{"id":39279,"date":"2022-09-22T10:38:03","date_gmt":"2022-09-22T15:38:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-de-la-epoca-del-suicidio-cuarta-parte-una-sopera-de-problemas\/"},"modified":"2022-09-22T10:38:03","modified_gmt":"2022-09-22T15:38:03","slug":"el-espiritu-de-la-epoca-del-suicidio-cuarta-parte-una-sopera-de-problemas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-de-la-epoca-del-suicidio-cuarta-parte-una-sopera-de-problemas\/","title":{"rendered":"El esp\u00edritu de la \u00e9poca del suicidio (Cuarta parte): Una sopera de problemas"},"content":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021)
Forerunner<\/em>, "Prophecy Watch," 29 de noviembre de 2005<\/h3>\n
\n

\u00abHa llegado el momento\u00bb, dijo la Morsa,
\u00abHablar de muchas cosas:
De oro—y aceite—y almas de hombres&mdash ;
De incienso—y esclavos—
Y por qu\u00e9 la fe de los hombres no lo es—
Y si la gente es brib\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Adaptado por Charles Lutwidge Dodgson
de A trav\u00e9s del espejo<\/p>\n<\/blockquote>\n

La tercera parte de esta serie se centr\u00f3 en algunos de los pasos que los economistas han instado a los gobiernos a tomar para resolver la crisis de los programas nacionales de pensiones. La causa principal de esta crisis es una disparidad cada vez m\u00e1s inmanejable entre la gran cantidad de Baby Boomers que se jubilar\u00e1n en los pr\u00f3ximos a\u00f1os y la cantidad relativamente peque\u00f1a de j\u00f3venes que los reemplazar\u00e1n en el lugar de trabajo. Esta brecha en el n\u00famero de trabajadores y jubilados es el resultado de la disminuci\u00f3n constante de las tasas de fertilidad durante los \u00faltimos treinta a\u00f1os.<\/p>\n

Adem\u00e1s, esta brecha no es solo acad\u00e9mica, sino que amenaza la viabilidad del estado de bienestar moderno. , ya que son los trabajadores j\u00f3venes quienes, a trav\u00e9s de sus impuestos, pagan la factura de la mayor\u00eda de los programas de derechos. Las soluciones econ\u00f3micas com\u00fanmente propuestas para el problema no dan en el blanco porque apuntan a corregir los s\u00edntomas, no las causas. Las soluciones no hacen nada para revertir las bajas tasas de fertilidad generalizadas responsables del embrollo de las pensiones de hoy.<\/p>\n

Este \u00faltimo art\u00edculo analizar\u00e1 otra soluci\u00f3n a los problemas causados por las tasas de fertilidad de sub-reemplazo. Esta es una soluci\u00f3n tecnol\u00f3gica radical plagada de peligros para todos.<\/p>\n

Progreso y elecci\u00f3n: la cosmovisi\u00f3n de Babilonia<\/p>\n

\u00bfAlguna vez se ha preguntado qu\u00e9 hay realmente detr\u00e1s del inter\u00e9s aparentemente desmesurado en el genoma? mapeo, ingenier\u00eda gen\u00e9tica, investigaci\u00f3n de c\u00e9lulas madre y asuntos relacionados? Reciben mucha prensa hoy. Los biotecn\u00f3logos, en sus raros momentos de franqueza y honestidad, cuando no hacen promesas descabelladas de curar a todos de todo, hablan del potencial para generar millones de d\u00f3lares a lo largo de los a\u00f1os a trav\u00e9s de la investigaci\u00f3n con c\u00e9lulas madre. Al hablar de d\u00f3lares, est\u00e1n dando en el clavo. Las ganancias son la raz\u00f3n por la que las empresas de biotecnolog\u00eda est\u00e1n tan interesadas en obtener fondos para la investigaci\u00f3n.<\/p>\n

En 2004, enga\u00f1aron a los votantes de California para que financiaran la investigaci\u00f3n con c\u00e9lulas madre por una suma de $3 mil millones, prometiendo que estos mismos votantes ser\u00edan los mejores beneficiarios a trav\u00e9s de una mejor salud. Los votantes de Nueva York, Maryland y Connecticut (estados azules (liberales)) tambi\u00e9n est\u00e1n considerando gastar dinero en efectivo para apoyar la investigaci\u00f3n con c\u00e9lulas madre.1 \u00bfPor qu\u00e9 las empresas de biotecnolog\u00eda y los gobiernos estar\u00edan dispuestos a invertir miles de millones a cambio de solo millones? ? Este no es un retorno de la inversi\u00f3n sensato. Las matem\u00e1ticas empresariales no funcionan de esa manera.<\/p>\n

De hecho, las empresas de biotecnolog\u00eda est\u00e1n persiguiendo un mercado de billones de d\u00f3lares. Para captar ese hecho, necesitamos entender c\u00f3mo ven el mundo. \u00bfCu\u00e1l es su cosmovisi\u00f3n?<\/p>\n

Los l\u00edderes de este presente mundo malvado (G\u00e1latas 1:4) no est\u00e1n ciegos a los n\u00fameros detr\u00e1s de la nueva demograf\u00eda. Son muy conscientes de las l\u00edneas de tendencia irrefutables que muestran la ca\u00edda de las tasas de fertilidad en las naciones modernas. Adem\u00e1s, creen que las fuerzas impulsoras detr\u00e1s de estas tasas m\u00e1s bajas est\u00e1n impl\u00edcitas, probablemente inextricablemente, integradas en nuestra cultura urbanizada e industrializada. Han llegado a considerar esa cultura de la misma manera que contemplan la vida f\u00edsica: como resultado de una evoluci\u00f3n insensata e implacable que produce resultados cada vez mejores. Concluyen que la industrializaci\u00f3n (y todo lo que conlleva) es natural, es permanente y marchar\u00e1 imparable por todo el mundo. Por lo tanto, las l\u00edneas de tendencia decrecientes no representan ca\u00eddas temporales en la fertilidad, sino una ca\u00edda a largo plazo. Continuar\u00e1n cayendo, produciendo resultados compuestos, siempre y cuando las culturas del planeta est\u00e9n configuradas en torno a la industrializaci\u00f3n.<\/p>\n

Para decirlo de una manera un poco diferente: Salvo una cat\u00e1strofe meteorol\u00f3gica o s\u00edsmica, la \u00e9lite de los que mueven y agitan la Oriente y Occidente sostienen que las causas de las tasas de fertilidad m\u00e1s bajas \u2014la industrializaci\u00f3n, la urbanizaci\u00f3n, el capitalismo consumista, el secularismo,2 la autodeterminaci\u00f3n (democracia) y la tecnolog\u00eda\u2014 son parte de la modernidad. Por lo tanto, concluyen que la tendencia a la baja de las tasas de natalidad es irreversible y permanente. En otras palabras, la sociedad moderna est\u00e1 bloqueada en un curso hacia su propia autodestrucci\u00f3n.<\/p>\n

Esta es la paradoja construida en la cosmovisi\u00f3n evolutiva.<\/p>\n

Apoyando esta cosmovisi\u00f3n hay dos doctrinas profundamente mas\u00f3nicas. que han estado en el coraz\u00f3n del zeitgeist occidental desde al menos la Ilustraci\u00f3n: el progreso y el individualismo. La declaraci\u00f3n de Albert Pike3, \u00abEl progreso es la condici\u00f3n normal del hombre\u00bb, resume el enfoque que los modernos tienen hacia la sociedad. Giuseppe Mazzini, un patriota italiano del siglo XIX, ofrece el mismo sentimiento: \u00abLa ley moral del universo es el progreso\u00bb. Un autor estadounidense del mismo siglo, William Simms, est\u00e1 de acuerdo: \u00abLa verdadera ley de la raza es el progreso y el desarrollo\u00bb. Tanto Mazzini como Simms relacionan el progreso con la ley, incluso con la ley moral, como si el progreso fuera el und\u00e9cimo mandamiento.<\/p>\n

El progreso ha conducido ineludiblemente a la segunda gran doctrina mas\u00f3nica,4 la elevaci\u00f3n del individuo sobre Dios, la familia, y comunidad Esta idea, la exaltaci\u00f3n del yo por encima de todo, la expresa mejor Francis Monfort, un predicador estadounidense: \u00abLa gran controversia pol\u00edtica de las edades ha llegado a su fin en el reconocimiento del individuo\u00bb. De hecho, la controversia era tanto social como pol\u00edtica e involucraba las decisiones m\u00e1s importantes e \u00edntimas que toma la gente.<\/p>\n

El reino de la elecci\u00f3n<\/p>\n

Una vez, la familia de una persona, impulsada por normas culturales, tomaba sus decisiones. Los padres de una mujer joven, por ejemplo, eligieron a su compa\u00f1ero de toda la vida. Ten\u00eda poca o ninguna opci\u00f3n. La cultura orden\u00f3 que su \u00abvocaci\u00f3n\u00bb fuera ser ama de casa, y punto. Las elecciones de su esposo tambi\u00e9n estaban fuertemente circunscritas y condicionadas por la cultura: su matrimonio fue arreglado y, en la mayor\u00eda de los casos, su trabajo era el de su padre. \u00bfCu\u00e1ntas peque\u00f1as empresas llamadas \u00abSmith & Sons\u00bb han existido a lo largo de los siglos? En sociedades caracterizadas por castas y clases, incluso la ropa, el estilo de vida y la residencia no eran una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n individual.<\/p>\n

Hoy, todo eso ha cambiado en el mundo occidental y en proceso de occidentalizaci\u00f3n. Raro es el hijo que entra en la l\u00ednea de trabajo de su padre. El matrimonio arreglado es un artefacto cultural practicado solo en las sociedades m\u00e1s tradicionales. El humanismo secular ha exaltado la elecci\u00f3n: elecci\u00f3n de vocaci\u00f3n, de pareja, de estilo de vida, de residencia.<\/p>\n

En el contexto de la presente discusi\u00f3n, el individualismo significa la \u00abvalorizaci\u00f3n de la elecci\u00f3n en materia reproductiva\u00bb.5 Si una pareja (s\u00ed, \u00a1todav\u00eda se necesitan dos personas para tener un hijo!) determina elegir el sexo para controlar el g\u00e9nero de su hijo por nacer, esa decisi\u00f3n es una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n, protegida casi como un \u00abderecho\u00bb sacrosanto.6 En nuestro mundo donde la tolerancia y el relativismo moral son normas, la preferencia de la pareja se considera neutral, ni correcta ni incorrecta. Si otra pareja desea utilizar anticonceptivos, incluso poscoitales (es decir, la p\u00edldora del d\u00eda despu\u00e9s), esta decisi\u00f3n tambi\u00e9n es una cuesti\u00f3n de prerrogativa privada. Si otra pareja (o una mujer actuando sola, aunque sea menor de edad) desea abortar un hijo, la doctrina de la libre elecci\u00f3n dicta que no haya impedimento.<\/p>\n

Finalmente, si una pareja decide no tener ni\u00f1os, \u00bfqui\u00e9n tiene la autoridad para cuestionar su decisi\u00f3n? \u00bfNo es un asunto privado, fuera del alcance de la moralidad y, por lo tanto, no sujeto a debate p\u00fablico? \u00bfQui\u00e9n se atreve a se\u00f1alar el mandato autorizado de Dios de que el hombre y la mujer se multipliquen (G\u00e9nesis 1:28)? Dios, afirma el individualista progresista, ciertamente no estaba justificado al matar a On\u00e1n por negarse a reproducirse, como lo testifica G\u00e9nesis 38:8-10.<\/p>\n

De ninguna manera es evidente para los constructores de nuestra civilizaci\u00f3n que la sociedad debe, o incluso puede, cuestionar los valores del progreso y el individualismo. Sin embargo, sus predilecciones por esos valores duales los dejan con un enigma. Si las pol\u00edticas pro-familia y pro-natal van en contra de la evoluci\u00f3n y la eminencia de la libre elecci\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo evitar\u00e1 la civilizaci\u00f3n la disoluci\u00f3n del suicidio masivo (aunque gradual)? Dicho de otra manera: si la ense\u00f1anza de Dios de que la reproducci\u00f3n es un bien positivo viola la sensibilidad de la \u00e9lite de hoy, \u00bfc\u00f3mo van a garantizar una producci\u00f3n constante de trabajadores j\u00f3venes para apoyar su creaci\u00f3n suprema, el industrializado-secularizado-consumista? \u00bfEstado de bienestar de la cuna a la tumba?<\/p>\n

Tecnolog\u00eda al rescate<\/p>\n

Para resolver este problema, los legisladores de hoy en d\u00eda recurren a la tecnolog\u00eda. Aqu\u00ed es donde la biotecnolog\u00eda entra en escena. Si el problema es que hay muy pocos trabajadores j\u00f3venes para sostener el estado de bienestar, la soluci\u00f3n es hacer beb\u00e9s. Es precisamente en esta \u00absoluci\u00f3n\u00bb que las empresas biotecnol\u00f3gicas' enormes mentiras de retorno de la inversi\u00f3n. Por eso est\u00e1n gastando miles de millones de d\u00f3lares en investigaci\u00f3n gen\u00e9tica y de c\u00e9lulas madre. Est\u00e1n respondiendo a la llamada de un mercado muy lucrativo, potencialmente un negocio de beb\u00e9s de un bill\u00f3n de d\u00f3lares. Si las parejas no producen hijos que crecer\u00e1n para ser trabajadores que respalden el coloso de la asistencia social, las f\u00e1bricas de beb\u00e9s lo har\u00e1n.<\/p>\n

La tecnolog\u00eda a\u00fan no ha llegado. Sin embargo, la brecha entre el deseo y la implementaci\u00f3n se est\u00e1 cerrando r\u00e1pidamente. Por ejemplo, la lucha bien intencionada (montada por la gente de March-of-Dimes) para salvar las vidas de los ni\u00f1os prematuros ha llevado al desarrollo, al menos en un prototipo, de un \u00fatero artificial.7 Probablemente se implementar\u00e1 para antes de finales de esta d\u00e9cada.8 Las empresas de biotecnolog\u00eda est\u00e1n aprendiendo c\u00f3mo modificar gen\u00e9ticamente las c\u00e9lulas, c\u00f3mo criar para obtener fuerza o inteligencia, lo que sea que el mercado laboral pueda necesitar alg\u00fan d\u00eda.<\/p>\n

Operacionalmente, estas empresas probablemente primero comprar esperma y \u00f3vulos de personas y llevar a los ni\u00f1os a t\u00e9rmino en m\u00e1quinas. A medida que pase el tiempo, es probable que las empresas desarrollen enormes bancos de esperma y \u00f3vulos, para mezclarlos y combinarlos a voluntad en sus m\u00e1quinas.<\/p>\n

Estas \u00abm\u00e1quinas\u00bb, los \u00fateros artificiales, son de hecho soperas calientes. , siendo la sopa una simulaci\u00f3n de los l\u00edquidos en los \u00fateros naturales y en los pulmones de los fetos. Llamaremos a los descendientes de estas m\u00e1quinas \u00abni\u00f1os de la sopa\u00bb, SK para abreviar.<\/p>\n

La fabricaci\u00f3n artificial de humanos respaldar\u00e1 una serie de objetivos de la \u00e9lite cosmopolita. Estos son dos de los m\u00e1s importantes:<\/p>\n

\n

» El estado de bienestar moderno se salvar\u00e1. Los beb\u00e9s pueden ser producidos en gran n\u00famero, criados para la fuerza y la salud, educados para el lugar de trabajo y encargados de producir bienes y pagar impuestos en apoyo del estado de bienestar. El sistema econ\u00f3mico que el pueblo de Dios llama \u00abBabilonia\u00bb puede continuar, impulsado por los SK. Los problemas causados por la ca\u00edda de las tasas de fertilidad pueden resolverse antes de que se produzca una par\u00e1lisis econ\u00f3mica.<\/p>\n

» El feminismo radical se salvar\u00e1 de la verg\u00fcenza. Si la crisis econ\u00f3mica provocada por la escasez de nacimientos se profundiza y prolonga lo suficiente, la sociedad llamar\u00e1 la atenci\u00f3n del feminismo, presionando decididamente a las mujeres para que abandonen el trabajo y tengan hijos. La producci\u00f3n sint\u00e9tica en masa de individuos en los laboratorios evitar\u00e1 cualquier contragolpe indefinidamente. Las mujeres tendr\u00e1n la libertad de seguir carreras y la paridad econ\u00f3mica con los hombres, sin tener que \u00abcargar\u00bb sus vidas con la maternidad y la crianza de los hijos.9<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfEs todo esto un escenario imposible? No m\u00e1s que la invenci\u00f3n del iPod, el habitual despliegue de los tel\u00e9fonos m\u00f3viles o la legalizaci\u00f3n del matrimonio entre personas del mismo sexo, este \u00faltimo a\u00fan en su fase incipiente. La inseminaci\u00f3n artificial (el t\u00e9rmino moderno es \u00abreproducci\u00f3n asistida\u00bb) en varias formas ya se practica ampliamente. Una vez que la gestaci\u00f3n artificial se vuelva tecnol\u00f3gicamente factible y la ingenier\u00eda gen\u00e9tica confiable, el establecimiento liberal usar\u00e1 los medios que controla para moldear a la sociedad para que acepte el \u00abmaquinismo\u00bb de los seres humanos, tal como esos mismos liberales de la cultura de la muerte est\u00e1n actualmente masajeando a la sociedad para que acepte el infanticidio. en nombre de los abortos a t\u00e9rmino.10 Las \u00e9lites argumentar\u00e1n que los trabajadores de SK garantizar\u00e1n la productividad industrial y agr\u00edcola continua y generar\u00e1n ingresos fiscales en una era de fertilidad natural en declive irreversible. En resumen, los SK permitir\u00e1n que \u00abel sistema\u00bb progrese; el secularismo, el feminismo y el bienestar de la cultura moderna pueden \u00abmadurar\u00bb sin cesar.<\/p>\n

\u00bfFuturos de beb\u00e9s?<\/p>\n

Las implicaciones de un desarrollo tan radical est\u00e1n casi m\u00e1s all\u00e1 de la imaginaci\u00f3n.<\/p>\n

Primero, y probablemente lo m\u00e1s importante, los beb\u00e9s se convertir\u00e1n en una mercanc\u00eda.11 Las corporaciones de biotecnolog\u00eda, respondiendo a las \u00ab\u00f3rdenes de compra\u00bb gubernamentales y corporativas, producir\u00e1n el n\u00famero requerido de ni\u00f1os y ni\u00f1as de sopa cada mes. Debido a que algunos morir\u00e1n antes de la madurez y debido a la larga \u00abcola\u00bb entre la concepci\u00f3n y el ingreso al lugar de trabajo a los 16 a\u00f1os, digamos, con toda probabilidad se desarrollar\u00e1 algo as\u00ed como un \u00abmercado de futuros\u00bb12 en SK, ya que los inversores sopesan la necesidad de capital industrial. y trabajadores agr\u00edcolas en todo el mundo frente al n\u00famero proyectado de SK que vencer\u00e1n cada a\u00f1o. Cuando el mercado laboral se vuelva \u00abajustado\u00bb, se presionar\u00e1 a los gobiernos para que reduzcan la edad en que un joven SK puede ingresar al lugar de trabajo de, digamos, 16 a 14 a\u00f1os.<\/p>\n

En segundo lugar, la familia nuclear quedar\u00e1 a\u00fan m\u00e1s marginada. Podemos esperar que aumente el n\u00famero de mujeres profesionales acomodadas que pagan a una madre sustituta para que lleve a sus hijos.13 As\u00ed como la m\u00fasica producida sint\u00e9ticamente se est\u00e1 volviendo m\u00e1s favorecida que la m\u00fasica producida ac\u00fasticamente, tambi\u00e9n la inseminaci\u00f3n artificial y la gestaci\u00f3n se volver\u00e1n m\u00e9todos m\u00e1s populares. ;formas m\u00e1s seguras y sensatas\u2014de propagar el homo sapiens, incluso entre parejas casadas.<\/p>\n

La reproducci\u00f3n se volver\u00e1 cient\u00edfica y mercantilizada. Por ejemplo, las parejas alg\u00fan d\u00eda podr\u00e1n crear \u00abbeb\u00e9s de dise\u00f1o\u00bb, ni\u00f1os personalizados criados con rasgos seleccionados y hereditarios. La tecnolog\u00eda que permite esto se denomina modificaci\u00f3n de la l\u00ednea germinal humana, algo que a\u00fan se encuentra al otro lado del horizonte tecnol\u00f3gico. Si alguna vez se desarrolla, la modificaci\u00f3n de la l\u00ednea germinal humana se convertir\u00eda en una extensi\u00f3n l\u00f3gica del diagn\u00f3stico gen\u00e9tico previo a la implantaci\u00f3n (PGD), una tecnolog\u00eda que ya se usa ampliamente en las cl\u00ednicas de fertilizaci\u00f3n in vitro (FIV). Con PGD, se eval\u00faa (diagnostica) un embri\u00f3n para determinar si tiene marcadores gen\u00e9ticos de enfermedad antes de la implantaci\u00f3n en un \u00fatero. Si lleva esos marcadores, se destruye (l\u00e9ase, se asesina). La modificaci\u00f3n de la l\u00ednea germinal humana va un paso m\u00e1s all\u00e1. El embri\u00f3n se modifica para que produzca un rasgo deseado, como un cuerpo fuerte, un cerebro superlativo o resistencia a ciertas enfermedades. Esta modificaci\u00f3n tiene lugar muy temprano en la existencia del embri\u00f3n para garantizar que los rasgos deseados sean heredables.14<\/p>\n

\u00abLa carrera por una pendiente resbaladiza muy preocupante ha comenzado\u00bb.15 La modificaci\u00f3n gen\u00e9tica de fetos para ayudar a tratar a hermanos enfermos ya es legal en el Reino Unido, donde un tribunal dictamin\u00f3 que una pareja puede usar c\u00e9lulas madre de un feto que crean a trav\u00e9s de FIV para tratar a su hijo de seis a\u00f1os que sufre de un Enfermedad de la sangre. Por supuesto, el feto creado por FIV morir\u00e1 en el procedimiento. Es tan ir\u00f3nico como pat\u00e9tico que el procedimiento a\u00fan no sea tecnol\u00f3gicamente factible.<\/p>\n

Nosotros-la-gente vs. 007<\/p>\n

Tercero, definiciones de igualdad, libertad e incluso humanidad cambiar\u00e1 radicalmente. Para comprender el alcance de esta transformaci\u00f3n, considere esta biograf\u00eda plausible:<\/p>\n

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0546007 (007 para abreviar), un hombre, recibi\u00f3 una m\u00e1quina en mayo de 2025. Dienet Inc., la empresa de biotecnolog\u00eda que patent\u00f3 su ADN, es due\u00f1o de este tipo, criado para la fuerza de la parte superior del cuerpo. Despu\u00e9s de un \u00abnacimiento\u00bb exitoso, Dienet coloc\u00f3 a 007 en una guarder\u00eda corporativa, luego en un preescolar corporativo y a\u00fan m\u00e1s tarde en una escuela primaria corporativa. Aprendi\u00f3 a leer y realizar aritm\u00e9tica b\u00e1sica.<\/p>\n

En julio de 2039, Dienet, respondiendo a una orden de trabajo de Universal Foods Inc., transfiri\u00f3 a 007 y a algunos de sus amigos a una escuela de acondicionamiento de trabajadores agr\u00edcolas (AWCS), donde aprendi\u00f3 a conducir cosechadoras y realizar otras tareas agr\u00edcolas mecanizadas. Despu\u00e9s de aprobar varios ex\u00e1menes de competencia, 007 fue enviado en un barco de vapor a una colonia agr\u00edcola automatizada (AAC) en Indonesia, donde se adapt\u00f3 con bastante rapidez a la carga de trabajo. Desde entonces, su agencia de contratos lo ha \u00absubcontratado\u00bb 23 veces a varios AAC en todo el mundo. Actualmente vive en una vivienda de la empresa en Per\u00fa con su esposa, 1400634, dietista. Parecen muy felices.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ahora, no dejes que este hecho te pase por alto: 0546007 no tiene apellido, \u00a1a menos que sea Dienet! Esta falta de apellido refleja su falta de familia. No tiene familia, no tiene nada que heredar. No tiene propiedad. No tiene derechos de propiedad. No tiene ning\u00fan derecho en absoluto. Es un esclavo.<\/p>\n

La biograf\u00eda de 007 est\u00e1 lejos de ser imposible. Refleja el grado en que tendr\u00e1n que cambiar las definiciones actuales de libertad, igualdad y humanidad. La ley, las instituciones educativas y las costumbres culturales (como el matrimonio) tendr\u00e1n que cambiar para adaptarse a 0546007 y otros SK como \u00e9l. Acomodar puede no ser la palabra correcta, porque es posible que nuestras ideas liberales actuales de igualdad y libertad se ahoguen en la sopa del \u00fatero artificial. Un analista resume esta preocupaci\u00f3n comentando que la biotecnolog\u00eda podr\u00eda<\/p>\n

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socavar los principios de libertad e igualdad. Si los ni\u00f1os son modificados gen\u00e9ticamente para una mayor salud, fuerza o capacidad intelectual, . . . la sociedad podr\u00eda sumergirse en un mundo nuevo y valiente de jerarqu\u00eda de clases basada gen\u00e9ticamente.16<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nuestro sistema legal tendr\u00e1 que transformarse poderosamente durante las pr\u00f3ximas d\u00e9cadas para lidiar con los 007 del mundo. \u00abTodos los hombres son creados iguales\u00bb puede convertirse en una idea pasada de moda. como la doctrina de los Derechos de los Estados en Am\u00e9rica. Es posible que se desarrolle un orden social de dos niveles. A nosotros, el pueblo, protegidos por la Constituci\u00f3n o la Declaraci\u00f3n de Derechos Humanos de la ONU (o por lo que sea), se nos dir\u00e1 que una sociedad de dos clases es necesaria y apropiada. Los hacedores de pol\u00edticas de \u00e9lite asegurar\u00e1n a We-the-People que un cuerpo de leyes completo basado en el humanismo proteger\u00e1 a los SK que componen la clase baja. Esta ley dictar\u00e1 que los SK universalmente est\u00e9n bien alimentados, vestidos apropiadamente, alojados adecuadamente, provistos de atenci\u00f3n m\u00e9dica, educados a su nivel de ingenier\u00eda gen\u00e9tica y misericordiosamente sacrificados solo cuando sean demasiado viejos o est\u00e9n demasiado enfermos para producir.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda querer 007? \u00a1Ciertamente no el reconocimiento como ser humano! Eso ser\u00e1 cada vez m\u00e1s imposible. Porque con el tiempo, 007 llegar\u00e1 a tener el estatus legal no de persona ex machine, la persona de una m\u00e1quina, sino de res ex machine, la cosa de una m\u00e1quina.<\/p>\n

Adem\u00e1s, Nosotros-las-Personas , aquellos veteranos jubilados normalmente engendrados que han llegado a constituir una proporci\u00f3n tan alta de este mundo que envejece, no se quejar\u00e1n del arreglo. Despu\u00e9s de todo, 0546007 y sus compa\u00f1eros de SK recogen las fresas y construyen los autos que We-the-People se ha convencido de que necesitan. Adem\u00e1s, los SK generan los impuestos sobre la n\u00f3mina que pagan las pensiones de We-the-People.<\/p>\n

Nosotros-the-People somos los votantes. Al carecer de fe en que Dios les proveer\u00e1 en su vejez, votar\u00e1n a favor de los SK. \u00a1Por el bien de su supervivencia, We-the-People votar\u00e1 felizmente por ellos! Al hacerlo, nosotros, la gente, compartimos la responsabilidad, si no la culpa, por el mundo feliz que la industria biotecnol\u00f3gica de miles de millones de d\u00f3lares nos est\u00e1 trayendo. \u00a1Todos son bribones, tanto de \u00e9lite como de base!<\/p>\n

Nosotros, el pueblo, votaremos y votaremos y votaremos por los SK hasta que Nosotros, el pueblo, se haya extinguido. Eventualmente, todo lo que quedar\u00e1 ser\u00e1n SK gobernados por una \u00e9lite peque\u00f1a, rica y cosmopolita. Eso es progreso.<\/p>\n

El Apocalipsis y 007<\/p>\n

El ap\u00f3stol Juan pudo haber visto al miserable 007 en una visi\u00f3n hace casi dos milenios. Apocalipsis 18 cataloga los bienes comercializados por Babilonia, siendo Estados Unidos una gran parte de ese sistema econ\u00f3mico. Este pasaje enumera unos 28 elementos, el \u00faltimo de los cuales es \u00abesclavos y almas de los hombres\u00bb (vers\u00edculo 13, KJV). \u00bfEstar\u00e1 Estados Unidos nuevamente involucrado en un comercio de esclavos, transportando individuos en masa a trav\u00e9s de barcos oce\u00e1nicos?<\/p>\n

La palabra griega esclavo no aparece en el texto. El sustantivo griego all\u00ed es soma, cuerpo como en Lucas 12:4: \u00abNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo\u00bb. Soma aparece m\u00e1s de 140 veces en el Nuevo Testamento, traducido en la KJV como cuerpo, cuerpos o corporal. En ninguna otra parte de la KJV se traduce soma como esclavo, para lo cual hay otras palabras griegas.17 La NKJV y muchas otras traducciones usan t\u00e9rminos equivalentes a \u00ablos cuerpos y las almas de los hombres\u00bb. Esta interpretaci\u00f3n es tanto literal como correcta.<\/p>\n

Pero el sustantivo esclavos, que aparece all\u00ed en la KJV como una metonimia de cuerpo, puede no ser del todo inapropiado, ya que los cuerpos que Juan vio pueden haber sido los de los esclavos. \u00bfQu\u00e9 tipo de esclavos? En frases como \u00ablas obras de Shakespeare\u00bb o \u00abla m\u00fasica de Haydn\u00bb, lo que se quiere decir son esas obras y esa m\u00fasica creada por Shakespeare, generada por Haydn. Las \u00abnovelas de Faulkner\u00bb son aquellas novelas escritas o producidas por Faulkner. \u00bfSon \u00ablos cuerpos y las almas de los hombres\u00bb, esos cuerpos y almas creados por la humanidad, distintos de los que se producen a trav\u00e9s de la procreaci\u00f3n normal, \u00absin ayuda\u00bb? \u00bfVio John en la visi\u00f3n 007 y sus compa\u00f1eros, la creaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda humana, siendo enviados por el planeta como trabajadores?<\/p>\n

Es cierto que el sustantivo esclavos en este contexto podr\u00eda referirse a un comercio de inmigrantes trabajadores Estados Unidos importa hoy a miles de trabajadores como \u00abH-1a’s\u00bb, una referencia al tipo de visa que se otorga para trabajar en este pa\u00eds como trabajadores manuales (generalmente agr\u00edcolas). Tambi\u00e9n hay decenas de miles de \u00abH-1b’s\u00bb, profesionales titulados cuyas visas les permiten trabajar en hospitales e instalaciones inform\u00e1ticas. Actualmente, la mayor\u00eda de los titulares de H-1a provienen de M\u00e9xico, mientras que la mayor\u00eda de los titulares de H-1b provienen de Filipinas (especializados en medicina) o de la India (especializados en tecnolog\u00eda de la informaci\u00f3n). \u00abAgencias\u00bb sustancialmente rentables, de hecho poco m\u00e1s que traficantes de esclavos, contratan a estos individuos en su tierra natal y los ofrecen en Estados Unidos al mejor postor. Quiz\u00e1s el ap\u00f3stol Juan se refiere a este tipo de actividad en Apocalipsis 18:13.<\/p>\n

Alternativamente, puede estar refiri\u00e9ndose a trabajadores asalariados, asalariados. Muchos economistas de la corriente principal han argumentado que los impuestos sobre la renta indexados a los niveles salariales representan un tipo de trabajo forzoso.18 Por lo tanto, los trabajadores que renuncian a una parte de sus ingresos son simplemente \u00abesclavos fiscales\u00bb por cualquier otro nombre. La referencia de John a \u00abcuerpos y almas\u00bb puede reflejar su visi\u00f3n de los trabajadores a los que se les imponen impuestos elevados para mantener el estado de bienestar actual, y el ej\u00e9rcito de bur\u00f3cratas autocr\u00e1ticos que sirven como \u00abbenefactores\u00bb de las masas.19<\/p>\n

Tal vez, sin embargo, a medida que las crisis econ\u00f3micas arraigadas en la negativa de la humanidad a \u00abmultiplicarse\u00bb se manifiestan y profundizan, a medida que las econom\u00edas del mundo se asientan en un estancamiento a largo plazo al estilo de la \u00abGran Depresi\u00f3n\u00bb de Jap\u00f3n , \u00ablos l\u00edderes imp\u00edos de Babilonia pueden intentar llenar la escasez de mano de obra generando individuos artificialmente. La tecnolog\u00eda habilitadora ya casi est\u00e1 aqu\u00ed. La cultura del materialismo, consumismo y feminismo que racionalizar\u00eda el uso de esa tecnolog\u00eda ya est\u00e1 aqu\u00ed. Podr\u00eda ser solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que los ni\u00f1os de la sopa trabajen para pagar nuestras pensiones, cosechar nuestras cosechas y construir nuestros autos.<\/p>\n

Oh, olvid\u00e9 preguntar: \u00bf\u00bblos cuerpos y las almas\u00bb de los SKs , nacidos de m\u00e1quina en lugar de mujer, \u00bftienen en ellos el esp\u00edritu del hombre (Job 32:8)?<\/p>\n

\u00a1Dios tendr\u00e1 la \u00faltima palabra todav\u00eda!<\/p>\n

<\/blockquote>\n

Notas finales<\/p>\n

\n

1 \u00abThe Embryo Wars: The UN, Mitt Romney and California Corruption\u00bb, The New Atlantis, primavera de 2005, p. 101.<\/p>\n

2 Para una discusi\u00f3n detallada de c\u00f3mo el secularismo era todo menos inevitable, ver Smith, Christian, The Secular Revolution: Power, Interests and Conflict in the Secularization of American Public Life, University of California Press, 2003 .<\/p>\n

3 Albert Pike (1859-1891) fue el Gran Comandante de la Francmasoner\u00eda del Rito Escoc\u00e9s, Jurisdicci\u00f3n del Sur, Estados Unidos. La sede estadounidense de esta rama de la masoner\u00eda era Charleston, Carolina del Sur.<\/p>\n

4 El tercer pilar de la filosof\u00eda mas\u00f3nica es el optimismo humanista. Alrededor de este tri\u00e1ngulo de optimismo, progreso e individualismo, la masoner\u00eda ha construido su doctrina de que la humanidad eventualmente crear\u00e1 su propio Milenio.<\/p>\n

5 Stolba, Christine, \u00abOvercoming Motherhood\u00bb, Policy Review, diciembre de 2002\/enero de 2003 , p\u00e1g.31. Stolba describe las implicaciones de la elecci\u00f3n desenfrenada en asuntos reproductivos, donde \u00abcorremos el riesgo de terminar en una sociedad eugen\u00e9sica impulsada por el consumo\u00bb. Tener el \u00abderecho\u00bb a elegir no le da poder a uno para tomar decisiones \u00abcorrectas\u00bb. (Los n\u00fameros actuales y archivados de Policy Review est\u00e1n disponibles en l\u00ednea en http:\/\/www.policyreview.org.)<\/p>\n

6 La selecci\u00f3n de sexo generalmente involucra la m\u00e1quina de ultrasonido y el aborto. Si las im\u00e1genes de ultrasonido sugieren un feto de g\u00e9nero no deseado, la madre aborta al ni\u00f1o. La selecci\u00f3n de sexo en Oriente casi siempre favorece a los ni\u00f1os; como se practica en Estados Unidos, casi siempre favorece a las ni\u00f1as. Otro m\u00e9todo mucho m\u00e1s sofisticado de selecci\u00f3n de sexo es la clasificaci\u00f3n de esperma, un procedimiento utilizado en relaci\u00f3n con la fertilizaci\u00f3n in vitro (FIV). Aqu\u00ed, el esperma que producir\u00e1 un feto del g\u00e9nero \u00abequivocado\u00bb no puede unirse con un \u00f3vulo.<\/p>\n

7 V\u00e9ase Rosen, Christine, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no \u00fateros artificiales?\u00bb The New Atlantis, oto\u00f1o de 2003. p. 67, Rosen comenta:<\/p>\n

\n

Ya es posible salvar a un ni\u00f1o nacido durante la primera parte del segundo trimestre del embarazo y que pesa s\u00f3lo dos libras. La investigaci\u00f3n sobre la ventilaci\u00f3n l\u00edquida, en particular la realizada por el Dr. Thomas Schaffer en la Universidad de Temple, ofrece esperanza para tratar a los beb\u00e9s prematuros al imitar el l\u00edquido que se encuentra en los pulmones en el \u00fatero. Los isolettes, las incubadoras tecnol\u00f3gicamente sofisticadas que llenan las unidades de cuidados intensivos neonatales de los principales hospitales, son, se podr\u00eda decir, una versi\u00f3n m\u00e1s tosca de un \u00fatero artificial.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Christine Stolba, ib\u00edd., escribe que \u00abInvestigadores de la Universidad de Juntendou en Tokio, que ya han tenido \u00e9xito manteniendo vivos fetos de cabra en \u00fateros artificiales durante cortos per\u00edodos de tiempo, predicen la creaci\u00f3n de un \u00fatero artificial totalmente funcional para seres humanos\u00bb para 2009. (N\u00fameros actuales y archivados de The New Atlantis est\u00e1n en l\u00ednea en http:\/\/www.thenewatlantis.com.)<\/p>\n

8 Kurtz, Stanley, \u00abDemographics and the Culture War\u00bb, Policy Review, febrero\/marzo de 2005, p. 33. Kurtz menciona la sugerencia de Christine Rosen de que, si alg\u00fan d\u00eda los \u00fateros artificiales se vuelven \u00abm\u00e1s seguros\u00bb y m\u00e1s confiables que la gestaci\u00f3n natural, las compa\u00f1\u00edas de seguros pueden estar a la vanguardia de su uso, insistiendo en que sean empleados por parejas casadas.<\/p>\n

9 Ver Firestone, Shulamith, The Dialectic of Sex, Farrar, Straus, Giroux, 2003. Firestone argumenta que el \u00abaccidente\u00bb de la evoluci\u00f3n ha creado una \u00abcasta\u00bb femenina por debajo de la de los hombres. Solo mediante la cibernizaci\u00f3n se pueden borrar las diferencias sexuales y corregir el error de la evoluci\u00f3n. Ella cree que la infancia debe abolirse otorgando a los ni\u00f1os los mismos derechos que los adultos y que los ni\u00f1os deben experimentar \u00abtanto sexo genital (con adultos) como sean capaces\u00bb. Cuando las mujeres se hayan reconfigurado mediante la cibern\u00e9tica para crear un nuevo ser, la muerte se disolver\u00e1. \u00a1Por supuesto!<\/p>\n

Simone de Beauvoir, quien habl\u00f3 por la Segunda Ola de Feministas, elogia la tecnolog\u00eda (espec\u00edficamente la clonaci\u00f3n) como una bendici\u00f3n para las mujeres en todas partes: \u00abQuiz\u00e1s con el tiempo la cooperaci\u00f3n del hombre se vuelva innecesaria en la procreaci\u00f3n&mdash \u00bfLa respuesta, al parecer, a la oraci\u00f3n de muchas mujeres? (The Second Sex, Everyman' Library, 1953).<\/p>\n

10 Una buena fuente de informaci\u00f3n desde un punto de vista conservador sobre cuestiones bio\u00e9ticas se encuentra en http:\/\/www.bioethics.com.<\/p>\n

11 Para un an\u00e1lisis exhaustivo de la mercantilizaci\u00f3n de la reproducci\u00f3n, v\u00e9ase Kass, Leon R., ed., Human Cloning and Human Dignity: An Ethical Inquiry, Diane Publishing Company, noviembre de 2002.<\/p>\n

12 Ver Smith, Wesley J., Consumer's Guide to a Brave New World, Encounter Books, 2004. El t\u00edtulo de Smith es claramente ir\u00f3nico. Discute los aspectos comerciales de la biotecnolog\u00eda: las ganancias potenciales, el cultivo de \u00f3vulos de mujeres, fetos femeninos abortados comprados y vendidos para ovarios, y cosas por el estilo. Smith, un abogado del Grupo de trabajo contra la eutanasia, ha escrito un libro igualmente ameno titulado Cultura de la muerte: un asalto a la \u00e9tica m\u00e9dica en Estados Unidos (Encounter Books, 2002), donde condena en t\u00e9rminos espec\u00edficos la devaluaci\u00f3n de la vida humana por parte de los comunidad m\u00e9dica y el utilitarismo de la atenci\u00f3n m\u00e9dica impulsada por compa\u00f1\u00edas de seguros con fines de lucro.<\/p>\n

13 Kurtz. ib\u00edd., p\u00e1g. 45. La pr\u00e1ctica se ha denominado eufem\u00edsticamente \u00absubrogaci\u00f3n social\u00bb.<\/p>\n

14 Smith, Heather J., \u00abLos ni\u00f1os personalizados pueden ser la ola del futuro\u00bb, Science and Theology News, junio de 2005, p. 34. El art\u00edculo es una entrevista con el profesor Cole-Turner del Seminario Teol\u00f3gico de Pittsburgh. (Science and Theology News est\u00e1 patrocinado por la Fundaci\u00f3n John Templeton y est\u00e1 disponible en l\u00ednea en http:\/\/www.stnews.org\/index.php.)<\/p>\n

15 Smith, Heather J., \u00abUK Court Finds Designer Babies Legal to Help Siblings\u00bb, Science and Theology News, junio de 2005, p. 31. Citado por una portavoz an\u00f3nima de Comment on Reproductive Ethics, un grupo conservador del Reino Unido.<\/p>\n

16 Kurtz. ib\u00edd., p\u00e1g. 43.<\/p>\n

17 Soma es el n\u00famero 4983 de Strong. La palabra griega habitual, aunque no la \u00fanica, para esclavo es doulos, Strong’s #1401, como en Mateo 25:23: \u00abBien, buen siervo y fiel\u00bb.<\/p>\n

18 V\u00e9ase Feser, Edward, \u00abImpuestos, trabajo forzoso y robo\u00bb, The Independent Review, oto\u00f1o de 2000, p\u00e1g. 219. El Sr. Feser ense\u00f1a en la Universidad Loyola Marymount en Los \u00c1ngeles. (Art\u00edculos anteriores seleccionados est\u00e1n disponibles en l\u00ednea en http:\/\/www.independent.org\/publications\/the%5Flighthouse.)<\/p>\n

19 En Lucas 22:25, Cristo afirma que \u00abaquellos que ejercen autoridad sobre [los Gentiles] son llamados 'benefactores'\u00bb. El sustantivo benefactor proviene de la palabra griega que significa \u00abtrabajador del bien\u00bb y, por lo tanto, fil\u00e1ntropo (Strong’s #2110). Dedicada al humanismo, la \u00e9lite de esta \u00e9poca tiene una actitud condescendiente y condescendiente hacia el rango y archivo, pensando que le han hecho un favor al demos, al pueblo, al construir el edificio del estado de bienestar.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Charles Whitaker (1944-2021) Forerunner, "Prophecy Watch," 29 de noviembre de 2005 \u00abHa llegado el momento\u00bb, dijo la Morsa, \u00abHablar de muchas cosas: De oro—y aceite—y almas de hombres&mdash ; De incienso—y esclavos— Y por qu\u00e9 la fe de los hombres no lo es— Y si la gente es brib\u00f3n\u00bb. Adaptado por Charles Lutwidge Dodgson … Continuar leyendo \u00abEl esp\u00edritu de la \u00e9poca del suicidio (Cuarta parte): Una sopera de problemas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-39279","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39279"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39279\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}