\u00c9l toma este conocimiento que ten\u00edan de Abraham y lo usa cuando hace su tercera de las cinco apelaciones a ellos.<\/p>\n
Pablo no tuvo ning\u00fan problema con respecto a las ra\u00edces espirituales que los creyentes tienen en Abraham, porque las promesas de Dios le fueron claramente hechas a \u00e9l.<\/p>\n
Pero \u00e9l quer\u00eda que supieran que tener al NI\u00d1O PROMETIDO se bas\u00f3 en la Promesa de Dios a Abraham, no en la obediencia de Abraham. a la ley.<\/p>\n
Algunos de los judaizantes ense\u00f1aban que somos justificados ante los ojos de Dios basados en la obediencia a la ley.<\/p>\n
No es as\u00ed, ninguno de nosotros puede hacer suficiente bien ser justificados delante de Dios.<\/p>\n
Romanos 3:10 dice: \u201cComo est\u00e1 escrito: No hay justo, ni aun uno.\u201d<\/p>\n
Eso pone todo de en un mal dilema, porque la Palabra de Dios deja claro que Dios no va a permitir que ninguna persona imp\u00eda entre en Su presencia.<\/p>\n
Mira Apocalipsis 21:8 \u201cPero los cobardes e incr\u00e9dulos y los abominables , homicidas, fornicarios, hechiceros e id\u00f3latras, y todos los mentirosos tendr\u00e1n su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.\u201d<\/p>\n
Cada uno de nosotros cae en una o muchas de estas categor\u00edas mencionadas, y la Palabra de Dios dice todos estos tendr\u00e1n su parte en el \u201cLago que arde con fuego y azufre\u2026\u201d<\/p>\n
Esa tiene que ser la peor noticia que el hombre mortal pueda escuchar.<\/p>\n
ENTONCES, \u00bfC\u00d3MO PUEDE \u00bfENTRAMOS EN SU PRESENCIA?<\/p>\n
NO podemos llegar POR NUESTRAS OBRAS, entonces, \u00bfqu\u00e9 vamos a hacer?<\/p>\n
Debemos poner nuestra confianza en el HIJO DE DIOS SIN PECADO.<\/p>\n
Cuando vino a la tierra, tom\u00f3 nuestros pecados y nosotros tomamos su justicia.<\/p>\n
As\u00ed que ahora somos justificados, porque cuando Dios nos ve, nos ve a trav\u00e9s de la obra redentora de Cristo.<\/p>\n
Veamos este tercer llamamiento que Pablo est\u00e1 haciendo para mostrar a estos g\u00e1latas que no pueden llegar al cielo simplemente obedeciendo la Ley.<\/p>\n
Para ense\u00f1arnos esta lecci\u00f3n, Pablo habla de-<\/p>\n
I. DOS NACIMIENTOS<\/p>\n
Pablo sinti\u00f3 que estos G\u00e1latas que estaban confiando en la Ley para salvarlos, realmente no sab\u00edan lo que estaban haciendo.<\/p>\n
De hecho, \u00a1ciertamente insinu\u00f3 eso!<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 21, leemos, \u201cD\u00edganme, ustedes que desean estar bajo la ley, \u00bfNO OYEN LA LEY?\u201d<\/p>\n
Pablo les est\u00e1 diciendo a los que estaban confiando en la ley para salvarlos, \u00ab\u00bfSABES REALMENTE LO QUE DICE LA LEY?\u00bb<\/p>\n
Todos hemos le\u00eddo algo y pensamos que entend\u00edamos bien lo que le\u00edamos, pero luego descubrimos que lo le\u00edmos mal.<\/p>\n
p><\/p>\n
Ilus: Por ejemplo, un hombre cristiano estaba haciendo algunas visitas para su iglesia. Se le dio una tarjeta de visitante y se dirigi\u00f3 a la casa del visitante.<\/p>\n
En la parte inferior hab\u00eda dos cosas que el visitante deb\u00eda marcar:<\/p>\n
\u2022 Me gustar\u00eda una visita en este momento <\/p>\n
\u2022 No me gustar\u00eda una visita en este momento<\/p>\n
Hab\u00eda le\u00eddo mal la tarjeta y el visitante hab\u00eda marcado la segunda, \u00abNO me gustar\u00eda una visita en este momento\u00bb. esta vez.\u201d<\/p>\n
Es tan f\u00e1cil para nosotros leer algo y pensar que lo estamos leyendo correctamente para descubrir que en realidad no lo hicimos.<\/p>\n
Esto es lo que Pablo estaba acusando. estos G\u00e1latas de, que estaban poniendo su confianza en la Ley para salvarlos.<\/p>\n
Lo mismo que est\u00e1n leyendo y poniendo su confianza para salvarlos, es condenarlos a un infierno del Diablo.<\/p <\/p>\n
Pablo los lleva un paso m\u00e1s all\u00e1 y les recuerda que si insisten en hacer que todos los creyentes provengan del \u00e1rbol geneal\u00f3gico de Abraham, \u00a1entonces deben recordar que Abraham tuvo dos hijos!<\/p>\n
Mira vers\u00edculos 22-23, leemos: \u201cPorque est\u00e1 escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de un hijo ndmaid, el otro por una freewoman. Pero el que era de la esclava naci\u00f3 seg\u00fan la carne; pero el de la mujer libre era por la promesa.\u201d<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que eligi\u00f3 usar a Abraham fue porque ten\u00eda dos hijos:<\/p>\n
\u2022 Ismael – representa a aquellos que se encargan de hacer a trav\u00e9s de la carne. Recuerde, Sara sugiri\u00f3 que tuvieran un hijo de su sierva Agar.<\/p>\n
\u2022 Isaac: representa al hijo prometido. Cuando Abraham hizo las cosas a la manera de Dios, confi\u00f3 en la promesa que Dios le dio y Dios le dio a Isaac.<\/p>\n
El punto que Pablo est\u00e1 se\u00f1alando es que el NI\u00d1O PROMETIDO vino como resultado de confiar en las PROMESAS DE DIOS. , no la carne.<\/p>\n
Observe el nacimiento de Ismael que representa la esclavitud de la Ley (carne). Naci\u00f3:<\/p>\n
\u2022 Despu\u00e9s del proceso de la naturaleza<\/p>\n
\u2022 Naci\u00f3 en la esclavitud, naciendo de una esclava<\/p>\n
\u2022 Naci\u00f3 por el esfuerzo de Sara y Abraham<\/p>\n
\u2022 Naci\u00f3 debido a un impulso carnal<\/p>\n
Cuando comparamos eso con el nacimiento de Isaac, vemos un contraste, como:<\/p>\n
\u2022 \u00c9l fue nacido como hombre libre, nacido de mujer libre<\/p>\n
\u2022 Naci\u00f3 por promesa. Aunque Abraham y Sara estaban por encima de los a\u00f1os de nacimiento de un hijo, cuando confiaron en las PROMESAS de Dios, \u00e9l naci\u00f3.<\/p>\n
El punto que Pablo est\u00e1 tratando de transmitir a estos g\u00e1latas es que:<\/p <\/p>\n
\u2022 El nacimiento de Ismael representa la carne. Representa a personas que dicen que est\u00e1n confiando en las promesas de Dios pero est\u00e1n tomando el asunto en sus propias manos.<\/p>\n
\u2022 El nacimiento de Isaac representa las promesas de Dios. Representa a personas que simplemente conf\u00edan en el Se\u00f1or para los resultados. Dios le prometi\u00f3 a Abraham un hijo, y al poner confianza en la promesa de Dios, vio la promesa cumplida.<\/p>\n
En esta era moderna, tenemos personas que todav\u00eda est\u00e1n tratando de llegar al Cielo tomando las cosas en serio. sus propias manos.<\/p>\n
Por ejemplo, Dios les hizo una promesa clara en Romanos 10:13: \u201cPorque todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d.<\/p>\n
Pero no sienten que pueden confiar en las promesas de la Palabra de Dios para ser justificados a la vista de Dios, sienten que deben tomar el asunto en sus propias manos y hacer ciertas cosas por s\u00ed mismos para adquirir la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Piensan que lo que el Se\u00f1or hizo en el Calvario no es suficiente, pero cuando se juntan sus buenas obras y las Suyas, eso ser\u00e1 suficiente.<\/p>\n
Pablo quer\u00eda recordarles que Abraham ten\u00eda DOS HIJOS. Uno que representa la CARNE y otro que representa las PROMESAS de Dios. Cada uno de nosotros aqu\u00ed, es de uno o del otro.<\/p>\n
Hemos mirado DOS NACIMIENTOS, pero tambi\u00e9n necesitamos mirar-<\/p>\n
II. DOS PACTOS<\/p>\n
Las dos madres representan dos PACTOS diferentes.<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 23, leemos, \u201cPero el de la esclava naci\u00f3 seg\u00fan la carne; pero el de la libre era por la promesa.\u201d<\/p>\n
\u2022 Agar representa el antiguo pacto de la LEY<\/p>\n
\u2022 Sara representa el nuevo pacto de la GRACIA<\/p>\n
Echemos un vistazo en Agar-<\/p>\n
A. AGAR ERA TIPO DEL ANTIGUO PACTO ENTRE DIOS Y EL HOMBRE, EL PACTO DE LA LEY<\/p>\n
La Ley exige estricta obediencia o hay consecuencias.<\/p>\n
Entonces si una persona quer\u00eda acercarse a Dios a trav\u00e9s de la ley, ten\u00eda que vivir al pie de la letra de la ley.<\/p>\n
Nuevamente, Pablo no est\u00e1 diciendo que la ley no sea buena, el problema con la LEY ES QUE ES PERFECTA, pero nosotros los mortales no lo somos. .<\/p>\n
El \u00fanico que pod\u00eda vivir a la LEY PERFECTA era el HIJO DE DIOS SIN PECADO.<\/p>\n
B. SARAH ERA UN TIPO DEL NUEVO PACTO ENTRE DIOS Y EL HOMBRE, EL PACTO DE LA GRACIA<\/p>\n
Mientras la ley nos condena, la gracia nos acepta tal como somos y pacientemente trabaja con nosotros para convertirnos en todo lo que Dios quiere que seamos .<\/p>\n
Ilus: Esto es lo que hacemos los padres. Sabemos lo que est\u00e1 bien y sabemos lo que est\u00e1 mal. Muchas veces nuestros hijos no est\u00e1n a la altura de nuestros est\u00e1ndares, pero trabajamos con ellos con gracia y paciencia.<\/p>\n
Todos nosotros no hemos cumplido con lo que exige la ley. Y la letra de la ley dice que somos culpables de pecado y condenados al infierno del diablo, pero la gracia de Dios nos acepta y trabaja con nosotros para convertirnos en lo que Dios quiere que seamos.<\/p>\n
Hemos visto DOS NACIMIENTOS y DOS PACTOS, pero tambi\u00e9n tenemos que mirar-<\/p>\n
III. DOS LUGARES<\/p>\n
A. ISMAEL NACI\u00d3 EN UN LUGAR DE SERVIDUMBRE<\/p>\n
\u2022 Mire los vers\u00edculos 24-25, leemos: \u201cLas cuales cosas son una alegor\u00eda: porque estos son los dos pactos; la del monte Sina\u00ed, que engendra para servidumbre, la cual es Agar. Porque este Agar es el monte Sina\u00ed en Arabia, y corresponde a la actual Jerusal\u00e9n, y est\u00e1 en servidumbre con sus hijos.\u201d<\/p>\n
El monte Sina\u00ed es donde Mois\u00e9s recibi\u00f3 la Ley Mosaica. Por eso dice la Palabra de Dios, o \u201c\u2026este Agar es el monte Sina\u00ed en Arabia\u2026\u201d<\/p>\n
B. ISAAC NACI\u00d3 EN JERUSAL\u00c9N – UN LUGAR DE LIBERTAD<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 26, leemos: \u201cPero la Jerusal\u00e9n de arriba es libre, la cual es la madre de todos nosotros.\u201d<\/p>\n
En el siguiente cap\u00edtulo, G\u00e1latas 5, vemos que es la voluntad de Dios que nazcamos en libertad.<\/p>\n
Hay muchos grupos religiosos que mantienen a las personas en cautiverio. Les dicen:<\/p>\n
\u2022 Si no vienen a la iglesia, no pueden salvarse<\/p>\n
\u2022 Si no diezman, no pueden salvarse<\/p>\n
\u2022 Si no traen a la gente a la iglesia, no pueden salvarse<\/p>\n
Pero una persona puede hacer todas estas cosas y muchas m\u00e1s, y aun as\u00ed perderse.<\/p>\n
Nuestra salvaci\u00f3n es basado en lo que el Se\u00f1or ha hecho, no en lo que nosotros hemos hecho. Hacemos las cosas que la Biblia ense\u00f1a, no porque estemos tratando de ganar nuestra salvaci\u00f3n, sino porque somos salvos por la gracia de Dios.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
Todo el prop\u00f3sito de Pablo al usar esta alegor\u00eda es para mostrar a los G\u00e1latas que ellos son justificados a la vista de Dios a trav\u00e9s de las PROMESAS, no tomando el asunto en sus propias manos como lo hicieron Abraham y Sara.<\/p>\n
A trav\u00e9s de las promesas de la Palabra de Dios, tenemos sido liberada de la esclavitud de la ley.<\/p>\n
Mira los vers\u00edculos 27-31, leemos: \u201cPorque est\u00e1 escrito: Al\u00e9grate, est\u00e9ril que no das a luz; Prorrumpe y llora, la que no est\u00e1s de parto, porque muchos m\u00e1s hijos tiene la desolada que la que tiene marido. Ahora bien, nosotros, hermanos, como Isaac, somos hijos de la promesa. Pero como entonces el que hab\u00eda nacido seg\u00fan la carne persegu\u00eda al que hab\u00eda nacido seg\u00fan el Esp\u00edritu, as\u00ed tambi\u00e9n ahora. Sin embargo, \u00bfqu\u00e9 dice la escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo; porque el hijo de la esclava no ser\u00e1 heredero con el hijo de la libre. As\u00ed que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre.\u201d<\/p>\n
I. DOS PARTOS<\/p>\n
II. DOS PACTOS<\/p>\n
III. DOS LUGARES<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c9l toma este conocimiento que ten\u00edan de Abraham y lo usa cuando hace su tercera de las cinco apelaciones a ellos. Pablo no tuvo ning\u00fan problema con respecto a las ra\u00edces espirituales que los creyentes tienen en Abraham, porque las promesas de Dios le fueron claramente hechas a \u00e9l. Pero \u00e9l quer\u00eda que supieran que … Continuar leyendo \u00abGracia de G\u00e1latas (11 de 19)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3921","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3921","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3921"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3921\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3921"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3921"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3921"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}