{"id":39223,"date":"2022-09-22T10:36:05","date_gmt":"2022-09-22T15:36:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-bestia-y-babilonia-septima-parte-como-puede-israel-ser-la-gran-ramera\/"},"modified":"2022-09-22T10:36:05","modified_gmt":"2022-09-22T15:36:05","slug":"la-bestia-y-babilonia-septima-parte-como-puede-israel-ser-la-gran-ramera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-bestia-y-babilonia-septima-parte-como-puede-israel-ser-la-gran-ramera\/","title":{"rendered":"La bestia y Babilonia (s\u00e9ptima parte): \u00bfC\u00f3mo puede Israel ser la gran ramera?"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal,&quot; Noviembre de 2004<\/h3>\n<p>Daniel 3:19-20 ilustra un patr\u00f3n importante de Dios:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces Nabucodonosor se llen\u00f3 de furor, y la expresi\u00f3n de su rostro cambi\u00f3 hacia Sadrac, Mesac y Abed-Nego. Por eso habl\u00f3 y mand\u00f3 que calentasen el horno siete veces m\u00e1s de lo que sol\u00eda calentarse. Y mand\u00f3 a algunos valientes y valientes que estaban en su ej\u00e9rcito, que ataran a Sadrac, Mesac y Abed-nego, y los echaran en el horno de fuego ardiendo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La Biblia muestra que nuestro Dios sigue un patr\u00f3n de arrojar a Su pueblo directamente al coraz\u00f3n del fuego, por as\u00ed decirlo, en momentos importantes de la historia. Para Su glorificaci\u00f3n, para testimonio y para nuestra preparaci\u00f3n, \u00c9l los coloca en medio de los asuntos que pertenecen a Su prop\u00f3sito. Dios coloc\u00f3 a No\u00e9 como la figura central en el Diluvio. Le dijo a Abraham que sacrificara a Isaac. Hizo que Jos\u00e9 fuera vendido a Egipto. Llam\u00f3 a Mois\u00e9s a enfrentar a Fara\u00f3n e hizo que los israelitas soportaran la peregrinaci\u00f3n por el desierto. Para testificar a Dar\u00edo, Dios consider\u00f3 necesario que Daniel pasara la noche en un foso de leones.<\/p>\n<p>Nosotros, los hijos de Dios, ahora nos encontramos viviendo en la Babilonia del tiempo del fin, que est\u00e1 creciendo al m\u00e1ximo. de su influencia maligna y anti-Dios. Se nos ordena salir de ella (Apocalipsis 18:4), pero eso ya no es literalmente posible debido a que Babilonia es un sistema mundial. Nuestra \u00fanica opci\u00f3n viable es salir espiritualmente resistiendo sus influencias destructivas para apartarnos del camino de vida de Dios. \u00bfQu\u00e9 pruebas podr\u00edamos enfrentar, entonces, que sean paralelas a los ejemplos anteriores?<\/p>\n<p>Recibimos consuelo en el hecho de que el pueblo de Dios de la antig\u00fcedad super\u00f3 sus pruebas porque \u00c9l los liber\u00f3. Hemos le\u00eddo acerca de las alentadoras victorias de Dios a favor de su pueblo, pero tambi\u00e9n hemos visto abundante evidencia de las debilidades y los fracasos de Israel. En nuestra situaci\u00f3n similar, nos ayuda mucho comprender las debilidades de Israel, ya que estamos cortados con la misma tijera.<\/p>\n<p>Hebreos 3:12, 17-19 registra la base de la debilidad de Israel. fracasos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros coraz\u00f3n malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo. . . . Ahora bien, \u00bfcon qui\u00e9n estuvo enojado cuarenta a\u00f1os? \u00bfNo fue con los que pecaron, cuyos cad\u00e1veres cayeron en el desierto? \u00bfY a qui\u00e9nes jur\u00f3 que no entrar\u00edan en su reposo, sino a los que no obedecieron? Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa de su incredulidad.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El ap\u00f3stol Pablo se\u00f1ala la fuente que vomit\u00f3 todas las inconstantes deslealtades del pueblo de Israel: un coraz\u00f3n malvado de incredulidad . Como un adolescente inmaduro e inexperto, Israel generalmente cre\u00eda que sab\u00eda m\u00e1s que el Creador.<\/p>\n<p>Su coraz\u00f3n pecaminoso e incr\u00e9dulo contrasta marcadamente con la fidelidad de Jes\u00fas y Mois\u00e9s, como se indica en el vers\u00edculo 2: \u00ab&#8230; el cual fue fiel al que lo nombr\u00f3, como tambi\u00e9n Mois\u00e9s fue fiel en toda su casa\u201d. Adem\u00e1s, \u00abpartiendo de\u00bb en el vers\u00edculo 12 es una traducci\u00f3n bastante d\u00e9bil; \u00abrebelarse contra\u00bb es m\u00e1s apropiado. Israel no se apart\u00f3 simplemente de un conjunto oscuro de doctrinas, sino que se rebel\u00f3 contra un Ser vivo y din\u00e1mico a quien ella, en su ceguera, realmente no \u00abve\u00eda\u00bb como parte del \u00c9xodo y la peregrinaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Paul&amp;#39 Toda su exhortaci\u00f3n est\u00e1 ligada directamente al vers\u00edculo 6, \u00ab&#8230; pero Cristo como Hijo sobre su propia casa, la cual casa somos nosotros, con tal que retengamos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza\u00bb. Cuya casa somos es un recordatorio solemne de nuestras responsabilidades con Cristo en este tiempo enga\u00f1osamente peligroso. Somos el pueblo de Dios, y es nuestra responsabilidad glorificarlo siendo tenazmente fieles en toda circunstancia.<\/p>\n<p>La curiosidad mat\u00f3 al gato<\/p>\n<p>Dios nos informa en el Salmo 78:56- 57 de una caracter\u00edstica enga\u00f1osa que encontr\u00f3 en Israel: \u00abSin embargo, tentaron y provocaron al Dios Alt\u00edsimo y no guardaron sus testimonios, sino que se volvieron y actuaron infielmente como sus padres; fueron desviados como un arco enga\u00f1oso\u00bb. Un arco enga\u00f1oso es aquel que da todas las apariencias de ser bueno y fiel a su prop\u00f3sito hasta que es puesto a prueba. En la presi\u00f3n de la batalla, falla en disparar flechas donde las apunta el arquero.<\/p>\n<p>Esta ilustraci\u00f3n es una de las muchas maneras en que Dios describe su relaci\u00f3n matrimonial con Israel. \u00c9l la describe en Ezequiel 16 como una mujer hermosa, llena de promesas, que ansiosamente contrajo matrimonio con \u00c9l, prometi\u00e9ndole a \u00c9l mientras aceptaba el pacto: \u00abHaremos todo lo que el Se\u00f1or ha dicho, y seremos obedientes\u00bb ( \u00c9xodo 24:7). Sin embargo, bajo las pruebas de la vida, no se comport\u00f3 como una esposa fiel. R\u00e1pidamente rompi\u00f3 sus votos de ser sumisa a \u00c9l y s\u00f3lo a \u00c9l, \u00a1comport\u00e1ndose infielmente peor que una ramera callejera com\u00fan! F\u00edjate en esta descripci\u00f3n de su relaci\u00f3n en Ezequiel 16:27-30:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abHe aqu\u00ed, pues, extend\u00ed mi mano contra ti, y disminu\u00ed tu porci\u00f3n, y te entregu\u00e9 a la voluntad de aquellos\u00bb. que te aborrecen, las hijas de los filisteos, que se avergonzaron de tu conducta lasciva. Tambi\u00e9n te prostituiste con los asirios, porque eras insaciable; ciertamente te prostituiste con ellos y a\u00fan no te saciaste. Adem\u00e1s, multiplicaste tus actos. de prostituci\u00f3n hasta la tierra de los mercaderes, Caldea; y aun entonces no os saciasteis. \u00a1Cu\u00e1n degenerado es vuestro coraz\u00f3n! dice el Se\u00f1or Dios, \u00abviendo que haces todas estas cosas, las obras de una ramera descarada\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La incredulidad de Israel fue el caldo de cultivo para su capricho, y su insaciable curiosidad. y el deseo de variedad la llev\u00f3 continuamente por mal camino. A su vez, esto produjo la desconfianza y la desconfianza que caracterizaron su relaci\u00f3n con Dios. No debemos seguir su ejemplo en esto: \u00a1nuestros riesgos son mucho mayores!<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde apuntan las pistas?<\/p>\n<p>En el \u00faltimo art\u00edculo, divagamos para cubrir un \u00e1rea espec\u00edfica de Israel&amp; #39;s identidad como la Mujer ramera de Apocalipsis 17-18. Este art\u00edculo contin\u00faa esa digresi\u00f3n. El comportamiento de Israel, como se revela en la Biblia, es parte de c\u00f3mo podemos identificarla. Aunque es posible que el mundo no la reconozca, deber\u00edamos poder hacerlo porque sabemos c\u00f3mo deber\u00eda haberse comportado. Su comportamiento es el fruto principal de su partida infiel y rebelde de sus responsabilidades dentro del Antiguo Pacto.<\/p>\n<p>En el Salmo 78:57, Dios la ilustra como un arco enga\u00f1oso. Aparentemente, estaba llena de promesas de \u00e9xito, pero cuando se la puso a prueba en la vida, se desempe\u00f1\u00f3 mal y no cumpli\u00f3 con sus responsabilidades. Por lo tanto, su conducta continuamente err\u00f3 el blanco. Dios la llama \u00abd\u00e9bil de coraz\u00f3n\u00bb, insaciable, insatisfecha y contraria en una variedad de contextos. Note cu\u00e1n fuerte describe Dios este impulso en Ezequiel 6:9:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Entonces los que escapen de ustedes se acordar\u00e1n de m\u00ed entre las naciones adonde ser\u00e1n llevados cautivos, porque fui quebrantado por su coraz\u00f3n ad\u00faltero que se ha apartado de m\u00ed, y por los ojos de los que se prostituyen tras sus \u00eddolos; se aborrecer\u00e1n a s\u00ed mismos por los males que cometieron en todas sus abominaciones.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Los \u00ab\u00eddolos\u00bb representan lo que ella deseaba mucho y se esforzaba por poseer. Como muestra el contexto, lo que tanto deseaba Dios, su Esposo, se lo prohibi\u00f3. Estos deseos volubles llevaron a Israel a relacionarse con formas de vida distintas a las de Dios. Su impulso por la \u00abemoci\u00f3n\u00bb de experimentar algo nuevo la llev\u00f3 a hacer de esos otros caminos sus caminos. Dios etiqueta esto como adulterio porque ella lo abandon\u00f3 por ellos.<\/p>\n<p>Por lo general, lo que Israel persegu\u00eda estaba fuera de las pautas que Dios dio en sus mandamientos. Sin embargo, para ella Sus mandatos siempre parec\u00edan negarle el placer. Aunque Oseas fue el primero de los profetas en relacionar la idolatr\u00eda espiritual con el pecado sexual del adulterio, estuvo lejos de ser el \u00faltimo.<\/p>\n<p>Jerem\u00edas 2:9-26 nos presenta un mordaz estudio de la vida de Jud\u00e1. comportamiento en el per\u00edodo inmediatamente anterior a su cautiverio:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abPor tanto, todav\u00eda presentar\u00e9 cargos contra vosotros\u00bb, dice el Se\u00f1or, \u00aby contra los hijos de vuestros hijos presentar\u00e9 cargos \u00abPorque pasad m\u00e1s all\u00e1 de las costas de Chipre y ved, enviad a Cedar y considerad bien, y ved si ha habido tal cosa. \u00bfHa cambiado alguna naci\u00f3n sus dioses, que no son dioses? Pero Mi pueblo ha cambiado su Gloria por lo que espantaos, oh cielos, de esto, y tened un miedo terrible, estad muy desolados\u00bb, dice el Se\u00f1or. \u00abPorque dos males ha cometido mi pueblo: me han dejado a m\u00ed, fuente de aguas vivas, y se han labrado cisternas, cisternas rotas que no retienen agua.<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfEs Israel siervo? \u00bfEs un esclavo nacido en casa? \u00bfPor qu\u00e9 es saqueado? Los leoncillos le rugieron y gru\u00f1eron; asolaron su tierra; sus ciudades est\u00e1n quemadas, sin habitantes. Tambi\u00e9n la gente de Noph y Tahpanhes [ciudades egipcias] han roto la coronilla de tu cabeza. \u00bfNo te ha acarreado esto el haber dejado al Se\u00f1or tu Dios cuando te guiaba por el camino? Y ahora, \u00bfpor qu\u00e9 tomar el camino de Egipto, para beber las aguas de Sihor? \u00bfO por qu\u00e9 tomar el camino de Asiria, para beber las aguas del r\u00edo? Tu propia maldad te corregir\u00e1, y tus rebeliones te reprender\u00e1n. Sabed, pues, y ved que es cosa mala y amarga haber dejado a Jehov\u00e1 vuestro Dios, y no est\u00e1 en vosotros el temor de m\u00ed, dice Jehov\u00e1 Dios de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n<p>\u201cPorque desde antiguo he quebrantado tu yugo y roto tus ataduras; y dijiste: &#039;No transgredir\u00e9,&#039; cuando sobre todo monte alto y debajo de todo \u00e1rbol frondoso te acostabas, prostituy\u00e9ndote. Sin embargo, te hab\u00eda plantado una vid noble, una semilla de la m\u00e1s alta calidad. \u00bfC\u00f3mo, pues, os hab\u00e9is vuelto delante de m\u00ed en la planta degenerada de una vid ajena? Porque aunque te laves con lej\u00eda, y uses mucho jab\u00f3n, tu iniquidad est\u00e1 marcada delante de m\u00ed, dice el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo puedes decir: &#039;No estoy contaminado, yo no han ido tras los Baals&#039;? Mira tu camino en el valle; S\u00e9 lo que has hecho: Eres un dromedario veloz que se desata en sus caminos. Asna mont\u00e9s acostumbrada al desierto, que olfatea el viento en su deseo; en su tiempo de apareamiento, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 rechazarla? Todos los que la buscan no se fatigar\u00e1n; en su mes la hallar\u00e1n. Evita que tu pie est\u00e9 descalzo, y tu garganta de la sed. Pero dijiste: &#8216;No hay esperanza&#8217;. \u00a1No! Porque he amado a los extranjeros, y en pos de ellos ir\u00e9.&#039;<\/p>\n<p>Como se averg\u00fcenza el ladr\u00f3n cuando es descubierto, as\u00ed se averg\u00fcenza la casa de Israel; ellos y sus reyes y sus pr\u00edncipes, y sus sacerdotes y sus profetas\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>\u00a1Este es un impulso sumamente intenso! Dios compara el impulso de Israel de faltarle el respeto a \u00c9l con un camello. \u00a1o un asno salvaje en celo! En el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, \u00a1Dios se divorcia de Israel (Jerem\u00edas 3:8)!<\/p>\n<p>Necesitamos prestar atenci\u00f3n a estas cosas porque la mayor\u00eda de nosotros hemos sido llamados de una naci\u00f3n cortada, por as\u00ed decirlo. , del mismo rollo de tela. En nosotros es la misma propensi\u00f3n a la incredulidad, la volubilidad obstinada cuyo fruto es inmaduro, la infidelidad irresponsable a las obligaciones. Este impulso descarriado est\u00e1 en realidad en toda la humanidad, pero Israel es m\u00e1s responsable porque Dios se ha revelado a S\u00ed mismo a ella en gran medida (Am\u00f3s 3:1-2).<\/p>\n<p>Satan\u00e1s ha logrado enga\u00f1ar al mundo entero (Apocalipsis 12:9).Entre estos enga\u00f1os est\u00e1 que el Israel moderno es cristiano, pero en realidad practica el seudocristianismo, pero ha esparcido su \u00abvino\u00bb por todo el mundo, drog\u00e1ndolo con sus falsas ense\u00f1anzas religiosas nd ejemplo pobre e induciendo a gran parte del mundo a seguirla.<\/p>\n<p>Este enga\u00f1o es particularmente peligroso para los verdaderos miembros de la iglesia ya que la gran mayor\u00eda del pueblo de Dios vive en naciones israelitas. Esta proximidad tiene el poder de hacernos sentir una afinidad con el tipo de cristianismo falso de Israel, atray\u00e9ndonos a producir el mismo laodiceanismo tolerante, imparcial, pol\u00edticamente correcto y multicultural que se muestra com\u00fanmente en los pa\u00edses israelitas. Puede obstaculizar la separaci\u00f3n requerida del mundo al hacernos sentir una unidad persistente con ellos.<\/p>\n<p>I Juan 2:15-16 es una gu\u00eda b\u00e1sica para evitar ser atrapado por este coraz\u00f3n seductor del sistema babil\u00f3nico:<\/p>\n<blockquote>\n<p>No am\u00e9is al mundo ni las cosas que est\u00e1n en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no provienen del Padre, sino del mundo.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Puesto que esto El sistema tiene su base en la naturaleza humana, se alimenta directamente de los deseos de cambio frecuente y variedad de experiencias como respuestas a la realizaci\u00f3n en la vida. La Biblia, sin embargo, claramente revela a Dios atrayendo a Sus hijos a Su unidad, la cual es diametralmente opuesta al sistema del mundo. Promueve la satisfacci\u00f3n en las cosas materiales, la emoci\u00f3n, la gratificaci\u00f3n de la carne y la variedad de la experiencia religiosa. Sus principales frutos se ven f\u00e1cilmente en el mundo que nos rodea como confusi\u00f3n de prop\u00f3sitos, competencia, desarmon\u00eda, desuni\u00f3n, separaci\u00f3n entre nosotros y Dios, y muerte.<\/p>\n<p>El resultado es que este mundo no es un lugar feliz. para vivir. Ninguno de estos factores puede dar una sensaci\u00f3n duradera de paz, plenitud y vida abundante porque ninguno de ellos armoniza con el prop\u00f3sito de Dios. Solo pueden producir un estallido temporal de bienestar emocional.<\/p>\n<p>Dios instruy\u00f3 a Israel a menudo y de muchas maneras en contra de esta tendencia. Deb\u00edan buscarlo s\u00f3lo a \u00c9l en Su \u00fanica habitaci\u00f3n en Jerusal\u00e9n. Israel, sin embargo, es desastrosamente curioso e incauto y est\u00e1 lleno de anhelos descontentos, inquietos, impacientes, \u00abla hierba siempre es m\u00e1s verde\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfSomos jugadores tambi\u00e9n?<\/p>\n<p>Salmo 11:4- 5 nos recuerda: \u00abEl Se\u00f1or est\u00e1 en su santo templo; el trono del Se\u00f1or est\u00e1 en los cielos; sus ojos miran, sus p\u00e1rpados prueban a los hijos de los hombres. El Se\u00f1or prueba al justo, pero al imp\u00edo y al que ama\u00bb. Su alma aborrece la violencia\u00bb. Es bueno recordar que, solo porque \u00c9l pone algo a nuestra disposici\u00f3n, incluso cosas que normalmente podr\u00edan considerarse \u00abbuenas\u00bb, \u00a1no significa que sea bueno para nosotros! Dios nos est\u00e1 probando continuamente para ver si entendemos cu\u00e1n \u00edntimamente \u00c9l est\u00e1 trabajando con nosotros.<\/p>\n<p>Debemos ser personas con dominio propio, nuestra conducta motivada por la fe, porque somos un pueblo distinto convocado por el gran Dios para sus prop\u00f3sitos y s\u00f3lo para sus prop\u00f3sitos. Dios nos est\u00e1 atrayendo a la unidad con \u00c9l, raz\u00f3n por la cual Su Palabra enfatiza con tanta frecuencia Su \u00fanico camino.<\/p>\n<p>Una vez le preguntaron a un hombre por qu\u00e9 arriesg\u00f3 la vida y las extremidades para escalar una monta\u00f1a. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abPorque estaba all\u00ed\u00bb. Se supone que esta ilustraci\u00f3n indica que estuvo a la altura de los desaf\u00edos de la vida y los super\u00f3. Lo que no se explora a menudo es que no necesitaba arriesgar la vida y las extremidades para escalar la monta\u00f1a. Tom\u00f3 este riesgo, esta apuesta, sobre s\u00ed mismo; Dios no lo requiri\u00f3. Su vanidad lo llev\u00f3 a hacerlo para poder estar personalmente satisfecho y decirles a otros que lo hizo.<\/p>\n<p>Ejercer fe en Dios y Su Palabra no es una apuesta. El sistema de Babylon es una forma de vida que promueve el juego, apostando a que uno podr\u00e1 vencer las probabilidades. Comenz\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn y hoy contamina pr\u00e1cticamente todas las \u00e1reas de la vida.<\/p>\n<p>A pesar de nuestra gran cantidad de conocimientos sobre nutrici\u00f3n, jugamos con nuestra salud en qu\u00e9 y cu\u00e1nto elegimos comer. \u00bfC\u00f3mo pueden los fumadores no saber que est\u00e1n jugando con su salud cuando las estad\u00edsticas muestran que cada cigarrillo le quita unos siete minutos a la vida? Considere la epidemia del SIDA. A pesar de toda la informaci\u00f3n sobre el potencial peligroso de esta enfermedad, las personas contin\u00faan deliberadamente con sus estilos de vida hedonistas, apostando a que se encontrar\u00e1 una cura antes de que los golpee.<\/p>\n<p>A menudo apostamos en la forma en que conducimos nuestros autom\u00f3viles. La gente se lanza en paraca\u00eddas desde aviones o salta en bungee desde puentes altos que atraviesan profundos ca\u00f1ones. Hombres y mujeres se involucran en una gran cantidad de experiencias que amenazan la vida, arriesgando su supervivencia por el bien de la emoci\u00f3n.<\/p>\n<p>Muchos se han endeudado mucho apostando que la econom\u00eda de la naci\u00f3n, su empleo , y su salud seguir\u00e1 siendo positiva y que de alguna manera pueden arregl\u00e1rselas para mantener sus narices fuera de las aguas financieras. Sin embargo, la econom\u00eda de la naci\u00f3n, que afecta los empleos, nunca permanece igual por mucho tiempo. Varios factores est\u00e1n en constante cambio, lo que hace que la especulaci\u00f3n financiera sea un negocio riesgoso.<\/p>\n<p>La soluci\u00f3n a cada una de estas apuestas es controlarnos a nosotros mismos a trav\u00e9s de la fe en Dios y Su prop\u00f3sito. Debemos dejar de complacernos y comenzar a hacer los sacrificios que sean necesarios para mantenernos en el camino estrecho y angosto que Dios ha puesto ante nosotros. \u00a1Es nuestra responsabilidad glorificarlo, y ciertamente no lo glorificaremos apostando a otra forma de vida!<\/p>\n<p>Pero Israel no quiere sacrificarse. Quiere satisfacci\u00f3n, a su manera, que con tanta frecuencia se produce a expensas de una conducta piadosa. No podemos permitirnos ser arrastrados por su depravaci\u00f3n egoc\u00e9ntrica, como se ve en su jactancia: \u00abEstoy sentada como reina, y no soy viuda, ni ver\u00e9 tristeza\u00bb (Apocalipsis 18:7).<\/p>\n<p>A Albert Einstein se le pregunt\u00f3 una vez por su definici\u00f3n de locura. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abLa locura es hacer lo mismo una y otra vez y esperar un resultado diferente\u00bb. Toda esta creaci\u00f3n funciona de acuerdo con leyes, y esas leyes no pueden funcionar de otra manera que como lo hacen. Siempre traen los mismos resultados.<\/p>\n<p>La soluci\u00f3n es dejar de no creer en Dios y obedecer las leyes que \u00c9l nos aconseja que producir\u00e1n la abundancia, la satisfacci\u00f3n y la paz que tanto deseamos. Israel no har\u00eda ni har\u00e1 esto. Queda por ver si nosotros, despu\u00e9s de que se nos d\u00e9 la oportunidad, seguiremos el ejemplo voluble de Israel o el de los h\u00e9roes de la fe.<\/p>\n<p>El pecado de Israel es impulsado por un yo arrogante -preocupaci\u00f3n, que olvida que Dios est\u00e1 obrando un prop\u00f3sito y un plan que supervisa todo en nuestras vidas. \u00c9l compr\u00f3 y pag\u00f3 por nosotros con el sacrificio de Cristo, y prometimos someternos a Su autoridad cuando le dimos nuestras vidas. El historial de Dios es claro y lo que \u00c9l est\u00e1 proporcionando es m\u00e1s que justo. \u00c9l promete suplir todas nuestras necesidades, pero en el descontento temeroso y voluble de Israel, ella no lo busc\u00f3 para entender lo que estaba haciendo. En cambio, busc\u00f3 algo diferente a las experiencias que \u00c9l le estaba brindando para prepararla para Su Reino.<\/p>\n<p>Individualidad, uniformidad y esparcir el vino<\/p>\n<p>El destacado comentarista de radio conservador Rush Limbaugh hizo una comentario perspicaz cuando declar\u00f3 que la gente dice: \u00abEl multiculturalismo hizo a Estados Unidos tan rico y poderoso como lo es hoy porque la gente vino aqu\u00ed de todo el mundo\u00bb. Eso no es as\u00ed, continu\u00f3. \u00abEs el principio del &#8216;melting pot&#8217; lo que lo hizo. S\u00ed, de hecho, la gente vino aqu\u00ed de todas partes del mundo, pero cuando llegaron, se esforzaron con todo su ser por convertirse en estadounidenses\u00bb.<\/p>\n<p>Esto es lo que ayud\u00f3 a producir este milagro econ\u00f3mico. Los inmigrantes hicieron el camino americano a su manera. No permanecieron separados, aisl\u00e1ndose en su propio peque\u00f1o gueto \u00e9tnico, para nunca salir. Lucharon por la unidad con el sistema estadounidense, y esto es lo que debemos hacer espiritualmente.<\/p>\n<p>Dios exige uniformidad con Su camino y muestra este principio de muchas maneras: \u00c9l orden\u00f3 a los sacerdotes que usaran un solo tipo. de uniforme al servir. Las brasas para el altar del incienso deb\u00edan provenir \u00fanicamente del altar de bronce, y solo hab\u00eda un altar de bronce ubicado en un solo Tabern\u00e1culo o Templo. Hab\u00eda un solo lugar para el culto y para las fiestas. El sumo sacerdote ten\u00eda un solo uniforme. Solo ciertos animales eran aceptables para las ofrendas, y no se permit\u00edan variaciones en los rituales.<\/p>\n<p>Deuteronomio 12:31-32 aclara que \u00c9l no permiti\u00f3 ninguna desviaci\u00f3n de Sus leyes:<\/p>\n<blockquote>\n<p>No adorar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios [como los paganos adoran a sus dioses]; porque toda cosa abominable que el Se\u00f1or aborrece, ellos la han hecho a sus dioses; porque queman hasta a sus hijos e hijas en el fuego para sus dioses. Todo lo que te mando, ten cuidado de observarlo; no le a\u00f1adir\u00e1s ni quitar\u00e1s.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Obviamente, esta es una directiva dirigida a la propensi\u00f3n de Israel a investigar religiones extranjeras. \u00a1La curiosidad mat\u00f3 al gato! Hay una lecci\u00f3n en ese clich\u00e9.<\/p>\n<p>Deuteronomio 23:6 refuerza cu\u00e1n firme fue Dios al inculcarles esto: \u00abNo buscar\u00e1s su paz ni su prosperidad en todos tus d\u00edas para siempre\u00bb. Israel deb\u00eda mantenerse tan separado de las naciones vecinas y sus culturas que ni siquiera deb\u00eda hacer ning\u00fan tratado de paz con ellos.<\/p>\n<p>Nehem\u00edas 9:13-17 es un reflejo v\u00edvido de lo que sucedi\u00f3 literalmente en la vida real. y en tiempo real a Israel:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Tambi\u00e9n descendiste sobre el monte Sina\u00ed, y hablaste con ellos desde el cielo, y les diste ordenanzas justas y leyes verdaderas, buenos estatutos y mandamientos. Les diste a conocer Tu santo S\u00e1bado, y les diste preceptos, estatutos y leyes, por mano de Mois\u00e9s Tu siervo. Les diste pan del cielo para su hambre, y les sacaste agua de la pe\u00f1a para su sed, y les dijiste que entraran a poseer la tierra que hab\u00edas jurado darles. Pero ellos y nuestros padres se ensoberbecieron, endurecieron su cerviz y no obedecieron tus mandamientos. Rehusaron obedecer, y no se acordaron de tus maravillas que hiciste entre ellos. Pero endurecieron su cerviz, y en su rebeli\u00f3n pusieron un l\u00edder para volver a su servidumbre. Pero T\u00fa eres Dios, listo para perdonar, clemente y misericordioso, lento para la ira, grande en bondad, y no los desamparaste.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El registro es claro. Israel rechaz\u00f3 a Dios y Su camino desde el principio de su relaci\u00f3n. No solo lo rechazaron a \u00c9l y a Su camino, sino que tambi\u00e9n se convirtieron en un importante veh\u00edculo para facilitar la propagaci\u00f3n de los falsos caminos de los paganos por todo el mundo. El Israel moderno ha seguido el mismo camino que sus antepasados. A medida que Israel emigr\u00f3 y se estableci\u00f3 en las tierras que Dios hab\u00eda reservado para ellos, se hizo rico y le dio al mundo un brebaje cultural venenoso para beber, influenci\u00e1ndolos a trav\u00e9s del poder de su ejemplo. Ella tiene la riqueza para permitir que su pueblo la exporte a otras naciones para su consumo e inevitable emulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Dios llama a los pecados de Israel \u00abfornicaci\u00f3n\u00bb porque los pecados sexuales son la forma m\u00e1s com\u00fan de infidelidad en el matrimonio. se revela al p\u00fablico. Todo el mundo puede relacionarse con \u00e9l. Sin embargo, el verdadero pecado espiritual detr\u00e1s de todos estos t\u00e9rminos sexuales es la idolatr\u00eda flagrante. Israel simplemente hizo lo que quer\u00eda hacer, cuando y como quer\u00eda hacerlo. La prostituci\u00f3n impl\u00edcita es claramente la ruptura de los t\u00e9rminos del pacto matrimonial. Su prostituci\u00f3n es la infidelidad y la deslealtad, que son de naturaleza espiritual. Su pecado es principalmente la idolatr\u00eda, pero todos los dem\u00e1s pecados est\u00e1n incluidos.<\/p>\n<p>Los israelitas fueron infieles en la conducci\u00f3n de negocios tanto a nivel nacional como internacional, infieles en el manejo de la gran tierra verde de Dios, infieles en olvidar qui\u00e9nes eran sus grandes bendiciones, e infieles en la forma en que se trataban mutuamente en sus matrimonios personales.<\/p>\n<p>Rechazo y cambio de gobierno<\/p>\n<p>I Samuel 8 registra uno de los eventos m\u00e1s reveladores y significativos en toda la historia de Israel. Expone la inclinaci\u00f3n poderosa y aparentemente irresistible de Israel a ser como todos los dem\u00e1s y, por el contrario, a deshacerse de las cosas que la hacen diferente, peculiar y, de hecho, santa.<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y la El Se\u00f1or dijo a Samuel: \u00abOye la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han desechado a ti, sino a m\u00ed me han desechado, para que yo no reine sobre ellos. Conforme a todas las obras que han hecho desde el d\u00eda que los saqu\u00e9 de Egipto hasta el d\u00eda de hoy, con que me han dejado y han servido a dioses ajenos, as\u00ed tambi\u00e9n est\u00e1n haciendo con vosotros. (vers\u00edculos 7-8)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Israel ya se hab\u00eda desviado de la fidelidad, pero aqu\u00ed, ella rechaza formalmente a Dios como su gobernante, dando un gran paso para ser exactamente como todas las naciones a su alrededor. Esto ocurri\u00f3 entre 1100 y 1000 aC o aproximadamente 350 a\u00f1os despu\u00e9s de la realizaci\u00f3n original del pacto. Excepto por breves per\u00edodos cuando Israel ten\u00eda un juez o rey que hac\u00eda lo correcto ante los ojos de Dios, la prostituci\u00f3n espiritual continu\u00f3 sin cesar hasta que Dios se divorci\u00f3 formalmente de ella, enviando a Israel y Jud\u00e1 al cautiverio.<\/p>\n<p>Con frecuencia pasamos por alto el parte verdaderamente importante de esto mientras lo leemos. Est\u00e1 claro en G\u00e9nesis 17:6 y Deuteronomio 17:14-20 que Dios anticip\u00f3 que Israel tendr\u00eda un rey o juez. El t\u00edtulo tiene poca importancia. Tener un rey no era el problema real porque Dios ya hab\u00eda planeado que Israel tuviera un rey. Toda organizaci\u00f3n debe tener un l\u00edder, por lo que Dios establece instrucciones sobre c\u00f3mo debe comportarse el l\u00edder en el cargo. Est\u00e1n dise\u00f1ados para asegurar que el rey no se eleve por encima del pueblo y gobierne como un d\u00e9spota. En cambio, debe estar completamente familiarizado con las actitudes y leyes de Dios y ser guiado por ellas. Debe saber cabalmente que su propia naturaleza es como aquellos a quienes sirve y ser humilde.<\/p>\n<p>Sin embargo, la clave para entender el significado de la demanda de Israel en I Samuel 8 es que ella desea un rey. como las dem\u00e1s naciones. Espiritualmente, esta demanda confirma el comportamiento de prostituci\u00f3n de Israel y, por lo tanto, Dios le dice a Samuel que describa los efectos nacionales de su demanda. Por parte de Israel, es un completo rechazo a sus votos matrimoniales; ella quiere que su Benefactor y Esposo\u2014Dios\u2014no tenga nada que decir en su vida, declar\u00e1ndose libre de \u00c9l y ser completa y totalmente una naci\u00f3n de este mundo, no m\u00e1s el tipo del Reino de Dios en la tierra.<\/p>\n<p>Herbert Armstrong ten\u00eda un don maravilloso: pod\u00eda atravesar una jungla de informaci\u00f3n confusa y penetrar en el coraz\u00f3n de un asunto. Escribi\u00f3 y habl\u00f3 en terminolog\u00eda simple y llana, y por lo tanto, los eruditos tend\u00edan a minimizar o rechazar por completo lo que dec\u00eda como no lo suficientemente \u00abacad\u00e9mico\u00bb para ellos. Dijo que la cuesti\u00f3n entre Dios y el hombre es simplemente una cuesti\u00f3n de gobierno, de soberan\u00eda y providencia. Esto aparece ya en G\u00e9nesis 3 cuando Ad\u00e1n y Eva rechazan el gobierno de Dios sobre ellos.<\/p>\n<p>Una vez que Dios se revela a trav\u00e9s de Su llamado, el tema del gobierno pasa a primer plano. Esto es a lo que nos enfrentamos en la toma de decisiones. Como la Biblia ha registrado con gran detalle, la humanidad ha demostrado que quiere retener esta autoridad para s\u00ed misma. Sin embargo, la pura verdad es que no podemos retener la soberan\u00eda para nosotros mismos y a\u00fan as\u00ed tener lo que Dios est\u00e1 ofreciendo, la entrada al Reino espiritual de Dios. No podemos tenerlo de ambas maneras. Seremos sumisos a la voluntad de Dios o a nuestros propios impulsos volubles. \u00a1Muchos de nosotros no lo entendemos!<\/p>\n<p>Anteriormente, le\u00edmos del Salmo 11. En el himnario, Dwight Armstrong traduce una l\u00ednea de este salmo: \u00abSus ojos contemplan a los hijos de los hombres; examinan y prueban a los rectos\u00bb. en el coraz\u00f3n.\u00bb Israel fracas\u00f3 cuando \u00c9l la prob\u00f3. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 probando en nosotros? Mientras prob\u00f3 a Israel, Dios est\u00e1 probando nuestra lealtad, nuestra fidelidad a \u00c9l, para ver si guardaremos el pacto en un amplio espectro de situaciones. Estas pruebas nunca llegan en un momento conveniente, \u00bfverdad? \u00bfNo parecen siempre golpear cuando estamos en alg\u00fan tipo de aprieto, haciendo que las elecciones sean a\u00fan m\u00e1s dif\u00edciles? Nos hacen decidir qui\u00e9n viene primero en nuestra vida: \u00bfDios y la fidelidad o nuestra propia naturaleza y carne?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando la cuesti\u00f3n es si quebrantar el s\u00e1bado trabajando o guardarlo neg\u00e1ndolo? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando estamos en apuros financieros y endeudados? someterse a los hombres o pagar a Dios sus diezmos primero? \u00bfPuede Dios, Dios, proveer nuestras necesidades en una situaci\u00f3n financiera tan apretada? \u00bfQu\u00e9 haremos cuando deseemos encubrir un fracaso, alardear y mentir o decir la verdad? \u00bfQu\u00e9 debemos hacer cuando somos seducidos sexualmente: huir o cometer inmoralidad sexual?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 haremos en cualquier caso cuando se trata de la sumisi\u00f3n y la glorificaci\u00f3n de Dios? \u00bfDeber\u00edamos esperar que Dios nos bendiga cuando elegimos tomar la soberan\u00eda para nosotros mismos? Cuando nos apropiamos de la soberan\u00eda, introducimos la idolatr\u00eda en la relaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Una vez que ya no ignoramos las opciones que tenemos ante nosotros y elegimos apropiarnos de la soberan\u00eda, el pecado se vuelve mucho m\u00e1s grave en sus consecuencias; convertirnos en nuestro propio \u00eddolo porque es a quien estamos sirviendo. Pablo nos dice qu\u00e9 hacer en Romanos 12:1-2:<\/p>\n<blockquote>\n<p>As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El antiguo Israel no haz esto, y tampoco lo har\u00e1 la versi\u00f3n moderna.<\/p>\n<p>Esto no es nada f\u00e1cil. Si lo fuera, no habr\u00eda prueba. Debe ser as\u00ed porque, si no hubiera prueba, no habr\u00eda evaluaci\u00f3n. Sin una evaluaci\u00f3n, ni Dios ni nosotros sabemos d\u00f3nde estamos.<\/p>\n<p>Deuteronomio 8:2-3 nos recuerda c\u00f3mo Dios obr\u00f3 con Israel:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y recordar\u00e9is que el Yahveh tu Dios te ha conducido todo el camino estos cuarenta a\u00f1os en el desierto, para humillarte y probarte, para saber lo que hab\u00eda en tu coraz\u00f3n, si guardar\u00edas o no sus mandamientos. Y te humill\u00f3, te hizo pasar hambre, y te aliment\u00f3 con man\u00e1, que t\u00fa no conoc\u00edas ni tus padres conocieron, para hacerte saber que no s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre; pero el hombre vive de toda palabra que sale de la boca del Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios deliberadamente hizo que los israelitas enfrentaran dificultades. Hay tanto en juego que \u00c9l no puede simplemente adivinar la naturaleza de nuestro car\u00e1cter. Las decisiones m\u00e1s dif\u00edciles vienen en tiempos de dificultad, cuando nuestra lealtad est\u00e1 realmente en duda, porque entonces es mucho m\u00e1s f\u00e1cil servirnos a nosotros mismos.<\/p>\n<p>El Salmo 53:2 declara: \u00abDios mira desde los cielos a los hijos\u00bb. de los hombres, para ver si hay alg\u00fan entendido, que busque a Dios\u00bb. Este vers\u00edculo brinda una soluci\u00f3n general a esta tendencia incr\u00e9dula, terca y debilitante hacia la inconstancia que lo lleva a uno directamente a la vor\u00e1gine de Babilonia para buscar su marca de cumplimiento. \u00bfRealmente creemos que Dios est\u00e1 trabajando con nosotros y juzgando nuestras respuestas? \u00bfRespondemos busc\u00e1ndolo verdaderamente?<\/p>\n<p>Isa\u00edas 55:6-7 enfatiza la importancia de buscar a Dios, mostrando una manera de probar que en verdad lo somos:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Buscar el Se\u00f1or mientras pueda ser hallado, ll\u00e1malo mientras est\u00e9 cerca. Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vu\u00e9lvase al Se\u00f1or, y \u00c9l tendr\u00e1 misericordia de \u00e9l; ya nuestro Dios, el cual ser\u00e1 amplio en perdonar.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Las mismas palabras en esta exhortaci\u00f3n implican que Israel hizo exactamente lo que no quer\u00eda que hicieran. Buscaron satisfacci\u00f3n y plenitud en el mundo: cosas que no satisfacen. Ellos creyeron la palabra del mundo y practicaron como lo hizo, rechazando as\u00ed a Dios y Su Palabra.<\/p>\n<p>Pero no debemos seguir su ejemplo. \u00bfQu\u00e9 significa buscar al Se\u00f1or? Am\u00f3s 5:4, 14-15 nos toca la trompeta:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque as\u00ed dice el Se\u00f1or a la casa de Israel: \u00abB\u00fascame y vivir\u00e1s&#8230;\u00bb Buscad el bien y no el mal, para que puedes vivir; as\u00ed el Se\u00f1or, Dios de los ej\u00e9rcitos, estar\u00e1 con vosotros, como hab\u00e9is dicho. Odia el mal, ama el bien; establece justicia en la puerta. Quiz\u00e1 el Se\u00f1or, Dios de los ej\u00e9rcitos, tenga piedad del remanente de Jos\u00e9.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>N\u00f3tese que esto est\u00e1 escrito para Israel, a quien Dios ya se hab\u00eda revelado. Por lo tanto, B\u00fascame ciertamente no significa \u00abB\u00fascalo para encontrarlo\u00bb, sino \u00abB\u00fascalo para ser como \u00c9l en la conducta de Su vida, para conocer Su voluntad para poder someterte\u00bb. En lugar de ser como una esposa normal, Israel busc\u00f3 ansiosamente formas de serle infiel a su Esposo, Dios, raz\u00f3n por la cual \u00c9l la llama \u00abcontraria\u00bb en Ezequiel 16:34.<\/p>\n<p>Ezequiel 33:10-11 aclara y a\u00f1ade \u00e9nfasis a esto:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Por tanto, t\u00fa, oh hijo de hombre, di a la casa de Israel: \u00abAs\u00ed dec\u00eds: &#039;Si nuestras transgresiones y nuestros pecados recaen sobre nosotros, y nos languidecemos en ellos, \u00bfc\u00f3mo podemos entonces vivir?\u201d Diles: Vivo yo, dice el Se\u00f1or Dios, que no quiero la muerte del imp\u00edo, sino que el imp\u00edo se aparte de su camino y viva. \u00a1Volveos, volveos de vuestros malos caminos! morir, oh casa de Israel?\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La frase \u00abvivo yo\u00bb en el vers\u00edculo 11 aparece muchas veces en Ezequiel. En todos los dem\u00e1s casos, es un juramento, pero en este caso, hay un significado alternativo: es simplemente la respuesta a la pregunta formulada en el vers\u00edculo 10, \u00ab\u00bfC\u00f3mo, pues, debemos vivir?\u00bb La respuesta: \u00ab&#039;Como vivo yo,&#039; dice el Se\u00f1or.\u00bb<\/p>\n<p>No significa vivir en el mismo nivel sino vivir como Dios vivir\u00eda si fuera un hombre. . Esta forma se explica con gran detalle en los mandamientos, estatutos y juicios. Adem\u00e1s, Dios da muchos ejemplos de la vida de otros para aclarar exactamente lo que \u00c9l quiere, especialmente la vida de Jesucristo, Dios hecho carne (Juan 1:14).<\/p>\n<p>Lo que Dios le propuso a Israel y para nosotros es toda una forma de vida que cubre todas las opciones posibles que nos puedan enfrentar. Este camino es el \u00fanico camino, el \u00fanico camino que producir\u00e1 vida abundante y al mismo tiempo nos preparar\u00e1 para el Reino de Dios.<\/p>\n<p>Dios dice en Am\u00f3s 3:2-3, \u00ab&amp;# 39;Solo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigar\u00e9 por todas vuestras iniquidades.&#039;\u00bfAndar\u00e1n dos juntos, si no estuvieren de acuerdo? Dios no entr\u00f3 en ninguna otra relaci\u00f3n similar con ninguna otra naci\u00f3n o pueblo en toda la historia de la humanidad.<\/p>\n<p>Una persona puede tener muchos amigos, muchos miembros de la familia, muchas relaciones comerciales, fraternales y profesionales, pero la Biblia est\u00e1ndar para el matrimonio es un c\u00f3nyuge hasta la muerte. La relaci\u00f3n que Dios estableci\u00f3 con Israel, y ahora con nosotros, involucraba una intimidad normalmente asociada solo dentro del matrimonio. S\u00ed, Dios tuvo relaciones con otras naciones y personas, pero ninguna ni siquiera cercana a la que \u00c9l estableci\u00f3 con Israel y con nosotros. Somos favorecidos con dones m\u00e1s grandes que cualquier otra naci\u00f3n o pueblo debido a esa intimidad. Por lo tanto, nuestro juicio es m\u00e1s severo.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s el regalo m\u00e1s grande de todos es la revelaci\u00f3n de Dios mismo y el conocimiento de Su prop\u00f3sito y c\u00f3mo vivir la vida al m\u00e1ximo. Pero debido a estos dones, la responsabilidad y desviaci\u00f3n de Israel tambi\u00e9n fueron las m\u00e1s grandes en la tierra. Esta es la base para entender a Israel como la Gran Ramera de la Biblia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal,&quot; Noviembre de 2004 Daniel 3:19-20 ilustra un patr\u00f3n importante de Dios: Entonces Nabucodonosor se llen\u00f3 de furor, y la expresi\u00f3n de su rostro cambi\u00f3 hacia Sadrac, Mesac y Abed-Nego. 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