{"id":39257,"date":"2022-09-22T10:37:19","date_gmt":"2022-09-22T15:37:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ensayos-sobre-el-estudio-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-09-22T10:37:19","modified_gmt":"2022-09-22T15:37:19","slug":"ensayos-sobre-el-estudio-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/ensayos-sobre-el-estudio-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Ensayos sobre el estudio de la Biblia"},"content":{"rendered":"<h3>por Richard T. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, 31 de mayo de 2005 <\/h3>\n<p>\u00bfEl testamento jud\u00edo?<\/p>\n<p>Algunos Hace un tiempo, en su comentario de radio \u00abUn momento de esperanza\u00bb, un predicador local habl\u00f3 del poder de las palabras y de c\u00f3mo, si queremos que nuestras vidas tengan esperanza, debemos mantener nuestro discurso positivo. Luego cit\u00f3 Proverbios 18:21 como sabidur\u00eda sobre el tema: \u00abLa muerte y la vida est\u00e1n en poder de la lengua, y el que la ama comer\u00e1 de su fruto\u00bb.<\/p>\n<p>Hasta ahora, todo estaba bien&mdash; y luego fue y lo arruin\u00f3 diciendo (parafraseando): \u00abPuedes encontrar eso en el Testamento jud\u00edo de tu Biblia\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfEl Testamento jud\u00edo? \u00bfQu\u00e9 es eso? \u00a1No existe tal cosa! Podr\u00edamos llamar al Antiguo Testamento \u00abel Testamento hebreo\u00bb con cierta legitimidad porque fue escrito en hebreo, pero \u00bfqu\u00e9 lo har\u00eda jud\u00edo? \u00bfEstaba tratando de decir que, si leemos solo el Antiguo Testamento, nos convertiremos en seguidores del juda\u00edsmo? \u00bfO que los jud\u00edos de alguna manera son due\u00f1os del Antiguo Testamento? \u00bfO que debido a que el Antiguo Testamento es reverenciado por los jud\u00edos como su libro sagrado, es de alguna manera inferior al \u00abTestamento cristiano\u00bb?<\/p>\n<p>Ciertamente, la Biblia nunca llama al Antiguo Testamento \u00abel Testamento jud\u00edo\u00bb. Pablo lo llama \u00ablas Sagradas Escrituras\u00bb en II Timoteo 3:15. Jes\u00fas lo llama \u00abla Ley de Mois\u00e9s y los Profetas y los Salmos\u00bb en Lucas 24:44. En muchos lugares, los escritores simplemente se refieren a ella como \u00abla palabra [de Dios o del Se\u00f1or]\u00bb o \u00abla(s) Escritura(s)\u00bb. El \u00fanico indicio de que el Antiguo Testamento \u00abpertenece\u00bb a los jud\u00edos es una mala interpretaci\u00f3n de Romanos 3:2, \u00aba ellos les fueron encomendadas las palabras de Dios\u00bb. Esto significa que solo los jud\u00edos son responsables de su transmisi\u00f3n precisa a lo largo de la historia, no que se apliquen solo a los jud\u00edos o que los jud\u00edos los posean exclusivamente de alguna manera.<\/p>\n<p>No, todo esto se deriva de la idea err\u00f3nea de que el El Antiguo Testamento es el Antiguo Pacto, \u00abvolvi\u00e9ndose obsoleto y envejeciendo&#8230; a punto de desaparecer\u00bb (Hebreos 8:13), mientras que el Nuevo Testamento es el Nuevo Pacto. Por lo tanto, para un \u00abcristiano\u00bb bajo el Nuevo Pacto, todo lo que aparece en el Antiguo Testamento es de menor valor que lo que aparece en el Nuevo Testamento. Este error ha llevado a innumerables malentendidos e interpretaciones err\u00f3neas del mensaje que Jes\u00fas trajo a la humanidad.<\/p>\n<p>De hecho, el Nuevo Testamento no puede entenderse sin el fundamento del Antiguo Testamento, y no solo en t\u00e9rminos hist\u00f3ricos. Pablo no exagera cuando dice que la iglesia est\u00e1 \u00abedificada sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo\u00bb (Efesios 2:20). Despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas \u00abempezando por Mois\u00e9s y por todos los profetas, . . . les declaraba [a los disc\u00edpulos] en todas las Escrituras lo que se refer\u00eda a \u00e9l\u00bb (Lucas 24:27). M\u00e1s tarde, \u00ables abri\u00f3 el entendimiento para que comprendieran las Escrituras\u00bb (vers\u00edculo 45). \u00bfQu\u00e9 Escrituras? \u00a1El Antiguo Testamento, por supuesto, los \u00fanicos escritos en ese momento!<\/p>\n<p>Solo estos pocos vers\u00edculos dicen que nosotros, los cristianos del Nuevo Pacto, no podemos entender a Jesucristo, Su doctrina, Su iglesia y el plan de Dios. sin el Antiguo Testamento. Podemos ver esto por la frecuencia con la que los ap\u00f3stoles citan los escritos de Mois\u00e9s, David y los profetas para apoyar y completar sus ense\u00f1anzas doctrinales. Dif\u00edcilmente hay una p\u00e1gina en el Nuevo Testamento que no tenga una cita o alusi\u00f3n al Antiguo Testamento. \u00a1Es una parte vital del Nuevo Pacto\u2014Nuevo Testamento\u2014Cristianismo!<\/p>\n<p>La falta de espacio no permite una explicaci\u00f3n de las diferencias entre el Antiguo Pacto y el Nuevo. Sin embargo, baste decir que el principal problema en el Antiguo Pacto era el pueblo con el que Dios lo hizo (ver Hebreos 8:7-12; Romanos 8:3). El Nuevo Pacto sigue el modelo del Antiguo con su ley b\u00e1sica, los Diez Mandamientos, retenidos en toda su fuerza y sabidur\u00eda. De hecho, \u00a1Jes\u00fas deja en claro que a\u00f1adi\u00f3 la intenci\u00f3n al alcance de la ley para que ahora sea m\u00e1s estricta bajo el Nuevo Pacto (Mateo 5:17-48)!<\/p>\n<p>Al final, nosotros debe concluir que la Biblia es un todo con dos partes, que surgi\u00f3 como resultado del ministerio de Jesucristo y los idiomas en los que se escribieron las dos partes. La teolog\u00eda y el objetivo de la instrucci\u00f3n en los dos son los mismos. El mismo Dios que nunca cambia las reglas, act\u00faa y habla en ambos. Aquellos que creyeron y vivieron por fe en ambas \u00e9pocas recibir\u00e1n el mismo regalo de la vida eterna (I Tesalonicenses 4:14-17; Hebreos 11:40).<\/p>\n<p>Por favor, tenga en cuenta esta falsa noci\u00f3n del Antiguo La inferioridad del Testamento con respecto al Nuevo, ya que ti\u00f1e una gran cantidad de comentarios b\u00edblicos \u00abcristianos\u00bb. La Palabra de Dios es la Palabra de Dios, ya sea hablada en el a\u00f1o 1400 a. C. o en el a\u00f1o 60 d. C. Sobre todo, recuerda las instrucciones de nuestro Salvador, citando Deuteronomio 8:3: \u00abNo s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios\u00bb (Mateo 4:4).<\/p>\n<p>El lugar de la profec\u00eda<\/p>\n<p>Los estudiantes de la Biblia saben que la Escritura es aproximadamente un treinta por ciento de profec\u00eda, y Los predicadores han advertido que la profec\u00eda no debe ocupar m\u00e1s que el porcentaje equivalente de nuestro tiempo de estudio. Sin embargo, para algunas personas, la profec\u00eda es su estudio b\u00edblico, y eso, francamente, es una verg\u00fcenza.<\/p>\n<p>La Biblia se divide claramente en tercios: un tercio doctrina, un tercio historia y un tercio profec\u00eda. La historia, por supuesto, recibe poca atenci\u00f3n de la mayor\u00eda, que recuerda a la Sra. Jones &amp; # 39; clase de historia de d\u00e9cimo grado como una colecci\u00f3n de nombres y fechas y conferencias aburridas sobre varios monarcas y guerras. La doctrina simplemente no es muy estimulante; estudiarlo trae visiones de pasajes largos y complicados en comentarios polvorientos escritos por te\u00f3logos muertos hace mucho tiempo, estudios intrincados de palabras impronunciables en idiomas antiguos y pasajes devocionales empalagosos con poca aplicaci\u00f3n en el mundo real.<\/p>\n<p>Profec\u00eda, aunque es genial. Su imaginer\u00eda y simbolismo son fascinantes con sus extra\u00f1as bestias, mujeres espeluznantes, ej\u00e9rcitos y batallas, plagas y destrucci\u00f3n, reyes conquistadores e incluso un drag\u00f3n rojo. Est\u00e1 imbuido de un sentido de misterio y expectativa. Hay n\u00fameros enigm\u00e1ticos para reflexionar y acertijos y juegos de palabras para resolver. M\u00e1s all\u00e1 de todo esto, muchos aficionados a la profec\u00eda creen que la preponderancia de las predicciones b\u00edblicas llegar\u00e1 pronto, aumentando la emoci\u00f3n.<\/p>\n<p>Para los evangelistas, la profec\u00eda es un gancho maravilloso para que la gente se interese en Dios. 39;s Palabra. Durante a\u00f1os, la literatura m\u00e1s solicitada de la Iglesia de Dios Universal ten\u00eda temas prof\u00e9ticos: \u00abEstados Unidos y Gran Breta\u00f1a en la profec\u00eda\u00bb, \u00abEl libro de Apocalipsis revelado por fin\u00bb, \u00ab\u00bfQui\u00e9n o qu\u00e9 es la bestia?\u00bb etc. Estos folletos fueron solicitados con mayor frecuencia por aquellos que escuchaban la transmisi\u00f3n de radio o ve\u00edan la transmisi\u00f3n de televisi\u00f3n por primera vez porque el programa mismo frecuentemente trataba temas prof\u00e9ticos. Como anzuelo, la profec\u00eda funciona bien, pero como alimento b\u00e1sico en nuestra dieta espiritual, produce deficiencias en la salud espiritual.<\/p>\n<p>S\u00ed, debemos conocer las profec\u00edas de la Biblia. S\u00ed, deber\u00edamos estar viendo eventos mundiales. S\u00ed, deber\u00edamos estar especulando para ver c\u00f3mo los eventos actuales podr\u00edan encajar en los escenarios de la Biblia. Pero ninguna de estas cosas debe hacerse a expensas de la doctrina y la vida cristiana.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la profec\u00eda? En \u00faltima instancia, es para glorificar a Dios. A trav\u00e9s de la profec\u00eda, podemos ver a Dios obrando en Su plan durante milenios (por ejemplo, las muchas profec\u00edas del Antiguo Testamento sobre la primera venida de Jesucristo). Vemos prueba de la existencia y el poder de Dios en el cumplimiento de las profec\u00edas de la Biblia (Isa\u00edas 40:12-29). La profec\u00eda exhibe para que todos vean que Dios es soberano en los asuntos de los hombres (Daniel 4:17), y lo que \u00c9l desea, lo hace realidad (Isa\u00edas 55:11).<\/p>\n<p>\u00bfEs la profec\u00eda en la Biblia tan podemos saber que va a pasar? S\u00ed, pero no en la medida en que la mayor\u00eda de la gente piensa. \u201cCiertamente Dios el Se\u00f1or no hace nada, sin que revele Su secreto a Sus siervos los profetas\u201d (Am\u00f3s 3:7), pero esto no significa que tendremos un conocimiento previo completo o preciso de los acontecimientos. Jes\u00fas mismo nos advierte: \u00abPero del d\u00eda y la hora nadie sabe, ni aun los \u00e1ngeles de los cielos, sino solo mi Padre\u00bb (Mateo 24:36), y solo unos vers\u00edculos m\u00e1s adelante, les dice a sus propios disc\u00edpulos: \u00abAs\u00ed que tambi\u00e9n vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora en que no lo esper\u00e1is\u00bb (vers\u00edculo 44).<\/p>\n<p>Este es un gran indicio de que nuestro entendimiento, tanto como tiene ampliado en las \u00faltimas d\u00e9cadas, \u00a1todav\u00eda no ser\u00e1 suficiente para eliminar la sorpresa del regreso de Cristo! Pablo tambi\u00e9n nos advierte en I Corintios 13:9, 12: \u00abPorque en parte conocemos, y en parte profetizamos&#8230; Ahora vemos por espejo, oscuramente\u00bb. Esto deber\u00eda convencernos de que no sabemos con certeza c\u00f3mo funcionar\u00e1n las cosas a medida que se acerca el final. Entendemos en parte, lo que significa que tenemos una vaga idea del curso de los acontecimientos, pero honestamente no podemos ser dogm\u00e1ticos sobre los escenarios especulativos que dise\u00f1amos. Cada interpretaci\u00f3n de la profec\u00eda b\u00edblica del tiempo del fin debe ir acompa\u00f1ada de una condici\u00f3n como: \u00abAqu\u00ed es donde parecen dirigirse las cosas seg\u00fan lo que entendemos ahora\u00bb.<\/p>\n<p>Es bueno que recordemos lo que el ap\u00f3stol Pablo escribe en 1 Corintios 13:8: \u00abEl amor nunca falla. Mas si hay profec\u00edas, fallar\u00e1n; . . . si hay conocimiento, se desvanecer\u00e1\u00bb. El objetivo del cristianismo no es conocer el resultado final antes que los dem\u00e1s. Dios nos ha llamado a glorificarle poni\u00e9ndonos en la imagen de su Hijo (II Corintios 3:18). Debemos tener cuidado de no permitirnos distraernos de lo que es m\u00e1s importante.<\/p>\n<p>Publicaci\u00f3n de pr\u00e1cticas de estudio defectuosas<\/p>\n<p>Como director editorial de la revista Forerunner, ocasionalmente recibo art\u00edculos no solicitados de lectores que quieren que se publique su trabajo. Los art\u00edculos a menudo son deficientes y, a veces, incluso doctrinalmente incorrectos, pero inicialmente, les doy el beneficio de la duda y examino sus ofertas.<\/p>\n<p>Recientemente, recib\u00ed un art\u00edculo sobre la expulsi\u00f3n de una persona fuera de la Iglesia de los Gran Dios. Dios le da a la iglesia la autoridad para expulsar a un miembro que habitualmente comete pecado o es un peligro para la congregaci\u00f3n (Mateo 18:17; Romanos 16:17-18; I Corintios 5:1-5, 9-13; II Tesalonicenses 3). :6, 14; Tito 3:10-11). Toda asociaci\u00f3n privada posee un poder de este tipo. Por ejemplo, Boy Scouts of America tiene el derecho como grupo privado de despedir a un jefe de tropa si no cumple con las calificaciones establecidas. Si bien esta autoridad para despedir miembros es asumida por grupos privados en Estados Unidos, la iglesia la tiene por mandato directo de la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>Las razones fundamentales para usar la autoridad para expulsar a miembros son para proteger a la iglesia y para transmitir a la persona expulsada la gravedad de sus actos. Es, en cierto sentido, una cuarentena espiritual. El miembro pecador es separado del resto de la congregaci\u00f3n para que no los \u00abinfecte\u00bb, y se le da tiempo y espacio para tratar seriamente con su problema.<\/p>\n<p>La expulsi\u00f3n no\u2014de hecho, no puede\u2014quitar la salvaci\u00f3n de una persona; no lo limita al Lago de Fuego. Jesucristo es el Juez (Juan 5:22; Hechos 17:31; II Timoteo 4:8), no cualquier ministro o concilio de la iglesia. Todo lo que hace la expulsi\u00f3n es excluir al miembro rebelde de la comuni\u00f3n con la iglesia. Sin embargo, si no se arrepiente y contin\u00faa en sus pr\u00e1cticas pecaminosas, ciertamente est\u00e1 en peligro de la segunda muerte (Apocalipsis 20:14-15; ver Hebreos 6:4-8; 10:26-31).<\/p>\n<p>Sin embargo, el autor del art\u00edculo que recib\u00ed sobre este tema definitivamente se opone a esta pr\u00e1ctica, y hace todo lo posible para \u00abprobar\u00bb con las Escrituras que no debe usarse. Comienza espiritualizando la relaci\u00f3n sexual perversa que Pablo condena en I Corintios 5, diciendo que la Biblia es un \u00ablibro codificado\u00bb, y cuando desciframos esta secci\u00f3n, \u00a1el ap\u00f3stol realmente est\u00e1 escribiendo sobre involucrarse en la pol\u00edtica!<\/p>\n<p>El autor contin\u00faa a trav\u00e9s de varios otros puntos, sacando varios vers\u00edculos fuera de contexto para apoyar su ataque a esta doctrina claramente motivado emocionalmente. Pedro nos advierte que tratemos las ep\u00edstolas de Pablo con cuidado, \u00ab&#8230; en las cuales hay algunas cosas dif\u00edciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen para su propia perdici\u00f3n, como tambi\u00e9n las dem\u00e1s Escrituras\u00bb (II Pedro 3:16).<\/p>\n<p>El autor hace esto con I Corintios 5:11: \u00abPero ahora os he escrito que no os junt\u00e9is con ninguno llamado hermano, que sea fornicario o avaro, o un id\u00f3latra, o un injuriador, o un borracho, o un estafador, ni siquiera para comer con tal persona \u00ab. El significado del ap\u00f3stol aqu\u00ed es claro, pero dentro de un p\u00e1rrafo o dos, el autor del art\u00edculo concluye que Pablo est\u00e1 diciendo que la iglesia no tiene autoridad para expulsar a uno de los suyos. Sin embargo, en el vers\u00edculo 13, Pablo cita Deuteronomio 17:17 para respaldar su decisi\u00f3n: \u00abPor tanto, &#039;quitad de vosotros a ese malvado&#039;\u00bb. \u00a1Y esta es una secci\u00f3n de los escritos de Pablo que no es \u00abdif\u00edcil de entender\u00bb!<\/p>\n<p>Esto deber\u00eda sonar como una advertencia para aquellos de nosotros que estudiamos la Biblia. Hay formas adecuadas de determinar lo que ense\u00f1a, y hay formas francamente impropias y deshonestas. Vemos varios de estos \u00faltimos en este ejemplo:<\/p>\n<blockquote>\n<p>&raquo; Primero, nuestra actitud debe ser la de un buscador de la verdad, no la de tratar de probar un punto.<\/p>\n<p>&raquo; En segundo lugar, el contexto de un vers\u00edculo es vital para su significado, y cortarlo de ese contexto y pegarlo en otro abusa de la ense\u00f1anza.<\/p>\n<p>&raquo; Tercero, espiritualizar una escritura a expensas de su significado simple complica demasiado las cosas y aumenta la posibilidad de error.<\/p>\n<p>&raquo; Cuarto, ninguna escritura sostendr\u00e1 toda la verdad acerca de una doctrina; uno debe reunir todo el material b\u00edblico sobre un tema para determinar la ense\u00f1anza de Dios.<\/p>\n<p>&raquo; Quinto, comprender los significados de las palabras en griego o hebreo est\u00e1 bien, pero ninguna definici\u00f3n de palabra es suficiente para formular una doctrina.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Estos son solo algunos de los principios del Estudio de la Biblia. debemos seguir para llegar a comprender el camino de vida al que Dios nos ha llamado. Tenemos toda una vida de estudio, contemplaci\u00f3n y oraci\u00f3n para aprender y crecer en ella. \u00a1Tambi\u00e9n podr\u00edamos hacerlo correctamente!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por Richard T. Ritenbaugh Forerunner, 31 de mayo de 2005 \u00bfEl testamento jud\u00edo? Algunos Hace un tiempo, en su comentario de radio \u00abUn momento de esperanza\u00bb, un predicador local habl\u00f3 del poder de las palabras y de c\u00f3mo, si queremos que nuestras vidas tengan esperanza, debemos mantener nuestro discurso positivo. 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