodos, solo otro verso o dos, o la mayor\u00eda de los que quedan? \u00bfEs Asiria la Alemania verdaderamente moderna, como algunos creen? \u00bfCumplir\u00e1 exactamente el mismo papel por segunda vez? \u00a1La investigaci\u00f3n de algunos dentro de la iglesia de Dios los lleva a creer que Alemania es en realidad parte de las diez tribus perdidas de Israel! Podemos ver lo arriesgado que es hacer suposiciones y sacar conclusiones precipitadas. Uno debe tener cuidado al usar la dualidad como base.<\/p>\n<p>Una base para comprender la profec\u00eda<\/p>\n<p>La profec\u00eda tiene muchos prop\u00f3sitos, pero nunca pretende abrir el futuro a la mera curiosidad ociosa. Su prop\u00f3sito mucho m\u00e1s elevado es proporcionar orientaci\u00f3n a los herederos de la salvaci\u00f3n; para dar consuelo, esperanza y aliento; y para infundirles confianza y un sentido de urgencia en el per\u00edodo turbulento en el que viven.<\/p>\n<p>Am\u00f3s 3:1-7 es instructivo de algunos de los usos de la profec\u00eda:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Escuchen esta palabra que el Se\u00f1or ha hablado contra ustedes, oh hijos de Israel, contra toda la familia que saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, diciendo: \u00abA ustedes solo los he conocido de todas las familias de la tierra. ; por tanto, yo os castigar\u00e9 por todas vuestras iniquidades\u00bb. \u00bfAndar\u00e1n dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? \u00bfRugir\u00e1 un le\u00f3n en el bosque, cuando no tiene presa? \u00bfSaldr\u00e1 a gritar un le\u00f3n joven de su guarida, si no ha pescado nada? \u00bfCaer\u00e1 un p\u00e1jaro en un lazo en la tierra, donde no hay trampa para \u00e9l? \u00bfSe levantar\u00e1 un lazo de la tierra, si nada ha atrapado? Si se toca una trompeta en una ciudad, \u00bfno tendr\u00e1 miedo la gente? Si hay calamidad en una ciudad, \u00bfno la habr\u00e1 hecho el Se\u00f1or? Seguramente el Se\u00f1or Dios no hace nada, a menos que revele Su secreto a Sus siervos los profetas.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La profec\u00eda es tanto pr\u00e1ctica como positiva, no todo pesimismo y ruina. La mayor parte de la profec\u00eda comienza negativamente pero termina positivamente porque Dios conf\u00eda en que lo que profetiz\u00f3 cumplir\u00e1 su fin, \u00a1que siempre es bueno! Gran parte del impulso de Amos es una educaci\u00f3n para la cat\u00e1strofe. Am\u00f3s sigui\u00f3 a El\u00edas unos 90-100 a\u00f1os despu\u00e9s. Durante ese per\u00edodo, los pecados de Israel continuaron aumentando horriblemente. A pesar de esto, se volvieron muy ricos y autocomplacientes, incluso de manera opresiva.<\/p>\n<p>Religiosamente, estaban tratando de caminar sobre la cuerda floja entre Dios y Baal. Se estaban comportando y adorando como adoradores de Baal pero haci\u00e9ndolo en el nombre del Se\u00f1or. \u00bfNo suena familiar para un observador informado de nuestra escena estadounidense moderna? Las personas en lugares altos afirman que todos adoramos al mismo Dios; \u00a1dicen que el Dios del Islam y el Dios del cristianismo son el mismo!<\/p>\n<p>Am\u00f3s, un jud\u00edo del reino del sur, fue enviado por Dios para predicar contra los pecados de las diez tribus del norte. En los del norte, habr\u00eda una resistencia natural a tal disposici\u00f3n. Lo primero que ten\u00eda que hacer Am\u00f3s, entonces, era establecer su autoridad para predicar contra ellos.<\/p>\n<p>El profeta comienza en los primeros dos vers\u00edculos con un \u00abas\u00ed dice el Se\u00f1or\u00bb, proporcionando la base para todo lo que sigue. . \u00c9l establece dos cosas que construyen una base para lo que dice. Primero, Dios e Israel tienen una relaci\u00f3n especial: \u00abA vosotros s\u00f3lo os he conocido\u00bb. Esta frase indica un v\u00ednculo muy estrecho, como en un matrimonio, del cual se deriva el compartir las experiencias de la vida. Esto vincula lo que dir\u00eda Am\u00f3s para corregirlos con sus responsabilidades dentro de esa estrecha relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Segundo, hace una advertencia velada, contenida en los siguientes cinco vers\u00edculos: Am\u00f3s&#039; las palabras llevan autoridad. Es mejor que Israel preste atenci\u00f3n porque sus palabras no son ociosas. Lo establece a trav\u00e9s de una serie de ilustraciones planteadas como preguntas desafiantes que l\u00f3gicamente pueden responderse de una sola manera. Su objetivo es despertarlos de su letargo espiritual. Es como si estuviera diciendo: \u00abPiensa en las ramificaciones pr\u00e1cticas de esto\u00bb. Lo que sigue es un patr\u00f3n general de la operaci\u00f3n de Dios a favor de Su pueblo.<\/p>\n<p>Primero: Las personas que viajan en la misma direcci\u00f3n hacia exactamente el mismo destino dif\u00edcilmente se encontrar\u00edan excepto con cita previa. No es casualidad que Dios e Israel tengan esta relaci\u00f3n. Esto tambi\u00e9n se aplica en una escala m\u00e1s peque\u00f1a pero m\u00e1s inmediata: Am\u00f3s ha sido enviado con cita previa y no habla promiscuamente. \u00c9l est\u00e1 all\u00ed por casualidad. Sus declaraciones no son sus propias palabras; comenzaron con Dios, quien los envi\u00f3 porque la relaci\u00f3n cercana est\u00e1 seriamente amenazada.<\/p>\n<p>Segundo: Los leones no rugen a menos que hayan tomado su presa porque no quieren asustar a su presa prevista. Israel es la presa de Dios, por as\u00ed decirlo, y \u00c9l a\u00fan no est\u00e1 rugiendo. Esto significa: \u00ab\u00a1Cuidado! Te est\u00e1 acechando y est\u00e1s en peligro mortal. El castigo es inminente, en la misma puerta. Cuidado, porque el margen de seguridad es muy estrecho\u00bb.<\/p>\n<p>Tercero: Uno no puede atrapar a un p\u00e1jaro a menos que se coloque una trampa, y luego algo, en este caso un p\u00e1jaro, tiene que hacer que la trampa se cierre. Esta ilustraci\u00f3n est\u00e1 declarando una relaci\u00f3n de causa y efecto, lo que significa: \u00abIsrael, ya est\u00e1s en la trampa, y t\u00fa, a trav\u00e9s de tu conducta, est\u00e1s a punto de cerrarla sobre ti mismo. Tus pecados trajeron esta advertencia, y el castigo vendr\u00e1\u00bb. sigue si contin\u00faas pecando\u00bb.<\/p>\n<p>Cuarto: Con demasiada frecuencia, las alarmas se activan y luego la gente se da cuenta. \u201cPor cuanto la sentencia contra la mala obra no se ejecuta luego, por eso el coraz\u00f3n de los hijos de los hombres est\u00e1 en ellos dispuesto para hacer el mal\u201d (Eclesiast\u00e9s 8:11). Am\u00f3s est\u00e1 declarando que Dios est\u00e1 involucrado en Su creaci\u00f3n; No se ha ido muy lejos. Los israelitas no deben dejarse enga\u00f1ar a s\u00ed mismos. Dios lo est\u00e1 administrando, gobern\u00e1ndolo. Su advertencia de calamidad inminente no vendr\u00eda si ellos no la merecieran. Han sido fr\u00edvolamente descuidados y no tienen a nadie a quien culpar sino a s\u00ed mismos.<\/p>\n<p>Quinto: Es il\u00f3gico pensar que Dios castigar\u00eda sin antes advertir a su pueblo. Es un aspecto de Su misericordia. Podemos inferir que Am\u00f3s no eligi\u00f3 estar all\u00ed antes que ellos. Dios lo design\u00f3 para esta tarea y \u00abhizo\u00bb que hablara. Es de Dios de quien emana la autoridad para el mensaje del profeta.<\/p>\n<p>Una importante advertencia general de Am\u00f3s para aquellos de nosotros que hemos hecho el Nuevo Pacto con Dios es que no se debe abusar de los grandes privilegios. , o traer\u00e1n grandes penas. A quien mucho se le da, mucho se le exige (Lucas 12:48). Nuestro gran privilegio es tener acceso a \u00c9l, Su Esp\u00edritu, y por lo tanto una relaci\u00f3n mucho m\u00e1s estrecha con \u00c9l que la que tuvo Israel bajo el Antiguo Pacto. El pecado de Israel fue primero descuidar y luego apartarse de Dios y de la relaci\u00f3n. Esto, a su vez, produjo una gran corrupci\u00f3n moral a trav\u00e9s de la idolatr\u00eda ego\u00edsta, ilustrada y llamada \u00abfornicaci\u00f3n\u00bb en otros libros.<\/p>\n<p>El efecto general de estos pecados produjo un desprecio negligente por los deberes simples que las personas deben a sus pr\u00f3jimos, as\u00ed como la opresi\u00f3n de los d\u00e9biles. Am\u00f3s habla fuertemente en contra de la indiferencia p\u00fablica y privada hacia la observancia del segundo de los dos grandes mandamientos (Mateo 22:37-40). Cuando se consideran estos, vemos que \u00e9l es verdaderamente un profeta para nuestro tiempo, cuando la moralidad p\u00fablica ha ca\u00eddo tan bajo. Necesitamos prestar atenci\u00f3n a Sus palabras con seriedad porque nuestras circunstancias culturales son paralelas a lo que Am\u00f3s enfrent\u00f3 en su \u00e9poca.<\/p>\n<p>El Per\u00edodo Axial<\/p>\n<p>El Antiguo Testamento da una fuerte impresi\u00f3n de que los profetas surgieron en tiempos de crisis. , y la mayor\u00eda de los miembros de la iglesia creen que estamos enfrentando la crisis al final de esta era. Sin embargo, el Nuevo Testamento muestra que Dios ya no usa profetas como lo hac\u00eda antes de establecer la iglesia. En cambio, \u00c9l nos ha dado un entendimiento de la aplicaci\u00f3n dual de lo que ya ha sido escrito, usando a los ap\u00f3stoles para completar las profec\u00edas necesarias por el bien de la iglesia. Dios ha dado estas profec\u00edas para que podamos estar espiritualmente preparados para la crisis de los \u00faltimos tiempos y hacer cualquier obra de testimonio del evangelio de Cristo que \u00c9l requiera.<\/p>\n<p>Los profetas de la Biblia, con pocos excepciones, de hecho han venido en racimos. La mayor\u00eda de ellos aparecieron dentro de un per\u00edodo de 250 a\u00f1os que comenz\u00f3 alrededor del 800 a. C. e incluyeron una notable variedad de personalidades: el visionario Isa\u00edas, Ezequiel y Daniel; los \u00e9ticos Am\u00f3s y Oseas; y el destacado Jerem\u00edas, que parece estar en medio de todo.<\/p>\n<p>Para nuestros prop\u00f3sitos, nos ocuparemos de un per\u00edodo de 130 a 150 a\u00f1os que comenz\u00f3 alrededor del a\u00f1o 620 a. C., que conten\u00eda a Jerem\u00edas, Habacuc , Ezequiel, Daniel, Hageo, Zacar\u00edas y posiblemente Abd\u00edas y Sofon\u00edas. Sus vidas y servicio precedieron y abarcaron el per\u00edodo m\u00e1s tumultuoso en la historia del hombre hasta ahora. Algunos historiadores lo llaman el \u00abPer\u00edodo Axial\u00bb porque la historia muestra que el auge y la ca\u00edda de las naciones crearon una multitud de cambios en t\u00e9rminos de poder e influencia. Nuevas naciones ascendieron al poder dominante, y los poderes m\u00e1s antiguos cayeron, para nunca volver a levantarse. Algunas naciones desaparecieron por completo de la vista.<\/p>\n<p>Axial significa \u00abque tiene las caracter\u00edsticas de un eje\u00bb. Un eje es \u00abuna l\u00ednea, eje, evento o pensamiento sobre el cual algo gira\u00bb. La aplicaci\u00f3n correcta de lo que sucedi\u00f3 inmediatamente antes y durante el siglo VI a. C. da una mayor comprensi\u00f3n de la historia y, debido al principio de dualidad, de lo que est\u00e1 sucediendo ahora. El Dios soberano estaba profundamente involucrado, como se muestra a trav\u00e9s de los escritos de Sus profetas a Israel. Comprender este per\u00edodo desde un punto de vista tanto b\u00edblico como secular es importante porque es un tipo de lo que estamos viviendo ahora.<\/p>\n<p>El origen y la meta de la historia<\/p>\n<p>Historiador suizo Karl Jaspers es autor de The Origin and Goal of History, publicado por primera vez en alem\u00e1n en 1949. Dentro de sus p\u00e1rrafos iniciales, escribe:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Parecer\u00eda que el eje de la historia se encuentra en el per\u00edodo alrededor de 500 a.C., en el proceso espiritual que se dio entre el 800 y el 200 a.C. Es all\u00ed (alrededor del 500 a. C.) donde nos encontramos con la l\u00ednea divisoria m\u00e1s profunda de la historia. El hombre, tal como lo conocemos hoy (la humanidad y sus civilizaciones actuales) lleg\u00f3 a existir. Para abreviar, podemos llamar a esto el Per\u00edodo Axial\u00bb. [p.1, \u00e9nfasis m\u00edo en todas partes]<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00c9l avanza en la p\u00e1gina 18, \u00abPodr\u00eda parecer como si estuviera tratando de probar el eventos del Per\u00edodo Axial como una intervenci\u00f3n directa por parte de la Deidad, sin decirlo abiertamente\u00bb. Esta observaci\u00f3n es especialmente interesante porque Jaspers es agn\u00f3stico. El hecho es, sin embargo, que hubo intervenci\u00f3n. La evidencia hist\u00f3rica, cuando se combina con la creencia en la Biblia, es tan abrumador que incluso el agn\u00f3stico Jaspers tiene que mencionar la apariencia obvia de una participaci\u00f3n sobrenatural. O, como \u00e9l dice, \u00abEl Per\u00edodo Axial tiene la naturaleza de un milagro, en la medida en que la explicaci\u00f3n es posible dentro de los l\u00edmites de nuestro conocimiento actual\u00bb (p. 18). Sin embargo, hay una explicaci\u00f3n porque Dios estuvo involucrado y dej\u00f3 un registro en la Biblia. Note, Jaspers postula que este per\u00edodo ocurri\u00f3 entre 800 y 200 aC, per\u00edodo que abarca los escritos de todos los profetas desde I saiah a Malaqu\u00edas.<\/p>\n<p>Isa\u00edas 10:5-7 dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00a1Ay de Asiria, la vara de mi ira y la vara en cuya mano est\u00e1 mi indignaci\u00f3n! Lo enviar\u00e9 contra una naci\u00f3n imp\u00eda, y contra el pueblo de mi ira le dar\u00e9 orden, para tomar despojos, tomar presas y hollarlos como el lodo de las calles. Sin embargo, \u00e9l no quiere decir eso, ni su coraz\u00f3n lo piensa as\u00ed; pero est\u00e1 en su coraz\u00f3n destruir y cortar no pocas naciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Isa\u00edas, el profeta clave al comienzo de este per\u00edodo, est\u00e1 muy interesado en un poder gentil dominante, el asirios, y su amenaza a Israel y Jud\u00e1. \u00c9l comienza a tocar la trompeta para advertirles del comienzo inminente de los tiempos de los gentiles. Asiria es el primer gran poder gentil, pero no el m\u00e1s influyente.<\/p>\n<p>Jerem\u00edas, predominantemente, y Daniel son los profetas clave durante la mitad de este per\u00edodo, en el siglo VI a. Jerem\u00edas comenz\u00f3 a profetizar a fines del siglo s\u00e9ptimo y continu\u00f3 hasta bien entrado el sexto. Jerem\u00edas 1:6-10 revela algunos objetivos generales que inclu\u00eda su comisi\u00f3n.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces dije: \u00ab\u00a1Ah, Se\u00f1or Dios! He aqu\u00ed, no puedo hablar, porque soy un joven\u00bb. Pero el Se\u00f1or me dijo: \u00abNo digas: &#8216;Soy un joven&#8217;, porque ir\u00e1s a todo aquel a quien te env\u00ede, y todo lo que te mande, lo dir\u00e1s. No seas miedo de sus rostros, porque contigo estoy para librarte, dice el Se\u00f1or. Entonces el Se\u00f1or extendi\u00f3 Su mano y toc\u00f3 mi boca, y el Se\u00f1or me dijo: He aqu\u00ed, he puesto Mis palabras en tu boca. Mira, te he puesto en este d\u00eda sobre las naciones y sobre los reinos, para desarraigar y derribar, destruir y derribar, edificar y plantar\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Por encima de todos los dem\u00e1s, Jerem\u00edas es el \u00abHombre Axial\u00bb, preparado por Dios. Dios le dijo que \u00e9l era un profeta no solo para Israel y Jud\u00e1, sino para muchas otras naciones y reinos, y su trabajo era arrancar, derribar, destruir, derribar, construir y plantar. Jerem\u00edas 25:15-30 desarrolla en gran medida la comisi\u00f3n de Jerem\u00edas. Note cu\u00e1n detallado es Dios en cuanto a qu\u00e9 naciones debe profetizar Jerem\u00edas:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque as\u00ed me dice el Se\u00f1or, Dios de Israel: \u00abToma de mi mano esta copa de vino de furor, y haz que todas las naciones , a quien yo os env\u00edo, para beberlo. y beber\u00e1n, y se tambalear\u00e1n y enloquecer\u00e1n a causa de la espada que enviar\u00e9 entre ellos.\u00bb Entonces tom\u00e9 la copa de la mano del Se\u00f1or, e hice beber a todas las naciones, a las cuales el Se\u00f1or me hab\u00eda enviado: Jerusal\u00e9n y las ciudades de Jud\u00e1, sus reyes y sus pr\u00edncipes, para ponerlos en desolaci\u00f3n, en espanto, en escarnio y en maldici\u00f3n, como sucede hoy, Fara\u00f3n rey de Egipto, sus siervos, sus pr\u00edncipes y todo su pueblo. ; toda la multitud mezclada, todos los reyes de la tierra de Uz, todos los reyes de la tierra de los filisteos (es decir, Ascal\u00f3n, Gaza, Ecr\u00f3n y el remanente de Asdod); Edom, Moab y los hijos de Am\u00f3n; todos los reyes de Tiro, todos los reyes de Sid\u00f3n, y los reyes de las costas que est\u00e1n al otro lado del mar, Ded\u00e1n, Tema, Buz, y todos los que est\u00e1n en los confines, todos los reyes de Arabia y todos los reyes de la mezcla multitud que habita en el desierto, todos los reyes de Zimri, todos los reyes de Elam, y todos los reyes de Media, todos los reyes del norte, de lejos y de cerca, uno con otro; y todos los reinos del mundo que est\u00e1n sobre la faz de la tierra. Tambi\u00e9n el rey de Sesac beber\u00e1 despu\u00e9s de ellos.<\/p>\n<p>Por tanto, les dir\u00e1s: &#039;As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, el Dios de Israel: \u00a1Bebed, embriagaos y vomitad! Caed, y no os levant\u00e9is m\u00e1s, a causa de la espada que yo enviar\u00e9 contra vosotros.\u201d Y suceder\u00e1 que si reh\u00fasan tomar la copa de tu mano para beber, entonces les dir\u00e1s: \u201c ;As\u00ed dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos: \u00ab\u00a1Ciertamente beber\u00e1s! Porque he aqu\u00ed, yo comienzo a traer calamidad sobre la ciudad sobre la cual es invocado mi nombre, \u00bfy deber\u00edas quedar completamente impune? No quedar\u00e1n sin castigo, porque espada llamar\u00e9 sobre todos los habitantes de la tierra, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.&#039;.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta es una comisi\u00f3n tremendamente amplia para poner sobre los hombros de un hombre! Su ministerio abarc\u00f3 la totalidad del mundo b\u00edblico, y se puede entender que algunos vers\u00edculos abarcan el mundo entero. Muchas de estas naciones hab\u00edan existido desde el momento en que Dios dispers\u00f3 al pueblo al confundir los idiomas en Babel (G\u00e9nesis 11). \u00bfDio realmente Jerem\u00edas, en persona, esta advertencia a estas naciones? No lo sabemos porque los registros son muy raros. Los escritos de Jerem\u00edas incluyen profec\u00edas espec\u00edficas contra Egipto, Filistea, Moab, Am\u00f3n, Edom, Damasco, Elam, Cedar, Hazor y Babilonia. \u00bfEntreg\u00f3 estas profec\u00edas en persona, o se aplica el principio de dualidad para que el cumplimiento literal ocurra en un tiempo como el nuestro, cuando existen sistemas r\u00e1pidos de transporte y comunicaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Colapso y Ascenso<\/p>\n<p>Jaspers hace un comentario interesante sobre lo que estaba sucediendo durante el Per\u00edodo Axial que est\u00e1 de acuerdo con la comisi\u00f3n de Jerem\u00edas en Jerem\u00edas 1:10: \u00abFue una era de destrucci\u00f3n y creaci\u00f3n simult\u00e1neas\u00bb (p. 5). En la p\u00e1gina siguiente, agrega: \u00abLas civilizaciones antiguas de miles de a\u00f1os de antig\u00fcedad terminan en todas partes por el Per\u00edodo Axial cuando las funde, las asimila o hace que desaparezcan de la vista\u00bb.<\/p>\n<p> \u00bfAd\u00f3nde fueron? Pr\u00e1cticamente desaparecieron porque Dios puso a Jerem\u00edas sobre esas naciones para pronunciar sus juicios. Las naciones asiria, egipcia, hitita, elamita, madianita, fenicia, filistea, amonita y moabita desaparecieron de la vista, y nuevas naciones surgieron como potencias para ocupar su lugar. Dentro de estos pocos siglos, Babilonia, Persia, Grecia, Roma, China, India, Europa y Rusia comenzaron su ascenso a la grandeza. Jaspers se\u00f1ala adem\u00e1s el proceso que estaba destruyendo y al mismo tiempo creando naciones: \u00abPoderosos imperios, hechos por conquista, surgieron casi simult\u00e1neamente en China, India y Occidente. En todas partes, el primer resultado del colapso del antiguo orden fue un orden de planificaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y organizacional\u00bb (p. 5).<\/p>\n<p>En este momento vivieron figuras hist\u00f3ricas tan imponentes como Pit\u00e1goras, Confucio, Lao-Tze, Buda, Zoroastro, Numa, Thales, y un poco m\u00e1s tarde, Herodoto y Hip\u00f3crates. Estos y muchos otros tuvieron un enorme impacto en la formaci\u00f3n de las civilizaciones que existen hasta el d\u00eda de hoy. M\u00e1s tarde, Jaspers comenta sobre personalidades religiosas contempor\u00e1neas que dejaron sus huellas en las culturas que ayudaron a formar:<\/p>\n<blockquote>\n<p>No puede ser un accidente que seiscientos a\u00f1os antes de Cristo, Zaratustra en Persia, Buda en la India, Confucio en China, los profetas en Israel, el rey Numa en Roma y los primeros fil\u00f3sofos en H\u00e9lade hicieron su aparici\u00f3n bastante bien simult\u00e1neamente como reformadores de la religi\u00f3n nacional. (p\u00e1g. 8)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00bfQu\u00e9 estaba pasando? El libro de Jasper est\u00e1 dedicado a sus conclusiones sobre este tiempo notable. \u00c9l escribe: \u00abEn esta era nacieron las categor\u00edas fundamentales dentro de las cuales todav\u00eda pensamos hoy, y se crearon los comienzos de la religi\u00f3n mundial, por la cual los seres humanos a\u00fan viven. Se dio el paso hacia la universalidad (unimundismo, catolicismo). en todos los sentidos\u00bb (p. 2).<\/p>\n<p>Jaspers hace una pregunta penetrante que debe ser abordada para apoyar las conclusiones a las que llega: \u00abSi el Per\u00edodo Axial gana una importancia con el grado en que nos sumergimos en surge la pregunta: \u00bfEs este per\u00edodo, o su creaci\u00f3n, la vara de medir para todo lo que sigue?\u00bb (p\u00e1g. 18). Duda un poco en responder afirmativamente a esta pregunta, aunque no deja ninguna duda de que siente que lo es. Sin embargo, la Biblia, a trav\u00e9s de los escritos de Daniel, nos asegura que Jaspers deber\u00eda responder: \u00abS\u00ed\u00bb. Note Daniel 2:31-38:<\/p>\n<blockquote>\n<p>T\u00fa, oh rey, estabas mirando; y he aqu\u00ed, una gran imagen! Esta gran imagen, cuyo esplendor era excelente, estaba ante ti; y su forma era impresionante. La cabeza de esta imagen era de oro fino, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los muslos de bronce, las piernas de hierro, los pies en parte de hierro y en parte de barro cocido. Miraste mientras se cortaba una piedra sin manos, la cual golpeaba la imagen en sus pies de hierro y barro cocido, y los despedazaba. Entonces el hierro, el barro, el bronce, la plata y el oro fueron desmenuzados, y se convirtieron en paja de las eras de verano; el viento se los llev\u00f3 para que no se encontrara rastro de ellos. Y la piedra que hiri\u00f3 a la imagen se convirti\u00f3 en un gran monte y llen\u00f3 toda la tierra.<\/p>\n<p>Este es el sue\u00f1o. Ahora diremos la interpretaci\u00f3n de esto ante el rey. T\u00fa, oh rey, eres rey de reyes. Porque el Dios del cielo os ha dado reino, poder, fuerza y gloria; y dondequiera que habitan los hijos de los hombres, o las bestias del campo y las aves del cielo, \u00e9l los ha entregado en tu mano, y te ha puesto a ti como se\u00f1or sobre todos ellos; t\u00fa eres esta cabeza de oro.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Jaspers no siente que tenga una respuesta absoluta a esta pregunta, pero confiando en la Biblia, podemos ver f\u00e1cilmente que este per\u00edodo dominado por Babilonia es ciertamente un criterio y un est\u00e1ndar. Babilonia era la cabeza de oro; fue el manantial, estableciendo patrones e influyendo en el surgimiento de las nuevas civilizaciones que lo siguieron. Quienes conocen la profec\u00eda b\u00edblica ven su reflejo en toda la historia desde el siglo VI a. C. hasta el presente. Aqu\u00ed est\u00e1 el comienzo de nuestro mundo, el mismo sistema que el ap\u00f3stol Juan llama \u00abel mundo\u00bb en I Juan 2:15-17.<\/p>\n<p>Lo que surgi\u00f3 de ese siglo m\u00e1s o menos es un mundo remodelado: nuestro mundo. Ciertamente, en sus inicios no pose\u00eda mucha tecnolog\u00eda cient\u00edfica, pero los est\u00e1ndares del mundo social, pol\u00edtico, econ\u00f3mico, filos\u00f3fico y teol\u00f3gico surgieron en ese momento. Sin duda, estos est\u00e1ndares se han modificado un poco a trav\u00e9s del tiempo, pero el Nuevo Testamento confirma esta conclusi\u00f3n al llamar a nuestra civilizaci\u00f3n actual \u00abMisterio, Babilonia la Grande\u00bb (Apocalipsis 17:5).<\/p>\n<p>El eje gira de nuevo<\/p>\n<p>Juan escribe en Apocalipsis 17:3-5:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y me llev\u00f3 en el Esp\u00edritu al desierto. Y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos. La mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y adornada con oro, piedras preciosas y perlas, y ten\u00eda en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de las inmundicias de su fornicaci\u00f3n. Y en su frente estaba escrito un nombre: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La cultura simbolizada aqu\u00ed no es misterio Asiria, Persia, Grecia , Roma o Israel. Existe hasta el tiempo del fin porque sus caminos est\u00e1n arraigados en las naciones hasta el d\u00eda de hoy. Babilonia es la fuente y la vara de medir incluso en Israel. De hecho, Israel personifica las costumbres babil\u00f3nicas llevadas a su punto m\u00e1ximo. Los profetas de Dios estaban tocando la trompeta de su nacimiento mucho antes de que ocurriera y mientras nac\u00eda.<\/p>\n<p>En Lucas 21:24, Jes\u00fas habla de la circunstancia que los profetas estaban proclamando: \u00abY caer\u00e1n por el filo de espada, y ser\u00e9is llevados cautivos a todas las naciones. Y Jerusal\u00e9n ser\u00e1 pisoteada por los gentiles, hasta que se cumpla el tiempo de los gentiles. Un nuevo mundo, el tiempo de los gentiles, fue introducido a trav\u00e9s del Per\u00edodo Axial, y la imagen babil\u00f3nica ha influido en el mundo desde el siglo VI aC, estampando su car\u00e1cter en cada cultura. Sin embargo, los gentiles no siempre han dominado pol\u00edtica o culturalmente. Los \u00faltimos doscientos a\u00f1os han visto el surgimiento y el dominio de las naciones israelitas, destacando su sincretismo de conceptos cristianos y babil\u00f3nicos. Este sistema, centrado en las naciones israelitas, se ha alzado para dominar la escena mundial en una medida en que ninguna naci\u00f3n lo ha hecho nunca.<\/p>\n<p>No hay duda de que Dios est\u00e1 preparando al mundo para el tiempo del fin y el regreso de Jesucristo. Si ocurre un paralelo del tiempo del fin, Daniel 4 contiene una posibilidad interesante para los pr\u00f3ximos a\u00f1os. El \u00e1rbol, que representa a Babilonia, es cortado y su toc\u00f3n es anillado con hierro. Luego, se le dice a Nabucodonosor que se comportar\u00e1 como un animal, y que pasar\u00e1n siete tiempos antes de que concluya. En su cumplimiento literal, los siete tiempos se convirtieron en siete a\u00f1os, pero prof\u00e9ticamente, es posible que los siete tiempos terminaran en 1982.<\/p>\n<p>El n\u00famero de a\u00f1os en siete tiempos es igual al n\u00famero de d\u00edas en siete tiempos prof\u00e9ticos. a\u00f1os (2.520). Estos se comparan con la suma de los valores num\u00e9ricos de la escritura en la pared (Daniel 5:24-28). Babilonia fue \u00abcortada\u00bb en 539 a. C., y la banda de hierro de Medo-Persia y los imperios posteriores impidieron su reactivaci\u00f3n inmediata. Sumar 2.520 a\u00f1os nos lleva a 1982 (recuerde sumar un a\u00f1o para dar cuenta del inexistente a\u00f1o 0). Tal vez en ese a\u00f1o la banda se rompi\u00f3 y se quit\u00f3, permitiendo que el \u00ab\u00e1rbol\u00bb volviera a brotar en plenitud.<\/p>\n<p>Dios est\u00e1 manipulando a las naciones en las posiciones que \u00c9l desea que est\u00e9n en el tiempo del fin. Habacuc nos brinda una peque\u00f1a idea:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abMiren entre las naciones y observen: \u00a1est\u00e9n completamente asombrados! Porque har\u00e9 una obra en sus d\u00edas que no creer\u00edan, aunque fuera os he dicho. Porque en verdad yo suscito a los caldeos, naci\u00f3n amarga y apresurada, que marcha sobre la anchura de la tierra, para poseer moradas que no son de ellos. Son terribles y espantosos; su juicio y su dignidad proceden de ellos mismos. \u00bb . . . \u00abOh Se\u00f1or, he o\u00eddo tu palabra y tuve miedo; \u00a1oh Se\u00f1or, aviva tu obra en medio de los a\u00f1os! En medio de los a\u00f1os hazlo saber; en la ira acu\u00e9rdate de la misericordia\u00bb. (Habacuc 1:5-7; 3:2)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Esta profec\u00eda se refiere a las maquinaciones econ\u00f3micas, pol\u00edticas y militares que ocurrir\u00e1n a medida que se acerca el final, pero estas maniobras terminan con el regreso de Cristo. Muchas profec\u00edas paralelas se cumplen durante el mismo per\u00edodo, por ejemplo, la aparici\u00f3n de los Dos Testigos y su obra. Incluso Dios declara que lo que \u00c9l va a hacer ser\u00e1 asombroso, en parte porque va en contra de lo que la mayor\u00eda cree que podr\u00eda suceder. No obstante, Dios tendr\u00e1 a Sus Dos Testigos exponiendo estas profec\u00edas y advirtiendo a todos los que est\u00e9n dispuestos a escuchar que se est\u00e1 anunciando un nuevo orden mundial a trav\u00e9s de los tumultuosos eventos mundiales del \u00abPer\u00edodo Axial\u00bb del tiempo del fin.<\/p>\n<p>No ser\u00e1 el \u00abNuevo Orden Mundial\u00bb de los sue\u00f1os humanos, sino que Cristo regresar\u00e1 y continuar\u00e1 desarrollando esta nueva revoluci\u00f3n ideada por Dios. La imagen babil\u00f3nica, que ha gobernado e influenciado al mundo desde el siglo VI a.C., ser\u00e1 hecha a\u00f1icos, pero todo el sistema se fragmentar\u00e1 en millones de pedazos y ser\u00e1 arrastrado al basurero de la historia, reemplazado por el Reino de Dios. .<\/p>\n<p>Isa\u00edas 29:14 dice: \u00abPor tanto, he aqu\u00ed que yo volver\u00e9 a hacer entre este pueblo una obra maravillosa, una obra maravillosa y un prodigio; porque perecer\u00e1 la sabidur\u00eda de sus sabios, y el entendimiento de sus prudentes se esconder\u00e1\u00bb. Ya sea que los hombres \u00ablo vean\u00bb o no, una obra maravillosa de Dios ya est\u00e1 en marcha al maniobrar a las naciones hacia sus posiciones en el tiempo del fin. Apocalipsis 17-18 muestra que la depravaci\u00f3n espiritual y moral combinada con el \u00e9xito comercial y material han cegado a los hombres, y lloran por la p\u00e9rdida de los aspectos materiales de Babilonia sin siquiera darse cuenta de que no tiene una verdadera vitalidad espiritual.<\/p>\n<p>Aquellos de nosotros capaces de \u00abver\u00bb sabemos que las personas est\u00e1n tan absortas en \u00abobtener\u00bb que son totalmente ignorantes del juicio inminente de Dios, aunque sabemos que Dios les mostrar\u00e1. Est\u00e1n embriagados con el vino de la ira de su fornicaci\u00f3n, sus mentes distorsionadas por lo que absorben del sistema babil\u00f3nico que los rodea. Debido a su embriaguez espiritual, no comprenden lo que est\u00e1 pasando.<\/p>\n<p>No debemos dejarnos atrapar por los est\u00e1ndares y formas de hacer las cosas del mundo. No podemos permitirnos absorber sus actitudes. Uno puede ser perfecto en sus palabras en sus respuestas a las preguntas sobre doctrina y asistir habitualmente a los servicios, pero el conocimiento es de memoria y la iglesia es meramente ritual si uno hace poca o ninguna conexi\u00f3n entre el estudio b\u00edblico formal y personal y los asuntos de la vida. Dios debe volverse personal. A menos que la cosmovisi\u00f3n de uno est\u00e9 finamente sintonizada con la verdad b\u00edblica, la percepci\u00f3n de uno de los eventos estar\u00e1 fuera de lugar.<\/p>\n<p>Hechos 3:19-21 nos recuerda:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed que, arrepent\u00edos y convert\u00edos, para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan de la presencia del Se\u00f1or tiempos de refrigerio, y \u00c9l env\u00ede a Jesucristo, que os fue anunciado antes, a quien el cielo debe recibir hasta los tiempos de la restauraci\u00f3n de todas las cosas, de que Dios ha hablado por boca de todos sus santos profetas desde el principio del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>He aqu\u00ed un ministro, un ap\u00f3stol, actuando como profeta . \u00c9l es la voz de Dios que proclama y expone el Per\u00edodo Axial venidero y el establecimiento del Reino de Dios. Otro nuevo nacimiento est\u00e1 esperando al mundo.<\/p>\n<p>En general, Dios hace poco uso de los profetas bajo el Nuevo Pacto. El oficio parece estar absorbido por el oficio apost\u00f3lico, que Pablo menciona primero en I Corintios 12:28. Sin embargo, en Apocalipsis 11:10 se describe a los Dos Testigos como profetas, por lo que a medida que cumplen su misi\u00f3n, el oficio reaparecer\u00e1.<\/p>\n<p>Mateo 25:5 profetiza que, a medida que se acerca el regreso de Cristo, la iglesia Va a dormir. \u00bfPor qu\u00e9? Quiz\u00e1s es porque hemos sido algo enga\u00f1ados ya que la profec\u00eda no se ha cumplido de la manera que esper\u00e1bamos. Sin embargo, el tema general de lo que nos ense\u00f1aron sigue siendo exacto. Babilonia tiene un poco m\u00e1s de existencia hasta que el eje de la historia vuelva a girar. Ahora no es un momento para el fanatismo de ojos salvajes, sino para recuperar un sentido constante de urgencia controlada en la preparaci\u00f3n para el Reino de Cristo mediante la resoluci\u00f3n de problemas espirituales y morales personales. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; 6 de marzo de 2004 El principio de dualidad es un elemento de la profec\u00eda que debemos tener mucho cuidado al intentar interpretar. Las declaraciones prof\u00e9ticas a veces se aplican a m\u00e1s de un cumplimiento; existen aplicaciones duales. 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