{"id":39230,"date":"2022-09-22T10:36:24","date_gmt":"2022-09-22T15:36:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buscando-a-israel-octava-parte-la-dispersion-de-las-diez-tribus-de-israel\/"},"modified":"2022-09-22T10:36:24","modified_gmt":"2022-09-22T15:36:24","slug":"buscando-a-israel-octava-parte-la-dispersion-de-las-diez-tribus-de-israel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buscando-a-israel-octava-parte-la-dispersion-de-las-diez-tribus-de-israel\/","title":{"rendered":"Buscando a Israel (Octava parte): La dispersi\u00f3n de las diez tribus de Israel"},"content":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021)
Forerunner<\/em>, diciembre de 2004<\/h3>\n
\n

\u00abY jur\u00e9 en mi ira: 'No entrar\u00e1n en mi reposo\u00bb.
(Hebreos 3:11)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Asiria conquist\u00f3 las diez tribus Reino de Israel en el 718 a. Seg\u00fan II Reyes 17:6, Asiria \u00abse llev\u00f3 a Israel a Asiria\u00bb. Ella deport\u00f3 a los israelitas en masa, a lo que ahora es el norte de Ir\u00e1n, justo al sur del Mar Caspio.<\/p>\n

Conquistar Israel no fue f\u00e1cil; el sitio de Samaria, la capital de Israel, dur\u00f3 tres a\u00f1os. Asiria puede haberse \u00abexcedido demasiado\u00bb en el esfuerzo. Cualquiera que sea la raz\u00f3n, Asiria comenz\u00f3 su declive casi inmediatamente despu\u00e9s de conquistar Israel. Hacia el a\u00f1o 650 a. C., Asiria se encontraba en un avanzado estado de decadencia.1<\/p>\n

La r\u00e1pida decadencia de Asiria brind\u00f3 a algunos israelitas la oportunidad de volverse agresivos. Al principio, algunos grupos israelitas se volvieron lo suficientemente fuertes como para montar una guerra de guerrillas contra sus captores. Aunque no pudieron darle la vuelta a Asiria, la debilitaron hasta el punto de que a una confederaci\u00f3n de babilonios y medos le result\u00f3 relativamente f\u00e1cil capturar N\u00ednive, la capital de Asiria, en 612 a. C.2 Unas pocas d\u00e9cadas despu\u00e9s , otros israelitas se unieron para convertirse en los escitas, a quienes los historiadores reconocen como un pueblo feroz y belicoso. Siglos m\u00e1s tarde, estos pueblos se fusionar\u00edan con otros para convertirse en los partos, el azote del Imperio Romano. Durante todo el per\u00edodo romano, los partos contuvieron efectivamente a los ej\u00e9rcitos romanos en el r\u00edo \u00c9ufrates, evitando que invadieran el rico valle del Indo en el subcontinente indio (ahora Pakist\u00e1n).<\/p>\n

Sin embargo, el La mayor\u00eda de los israelitas abandonaron el Medio Oriente durante las d\u00e9cadas posteriores a la ca\u00edda de Asiria. Tomaron una serie de rutas, por supuesto, pero en general escaparon usando varios pasos sobre las monta\u00f1as del C\u00e1ucaso, uno de los cuales, ubicado en la actual Georgia, conserv\u00f3 el nombre, Paso de Israel, hasta que los comunistas imp\u00edos lo rebautizaron. del siglo pasado.<\/p>\n

El profeta Am\u00f3s, como se registra en Am\u00f3s 9:9, usa la met\u00e1fora de zarandear el grano para describir lo que Dios ha hecho (y har\u00e1) a Israel. Dios, dice Am\u00f3s, \u00abzarandear\u00e1 la casa de Israel entre todas las naciones, como se zarandea el grano en una criba; pero ni el grano m\u00e1s peque\u00f1o caer\u00e1 en tierra\u00bb.<\/p>\n

Dios separar\u00e1 a su pueblo y lo esparcir\u00e1 ellos, mientras que al mismo tiempo no pierde de vista a cada israelita. Las Escrituras proporcionan abundante evidencia acerca de d\u00f3nde coloc\u00f3 a los israelitas este zarandeo durante un per\u00edodo de tiempo. Por conveniencia, dividiremos esa evidencia en dos categor\u00edas. Primero, la Palabra de Dios nos dice d\u00f3nde buscar a Israel. Segundo, Su Palabra nos dice de d\u00f3nde recoger\u00e1 a Israel en los \u00faltimos d\u00edas. Juntas, estas dos categor\u00edas de evidencia brindan detalles sustanciales sobre el paradero del Israel moderno.<\/p>\n

\u00bfHacia d\u00f3nde?<\/p>\n

Primera categor\u00eda: la Palabra de Dios establece d\u00f3nde buscar Israel.<\/p>\n

\n

» Salmo 89:25: El salmista Et\u00e1n profetiza que Dios \u00abextender\u00e1 su mano sobre el mar, y su diestra sobre los r\u00edos\u00bb. Entonces, Israel iba a ser esparcido en alg\u00fan lugar sobre oc\u00e9anos y r\u00edos. Eso es, ciertamente, un poco general. La Palabra de Dios se vuelve mucho m\u00e1s espec\u00edfica.<\/p>\n

» Oseas 12:1: En un pasaje que condena a Israel (espec\u00edficamente Efra\u00edn, la tribu principal, habiendo recibido la mayor parte de la bendici\u00f3n de la primogenitura), Dios dice que Israel \u00absigue el viento del este\u00bb. Perseguir el viento del este es viajar al oeste.<\/p>\n

» Jerem\u00edas 3,12-13: Jerem\u00edas, suplicando a Israel que se arrepienta, que \u00abconozca vuestra iniquidad\u00bb (vers\u00edculo 13), pide que sus palabras sean proclamadas \u00abhacia el norte\u00bb. Recuerde que Jerem\u00edas vivi\u00f3 en el momento de la ca\u00edda de Jud\u00e1 ante los babilonios, unos 130 a\u00f1os despu\u00e9s de que el Reino de Israel fuera expulsado por la fuerza de su tierra natal. Por lo tanto, no estaba escribiendo a los israelitas domiciliados dentro de las cien millas al norte de Jerusal\u00e9n, que resid\u00edan en Samaria y sus alrededores. No, se dirige a un pueblo que vive en otro lugar m\u00e1s al norte.<\/p>\n

» Jerem\u00edas 31:10: Dios dice que \u00c9l, \u00abque dispers\u00f3 a Israel\u00bb, tambi\u00e9n lo reunir\u00e1 \u00abcomo el pastor a su reba\u00f1o\u00bb. \u00c9l pide que Su mensaje sea declarado \u00aben las islas lejanas\u00bb. Esto no es Creta, ni siquiera Chipre o Malta. Las islas deben estar muy lejos, y al noroeste de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Por lo tanto, Israel emigr\u00f3 al norte, al oeste, a islas a cierta distancia. \u00a1Las personas que buscan las \u00abDiez Tribus Perdidas\u00bb en \u00c1frica o Am\u00e9rica del Sur necesitan estudiar la Palabra de Dios con un globo terr\u00e1queo en una mano y una br\u00fajula en la otra!<\/p>\n

\u00bfReunidos de d\u00f3nde?<\/p>\n

Categor\u00eda Dos: La Palabra de Dios habla de las \u00e1reas de donde \u00c9l recoger\u00e1 a Israel en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n

\n

» Jerem\u00edas 31:10: Aqu\u00ed nuevamente, Dios dice que reunir\u00e1 a Israel de \u00ablas islas lejanas\u00bb. N\u00f3tese el plural, islas.<\/p>\n

» Jerem\u00edas 23:8: Dios profetiza que llegar\u00e1 el momento en que la gente mirar\u00e1 hacia atr\u00e1s y recordar\u00e1 c\u00f3mo \u00c9l \u00absac\u00f3 a la descendencia de la casa de Israel de la tierra del norte\u00bb.<\/p>\n

» Jerem\u00edas 31:8: Dios dice que \u00c9l \u00abtraer\u00e1 [al remanente de Israel] de la tierra del norte, y los reunir\u00e1 de los confines de la tierra\u00bb. Esto clava el asunto a\u00fan m\u00e1s fuerte: Dios no traer\u00e1 a Israel de regreso desde el norte cercano, desde el \u00e1rea del Mar Caspio, donde emigr\u00f3 por primera vez. Dios reunir\u00e1 a Israel desde una distancia mucho mayor, de todo el mundo.<\/p>\n

» Jerem\u00edas 3:18: Dios dice que reunir\u00e1 a Jud\u00e1 ya la casa de Israel \u00abde la tierra del norte\u00bb.<\/p>\n

» Isa\u00edas 11:12: Dios dice que recoger\u00e1 \u00ablos desterrados de Israel, y… los esparcidos de Jud\u00e1 de los cuatro \u00e1ngulos de la tierra\u00bb. Esta referencia indica que Israel habr\u00e1 migrado por todas partes.<\/p>\n

» Oseas 11:8-10: Dios pregunta ret\u00f3ricamente: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puedo entregarte, Efra\u00edn? \u00bfC\u00f3mo puedo entregarte, Israel?\u00bb Contin\u00faa explicando que rugir\u00e1 como un le\u00f3n, y \u00abentonces sus hijos vendr\u00e1n temblando del occidente\u00bb.<\/p>\n

» Isa\u00edas 49:1, 12: En el vers\u00edculo 1, Dios indica Su audiencia: las \u00abcostas\u00bb y los \u00abpueblos lejanos\u00bb. Luego, en el vers\u00edculo 12, habla m\u00e1s acerca de las \u00e1reas de donde reunir\u00e1 a Su pueblo: \u00abCiertamente estos vendr\u00e1n de lejos; \u00a1Mira! Los del norte y del oeste, y estos de la tierra de Sinim [Vulgata: Australi] .\u00bb Israel, dice Dios, vendr\u00e1 a morar en \u00ablos confines de la tierra\u00bb, incluso en Australia.<\/p>\n

» Isa\u00edas 41:1, 9: En el vers\u00edculo 1, Dios alienta a los pueblos de las \u00abcostas\u00bb, dici\u00e9ndoles en el vers\u00edculo 9 que \u00c9l \u00ablos tom\u00f3 de los confines de la tierra y los llam\u00f3 de las regiones m\u00e1s lejanas\u00bb. , y te dije: 'Mi siervo eres t\u00fa, te he escogido y no te he desechado.'\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

La evidencia b\u00edblica es concluyente: Israel es hoy, y lo ser\u00e1 hasta que Dios la vuelva a reunir, esparcida por todo el mundo, pero principalmente al norte y al oeste de Jerusal\u00e9n y en islas lejanas. Ahora tenemos algunos criterios de b\u00fasqueda geogr\u00e1fica definidos. El pr\u00f3ximo mes, concluiremos nuestra recopilaci\u00f3n de criterios de b\u00fasqueda observando la sede de la monarqu\u00eda dav\u00eddica actual.<\/p>\n

[continuar\u00e1]<\/p>\n

Notas finales<\/p>\n

\n

1 V\u00e9ase Jaspers, Karl, The Origin and Goal of History, trad. Michael Bullock, New Haven: Yale University Press, 1953. Jaspers argumenta que el per\u00edodo de (aproximadamente) 900 a 200 a. C. es un tiempo \u00abaxial\u00bb de la historia, un t\u00e9rmino que usa para designar un punto de pivote durante el cual las centrales el\u00e9ctricas de la antigua El mundo (por ejemplo, los imperios de los hititas, babilonios y asirios) pas\u00f3 al basurero de la historia, mientras que las naciones modernas (por ejemplo, Grecia e Italia) tuvieron su nacimiento. Es importante reconocer que la doble ca\u00edda del Reino de Israel y el Reino de Jud\u00e1 tuvo lugar durante este per\u00edodo.<\/p>\n

Dios llama a Israel Su \u00abhacha de guerra\u00bb en Jerem\u00edas 51:20-23. \u00c9l contin\u00faa: \u00abPorque contigo har\u00e9 pedazos a la naci\u00f3n, contigo har\u00e9 pedazos a los reinos, . . . y contigo har\u00e9 pedazos a los gobernadores ya los gobernantes\u00bb. Entonces, es l\u00f3gico que despu\u00e9s de su ca\u00edda, Dios usar\u00eda a los descendientes del Reino de Israel para dividir m\u00e1s de unos pocos reinos durante este Per\u00edodo Axial. Israel jug\u00f3 un papel clave en la ca\u00edda de Asiria y, bajo el nombre de los escitas, se convirti\u00f3 en un azote para todos los que los rodeaban, incluidos los babilonios.<\/p>\n

Dios hab\u00eda usado a Israel antes en esta capacidad. Abraham, al derrotar a los reyes mencionados en G\u00e9nesis 14:1-2, retras\u00f3 el desarrollo del eje asirio-babil\u00f3nico durante cientos de a\u00f1os, dando a Egipto la oportunidad de desarrollar su civilizaci\u00f3n masiva sin oposici\u00f3n, en relativa paz y tranquilidad. De nuevo, bajo la mano de Mois\u00e9s, Dios \u00abderrot\u00f3 a muchas naciones y mat\u00f3 a reyes poderosos: a Seh\u00f3n, rey de los amorreos, a Og, rey de Bas\u00e1n, y a todos los reinos de Cana\u00e1n\u00bb (Salmo 135:10-11).<\/p>\n

Finalmente, es muy posible que las andanzas de Israel en el norte de Europa despu\u00e9s del 250 a. C. proporcionaran el est\u00edmulo que result\u00f3 en la migraci\u00f3n hacia el sur de los pueblos ind\u00edgenas desplazados, entre ellos varias tribus germ\u00e1nicas. Estas tribus eventualmente cruzaron el r\u00edo Danubio, invadiendo los territorios del Imperio Romano. En este sentido, las migraciones israelitas en el norte de Europa pueden haber jugado un papel indirecto en la ca\u00edda del Imperio Romano.<\/p>\n

2 Por cierto, parece que algunas de las tribus israelitas asaltaron Babilonia en alg\u00fan momento despu\u00e9s de su ca\u00edda ante los medos. y los persas, alrededor del 539 a. C., capturando a los de las tribus de Benjam\u00edn, Lev\u00ed y Jud\u00e1 que no hab\u00edan regresado a Jerusal\u00e9n bajo Zorobabel, Esdras y, m\u00e1s tarde, Nehem\u00edas. Fue en ese momento y de esta manera que los que se hab\u00edan quedado en Babilonia se reunieron con sus hermanos, la casa de Israel. Estos pueblos acompa\u00f1aron a los israelitas en sus migraciones posteriores, para emerger finalmente como los jud\u00edos de Europa del Este: la juder\u00eda asquenaz\u00ed.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Recuadro: Las promesas diferidas no se olvidan<\/p>\n

Cr\u00edticos afirmar que la historia de Israel demuestra la debilidad del Dios de Abraham, Isaac y Jacob, en el sentido de que su Dios no pudo cumplir Sus promesas. \u00bfEs eso as\u00ed? Necesitamos dejar las cosas claras.<\/p>\n

El Antiguo Testamento es una cr\u00f3nica del repetido fracaso de Israel en obedecer a Dios, de su negativa a guardar Sus mandamientos y estatutos. En el Salmo 78:10-11, 40-42, 56-57, el salmista menciona que Efra\u00edn (refiri\u00e9ndose a Israel en general)<\/p>\n

\n

no guard\u00f3 el pacto de Dios; rehusaron andar en Su ley, y se olvidaron de Sus obras y de Sus prodigios que \u00c9l les hab\u00eda mostrado. . . . \u00a1Cu\u00e1ntas veces lo irritaron en el desierto y lo entristecieron en la soledad! S\u00ed, una y otra vez tentaron a Dios y limitaron al Santo de Israel. No se acordaron de Su poder. . . . Sin embargo, tentaron y provocaron al Dios Alt\u00edsimo, y no guardaron sus testimonios, sino que se volvieron atr\u00e1s y fueron infieles como sus padres.<\/p>\n<\/blockquote>\n

II Reyes 17:7-8 habla de los pecados de el Reino de Israel, en el norte:<\/p>\n

\n

Porque as\u00ed hab\u00edan pecado los hijos de Israel contra Jehov\u00e1 su Dios, que los hab\u00eda sacado de la tierra de Egipto, . . . y hab\u00edan temido a otros dioses, y hab\u00edan andado en los estatutos de las naciones que el Se\u00f1or hab\u00eda echado de delante de los hijos de Israel.<\/p>\n<\/blockquote>\n

El profeta Jerem\u00edas, en Jerem\u00edas 32:30, cita la acusaci\u00f3n mordaz de Dios contra el pueblo de ambos Reinos: \u00ab[L]os hijos de Israel y los hijos de Jud\u00e1 s\u00f3lo han hecho lo malo delante de m\u00ed desde su juventud\u00bb.<\/p>\n

Debido a sus pecados. , como lo indica II Reyes 17:18-20, Dios<\/p>\n

\n

se enoj\u00f3 mucho con Israel, y los quit\u00f3 de Su vista. . . . Tampoco Jud\u00e1 guard\u00f3 los mandamientos de Jehov\u00e1 su Dios, sino que anduvo en los estatutos de Israel que ellos hicieron. Y el Se\u00f1or desech\u00f3 a toda la descendencia de Israel, los afligi\u00f3 y los entreg\u00f3 en manos de saqueadores, hasta echarlos de su presencia.<\/p>\n<\/blockquote>\n

En Salmo 78:59-62, el salmista Asaf relata que Dios, cuando se dio cuenta de los \u00eddolos de Israel,<\/p>\n

\n

se enfureci\u00f3 y aborreci\u00f3 mucho a Israel, por lo que abandon\u00f3 el tabern\u00e1culo de Silo, . . . y entreg\u00f3 su fuerza al cautiverio, y su gloria en mano del enemigo. Tambi\u00e9n entreg\u00f3 a Su pueblo a la espada, y estaba furioso con Su heredad.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ya en los d\u00edas del fundador del Reino de Israel, Jeroboam I, Dios entendi\u00f3 la direcci\u00f3n de Israel. estaba tomando. En I Reyes 14:15, Dios advierte que al final<\/p>\n

\n

herir\u00e1 a Israel, como se sacude la ca\u00f1a en el agua. \u00c9l arrancar\u00e1 a Israel de esta buena tierra que dio a sus padres, y los esparcir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del r\u00edo [\u00c9ufrates], porque han hecho sus im\u00e1genes de madera, provocando a ira al Se\u00f1or.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Mucho m\u00e1s tarde, Am\u00f3s advirti\u00f3 a Israel: \u00abHe aqu\u00ed, los ojos del Se\u00f1or Dios est\u00e1n sobre el reino pecador, y lo destruir\u00e9 de la faz de la tierra\u00bb (Am\u00f3s 9:8).<\/p>\n

El los patriarcas eran, como Dios atestigua una y otra vez, fieles. Sin embargo, el pueblo de Israel no cumpli\u00f3 con los t\u00e9rminos de las promesas condicionales de Dios para ellos. Israel exhibi\u00f3 una y otra vez su negativa a obedecer a Dios. Como resultado, todav\u00eda tiene que entrar en la paz, la prosperidad y la posesi\u00f3n eterna de la tierra que \u00c9l prometi\u00f3 a los patriarcas. Hebreos 3:8-11 resume el asunto: \u00abEn el d\u00eda de la prueba en el desierto, [los hijos de Israel]… me probaron, me probaron y vieron mis obras cuarenta a\u00f1os. Por eso me enoj\u00e9 con aquella generaci\u00f3n. . . As\u00ed que jur\u00e9 en Mi ira: 'No entrar\u00e1n en Mi reposo'\u00bb.<\/p>\n

Por causa de los pueblos' recalcitrancia, Dios retuvo Sus bendiciones y finalmente se separ\u00f3 de ellos ech\u00e1ndolos de la tierra que hab\u00eda prometido a los patriarcas. Dios castig\u00f3 a Israel por su desobediencia al aplazar el cumplimiento de sus promesas a los patriarcas. Este aplazamiento no lo hizo infiel al pueblo, porque sus promesas a ellos eran condicionales, basadas en la obediencia de ellos a su revelaci\u00f3n.<\/p>\n

De hecho, no es perverso afirmar que Dios fue completamente fiel a la hijos de Israel, haci\u00e9ndoles exactamente lo que prometi\u00f3 que har\u00eda si ellos pecaban persistentemente contra \u00c9l. En el momento adecuado y para las personas adecuadas, Dios cumplir\u00e1 sus promesas incondicionales a los patriarcas. La triste historia de Israel es la consecuencia de la violencia de los pueblos. infidelidad, no de la debilidad de su Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, diciembre de 2004 \u00abY jur\u00e9 en mi ira: 'No entrar\u00e1n en mi reposo\u00bb. (Hebreos 3:11) Asiria conquist\u00f3 las diez tribus Reino de Israel en el 718 a. Seg\u00fan II Reyes 17:6, Asiria \u00abse llev\u00f3 a Israel a Asiria\u00bb. Ella deport\u00f3 a los israelitas en masa, a lo que ahora es … Continuar leyendo \u00abBuscando a Israel (Octava parte): La dispersi\u00f3n de las diez tribus de Israel\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39230","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39230","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39230"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39230\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39230"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39230"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39230"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}