{"id":39193,"date":"2022-09-22T10:35:04","date_gmt":"2022-09-22T15:35:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-cuatro-jinetes-segunda-parte-el-caballo-blanco\/"},"modified":"2022-09-22T10:35:04","modified_gmt":"2022-09-22T15:35:04","slug":"los-cuatro-jinetes-segunda-parte-el-caballo-blanco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/los-cuatro-jinetes-segunda-parte-el-caballo-blanco\/","title":{"rendered":"Los cuatro jinetes (segunda parte): El caballo blanco"},"content":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," Mayo de 2004<\/h3>\n
\n

\u00abVi cuando el Cordero abri\u00f3 uno de los sellos;
y o\u00ed a uno de los cuatro seres vivientes
decir con voz de trueno: & #39;Pasen y vean.'
Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed un caballo blanco.
Y el que lo montaba ten\u00eda un arco;
y se le dio una corona \u00e9l,
y sali\u00f3 venciendo y para vencer.\u00bb
—Apocalipsis 6:1-2<\/p>\n<\/blockquote>\n

Vivimos en una era de informaci\u00f3n e ideas. Por supuesto, la mayor\u00eda de ellos no valen los electrones sobre los que vuelan a trav\u00e9s del ciberespacio, pero un pu\u00f1ado de ellos recibe suficiente tracci\u00f3n para influir en un p\u00fablico amplio. Es concebible que alguien que toque su teclado en Pocatello pueda, en las circunstancias adecuadas, afectar los eventos o las actitudes en Par\u00eds o Pyongyang. Al igual que la energ\u00eda nuclear, el flujo de ideas no regulado de hoy en d\u00eda tiene el potencial tanto de un gran beneficio como de un gran da\u00f1o.<\/p>\n

Se puede argumentar que este siempre ha sido el caso, lo cual es cierto. Sin embargo, los m\u00e9todos modernos de comunicaci\u00f3n r\u00e1pida y masiva hacen que la difusi\u00f3n de informaci\u00f3n e ideas sea casi instant\u00e1nea. Ya no se necesitan semanas o meses, incluso a\u00f1os, para que un documento viaje de un punto a otro, como le tom\u00f3, por ejemplo, a las ep\u00edstolas de Pablo llegar a sus destinatarios. Ahora, con solo presionar unas pocas teclas, la iglesia puede enviar una carta, un art\u00edculo o una revista completa a cualquier persona en el mundo que tenga una direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico, y llegar\u00e1 a su destino en segundos.<\/p>\n

Informaci\u00f3n y las ideas son el alma de todo esfuerzo humano. Nada progresa mucho sin la comunicaci\u00f3n entre los participantes en una empresa cient\u00edfica, una empresa comercial, un movimiento pol\u00edtico, una operaci\u00f3n militar o una causa religiosa. Por lo general, cuanto mejor sea la comunicaci\u00f3n de un grupo, m\u00e1s exitosos ser\u00e1n sus resultados.<\/p>\n

Quiz\u00e1s esto no se vea mejor que en la religi\u00f3n. Comenzando por sus elementos m\u00e1s fundamentales, la comunicaci\u00f3n juega un papel importante y vital. En el cristianismo, todo lo que sus adeptos saben acerca de \u00e9l ha sido revelado \u2014o comunicado\u2014 a los hombres a trav\u00e9s de la Palabra (Juan 1:1-18; Mateo 4:4). La Biblia, se podr\u00eda decir, es simplemente el instrumento de comunicaci\u00f3n de Dios para el hombre descarriado, inform\u00e1ndole de la forma correcta de vivir para alcanzar la vida eterna. La iglesia toma el mensaje de las Escrituras y lo transmite, tanto a sus propios miembros como a los posibles conversos, a trav\u00e9s de una variedad de m\u00e9todos, todos los cuales implican alguna forma de transferencia de informaci\u00f3n e ideas. Sin comunicaci\u00f3n, la religi\u00f3n no puede existir.<\/p>\n

El caballo blanco y el arquero coronado sobre su lomo, que representan el primer sello de Apocalipsis 6:1-2, tienen que ver con la comunicaci\u00f3n religiosa. Como sus compa\u00f1eros, este jinete no tiene nada de benigno: sale \u00abconquistando y para conquistar\u00bb. \u00a1\u00c9l es el que comienza, algunos dir\u00edan que causa en \u00faltima instancia, \u00abel principio de dolores\u00bb (Mateo 24: 8) que resulta en la muerte de una cuarta parte de la poblaci\u00f3n de la tierra (Apocalipsis 6: 8)!<\/p>\n

Un caballo blanco y un arco<\/p>\n

Las descripciones de los caballos y sus jinetes en Apocalipsis 6 son escasas, pero los significados simb\u00f3licos pretendidos se vuelven suficientemente claros una vez que permitimos que la Biblia interprete sus propios s\u00edmbolos. La escasez de detalles puede ser frustrante para algunos int\u00e9rpretes de la profec\u00eda, pero es suficiente para transmitir la intenci\u00f3n de Cristo al enviar estos temibles juicios. Para el caballo blanco y su correspondiente jinete, los s\u00edmbolos son el color blanco, el arco, la corona y su actividad, la conquista.<\/p>\n

B\u00edblicamente, el blanco es un color interesante. En nuestros d\u00edas, se asocia inmediatamente con la limpieza y la pureza, como saben todos los anunciantes: comercializar un limpiador que sea blanco o que venga en un empaque predominantemente blanco ayuda a convencer al consumidor de que el producto es efectivo. Sin embargo, un antiguo israelita podr\u00eda no ver el blanco de esa manera. En Lev\u00edtico, el blanco aparece como el color de la lepra m\u00e1s de una docena de veces (ver, por ejemplo, Lev\u00edtico 13:3). En G\u00e9nesis 40:16, las canastas blancas presagian la muerte del panadero del fara\u00f3n, y en Joel 1:7, es el color de una tierra arrasada por un enemigo.<\/p>\n

Por el contrario, en otros veces representa las asociaciones m\u00e1s positivas a las que estamos acostumbrados. En Eclesiast\u00e9s 9:8, Salom\u00f3n escribe: \u00abSean siempre blancas vuestras vestiduras\u00bb, lo que, seg\u00fan la mayor\u00eda de los comentaristas, se refiere al gozo, la pureza y la belleza de una persona justa y piadosa. La sulamita describe a su Amado, un tipo de Cristo, como \u00abblanco\u00bb (Cantar de los Cantares 5:10), lo que implica su car\u00e1cter santo y sin mancha. De manera similar, Daniel ve al \u00abAnciano de D\u00edas\u00bb vestido con una vestidura \u00abblanca como la nieve\u00bb y con cabello \u00abcomo lana pura\u00bb (Daniel 7:9), que recuerda la descripci\u00f3n de Juan del Cristo glorificado en Apocalipsis 1: 13-16.<\/p>\n

En el libro de Apocalipsis mismo, el blanco tiene un significado predominantemente positivo, ya que la mayor\u00eda de sus apariciones describen a Dios, Cristo, santos glorificados u objetos asociados como el Gran Trono Blanco. En general, el blanco sugiere pureza, justicia, santidad, gloria, victoria y perfecci\u00f3n. Esta preponderancia de significados simb\u00f3licos positivos para el color blanco, sin considerar los aspectos principalmente negativos de los otros s\u00edmbolos, ha llevado a muchos int\u00e9rpretes a identificar err\u00f3neamente a este jinete como una imagen positiva, incluso divina.<\/p>\n

Para empezar, el jinete blanco lleva un arco, arma de guerra. Extra\u00f1amente, Juan no menciona flechas o carcajes, aunque podemos inferir lo primero, ya que un arco es casi in\u00fatil sin flechas. (Por otra parte, la falta de flechas puede sugerir que se libr\u00f3 una guerra, no con armas sangrientas, sino con palabras o ideas; v\u00e9ase Salmo 11:2; 64:2-4; Jerem\u00edas 9:8; Efesios 6:16). el arco es un arma puramente ofensiva, incluso m\u00e1s que una espada, y es muy eficaz a larga distancia (por ejemplo, los arqueros mataron a Ur\u00edas el hitita y los reyes Acab de Israel y Jos\u00edas de Jud\u00e1). Por lo tanto, la idea principal detr\u00e1s de este s\u00edmbolo b\u00edblico es una precisi\u00f3n poderosa, penetrante y mortal con una insinuaci\u00f3n de la distancia.<\/p>\n

Un aspecto secundario de las im\u00e1genes del arco es la frecuencia de su uso como s\u00edmbolo de Dios& #39;s juicio. Job se queja: \u00abSus arqueros me rodean. El traspasa mi coraz\u00f3n y no se compadece; derrama mi hiel por tierra. Me quebranta herida tras herida\u00bb (Job 16:13-14). En su canto f\u00fanebre por la ca\u00edda de Jud\u00e1, Jerem\u00edas escribe:<\/p>\n

\n

De pie como un enemigo, ha entesado su arco. . . . Sobre la tienda de la hija de Si\u00f3n, ha derramado su furor como fuego. . . . \u00c9l ha entesado Su arco y me ha puesto como blanco para la flecha. Ha hecho que las flechas de Su aljaba traspasen mis lomos. (Lamentaciones 2:4; 3:12-13)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Curiosamente, Jerem\u00edas tambi\u00e9n usa el arco en su profec\u00eda del juicio de Dios sobre Babilonia:<\/p>\n

\n

Porque he aqu\u00ed, yo levantar\u00e9 y har\u00e9 subir contra Babilonia una asamblea de grandes naciones del pa\u00eds del norte, y se alinear\u00e1n contra ella; de all\u00ed ser\u00e1 capturada. Sus flechas ser\u00e1n como las de un guerrero diestro; ninguno volver\u00e1 en vano. . . . Poneos en orden contra Babilonia en derredor, todos los que entes\u00e1is arco; disparad contra ella, no escatim\u00e9is flechas, porque ha pecado contra el Se\u00f1or. . . . Convoca a los arqueros contra Babilonia. Todos los que entes\u00e1is el arco, acampad contra \u00e9l alrededor; que ninguno de ellos escape. P\u00e1guenle conforme a su trabajo; conforme a todo lo que ella ha hecho, haced con ella; porque se ha ensoberbecido contra el Se\u00f1or, contra el Santo de Israel. (Jerem\u00edas 50:9, 14, 29; ver 51:3)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El arco del jinete blanco, entonces, representa un instrumento eficaz del juicio de Dios sobre el mundo por rebeli\u00f3n contra \u00c9l. A diferencia de la espada que empu\u00f1a Cristo (Apocalipsis 19:15), el largo alcance del arco insin\u00faa que Dios est\u00e1 un poco distante en Su juicio, pero es igualmente devastador en su efectividad para impartir justicia. Adem\u00e1s, mientras que la espada simboliza la Palabra de Dios (Efesios 6:17; Hebreos 4:12), Su verdad, el arco sugiere una \u00abverdad\u00bb falsa o un evangelio falso. Como dice II Tesalonicenses 2:11-12, \u00abDios les enviar\u00e1 un poder enga\u00f1oso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia\u00bb.<\/p>\n

Una corona y conquista<\/p>\n

Al jinete del caballo blanco se le da una corona para usar, despu\u00e9s de lo cual sale \u00abconquistando y para conquistar\u00bb. Estos dos s\u00edmbolos est\u00e1n relacionados tanto en su proximidad en el verso como en sus significados. Primero, el orden de las palabras sugiere que estar dotado de una corona permite o autoriza al jinete a ir a la guerra. \u00bfQui\u00e9n le da esta corona? Note Romanos 13:1: \u00abPorque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las autoridades que existen son establecidas por Dios\u00bb. Un \u00e1ngel le dice a Nabucodonosor en Daniel 4:17: \u00abEl Alt\u00edsimo gobierna el reino de los hombres, a quien \u00c9l quiere lo da, y pone sobre \u00e9l al m\u00e1s bajo de los hombres\u00bb. Dios es soberano sobre toda autoridad terrenal, y es de \u00c9l que este jinete recibe su corona y prop\u00f3sito.<\/p>\n

Segundo, las coronas generalmente representan alg\u00fan estado de honor o bendici\u00f3n para quien las usa. Normalmente asociamos las coronas con la realeza, que en griego cl\u00e1sico se representa con la palabra diadema, que nos ha llegado como \u00abdiadema\u00bb. La palabra en Apocalipsis 6:2, sin embargo, es stefanos, un aro, corona o guirnalda, a menudo hecho de hojas y ramitas, pero a veces de metales preciosos. Se otorgaba como premio de victoria o triunfo, como s\u00edmbolo de honor o autoridad, como insignia de valor c\u00edvico o militar, o como signo de alegr\u00eda nupcial o alegr\u00eda festiva. Debido al fuerte \u00e9nfasis marcial del vers\u00edculo, es probable que la corona del jinete signifique triunfo, autoridad o valor militar.<\/p>\n

Tercero, este jinete sale \u00abvenciendo y para vencer\u00bb. , \u00abuna traducci\u00f3n bastante literal del griego. Para nosotros, esta fraseolog\u00eda suena extra\u00f1a, pero simplemente expresa dos tiempos diferentes del mismo verbo (nikao, \u00abconquistar\u00bb, \u00absometer\u00bb, \u00absuperar\u00bb, \u00abprevalecer\u00bb, \u00abobtener la victoria\u00bb): el participio presente y el subjuntivo aoristo. En otras palabras, Juan nos est\u00e1 diciendo que el jinete comienza y contin\u00faa conquistando, y ciertamente conquistar\u00e1 o finalmente conquistar\u00e1 (vea las im\u00e1genes de palabras de AT Robertson en el Nuevo Testamento sobre este vers\u00edculo). La implicaci\u00f3n es que todo su prop\u00f3sito es conquistar, dominar y subyugar a los pueblos de la tierra.<\/p>\n

En general, el caballo blanco y su jinete son representaciones v\u00edvidas de una fuerza poderosa, agresiva y victoriosa que corre sin restricciones. sobre la humanidad. Como un caballero con armadura o un soldado con uniforme de gala, el primer jinete aparece a la vista como glorioso y noble, pero su intenci\u00f3n es matar, destruir y someter a sus enemigos. Su fachada blanca es enga\u00f1osa y oculta un prop\u00f3sito mortal y profano.<\/p>\n

Jes\u00fas' Interpretaci\u00f3n<\/p>\n

Estas interpretaciones de los s\u00edmbolos pueden parecer altamente especulativas y arbitrarias hasta que descubrimos su misterio con la clave provista por Jesucristo mismo en la Profec\u00eda de los Olivos. En una serie de cuatro versos, \u00c9l decodifica los significados de los Cuatro Jinetes. Del jinete blanco, \u00c9l dice: \u00abMirad que nadie os enga\u00f1e. Porque vendr\u00e1n muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y a muchos enga\u00f1ar\u00e1n\u00bb (Mateo 24:4-5; v\u00e9ase Marcos 13:5). -6; Lucas 21:8). El caballo blanco y su jinete representan el enga\u00f1o religioso.<\/p>\n

Primero, f\u00edjate a qui\u00e9n est\u00e1 hablando, a sus disc\u00edpulos. Hab\u00edan venido a \u00c9l, pidi\u00e9ndole que les dijera la se\u00f1al de Su venida y del fin de la era (vers\u00edculo 3), y \u00c9l procedi\u00f3 a hacer precisamente eso. Sus comentarios son deliberadamente hacia Sus disc\u00edpulos, es decir, \u00c9l presenta estas se\u00f1ales desde su perspectiva. En el primer sello, \u00c9l se preocupa de que ellos, espec\u00edficamente, no se dejen enga\u00f1ar porque el esfuerzo por enga\u00f1ar a los elegidos ser\u00eda potente.<\/p>\n

Segundo, el n\u00famero de enga\u00f1adores ser\u00eda multitudinario: \u00abmuchos venir.\u00bb Esto debe verse en contraste con la descripci\u00f3n frecuente de sus propios disc\u00edpulos como \u00abpocos\u00bb, un \u00abreba\u00f1o peque\u00f1o\u00bb, \u00abun remanente\u00bb, \u00abno muchos\u00bb, etc. Los verdaderos disc\u00edpulos de Cristo podr\u00edan verse abrumados por el suministro aparentemente inagotable. de falsos maestros, mentirosos y enga\u00f1os espirituales que ser\u00edan lanzados contra ellos.<\/p>\n

Tercero, estos fraudes y agentes dobles vendr\u00edan en Su nombre, es decir, aparentando tener Su autoridad. En particular, el nombre de \u00abCristo\u00bb ser\u00eda explotado como tapadera para sus nefastos enga\u00f1os, y por esta artima\u00f1a, un gran n\u00famero de personas ser\u00edan enga\u00f1adas. La frase, \u00abdiciendo, yo soy el Cristo\u00bb, no debe entenderse, como la ha puntuado la New King James Version, en el sentido de que muchos vendr\u00edan afirmando ser el Mes\u00edas. No, vendr\u00edan afirmando que Jes\u00fas es el Mes\u00edas, una verdad, y as\u00ed ganar\u00edan la confianza de la gente. A partir de ese momento, el enga\u00f1o a trav\u00e9s del cambio doctrinal, tanto mayor como menor, proporciona los medios para el enga\u00f1o. Como dice la m\u00e1xima an\u00f3nima: \u00abCuanto m\u00e1s se acerca una mentira a la verdad, m\u00e1s enga\u00f1osa es\u00bb.<\/p>\n

Si no antes, este primer sello debe haberse abierto muy poco despu\u00e9s de que el ap\u00f3stol Juan escribiera el libro de Apocalipsis. . Una vez que el \u00faltimo de los ap\u00f3stoles originales muri\u00f3, la falsa iglesia \u00abcristiana\u00bb comenz\u00f3 su ascenso r\u00e1pido y constante al dominio, eventualmente colaborando con el emperador Constantino (rein\u00f3 entre 306 y 337 dC) para convertirse en una gran influencia en el Imperio Romano. Esta iglesia, con su pol\u00edtica eclesi\u00e1stica pomposa y sus pr\u00e1cticas paganas cristianizadas, no se parec\u00eda en nada a la iglesia que describe el Nuevo Testamento. La iglesia verdadera relativamente peque\u00f1a, a menudo perseguida por sus creencias \u00abprimitivas\u00bb y degradada por sus pr\u00e1cticas \u00abjud\u00edas\u00bb, se vio obligada a huir a la relativa seguridad de las tierras fronterizas y las \u00e1reas silvestres donde sus miembros pod\u00edan practicar sus creencias b\u00edblicas m\u00e1s libremente.<\/p>\n

No fue sino hasta la era de la Reforma protestante, cuando el poder de la Iglesia Cat\u00f3lica comenz\u00f3 a decaer, que los observadores del s\u00e1bado pudieron expresar sus creencias abiertamente una vez m\u00e1s. Aun as\u00ed, el protestantismo, sus diversas denominaciones, simplemente hijas rebeldes de la Iglesia Universal, no ha sido del todo comprensivo con los elegidos que guardan la ley. Incluso hoy, existe un esp\u00edritu de antagonismo y condescendencia dentro de los c\u00edrculos protestantes para cualquiera que realmente crea y practique las doctrinas de Jes\u00fas y la iglesia del primer siglo.<\/p>\n

Still Riding<\/p>\n

Enga\u00f1o religioso, los evangelios falsos y las filosof\u00edas no cristianas han continuado sin cesar hasta nuestros d\u00edas. Las principales iglesias cristianas contin\u00faan ense\u00f1ando un evangelio antinomiano acerca de la persona de Jes\u00fas en lugar de proclamar el verdadero evangelio del Reino de Dios (Marcos 1:15). Todav\u00eda llevan a sus miembros a adorar a un Dios triuno no b\u00edblico, construido a partir de una mezcolanza de misticismo jud\u00edo, creencia cristiana gn\u00f3stica y filosof\u00eda griega unos pocos siglos despu\u00e9s de que el ap\u00f3stol Juan completara el canon del Nuevo Testamento con el libro de Apocalipsis. Contin\u00faan neg\u00e1ndose a guardar el s\u00e1bado semanal b\u00edblico hecho para el hombre (Marcos 2:27), as\u00ed como los d\u00edas santos anuales que revelan el plan de Dios para la humanidad. Las iglesias tambi\u00e9n ense\u00f1an las perniciosas doctrinas de la inmortalidad del alma y la seguridad eterna, lo que lleva a los adherentes a creer que ya tienen vida eterna y que su lugar en el \u00abcielo\u00bb est\u00e1 garantizado.<\/p>\n

Otro falso evangelio moderno: respaldado por muchos, especialmente aquellos que abrazan las creencias de la Nueva Era, es la idea \u00abtolerante\u00bb de que hay muchos caminos hacia la salvaci\u00f3n. Esta noci\u00f3n postula que todas las religiones son iguales y que cada una es eficaz para llevar a una persona a la vida eterna. En otras palabras, los budistas, hind\u00faes, musulmanes, jud\u00edos y cristianos recibir\u00e1n la misma salvaci\u00f3n y vida despu\u00e9s de la muerte a pesar de sus creencias y pr\u00e1cticas marcadamente diferentes. Esto tambi\u00e9n significa que no hay motivo para que una persona se convierta a otra religi\u00f3n, por lo que cada religi\u00f3n debe aceptar y reconocer a las dem\u00e1s con un esp\u00edritu de buena voluntad y ecumenismo. Por supuesto, esto va en contra de Hechos 4:10-12, en el que Pedro afirma que solo en el nombre de Jesucristo es posible la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

Adem\u00e1s, mientras Dios maniobra los eventos en preparaci\u00f3n para Su La segunda venida de Son, una gran cantidad de especulaciones prof\u00e9ticas, que muchos llaman herej\u00eda, est\u00e1 apareciendo en los principales medios de comunicaci\u00f3n. No se puede encontrar un ejemplo m\u00e1s exitoso que la serie de doce vol\u00famenes Left Behind de los autores Tim LaHaye y Jerry B. Jenkins. Millones de copias vendidas en los EE. UU. y en el extranjero han hecho a estos hombres ricos y famosos. Tambi\u00e9n se han ganado su parte de cr\u00edticos que ven la profec\u00eda del tiempo del fin de manera algo diferente.<\/p>\n

Por ejemplo, los libros ' premisa mayor es que los autores' creencia en un \u00abrapto\u00bb no b\u00edblico de los creyentes al cielo antes de que comience la Gran Tribulaci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1ntas personas profesar\u00e1n creer en Cristo debido a la lectura de estos libros, esperando evitar las penalidades de la tribulaci\u00f3n, pero se ver\u00e1n obligadas a soportar el tiempo de mayor angustia que jam\u00e1s haya ocurrido en la tierra (Mateo 24:21-22) )? Como m\u00ednimo, estos libros brindan falsas esperanzas de liberaci\u00f3n f\u00edsica de la destrucci\u00f3n. La Biblia, por otro lado, les dice a los cristianos que est\u00e9n preparados para el regreso de Cristo a trav\u00e9s de la vigilancia, venciendo el pecado, creciendo en car\u00e1cter, orando y perseverando hasta el final (Mateo 24:13; Lucas 21:36; I Tesalonicenses). 5:4-8; I Pedro 3:10-18).<\/p>\n

Durante el a\u00f1o pasado, El C\u00f3digo Da Vinci de Dan Brown ha sido un favorito de los medios, ubic\u00e1ndose entre los tres primeros por 57 semanas seguidas en Publishers' Lista de ficci\u00f3n semanal. Sus muchas heterodoxias parecen no importarles a sus millones de lectores, muchos de ellos cristianos:<\/p>\n

\n

[Es] un thriller cuyos personajes calumnian al cristianismo tradicional como fraudulento. Pero tanto los escritores liberales como los conservadores dicen que est\u00e1 plagado de errores.<\/p>\n

Entre las inexactitudes enumeran: Los personajes' afirma que la creencia en Jes\u00fas' la divinidad apareci\u00f3 en el siglo IV en lugar del siglo primero; que los cuatro evangelios del Nuevo Testamento adquirieron autoridad en el siglo IV en lugar del siglo II; y que los Rollos del Mar Muerto y los escritos gn\u00f3sticos (considerados her\u00e9ticos por la iglesia) contienen los registros cristianos m\u00e1s antiguos, aunque un texto gn\u00f3stico tiene algunos promotores eruditos.<\/p>\n

\u00abDa Vinci\u00bb [sic] tambi\u00e9n supone que Jes\u00fas se cas\u00f3 con Mar\u00eda Magdalena y engendr\u00f3 un linaje real judeo-franc\u00e9s que a\u00fan existe, y que los siniestros cristianos ocultaron informaci\u00f3n sobre esto. (\u00abFuror Over Popular Religion Novels\u00bb, CBSNews.com, 15 de abril de 2004)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Estos son solo algunos ejemplos del trabajo del jinete blanco. Todav\u00eda cabalga por el mundo, difundiendo \u00abverdades\u00bb falsificadas, conquistando a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n de mentiras. \u00c9l ha usado Su arco poderosamente para disparar ideas falsas y creencias plausibles pero err\u00f3neas en las mentes de hombres separados de Dios y opuestos a Su forma de vida (Romanos 8:7). Ha usado su blancura como una fachada para enga\u00f1ar al mundo haci\u00e9ndole creer que ha venido en paz y justicia, cuando la verdad es todo lo contrario.<\/p>\n

Jes\u00fas nos dice en Mateo 7:15-16, \u00abGuardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conocer\u00e9is\u00bb. No es dif\u00edcil para nosotros observar los frutos de la falsa ense\u00f1anza disfrazada de verdad en el mundo de hoy. La pr\u00f3xima vez, veremos que la misi\u00f3n del jinete rojo es, al menos en parte, producto de su blanco trabajo de la contraparte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, "Prophecy Watch," Mayo de 2004 \u00abVi cuando el Cordero abri\u00f3 uno de los sellos; y o\u00ed a uno de los cuatro seres vivientes decir con voz de trueno: & #39;Pasen y vean.' Y mir\u00e9, y he aqu\u00ed un caballo blanco. Y el que lo montaba ten\u00eda un arco; y se … Continuar leyendo \u00abLos cuatro jinetes (segunda parte): El caballo blanco\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}