{"id":39318,"date":"2022-09-22T10:39:25","date_gmt":"2022-09-22T15:39:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/esta-obligado-el-cristiano-a-hacer-obras-parte-cinco\/"},"modified":"2022-09-22T10:39:25","modified_gmt":"2022-09-22T15:39:25","slug":"esta-obligado-el-cristiano-a-hacer-obras-parte-cinco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/esta-obligado-el-cristiano-a-hacer-obras-parte-cinco\/","title":{"rendered":"\u00bfEst\u00e1 obligado el cristiano a hacer obras? (Parte cinco)"},"content":{"rendered":"<h3>por John W. Ritenbaugh<br \/> <em>Forerunner<\/em>, &quot;Personal&quot; 11 de septiembre de 2006 <\/h3>\n<p>En las cuatro entregas anteriores de esta serie, hemos tratado el tema de las obras en el siguiente orden:<\/p>\n<blockquote>\n<p>1. El enfoque general de la Biblia a las obras.<\/p>\n<p>2. El fracaso de la humanidad para apreciar la seriedad y el costo del pecado y, por lo tanto, la necesidad de obras.<\/p>\n<p>3. La incapacidad de las obras para justificar a una persona ante Dios. Nadie, a pesar de su sinceridad o de sus muchos y dolorosos sacrificios, puede salvarse por sus propias obras (Efesios 2:8-9).<\/p>\n<p>4. La necesidad de las obras para la santificaci\u00f3n para la santidad, \u00absin las cuales nadie ver\u00e1 al Se\u00f1or\u00bb (Hebreos 12:14).<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En este art\u00edculo, las obras se mostrar\u00e1n a la luz del evangelio de Jesucristo.<\/p>\n<p>\u00bfHay alguna duda en nuestras mentes de que estamos dentro del alcance sorprendente del regreso de Jesucristo? No es que \u00c9l va a regresar pasado ma\u00f1ana, sino que \u00c9l regresar\u00e1 a esta tierra dentro de nuestras vidas. El evangelio de Jesucristo ha sido predicado por casi dos mil a\u00f1os, y las profec\u00edas hechas por \u00c9l y otros acerca de Su regreso se est\u00e1n cumpliendo. La crisis del cierre est\u00e1 casi sobre nosotros. La \u00fanica esperanza de la humanidad se revela en el evangelio, sin embargo, encontramos una gran ignorancia con respecto a cu\u00e1les son sus buenas nuevas.<\/p>\n<p>La secularizaci\u00f3n completa del mundo occidental, \u00abcristiano\u00bb, est\u00e1 casi lograda y la confusi\u00f3n doctrinal abunda Parece como si la gran cantidad de cristianos profesantes creyeran que todo lo que uno debe hacer es creer en el nombre de Jesucristo para ser salvo. Ciertamente se requiere creer en Jesucristo, pero Jes\u00fas mismo dice en Marcos 1:15 que uno debe creer en el evangelio para ser salvo.<\/p>\n<p>Eso es bastante diferente a simplemente creer en Jes\u00fas. Si bien es definitivamente cierto que Jes\u00fas muri\u00f3 por nuestros pecados, el verdadero evangelio brinda mucha m\u00e1s instrucci\u00f3n con respecto al cristianismo y su prop\u00f3sito que solo la ense\u00f1anza de Jes\u00fas. parte de nuestra salvaci\u00f3n. Revela que un cristiano debe desempe\u00f1ar un papel activo en la creaci\u00f3n espiritual que Dios est\u00e1 obrando en y a trav\u00e9s de los hombres.<\/p>\n<p>\u00bfSalvados de inmediato y para siempre?<\/p>\n<p>Uno de los enga\u00f1os m\u00e1s efectivos que Satan\u00e1s tiene atribuido a la humanidad es que todo lo que Dios est\u00e1 tratando de hacer es \u00absalvar\u00bb a la gente. La mayor\u00eda de los cristianos de alguna manera no piensan en Dios y Su Hijo, Jesucristo, como involucrados activamente en hacer algo m\u00e1s con aquellos que se convierten.<\/p>\n<p>Considere este proceso, en el que la mayor\u00eda de la gente cree: En alg\u00fan momento de su vida , el \u00absalvado\u00bb hab\u00eda percibido la necesidad de ser perdonado de sus pecados. Luego le pidi\u00f3 a Dios que lo perdonara, y desde ese momento, por la sangre de Cristo, fue \u00absalvo\u00bb. \u00bfEs esto cierto? Aunque esta ilustraci\u00f3n se ha simplificado mucho, se acerca a la creencia predominante.<\/p>\n<p>Agregaremos un hecho b\u00edblico a ese escenario. Casi todos los comentaristas de la Biblia sostienen que la experiencia de los israelitas de caminar por el desierto despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n de Israel de la esclavitud de Egipto es un tipo de la caminata de un cristiano despu\u00e9s de su conversi\u00f3n. Caminar es t\u00edpico de esforzarse o trabajar para alcanzar un objetivo.<\/p>\n<p>\u00bfLlegaron los israelitas a la Tierra Prometida, un tipo del Reino de Dios, inmediatamente despu\u00e9s de ser liberados de su esclavitud? \u00a1No! Ten\u00edan por delante un viaje de cuarenta a\u00f1os lleno de pruebas. Mientras viajaban, Dios trabaj\u00f3 con ellos y supli\u00f3 sus necesidades, prepar\u00e1ndolos para su herencia. La liberaci\u00f3n de Egipto solo comenz\u00f3 otro aspecto de la obra de Dios con ellos. Para alcanzar su objetivo, les esperaba una gran cantidad de trabajo.<\/p>\n<p>Todos debemos aceptar la realidad de que nuestro Creador es un Dios que obra. \u00c9l no est\u00e1 simplemente observando a la humanidad, o peor a\u00fan, habi\u00e9ndose ido a alg\u00fan lugar en la inmensidad del universo, dejando que las cosas funcionen m\u00e1s o menos por su cuenta. Jes\u00fas dice en Juan 5:17, \u00abMi Padre ha estado trabajando hasta ahora, y yo he estado trabajando\u00bb. M\u00e1s claramente, el Padre comenz\u00f3 a trabajar en un pasado indefinido y ha continuado trabajando hasta ahora. Dios no est\u00e1 sentado pasivamente salvando a la gente.<\/p>\n<p>En el Salmo 74:12, observe la revelaci\u00f3n del salmista Asaf sobre lo que Dios est\u00e1 haciendo: \u00abPorque Dios es mi Rey desde el principio, que obra salvaci\u00f3n en medio de la tierra\u00bb. La salvaci\u00f3n de los seres humanos requiere que Dios act\u00fae, sin embargo, algunos parecen pensar que todo lo que \u00c9l hace es tan simple como encender un \u00abinterruptor de perd\u00f3n\u00bb, y la persona es salva. Sin embargo, en varios lugares tanto el Padre como el Hijo son llamados \u00abSalvadores\u00bb. Deber\u00eda ser evidente que salvar a una persona de las circunstancias de las que necesita liberaci\u00f3n requiere que un salvador act\u00fae. Si un libertador o salvador no hace un gran esfuerzo, el que necesita rescate no se salvar\u00e1.<\/p>\n<p>Jes\u00fas testific\u00f3 que el Padre estaba obrando en ese mismo momento. La Biblia proporciona abundantes registros de Jes\u00fas, nuestro Salvador, trabajando a favor de la humanidad: ense\u00f1ando, aconsejando, orando, sanando, dando el ejemplo a Sus disc\u00edpulos y obedeciendo a Su Padre sin fallas para ser el sacrificio por el perd\u00f3n de nuestros pecados. Adem\u00e1s, dice en Juan 14:10: \u00ab\u00bfNo cre\u00e9is que yo soy en el Padre, y el Padre en m\u00ed? Las palabras que os hablo, no las hablo por mi propia cuenta, sino por el Padre que mora en m\u00ed\u00bb. Yo hago las obras\u00bb. Jes\u00fas muestra as\u00ed al Padre como Su socio en Su ministerio.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, cuando Jes\u00fas se levant\u00f3 de la tumba y ascendi\u00f3 al cielo, fue hecho Cabeza de la Iglesia, as\u00ed como su Sumo Sacerdote. Como tal, \u00c9l es responsable ante el Padre de trabajar con los miembros de Su Cuerpo, intercediendo por nosotros. Por lo tanto, tiene una gran responsabilidad por la salvaci\u00f3n de sus miembros individuales y el \u00e9xito de la iglesia como un todo. Estas tareas vitales requieren Su cuidadosa atenci\u00f3n, especialmente como eventos cercanos a la crisis al final de la era.<\/p>\n<p>La conclusi\u00f3n es obvia: La obra de Dios abunda en obras para todos los interesados en buscar el objetivo que \u00c9l se ha fijado. ante nosotros en Su prop\u00f3sito. Ese objetivo es el Reino de Dios.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 predic\u00f3 Jes\u00fas?<\/p>\n<p>Jes\u00fas vino a esta tierra como un Mensajero de Dios Padre: \u00ab&#039;He aqu\u00ed, Yo env\u00edo Mi mensajero, y \u00e9l preparar\u00e1 el camino delante de m\u00ed. Y el Se\u00f1or, a quien vosotros busc\u00e1is, vendr\u00e1 de repente a su templo, el Mensajero del pacto, en quien os deleit\u00e1is. He aqu\u00ed que viene\u00bb, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos\u00bb (Malaqu\u00edas 3:1). En este vers\u00edculo se mencionan dos mensajeros. El primero es Juan el Bautista, quien prepar\u00f3 el camino para el segundo Mensajero, \u00abel Mensajero del pacto\u00bb, Jesucristo.<\/p>\n<p>Es \u00fatil entender que, como Mensajero, \u00c9l no habl\u00f3 Su propio palabras. Juan 8:38-42 combinado con Juan 12:49-50 confirma esto. Por lo tanto, el mensaje que trajo no se trata principalmente de s\u00ed mismo, sino de las buenas nuevas del Reino de Dios que el Padre orden\u00f3 anunciar en la tierra. Esto no descarta a Jes\u00fas de ninguna manera porque \u00c9l es claramente la persona m\u00e1s importante que ha habitado esta tierra. M\u00e1s bien, enfatiza el hecho de que el evangelio que Jes\u00fas predic\u00f3 no se trata solo de s\u00ed mismo.<\/p>\n<p>La Palabra inspirada de Dios deja bastante claro que las buenas nuevas que Jes\u00fas trajo se refieren al Reino de Dios. Marcos 1:14-15 es t\u00edpico: \u00abDespu\u00e9s que Juan fue encarcelado, Jes\u00fas vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, y diciendo: &#8216;El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios est\u00e1 a la mano. Arrepent\u00edos, y creed en el evangelio.\u201d Lucas 8:1 muestra que proclamar estas buenas nuevas era su actividad habitual: \u00abAconteci\u00f3 despu\u00e9s que Jes\u00fas recorr\u00eda todas las ciudades y aldeas, predicando y anunciando las buenas nuevas del reino de Dios\u00bb. \u00c9l dice claramente en Lucas 4:43 que esta era su tarea se\u00f1alada: \u00abEs necesario que a las otras ciudades tambi\u00e9n anuncie el reino de Dios, porque para esto he sido enviado\u00bb.<\/p>\n<p>Incluso en las \u00faltimas d\u00edas antes de que ascendiera al cielo y naciera la iglesia, us\u00f3 su tiempo con los disc\u00edpulos para ense\u00f1ar el mismo mensaje. \u00ab&#8230;a [los ap\u00f3stoles] tambi\u00e9n se present\u00f3 vivo, despu\u00e9s de haber padecido, con muchas pruebas infalibles, haci\u00e9ndoseles ver durante cuarenta d\u00edas y hablando de las cosas pertenecientes al reino de Dios\u00bb (Hechos 1:3).<\/p>\n<p>Jes\u00fas no estaba solo en la predicaci\u00f3n del evangelio del Reino de Dios. Encarg\u00f3 a sus disc\u00edpulos esta responsabilidad, y ellos cumplieron como se les orden\u00f3. \u00abEntonces llam\u00f3 a sus doce disc\u00edpulos y&#8230; los envi\u00f3 a predicar el reino de Dios&#8230;\u00bb (Lucas 9:1-2). M\u00e1s tarde, otros como el evangelista Felipe se unieron a este esfuerzo: \u201cPero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban tanto hombres como mujeres\u201d (Hechos 8:12).<\/p>\n<p>Por si se pudiera pensar que el ap\u00f3stol Pablo predicaba un evangelio diferente, \u00e9l mismo afirma en su despedida a los ancianos de \u00c9feso: \u00abY he aqu\u00ed, ahora s\u00e9 que todos vosotros, entre los cuales he ido predicando el reino de Dios, no ver\u00e1 m\u00e1s mi rostro\u00bb (Hechos 20:25). Cuando Pablo lleg\u00f3 al final de su vida, Hechos 28:30-31 dice de \u00e9l: \u00abPablo, pues, habit\u00f3 dos a\u00f1os enteros en su propia casa alquilada, y recib\u00eda a todos los que ven\u00edan a \u00e9l, predicando el reino de Dios y ense\u00f1ando las cosas que preocupaos con toda confianza por el Se\u00f1or Jesucristo, sin que nadie se lo impida\u00bb.<\/p>\n<p>Una referencia final, G\u00e1latas 1:8-9, es pertinente a este importante tema:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Pero aun si nosotros, o un \u00e1ngel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como hemos dicho antes, ahora lo repito, si alguien os anuncia un evangelio diferente del que hab\u00e9is recibido, sea anatema.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El mensaje del Padre, dado a prop\u00f3sito a Jes\u00fas para que lo entregara a la humanidad, ya hab\u00eda sido corrompido unas pocas d\u00e9cadas despu\u00e9s de la muerte de Cristo, \u00a1y los g\u00e1latas hab\u00edan sido enga\u00f1ados para que creyeran en el corrompido! De manera similar, el evangelio que Jesucristo trajo se ha corrompido en los tiempos modernos. En lugar de centrarse en la venida del Reino de Dios, el mensaje que se transmite en nuestros d\u00edas se centra principalmente en el Mensajero.<\/p>\n<p>Sin duda, dentro del contexto del mensaje, Jes\u00fas es importante como Dios encarnado. , nuestro Salvador sin pecado y nuestro Sumo Sacerdote resucitado. Sin embargo, el mensaje que predic\u00f3 se enfoca en otros asuntos importantes adem\u00e1s de \u00c9l mismo. Si esto no fuera as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 Dios no titul\u00f3 el mensaje con algo enfocado directamente en Jes\u00fas? Dios pretende que el t\u00edtulo \u00abevangelio del Reino de Dios\u00bb fije nuestra atenci\u00f3n en el tema que \u00c9l quiere que sea el centro de nuestras vidas despu\u00e9s de que seamos llamados y convertidos, ya que es la \u00fanica esperanza para la resoluci\u00f3n de los problemas de la humanidad. numerosos y actualmente irresolubles problemas. El Reino de Dios es de tal importancia que, una vez que captamos la esencia de su instrucci\u00f3n, podemos decir honestamente, sin exagerar, que es el tema de toda la Biblia.<\/p>\n<p>Resurrecci\u00f3n en el Reino de Dios se presenta como la meta de aquellos que hacen el Nuevo Pacto con Dios. Un pacto contiene requisitos que deben cumplir ambas partes que lo celebran. \u00bfAquellos de nosotros que lo hemos hecho escaparemos de la responsabilidad de hacer esfuerzos para cumplir con los t\u00e9rminos del Nuevo Pacto comparables a los requeridos de los israelitas bajo el Antiguo Pacto? Muchos, los que dicen que no se requieren obras de los cristianos, as\u00ed lo creen.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfqu\u00e9 es un reino? Un reino es simplemente una naci\u00f3n cuyo gobernante es un rey. Estados Unidos no tiene rey, por lo que el t\u00e9rmino \u00abreino\u00bb nunca se usa en referencia a \u00e9l. Sin embargo, Gran Breta\u00f1a est\u00e1 gobernada por un monarca (actualmente una reina), y la naci\u00f3n se conoce con frecuencia como el \u00abreino brit\u00e1nico\u00bb.<\/p>\n<p>Un reino tiene cuatro elementos b\u00e1sicos: 1) un rey que es su supremo gobernante; 2) un territorio con una ubicaci\u00f3n y l\u00edmites espec\u00edficos; 3) s\u00fabditos o ciudadanos dentro de esa jurisdicci\u00f3n territorial; y 4) leyes y una forma de gobierno a trav\u00e9s de la cual se lleva a cabo la voluntad del gobernante. En nuestros d\u00edas, el evangelio ha sido distorsionado al disminuir la importancia de algunos de estos elementos. Sin embargo, si ignoramos alguno de ellos, habremos distorsionado el mensaje, resultando en una fe distorsionada que no traer\u00e1 salvaci\u00f3n a aquellos que intenten usarla.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el rey?<\/p>\n<p>David, uno de los reyes m\u00e1s grandes del antiguo Israel, sab\u00eda muy bien que el reino f\u00edsico de Israel era solo un tipo del Reino que Dios establecer\u00eda mucho despu\u00e9s de su muerte. Entendi\u00f3 claramente que hab\u00eda dos seres de Dios y que uno de ellos, el que se convirti\u00f3 en el Hijo, se convertir\u00e1 en el Rey sobre la tierra y todos sus habitantes. Note c\u00f3mo el Salmo 2:6-8, escrito por David, comienza a revelar esto: \u00abSin embargo, he puesto a mi Rey sobre mi santo monte de Sion. \u00abDeclarar\u00e9 el decreto: El Se\u00f1or me ha dicho: \u00abT\u00fa eres mi Hijo, hoy te he engendrado. P\u00eddeme y te dar\u00e9 por herencia las naciones, y como posesi\u00f3n tuya los confines de la tierra.\u201d<\/p>\n<p>Muchos vers\u00edculos m\u00e1s apoyan este pensamiento:<\/p>\n<blockquote>\n<p>&raquo; \u201cJehov\u00e1 es Rey por los siglos de los siglos; las naciones han perecido de su tierra\u201d. (Salmo 10:16)<\/p>\n<p>&raquo; \u00abTodos los confines de la tierra se acordar\u00e1n y se volver\u00e1n al Se\u00f1or, y todas las familias de las naciones adorar\u00e1n delante de Ti. Porque el reino es del Se\u00f1or, y \u00c9l gobierna sobre las naciones\u00bb. (Salmo 22:27-28)<\/p>\n<p>&raquo; \u00abEl Se\u00f1or se sent\u00f3 en el trono en el Diluvio. Y el Se\u00f1or se sienta como Rey para siempre\u00bb. (Salmo 29:10)<\/p>\n<p>&raquo; \u00abTu trono, oh Dios, es eterno y para siempre; cetro de justicia es el cetro de tu reino\u00bb. (Salmo 45:6)<\/p>\n<p>&raquo; \u00abTu reino es un reino eterno, y tu dominio permanece por todas las generaciones\u00bb. (Salmo 145:13)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Isa\u00edas 9:6-7, la maravillosa profec\u00eda acerca de Cristo, dice:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Porque un ni\u00f1o nos es nacido, a nosotros se nos da un Hijo; y el principado estar\u00e1 sobre su hombro. Y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr\u00e1n l\u00edmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponi\u00e9ndolo y confirm\u00e1ndolo en juicio y justicia desde ahora y para siempre. El celo del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos har\u00e1 esto.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Ya en G\u00e9nesis 17:6, Dios comenz\u00f3 a prometer que descendencia real vendr\u00eda de Abraham: \u00abTe har\u00e9 fecundo en gran manera, y De ti har\u00e9 naciones, y de ti saldr\u00e1n reyes\u00bb. Esto no designa espec\u00edficamente al Rey de reyes, pero cuando se combina con otras promesas, podemos incluir correctamente este vers\u00edculo entre los que profetizan de \u00c9l. En G\u00e9nesis 49:10, Dios profetiza a trav\u00e9s de Jacob que el cetro (reinado) no ser\u00e1 quitado del linaje de Jud\u00e1. Jes\u00fas&#039; ascendencia (Mateo 1: 1-17; Lucas 3: 23-38) se remonta directamente a David, luego a Jud\u00e1 y, por lo tanto, a Jacob, Isaac y Abraham, a quienes se les dieron las promesas (G\u00e1latas 3: 26-29). <\/p>\n<p>En tiempos de Jes\u00fas&#039; primera venida, los jud\u00edos buscaban un Mes\u00edas que los rescatara de su estado oprimido. Aunque conoc\u00edan bien las profec\u00edas del Antiguo Testamento, hab\u00edan hecho una interpretaci\u00f3n incorrecta: buscaban un rey poderoso y conquistador. Cuando vino, ciertamente era poderoso, pero era poderoso espiritualmente. La mala interpretaci\u00f3n de los jud\u00edos los ceg\u00f3 a la realidad de d\u00f3nde resid\u00eda Su poder y c\u00f3mo se aliviar\u00eda su condici\u00f3n oprimida.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los l\u00edderes jud\u00edos pasaron por alto profec\u00edas como Zacar\u00edas 9:9: \u00abAl\u00e9grate mucho, oh hija\u00bb. de Jerusal\u00e9n! He aqu\u00ed, vuestro Rey viene a vosotros, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, un pollino, hijo de asna. Pasaron por alto por completo la profec\u00eda detallada del Salmo 22, que predice Su crucifixi\u00f3n a manos de crueles perseguidores. Pasaron por alto Isa\u00edas 52-53, que revela que \u00c9l morir\u00eda de una muerte horrible y desfigurante mientras derramaba Su sangre por los pecados de Su pueblo. De hecho, \u00c9l era el Mes\u00edas\/Rey tan esperado, pero para el establecimiento de Su Reino, la espera ser\u00eda mucho m\u00e1s larga.<\/p>\n<p>Cuando fue crucificado, la inscripci\u00f3n sobre Su cabeza dec\u00eda que \u00c9l era \u00abRey de los judios.\u00bb Sin embargo, cuando Pilato le pregunt\u00f3 unas horas antes si \u00c9l era Rey (Juan 18:33), Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abMi reino no es de este mundo. Si Mi reino fuera de este mundo, Mis siervos pelear\u00edan, para que que yo no ser\u00eda entregado a los jud\u00edos; mas ahora mi reino no es de aqu\u00ed\u201d (vers\u00edculo 36).<\/p>\n<p>Ser\u00e1 establecido. Estamos mucho m\u00e1s cerca de ese tiempo que ellos entonces. A su venida, Apocalipsis 19:16 proclama: \u00abY en su manto y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SE\u00d1OR DE SE\u00d1ORES\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfD\u00f3nde se establecer\u00e1 el Reino?<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<p>Quiz\u00e1s ninguna otra doctrina expone con mayor claridad la efectividad y minuciosidad del enga\u00f1o de Satan\u00e1s al mundo entero (Apocalipsis 12:9). Jes\u00fas declara claramente en Juan 3:13: \u00abNadie subi\u00f3 al cielo sino el que descendi\u00f3 del cielo, es decir, el Hijo del hombre que est\u00e1 en el cielo\u00bb. Sin embargo, la mayor parte del mundo cristiano cree que inmediatamente despu\u00e9s de la muerte, el alma de una persona vuela hacia el cielo para estar con otros de los difuntos.<\/p>\n<p>Este vers\u00edculo no se sostiene solo; muchas escrituras confirman a Jes\u00fas&#039; testimonio. Pedro dice con respecto al muy respetado David, hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios: \u00ab&#8230; est\u00e1 muerto y sepultado, y su sepulcro est\u00e1 con nosotros hasta el d\u00eda de hoy&#8230; Porque David no ascender\u00e1 a los cielos . . . \u00bb (Hechos 2:29, 34).<\/p>\n<p>Otras escrituras nos recuerdan que, cuando una persona muere, est\u00e1 sin conciencia:<\/p>\n<blockquote>\n<p> Porque los que viven saben que morir\u00e1n; pero los muertos nada saben, ni tienen m\u00e1s recompensa, porque su memoria es olvidada. . . . Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas; porque no hay obra ni trabajo ni ciencia ni sabidur\u00eda en el sepulcro adonde vas. (Eclesiast\u00e9s 9:5, 10)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Salmo 146:3-4 agrega: \u00abNo conf\u00edes en pr\u00edncipes, ni en hijo de hombre, en quien no hay ayuda. Su esp\u00edritu parte, \u00e9l vuelve a su tierra; en ese mismo d\u00eda perecen sus planes [pensamientos, KJV]\u00bb.<\/p>\n<p>Jes\u00fas se identifica a s\u00ed mismo en Apocalipsis 1:18 como, \u00abYo soy el que vive, y fui muerto, y he aqu\u00ed, vivo por los siglos de los siglos. Am\u00e9n\u00bb. \u00c9l dice algo similar cuando comienza Su mensaje a la iglesia en Esmirna: \u00abEstas cosas dice el Primero y el \u00daltimo, el que estuvo muerto y volvi\u00f3 a la vida\u00bb (Apocalipsis 2:8). \u00bfA qui\u00e9n vamos a creer, a un Dios que nunca miente oa los cuentos de los falsos profetas? \u00bfEstaba Jes\u00fas diciendo la verdad cuando dijo que estaba muerto, que no estuvo en el cielo durante esos tres d\u00edas conversando con el Padre, Abraham, Isaac, Jacob y Mois\u00e9s? Si creemos en la Biblia, la respuesta es incuestionable.<\/p>\n<p>El evangelio que Jesucristo trajo revela el Reino de Dios como la esperanza cristiana. La Biblia ense\u00f1a que una persona debe permanecer en su tumba, ajena a los acontecimientos del mundo consciente, hasta que ocurra una resurrecci\u00f3n, cuando su vida sea renovada (tal como lo fue Jes\u00fas), su cuerpo se transforme en esp\u00edritu y entre El Reino de Dios.<\/p>\n<p>En I Corintios 15:50-54, el ap\u00f3stol Pablo ense\u00f1a que la resurrecci\u00f3n no ocurre hasta que Cristo regrese. Entonces, los que \u00abmurieron en Cristo\u00bb ser\u00e1n resucitados de sus tumbas con cuerpos espirituales, y los santos vivos tambi\u00e9n ser\u00e1n transformados, \u00aben un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. . . . [T ]los muertos ser\u00e1n resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados\u00bb (vers\u00edculo 52).<\/p>\n<p>G\u00e1latas 3:29 habla de nuestra recompensa: \u00abY si sois de Cristo, entonces sois de Abraham&amp; simiente y herederos seg\u00fan la promesa\u00bb, confirmando que los que son verdaderos cristianos -\u00aben Cristo\u00bb- recibir\u00e1n la misma herencia que se le prometi\u00f3 a Abraham. Romanos 4:13 establece sin lugar a dudas lo que Abraham heredar\u00e1 cuando resucite: \u00abPorque la promesa de que ser\u00eda heredero del mundo no se hizo a Abraham ni a su descendencia por la ley, sino por la justicia de la fe\u00bb.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, con respecto a los que resucitar\u00e1n con Abraham, Apocalipsis 5:10 agrega: \u00ab[T\u00fa] nos has hecho reyes y sacerdotes para nuestro Dios, y reinaremos sobre la tierra\u00bb. M\u00e1s tarde, Apocalipsis 11:15 dice: \u00abEntonces el s\u00e9ptimo \u00e1ngel toc\u00f3 la trompeta: Y hubo grandes voces en el cielo, que dec\u00edan: &#8216;Los reinos de este mundo han venido a ser los reinos de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo, y \u00e9l reinar\u00e1 \u00a1por los siglos de los siglos!&#039;\u00bb.<\/p>\n<p>Muchos siglos de tradici\u00f3n pagana han convencido a las personas de que el cielo es su \u00abhogar\u00bb y su recompensa cuando mueren. Sin embargo, el registro b\u00edblico es incuestionable: el Reino de Dios se establecer\u00e1 en la tierra que \u00c9l cre\u00f3 para la humanidad, y ser\u00e1 un Reino eterno con Cristo como su Rey.<\/p>\n<p>En asombro por lo que \u00e9l vio, Juan declara en Apocalipsis 21:1-4:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Y vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra hab\u00edan pasado. Adem\u00e1s no hab\u00eda m\u00e1s mar. Entonces yo, Juan, vi la ciudad santa, la Nueva Jerusal\u00e9n, que descend\u00eda del cielo, de Dios, dispuesta como una novia ataviada para su marido. Y o\u00ed una gran voz del cielo que dec\u00eda: \u00abHe aqu\u00ed, el tabern\u00e1culo de Dios est\u00e1 con los hombres, y \u00e9l morar\u00e1 con ellos, y ellos ser\u00e1n su pueblo, y Dios mismo estar\u00e1 con ellos y ser\u00e1 su Dios. Y Dios Enjugad toda l\u00e1grima de sus ojos; no habr\u00e1 m\u00e1s muerte, ni llanto, ni llanto, ni habr\u00e1 m\u00e1s dolor, porque las primeras cosas han pasado.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>La La Biblia contiene mucho m\u00e1s sobre esta faceta del evangelio. Sin embargo, con solo esta peque\u00f1a muestra de vers\u00edculos, no deber\u00eda quedar ninguna duda de que el evangelio ense\u00f1a que la herencia de los cristianos es esta tierra.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son los s\u00fabditos y ciudadanos del Reino?<\/p>\n<p> p&gt; <\/p>\n<p>Otra \u00e1rea de conocimiento esencial contenida en el evangelio muestra un considerable malentendido entre los cristianos profesos. Cuando los magos de Oriente aparecieron en Jerusal\u00e9n despu\u00e9s del nacimiento de Cristo, declararon que buscaban al Rey de los jud\u00edos (Mateo 2:2). \u00c9l ciertamente lo era, como dijo cuando fue juzgado ante Pilato. Sin embargo, viendo que la promesa a Abraham es toda la tierra, la cual Jes\u00fas heredar\u00e1 como Rey, \u00bfc\u00f3mo puede limitarse Su gobierno s\u00f3lo a los jud\u00edos? No lo es.<\/p>\n<p>Recuerde que en la secci\u00f3n anterior con respecto a la ubicaci\u00f3n del Reino, varias escrituras declararon que Su gobierno abarcar\u00e1 a todas las familias de la tierra, que todas las naciones, ya sean israelitas o gentiles, vendr\u00e1n y adorar\u00e1n delante de \u00c9l (ver Salmo 2:8; 22:27-28; Apocalipsis 15:4; etc.). Sin embargo, el evangelio nos instruye que, aunque todas las naciones y sus poblaciones estar\u00e1n sujetas a \u00c9l, no todas esas personas ser\u00e1n miembros del Reino de Dios. Todos los ciudadanos del Reino de Dios, bajo el liderazgo de Jesucristo como Rey de reyes, cooperar\u00e1n para gobernar todas las naciones.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9nes son los \u00abreyes\u00bb en el t\u00edtulo de Cristo como \u00bb Rey de Reyes\u00bb? Se refiere a aquellos que heredan el Reino de Dios por medio de la primera resurrecci\u00f3n, que ocurre al regreso de Cristo. En I Corintios 15:50, el ap\u00f3stol Pablo revela que \u00abla carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios\u00bb. Despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n que ocurre en la segunda venida de Cristo, aquellos que entren en el Reino ser\u00e1n transformados de carne y sangre en esp\u00edritu.<\/p>\n<p>En Juan 3:3, Jes\u00fas revela una verdad f\u00e1cilmente comprensible si uno quiere simplemente crea lo que \u00c9l dice. Le dice a Nicodemo que, para que una persona vea o conozca el Reino de Dios, tiene que \u00abnacer de nuevo\u00bb. Es en este punto que surge el concepto err\u00f3neo predominante. A la gente se le ha ense\u00f1ado err\u00f3neamente que, una vez que experimentan la regeneraci\u00f3n espiritual (Tito 3:5) al aceptar a Jesucristo como Salvador y recibir el Esp\u00edritu Santo, son completa y eternamente salvos. Esto ciertamente no es cierto.<\/p>\n<p>Pablo explica lo que sucede en ese momento: \u00ab\u00c9l [el Padre] nos ha librado de la potestad de las tinieblas y nos ha trasladado al reino del Hijo de su amor, en a quien tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de los pecados\u201d (Colosenses 1:13-14). Tenga en cuenta que un cristiano reci\u00e9n convertido no \u00abhereda\u00bb el Reino en este punto, sino que es \u00abtransmitido\u00bb; tambi\u00e9n se puede traducir como \u00abtransferido\u00bb o \u00abtraducido\u00bb a \u00e9l. En el momento de nuestra justificaci\u00f3n, cuando nuestros pecados son perdonados y somos redimidos de este mundo, somos transferidos espiritualmente \u00abdel poder de las tinieblas\u00bb, el gobierno de Satan\u00e1s, al de Cristo. As\u00ed, como escribe Pablo, desde ese momento \u201cnuestra ciudadan\u00eda est\u00e1 en los cielos\u201d (Filipenses 3:20), y que llegamos a ser \u201cmiembros de la familia de Dios\u201d (Efesios 2:19).<\/p>\n<p>A El cristiano, entonces, se convierte en parte del Reino de Dios en virtud de estar \u00aben Cristo\u00bb (Romanos 8:1; I Corintios 1:30; II Corintios 5:17; etc.), pero no lo hereda hasta el segundo venida de Cristo, cuando, por la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, ser\u00e1 transformado en esp\u00edritu. Mientras tanto, est\u00e1 sujeto al Gobernante ya las leyes del Reino como uno de sus ciudadanos. Entre la justificaci\u00f3n y la resurrecci\u00f3n de una persona est\u00e1 el per\u00edodo de santificaci\u00f3n, cuando Dios espera mucho crecimiento en la gracia y el conocimiento de Jesucristo, superaci\u00f3n y prueba antes de que pueda heredar el Reino de Dios. Adem\u00e1s, existe la desafortunada posibilidad de apostatar (Hebreos 6:4-6; 10:26-31).<\/p>\n<p>Jes\u00fas explica en Mateo 25:31-34, 41:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos \u00e1ngeles con \u00e9l, entonces se sentar\u00e1 en el trono de su gloria. Ser\u00e1n reunidas delante de \u00c9l todas las naciones, y \u00c9l apartar\u00e1 a los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr\u00e1 las ovejas a su mano derecha, pero los cabritos a la izquierda. Entonces el Rey dir\u00e1 a los de su derecha: \u00abVenid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundaci\u00f3n del mundo\u00bb. . . . Entonces dir\u00e1 tambi\u00e9n a los de la izquierda: \u00abApartaos de m\u00ed, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus \u00e1ngeles\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Al fin y al cabo, el Reino de Dios , gobernada por Jesucristo, ser\u00e1 heredada por aquellos a quienes Dios glorificar\u00e1 en su resurrecci\u00f3n al regreso de Cristo. Estos santos resucitados gobernar\u00e1n junto con Cristo sobre los pueblos restantes de la tierra, quienes se convertir\u00e1n en los s\u00fabditos f\u00edsicos del Reino (Daniel 7:27; II Timoteo 2:12; Apocalipsis 2:26-28; 5: 9-10; 20:4-6; 22:5).<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1les son las Leyes del Reino?<\/p>\n<p>Es \u00fatil darse cuenta de que en su establecimiento en la tierra el Reino de Dios estar\u00e1 gobernando sobre los inconversos que acaban de pasar por el per\u00edodo de tribulaci\u00f3n m\u00e1s horrible en la historia de la humanidad. Estas personas necesitar\u00e1n la gu\u00eda de est\u00e1ndares absolutamente confiables.<\/p>\n<p>Ninguna naci\u00f3n, ni siquiera el Reino de Dios, puede gobernar a los seres humanos sin leyes. Debe haber est\u00e1ndares de conducta para que los ciudadanos los sigan, o el caos y la anarqu\u00eda resultar\u00e1n cuando cada persona haga lo que le parece bien a sus propios ojos (Jueces 21:25). Pero \u00abDios no es Dios de confusi\u00f3n, sino de paz\u00bb (I Corintios 14:33). Su Reino ser\u00e1 pac\u00edfico y ordenado porque las personas ser\u00e1n guiadas a someterse voluntariamente a Su imperio de la ley: Sus mandamientos.<\/p>\n<p>Desafortunadamente, muchos creen que los mandamientos han sido abolidos y reemplazados por el amor. Esto puede llevar f\u00e1cilmente a una persona a creer lo contrario de lo que es cierto con respecto a los mandamientos. La gente tiene una fuerte tendencia a pensar en ellos en t\u00e9rminos de ataduras restrictivas, mientras que el amor se percibe como liberador. El ap\u00f3stol Juan dice, sin embargo, que los mandamientos de Dios son amor y no gravosos (I Juan 5:3).<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 ense\u00f1a Jes\u00fas? En Mateo 22:36, se le pregunt\u00f3: \u00abMaestro, \u00bfcu\u00e1l es el gran mandamiento de la ley?\u00bb Su respuesta es instructiva:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Jes\u00fas le dijo: \u00abAmar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con toda tu mente\u00bb. 39. Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb. De estos dos mandamientos depende toda la Ley y los Profetas. (Mateo 22:37-40)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Observe que los dos Grandes Mandamientos abarcan el amor. Los primeros cuatro de los Diez Mandamientos le muestran al hombre c\u00f3mo amar a Dios, y el segundo grupo de seis le muestra al hombre c\u00f3mo amar al pr\u00f3jimo. Los mandamientos eliminan el amor de ser meramente una emoci\u00f3n y revelan c\u00f3mo aplicar el amor en la pr\u00e1ctica. Como dijo un comentarista, \u00abAmar es lo que haces\u00bb.<\/p>\n<p>Fue Jes\u00fas, como Dios del Antiguo Testamento, quien le dio al antiguo Israel las leyes de Dios en su forma codificada desde el Monte Sina\u00ed. Cuando se hizo hombre, \u00bfqu\u00e9 ense\u00f1\u00f3 con referencia a estos mismos mandamientos?<\/p>\n<blockquote>\n<p>&raquo; \u00abSi me am\u00e1is, guardad mis mandamientos\u00bb. (Juan 14:15)<\/p>\n<p>&raquo; \u00abEl que tiene mis mandamientos y los guarda, \u00e9se es el que me ama. Y el que me ama, ser\u00e1 amado por mi Padre, y yo lo amar\u00e9 y me manifestar\u00e9 a \u00e9l\u00bb. (Juan 14:21)<\/p>\n<p>&raquo; El que me ama, mi palabra guardar\u00e1; y mi Padre le amar\u00e1, y vendremos a \u00e9l, y haremos morada con \u00e9l. El que no me ama, no guarda mis palabras, y la palabra que o\u00eds no es M\u00edo sino del Padre que Me envi\u00f3.\u201d (Juan 14:23-24)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>El ap\u00f3stol Santiago llama a los Diez Mandamientos \u00abla ley real\u00bb, lo que significa que vino de un Rey y es digno de Su Reino:<\/p>\n<blockquote>\n<p>Si realmente cumples la ley real seg\u00fan la Escritura: \u00abAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u00bb, haces bien; pero si mostr\u00e1is acepci\u00f3n de personas, comet\u00e9is pecado, y sois condenados por la ley como transgresores. Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: \u00abNo cometer\u00e1s adulterio\u00bb, tambi\u00e9n dijo: \u00abNo mates\u00bb. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, te has convertido en transgresor de la ley. As\u00ed hablen y as\u00ed act\u00faen como los que ser\u00e1n juzgados por la ley de la libertad. (Santiago 2:8-12)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Dios nunca ha abolido Sus Diez Mandamientos, y nunca ser\u00e1n abolidos. Ser\u00e1n vividas por todos aquellos a los que se les d\u00e9 vida eterna para siempre. Tambi\u00e9n ser\u00e1n la ley b\u00e1sica de aquellos que posean vida mortal cuando Jes\u00fas regrese. De los mandamientos de Dios, todas las leyes que gobiernan cada aspecto de una vida moral ser\u00e1n extra\u00eddas y aplicadas en su esp\u00edritu. Sus est\u00e1ndares ser\u00e1n el estado de derecho contra el cual se guiar\u00e1 y juzgar\u00e1 la vida de las personas.<\/p>\n<p>Este art\u00edculo ha sentado las bases para la pr\u00f3xima y \u00faltima entrega de esta serie. Todas las razones por las que se requieren obras del cristiano est\u00e1n contenidas en el evangelio. Todas las obras del mundo no dar\u00e1n vida eterna; de hecho, es un regalo de Dios. Sin embargo, Dios requiere obras, como se ver\u00e1 f\u00e1cilmente en el art\u00edculo final.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>por John W. Ritenbaugh Forerunner, &quot;Personal&quot; 11 de septiembre de 2006 En las cuatro entregas anteriores de esta serie, hemos tratado el tema de las obras en el siguiente orden: 1. El enfoque general de la Biblia a las obras. 2. El fracaso de la humanidad para apreciar la seriedad y el costo del pecado &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/esta-obligado-el-cristiano-a-hacer-obras-parte-cinco\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfEst\u00e1 obligado el cristiano a hacer obras? 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