{"id":39267,"date":"2022-09-22T10:37:39","date_gmt":"2022-09-22T15:37:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/presuncion-y-justicia-divina\/"},"modified":"2022-09-22T10:37:39","modified_gmt":"2022-09-22T15:37:39","slug":"presuncion-y-justicia-divina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/presuncion-y-justicia-divina\/","title":{"rendered":"Presunci\u00f3n y justicia divina"},"content":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh
Forerunner<\/em>, "Personal," 25 de julio de 2005 <\/h3>\n

El rey David pide espec\u00edficamente a Dios en el Salmo 19:13: \u00abPreserva tambi\u00e9n a tu siervo de las soberbias; que no se ense\u00f1oreen de m\u00ed. Entonces ser\u00e9 \u00edntegro y ser\u00e9 ser inocente de gran transgresi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

El Gran Diccionario Enciclop\u00e9dico del Reader’s Digest define presuntuoso como \u00abindebidamente atrevido, audaz y arrogante\u00bb. La Concordancia de Strong tambi\u00e9n define la palabra hebrea correspondiente como \u00abarrogante\u00bb. El Ninth New Collegiate Dictionary de Webster define la ra\u00edz de la palabra, presumir, como \u00abemprender sin permiso o justificaci\u00f3n clara\u00bb. La palabra identifica actos realizados con insolencia dominante y altiva con un desd\u00e9n desde\u00f1oso y desde\u00f1oso por el respeto, las convenciones e incluso la ley. Es lo opuesto a \u00abhumilde\u00bb, \u00abmodesto\u00bb y \u00absin pretensiones\u00bb. En un contexto religioso, se puede decir que la presunci\u00f3n lleva la heterodoxia al extremo.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos sesenta o setenta a\u00f1os, a medida que nos acercamos al regreso de Jesucristo, parece que la ortodoxia en pr\u00e1cticamente todos los aspecto de la vida ha sido descartado. Ya sea en la vestimenta, los cosm\u00e9ticos, las joyas, las pel\u00edculas, la m\u00fasica, el baile, el idioma, el matrimonio y la religi\u00f3n, lo que alguna vez se consider\u00f3 normal ha sido rechazado por los l\u00edderes de vanguardia y seguido r\u00e1pidamente por las masas. Es la opini\u00f3n de este autor que estas partidas no han mejorado la calidad de vida en los Estados Unidos.<\/p>\n

Siempre ha sido as\u00ed en la relaci\u00f3n de la humanidad con su Creador. Dios estableci\u00f3 la norma de la ortodoxia en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, dici\u00e9ndoles a Ad\u00e1n y Eva que pod\u00edan comer de todos los \u00e1rboles del jard\u00edn menos uno. Aparentemente, al ser menos ortodoxo de toda la creaci\u00f3n le tom\u00f3 un esfuerzo m\u00ednimo persuadirlos de tomar para s\u00ed mismos el derecho de cambiar la ortodoxia que Dios estableci\u00f3 al comer del mismo \u00e1rbol que se les dijo que no comieran. \u00a1Lo hicieron a pesar de que pod\u00edan ver a Dios cara a cara!<\/p>\n

Este episodio es un buen indicador de cu\u00e1n poderosamente perversa es la naturaleza humana. Es por esto que Jerem\u00edas se lamenta, \u00abEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y desesperadamente perverso; \u00bfqui\u00e9n lo podr\u00e1 conocer?\u00bb (Jerem\u00edas 17:9). Nada en este sentido ha cambiado desde Ad\u00e1n y Eva; la naturaleza humana es tan fuerte en afirmarse a s\u00ed misma para controlar la vida como siempre lo ha sido.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntas personas, incluso en las naciones israelitas, est\u00e1n conscientes de lo que Deuteronomio 12:32 declara tan claramente? \u00abCualquier cosa que yo os mande, estad atentos a cumplirla; no le a\u00f1adir\u00e9is ni le quitar\u00e9is\u00bb. En caso de que nos lo hayamos perdido, Dios nos da una admonici\u00f3n similar dentro de unos pocos vers\u00edculos del final del Libro:<\/p>\n

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Porque yo doy testimonio a todo aquel que oye las palabras de la profec\u00eda de este libro: Si alguno a\u00f1adiere a estas cosas, Dios traer\u00e1 sobre \u00e9l las plagas que est\u00e1n escritas en el libro; y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profec\u00eda, Dios quitar\u00e1 su parte del Libro de la Vida, de la santa ciudad, y de las cosas que est\u00e1n escritas en este libro. (Apocalipsis 22:18-19)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00a1Estas son fuertes advertencias!<\/p>\n

La humanidad tiene un deseo innato de adorar a Dios, pero quiere ser libre para hacerlo de acuerdo con a los dictados de su propia mente. El resultado es una amplia variedad de religiones, en realidad, una confusi\u00f3n masiva sobre cu\u00e1l es la religi\u00f3n verdadera, y un mundo en el que los valores verdaderos se pierden en un oc\u00e9ano de opiniones contradictorias sobre c\u00f3mo vivir. Esto, a su vez, ha ayudado a persuadir a muchas personas a llegar a la conclusi\u00f3n de que todos los dioses son igualmente buenos, o su contraparte, que todos adoran al mismo dios.<\/p>\n

Todos sabemos que Dios no est\u00e1 complacido con esta situaci\u00f3n. , pero \u00c9l permite que contin\u00fae. Sin embargo, incluso mientras permite que contin\u00fae, \u00c9l est\u00e1 llamando a la gente a salir de ella. Ha mostrado a Sus llamados que han sido redimidos de la esclavitud de las tradiciones, descritas en 1 Pedro 1:18 como \u00abvanas\u00bb, \u00absin objeto\u00bb o \u00abf\u00fatiles\u00bb, seg\u00fan la traducci\u00f3n. Sin embargo, en la gran mayor\u00eda de los casos, alguien, asumiendo la presunci\u00f3n de inaugurar una tradici\u00f3n, comenz\u00f3 a practicarlos, pensando sinceramente que estaba mejorando su vida. Todos hemos seguido estas tradiciones, pero el cristiano es responsable de no permitir que el mundo lo apriete en su molde de conducta, car\u00e1cter y actitud.<\/p>\n

Proverbios 21:16 describe la forma en que comienzan muchos pecados presuntuosos: \u201cEl hombre que se desv\u00eda del camino del entendimiento reposar\u00e1 en la congregaci\u00f3n de los muertos\u201d. Como este hombre, la mayor\u00eda de las personas no se proponen deliberadamente apartarse de Dios. Sin embargo, el descuido invariablemente entra en escena, y una persona se desv\u00eda de su antigua fijaci\u00f3n segura en su objetivo. Una vez que su enfoque en la meta se vuelve borroso, es m\u00e1s f\u00e1cil enga\u00f1arlo para que asuma tontamente ciertas cosas. Una parte especialmente triste de esto es que el resultado es el mismo que si \u00e9l fuera deliberadamente presuntuoso.<\/p>\n

El autor de Hebreos usa una met\u00e1fora en Hebreos 2:1-3, retratando un bote que se desliza de sus amarras y a la deriva. Una persona \u00abdescuida una salvaci\u00f3n tan grande\u00bb al dejarse atrapar por la corriente de las actitudes y conductas del mundo. La presunci\u00f3n con frecuencia comienza con una deriva descuidada, pero la deriva avanza r\u00e1pidamente de la negligencia a la presunci\u00f3n a menos que uno verifique cuidadosamente si realmente tiene el permiso de Dios para comportarse como lo hace.<\/p>\n

En Proverbios 8, la sabidur\u00eda es personificada. como una mujer que clama a la gente en el camino\u2014\u00bfhacia el Reino de Dios?\u2014que presten atenci\u00f3n a su instrucci\u00f3n. En el vers\u00edculo 36, pronuncia una profunda advertencia: \u00abPero el que peca contra m\u00ed, defrauda su propia alma; todos los que me aborrecen, aman la muerte\u00bb. A ninguno de nosotros le gusta pensar que ama tontamente la muerte. Sin embargo, la Biblia muestra consistentemente que aquellos que no dirigen sus vidas de manera consciente, resuelta y cuidadosa hacia la obediencia a Dios, \u00a1en verdad aman la muerte m\u00e1s que la vida! En efecto, tal persona est\u00e1 suponiendo que todo est\u00e1 bien con \u00e9l en relaci\u00f3n con Dios. A Dios no le gusta que lo den por sentado, \u00a1porque es malo para nosotros!<\/p>\n

Un ejemplo del liberalismo moderno<\/p>\n

No toda presunci\u00f3n es una deriva descuidada. Desafortunadamente, existe fuerte evidencia que muestra que gran parte del liberalismo moderno en la religi\u00f3n fue planeado y ejecutado deliberadamente. Una gu\u00eda para laicos de teolog\u00eda protestante por William Hordern, p. 74, se refiere a esto:<\/p>\n

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El m\u00e9todo del liberalismo incluye el intento de modernizar el cristianismo. El mundo, argumentan los liberales, ha cambiado radicalmente desde que se formularon los primeros credos de la cristiandad; esto hace que los credos suenen arcaicos e irreales al hombre moderno. Tenemos que repensar el cristianismo en formas de pensamiento que el mundo moderno pueda comprender. Fosdick argument\u00f3 que debemos expresar la esencia del cristianismo, sus \u00abexperiencias permanentes\u00bb, pero que no debemos identificarlas con las \u00abcategor\u00edas cambiantes\u00bb en las que se han expresado en el pasado. Por ejemplo, dice Fosdick, una experiencia permanente del cristianismo ha sido su convicci\u00f3n de que Dios triunfar\u00e1 sobre el mal. Esto se ha representado tradicionalmente en la categor\u00eda de la segunda venida de Cristo en las nubes para destruir el mal y establecer el bien. Ya no podemos retener la categor\u00eda desgastada, pero a\u00fan podemos creer en la verdad que esta antigua forma de pensamiento estaba tratando de expresar. Podemos continuar trabajando en la fe de que, a trav\u00e9s de Sus devotos seguidores, Dios ahora est\u00e1 construyendo Su Reino y que habr\u00e1 una renovaci\u00f3n de la vida, individual y social, para ponerla en conformidad con la voluntad de Dios. As\u00ed se conserva la esencia de la fe, argumenta Fosdick, que se ha abandonado la forma de pensamiento en la que una vez estuvo revestida.<\/p>\n

Un segundo aspecto del m\u00e9todo del liberalismo es su negativa a aceptar la creencia religiosa sobre la base de la autoridad. solo. En cambio, insiste en que todas las creencias deben pasar el list\u00f3n de la raz\u00f3n y la experiencia. La mente del hombre es capaz de pensar los pensamientos de Dios seg\u00fan \u00c9l. Las intuiciones y la raz\u00f3n del hombre son las mejores pistas que tenemos sobre la naturaleza de Dios. La mente debe mantenerse abierta a toda verdad sin importar de d\u00f3nde venga. Esto significa que el liberal debe tener una mente abierta; no hay preguntas cerradas. Nuevos hechos pueden cambiar las convicciones que han sido santificadas por la costumbre y el tiempo. El liberal se aventurar\u00e1 hacia lo desconocido, creyendo firmemente que toda verdad debe ser la verdad de Dios. En este esp\u00edritu, el liberal acepta la alta cr\u00edtica de la Biblia y la teor\u00eda de la evoluci\u00f3n. Se niega a tener una religi\u00f3n que tenga miedo de la verdad o que intente protegerse a s\u00ed misma del examen cr\u00edtico.<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfEs de extra\u00f1ar, cuando aquellos que se supone que son los principales protectores de la pureza religiosa piensan como ellos, que los laicos se comportan como ellos? \u00bfRealmente hace alguna diferencia? \u00a1Ciertamente, porque el Dios todopoderoso en lo alto definitivamente piensa que hace una diferencia!<\/p>\n

Deuteronomio 12:29-31 declara enf\u00e1ticamente:<\/p>\n

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Cuando Jehov\u00e1 tu Dios corte de delante vosotros, las naciones que vais a despojar, y las traslad\u00e1is y habit\u00e1is en su tierra, cuidaos de no caer en la trampa de seguirlas, despu\u00e9s de que sean destruidas de delante de vosotros, y de no consultar sus dioses, diciendo: ‘\u00bfEn qu\u00e9 sirvieron estas naciones a sus dioses? yo tambi\u00e9n har\u00e9 lo mismo.' No adorar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios de esa manera; porque toda cosa abominable que el Se\u00f1or aborrece, ellos la han hecho a sus dioses; porque queman incluso a sus hijos e hijas en el fuego para sus dioses.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Navidad, Pascua, ecumenismo y domingo<\/p>\n

Casi nada ilustra m\u00e1s claramente el autoenga\u00f1o perversidad de la naturaleza humana como sus presuntuosas adiciones de la celebraci\u00f3n de la Navidad y la Pascua a la adoraci\u00f3n del Dios de la Biblia. Que Jes\u00fas naci\u00f3 en Bel\u00e9n de Judea es indiscutible, pero entre otras cosas, no naci\u00f3 el 25 de diciembre, ni nadie intercambi\u00f3 regalos en esa fecha. La Escritura en ninguna parte dice que hubo tres reyes magos, y est\u00e1 claro que le dieron regalos solo a Cristo como Rey.<\/p>\n

Respecto a la Pascua, Jes\u00fas no resucit\u00f3 un domingo por la ma\u00f1ana, ni fue crucificado un viernes por la tarde. Es imposible exprimir tres d\u00edas y tres noches, que el mismo Jes\u00fas dijo que ser\u00eda el tiempo que pasar\u00eda en la tumba (Mateo 12:40), entre el viernes por la tarde y el domingo por la ma\u00f1ana. Aun as\u00ed, tradiciones fant\u00e1sticamente detalladas y emocionalmente atractivas se han construido presuntuosamente en torno a estos dos eventos y se han ense\u00f1ado a un p\u00fablico enga\u00f1ado como si fueran verdad.<\/p>\n

M\u00e1s all\u00e1 de lo que ya se ha mencionado con respecto a estos d\u00edas, donde en \u00bfLa Palabra de Dios manda que creamos y hagamos estas pr\u00e1cticas com\u00fanmente aceptadas? Los hombres presuntuosamente las han asumido.<\/p>\n

La adici\u00f3n de la Navidad y la Pascua al cristianismo ocurri\u00f3 hace tanto tiempo que han llegado a ser aceptadas como parte de la religi\u00f3n cristiana, y la mayor\u00eda de la gente las celebra sin pensar. Sin embargo, la adici\u00f3n a las llamadas creencias cristianas no ha terminado, de hecho, todav\u00eda est\u00e1 ocurriendo.<\/p>\n

El difunto Papa Juan Pablo II fue un ecumenista apasionado. Dio la vuelta al mundo muchas veces en sus viajes y abraz\u00f3 en conferencias a muchos no cat\u00f3licos en su esfuerzo por reunir a todos en un solo redil. Su sucesor, el Papa Benedicto XVI, se ha comprometido a continuar con ese esfuerzo. El mes pasado, sus representantes lograron una victoria decisiva al forjar una alianza mucho m\u00e1s estrecha con la Iglesia Anglicana. Sin embargo, los l\u00edderes anglicanos solo podr\u00edan dar este paso abandonando el fundamento firme de una doctrina anterior y uni\u00e9ndose as\u00ed a los cat\u00f3licos para aceptar una adici\u00f3n presuntuosa en la que estos \u00faltimos ya creen.<\/p>\n

Un titular en el Seattle Post Intelligencer, 17 de mayo , 2005, dice: \u00abCat\u00f3licos y anglicanos llegan a un acuerdo sobre Mar\u00eda: la declaraci\u00f3n cierra una gran brecha entre las iglesias\u00bb. El art\u00edculo explica:<\/p>\n

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La separaci\u00f3n hist\u00f3rica entre cat\u00f3licos romanos y anglicanos se ha estrechado despu\u00e9s de que ambos encontraran puntos en com\u00fan sobre la posici\u00f3n de Mar\u00eda, madre de Jes\u00fas, seg\u00fan un documento concebido en los niveles m\u00e1s altos de la iglesia. . . . Los anglicanos, que ya est\u00e1n cerca de los cat\u00f3licos debido a la liturgia y las tradiciones, se han acercado a\u00fan m\u00e1s a trav\u00e9s de su comprensi\u00f3n de Mar\u00eda, como se describe en la declaraci\u00f3n conjunta, que tom\u00f3 cinco a\u00f1os y un comit\u00e9 internacional para completar.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Traer de regreso a los hermanos difuntos ha sido un fuerte enfoque de la Iglesia Cat\u00f3lica desde la Contrarreforma que sigui\u00f3 a la Reforma protestante, que hab\u00eda asestado un fuerte golpe al catolicismo en el siglo XVI. Sin embargo, no fue sino hasta que el \u00abMovimiento de la Nueva Era\u00bb comenz\u00f3 en serio a mediados de la d\u00e9cada de 1970, con su llamado fuerte e insistente a un cambio de paradigma hacia una mayor tolerancia y un pensamiento radical en las creencias y valores religiosos, que se prepar\u00f3 el escenario para la educaci\u00f3n ecum\u00e9nica. esfuerzos para tener \u00e9xito.<\/p>\n

La siguiente cita del mismo art\u00edculo desnud\u00f3 p\u00fablicamente, por as\u00ed decirlo, a la Iglesia Anglicana:<\/p>\n

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El documento busca trascender las controversias pasadas sobre el dogma cat\u00f3lico, incluyendo la Inmaculada Concepci\u00f3n y la Asunci\u00f3n de Mar\u00eda. Si bien no se explican espec\u00edficamente en la Biblia, tales creencias se pueden interpretar a trav\u00e9s de las Escrituras, seg\u00fan el documento de 80 p\u00e1rrafos.<\/p>\n

El resultado podr\u00eda ser una elevaci\u00f3n, o al menos un mayor reconocimiento, del lugar de Mary\u2014particularmente para los anglicanos, la denominaci\u00f3n nacida en Inglaterra durante la Reforma y llamada Iglesia Episcopal en los Estados Unidos.<\/p>\n

El anglicanismo se considera m\u00e1s cercano al catolicismo porque le da a Mar\u00eda un lugar preeminente entre los santos, la incluye en las oraciones de la Comuni\u00f3n y tiene seis fiestas marianas.<\/p>\n

Entre otros asuntos, cat\u00f3licos y protestantes no est\u00e1n de acuerdo sobre los dogmas cat\u00f3licos de la Inmaculada Concepci\u00f3n: la afirmaci\u00f3n de que Mar\u00eda vivi\u00f3 una vida libre de pecado desde el momento en que fue concebida\u2014y la Asunci\u00f3n, la creencia de que su cuerpo y alma fueron llevados al cielo cuando termin\u00f3 su vida terrenal.<\/p>\n

Esos dogmas han \u00abcreado problemas no solo para los anglicanos sino tambi\u00e9n para otros cristianos\u00bb, dice el documento. dijo, en gran parte porque no est\u00e1n respaldados expl\u00edcitamente por las Escrituras.<\/p>\n

Pero esos dogmas tambi\u00e9n \u00abse puede decir que est\u00e1n en consonancia con la ense\u00f1anza de las Escrituras y las antiguas tradiciones comunes\u00bb, dice el documento, titulado \u00abMary : Gracia y esperanza en Cristo\u00bb. (\u00e9nfasis a\u00f1adido)<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfC\u00f3mo se puede derivar b\u00edblicamente cualquiera de estas dos doctrinas? \u00a1Ellos no pueden! La Iglesia Cat\u00f3lica ha reconocido durante mucho tiempo que el papel que le dan a Mar\u00eda no puede ser respaldado solo por las Escrituras, por lo que ahora tanto la Iglesia Cat\u00f3lica como la Anglicana han admitido a trav\u00e9s de la publicaci\u00f3n de este documento que estas ense\u00f1anzas se basan en la mera tradici\u00f3n humana.<\/p>\n

En el pasado lejano, alguien decidi\u00f3 que honrar a Mar\u00eda de esta manera ser\u00eda \u00abbonito\u00bb, o tal vez us\u00f3 la palabra \u00abapropiado\u00bb, porque ella fue elegida por Dios para llevar a Su Hijo en su seno, y adem\u00e1s, parece ser tan buena mujer. Sin embargo, las Escrituras no exigen tal elevaci\u00f3n de estatus, \u00a1y ciertamente nunca afirman que ella vivi\u00f3 una vida perfecta y sin pecado! \u00a1Ahora la Iglesia Cat\u00f3lica Romana ha ido tan lejos como para afirmar que ella es co-salvadora con Cristo!<\/p>\n

Tal presunci\u00f3n parece m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites del razonamiento espiritual honesto, pero la Iglesia Cat\u00f3lica ha declarado de manera similar que el domingo es el domingo. d\u00eda de adoraci\u00f3n, reemplazando el S\u00e1bado de Dios. Han publicado art\u00edculos que admiten abiertamente que, si uno usa solo la Biblia, entonces el s\u00e1bado es el \u00fanico d\u00eda de adoraci\u00f3n aceptable. En esos mismos art\u00edculos, tambi\u00e9n han sido honestos al afirmar que han hecho este cambio de s\u00e1bado a domingo por su propia autoridad. \u00a1En estos temas, su presunci\u00f3n no est\u00e1 oculta!<\/p>\n

En la presunci\u00f3n, abunda la suposici\u00f3n<\/p>\n

Pero esto es una arrogancia arrogante y audaz en una escala masiva, habilitada solo porque Satan\u00e1s ha logrado enga\u00f1ar a los mundo entero (Apocalipsis 12:9). La abrumadora mayor\u00eda de las personas que se llaman a s\u00ed mismas cristianas son tan despreocupadas, es decir, tolerantes y descuidadas, que viven pensando que a Dios no le importa.<\/p>\n

La iglesia de Dios no ha escapado de quedarse corta en esta \u00e1rea de pecado tampoco. Este a\u00f1o, debido a que la Pascua cae en un s\u00e1bado semanal, existe una clara diferencia entre los grupos de la iglesia para determinar qu\u00e9 d\u00eda se debe observar Pentecost\u00e9s. Esto se debe al d\u00eda en que cae la Pascua, lo que afecta la fecha de la ofrenda de la gavilla y, por lo tanto, la fecha de inicio de la cuenta de cincuenta d\u00edas hasta Pentecost\u00e9s. Un lado debe ignorar varias escrituras claras en \u00c9xodo 23, Lev\u00edtico 22 y Deuteronomio 12 y hacer m\u00e1s de unas pocas suposiciones para respaldar su afirmaci\u00f3n. Las Escrituras revelan que Jes\u00fas, el cumplimiento literal de la ofrenda de la gavilla mecida, fue \u00abmecido\u00bb ante Dios en la ma\u00f1ana siguiente al s\u00e1bado semanal dentro de los D\u00edas de los Panes sin Levadura, que es exactamente lo que ordena Lev\u00edtico 23:10-11.<\/p>\n

A veces, la l\u00ednea entre asumir y suponer es tan delgada que no se pueden distinguir. No hay duda de que una suposici\u00f3n es frecuentemente el fundamento de la presunci\u00f3n. El Gran Diccionario Enciclop\u00e9dico del Reader’s Digest da \u00abdar por sentado\u00bb y \u00abarrogarse a uno mismo\u00bb como definiciones de asumir. Luego procede a proporcionar \u00abpresunci\u00f3n\u00bb y \u00abarrogancia\u00bb como definiciones de suposici\u00f3n.<\/p>\n

En el mundo del cristianismo se est\u00e1n dando muchas suposiciones. Muchos en el mundo asumen que la ley de Dios est\u00e1 \u00ababolida\u00bb y que, una vez que uno ha aceptado la sangre de Jesucristo para la remisi\u00f3n de los pecados, la salvaci\u00f3n est\u00e1 absolutamente asegurada. Agregan a estos conceptos err\u00f3neos otra suposici\u00f3n: que, de alguna manera, cumplir con el requisito de Dios de vivir sin pecado, de no quebrantar Su ley, es \u00abtrabajar para la salvaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Nunca se ha explicado adecuadamente. para m\u00ed c\u00f3mo cumplir con el requisito de Dios de glorificarlo creciendo en la gracia y el conocimiento de Jesucristo y venciendo y viviendo la vida lo m\u00e1s cerca posible de la forma en que Jes\u00fas lo hizo est\u00e1 trabajando para la salvaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo se puede trabajar por la gracia que ya se da gratuitamente? Esta presunci\u00f3n puede llevar f\u00e1cilmente a alguien con esta creencia a jugar r\u00e1pido y suelto con el pecado, \u00a1el mismo factor que hizo que necesitaran el perd\u00f3n en primer lugar!, al violar la ley de Dios por descuido.<\/p>\n

La salvaci\u00f3n est\u00e1 ciertamente asegurada, pero la persona a\u00fan debe cumplir con ciertas condiciones establecidas por Dios. Colosenses 1:21-23 nos proporciona un ejemplo:<\/p>\n

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Y a vosotros, que en otro tiempo erais enemigos y enemigos en vuestra mente por las malas obras, ahora os ha reconciliado en el cuerpo de su carne por muerte, para presentaros santos, irreprensibles e irreprensibles delante de \u00e9l, si es que permanec\u00e9is cimentados y firmes en la fe, y no os apart\u00e1is de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, predicado a toda criatura bajo cielo, del cual yo, Pablo, fui hecho ministro. (\u00e9nfasis a\u00f1adido)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Los miembros de la iglesia de Dios generalmente no tienen problemas con esa suposici\u00f3n\/presunci\u00f3n principal, pero muchos parecen tener problemas con otra. Una vez que se convierten, creen, tienen la seguridad de \u00abir a un lugar seguro\u00bb. Esto parece cierto especialmente si pertenecen a ciertas organizaciones que \u00abimpulsan\u00bb esa creencia para aumentar su membres\u00eda.<\/p>\n

La Palabra de Dios no da una promesa tan espec\u00edfica. \u00bfLlev\u00f3 Dios a Jes\u00fas a un lugar seguro cuando el peligro de Satan\u00e1s y el mundo amenazaba su vida? \u00bfHizo lo mismo con los ap\u00f3stoles? \u00bfLiber\u00f3 a todos los profetas que fueron asesinados en Jerusal\u00e9n? Nuestra responsabilidad es someternos a la voluntad de Dios pase lo que pase, glorific\u00e1ndolo en nuestra respuesta. \u00bfC\u00f3mo sabemos con precisi\u00f3n, de antemano, exactamente c\u00f3mo Dios nos va a usar? \u00bfEs esto algo que podemos asumir?<\/p>\n

Una se\u00f1al clara y esperanzadora es que Dios muestra un patr\u00f3n al proteger a No\u00e9 y su familia y al sacar a Lot de Sodoma. Por lo tanto, podemos tener la esperanza de que exista seguridad. Tambi\u00e9n promete no probarnos m\u00e1s de lo que somos capaces (I Corintios 10:13). Sin embargo, una promesa directa a cada cristiano de \u00abescapar\u00bb simplemente no est\u00e1 all\u00ed. No se puede suponer. En cambio, encontramos generalidades, como se afirma en Sofon\u00edas 2:3, \u00abBuscad al Se\u00f1or, todos los mansos de la tierra, los que sostuvisteis su justicia. Buscad la justicia, buscad la humildad: Puede ser que est\u00e9is escondidos en el d\u00eda de la ira del Se\u00f1or\u00bb (\u00e9nfasis a\u00f1adido).<\/p>\n

La trampa para nosotros es muy similar a la de aquellos en el mundo que son enga\u00f1ados por la doctrina de una vez salvos, siempre salvos. Nosotros tambi\u00e9n podemos f\u00e1cilmente dar esto por sentado y relajarnos, en lugar de buscar celosamente crecer y vencer. Debemos tener cuidado de no permitir que esto ocurra.<\/p>\n

Sumar o restar es serio<\/p>\n

Lo que es tan interesante a la luz de los muchos ejemplos de presunci\u00f3n disponibles en la escena moderna es que las palabras m\u00e1s com\u00fanmente usadas tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento para indicar el pecado se definen m\u00e1s espec\u00edficamente como \u00abperder el blanco\u00bb, \u00abresbalar\u00bb, \u00abcaer\u00bb o \u00abdesviarse del camino\u00bb.<\/p>\n

Esas definiciones al principio parecen bastante inocuas. Sin embargo, Deuteronomio 12:30-32 advierte que agregar a la Palabra de Dios es una trampa. Luego, Jes\u00fas a\u00f1ade a esta seria advertencia que rechazar los mandamientos de Dios para guardar las propias tradiciones es vanidad, es vanidad, es vanidad (Marcos 7:7-9). Finalmente, el libro de Apocalipsis agrega el factor decisivo, diciendo que cualquiera que a\u00f1ada o quite de la Palabra de Dios no estar\u00e1 en Su Reino (Apocalipsis 22:18-19). \u00a1Esto suena como un asunto serio!<\/p>\n

Agregar o restar de la Palabra de Dios no es un asunto f\u00e1cil. En esta forma de pecado, la ignorancia total juega s\u00f3lo un peque\u00f1o papel; es el pecado en el que el conocimiento de la justicia est\u00e1 plenamente disponible. Los involucrados, especialmente en la iniciaci\u00f3n de las presunciones, deber\u00edan haber sabido mejor que hacer lo que hicieron. Nosotros, el pueblo de Dios, podemos encontrarnos en este tipo de situaci\u00f3n.<\/p>\n

Los ejemplos de pecado presuntuoso en este art\u00edculo han sido tomados de la vida real, y en su mayor parte, son las acciones de personas enteras. organizaciones Pero, \u00bfy usted personalmente? \u00bfEst\u00e1 simplemente \u00absiguiendo la corriente\u00bb porque muchos otros est\u00e1n siguiendo el mismo curso, y la conducta de su vida se ha vuelto tradicional? \u00bfEres culpable de desviarte aqu\u00ed y all\u00e1 porque te convences de que no importa solo esta vez, que Dios entender\u00e1, aunque sabes que lo que est\u00e1s a punto de hacer est\u00e1 mal?<\/p>\n

Las leyes de sacrificio cubren situaciones en las que se pueden cometer pecados de este tipo. Lev\u00edtico 4:2 dice: \u00abHabla a los hijos de Israel y diles: ‘Si alguna persona pecare por yerro contra alguno de los mandamientos de Jehov\u00e1 en algo que no se debe hacer, y lo hiciere… '\u00bb<\/p>\n

\u00abInvoluntariamente [ignorantemente, KJV]\u00bb incluye m\u00e1s de lo que uno podr\u00eda pensar al principio. Significa \u00abvagar\u00bb, \u00aberrar\u00bb, \u00abcometir un error\u00bb y \u00abextraviarse\u00bb, y contiene un fuerte sentido de ignorancia e incluso de inadvertencia. Sugiere una falta de comprensi\u00f3n profunda de la gravedad del pecado involucrado. En otras palabras, con respecto a este pecado, la persona no sab\u00eda nada mejor. Incluye pecados cometidos con un grado de conciencia, un conocimiento de lo que uno est\u00e1 haciendo, algo hecho voluntariamente por debilidad, pero no pecados cometidos deliberadamente.<\/p>\n

Por ejemplo, la Biblia diferencia claramente entre homicidio y asesinato, y el principio subyacente gira en torno a la presunci\u00f3n:<\/p>\n

\n

Y si pecare por yerro, y no guardare todos estos mandamientos que el Se\u00f1or ha dicho a Mois\u00e9s. . . . [El] que hace algo con presunci\u00f3n, ya sea natural o extranjero, ese acarrea afrenta al Se\u00f1or, y ser\u00e1 cortado de entre su pueblo. Por cuanto menospreci\u00f3 la palabra del Se\u00f1or, y quebrant\u00f3 Su mandamiento, esa persona ser\u00e1 completamente cortada; su culpa ser\u00e1 sobre \u00e9l. (N\u00fameros 15:22, 30-31)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Homicidio sin premeditaci\u00f3n es matar a alguien accidentalmente, mientras que asesinato es quitar la vida deliberada y deliberadamente. Pecar con presunci\u00f3n es pecar voluntariamente. Aquellos que traspasan sus l\u00edmites y se atreven a actuar de manera desobediente cometen pecados presuntuosos como el asesinato. La palabra del Nuevo Testamento traducida como \u00abpresumir\u00bb puede significar \u00abpensar\u00bb, \u00absuponer\u00bb, \u00abtratar con orgullo, desaf\u00edo e imprudencia\u00bb y \u00abmirar con desd\u00e9n\u00bb. Muestra una actitud malvada y un proceso de pensamiento torcido seguido de una acci\u00f3n que uno sabe muy bien que es absolutamente incorrecta.<\/p>\n

\u00bfProporciona Dios alg\u00fan ejemplo de c\u00f3mo podr\u00eda reaccionar ante los pecados presuntuosos? Ha estado callado durante mucho tiempo sobre la forma beligerante en que vive la humanidad en nuestro tiempo. Sin embargo, varias veces en el pasado \u00c9l ha reaccionado con resultados repentinos, explosivos y mortales para aquellos que los cometieron.<\/p>\n

En la pr\u00f3xima entrega, veremos varios ejemplos v\u00edvidos de esos momentos tanto en testamentos. Ser\u00eda bueno para aquellos de nosotros que podemos haber dado por sentada la quietud de Dios para recordar a Jes\u00fas & # 39; declaraci\u00f3n sobre el juicio de Dios: \u00ab… a quien mucho se le ha dado, mucho se le demandar\u00e1\u00bb (Lucas 12:48).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por John W. Ritenbaugh Forerunner, "Personal," 25 de julio de 2005 El rey David pide espec\u00edficamente a Dios en el Salmo 19:13: \u00abPreserva tambi\u00e9n a tu siervo de las soberbias; que no se ense\u00f1oreen de m\u00ed. Entonces ser\u00e9 \u00edntegro y ser\u00e9 ser inocente de gran transgresi\u00f3n\u00bb. El Gran Diccionario Enciclop\u00e9dico del Reader’s Digest define presuntuoso … Continuar leyendo \u00abPresunci\u00f3n y justicia divina\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}