{"id":39232,"date":"2022-09-22T10:36:28","date_gmt":"2022-09-22T15:36:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-joven-rico-y-el-ojo-de-la-aguja\/"},"modified":"2022-09-22T10:36:28","modified_gmt":"2022-09-22T15:36:28","slug":"el-joven-rico-y-el-ojo-de-la-aguja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-joven-rico-y-el-ojo-de-la-aguja\/","title":{"rendered":"El joven rico y el ojo de la aguja"},"content":{"rendered":"

de Mike Ford (1955-2021)
Forerunner<\/em>, "Respuesta preparada" Diciembre de 2004<\/h3>\n

En los tres a\u00f1os y medio del ministerio terrenal de Cristo, mantuvo miles de conversaciones y quiz\u00e1s aconsej\u00f3 a cientos de personas. Los Evangelios registran solo una parte de esos intercambios, lo que indica que esos di\u00e1logos elegidos para incluirlos en la Biblia son de particular importancia para nosotros, y debemos prestar mucha atenci\u00f3n a las lecciones all\u00ed para nosotros. Una de esas conversaciones se encuentra en Mateo 19:16-22:<\/p>\n

\n

He aqu\u00ed, vino uno y le dijo: \u00abMaestro bueno, \u00bfqu\u00e9 bien har\u00e9 para tener la vida eterna? \u00bb Entonces le dijo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino uno, es decir, Dios. Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos\u00bb. \u00c9l le dijo: \u00ab\u00bfCu\u00e1les?\u00bb Jes\u00fas dijo: \u00ab‘No matar\u00e1s’, ‘No cometer\u00e1s adulterio’, ‘No robar\u00e1s’, ‘No cometer\u00e1s no des falso testimonio, "Honra a tu padre y a tu madre", y "Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo". El joven le dijo: \u00abTodas estas cosas las he guardado desde mi juventud. \u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u00bb Jes\u00fas le dijo: \u00abSi quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme\u00bb. Pero cuando el joven escuch\u00f3 este dicho, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfQu\u00e9 podemos aprender de este breve discurso? Vemos a un joven muy educado, respetuoso y entusiasta que deja a Cristo y se va triste. \u00bfPor qu\u00e9? La historia deja claro que es joven, y Lucas nos dice que es un gobernante (Lucas 18:18), posiblemente un magistrado o una especie de juez de paz.<\/p>\n

En el relato paralelo en Marcos , se nos dice que el joven vino \u00abcorriendo\u00bb hacia Cristo y \u00abse arrodill\u00f3\u00bb ante \u00e9l (Marcos 10:17), indicando un sentido de urgencia y respeto. Luego muestra sumisi\u00f3n y voluntad de ser ense\u00f1ado cuando se dirige a Jes\u00fas como \u00abBuen Maestro\u00bb. Esta no era una forma t\u00edpica de dirigirse a los jud\u00edos en este momento. Puede que no se encuentre en toda la Biblia un saludo m\u00e1s respetuoso.<\/p>\n

Este joven vino, no para tentar a Cristo, sino para aprender de \u00e9l. Sabemos que no era saduceo porque es claro que cre\u00eda en la vida eterna y deseaba alcanzarla, una meta inusual en alguien de su posici\u00f3n y edad. Un hombre rico a menudo confiar\u00e1 en sus riquezas y no estar\u00e1 interesado en lo que Dios tiene para ofrecer. Los j\u00f3venes no suelen mirar m\u00e1s all\u00e1 del presente, y mucho menos hacia los confines de la eternidad.<\/p>\n

Este joven gobernante rico era un tipo muy sensato. Sab\u00eda que algo deb\u00eda hacerse para alcanzar esta felicidad; la vida eterna no es un juego de azar o un destino ciego. Romanos 2:6-7 nos dice que somos recompensados por nuestras obras, buenas y malas, y que \u00abla vida eterna [va] a los que, perseverando en hacer el bien, buscan gloria y honra e inmortalidad\u00bb.<\/p>\n

Jes\u00fas' Responder<\/p>\n

La respuesta de Cristo a todo esto es interesante. Primero establece que nadie es verdaderamente bueno excepto Dios, ya \u00c9l va toda la gloria. Entonces Jes\u00fas le dice que \u00abguarde los mandamientos\u00bb, enumerando espec\u00edficamente los \u00faltimos seis de los Diez Mandamientos, los que tratan de las relaciones de persona a persona. Los jud\u00edos de la \u00e9poca estaban bien versados en la mec\u00e1nica de los primeros cuatro mandamientos, en t\u00e9rminos de la letra de la ley, por lo que Cristo enumera aquellos en los que eran m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\n

Parece tan simple, \u00bfCorrecto? Para tener vida eterna, \u00abguarda los mandamientos\u00bb. \u00bfC\u00f3mo eluden esta simple instrucci\u00f3n los cristianos profesos de hoy, que afirman que la ley ha sido abolida? Otros vers\u00edculos, como Juan 14:15, \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb, refuerzan esta directriz directa.<\/p>\n

El joven gobernante le dice a Cristo que ha guardado los mandamientos desde que era ni\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s deber\u00eda hacer? Jes\u00fas no lo contradice. En el relato de Marcos, dice que \u00c9l lo mir\u00f3 y \u00ablo am\u00f3\u00bb. Posiblemente, este hombre era experto en guardar la letra de la ley, pero se estaba quedando corto en cumplir con el esp\u00edritu de la ley. Quiz\u00e1s Jes\u00fas vio que era absolutamente sincero en sus esfuerzos por cumplir con esos mandamientos.<\/p>\n

Cualquiera que sea el caso, Cristo no intenta sermonear sobre este punto. La forma en que el joven formul\u00f3 su pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 me falta todav\u00eda?\u00bb huele un poco de orgullo o de superioridad moral. En efecto, \u00e9l dice: \u00abEstoy guardando los mandamientos y lo he hecho bien en ese sentido toda mi vida. Mu\u00e9strenme d\u00f3nde me estoy quedando corto\u00bb.<\/p>\n

A diferencia de lo que muchos de har\u00edamos nosotros, Cristo evita enredarse en una disputa sobre esta afirmaci\u00f3n, pero va directo al fondo: el amor del joven por el mundo. \u00c9l le dice que venda sus posesiones, regale el dinero y lo siga como un disc\u00edpulo. Sin embargo, el joven gobernante no estaba dispuesto a hacer esto. Su tesoro estaba aqu\u00ed en la tierra. Su dinero ejerci\u00f3 un tir\u00f3n m\u00e1s fuerte en su coraz\u00f3n que Cristo. Matthew Henry dice en su comentario: \u00abCuando abrazamos a Cristo, debemos dejar de lado el mundo, porque no podemos servir a Dios y al dinero\u00bb.<\/p>\n

Para cr\u00e9dito del joven, \u00e9l no estaba hip\u00f3crita. No fingi\u00f3 que pod\u00eda hacer esto cuando no pod\u00eda. Sab\u00eda lo que esto significaba: las altas normas de Cristo y sus propias ambiciones y deseos eran incompatibles. Siendo a la vez reflexivo y bien intencionado, se fue \u00abtriste\u00bb.<\/p>\n

Amor al dinero<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pose\u00eda que lo ten\u00eda tan agarrado como para hacerlo querer caminar? lejos de la vida eterna? Para ponerlo en t\u00e9rminos, podemos relacionarnos con: \u00bfTen\u00eda una sala de juegos totalmente equipada con pinball, billar, m\u00e1quina de discos y bar h\u00famedo? \u00bfTal vez ten\u00eda el \u00faltimo y m\u00e1s caliente SUV? \u00bfQuiz\u00e1s su sala de estar ten\u00eda un televisor de plasma, donde pod\u00eda relajarse y ver todos los deportes que pod\u00eda manejar?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 lo estaba frenando? \u00bfEn qu\u00e9 confiaba realmente? No hay nada malo espiritualmente con la riqueza en s\u00ed misma. La Biblia est\u00e1 llena de ejemplos de hombres piadosos que eran muy ricos, por ejemplo, grandes hombres de Dios como Abraham, Isaac, Jacob, Job y David. El problema est\u00e1 en el amor al dinero.<\/p>\n

Debido a que vivimos en una sociedad impulsada por el consumo, el amor al dinero tambi\u00e9n puede frenarnos. Los anuncios nos llaman constantemente, inform\u00e1ndonos de \u00abnecesidades\u00bb que ni siquiera sab\u00edamos que ten\u00edamos. Es dif\u00edcil mantener un equilibrio adecuado mientras se est\u00e1 bajo tal ataque. Puede que no lo pensemos de esta manera, pero podr\u00eda considerarse una bendici\u00f3n no tener una gran riqueza debido al estr\u00e9s adicional que puede generar en nuestra vida espiritual.<\/p>\n

Es instructivo estudiar lo que Cristo tuvo que decir a sus disc\u00edpulos despu\u00e9s de que el joven rico se alej\u00f3 tristemente:<\/p>\n

\n

\u00abDe cierto os digo que dif\u00edcilmente entrar\u00e1 un rico en el reino de los cielos. Y otra vez os digo vosotros, es m\u00e1s f\u00e1cil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios\u00bb. Cuando sus disc\u00edpulos lo oyeron, se asombraron en gran manera, diciendo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?\u00bb Pero Jes\u00fas los mir\u00f3 y les dijo: \u00abPara los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible\u00bb. (Mateo 19:23-26)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Dos veces Jes\u00fas nos dice lo dif\u00edcil que es para los ricos entrar en el Reino de Dios. El andar cristiano no es f\u00e1cil para nadie, pero es particularmente dif\u00edcil para los ricos. De hecho, Jes\u00fas contin\u00faa diciendo que es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja.<\/p>\n

Este proverbio siempre ha sido intrigante. Hace a\u00f1os, un amigo cont\u00f3 la historia de una puerta en el muro alrededor de la antigua Jerusal\u00e9n llamada \u00abOjo de la aguja\u00bb u \u00abOjo de la aguja\u00bb. Esta puerta fue dise\u00f1ada de tal manera que pudiera ser utilizada por peatones pero no por bandidos merodeadores en sus camellos. La \u00fanica forma en que un camello pod\u00eda atravesar este \u00abOjo de la Aguja\u00bb era descargarlo y arrastrarse sobre sus rodillas. Esta gran historia, y varias variaciones de la misma, han circulado a lo largo de los a\u00f1os.<\/p>\n

Las analog\u00edas espirituales eran claras. El camello podr\u00eda pasar por el \u00abOjo de la Aguja\u00bb, \u00a1pero solo despu\u00e9s de haber sido despojado de su equipaje, su riqueza!<\/p>\n

\u00a1El \u00fanico problema con esta historia es que no es cierta! No hay absolutamente ninguna evidencia arqueol\u00f3gica o hist\u00f3rica de la existencia de tal puerta. La historia se cont\u00f3 por primera vez hace varios siglos y se ha repetido desde entonces. Es otro ejemplo m\u00e1s de personas que intentan hacer que las palabras de Cristo se ajusten a sus propios conceptos de lo que \u00c9l quiso decir.<\/p>\n

Camellos, cuerdas y mosquitos<\/p>\n

Jes\u00fas dice claramente que ser\u00eda m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pasara por el ojo de una aguja. Se puede hacer esto? \u00a1Por supuesto que no! \u00a1Ese es el punto! Sin embargo, la gente ha intentado en vano que esto suceda. Algunos han sugerido que hay un error de imprenta en el griego. La palabra griega kamelos, que significa \u00abcamello\u00bb, en realidad deber\u00eda ser kamilos, que significa \u00abcable\u00bb o \u00abcuerda\u00bb. A\u00fan as\u00ed, pasar una cuerda por el ojo de una aguja es imposible. Ah, pero \u00bfqu\u00e9 pasa si uno usa una aguja para alfombras de seis pulgadas y la cuerda est\u00e1 hecha de pelo de camello? Otros han sugerido que se trataba de un juego de palabras en arameo con la palabra camello y mosquito o piojo, del arameo kalma que significa \u00abalima\u00f1as\u00bb o \u00abpiojo\u00bb. Puede volverse bastante rid\u00edculo.<\/p>\n

Todas estas maniobras son innecesarias. Cristo estaba usando una hip\u00e9rbole, tal como lo hizo cuando habl\u00f3 de una viga en el ojo de uno mientras intentaba quitar la paja en el ojo de un hermano (Mateo 7:3-4). Todo el mundo parece entender que esto es una exageraci\u00f3n para el efecto; los comentaristas no afirman: \u00abBueno, realmente se refer\u00eda a un palillo de dientes, no a un 2 x 4\u00bb. En nuestro propio discurso, usamos hip\u00e9rboles todo el tiempo, como \u00abEste libro pesa una tonelada\u00bb o \u00abTengo tanta hambre que me comer\u00eda un caballo\u00bb.<\/p>\n

Jes\u00fas' La hip\u00e9rbole en Mateo 19:24 se explica f\u00e1cilmente. El camello era el animal m\u00e1s grande que se ve\u00eda regularmente en Israel, y su contraste con el peque\u00f1o tama\u00f1o del ojo de una aguja muestra la absoluta imposibilidad del esfuerzo de pasar el primero a trav\u00e9s del segundo. En Babilonia, donde se escribieron partes del Talmud jud\u00edo, dado que el elefante era el animal m\u00e1s grande, se sustituy\u00f3 a \u00abcamello\u00bb en este aforismo com\u00fan.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 tantos quieren actuar como apologistas de lo que Cristo \u00abrealmente\u00bb quiso decir en Mateo 19? \u00bfEs porque en secreto, o incluso abiertamente, deseamos la riqueza y no queremos que ninguna negatividad b\u00edblica nos frene? En caso de que heredemos mucho dinero del t\u00edo que olvidamos que tenemos, \u00a1no querr\u00edamos ning\u00fan estigma espiritual asociado al dinero! Para reiterar, la riqueza en s\u00ed misma no es el problema, sino nuestro apego a ella o lo que puede comprar.<\/p>\n

Jes\u00fas' los disc\u00edpulos estaban horrorizados por sus palabras. \u00ab\u00bfQui\u00e9n, pues, podr\u00e1 salvarse?\u00bb se preguntaron. Es muy simple. Cristo les est\u00e1 instruyendo que, a trav\u00e9s de sus propios esfuerzos, nadie puede salvarse. \u00a1\u00c9l no quiere decir que solo los ricos no pueden salvarse, sino que nadie puede salvarse a trav\u00e9s de su dinero, sus habilidades, sus talentos, su intelecto o su buena apariencia!<\/p>\n

Durante el tiempo de Cristo, los jud\u00edos cre\u00eda que la riqueza y la prosperidad eran una se\u00f1al de la bendici\u00f3n de Dios, por lo que la reacci\u00f3n de sus disc\u00edpulos es de pura incredulidad. M\u00e1s tarde, los cristianos profesantes cayeron en la zanja opuesta al retratar las riquezas como un obst\u00e1culo para la salvaci\u00f3n, lo cual pueden ser, pero tambi\u00e9n muchas otras cosas.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pasa si este mundo nos considera pobres? \u00bfSomos de alguna manera mejores que aquellos con m\u00e1s bienes f\u00edsicos? Ser\u00eda tan peligroso para una persona desfavorecida pensar que lo hizo todo, que su pobreza le dio alg\u00fan tipo de piedad, como lo ser\u00eda para un hombre rico confiar en su riqueza. Podemos ser tentados del camino de la justicia por casi cualquier cosa. Nuestra ca\u00edda podr\u00eda ser la bebida, la comida, la televisi\u00f3n o cualquier cantidad de cosas disponibles para nosotros en este mundo.<\/p>\n

Es f\u00e1cil para nosotros mirar a los ricos y juzgarlos como no aptos para Dios' s Kingdom, felicit\u00e1ndonos en el proceso por no tener esa distracci\u00f3n particular en nuestras vidas. Mientras que el joven rico se alej\u00f3 de Cristo, extremadamente triste porque no pudo dar ese salto de fe, \u00bfqu\u00e9 en nuestras propias vidas tiene el mismo control sobre nosotros? \u00bfCu\u00e1l es el ancla que impide que nuestro barco espiritual navegue?<\/p>\n

En II Timoteo 4:10, Pablo escribe: \u00abDemas me ha desamparado, amando este mundo\u00bb. \u00bfQu\u00e9 hizo que Demas dejara a Pablo y Cristo? Demas amaba al mundo; los detalles no se divulgan. Sea lo que sea, tiene menos importancia que el simple hecho espiritual de que un camello no puede pasar por el ojo de una aguja. Alguien que ama al mundo, sea rico o pobre, no estar\u00e1 en el Reino de Dios (Santiago 4:4; I Juan 2:15-17).<\/p>\n

El punto es que no lograr la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de nuestros propios esfuerzos; es s\u00f3lo de Dios, por Su gracia. \u201cPara los hombres esto es imposible, pero para Dios todo es posible\u201d, nos asegura Jes\u00fas. Tenemos nuestra parte que desempe\u00f1ar y somos recompensados por nuestros esfuerzos, como lo explica Romanos 2, pero cuando Dios nos saca de este mundo, trabaja con nosotros, nos bendice y nos trae a Su Familia, es un verdadero milagro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

de Mike Ford (1955-2021) Forerunner, "Respuesta preparada" Diciembre de 2004 En los tres a\u00f1os y medio del ministerio terrenal de Cristo, mantuvo miles de conversaciones y quiz\u00e1s aconsej\u00f3 a cientos de personas. Los Evangelios registran solo una parte de esos intercambios, lo que indica que esos di\u00e1logos elegidos para incluirlos en la Biblia son de … Continuar leyendo \u00abEl joven rico y el ojo de la aguja\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39232"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39232\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}