{"id":39204,"date":"2022-09-22T10:35:26","date_gmt":"2022-09-22T15:35:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-bestia-y-babilonia-tercera-parte-quien-es-la-mujer\/"},"modified":"2022-09-22T10:35:26","modified_gmt":"2022-09-22T15:35:26","slug":"la-bestia-y-babilonia-tercera-parte-quien-es-la-mujer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-bestia-y-babilonia-tercera-parte-quien-es-la-mujer\/","title":{"rendered":"La bestia y Babilonia (tercera parte): \u00bfQui\u00e9n es la mujer?"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; Junio de 2004<\/h3>\n<p>Un serm\u00f3n dado en la primavera de 2003 enfatiz\u00f3 fuertemente que Jesucristo dijo que no sabr\u00edamos el d\u00eda ni la hora de Su regreso porque est\u00e1 completamente en la mano del Padre (Mateo 24). :36). En palabras sencillas, la fecha espec\u00edfica de Su regreso simplemente no la conoceremos. Esto significa que cualquier d\u00eda, incluida la Fiesta de las Trompetas, que la mayor\u00eda usa como punto final de sus c\u00e1lculos, ser\u00eda una especulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntas personas han intentado determinar cu\u00e1ndo es ese d\u00eda a pesar de Jes\u00fas&#039; declaraci\u00f3n llana? Como m\u00ednimo, eso muestra una cierta cantidad de escepticismo y tal vez incluso incredulidad absoluta en quienes investigan. Es casi como si no lo tomaran en serio. No hace mucho tiempo, un hombre que no est\u00e1 en la iglesia de Dios coment\u00f3 que cree que cualquiera que investigue esto es culpable de blasfemia. F\u00edjese en este episodio de Hechos 1:6-7:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces, cuando se hab\u00edan reunido, le preguntaron, diciendo: \u00abSe\u00f1or, \u00bfrestaurar\u00e1s el reino a Israel en este tiempo?\u00bb Y les dijo: \u00abNo os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre ha puesto en su propia autoridad\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al igual que nosotros, los ap\u00f3stoles estaban curiosos y entusiasmados con estos cosas. Su pregunta ni siquiera es espec\u00edfica sobre un d\u00eda determinado porque pensaron que ya hab\u00eda llegado el momento.<\/p>\n<p>La respuesta de Cristo es tan general como su pregunta. Les dice claramente que no se van a enterar. Su declaraci\u00f3n se coordina con lo que \u00c9l dice en la Profec\u00eda del Monte de los Olivos, pero expande el pensamiento a \u00abtiempos\u00bb o \u00abestaciones\u00bb. \u00abTiempos\u00bb implica per\u00edodos de tiempo, mientras que \u00abestaciones\u00bb indica un per\u00edodo de tiempo caracterizado por ciertos eventos, como una \u00abtemporada\u00bb de invierno que contiene eventos como nieve y temperaturas fr\u00edas. Por lo tanto, \u00c9l sugiere que Su regreso se caracterizar\u00e1 por un lapso de tiempo en el que ocurrir\u00e1n ciertos eventos.<\/p>\n<p>La frase \u00abno os toca a vosotros saberlo\u00bb es una fuerte recomendaci\u00f3n para que eviten indagar en estos cosas porque ser\u00eda una p\u00e9rdida de tiempo; ten\u00edan cosas m\u00e1s importantes que hacer. Su respuesta no incluye ni siquiera una pista sobre el per\u00edodo general del establecimiento del Reino de Dios.<\/p>\n<p>A juzgar por Jes\u00fas&#039; Una respuesta m\u00e1s bien concisa aqu\u00ed, en comparaci\u00f3n con los celosos esfuerzos que algunos en la iglesia est\u00e1n haciendo hoy, sugiere que a lo largo de los a\u00f1os hemos estado haciendo un esfuerzo demasiado decidido para conocer el cumplimiento preciso de cada profec\u00eda. Nuestra curiosidad parece demandar conocer todos los qui\u00e9nes, qu\u00e9, por qu\u00e9, cu\u00e1ndo y d\u00f3nde de estos eventos. Es f\u00e1cil para m\u00ed entender este deseo, pero no es algo que me atraiga. Sin embargo, quiero que entiendas mi enfoque. Veo las ideas de todos sobre el tiempo del fin, incluyendo las de Herbert Armstrong y las m\u00edas, como teor\u00eda, especulaci\u00f3n. He aqu\u00ed por qu\u00e9.<\/p>\n<p>\u00bfConjeturas educadas?<\/p>\n<p>Solo desde el punto de vista de la historia reciente de la iglesia, a veces me pregunto si hemos acertado en algo relacionado con la profec\u00eda. Esto es una exageraci\u00f3n, por supuesto, pero nos hemos equivocado en algunas cosas, especialmente en el \u00e1rea del tiempo. Aunque la Biblia muestra que no est\u00e1 mal intentar descifrar la profec\u00eda, la experiencia muestra claramente que interpretarla no es un libro abierto.<\/p>\n<p>El \u00e1ngel dice en Daniel 12:4: \u00abPero t\u00fa, Daniel, c\u00e1llate\u00bb. las palabras, y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos correr\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1, y la ciencia aumentar\u00e1\u201d. Este vers\u00edculo se refiere a toda la profec\u00eda, que comienza dos cap\u00edtulos antes. Aunque la redacci\u00f3n es algo confusa, significa que Daniel entendi\u00f3 una parte, pero ciertamente no todo. A pesar de que estamos avanzando m\u00e1s adelante en el tiempo, y eventualmente sabremos con m\u00e1s precisi\u00f3n que Daniel, lo que sabemos, no obstante, tendr\u00e1 que ser revelado. La profec\u00eda es dada pero no explicada. Este es el patr\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>La frase \u00abel conocimiento aumentar\u00e1\u00bb es una referencia directa a la profec\u00eda misma; es decir, se aumentar\u00e1 el conocimiento de la profec\u00eda. Muchos buscar\u00edan entenderlo entre el tiempo de Daniel y su cumplimiento, pero su mensaje debe ser revelado. Sin embargo, su revelaci\u00f3n no ocurrir\u00e1 hasta que el pueblo de Dios necesite entenderlo para su bienestar y la gloria de Dios. \u00bfCu\u00e1les son las posibilidades de que se revele en su totalidad a cualquiera de nosotros? Mi suposici\u00f3n es: \u00a1extremadamente peque\u00f1a!<\/p>\n<p>No solo debe revelarse su mensaje, sino que tampoco ser\u00e1 revelado hasta que llegue el momento en que Dios sea bueno y est\u00e9 listo. Dios agrega en el vers\u00edculo 10 que s\u00f3lo \u00ablos sabios entender\u00e1n\u00bb. Los \u00absabios\u00bb se describen en otros lugares como aquellos que guardan los mandamientos de Dios (Oseas 14:9).<\/p>\n<p>Mois\u00e9s escribe en Deuteronomio 29:29: \u00abLas cosas secretas pertenecen al Se\u00f1or nuestro Dios, pero aquellas las cosas reveladas nos pertenecen a nosotros y a nuestros hijos para siempre, a fin de que cumplamos todas las palabras de esta ley\u00bb. Dios, para Sus prop\u00f3sitos, escoge guardar ciertas cosas para S\u00ed mismo. Por otro lado, \u00c9l revela mucho acerca de S\u00ed mismo en la naturaleza, revelaci\u00f3n que est\u00e1 disponible para cualquiera.<\/p>\n<p>En las Escrituras, \u00c9l revela detalles m\u00e1s espec\u00edficos acerca de Su prop\u00f3sito, car\u00e1cter y camino. Esta revelaci\u00f3n es m\u00e1s cerrada que la revelaci\u00f3n en la naturaleza, pero aun as\u00ed, gran parte de la dificultad del hombre para captar las Escrituras no se debe a que Dios las oculte deliberadamente, sino a la enemistad del hombre contra \u00c9l. Jes\u00fas acusa en Mateo 13:15:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque el coraz\u00f3n de este pueblo se ha entorpecido. Sus o\u00eddos son duros para o\u00edr, y sus ojos han cerrado, para que no vean con sus ojos y oigan con sus o\u00eddos, para que no entiendan con su coraz\u00f3n y se conviertan, para que yo los sane.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Otras escrituras revelan que hay una medida deliberada al hacerlo.<\/p>\n<p>Miqueas 5:2 es un claro ejemplo de Dios ocultando algunos detalles contenidos en las profec\u00edas que rodean el nacimiento de Cristo: \u00abPero t\u00fa, Bel\u00e9n Efrata, aunque eres peque\u00f1a entre las millares de Jud\u00e1, de ti me saldr\u00e1 el que ser\u00e1 Se\u00f1or en Israel, cuyas salidas son desde el principio, desde la eternidad\u00bb. Note c\u00f3mo Dios revela y, sin embargo, retiene hasta que llega el momento preciso. En este vers\u00edculo, \u00c9l revela claramente que el Cristo nacer\u00e1 en Bel\u00e9n, la ciudad de nacimiento de David, pero no revel\u00f3 el lugar exacto hasta que llev\u00f3 a los magos a \u00c9l por medio de la \u00abestrella\u00bb.<\/p>\n<p>Mucho de lo que \u00c9l elige mantener en secreto no tiene nada que ver con la profec\u00eda, como por qu\u00e9 no interviene m\u00e1s r\u00e1pidamente para proporcionar lo que creemos que necesitamos mientras prueba nuestra fe a trav\u00e9s de una larga prueba. Sin embargo, claramente esconde muchos de los detalles de los eventos futuros. \u00bfPor qu\u00e9? Vimos la respuesta general en Deuteronomio 29:29: \u00c9l quiere que fijemos nuestras prioridades de acuerdo con lo que ya se nos ha dado. En otras palabras, quiere que nos sometamos a las cosas que ya ha revelado.<\/p>\n<p>Am\u00f3s 3:7 nos da esperanza para entender los tiempos que estamos viviendo, \u00abCiertamente Dios el Se\u00f1or no hace nada, a menos que revela su secreto a sus siervos los profetas\u00bb. Al juntar estas dos \u00faltimas escrituras con ejemplos como Daniel 12, podemos deducir que \u00c9l promete revelar el entendimiento de la profec\u00eda sobre una base de \u00abnecesidad de saber\u00bb.<\/p>\n<p>Esto no significa que no debamos investigarlos. , sin embargo, porque nunca sabemos con certeza si ha llegado el momento de \u00abnecesidad de saber\u00bb. Sin embargo, hasta que llegue ese momento, la comprensi\u00f3n precisa es imposible. Por lo tanto, debemos recibir la interpretaci\u00f3n de cualquiera como teor\u00eda hasta que surja evidencia para probarla.<\/p>\n<p>Escuch\u00e9 a Herbert Armstrong dos veces proclamar que \u00e9l no era un profeta. Adem\u00e1s, entendi\u00f3 que no hay profetas del Nuevo Testamento en el sentido cl\u00e1sico del Antiguo Testamento de alguien que tiene comunicaci\u00f3n directa de Dios prediciendo el futuro. En la revista Tomorrow&#8217;s World de junio de 1972, escribi\u00f3: \u00abEnf\u00e1ticamente, NO soy un profeta, en el sentido de alguien a quien Dios le habla directamente, revel\u00e1ndole personalmente un evento futuro que suceder\u00e1 o una nueva verdad, o instrucci\u00f3n nueva o especial de Dios, separado y aparte de lo que est\u00e1 contenido en la Biblia. Y nunca he pretendido serlo\u00bb. A lo largo del ministerio de Herbert Armstrong como locutor y escritor, interpret\u00f3 y especul\u00f3. Al igual que nosotros, esto lo dej\u00f3 libre para hacer predicciones, pero no son infalibles. Son conjeturas fundamentadas, especulaciones basadas en las Escrituras y las noticias m\u00e1s recientes y, por lo tanto, ocasionalmente necesitan actualizarse.<\/p>\n<p>Sr. Armstrong nunca recibi\u00f3 informaci\u00f3n en visiones, sue\u00f1os o en encuentros cara a cara con Dios. Sus escritos sobre temas prof\u00e9ticos est\u00e1n frecuentemente salpicados de palabras como \u00abpodr\u00eda\u00bb, \u00abpodr\u00eda\u00bb y \u00abpuede\u00bb. Compare eso con las profec\u00edas de la Biblia, que usan palabras como \u00abdeber\u00e1\u00bb, \u00abser\u00e1\u00bb, \u00abciertamente\u00bb, \u00abciertamente\u00bb y \u00abverdaderamente\u00bb. Las \u00abprofec\u00edas\u00bb de Herbert Armstrong eran claramente especulaciones basadas en parte en lo que \u00e9l percib\u00eda de las noticias de la \u00e9poca.<\/p>\n<p>Esto de ninguna manera deber\u00eda disminuir nuestro respeto por \u00e9l como ap\u00f3stol porque tuvo que especular. dentro de las mismas limitaciones que los dem\u00e1s. Frecuentemente hac\u00eda cambios en lo que anticipaba que suceder\u00eda. Creo que Dios lo us\u00f3 para levantar la iglesia del tiempo del fin. No nos estaba mintiendo en sus escritos sobre la profec\u00eda, pero sus interpretaciones de las mismas estaban abundantemente saladas con especulaciones.<\/p>\n<p>Observe lo que Dios dice a trav\u00e9s del ap\u00f3stol Juan acerca del tiempo: \u00abLa revelaci\u00f3n de Jesucristo, que Dios le dio para mostrar a su siervo las cosas que deben suceder pronto. Y lo envi\u00f3 y lo hizo saber por medio de su \u00e1ngel a su siervo Juan\u201d (Apocalipsis 1:1). Agregue a esto Apocalipsis 3:11, donde se cita directamente a Jes\u00fas: \u00ab\u00a1He aqu\u00ed, vengo pronto! Ret\u00e9n lo que tienes, para que nadie te quite la corona\u00bb. Dice \u00aben breve\u00bb en un lugar y \u00abvengo pronto\u00bb en otro, \u00a1y ya han pasado 2000 a\u00f1os! \u00bfMinti\u00f3 Jes\u00fas?<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de los escritos de Juan, las profec\u00edas en las ep\u00edstolas de Pablo y Pedro son muy generales, especialmente con respecto al momento en que ocurrir\u00edan las cosas.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, Desde que analic\u00e9 este tema con m\u00e1s cuidado que nunca, me di cuenta de la propensi\u00f3n de las personas a usar las escrituras prof\u00e9ticas de manera vaga. Por ejemplo, cada referencia en las profec\u00edas del Antiguo Testamento a cosas como Israel, Jud\u00e1, Sion, las hijas de Sion, etc., autom\u00e1ticamente se convierte tambi\u00e9n en una profec\u00eda de la iglesia para el tiempo del fin.<\/p>\n<p>\u00bfCon qu\u00e9 autoridad \u00bfhacer esto? No hay duda de que hay algunos paralelos, pero \u00bfcada vez? De la misma manera, siempre se cree que ciertos s\u00edmbolos indican la misma entidad real. Sin embargo, la Biblia misma no siempre es consistente en este sentido. Por ejemplo, el t\u00e9rmino \u00abSi\u00f3n\u00bb, que algunos interpretan casi autom\u00e1ticamente como la iglesia, en realidad es usado por Dios de siete maneras diferentes en las Escrituras.<\/p>\n<p>El mismo uso impreciso se aplica a veces a la \u00abmujer\u00bb. s\u00edmbolo. Algunos lo interpretar\u00e1n autom\u00e1ticamente como \u00abiglesia\u00bb. Sin embargo, en la Biblia, en contexto, \u00abmujer\u00bb simboliza abrumadoramente una ciudad o naci\u00f3n f\u00edsica, no una iglesia. Esto no quiere decir que una iglesia nunca pueda ser una verdadera interpretaci\u00f3n de \u00abmujer\u00bb, sino que debemos ser cuidadosos y honestos en el contexto.<\/p>\n<p>Europa, \u00bfuna bestia temible?<\/p>\n<p> En los primeros dos art\u00edculos sobre este tema, se sentaron las bases para mostrar que, tal como est\u00e1n las condiciones hoy, los eventos no est\u00e1n produciendo una Europa que se parezca en nada a la Bestia aterradoramente poderosa revelada en Apocalipsis 13. Esto no significa que las cosas no vayan a suceder. cambio. Sin embargo, si Europa es la ubicaci\u00f3n de la Bestia, su formaci\u00f3n es muy lenta.<\/p>\n<p>En este momento, Europa se encuentra en una agitaci\u00f3n pol\u00edtica y, por lo tanto, dividida. Muchas naciones individuales dentro de la Uni\u00f3n Europea est\u00e1n moribundas econ\u00f3micamente, y recientemente, la UE dio su primer paso real hacia un ej\u00e9rcito com\u00fan: una fuerza de solo 2,000 efectivos que eventualmente crecer\u00e1 a 60,000. Teniendo en cuenta los planificadores&#039; sue\u00f1os de una uni\u00f3n lo suficientemente poderosa como para contrarrestar a los Estados Unidos, esas son cifras muy modestas. Sin embargo, en este momento eso es todo lo que pueden pagar. La fuerza a\u00e9rea de Alemania es tan lastimosamente peque\u00f1a que, cuando tuvieron que enviar una peque\u00f1a fuerza de personal a un compromiso de mantenimiento de la paz para el que se ofrecieron como voluntarios en Macedonia, \u00a1tuvieron que arrendar aviones de transporte de Ucrania para llevar a su gente all\u00ed!<\/p>\n<p>A finales de abril de 2003, Alemania, Francia, B\u00e9lgica y Luxemburgo celebraron una cumbre para intentar crear una alianza militar. N\u00f3tese, sin embargo, que Italia, Espa\u00f1a y Gran Breta\u00f1a no fueron incluidas. BBC News inform\u00f3 incluso antes de que comenzara que los italianos objetaron, diciendo que \u00abcualquier intento de forjar lazos militares m\u00e1s estrechos ser\u00eda &#8216;visto por ellos con un ojo muy cr\u00edtico'\u00bb. Un par de d\u00edas despu\u00e9s de esa burla, el primer ministro brit\u00e1nico, Tony Blair, critic\u00f3 a las cuatro naciones tal como lo hicieron los italianos, diciendo: \u00abTal medida es destructiva para la OTAN\u00bb. De las 21 naciones restantes que ahora forman parte de la UE, solo una ha reaccionado favorablemente a la propuesta de la cumbre.<\/p>\n<p>Las naciones europeas en su conjunto sienten envidia y resentimiento hacia Estados Unidos, pero en este momento en un momento dado, dependen tanto econ\u00f3mica y militarmente de \u00e9l que todo lo que pueden hacer es fanfarronear. No pueden retroceder por completo. Alemania es considerada el motor econ\u00f3mico de Europa, pero las cosas todav\u00eda no van bien econ\u00f3micamente para Alemania y, de hecho, para toda la Uni\u00f3n Europea. Frankfurter Allgemeine Zeitung inform\u00f3 el 7 de mayo de 2004, en un art\u00edculo titulado \u00abInforme econ\u00f3mico deficiente: Alemania cae en el ranking de econom\u00eda global\u00bb:<\/p>\n<blockquote>\n<p>La posici\u00f3n competitiva de Alemania en la econom\u00eda global volvi\u00f3 a caer el a\u00f1o pasado. La econom\u00eda m\u00e1s grande de la zona euro cay\u00f3 al puesto 21 entre 60 pa\u00edses industrializados en el \u00abWorld Competitiveness Yearbook 2004\u00bb del Instituto Internacional para el Desarrollo Gerencial (IMD).<\/p>\n<p>Alemania ocup\u00f3 el puesto 20 el a\u00f1o pasado y el 15 en 2002 en el ranking de la organizaci\u00f3n de Lausana, que compara los 60 pa\u00edses y regiones m\u00e1s importantes de la econom\u00eda global, utilizando 323 criterios. IMD calcula el \u00edndice con base en cuatro criterios principales, que cubren el desempe\u00f1o econ\u00f3mico, la eficiencia del gobierno, la eficiencia comercial y la infraestructura.<\/p>\n<p>La eficiencia del gobierno fue particularmente d\u00e9bil. Aqu\u00ed, Alemania cay\u00f3 del 30 al 34. La eficiencia empresarial general de Alemania tambi\u00e9n obtuvo una peor calificaci\u00f3n, cayendo siete lugares hasta el puesto 34. IMD dijo que los altos salarios, la escasez de tiempo de trabajo y la falta de esp\u00edritu empresarial eran problemas que afectaban negativamente a la competitividad de Alemania. Sin embargo, en t\u00e9rminos de infraestructura, Alemania ocup\u00f3 el puesto n\u00famero 10.<\/p>\n<p>Al igual que en a\u00f1os anteriores, los investigadores de Lausana colocaron a Estados Unidos en el primer lugar en su clasificaci\u00f3n general.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este mundo, la econom\u00eda es poder. La UE a\u00fan no muestra signos de ser una uni\u00f3n de poder.<\/p>\n<p>De Nabucodonosor al Fin de los Tiempos<\/p>\n<p>Relativo al sue\u00f1o de Nabucodonosor en Daniel 2, el art\u00edculo anterior mostr\u00f3 que, a lo largo de la historia, a medida que cambiaban las propiedades del metal, tambi\u00e9n cambiaba la naci\u00f3n o el imperio representado por el metal, as\u00ed como la ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica de la potencia que dominaba el mundo. Por lo tanto, su centro de poder cambia de vez en cuando. Adem\u00e1s, Israel tampoco est\u00e1 ubicado geogr\u00e1ficamente donde estaba en la antig\u00fcedad. Por lo tanto, no deber\u00edamos sorprendernos si el poder final de la Bestia no est\u00e1 completamente ubicado dentro de los l\u00edmites geogr\u00e1ficos del antiguo Imperio Romano.<\/p>\n<p>No podemos asumir que Dios mira los l\u00edmites nacionales como nosotros. Desde su ubicaci\u00f3n entre los r\u00edos Tigris y \u00c9ufrates, Babilonia una vez floreci\u00f3 como ciudad y luego como una naci\u00f3n poderosa que dominaba a otras naciones. Luego, cientos de a\u00f1os despu\u00e9s de alcanzar la cima de su poder, desapareci\u00f3 de la escena mundial. Sin embargo, no ha desaparecido por completo porque resurge en el libro de Apocalipsis como una entidad del tiempo del fin, adem\u00e1s de haberse convertido en el nombre en clave b\u00edblico para el sistema mundial anti-Dios.<\/p>\n<p>El Imperio Romano fue solo uno imperio que domina el mundo dentro de ese sistema babil\u00f3nico. Muchos pueblos sem\u00edticos, incluidos los israelitas, han vivido durante gran parte de los \u00faltimos 2000 a\u00f1os fuertemente influenciados por el sistema romano.<\/p>\n<p>\u00bfIsrael no tiene consecuencias en los \u00faltimos d\u00edas?<\/p>\n<p>Desde \u00bb Babilonia\u00bb hace una aparici\u00f3n en Apocalipsis, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Israel en ese libro? La naci\u00f3n de Israel es la entidad en la que se centra pr\u00e1cticamente toda la Biblia. Comienza en G\u00e9nesis 12:1-3:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Ahora bien, el Se\u00f1or le hab\u00eda dicho a Abram: \u00abVete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a una tierra que os mostrar\u00e9. Har\u00e9 de vosotros una gran naci\u00f3n; os bendecir\u00e9, y engrandecer\u00e9 vuestro nombre; y ser\u00e9is bendici\u00f3n. Bendecir\u00e9 a los que os bendijeren, y maldecir\u00e9 a los que os maldijeren; y en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Desde este comienzo con Abraham, Israel se encuentra al frente de casi todas las profec\u00edas b\u00edblicas, sin embargo, el nombre \u00abIsrael\u00bb aparece solo tres tiempos intrascendentes en Apocalipsis: Una vez en cada uno de los cap\u00edtulos 2, 7 y 21.<\/p>\n<p>Observe las claras implicaciones de una serie de promesas posteriores que aparecen en G\u00e9nesis:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y el Se\u00f1or dijo a Abram, despu\u00e9s que Lot se hubo separado de \u00e9l: \u00abAlza ahora tus ojos y mira desde el lugar donde est\u00e1s hacia el norte, el sur, el este y el oeste; porque toda la tierra que ves te la doy a ti y a tu destino\u00bb. descendientes para siempre. Y har\u00e9 tu descendencia como el polvo de la tierra; de modo que si alguno pudiera contar el polvo de la tierra, tambi\u00e9n vuestra descendencia podr\u00eda ser contada\u00bb (G\u00e9nesis 13:14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>G\u00e9nesis 27:27-29 es una bendici\u00f3n pronunciada por Isaac a Jacob, a\u00f1adiendo a las promesas ya dadas a Abraham:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y \u00e9l se acerc\u00f3 y lo bes\u00f3; y oli\u00f3 el olor de su ropa, y lo bendijo y dijo: \u00abCiertamente, el olor de mi hijo es como el olor de un campo que el Se\u00f1or ha bendecido. Dios os d\u00e9, pues, del roc\u00edo del cielo, de la grosura de la tierra, y abundancia de grano y de mosto. Que los pueblos te sirvan y las naciones se inclinen ante ti. S\u00e9 se\u00f1or de tus hermanos, y que los hijos de tu madre se inclinen ante ti. \u00a1Maldito todo el que te maldiga, y bendito el que te bendiga!\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En G\u00e9nesis 28:14, Dios ampl\u00eda a\u00fan m\u00e1s las promesas anteriores: \u00abTambi\u00e9n tu [Jacob&#8217;s ] descendencia ser\u00e1 como el polvo de la tierra; os extender\u00e9is al occidente y al oriente, al norte y al sur; y en ti y en tu simiente ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra.\u201d<\/p>\n<p>Estas promesas implican o declaran claramente grandes poblaciones, grandes extensiones de tierra esparcidas por los cuatro rincones de la tierra, buenas ubicaciones geogr\u00e1ficas, patrones clim\u00e1ticos agradables, suelo f\u00e9rtil, abundante riqueza mineral y los descendientes de Abraham siendo una bendici\u00f3n tanto f\u00edsica como espiritual para todas las naciones. \u00bfNo indican estas promesas que Israel se convertir\u00e1 en una fuerza importante en el mundo?<\/p>\n<p>En las profec\u00edas del Antiguo Testamento relacionadas con los \u00faltimos tiempos y m\u00e1s all\u00e1, Israel es casi siempre el tema. Otras naciones, independientemente de cu\u00e1n pobladas y poderosas, se mencionan solo cuando entran en contacto con Israel.<\/p>\n<p> Un contraste interesante es que en Apocalipsis, un libro dedicado casi exclusivamente al final, la evidencia directa de la existencia de Israel es escasa y vaga. En \u00e9l, se menciona claramente a Israel, pero estos casos no se ampl\u00edan. Sin embargo, como el tiempo del fin se ha acercado, Dios ha revel\u00f3 d\u00f3nde est\u00e1 Israel, y ciertamente es grande e importante. Sus poblaciones combinadas, en naciones repartidas por gran parte del mundo, suman alrededor de 500 millones de personas. Su influencia econ\u00f3mica, militar, educativa, cultural, religiosa y pol\u00edtica combinada no tiene rival en el mundo entero. \u00bfDios acaba de descartar a Israel en el libro m\u00e1s significativo del tiempo del fin? No, est\u00e1 ah\u00ed pero prof\u00e9ticamente escondido.<\/p>\n<p>Comenzando la b\u00fasqueda<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los comentaristas b\u00edblicos creen que tanto la naci\u00f3n f\u00edsica de Israel como el Israel espiritual de Dios, la iglesia, se identifican en Apocalipsis 12:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y apareci\u00f3 en el cielo una gran se\u00f1al: una mujer vestida del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una guirnalda de doce estrellas. . . . Y ella dio a luz un hijo var\u00f3n que hab\u00eda de gobernar a todas las naciones con vara de hierro. Y su Hijo fue arrebatado a Dios ya Su trono. Entonces la mujer huy\u00f3 al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que all\u00ed la sustenten mil doscientos sesenta d\u00edas. (Apocalipsis 12:1, 5-6)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La naci\u00f3n f\u00edsica de Israel se identifica correctamente como simbolizada por la mujer al comparar los s\u00edmbolos en Apocalipsis 12:1 con el sue\u00f1o de Jos\u00e9. en G\u00e9nesis 37:9-10. Esto es casi seguro cuando se combina con el hecho de que en Apocalipsis 12:5 la misma mujer (Israel) da a luz al \u00abNi\u00f1o que ha de gobernar a todas las naciones\u00bb. Israel da a luz al Cristo, a quien el Drag\u00f3n, Satan\u00e1s, intenta matar.<\/p>\n<p>Entonces, sin embargo, se nos dice que la mujer, que hasta el vers\u00edculo cinco es Israel, se transforma abruptamente en el vers\u00edculo seis en el Israel de Dios, la iglesia, que huye al desierto. \u00bfC\u00f3mo podemos estar seguros de que aqu\u00ed se refiere a la iglesia cuando ning\u00fan cambio de contexto indica una transformaci\u00f3n abrupta? \u00bfPodr\u00eda ser incorrecta esta interpretaci\u00f3n? Veremos m\u00e1s sobre esto en un art\u00edculo posterior. Sin embargo, esto al menos establece que Israel, hasta el tiempo poco despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n de Cristo, aparece hist\u00f3ricamente en Apocalipsis. Sin embargo, ser\u00e1 muy \u00fatil no olvidar a la mujer original.<\/p>\n<p>Ahora observe Apocalipsis 16:17-21<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces el s\u00e9ptimo \u00e1ngel derram\u00f3 su copa en el aire, y sali\u00f3 una gran voz del templo del cielo, del trono, que dec\u00eda: \u00a1Hecho est\u00e1! Y hubo ruidos y truenos y rel\u00e1mpagos; y hubo un gran terremoto como no lo hab\u00eda ocurrido desde que los hombres est\u00e1n sobre la tierra. Ahora bien, la gran ciudad fue dividida en tres partes, y las ciudades de las naciones cayeron. Y la gran Babilonia se acord\u00f3 delante de Dios, para darle la copa del vino del furor de Su ira. Entonces toda isla huy\u00f3, y los montes no fueron hallados. Y cay\u00f3 del cielo gran granizo sobre los hombres, cada piedra de granizo del peso de un talento. Los hombres blasfemaron contra Dios a causa de la plaga del granizo, ya que esa plaga fue muy grande.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos vers\u00edculos son necesarios en este punto porque funcionan como la introducci\u00f3n a Apocalipsis 17 y 18, que presenta la descripci\u00f3n de Babilonia, a la que primero se hace referencia como \u00abla gran ciudad\u00bb en Apocalipsis 16:19. Luego se especifica como \u00abla gran Babilonia\u00bb, y luego en Apocalipsis 17:1, se la identifica como \u00abla gran ramera\u00bb. Babilonia no est\u00e1 sola en esta visi\u00f3n, ya que Juan ve caer otras ciudades de las naciones durante el gran terremoto.<\/p>\n<p>Apocalipsis 17:1-7 contin\u00faa con la descripci\u00f3n de uno de los personajes centrales del tiempo del fin: <\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces uno de los siete \u00e1ngeles que ten\u00edan las siete copas vino y habl\u00f3 conmigo, dici\u00e9ndome: \u00abVen, te mostrar\u00e9 el juicio de la gran ramera que est\u00e1 sentada sobre muchas aguas, con la cual fornicaron los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se embriagaron con el vino de su fornicaci\u00f3n\u201d. Entonces me llev\u00f3 en el Esp\u00edritu al desierto. Y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemia, que ten\u00eda siete cabezas y diez cuernos. La mujer estaba vestida de p\u00farpura y escarlata, y adornada con oro, piedras preciosas y perlas, y ten\u00eda en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de las inmundicias de su fornicaci\u00f3n. Y en su frente estaba escrito un nombre: MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA. Vi a la mujer, ebria de la sangre de los santos y de la sangre de los m\u00e1rtires de Jes\u00fas. Y cuando la vi, me maravill\u00e9 con gran asombro. Pero el \u00e1ngel me dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 te maravillaste? Te dir\u00e9 el misterio de la mujer y de la bestia que la lleva, la cual tiene las siete cabezas y los diez cuernos\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p> Note tambi\u00e9n que esta Bestia tiene siete cabezas y diez cuernos. Esta es la misma bestia que se muestra en Apocalipsis 13:1-2, pero lo que se agrega es la mujer, la gran ramera montada sobre la Bestia, que se muestra en una posici\u00f3n de control muy parecida a la del jinete de un caballo. Ella es identificada en el vers\u00edculo 5 como Misterio, Babilonia la Grande.<\/p>\n<p>Para que ella est\u00e9 cabalgando sobre la Bestia, debe haber alguna relaci\u00f3n entre los dos. De hecho, cada uno, la mujer y la Bestia, son parte del mismo sistema general, el sistema babil\u00f3nico. Sin embargo, desde el principio, porque uno se representa como una mujer y el otro como una bestia, Dios indica dos conjuntos claramente diferentes de caracter\u00edsticas, personalidades o enfoques dentro del sistema.<\/p>\n<p>Como se describe en Apocalipsis 13 :2, la Bestia consta de las partes m\u00e1s fuertes de un leopardo, un oso y un le\u00f3n. Indiscutiblemente, estos tres animales son feroces bestias salvajes, y cada uno es un animal muy poderoso para el que una mujer por s\u00ed sola normalmente no ser\u00eda rival.<\/p>\n<p>Obviamente, una mujer humana abordar\u00eda la vida y sus eventos de manera diferente. que un animal. Sin embargo, la mujer est\u00e1 montando la bestia aparentemente superpoderosa. Ella, en este punto de la profec\u00eda, es la que est\u00e1 en la posici\u00f3n de fuerza y por lo tanto es superior, m\u00e1s grande, m\u00e1s poderosa y m\u00e1s influyente que la Bestia.<\/p>\n<p>Los \u00e1ngeles dicen en Apocalipsis 17:9- 11:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la mente que tiene sabidur\u00eda: Las siete cabezas son siete montes sobre los cuales se sienta la mujer. Tambi\u00e9n hay siete reyes. Cinco han ca\u00eddo, uno es, y el otro a\u00fan no ha venido. Y cuando venga, debe durar poco tiempo. La bestia que era y no es, es tambi\u00e9n la octava, y es de las siete, y va a la perdici\u00f3n.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos vers\u00edculos establecen el comienzo del elemento de tiempo de esta profec\u00eda. . La mujer se sienta sobre siete monta\u00f1as. Una monta\u00f1a simboliza una naci\u00f3n m\u00e1s grande, como lo muestra Isa\u00edas 2:2: \u00abAcontecer\u00e1 en los postreros d\u00edas que el monte de la casa del Se\u00f1or ser\u00e1 establecido sobre la cumbre de los montes, y ser\u00e1 exaltado sobre los collados [naciones m\u00e1s peque\u00f1as], y todas las naciones correr\u00e1n hacia \u00e9l\u00bb. El n\u00famero siete, combinado con el s\u00edmbolo \u00abmonta\u00f1as\u00bb, que significa \u00abreyes\u00bb o \u00abreinos\u00bb, como muestran los vers\u00edculos 9 y 10, indica una secuencia perfecta o completa de siete reyes.<\/p>\n<p>Entendemos que los siete Las monta\u00f1as son los \u00faltimos siete renacimientos del Imperio Romano. Se muestra a la mujer cabalgando sobre la Bestia durante los d\u00edas del sexto avivamiento en la secuencia de siete (vers\u00edculo 10). \u00bfComenz\u00f3 su viaje durante el sexto avivamiento o ha estado montando todo el tiempo? Nada en la profec\u00eda sugiere directamente que ella los estaba montando antes de que la profec\u00eda misma lo indique.<\/p>\n<p>La profec\u00eda solo muestra que la Bestia del tiempo del fin tiene siete antepasados, los siete avivamientos del Imperio Romano. El vers\u00edculo 11 dice: \u00abLa bestia que era y no es, es tambi\u00e9n el ocho, y es de los siete\u00bb. Esto indica que la Bestia del tiempo del fin se sostiene por s\u00ed misma pero tiene sus ra\u00edces en las siete anteriores. La mujer cabalgar\u00e1 claramente sobre la octava Bestia que es de las siete por un tiempo.<\/p>\n<p>Herbert Armstrong parece haber estado en lo correcto al ense\u00f1ar que el sexto avivamiento y el rey comenzaron con Garibaldi en Italia y continuaron a lo largo del ascenso y Ca\u00edda de Mussolini y Hitler. Ese avivamiento termin\u00f3 con la derrota de las potencias del Eje en Europa en 1945. Estamos viviendo en el breve y muy d\u00e9bil per\u00edodo del s\u00e9ptimo avivamiento de la Bestia. M\u00e1s por venir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; Junio de 2004 Un serm\u00f3n dado en la primavera de 2003 enfatiz\u00f3 fuertemente que Jesucristo dijo que no sabr\u00edamos el d\u00eda ni la hora de Su regreso porque est\u00e1 completamente en la mano del Padre (Mateo 24). :36). 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